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高職生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知與踐行現(xiàn)狀及教育策略分析
中華傳統(tǒng)文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統(tǒng)文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實體系。中華傳統(tǒng)文化亦叫華夏文化、華夏文明，是中國5000年優(yōu)秀文化的統(tǒng)領(lǐng)。而流傳年代久遠(yuǎn)，分布廣闊，文化是宇宙自然規(guī)律的描述，文化是道德的外延;文化自然本有，文化是生命，生命是文化;文化是軟實力，是決定一切的內(nèi)在驅(qū)動力;文化又是社會意識形態(tài)，是中華民族思想精神，是社會政治和經(jīng)濟(jì)的根本。
摘要：以問卷調(diào)查結(jié)果為參考，分析高職生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知與踐行現(xiàn)狀，并提出校黨委統(tǒng)領(lǐng)宣傳與傳統(tǒng)文化教育相融合、社科部思政教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育相融合、學(xué)生處日常管理與傳統(tǒng)文化教育相融合、校團(tuán)委社團(tuán)活動與傳統(tǒng)文化教育相融合“四個融合”教育策略。
關(guān)鍵詞：高職生 認(rèn)知與踐行 問卷調(diào)查 教育策略 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
學(xué)習(xí)并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是時代的必然要求，而青年是標(biāo)志時代的最靈敏的“晴雨表”，時代的責(zé)任賦予青年，時代的光榮屬于青年，因此，學(xué)習(xí)、發(fā)展和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光榮使命青年學(xué)生責(zé)無旁貸。教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》(以下簡稱《綱要》)中強(qiáng)調(diào)，要在大學(xué)階段，以提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點，培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新意識，增強(qiáng)學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感。青年學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育也要因地制宜，一切從實際出發(fā)，任何教育教學(xué)模式要想取得預(yù)期的成效，必然要考察被教育者的實際情況，貫徹實事求是的基本原則。本文以柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，以調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)為參考，分析高職生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知與踐行現(xiàn)狀并提出“四個融合”教育策略。
一、高職生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知與踐行現(xiàn)狀分析
2015年5月，課題組利用公共網(wǎng)絡(luò)平臺――“問卷星”發(fā)布關(guān)于高職生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的調(diào)查問卷，問卷從學(xué)生對傳統(tǒng)文化的基本認(rèn)知、作用認(rèn)識、踐行情況、保護(hù)意識、傳承和發(fā)展意識等五個方面進(jìn)行調(diào)查，共回收有效答卷289份。經(jīng)過分析、總結(jié)和提煉，筆者認(rèn)為高職生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知與踐行現(xiàn)狀主要體現(xiàn)在以下五個方面。
(1)對傳統(tǒng)文化的基本認(rèn)知良好，但仍需普遍性的提高
問卷設(shè)置了10道關(guān)于傳統(tǒng)文化的基本知識測試，如“您一共看過多少本古代經(jīng)典著作”，7.27%(N=21)的學(xué)生“從來都沒有看過”，43.25%(N=125)的學(xué)生看過“1～2本”，22.15%(N=64)的學(xué)生看過“3～5本”，27.34%(N=79)的學(xué)生看過“5本以上”;再如“您是否對傳統(tǒng)文化感興趣”，25.95%(N=75)的學(xué)生明確表示“非常感興趣”，66.09%(N=191)的學(xué)生表示“有些感興趣”，7.61%(N=22)的學(xué)生表示“不感興趣”，0.35%(N=1)的學(xué)生表示“討厭傳統(tǒng)文化”。結(jié)果顯示，大部分學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的認(rèn)知狀況良好，但仍有部分學(xué)生出現(xiàn)認(rèn)知偏差，對傳統(tǒng)文化知識不了解，不關(guān)注，甚至不感興趣。這需要在強(qiáng)化正確認(rèn)知的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)變部分學(xué)生對傳統(tǒng)文化的腐朽觀念，真心實意地接受和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。
(2)對傳統(tǒng)文化的作用認(rèn)識明確，但仍需有效性的引導(dǎo)
