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初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會（精選15篇）
當(dāng)我們備受啟迪時，往往會寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家收集的初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會 1
在新課標(biāo)的指引下，我對生命意識的培育有了新的思考。我們可以這樣做：
1、創(chuàng)設(shè)兩難情景，激發(fā)學(xué)生的探索與探究欲望。
創(chuàng)設(shè)兩難情境，向?qū)W生表達(dá)一種真實(shí)的道德生活圖景及引起學(xué)生對生活中兩難情景的注意，而目的是引導(dǎo)學(xué)生走出困境。
2、運(yùn)用名人案例進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生理解真愛生命的意義。
案例法是生命教育中最常用的教學(xué)方法，案例教學(xué)法，有利于吸引學(xué)生的注意力，促使學(xué)生主動參與其中。同時，也能發(fā)展教師深入社會實(shí)際收集案例和調(diào)查研究的.能力。
3、運(yùn)用項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，有效提高學(xué)生的綜合能力。
以項(xiàng)目為主線，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，是一種動態(tài)的課堂教學(xué)，對德育教學(xué)有著重要的意義。我們要不斷學(xué)習(xí)課標(biāo)，深入鉆研教材，把握課標(biāo)的本意、教材的新意，互相融通，內(nèi)化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能達(dá)成道德與法治課程的育人目標(biāo)。
課程標(biāo)準(zhǔn)為我們的教學(xué)提供了方向和具體的方法指導(dǎo)，值得細(xì)細(xì)去讀。新課程的實(shí)施需要教師不斷更新教育教學(xué)理念，將學(xué)科核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中真正落地。通過學(xué)習(xí)使自己對新課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材的編寫意圖以及今后的教學(xué)目標(biāo)有了整體的認(rèn)知和把握，為下一步進(jìn)行科學(xué)有效教學(xué)活動、切實(shí)做好道德與法治學(xué)科教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)！
初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會 2
學(xué)習(xí)《小學(xué)道法新課標(biāo)》收獲如下：
課程基本理念：課程應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)兒童在體驗(yàn)自身生活和參與社會生活的過程中，學(xué)會熱愛生活、創(chuàng)造生活；在服務(wù)自我、他人和集體的行動中，學(xué)會關(guān)心、學(xué)習(xí)做人；在與自然以及周圍環(huán)境的互動中，主動探究，發(fā)展創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。
�。ㄒ唬┱湟曂晟畹膬r值，尊重兒童的權(quán)利。
童年是一個蘊(yùn)藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段，童年生活具有不同于成人生活的需要和特點(diǎn)，他本身蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價值。學(xué)校生活是童年生活的重要組成部分，參與并享受愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活是每個兒童的權(quán)利。
�。ǘ┑赖麓嬖谟趦和纳钪�，德育離不開兒童的生活。
道德寓于兒童生活的方方面面，兒童品德的形成源于他們對生活的'體驗(yàn)、認(rèn)識、感悟與行動。只有源于兒童實(shí)際生活和真實(shí)道德沖突的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)而非虛擬的道德認(rèn)知和道德行為。良好品德的培養(yǎng)必須在兒童的生活中進(jìn)行。
�。ㄈ┳尳膛c學(xué)植根于兒童的生活。
兒童的知識是通過其在生活與活動中的直接體驗(yàn)、思考、積累而逐步建構(gòu)起來的，兒童的發(fā)展是其懷著對生活的熱愛，通過參與豐富多彩的實(shí)踐活動，與外界環(huán)境積極互動而實(shí)現(xiàn)的。課程必須根植于兒童的生活才會對兒童有意義，教學(xué)必須與兒童的生活世界相聯(lián)系才能真正促進(jìn)兒童的成長。
初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會 3
認(rèn)真學(xué)習(xí)了郭華老師的講座《新課標(biāo)：讓核心素養(yǎng)落地》，對新課標(biāo)有了全面、系統(tǒng)的整體感知，對于新課標(biāo)的重點(diǎn)、亮點(diǎn)有了進(jìn)一步認(rèn)識和理解。作為道德與法治學(xué)科教師，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，談一談自己的心得體會。
一、注重學(xué)段的銜接
義務(wù)教育階段的新課標(biāo)，涵蓋了從一年級到九年級的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生年齡跨度大，認(rèn)知水平差異大。新課標(biāo)從整體構(gòu)建把握，注重學(xué)段之間的銜接。作為小學(xué)老師，格外關(guān)注幼小銜接和小初銜接。道德與法治學(xué)科，是一門與學(xué)生個人素養(yǎng)聯(lián)系緊密的學(xué)科，一年級時注意了解收集學(xué)生幼兒時期的已知能力和素養(yǎng)水平，從而在學(xué)生進(jìn)入新的學(xué)習(xí)環(huán)境時，盡快適應(yīng)、逐步轉(zhuǎn)變。同時，高年級的內(nèi)容又要與初中知識相關(guān)聯(lián)，從個人行為習(xí)慣、道德認(rèn)知順利過渡到社會道德與法治層面。教師在教學(xué)過程中，若能準(zhǔn)確把握這兩個銜接點(diǎn)，便能很好地做到教育的連貫性和一體化。
二、注重素養(yǎng)的'落地
郭華老師解讀道，新課標(biāo)的重點(diǎn)和亮點(diǎn)是素養(yǎng)導(dǎo)向、素養(yǎng)落地。在講座中，郭老師也始終將“素養(yǎng)”二字貫穿在整個新課標(biāo)的解讀當(dāng)中。她指出，在教學(xué)、評價、反饋等各個環(huán)節(jié)，都要做到“目中有人”，不再是我要教授多少知識，而是要考慮我要培養(yǎng)什么樣的人，學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不再是掌握多少知識、技能，而是通過知識技能成長為什么樣的人，形成了什么素養(yǎng)。課標(biāo)也從提供內(nèi)容轉(zhuǎn)為提供過程。在前一版課標(biāo)中，就在探索以學(xué)生為中心展開設(shè)計(jì)和教學(xué)，注重學(xué)生的主體意識。在新課標(biāo)中，就將這一點(diǎn)深入拓展，以學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo)，以學(xué)生的核心素養(yǎng)達(dá)成為導(dǎo)向。真正將學(xué)生的主體性落實(shí)到位。
初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會 4
暑假期間，全區(qū)進(jìn)行線上道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)，我們認(rèn)真聆聽了韓震老師關(guān)于《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》內(nèi)容詳實(shí)而具體的解讀，給我們明確了教育教學(xué)的方向。在之后的培訓(xùn)中，我也從新課標(biāo)課程實(shí)施中的教學(xué)建議方面和大家交流，就是我們在教學(xué)中具體應(yīng)該怎么做，通過梳理也讓我不斷的學(xué)習(xí)和理解。
