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淺談人文素質教育在醫(yī)科院的發(fā)展必要

時間:2024-08-07 22:47:25 教育畢業(yè)論文 我要投稿
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淺談人文素質教育在醫(yī)科院的發(fā)展必要

  人文素質教育是近10多年來見諸報端最熱門的話題之一。何為素質,何謂人文素質,怎樣提高人文素質,作為教育主導者的教師,其人文素質又如何等等問題。都是有識之士熱切關注并致力于研究的問題。

淺談人文素質教育在醫(yī)科院的發(fā)展必要

  在人的先天生理基礎上,經過后天教育和社會環(huán)境的影響,由知識內化而形成的相對穩(wěn)定的心理品質,這是目前大多數(shù)人對于“素質”一詞認同的一種概念。所謂人文素質,又稱人文素養(yǎng),就是指經過學習人文社會科學知識和社會實踐而形成的內在素養(yǎng)和品質,人文素質包含諸多因素,如文化素養(yǎng)、藝術修養(yǎng)等。人文素養(yǎng)雖是人的內在的素養(yǎng)和品質,但人文素質可以而且必然轉化為人的外在行為。一個人人文素質的高低,在審美情趣、思想感情、理想追求、價值取向、思維方式、行為習慣等方面都能體現(xiàn)出來。提高人文素質離不開人文教育,即將人文科學通過知識傳授、環(huán)境熏陶,社會實踐使之內化為人格、氣質、修養(yǎng),從而提高人的品位。人文素質是人文科學、人文教育在教育對象身上所體現(xiàn)出的醫(yī)科院校教師加強文化素養(yǎng)的必要性

  一、醫(yī)科院校教師加強文化素養(yǎng)的必要性

  1、提高文化素養(yǎng)是人全面發(fā)展的需要

  有人把醫(yī)學院校的師生戲稱為被浸泡過的標本,此話雖有失公允,但醫(yī)學院校的氣氛缺乏生動與靈氣是不爭的事實。人文社會科學是讓人充滿人的智慧與靈氣的科學,是讓人懂得人生真諦,從而更加珍惜生命,熱愛生活的科學;是讓人更富創(chuàng)造性的科學。大量事實表明,藝術修養(yǎng)高的、形象思維發(fā)達的專業(yè)人員,通常在專業(yè)活動中創(chuàng)造性更強。新奇的想象、巧妙的構思、閃光的靈感一向惠顧知識淵博、眼界開闊、情趣豐富的人,F(xiàn)代醫(yī)學表明,創(chuàng)造性是形象思維與邏輯思維相結合的產物,與形象思維密切相關。而專業(yè)知識的培養(yǎng)主要訓練邏輯思維,人文教育特別是藝術教育有助于培養(yǎng)和提高形象思維能力。工夫在專業(yè)知識之外的原因就在于此。被譽為“科學家中的文學家,文學家中的科學家”的科幻小說大師凡爾納,文學給了他豐富而浪漫的想象,科學給了他深厚而求實的基礎。愛因斯坦不僅是天才的科學家,而且還是一位出色的小提琴手,琴聲呼喚出他大量的科學靈感。藥王孫思邈,“解剖學之父”維薩里,“不作良相、愿作良醫(yī)”的名醫(yī)呂留良、傅青主等等也莫不是德藝雙馨、文理皆通的典范。

  2、提高文化素養(yǎng)是適應教育任務轉變的需要

  當今的社會已經進入信息社會,科學文化知識日新月異,人類正面臨著科學技術加速發(fā)展和急劇變革的挑戰(zhàn)。學校教育的短短幾年內不可能讓學生學習到,也沒有必要學習到人類所創(chuàng)造的全部知識。學校教育的任務是教會學生學習,使他們進入社會以后能夠不斷地自己去獲取知識。也就是我們通常講的要“授之以漁”,而不是“授之以魚”.托末勒在《第三次浪潮》中也寫道: “未來的文盲不是目不識丁的人,而是沒有學會學習的人!敝锌圃涸菏勘R嘉錫教授在分析當代科技發(fā)展的趨勢中指出:“當我們面向21世紀時,科技和社會的發(fā)展要求我們培養(yǎng)的人必須掌握現(xiàn)代科技的最新成果,必須具有較強的能力和寬厚的基礎”.所以我們“要把培養(yǎng)學生獲取知識的能力作為重點,使他們走上工作崗位后能夠不斷地和有效地更新、掌握所需的科技知識,以便適應實際工作的需要”.即從知識的傳授到能力的培養(yǎng),真正地把傳道、授業(yè)、解惑融為一體。要成功地實現(xiàn)這一任務的轉變,就必須造就文理兼通、博聞強記的高素質的教師。

