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《論語譯注》與孔子的教育思想

時間:2024-07-09 06:13:06 國學智慧 我要投稿
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《論語譯注》與孔子的教育思想

  楊伯峻先生是一位語言學家,在古漢語語法和虛詞的研究方面頗有建樹。楊伯峻先生的學術(shù)背景及其家學淵源,使他在注解《論語》等古籍時顯得游刃有余。他的《論語譯注》注重字音詞義、語法規(guī)律、修辭規(guī)律及名物制度、風俗習慣等的考證,論證周詳、語言流暢,表述清晰準確,不但有很高的學術(shù)價值,更是普通讀者了解《論語》的一本入門參考書。下面是yjbys小編為大家?guī)淼摹墩撜Z譯注》與孔子的教育思想的知識,歡迎閱讀。

《論語譯注》與孔子的教育思想

  論語里的教育、學習

  子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”

  【譯文】孔子說:“學了,然后按一定的時間去實習它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠處來,不也快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?”

  子曰:“溫故而知新,可以為師矣!

  【譯文】孔子說:“在溫習舊知識時,能有新體會、新發(fā)現(xiàn),就可以做老師了。”

  子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”

  【譯文】孔子說:“只是讀書,卻不思考,就會受騙;只是空想,卻不讀書,就會缺乏信心。”

  子曰:“由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!

  【譯文】孔子說:“由!教給你對待知或不知的正確態(tài)度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧!

  子張學干祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣!

  【譯文】子張向孔子學求官職得俸祿的方法?鬃诱f:“多聽,有懷疑的地方,加以保留;其余足以自信的部分,謹慎地說出,就能減少錯誤。多看,有懷疑的地方,加以保留;其余足以自信的部分,謹慎地實行,就能減少懊悔。言語的錯誤少,行動的懊悔少,官職俸祿就在這里面了!

  季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣。”

  【譯文】季文子每件事考慮多次才行動。孔子聽到了,說:“想兩次也就可以了!

  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!

  【譯文】孔子說:“[對于任何學問和事業(yè),]懂得它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人又不如以它為樂的人!

  子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽!

  【譯文】孔子說:“聰明人樂于水,仁人樂于山。聰明人活動,仁人沉靜。聰明人快樂,仁人長壽。”

  子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”

  【譯文】孔子說:“[把所見所聞的]默默地記在心里,努力學習而不厭棄,教導別人而不疲倦,這些事情我做到了哪些呢?”

  子曰:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”

  【譯文】孔子說:“品德不培養(yǎng);學問不講習;聽到義在那里,卻不能親身赴之;有缺點不能改正,這些都是我的憂慮哩!”

  子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也!

  【譯文】孔子說:“教導學生,不到他想求明白而不得的時候,不去開導他;不到他想說出來卻說不出的時候,不去啟發(fā)他。教給他東方,他卻不能由此推知西、南、北三方,便不再教他了!


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