上好道德與法治課，關(guān)鍵在教師。教師要不斷提高自己的理論水平和專業(yè)素養(yǎng)，按照政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的要求，堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、價值性和知識性相統(tǒng)一、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一、理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，增強(qiáng)道德與法治課程的思想性、理論性和親和力、針對性。
我們的教育教學(xué)關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興，需要我們時刻把思政課的立德樹人放在首位。
一、立足核心素養(yǎng)，制訂彰顯鑄魂育人的教學(xué)目標(biāo)
教師應(yīng)從發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的角度制訂教學(xué)目標(biāo)，將核心素養(yǎng)的培育作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使教學(xué)目標(biāo)在培育學(xué)生核心素養(yǎng)方面起到指引性、規(guī)定性的作用。
在確立教學(xué)目標(biāo)時，教師要注意以下幾點(diǎn)：
第一，政治立場鮮明。
符合馬克思主義基本要求，符合中國特色社會主義基本立場，對錯誤的社會思潮旗幟鮮明地加以批判。
第二，價值導(dǎo)向清晰。
符合社會主義核心價值觀，堅(jiān)持馬克思主義國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀，符合全人類共同價值。
第三，知行要求明確。
要根據(jù)學(xué)生年齡特征和不同學(xué)段特點(diǎn)對觀念認(rèn)知與道德品行進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，制訂具體、適切和可操作的目標(biāo)，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生知行合一。
設(shè)計(jì)具體的教學(xué)目標(biāo)時，要準(zhǔn)確理解課程依據(jù)的基礎(chǔ)理論、基本知識和價值規(guī)范，注意以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，以真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生，以情感激發(fā)學(xué)生，以文化熏陶學(xué)生。
二、及時豐富和充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，反映黨和國家重大實(shí)踐和理論創(chuàng)新成果。
教學(xué)要圍繞課程內(nèi)容體系，及時跟進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)程，結(jié)合國內(nèi)外影響較大的時事進(jìn)行講解。要將黨和國家重大實(shí)踐和理論創(chuàng)新成果引入課堂，充分體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果。要密切聯(lián)系社會生活和學(xué)生生活實(shí)際，用富有時代氣息的鮮活內(nèi)容，以學(xué)生喜聞樂見的方式，增強(qiáng)道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，讓道德與法治課成為有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和人文溫度的課堂。
三、把握思想教育基本特征，實(shí)現(xiàn)說理教育與啟發(fā)引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合
思想政治理論、道德與法律規(guī)范都不是自發(fā)生成的，必須發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，通過講解讓學(xué)生了解基本概念、原理和理論。教師既要深入淺出地把道理講清楚講透徹，也要啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，加以領(lǐng)悟和理解。
教師要積極創(chuàng)造學(xué)生自主道德學(xué)習(xí)的情境，為他們提供必要的學(xué)習(xí)資源，并給予適當(dāng)?shù)姆椒ㄖ笇?dǎo)。事實(shí)上，讓學(xué)生進(jìn)行自主的道德學(xué)習(xí)，絕不意味著讓學(xué)生放任自流。因?yàn)�，自主的道德學(xué)習(xí)絕不是天生的，也不是一蹴而就的`，它需要教師進(jìn)行有計(jì)劃、有目的培養(yǎng)。
四、豐富學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)，促進(jìn)知行合一
教學(xué)要與社會實(shí)踐活動相結(jié)合，加強(qiáng)課內(nèi)課外聯(lián)結(jié)，實(shí)現(xiàn)隱性課程與顯性課程相配合。
注重案例教學(xué)，選擇、設(shè)計(jì)和運(yùn)用個人和社會生活中的典型實(shí)例，鼓勵學(xué)生探究、討論，提高學(xué)生的價值辨析能力。案例選擇要關(guān)注以下幾點(diǎn)：
一要堅(jiān)持正面引導(dǎo)為主；
二要緊扣時代主題，反映學(xué)生關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題；
三要具有真實(shí)性、典型性、可擴(kuò)展性，能夠服務(wù)核心素養(yǎng)的培育；
四要關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力，具有一定的感染力和說服力，能夠引起共鳴。
新課標(biāo)就像一艘大船，而我們教師需要駕一葉扁舟跟隨著它的航向，我們聽了這么多新理念，還需要對新課標(biāo)真學(xué)、真懂、真信、真行，堅(jiān)持思政課踐行“八個相統(tǒng)一”，為推進(jìn)思政課守正創(chuàng)新，貢獻(xiàn)出自己的一份微薄之力。
初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會 5
暑假期間，全區(qū)進(jìn)行線上道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)，韓震老師的詳細(xì)講解為我們深入了解《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》內(nèi)容指明了方向、奠定了基礎(chǔ)，韓震老師的獨(dú)到見解令我印象深刻，受益匪淺。
一、課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的重要意義。
本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是應(yīng)時代發(fā)展的需要、教育教學(xué)的需要而產(chǎn)生的，與黨的理論、重大實(shí)踐應(yīng)同步推進(jìn)。難度大、變化大是本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的特點(diǎn)，有新突破、新亮點(diǎn)，屬于歷史進(jìn)程中的一部分，韓震老師的觀點(diǎn)令我體會到新課程方案與新課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布有價值、有意義。
二、不是為生活而生活，是通過生活講道理。
道德與法治課程要求貼近學(xué)生的生活、貼近學(xué)生的實(shí)際，真正能夠幫助學(xué)生解決生活中的實(shí)際問題。當(dāng)我們真的為之努力而展開教學(xué)的時候，我們會體悟到作為一名小學(xué)思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的，是親近生活、親近學(xué)生的，我相信每一名教師都在為此做著努力，盡管這還需要些許時間，但是這種探索的過程也是價值滿滿。韓震老師談到：不是為生活而生活，而是通過生活講道理，韓老師的觀點(diǎn)讓我體會到作為一名小學(xué)思政教師的使命感和責(zé)任感。