  3、提高文化素養(yǎng)是醫(yī)學模式轉變的需要

  醫(yī)學模式已由傳統(tǒng)的生物醫(yī)學模式轉為現(xiàn)代的生物——心理——社會醫(yī)學模式,日本學者池見酉次郎甚至提出生物——心理——社會——倫理醫(yī)學模式,可見醫(yī)學與人文社會科學關系緊密。這是由醫(yī)學對象的特殊性決定的。醫(yī)學的對象是人,是有思想感情有意識的一種社會存在,具有社會性。所以,心理、社會因素既可導致疾病,又可治療疾病,并且對人類健康起著越來越重要的作用。醫(yī)學人才較其他專業(yè)人才更需具備寬廣高深的文化素養(yǎng)。古云: “夫為醫(yī)者,須上知天文,下知地理,中知人世!鼻宕t(yī)徐大椿認為: “孰知醫(yī)之為道…… 其理精妙如神,非聰明敏哲之人,不可學也;非淵博通達之人,不可學也;非虛懷靈變之人,不可學也;非勤讀善記之人,不可學也;非精鑿確切之人,不可學也……”.醫(yī)生必須加強人文素養(yǎng),充分利用人文社會科學知識幫助病人與疾病做斗爭。歷史上名醫(yī)、良醫(yī)首先是“儒醫(yī)”,其道理也就在于此。而醫(yī)學院校醫(yī)院的醫(yī)師不僅承擔治病教人的神圣使命,教書育人也是其光榮職責。要完成這兩項使命,必須具備較高的人文素養(yǎng)。

  二、醫(yī)科院校教師人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀

  一般認為,醫(yī)學院校師資的知識結構內容應包括:馬克思主義理論與政治常識、教育與心理學知識、外語水平、語文和邏輯學知識、醫(yī)學專業(yè)知識、醫(yī)學基礎科學知識和相關學科知識等7個方面。由于受蘇聯(lián)教育模式影響,建國后我國的醫(yī)科院校絕大多數(shù)是獨立建制,由此帶來與綜合性大學的分離,學校文化底蘊不足。文化氛圍的欠缺,難以培養(yǎng)復合型高層次人才;與此同時,受實用主義思潮影響以及生物醫(yī)學模式束縛,醫(yī)學院校課程設置偏重于生物醫(yī)學,而人文社會科學未得到足夠重視,甚至出現(xiàn)取消人文教育的傾向,因為人文知識的學習無法直接滿足社會和個體功利化或價值(利潤)最大化的需求,從而呈現(xiàn)“生物醫(yī)學課程肥大癥”與“人文課程缺乏癥”的狀況,其結果是導致廣大醫(yī)學教師人文素養(yǎng)極度缺乏。據(jù)哈醫(yī)大1984年對某醫(yī)藥院校部分師資的知識結構抽樣調查,結果顯示上述七個指標達到全優(yōu)者占5.6%;專業(yè)、基礎、相關學科、外語四項指標達到全優(yōu)者13.2%,只是專業(yè)水平高,其他各項均屬一般者占33%,對教育學、心理學知識掌握較好者僅占10%.少數(shù)教師表達能力低下,敘述不清,詞不達意或平淡乏味,語病叢生,嚴重影響了教學,醫(yī)療和科研。這一狀況是長期以來,醫(yī)藥院校重理輕文,課程模式僵化,對教師基本文化素養(yǎng)培訓不夠等原因造成的后果。因此,加強醫(yī)學院校教師的人文素養(yǎng)已是當務之急。

