數(shù)學(xué)是什么東西呢?不知道大家是否了解過(guò)數(shù)學(xué)的歷史，來(lái)看一看應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編2016年2月數(shù)學(xué)的手抄報(bào)圖片吧，說(shuō)不定你能認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的歷史呢!
西方數(shù)學(xué)簡(jiǎn)史
數(shù)學(xué)的演進(jìn)大約可以看成是抽象化的持續(xù)發(fā)展，或是題材的延展.而東西方文化也采用了不同的角度，歐洲文明發(fā)展出來(lái)幾何學(xué)，而中國(guó)則發(fā)展出算術(shù).第一個(gè)被抽象化的概念大概是數(shù)字(中國(guó)的算籌)，其對(duì)兩個(gè)蘋(píng)果及兩個(gè)橘子之間有某樣相同事物的認(rèn)知是人類(lèi)思想的一大突破.除了認(rèn)知到如何去數(shù)實(shí)際物件的數(shù)量，史前的人類(lèi)亦了解如何去數(shù)抽象概念的數(shù)量，如時(shí)間—日、季節(jié)和年.算術(shù)(加減乘除)也自然而然地產(chǎn)生了.
更進(jìn)一步則需要寫(xiě)作或其他可記錄數(shù)字的系統(tǒng)，如符木或于印加人使用的奇普.歷史上曾有過(guò)許多各異的記數(shù)系統(tǒng).
古時(shí)，數(shù)學(xué)內(nèi)的主要原理是為了研究天文，土地糧食作物的合理分配，稅務(wù)和貿(mào)易等相關(guān)的計(jì)算.數(shù)學(xué)也就是為了了解數(shù)字間的關(guān)系，為了測(cè)量土地，以及為了預(yù)測(cè)天文事件而形成的.這些需要可以簡(jiǎn)單地被概括為數(shù)學(xué)對(duì)數(shù)量、結(jié)構(gòu)、空間及時(shí)間方面的研究.
2016年2月數(shù)學(xué)的手抄報(bào)圖片
西歐從古希臘到16世紀(jì)經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興時(shí)代，初等代數(shù)、以及三角學(xué)等初等數(shù)學(xué)已大體完備.但尚未出現(xiàn)極限的概念.
17世紀(jì)在歐洲變量概念的產(chǎn)生，使人們開(kāi)始研究變化中的量與量的互相關(guān)系和圖形間的互相變換.在經(jīng)典力學(xué)的建立過(guò)程中，結(jié)合了幾何精密思想的微積分的方法被發(fā)明.隨著自然科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，為研究數(shù)學(xué)基礎(chǔ)而產(chǎn)生的集合論和數(shù)理邏輯等領(lǐng)域也開(kāi)始慢慢發(fā)展.
數(shù)學(xué)家的名言警句
“前進(jìn)吧， 前進(jìn)將使你產(chǎn)生信念。”----達(dá)朗貝爾
“讀讀歐拉， 讀讀歐拉， 他是我們大家的老師。” ----拉普拉斯
2016年2月數(shù)學(xué)的手抄報(bào)圖片
“如果我繼承可觀的財(cái)產(chǎn)， 我在數(shù)學(xué)上可能沒(méi)有多少價(jià)值了。”----拉格朗日
“我把數(shù)學(xué)看成是一件有意思的工作， 而不是想為自己建立什么紀(jì)念碑。 可以肯定地說(shuō)， 我對(duì)別人的工作比自己的更喜歡。 我對(duì)自己的工作總是不滿(mǎn)意。 ”----拉格朗日
“一個(gè)人的貢獻(xiàn)和他的自負(fù)嚴(yán)格地成反比，這似乎是品行上的一個(gè)公理。 ”----拉格朗日
“看在上帝的份上， 千萬(wàn)別放下工作!這是你最好的藥物。 ”----達(dá)朗貝爾
2016年2月數(shù)學(xué)的手抄報(bào)圖片
“我的成功只依賴(lài)兩條。 一條是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持到底; 一條是用手把腦子里想出的圖形一絲不差地制造出來(lái)。”----蒙日
“天文科學(xué)的最大好處是消除由于忽視我們同自然的真正關(guān)系而造成的錯(cuò)誤。 因?yàn)樯鐣?huì)秩序必須建立在這種關(guān)系之上， 所以這類(lèi)錯(cuò)誤就更具災(zāi)難性。 真理和正義是社會(huì)秩序永恒不變的基礎(chǔ)。 但愿我們擺脫這種危險(xiǎn)的格言， 說(shuō)什么進(jìn)行欺騙和奴役有時(shí)比保障他們的幸福更有用! 各個(gè)時(shí)代的歷史經(jīng)驗(yàn)證明， 誰(shuí)破壞這些神圣的法則， 必將遭到懲罰。”----拉普拉斯