三、核心素養(yǎng)要“內(nèi)化于心，外化于行”
道德與法治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責(zé)任意識。這五個方面的體現(xiàn)不應(yīng)是孤立存在的，而應(yīng)是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián)，是相互促進(jìn)、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動作，而應(yīng)是一致性、連貫性的動作“成品”。另外，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是影響個人的一時，而應(yīng)是能夠“內(nèi)化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學(xué)生不能清晰的記得老師所講的知識是什么，但是依然能夠深刻的認(rèn)同老師所傳授的.道理。
四、教師要重視過程性評價與行為評價
作為一線教師，成績有時作為我們評價學(xué)生的一個重要方面。然而，韓老師認(rèn)為與筆試的成績相比，過程性評價與行為評價更為重要。對于此觀點(diǎn)，我深表認(rèn)同。我常常跟學(xué)生說這樣一句話；“學(xué)習(xí)成績不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學(xué)習(xí)態(tài)度�！笔堑模瑧B(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分，而是希望學(xué)生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評價。同樣的，作為一名教師，我們希望在學(xué)生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻(xiàn)。這種關(guān)于正能量的評價就是一種行為評價。
五、教師要以身作則，身教重于言教
教書育人是教師的神圣職責(zé)，教師教的不僅僅是書本的知識，教師本身就會帶來一種影響，這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師，我們要求學(xué)生對書本知識掌握準(zhǔn)確，我們自身就應(yīng)該扎實(shí)學(xué)識；我們要求學(xué)生誠實(shí)守信、我們自身就應(yīng)該信守承諾；我們要求學(xué)生以禮待人，我們自身就應(yīng)該文明有禮�！把詡鞑蝗缟斫獭�，我們的行為本身就是一種教育。
通過此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》解讀講座的學(xué)習(xí)，我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更清晰的認(rèn)識，它將指引我今后的教學(xué)工作。學(xué)無止境，行以致遠(yuǎn)，教師的成長推動學(xué)生的成長；學(xué)生的成長也成就了教師的成長，讓我們一同成長。
初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會 6
道德與法治課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。近年來，全世界人們的生活、學(xué)習(xí)、工作方式不斷改變，不同價值觀念相互碰撞，青少年成長的學(xué)習(xí)，生活環(huán)境深刻變化，對人才培養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)。面對國內(nèi)外形勢的變化及其對人才培養(yǎng)的新要求，教育部印發(fā)了《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》。今年暑期我有幸參加了小學(xué)道德與法治《新課標(biāo)》的線上培訓(xùn)，羅嫣才、鐘守權(quán)、孫靜、鐘亞、王麗敏5位老師基于《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的解讀與課堂教學(xué)實(shí)施進(jìn)行了分享，本次培訓(xùn)既有學(xué)術(shù)理論指導(dǎo)，又有實(shí)踐案例分析，是一次高規(guī)格的專業(yè)前沿的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過程中新變化，新思潮，新理念在我的腦海里激蕩。感觸良多，下面介紹幾點(diǎn)新變化和我的感受：
首先《新課標(biāo)》為道德與法治課程指明了大方向。
《新課標(biāo)》指出道德與法治課程旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。道德與法治課程培育學(xué)生的核心素養(yǎng)包括五個方面：政治認(rèn)同，道德修養(yǎng)，法制觀念，健全人格，責(zé)任意識。素養(yǎng)與知識不同，是知識、技能、態(tài)度的超越和統(tǒng)整，是人在真實(shí)情景中做出某種行為的能力或素質(zhì)。核心素養(yǎng)的提出相比以前的`三維目標(biāo)更全面，更立體，意義更深遠(yuǎn)。政治認(rèn)同是社會主義建設(shè)者和接班人必須具備的思想前提，道德修養(yǎng)是立身成人之本，法治觀念是行為的指引，健全人格是身心健康的體現(xiàn)，責(zé)任意識是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的內(nèi)在要求，這些為我們培養(yǎng)什么樣的人才提供了答案。
其次，《新課標(biāo)》核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課程內(nèi)容呈現(xiàn)貫通銜接、螺旋上升的體系。
小學(xué)注重優(yōu)秀學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育、養(yǎng)成自律；初中注重高尚人格品質(zhì)的道德教育、養(yǎng)成自覺；高中注重卓越人生目標(biāo)的理想教育、形成自信，構(gòu)建了不間斷的思政課教學(xué)格局。小學(xué)道德與法治在教學(xué)備課過程中，教學(xué)目標(biāo)要根據(jù)其階段特點(diǎn)在養(yǎng)成教育習(xí)慣方面確立，而且不能僅備這一課的內(nèi)容，應(yīng)該了解這一單元主題，總攬全局，整體設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，整合單元難點(diǎn)、要點(diǎn)，這樣更能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，來確定本課要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。
再次，《新課標(biāo)》的道德與法治課應(yīng)該具有政治性，思想性，綜合性和實(shí)踐性。
這就要求我們小學(xué)道德與法治要以生活為基礎(chǔ)進(jìn)行道德情感培養(yǎng)，課程要鏈接課堂內(nèi)外，把我們的小課堂從時間、空間方面拓展到生活中，與社會大課堂結(jié)合。我們在日常教學(xué)中要依據(jù)學(xué)情，設(shè)計(jì)適切的活動，創(chuàng)設(shè)生活情境，解決真實(shí)問題，如，講新聞、講身邊事，讓課堂更形象生動，校園生活與家庭生活協(xié)同育人，學(xué)生的身心融入課堂，實(shí)現(xiàn)從認(rèn)知到認(rèn)同，促進(jìn)知行合一。同時要注意結(jié)合實(shí)際生活事例時，充分發(fā)揮事例的作用，不能只是形式，要真正做到內(nèi)化于心，外化于行，不能只注重體驗(yàn)活動，學(xué)習(xí)事實(shí)資料，還要進(jìn)行反思，深層理解進(jìn)而形成價值觀點(diǎn)。教學(xué)思維應(yīng)該是：興趣-問題-認(rèn)知-思想-行動�？傊�，道德與法治課要引導(dǎo)學(xué)生成人成才，就要“感人于肺腑、動人于心弦”。一方面，在遵循教學(xué)目標(biāo)的前提下，教學(xué)內(nèi)容要多樣、形式要靈活、事例要鮮活，做到課程“質(zhì)”與“量”齊頭共進(jìn)。另一方面，要推動課程改革，創(chuàng)新課堂形式，把智慧融入課堂中，要把傳統(tǒng)的“灌輸式”與“啟發(fā)式”相機(jī)運(yùn)用，尊重學(xué)生的主體地位，通過新媒體技術(shù)將視頻、動畫等搬上課堂，增強(qiáng)課堂表現(xiàn)力、感染力，提升道德與法治課的實(shí)效。