問卷調(diào)查中，對于“您覺得高職學(xué)生是否有必要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”，90.66%(N=262)的學(xué)生認(rèn)為“有，作用是深遠(yuǎn)持久、潛移默化的”，3.46%(N=10)的學(xué)生認(rèn)為“可有可無”，5.19%(N=15)的學(xué)生認(rèn)為“作用不大、用到的地方很少”，0.69%(N=2)的學(xué)生認(rèn)為“完全沒有必要”。問卷調(diào)查顯示，絕大多數(shù)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的作用認(rèn)識明確，深刻體會到傳統(tǒng)文化對當(dāng)代社會的發(fā)展仍然具有積極的作用，贊同傳統(tǒng)文化作為青年學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，承認(rèn)傳統(tǒng)文化的價值觀念對自身的文化素養(yǎng)、生活態(tài)度、性格培養(yǎng)、價值取向、人生目標(biāo)等方面影響較大，認(rèn)為青年學(xué)生非常有必要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，有繼承、發(fā)展和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的堅定決心。但仍然還有一小部分學(xué)生認(rèn)識不正確，需要在教育教學(xué)中進(jìn)行有效性的引導(dǎo)。
(3)對傳統(tǒng)文化的踐行情況一般，仍需針對性的加強(qiáng)
當(dāng)被問及“您對當(dāng)前高職生學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的自覺性如何評價”時，15.57%(N=45)的學(xué)生認(rèn)為“大部分同學(xué)很自覺，也很感興趣”，64.17%(N=187)的學(xué)生認(rèn)為“僅是小部分同學(xué)能自覺學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化”，15.57%(N=45)的學(xué)生認(rèn)為“幾乎沒有同學(xué)對傳統(tǒng)文化感興趣”，4.15%(N=12)的學(xué)生表示“不清楚”。當(dāng)被問及“在平時的學(xué)習(xí)生活中，您能做到自覺用‘忠、義、孝、仁、禮、智、信’等傳統(tǒng)文化價值觀來要求自己嗎”時，20.76%(N=60)的學(xué)生認(rèn)為“完全可以做到”，75.43%(N=218)的學(xué)生認(rèn)為“不能完全做到”，1.38%(N=4)的學(xué)生認(rèn)為“完全做不到”，2.42%(N=7)的學(xué)生表示“不知道”。就整體而言，高職生對傳統(tǒng)文化價值理念的踐行情況不容樂觀，認(rèn)為繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化是小部分學(xué)生的事情，對這部分學(xué)生我們需要通過各種途徑有針對性地加強(qiáng)其踐行傳統(tǒng)文化價值的自覺性。
(4)對傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識強(qiáng)烈，但仍需積極性的關(guān)注
當(dāng)被問及“現(xiàn)在我們的中華傳統(tǒng)文化是否受到?jīng)_擊，您覺得需要保護(hù)嗎”時，78.2%(N=226)的學(xué)生認(rèn)為“傳統(tǒng)文化處境岌岌可危，需加強(qiáng)保護(hù)”，11.76%(N=34)的學(xué)生認(rèn)為“順其自然，適者生存，優(yōu)勝劣汰”，9.34%(N=27)的學(xué)生表示“不好說”，0.69%(N=2)的學(xué)生認(rèn)為“不需要，傳統(tǒng)文化不會受到威脅”。問卷調(diào)查顯示，絕大多數(shù)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識非常強(qiáng)烈，在傳統(tǒng)文化與外來文化發(fā)生沖突時，立場堅定，態(tài)度端正，并且能夠客觀地分析和認(rèn)識我國傳統(tǒng)文化所面臨的各種困境。但同時，我們?nèi)孕鑼σ恍〔糠謱W(xué)生進(jìn)行積極的關(guān)注，了解其思想動態(tài)，糾正其在傳統(tǒng)文化保護(hù)觀念方面的錯誤認(rèn)識，這應(yīng)當(dāng)成為加強(qiáng)青年學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的重要切入點。
(5)對傳統(tǒng)文化的發(fā)展意識自覺，但仍需堅決性的執(zhí)行
當(dāng)被問及“您認(rèn)為為了更好地繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該怎么做”時，67.82%(N=196)的學(xué)生認(rèn)為“平時了解并適當(dāng)關(guān)注我國的傳統(tǒng)文化，從自身做起”，26.99%(N=78)的學(xué)生認(rèn)為“主要關(guān)注如何使傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代化社會并體現(xiàn)其價值”，3.81%(N=11)的學(xué)生表示“有可能的話，投身傳統(tǒng)文化事業(yè)”，1.38%(N=4)的學(xué)生認(rèn)為“和自己沒有什么關(guān)系”。問卷顯示，大部分學(xué)生具有傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的自覺性，深刻認(rèn)識青年學(xué)生肩負(fù)的重要使命，能夠從自身做起，積極投身弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的實踐當(dāng)中。我們在教育的過程中仍要注重對學(xué)生課外實踐的監(jiān)督，提高其發(fā)展傳統(tǒng)文化的執(zhí)行力，真正使傳統(tǒng)文化價值觀念內(nèi)化于心外化于行。
二、加強(qiáng)高職生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的策略分析
