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美術(shù)欣賞課中意境之美對(duì)包裝設(shè)計(jì)的運(yùn)用探討
摘 要：美術(shù)欣賞課是一門培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和感受的一門美學(xué)課程，它不僅能讓學(xué)生提高體驗(yàn)鑒賞美術(shù)的能力，同時(shí)還能讓學(xué)生樹立起正確的審美觀念。美術(shù)欣賞課中的中國(guó)畫課程，是中國(guó)的國(guó)畫，是中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫技術(shù)，從遙遠(yuǎn)的古代一直傳承至今，古代的文人墨客無一不欣賞中國(guó)國(guó)畫的美，中國(guó)畫不僅美在外貌，還美在其所蘊(yùn)含的捉摸不透的意境之中，本文就淺談美術(shù)欣賞課中國(guó)畫的意境之美。
關(guān)鍵詞：美術(shù)欣賞 意境美 中國(guó)畫
引言
在美術(shù)欣賞中，比較有難度的就是品味中國(guó)畫中的意境之美，因?yàn)橐饩持廊谌氘嬛�，要根�?jù)當(dāng)時(shí)作者的繪畫心情、繪畫背景等來分析，才能真正體會(huì)到中國(guó)畫的意境之美[1]。
意境就是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)理論中最基礎(chǔ)、最重要的美學(xué)范疇，也是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫最富有民族特色的審美標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)中國(guó)畫的意境之美，要從我國(guó)幾千年的繪畫歷史、傳統(tǒng)文化入手。
一、中國(guó)畫意境的含義
意境屬于藝術(shù)辯證法的一個(gè)基本范疇，“意”是指情與理相統(tǒng)一，是主觀范疇;“境”是指形與神相統(tǒng)一，是客觀范疇，這兩方面完美地結(jié)合起來就是我們所說的“意境”。中國(guó)畫的意境是中國(guó)畫家的創(chuàng)作精華，體現(xiàn)了畫家自我的審美情趣，表達(dá)自我的思想，向世人展示了中國(guó)畫的精華之美[2]。
中國(guó)畫的意境之美就是一副中國(guó)畫的靈魂、核心，是將美與理想、審美相互結(jié)合起來，這就為中國(guó)畫賦予了生命，賦予了普通畫所沒有的美，不僅表達(dá)美，還向世人傳播美的思想，使得傳統(tǒng)和美一起傳承下來，對(duì)繪畫界也是一大貢獻(xiàn)[3]。
二、淺談中國(guó)畫的意境之美
2.1 捉摸不透的朦朧美
當(dāng)站在一幅中國(guó)畫前，你所看到就是一幅普通的畫而已，但是如果再細(xì)致地欣賞下去就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這幅畫里面有許多隱藏的美，讓人無法在第一眼就看出這幅畫的美體現(xiàn)在哪里，這也是我們說的朦朧美。
筆者覺得正是這種意境的朦朧美為國(guó)畫披上了一層神秘的面紗，就像蒙娜麗莎的微笑一樣讓人捉摸不透，但是又特別吸引人去探究她的美，這也是中國(guó)畫的意境之美。
就像著名的王維的水墨畫。王維是著名的田園詩人，不僅詩寫得好，還能為自己寫的詩配上合適的國(guó)畫。王維的畫主要體現(xiàn)了身處山水之間的閑適恬淡，與鳥獸語，與草木處，這樣的一個(gè)田園景色，讓人不由自主地置身其中。雖然沒有直接表現(xiàn)出田園之間的美好舒適，但是卻真切地讓人感受到田園的美好，生活的閑適，讓人感受到一副美好的畫面，令人煩躁的心情不由自主地安定下來。這樣美好的畫面，只可意會(huì)不可言傳，這就是筆者所說的中國(guó)畫的朦朧之美，也是現(xiàn)代快節(jié)奏生活中人們追求的生活境界。
2.2 自然寫實(shí)美
古代的畫家畫的中國(guó)畫基本都是在游歷山川之時(shí)，與友人飲酒交談時(shí)，信步而行之時(shí)畫出來的，講究的就是那瞬間的感覺與靈感，即可成就一幅國(guó)畫。
這些國(guó)畫都是畫的作者親眼所見，所經(jīng)歷的，有人物，有花草，有樹木，有宏偉的，也有微小的。比如齊白石令人稱道的花鳥魚蟲畫。這些畫的共同特點(diǎn)就是寫實(shí)自然，這也是國(guó)畫的美之所在。美的基礎(chǔ)就是自然，自然的才是最美的，只有在自然的基礎(chǔ)上才能將美完整全面地體現(xiàn)出來，比如元代時(shí)期趙孟順?biāo)嫷摹对●R圖》，這就是典型的寫實(shí)自然的畫作之一。在這卷畫中，作者描繪了馬官和馬的姿態(tài)與神態(tài)，繪畫出來馬匹在休息時(shí)的種種姿態(tài)，同時(shí)馬官也在休息，環(huán)境是綠樹成蔭，河水清澈，讓看畫的人也感受到當(dāng)時(shí)的愜意。
寫實(shí)自然也是中國(guó)畫的意境美的一個(gè)方面，因?yàn)闆]有實(shí)際做基礎(chǔ)就不會(huì)有繪畫的創(chuàng)作，也不能引起觀眾的共鳴，也就失去了中國(guó)畫的靈魂，這就是中國(guó)畫意境美的寫實(shí)自然美。
2.3 畫中有詩
歷史上有許多畫作的作者不僅是畫家，還是詩人。許多的詩人在做了一首詩之后就會(huì)為自己的詩配上一幅畫，而有的詩人在畫好一幅畫的時(shí)候會(huì)為這幅畫創(chuàng)作一首詩，因此觀眾在感受畫的同時(shí)也可以體會(huì)到作者的詩之美，這就是詩中有畫的意境之美。
在欣賞畫的同時(shí)不僅能欣賞畫作的美，還能在畫的基礎(chǔ)上通過作者的詩體會(huì)到作者當(dāng)時(shí)在創(chuàng)作畫的時(shí)候的心情和環(huán)境。詩與畫完美的融合在一起，雖然在欣賞畫的時(shí)候感覺畫的意境只在畫中，但卻又似乎存在于畫面之外，讓觀眾在畫面之外體會(huì)到畫作的美，體會(huì)作者的細(xì)膩情感和詩意。
這樣的手法讓國(guó)畫更加生動(dòng)，讓觀眾在觀賞的時(shí)候看到的不只是一副簡(jiǎn)單死板的畫作，而是生動(dòng)的，可以體現(xiàn)當(dāng)時(shí)生活美，環(huán)境美的作品。中國(guó)畫的氣質(zhì)與靈韻被體現(xiàn)出來，讓觀眾體會(huì)到中國(guó)畫的意境的美。
三、結(jié)語
中國(guó)畫是我國(guó)的國(guó)畫，是我國(guó)繪畫藝術(shù)的傳承，國(guó)畫的意境之美不是簡(jiǎn)單的繪畫之美，我們可以從國(guó)畫中感受到朦朧美，自然寫實(shí)美等等的意境之美，可以說，意境之美就是中國(guó)畫的靈魂所在。
參考文獻(xiàn)：
[1]耿明.略論美術(shù)欣賞課中國(guó)畫的意境之美[J].吉林教育，2012(9)：66.
[2]付詠珊.淺論中國(guó)畫的意境之美[J].書畫世界，2011：91.
[3]林永潮.中國(guó)畫的靈魂：意境之美[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2012(21)：164.
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