本次學(xué)習(xí)是思想上的洗禮，從理論到實(shí)踐收獲頗豐，開闊了眼界，深化了思想，在我們的腦海里埋下了新思想的種子，期待新學(xué)期，通過我們的努力實(shí)踐，讓思想的種子發(fā)芽，成長，結(jié)出累累碩果！
初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會 7
我畢業(yè)兩年了，在一所農(nóng)村初中教八年級，這期間我曾熱情滿懷，也曾經(jīng)茫然不知所措�，F(xiàn)就我教學(xué)中最困惑的問題列舉如下：
一教材與學(xué)生生活聯(lián)系不緊密，很難達(dá)到實(shí)際效果
我發(fā)現(xiàn)對于八年級下冊的政治內(nèi)容學(xué)生都不太感興趣，尤其對于農(nóng)村的孩子什么財(cái)產(chǎn)權(quán)，隱私權(quán)，權(quán)利和義務(wù)等，他們都提不起興趣。而青春期孩子的心理和一些必要的法律常識卻相對缺乏，班里有個學(xué)生威脅小孩子把壓歲錢給他，數(shù)量不大，卻把他送進(jìn)監(jiān)獄，我猜想他是一點(diǎn)法律意識都沒有的，這也是我心中的痛，畢竟是我教過的學(xué)生。
二學(xué)生基礎(chǔ)差，家長對學(xué)生的教育不夠重視
你能想象很多初中的孩子寫的子像螞蟻爬的嗎?你能想象英語數(shù)學(xué)全班沒幾個考及格的.嗎?你能想象有些孩子連一些簡單的句子都寫不成嗎?你能想象很多孩子來到學(xué)校是抱著混日子的態(tài)度，等不到初中畢業(yè)就去打工了嗎?你能想象一半以上的學(xué)生是留守兒童，即使是那些留在家的家長連自己的孩子在哪班都不知道嗎?沒有任何夸張，這就是我所見的實(shí)情。來之前這些都是我想象不到的，當(dāng)我教這些學(xué)生時，我常常為他們感到惋惜，聰明可愛如他們，小小年紀(jì)卻不得與自己的夢想擦肩而過，重復(fù)父輩的命運(yùn)。
面對困惑有些時候會感到身心疲憊，所能做的努力是盡好自己的職責(zé)，不給職業(yè)生活留下遺憾。
初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會 8
說到教師素質(zhì)，大家可能都會知道，作為一名普通教師最起碼應(yīng)該具備的素質(zhì)，可以簡單的概括為“教書育人，為人師表”八個字。但作為政治教師，不僅應(yīng)該做到普通教師所做到的，特別是在“為人師表”方面，更應(yīng)該比其它的普通的教師做的更好，要求更高。
作為初中學(xué)生思想政治教育的主課程和學(xué)校德育工作的主陣地的思想品德課，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、科學(xué)的世界觀、良好的思想道德品德和健康心理的一代新人的重任，即“教會學(xué)生做人”�，F(xiàn)在新課程理念以及教材的結(jié)構(gòu)要求，其中心也就是要求“教會學(xué)生做人”。另外，初中思想品德課，還肩負(fù)著傳播經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等領(lǐng)域的基礎(chǔ)理論知識，對推動學(xué)生世界觀、價值觀、情感觀的初步建構(gòu)有著不可替代的作用。
下面根據(jù)新課程理念的要求，以及初中思想品德教材的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和主要任務(wù)，結(jié)合我本人多年來從事的初中思想政治教學(xué)的工作實(shí)際，從三個方面談一談新時期初中政治教師的素質(zhì)要求。
一、思想政治素質(zhì)方面的要求
教育是通過對人的培養(yǎng)來促進(jìn)社會發(fā)展，而作為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的教師要按照社會的教育目的和要求培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。在諸多教育影響中，對學(xué)生產(chǎn)生最深刻、最持久作用的就是教師本身的政治思想素質(zhì)。同時，思想政治課教學(xué)的特殊性，決定了具有良好的思想政治素質(zhì)對于一名合格的政治教師不容置疑的重要性，作為一名教師，尤其是對政治教師是最根本性的要求，也是應(yīng)凸現(xiàn)得最為耀眼的素質(zhì)亮點(diǎn)。
1、“言傳身教”是教師的教育教學(xué)行為必須履行的準(zhǔn)則。教師要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要知行統(tǒng)一。例如，教師講樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，自己卻不求上進(jìn)，做一天和尚撞一天鐘；講誠實(shí)守信，自己卻極其虛偽等，這樣學(xué)生就會懷疑教育和教學(xué)的真理性，懷疑教師的人格和修養(yǎng)�？梢�，政治教師只有處處以身作則，為人師表，學(xué)生才會有法可效。
2、感情是人格力量的基礎(chǔ)。初中政治教師應(yīng)把培養(yǎng)社會主義接班人的光榮職責(zé)和關(guān)心愛護(hù)后代的真摯情感傾注到每個受教育者身上。“感人者，莫過于情”，政治教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。只有發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道�！�
4、忠于教育事業(yè)，建立良好的師生關(guān)系。政治教師必須做到：熱愛祖國，獻(xiàn)身教育，把忠誠人民的教育事業(yè)放在首位；要愛護(hù)學(xué)生，教書育人；要循循善誘，誨人不倦，充分尊重和信任學(xué)生，建立民主平等的新型師生關(guān)系；要遵紀(jì)守法，言傳身教，做學(xué)生的楷模；要刻苦鉆研，求實(shí)創(chuàng)新，這是新時代賦予政治教師的職責(zé)和要求。教師要學(xué)而不厭，勤于進(jìn)取，精益求精；要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相尊重，互相支持，顧全大局，以主人翁的態(tài)度對待我們自己的工作。
二、品行上的要求
“德高為范，身正為師”，政治教師自己首先要有一個高尚的靈魂，這就是對政治教師的品行要求，如果做不到這點(diǎn)，也就不可能是一位稱職的政治教師。尤其是當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)的大潮無時無刻不在沖擊著社會的每個人。作為政治教師，一定要堅(jiān)定地樹立“德高為范”的政治素質(zhì)。
1、品德是教師素質(zhì)的核心。教師品德將直接影響到學(xué)生的道德意識的形成，要教育好學(xué)生，教師必須嚴(yán)格要求自己，處處為學(xué)生做出榜樣。凡是要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，凡是要求學(xué)生不能做的，教師更不能做。學(xué)生不僅聽老師怎么說，還要看老師怎么做。教師的一舉一動都會引起學(xué)生的.注目，而且會對學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。教師只有嚴(yán)以律己，在各個方面成為學(xué)生的表率，才能在學(xué)生中有較高的威望，教師講的，學(xué)生才容易接受，才能照著去做。如果教師言行不一，即使他說得天花亂墜，學(xué)生對他也不會心悅誠服，對他提出的要求，也不會踏踏實(shí)實(shí)地去做。
2、對政治教師來講，品行端正是政治教師應(yīng)具備的最起碼、最基本的要求。教師的一言一行對學(xué)生良好品德的形成有著重要的促進(jìn)作用。我認(rèn)為，政治教師應(yīng)具有科學(xué)的世界觀、積極的人生觀和正確的價值觀，具有科學(xué)的教育思想觀念，表現(xiàn)為：要具有樂于奉獻(xiàn)的精神、要具有高度的責(zé)任感和良好的人格形象。作為政治教師政治品行修養(yǎng)要求更高，必須是一個“講政治、講正氣、講學(xué)習(xí)”的政治教師。俗話說：“師者，人之模范”。政治教師這個職業(yè)對人品行風(fēng)范要求最為嚴(yán)格，教師只有具有高尚的道德品質(zhì)，正確的人生觀、世界觀、價值觀，處處以身作則，才能用自己好的思想、好的道德、好的作風(fēng)為學(xué)生樹立起好的榜樣。