課題組根據(jù)調(diào)查問卷結(jié)果以及柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院教育教學(xué)實際情況，通過分析、提煉，形成包括校黨委、社科部、學(xué)生處以及校團(tuán)委四大主體在內(nèi)的高職生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系，總結(jié)出校黨委統(tǒng)領(lǐng)宣傳與傳統(tǒng)文化教育、社科部思政教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育、學(xué)生處日常管理與傳統(tǒng)文化教育以及校團(tuán)委社團(tuán)活動與傳統(tǒng)文化教育相融合的教育策略。
(1)校黨委統(tǒng)領(lǐng)宣傳與傳統(tǒng)文化教育相融合
《綱要》中明確要求，各級黨委教育工作部門和教育行政部門要把加強(qiáng)對青少年學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為一項戰(zhàn)略任務(wù)。因此，加強(qiáng)高職生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育首先要堅持黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、集中宣傳的原則，通過宣傳櫥窗、宿舍文化、德育品牌、校園廣播、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)等途徑在全校范圍內(nèi)營造濃厚的傳統(tǒng)文化教育氛圍。隨著社會信息化的不斷發(fā)展，以微信、微博為主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)微平臺充斥著青年學(xué)生的大學(xué)生活，學(xué)生獲取知識的途徑已經(jīng)突破了傳統(tǒng)課堂的局限，調(diào)查顯示三分之一(31.14%，N=90)的學(xué)生主要通過網(wǎng)絡(luò)途徑來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識。但同時，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境魚龍混雜，加之大學(xué)生的“三觀”還未成熟，鑒別力和判斷力還不強(qiáng)，因此，必須加強(qiáng)統(tǒng)領(lǐng)和宣傳作用，保證傳統(tǒng)文化教育方向的正確性。
(2)社科部思政教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育相融合
(3)學(xué)生處日常管理與傳統(tǒng)文化教育相融合
日常管理是思想政治教育的主陣地，也是對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要途徑。學(xué)生的日常管理屬于學(xué)生工作系列，主要由班主任、輔導(dǎo)員等學(xué)生工作者承擔(dān)，他們與學(xué)生關(guān)系密切，是學(xué)生健康成長、正確成才的引導(dǎo)者和守護(hù)人。同時，班主任、輔導(dǎo)員還是班級活動的主要組織者，通過主題班會、團(tuán)日活動等形式深化傳統(tǒng)文化教育，彌補(bǔ)了課堂教學(xué)中的不足，實現(xiàn)了解決思想問題與解決實際問題、發(fā)展學(xué)生共性與發(fā)展學(xué)生個性的結(jié)合。
(4)校團(tuán)委社團(tuán)活動與傳統(tǒng)文化教育相融合
社團(tuán)活動是大學(xué)生活的重要組成部分，是提高社會實踐能力的重要平臺。調(diào)查顯示，31.48%(N=91)的學(xué)生認(rèn)為有必要通過組織成立專門社團(tuán)，積極參加志愿者活動來廣泛宣傳和加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育。大學(xué)校園中都有各式各樣的學(xué)生社團(tuán)，我們應(yīng)該利用好這些資源，各種社團(tuán)進(jìn)行分工合作，如書法類和文學(xué)類社團(tuán)主攻書法和文字等傳統(tǒng)文化，文藝類和音樂類社團(tuán)主攻古樂賞析等傳統(tǒng)藝術(shù)，體育類和競技類社團(tuán)主攻我國民族傳統(tǒng)體育等項目，實踐類社團(tuán)注重在活動中對傳統(tǒng)美德的闡釋和踐行。
綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久、底蘊(yùn)深厚，是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。因此，我們在培養(yǎng)和提高當(dāng)代青年學(xué)生思想道德素質(zhì)方面，要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢作用，努力促進(jìn)傳統(tǒng)文化在塑造學(xué)生心靈、提高道德品行的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”，通過正向引導(dǎo)，把學(xué)生培養(yǎng)成為中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
參考文獻(xiàn)：
[1]禤福英.高校思想政治理論課教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相融合研究[J].廣西教育，2015(8)
[2]韋建樂，盧國維.“概論”課中深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要做到“四個講清楚”[J].廣西教育，2015(8)
【高職生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知與踐行現(xiàn)狀及教育策略分析】相關(guān)文章：
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