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《質(zhì)性研究訪談》
《質(zhì)性研究訪談》介紹了和質(zhì)性研究訪談?dòng)嘘P(guān)的概念，不僅區(qū)分了研究性訪談與哲學(xué)對(duì)話以及治療性訪談的不同，而且還從認(rèn)識(shí)論和倫理方面對(duì)有關(guān)概念做了進(jìn)一步的分析。《質(zhì)性研究訪談》是小編想跟大家分享的，歡迎大家瀏覽。
質(zhì)性研究訪談
作者: 斯丹納•苛費(fèi)爾 / 斯文•布林克曼
譯者: 范麗恒
出版: 世界圖書出版公司 2013-1 世圖心理
平裝: 362頁(yè)
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專家推薦
通讀這本《質(zhì)性研究訪談》，我感覺，這是一本質(zhì)量非常高的有關(guān)質(zhì)性訪談的書籍。相信任何對(duì)質(zhì)性研究(特別是質(zhì)性訪談)感興趣，對(duì)別人的故事有好奇心，有志對(duì)我們生活于其中的這個(gè)世界有更加新奇和深刻體驗(yàn)的人，都會(huì)從這本書的閱讀和使用(做)中受益。
——陳向明 哈佛大學(xué)教育學(xué)博士
北京大學(xué)教育學(xué)院教授、博導(dǎo)
好書在于開卷有益。雖然質(zhì)性研究方法近年來逐漸為大家所熟悉，但是，相當(dāng)一部分研究者對(duì)于這一方法處于現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣的狀況。在這種背景下，本書就有了其不可替代的價(jià)值。
——金盛華 北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授、博導(dǎo)
中國(guó)心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事及社會(huì)心理學(xué)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)
一本從科學(xué)研究的視角解讀質(zhì)性訪談本質(zhì)的書，一本從實(shí)際操作的視角分析質(zhì)性訪談流程的書，一本從認(rèn)識(shí)論的視角概括執(zhí)行訪談結(jié)果的書。一本社會(huì)科學(xué)研究工作者必備的工具書。
——樂國(guó)安 南開大學(xué)教授
中國(guó)心理學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)
本書不僅可以幫助初學(xué)者熟悉和了解訪談研究的基本技能，同時(shí)也可以幫助有一定基礎(chǔ)的研究者從更高的層面來認(rèn)識(shí)和把握訪談研究的方法。作為一名社會(huì)研究者，我十分高興地向廣大讀者，特別是向社會(huì)研究人員推薦此書，希望這本著作在大家的研究實(shí)踐中發(fā)揮它應(yīng)有的作用。
——風(fēng)笑天 北京大學(xué)社會(huì)學(xué)博士
南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任、教授
《質(zhì)性研究訪談》的兩位作者Steinar Kvale和Svend Brinkmann在質(zhì)性研究訪談方面都有很深的造詣，可惜前者現(xiàn)在已不在人世。我們現(xiàn)在讀他的書，不僅能夠掌握他所倡導(dǎo)的方法，而且也是對(duì)他最好的紀(jì)念。
——侯玉波 北京大學(xué)心理學(xué)系副教授
中國(guó)社會(huì)心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事、副秘書長(zhǎng)
內(nèi)容簡(jiǎn)介
如果你想知道人們是如何理解他們的世界和生活的，為什么不跟他們談?wù)勀?
作者簡(jiǎn)介
斯丹納•苛費(fèi)爾(Steinar Kvale)
丹麥奧胡斯大學(xué)(University of Aarhus)教育心理學(xué)教授，質(zhì)性研究中心主任，舊金山賽布魯克學(xué)院(Saybrook Institute)、迪尤肯大學(xué)(Duquesne University)、西喬治亞大學(xué)(West Georgia University)和卑爾根大學(xué)(University of Bergen)客座教授。
出生于挪威，畢業(yè)于奧斯陸大學(xué)(University of Oslo)，隨后獲得德國(guó)洪堡獎(jiǎng)學(xué)金于海德堡大學(xué)繼續(xù)進(jìn)修。長(zhǎng)期致力于現(xiàn)象學(xué)、詮釋學(xué)、辯證法等大陸哲學(xué)對(duì)心理學(xué)和教育學(xué)的啟示研究。研究考試和成績(jī)?cè)u(píng)定，并出版《考試和統(tǒng)治》(prüfung und herrschaft，1972)一書;編寫《質(zhì)性研究的效度問題》(Validity in Qualitative Research，1989)與《心理學(xué)和后現(xiàn)代主義》(Psychology and Postmodernism，1992)。曾和克勞斯•尼爾森(Klaus Nielsen)合著《學(xué)徒訓(xùn)練：作為社會(huì)實(shí)踐的學(xué)習(xí)》(Mesterlære-Læring som social praksis，1999)和《實(shí)踐學(xué)習(xí)景觀：“做”中“學(xué)”》(Praktikkens Lærings- landskab – At lære gennem arbejde，2003)。
于2008年逝世。
斯文•布林克曼(Svend Brinkmann)
丹麥奧胡斯大學(xué)心理學(xué)助理教授，質(zhì)性研究中心成員。曾在奧胡斯大學(xué)和牛津大學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)和哲學(xué)，在奧胡斯大學(xué)獲得心理學(xué)博士學(xué)位，當(dāng)時(shí)研究的內(nèi)容為心理學(xué)的道德前提和蘊(yùn)意，并在此基礎(chǔ)上出版《道德科學(xué)的心理學(xué)》一書。研究興趣包括質(zhì)性方法、道德探究、心理哲學(xué)、人類科學(xué)的研究方法(如，實(shí)用主義、詮釋學(xué)和后現(xiàn)代主義)等。曾編寫《杜威：介紹》(John Dewey-En introduktion，2006)，與塞西莉亞•埃里克森(Cecilie Eriksen)合著《自我實(shí)現(xiàn)：對(duì)無限文化發(fā)展的批判性討論》(Selvrealisering-Kritiske diskussioner af en grænseløs udviklingskultur，2005)，與蘭納•坦哥達(dá)(Lene Tanggaard)合著《心理學(xué)：研究和職業(yè)訓(xùn)練》(Psykologi:Forskning og profession，2007)。
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