3、教師形象對學(xué)生具有較大的影響。政治教師的學(xué)科特點(diǎn)決定了政治教師的服飾打扮“形象包裝”是馬虎不得的，學(xué)校無小事，事事是教育；教師無小節(jié)，處處是楷模，對人生尚處于未懂事時期的學(xué)生來說，教師是一切美好形象的化身和學(xué)生效仿的榜樣；教師的穿衣戴帽，言談舉止，甚至興趣愛好，都會感染、影響學(xué)生；教師要從一切為教育學(xué)生著眼，不能忽視自己的儀表美。在學(xué)生面前要注意自己的儀表風(fēng)度、衣著整潔大方得體、舉止要文明穩(wěn)重端莊，要培養(yǎng)以身立儀的審美素質(zhì)。自我塑造一個美好的教師形象，這不僅能體現(xiàn)出教師的職業(yè)特點(diǎn)和美感，而且容易引發(fā)學(xué)生的敬愛之情，我們要讓學(xué)生從我們身上懂得真、善、美，他們才會去創(chuàng)造美好的人生。
4、“以人為本，以愛為源”。新時期教師道德的核心就是“以人為本，以愛為源”。“以人為本”就是教師所做的每一件事都要先考慮“人”的因素，要立足于學(xué)生這個“人”的全面發(fā)展之上，凡是有違這一點(diǎn)的都不能做；“以愛為源”就是教師要以偉大的“愛”為動力源泉，要熱愛祖國和人民，熱愛自己所從事的教育事業(yè)，熱愛每一位學(xué)生。教師的職業(yè)曾被稱為“太陽底下最光輝的職業(yè)”，而教師則被譽(yù)為是人類靈魂的工程師。這些說法，把教師推到了一個過高的位置，無疑是給教師戴高帽了。然而，這也恰恰說明了作為一個新時期的教師要樹立一個高尚的人格，要具有良好的道德素質(zhì)。尤其是作為教會學(xué)生做人的政治教師更為重要。
三、教學(xué)方面的要求
政治教師不僅僅是學(xué)生政治思想上的指路人，而且是科學(xué)文化知識的傳播者。我國基礎(chǔ)教育正逐步朝“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”漸進(jìn)。新的課程理念正不斷的推進(jìn)，教學(xué)的內(nèi)容不斷更新。新科學(xué)、新技術(shù)、新觀念不斷涌現(xiàn)，政治教師必須善于接受和消化新觀念、新知識，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；既有精深的專業(yè)知識，又具有廣博的相關(guān)知識，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。要增強(qiáng)政治課的時代性、針對性、實(shí)效性 。
1、正確把握和處理好教材，了解時事的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。把握好每節(jié)教學(xué)內(nèi)容在教材體系中的地位、教學(xué)的目的、重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師在教學(xué)中還要靈活運(yùn)用教學(xué)方法，政治課能否對學(xué)生產(chǎn)生吸引力，很重要的一點(diǎn)就是看它是否有時代性，能否把學(xué)生的生活實(shí)際同教材緊密結(jié)合起，并及時地運(yùn)用到教學(xué)中去。了解國際國內(nèi)大事，對一些社會熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題要特別的關(guān)注；例如，我在講初三政治中關(guān)于走共同富裕的道路時，特意設(shè)問：21世紀(jì)的四大工程是什么？這四大工程是不是走共同富裕道路的體現(xiàn)？為什么？除此之外，還體現(xiàn)了什么？隨著社會發(fā)展，教材內(nèi)容、內(nèi)涵都會發(fā)生相應(yīng)的變化，只有把握住了這種變化，才能讓學(xué)生正確地理解和掌握理論知識。
2、政治課不僅是一門知識課，更是一門德育課。政治教師必須比其他教師更充分地了解學(xué)生情況，關(guān)注他們關(guān)注的問題，并將問題通過篩選，有針對性地同書中的理論結(jié)合起來運(yùn)用于教學(xué)之中。政治教學(xué)中要經(jīng)常聯(lián)系社會的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)增強(qiáng)政治課的實(shí)效性。即在聯(lián)系社會熱點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的過程中，要注重引導(dǎo)、疏釋，將這種趣味性的求知欲轉(zhuǎn)化為對課本知識掌握、鞏固的動力。要有無限的愛生之心。
3、協(xié)調(diào)各種因素，促進(jìn)教育教學(xué)水平的提高。為提高思想政治課效率，要求教師掌握現(xiàn)代教學(xué)手段并能及時學(xué)會運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)工具服務(wù)于政治課的教學(xué)。還要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)軌，就要轉(zhuǎn)變教育觀點(diǎn)，摒棄陳舊過時的教法，充分利用教育教學(xué)規(guī)律，掌握科學(xué)的教學(xué)方法和教育學(xué)、心理學(xué)等基本理論，并將其創(chuàng)造性地運(yùn)用于實(shí)踐。
總之，新的理念、新的時期，對教師提出了新的要求。政治教師必須對教學(xué)充滿熱愛之情，具有樂于為人民的教育事業(yè)而獻(xiàn)身的精神；必須對教育事業(yè)充滿高度的責(zé)任感，兢兢業(yè)業(yè)，不圖名利；政治教師增強(qiáng)育人的事業(yè)心和榮譽(yù)感，才會處理好苦與樂，貢獻(xiàn)與報酬的關(guān)系，從而甘心為教育事業(yè)獻(xiàn)身；政治教師只有具備良好的品行和修養(yǎng)，才會受到學(xué)生的尊重，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。只有這樣，才能真正做好新形勢下的思想品德教育工作；才能真正成為一名合格的政治教師；才能為國家、為社會培養(yǎng)更多更好的優(yōu)秀人才。
初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會 9
金秋十月。落葉繽紛，在這個收獲的季節(jié)，有幸來到常熟理工學(xué)院，接受為期一周的初中政治教師培訓(xùn)，走在美麗的校園，聆聽專家的指點(diǎn)，觀摩同行的課堂，交流各自的感受，這一切都給我留下了難忘的印象，不僅讓我汲取了前行的力量，而且讓我有了深刻的思考，為我的教育教學(xué)工作打開了許多新的思路。現(xiàn)將收獲總結(jié)如下：
周宏教授的報告《中學(xué)政治教師的社會責(zé)任與職業(yè)素養(yǎng)》邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，分析透徹，讓我從政治教師的社會責(zé)任感和職業(yè)素養(yǎng)的高度重新審視自己所從事的教學(xué)工作，讓我頓覺豁然開朗。我們初中思想品德的最終目標(biāo)是讓學(xué)生“做負(fù)責(zé)任的公民，過積極健康的生活”，但是作為教師，尤其是初中政治教師如何看待自己職業(yè)的社會責(zé)任感，周宏教授告訴我們，我們承擔(dān)著傳播社會的主流思想、主流行為方式和主流信念信仰。而面對中學(xué)政治教師職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)容，周宏教授概括為知識、能力、信念和信仰四個方面。我特別喜歡信仰這兩個字，面對在大昭寺門口虔誠的信徒，磕10萬個長頭那要懷揣怎樣的一種堅(jiān)定信仰？雖然辛苦但是對信徒而言是幸福的，因此我一直覺得有信仰的人是幸福的人。而作為初中政治教師，我覺得首先我們要讓自己有信仰，然后感染、鼓舞和喚醒孩子們的信仰，讓我們共同懷抱信仰幸福的生活著，做一個對他人和社會有用的人，那是多么美好。