  三、提高醫(yī)科院校教師人文素養(yǎng)的途徑

  教師群體分散,工作性質靈活,學校難于進行集中管理和培訓;同時,受實用主義思潮影響,一些教師重實在、實惠、實用、實際,在思想觀念上對人文素養(yǎng)的認識未到位,這些都嚴重地影響著教師人文素養(yǎng)的提高。教師人文素養(yǎng)的提高是一個全社會性的巨大系統(tǒng)工程,有待領導的重視,并提供相應條件;有待社會大環(huán)境良好的人文氛圍;有待于教師自身教育理念的轉變,對人文素質的認識等等。面對教師人文素養(yǎng)的危機,我們應該拿出儒家“知其不可為而為之”的實踐勇氣和現(xiàn)實主義精神,加強人文科學的研究,采取切實可行的措施,廓清認識的誤區(qū),積極地為教師人文素養(yǎng)的提高創(chuàng)造條件。

  首先,改善教師隊伍的知識結構,加強師資隊伍建設

  醫(yī)學院校教師大多來源于醫(yī)學畢業(yè)生,知識結構單一,知識面較窄,人文精神淡薄,人文素養(yǎng)參差不齊。因此,針對這實際情況,學校從幾方面著手,改善師資隊伍及其知識結構。第一,從綜合性大學中引進文、史、哲、藝類畢業(yè)生充實師資隊伍,使師資隊伍日趨合理化。第二,鼓勵教師攻讀非專業(yè)學位,擴充如語言、教育等方面的知識,使其知識結構更為合理。第三,選送新進師資到綜合性大學接受人文知識的系統(tǒng)培訓和思維方式訓練,讓其感受人文氛圍,提升人文境界。

  其次,進行系列人文素質講座

  具有人文知識并不意味著就具有很高的人文素養(yǎng),但缺乏人文知識,要提高人文素養(yǎng)是困難的。人文素養(yǎng)不是天生的,而是人文知識的長期積淀與內化的結果。為提高廣大教師人文素質,要采取“送出去,請進來”的方針,邀請了在人文素質教育方面很有建樹的學者做文化、心理、創(chuàng)新、藝術等系列講座,并將其納入繼續(xù)教育項目,進行學分登記,對教師知識面的擴大、文化品位和思想境界的提升以及良好校園人文氛圍的營造都將起到積極的促進作用。

  第三,完善教學評估體系,確立人文素養(yǎng)評價標準

  教師的思想情操、品德作風、治學態(tài)度、言談舉止、文化教養(yǎng)常常是“只可意會,不可言傳”,但其人格魅力和綜合素養(yǎng)往往會滲透到專業(yè)教學中,從而對學生表現(xiàn)為“潤物細無聲”的潛移默化作用。但這一點常常為人們所忽視,加之缺乏客觀量化指標,在教學考核指標體系中沒有真正把人文素養(yǎng)提到應有的地位。今后的教學考核指標體系應重點考察教師的教學是否做到科學性、藝術性、思想性相結合,達到啟發(fā)學生心志和培養(yǎng)學生能力的要求;考察教學過程中是否應緊密結合教學內容,教會學生正確的思維方法;考察教師是否為人師表等。為保證其客觀公正,應采取教育主體——學生、教師、同行以及組織等方面綜合測評。同時,建立科學的可操作的人文素質評價標準,有利于教師自覺提高人文素養(yǎng)。

  第四,舉辦豐富多彩的文化藝術活動

  創(chuàng)辦各種協(xié)會,定期舉辦各種活動,使教師有機會進行直接的審美實踐和審美創(chuàng)造,體會應用藝術形式進行交流的感受。因為,豐富多彩的文化藝術活動可以增強教師對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,有助于人文素養(yǎng)的升華。

  總之,人文素養(yǎng)的提高不是一朝一夕的事,是一個巨大的系統(tǒng)過程,需要全社會的支持。教師一定要認清自己的使命,不斷進取,不斷創(chuàng)新,自覺主動地、全面地提高自身素質,以嶄新的面貌、全新姿態(tài)對待自己的工作。作為學校,在人文素質教育的系統(tǒng)培訓上,切忌急功近利,而要建立長期、全面的規(guī)劃,持之以恒,并嚴格把人文素養(yǎng)作為考核、聘任、晉職、晉級的參考因素,比如實行師德一票否決制。相信,在全社會共同努力,在學校各職能部門的通力合作下,教師的人文素養(yǎng)提高定會收到好的效果

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