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淺談教育理論的屬性及其對(duì)教育實(shí)踐的功能
教育理論是人們借助一系列教育概念、教育判斷和推理所表達(dá)出來(lái)的關(guān)于教育的本質(zhì)及其規(guī)律的知識(shí)體系。它源于人們對(duì)教育規(guī)律的理性追求,是人們?cè)趯?duì)教育現(xiàn)象和教育實(shí)踐抽象;概括和總結(jié)的基礎(chǔ)上形成的專門化;系統(tǒng)化酌理性認(rèn)識(shí),是對(duì)教育現(xiàn)象和事實(shí)的抽象概括和間接反映。它既是十種事實(shí)性認(rèn)識(shí),又是十種價(jià)值性認(rèn)識(shí),也是一種相對(duì)性認(rèn)識(shí)。它包含著對(duì)教育的價(jià)值性判斷,滲透著教育研究者對(duì)生活實(shí)踐的關(guān)懷、人生價(jià)值的追求和文化理想,體現(xiàn)了教育研究者對(duì)于人生、人性、集體、社會(huì)、國(guó)家、民族等基礎(chǔ)的巨大的價(jià)值載體的經(jīng)驗(yàn)、洞察和認(rèn)同。就其性質(zhì)說(shuō),它并不是純粹理性的或?qū)嵶C的知識(shí)體系,而是—個(gè)主觀的、價(jià)值的、有限的領(lǐng)域,它盡可能地提示教育規(guī)律,但本身并不是純規(guī)律的知識(shí)體系。因而,教育理論對(duì)實(shí)踐的作用無(wú)論是在普適性上還是在具體作用于教育實(shí)踐的過(guò)程上都不具有客觀科學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義,也不具備強(qiáng)制性的效力。
實(shí)踐型的教育理論旨在給教育實(shí)踐者以理性指導(dǎo)而求得理性的教育行動(dòng),有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性與功利性。觀念型的教育理論,指向的是教育的未來(lái),目的在于達(dá)到對(duì)教育的理性解釋和對(duì)未來(lái)教育理想圖景的勾畫。這兩種教育理論服務(wù)于實(shí)踐都不是直接的、具體的、對(duì)應(yīng)的,而是多層次的。它們對(duì)于教育實(shí)踐具有以下價(jià)值和功能。
一、認(rèn)識(shí)功能:教育理論揭示了教育的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,對(duì)過(guò)去和當(dāng)前的教育現(xiàn)象作出科學(xué)的說(shuō)明和闡釋,有利于人們推導(dǎo)出對(duì)未來(lái)教育現(xiàn)象的科學(xué)判斷;在深層次上,教育理論揭示了教育的本質(zhì)、本性和本源的內(nèi)涵,探討了教育的內(nèi)在機(jī)制和運(yùn)行規(guī)律,形成了基本的理論框架,能對(duì)教育的基本概念和基本原理作出有科學(xué)根據(jù)的解釋,從而增進(jìn)人們對(duì)于教育的完整理解以及對(duì)教育諸多要素之間邏輯關(guān)聯(lián)的把握,為教育實(shí)踐者有的放矢地反思教育行為提供了不可或缺的認(rèn)識(shí)依據(jù)。
二、價(jià)值的啟迪與喚醒功能:這是教育理論對(duì)教育實(shí)踐深層次的價(jià)值意義。它體現(xiàn)在①啟發(fā)教育實(shí)踐者的教育自覺(jué),增進(jìn)他們對(duì)教育真諦、教育價(jià)值和意義的領(lǐng)悟。②促進(jìn)教育實(shí)踐者對(duì)原有教育理念的理性批判,并在此基礎(chǔ)上為實(shí)踐者重建自己的教育理念提供理智資源。
教育理論對(duì)教育實(shí)踐的作用和關(guān)系具有內(nèi)在性和間接性,其目的主要不是為教育實(shí)踐者提供規(guī)則性、技術(shù)性的知識(shí),而是通過(guò)將教育研究者自身的理想展現(xiàn)給實(shí)踐者;實(shí)踐者對(duì)于教育理論的選擇取決于理論本身的魅力和實(shí)踐者對(duì)此的主觀判斷和理解。
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