陳漢清老師的報告《漫談中學(xué)政治教師專業(yè)成長的路徑》的報告，讓我感悟到一個優(yōu)秀教師的成長是需要專業(yè)知能、專業(yè)智慧和專業(yè)精神的。有人曾說過對一個教師而言上好課是最大的師德，在沒有聽陳老師的講座前我是完全認(rèn)同這句話的，但是聽完講座我只能部分認(rèn)同，因?yàn)樽鳛橐粋�教師，尤其是優(yōu)秀教師，上好課固然重要，也的確是師德的體現(xiàn)，但是撰寫反思和教育教學(xué)論文，加強(qiáng)對教材的理解和把握，提高命題能力，提升人格的魅力也是不可忽視的。我非常認(rèn)同陳老師對教師生涯比拼所劃分的三個階段：第一階段是技術(shù)層面的比拼，第二階段是對教育理解層面的`比拼，最高的境界是人格魅力的比拼。作為一名優(yōu)秀的教師不僅要做好學(xué)問，更要做好人，因?yàn)閮烧呤窍噍o相成的。
朱開群老師的報告《初中思想品德課有效課堂的理性思考與實(shí)踐建構(gòu)》激情四射，讓我對有效課堂的理論和實(shí)踐有了系統(tǒng)而深刻的認(rèn)識。曾經(jīng)一直對一堂課是否是好課的評價存在疑惑，但是朱老師報告中談到的葉瀾教授對好課的評價的五個實(shí)讓我感受頗深；扎實(shí)、充實(shí)、平實(shí)、豐實(shí)和真實(shí)，這也將成為我的課堂教學(xué)追求的目標(biāo)。朱老師認(rèn)為有效課堂應(yīng)該是激情有趣、明理導(dǎo)行、導(dǎo)學(xué)探究、平衡中庸也給我諸多的啟發(fā)，讓我在理想和現(xiàn)實(shí)中找尋到了一種平衡，努力做一個現(xiàn)實(shí)的理想主義者。
顧潤生老師的報告《思想品德命題技能訓(xùn)練》讓我對命題有了一定的了解，顧老師理論聯(lián)系實(shí)際的講解，讓我對編制試題的過程和不同題型的的命制有了直觀的認(rèn)識，也彌補(bǔ)了我在命題能力上的欠缺。
兩天的跟崗培訓(xùn)，四位老師的精彩課堂，同伴專家的透徹點(diǎn)評，讓我獲益匪淺，四位老師扎實(shí)的教學(xué)基本功，對教材的深刻理解，對課堂的熟練駕馭，與學(xué)生的良好互動，對情境的合理設(shè)置，教學(xué)手段和方法的多樣，都值得我認(rèn)真學(xué)習(xí)。聽完這些課，我頭腦中想到的是高度決定品質(zhì)，教師的高度決定學(xué)生的思維品質(zhì)，教師的高度決定課堂的教學(xué)品質(zhì)，同時讓我想起了一首歌《 you raise me up》，我們能把孩子帶到多高取決于我們自己有多高。我很認(rèn)同宋老師的分享：提高思品學(xué)科教學(xué)質(zhì)量，主要不是方法問題，而是態(tài)度問題，態(tài)度一變，方法無限，態(tài)度徹底改變，奇跡就會出現(xiàn)，教學(xué)工作態(tài)度就是最好的方法！我很贊同徐院長最后的點(diǎn)評，我們每個老師要有良好的生活狀態(tài)，用我們的人格征服學(xué)生。
五天的培訓(xùn)即將結(jié)束，對常熟理工學(xué)院有著太多的留戀，對同伴們的離別有著太多的不舍，但是感謝生命中的這五天讓我在12年后再次感受到大學(xué)的美好，感謝這五天讓我再次汲取了前行的力量，感謝這五天讓我能靜心思考教育反思我的教學(xué)，感謝這五天讓我認(rèn)識了前行路上的你并分享了你的智慧，我相信我會帶著力量、自信、夢想回到我的工作中去，在教育的熱土上播撒我的青春，書寫我的奮斗。
初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會 10
思想政治課素質(zhì)教育主要任務(wù)是兩個方面，一是全面提高學(xué)生的政治理論水平。二是全面提高學(xué)生的思想品德、政治覺悟水平和認(rèn)識社會、適應(yīng)社會，分析問題、解決問題的能力。思想政治課如何實(shí)施素質(zhì)教育、淺談點(diǎn)滴體會。
一、政治教師要具有無限的愛生之心
“感人者，莫過于情”感情是人格力量的基礎(chǔ)。從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑。我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。”因此，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，政治教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果政治課教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了政治課教學(xué)的靈魂，無論教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性，可以收到感人至深的效果。政治教師只有發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道�！�
二、政治教師要具有執(zhí)著的敬業(yè)精神
當(dāng)前，在政治課被認(rèn)為難教，政治教師難當(dāng)?shù)那闆r下，需要政治教師具有執(zhí)著的敬業(yè)、樂業(yè)精神。政治教師必須對教學(xué)充滿熱愛之情，具有樂于為人民的教育事業(yè)而獻(xiàn)身的精神；必須對教育事業(yè)充滿高度的責(zé)任感，兢兢業(yè)業(yè)，不圖名利。特級教師郄祿和曾經(jīng)說過：“一個教師要解決三種能力問題即動力、能力、精力。缺乏動力不想干，缺乏能力不會干，缺乏精力不能干。三者之中首要的是動力問題，而動力則來自于對教育的事業(yè)心。”可見，政治教師增強(qiáng)育人的事業(yè)心和榮譽(yù)感，才會處理好苦與樂，貢獻(xiàn)與報酬的關(guān)系，從而甘心為教育事業(yè)獻(xiàn)身，受到學(xué)生的尊重，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。綜上所述，政治教師的人格示范作用將學(xué)生的性格品質(zhì)形成與發(fā)展產(chǎn)生重大影響。因此，政治教師要做到“兩要”、“兩不要”，即：要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高教學(xué)水平，在課堂內(nèi)外以其崇高的人格魁力感召學(xué)生，不要單靠口頭說教；要尊重?zé)釔�、理解學(xué)生，與學(xué)生建立深厚情感，不要靠大棒來維持教師尊嚴(yán)。只有這樣，政治教師的人格示范在教學(xué)中才能發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
三、政治教師的素質(zhì)要自覺提高
“打鐵先要自身硬”；實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高教師的自身素質(zhì)。教師的素質(zhì)主要包括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實(shí)、要更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是教師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高教師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到下面幾點(diǎn)。
1.堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治教師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。
2.勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。教師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求教師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。
3.為人師表，不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正己，教師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。這就需要教師做到：(1)在言論上，要對國家對社會對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生。(2)在舉止上，要時時處處為人師表，要求學(xué)生做到的；教師首先做到。教師要熱心善事，讓社會主義道德、風(fēng)尚在校園里、在學(xué)生中傳揚(yáng)。
四、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率
初中思想政治課素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)《中學(xué)德育大綱》中規(guī)定：“思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進(jìn)行社會主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識，必須堅(jiān)持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。
在教學(xué)中，運(yùn)用。“讀、議、講、練”的教學(xué)方法是最有效的教學(xué)方法�！白x”是學(xué)生主動學(xué)習(xí)，掌握知識的基礎(chǔ)。教師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際，把握好重難點(diǎn)，提出讀”的提綱。同時要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過程，教師要把握好主題，明確議題，開拓思維，適時引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能 力和語言表達(dá)能力；“講”是教師對關(guān)鍵問題的'點(diǎn)撥。教師對重點(diǎn)知識給予精講，及時對學(xué)生糾編，解疑。“練”是知識鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。對教學(xué)及時反饋，及時補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識得到鞏固，形成知識樹。
教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用有效的教學(xué)方式，如：探求式、導(dǎo)讀式、討論式等。總之，要體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識，提高學(xué)生政治理論知識水乎，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行的統(tǒng)一。
五、利用好社會大課堂，與社會實(shí)踐相結(jié)合
理論聯(lián)系實(shí)際，小課堂與社會大課堂結(jié)合，是初中政治課推行素質(zhì)教育的重要途徑。要根據(jù)不同年級，不同課題，讓學(xué)生從小課堂走進(jìn)社會大課堂，在社會教育的大環(huán)境中，使學(xué)生理解體會所學(xué)習(xí)的理論知識，去認(rèn)識社會，適應(yīng)社會，不斷提高學(xué)生的整體素質(zhì)。其主要方式是走出去和請進(jìn)來。走出去，要根據(jù)課題的需要，組織學(xué)生到工廠參觀訪問，到農(nóng)村調(diào)查采訪，通過到社會訪問調(diào)查，開闊了學(xué)生的視野，進(jìn)一步認(rèn)識社會主義建設(shè)理論和改革開放推動著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。請進(jìn)來，是據(jù)課題需要，請?jiān)谏鐣髁x實(shí)踐中作出貢獻(xiàn)，有代表性的人員到學(xué)校講課，作專題報告。同時結(jié)合實(shí)際，在第二課堂活動中，舉行時事演講。這樣，使學(xué)習(xí)生動活潑，在思想政治課所學(xué)的知識得到檢驗(yàn)，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對社會主義建設(shè)理論追求欲望和創(chuàng)新精神，有效地提高學(xué)生政治學(xué)科的理論素質(zhì)和 思想、道德、覺悟水平，獲得良好的素質(zhì)教育效果。
初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會 11
x年xx月xx日，我有幸去x中參加“有效課堂提能力，有效訓(xùn)練出成績”的x教學(xué)范示“標(biāo)桿教學(xué)”的教學(xué)活動，為此，我談?wù)勛约涸谶@次的學(xué)習(xí)中的一些體會。
在x一中我聽了五節(jié)課，一節(jié)語文課，4節(jié)政治課，主要感受有以下幾點(diǎn)：每節(jié)課靈活采用多媒體展示，把政治課枯燥的講解、灌輸?shù)乃罋獬脸恋恼n堂氣氛變得活潑生動。
1、新課改要求要突出課堂上學(xué)生的主體地位，這讓我們?nèi)菀鬃呱狭硪粋�極端，就是不敢講，生怕講多了，就忽略了這一點(diǎn)。事實(shí)上，一個有效的課堂，除了要顯示出學(xué)生的主體地位之外，還要求老師發(fā)揮好主導(dǎo)作用，而這一作用的發(fā)揮離不開講授。
2、學(xué)生能夠自行看懂的內(nèi)容，不宜花過多時間重復(fù)，這不僅容易使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，而且浪費(fèi)了課堂上的寶貴時間。所以，老師不僅要設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生自己探究發(fā)現(xiàn)答案，還要善于幫助學(xué)生做好總結(jié)。3、結(jié)合各個學(xué)科的特點(diǎn)，政治學(xué)科現(xiàn)在對學(xué)生的識記要求比以前要低，這就要求我們在講授一些內(nèi)容時，要降低起點(diǎn)，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力為主要目標(biāo)。
4、師生互動做得很好，至始至終，學(xué)生都是課堂教學(xué)參與者，而不是被動接受者；
5、課堂教學(xué)中間穿插練習(xí)，可以檢測學(xué)生當(dāng)堂的掌握情況。便于及時信息反饋。
6、在教學(xué)活動中，學(xué)生與學(xué)生之間也設(shè)計(jì)一些互動的環(huán)節(jié)，使課堂活動多樣化，有效調(diào)節(jié)了課堂氣氛，調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性
7、教師的個人教學(xué)能力、個人素質(zhì)都很不錯。如老師語言組織能力、教學(xué)時的親和力，工整的板書設(shè)計(jì)、語言的精煉等都給我留下了深刻的印象。
8、通過此次的聽課，我更加認(rèn)識到了聽課對我們自身教學(xué)的作用，它利于良好教學(xué)風(fēng)氣的形成，促進(jìn)教學(xué)改革深入有效地進(jìn)行，有利于我們?nèi)￠L補(bǔ)短、總結(jié)和推廣先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法，以促進(jìn)我們更好的成長。
總之，我們的政治課長期以來一直被學(xué)生認(rèn)為是說空話大話的課，很多學(xué)生認(rèn)為政治課枯燥，對政治課不感興趣。學(xué)生有這樣的想法跟我們的政治課的理論性太強(qiáng)有關(guān)系，還有就是我們的政治課教師在調(diào)動學(xué)生積極性方面力度不夠，上課太嚴(yán)肅，幽默感不強(qiáng)。聽了幾位老師講的課，我覺得她們在調(diào)動積極性方面是很值得我學(xué)習(xí)的，她們在講課時很有激情，語言也很幽默風(fēng)趣，能和學(xué)生融合到一起。作為政治課教師以后一定要加強(qiáng)語言的.幽默功底，要對學(xué)生做充分的了解，理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。這一點(diǎn)是現(xiàn)代學(xué)生非�？粗幸彩俏医虒W(xué)中體會很深的一點(diǎn)。教師的外貌、風(fēng)格、為人、特長、內(nèi)涵、能力等等都是學(xué)生看中的“人格魅力”。正所謂“親其人，信其道”，一個學(xué)生喜歡你這個人，就會“愛屋及烏”對你那一學(xué)科就肯下功夫。所以教師要提升自己的“人格魅力”，就要建立良好的師生關(guān)系，以表揚(yáng)激勵為主，使學(xué)生在愉悅的情感中學(xué)習(xí)。
為了增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的吸引力，思想政治課教師必須善于運(yùn)用激勵藝術(shù)。與學(xué)生平等相處，千萬不要擺老師的架子，只有學(xué)生心里認(rèn)可你是老師，你才是一名真正的老師。多從自己的角度反思，多與學(xué)生溝通，以朋友的身份與學(xué)生談心。其實(shí)，老師與學(xué)生的區(qū)別僅是老師站得更高些，使得師生的距離遠(yuǎn)了，如果我們能站在與學(xué)生同樣的高度看待問題，你會發(fā)現(xiàn)你的視野開闊了，你與學(xué)生的心貼近了。并且要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，擴(kuò)充自己的知識面，關(guān)注生活，適時運(yùn)用到知識點(diǎn)講解上。
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一直以來，政治課都被很多學(xué)生乃至家長慣性的認(rèn)為是枯燥無味的。這是政治科的悲哀，也是政治老師面臨的巨大壓力。改變這一現(xiàn)狀，我們需要多方面的努力。通過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，教師在課堂教學(xué)中，本人認(rèn)為可以從以下幾方面嘗試：
一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力
目前的政治課是根據(jù)最新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)而開設(shè)，是對能力要求的最高層次，主要以活動代替以往的運(yùn)用，要求學(xué)生將在課堂上學(xué)到的理論知識，通過實(shí)踐課的進(jìn)行，加深對于知識的理解和運(yùn)用，熟練地運(yùn)用于面對的新情況、新問題以及新事物之中，從而使學(xué)生達(dá)到有所發(fā)現(xiàn)以及創(chuàng)新的目的。因此，這就需要教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的情境教學(xué)環(huán)境。這類教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)不是自由散漫、任意為之，而是需要教師改變以往的教學(xué)觀念，精心組織，大膽設(shè)計(jì)，敢于創(chuàng)新，創(chuàng)設(shè)出符合學(xué)生喜聞樂見的活動情境。這樣的教學(xué)情境是以學(xué)生為主體，是讓學(xué)生積極地參與其中，將理論知識在教學(xué)情境中內(nèi)化為實(shí)際的知識，將所學(xué)知識進(jìn)行再創(chuàng)造，發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力。這樣的教學(xué)，是學(xué)生對于課本的一次再創(chuàng)造，是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神以及創(chuàng)新能力發(fā)揮的過程。
二、利用好多媒體在思想品德課中的優(yōu)勢
課本教材的內(nèi)容都比較乏味，學(xué)生對它不太感興趣。所以政治教師在教學(xué)過程中，要采用多媒體教學(xué)手段，利用音像兼?zhèn)�、圖文并茂、動靜結(jié)合的特點(diǎn)制作教學(xué)課件，使教學(xué)內(nèi)容動態(tài)化、形象化、趣味化；利用各種信息資料拓展學(xué)生視野的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境等，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與求知欲，促使學(xué)生主動思考、不斷探求。
三、調(diào)整角色，更新教學(xué)方式
在教學(xué)過程中，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和提高課堂的趣味性，教師就應(yīng)該避免使用“滿堂灌”的單一傳統(tǒng)教學(xué)模式。應(yīng)根據(jù)教材的內(nèi)容設(shè)計(jì)好問題后，把學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生在自主、合作、探究、小組討論中探討問題，這樣學(xué)生就有動手的機(jī)會，并引發(fā)學(xué)生的思考欲望，同時學(xué)生也會踴躍地參與討論中，既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動為主動，活躍課堂氣氛，也加深了學(xué)生對知識的理解和運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)等培養(yǎng)。
四、問題的設(shè)計(jì)應(yīng)符合學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平
教師在設(shè)計(jì)問題時要符合學(xué)生的認(rèn)知水平和能力，只有這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果動不動就讓學(xué)生完成給政府提建議的問題，這樣是很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考欲望，因?yàn)檫@超出了學(xué)生目前的認(rèn)知水平和能力范圍。相反，如果符合學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平，問題即使有一定的難度，學(xué)生也是樂于參加，并且有話可說，從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
五、開展有效教學(xué)活動，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人
教學(xué)活動的特點(diǎn)不在是以教師為主體，而是轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熎稹爸鲗?dǎo)”作用：教學(xué)活動是教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的.、有計(jì)劃學(xué)習(xí)的過程；教師既是活動的設(shè)計(jì)者，也是活動的參與者和組織者；教師要在學(xué)習(xí)中、講授中、討論中、辯論中、活動中、社會實(shí)踐中、學(xué)習(xí)評價中，做理性的組織者、積極的參與者、智慧的引路人。學(xué)生為“主體”地位：要尊重學(xué)生，形成良好的師生關(guān)系；要給學(xué)生以充分的信任；要對學(xué)生寬容、鼓勵。加強(qiáng)與師生的情感交融和心靈的溝通。教師講課時要充滿感情，要以理激情，以形激情，以境激情，以行激情。
六、做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力在教學(xué)過程中的完美統(tǒng)一
政治課教學(xué)要做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力，使知識傳授與學(xué)生能力發(fā)展能夠在教學(xué)過程中得到完美的統(tǒng)一。這是當(dāng)前政治課教學(xué)必須解決的難題。在教學(xué)設(shè)計(jì)中就必須根據(jù)課程的需要定量滲透，適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)恼n外材料，穿插現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容，做到在內(nèi)容上可以多方位，在數(shù)量上可以適當(dāng)，在質(zhì)量上要精彩，不能脫離教材。
總之，新課改下的中學(xué)思想政治教學(xué)工作是一項(xiàng)創(chuàng)造性活動，教師在這個過程中要勇于實(shí)踐，敢于挑戰(zhàn)，尋求創(chuàng)新和突破，積極探索促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的新課程理念，做好課堂教學(xué)設(shè)計(jì)工作，加快課堂教學(xué)改革的力度，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高課堂的趣味性。
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課堂教學(xué)的有效性,我的理解就是減負(fù)增效,向課堂45分鐘要效益。這里的效益是不同于企業(yè)效益的,這個效益應(yīng)該是知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)的達(dá)成。達(dá)成到什么程度，對學(xué)生今后乃至一生的發(fā)展有什么影響、有多大影響，即能否促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和終身發(fā)展，是課堂教學(xué)有效性的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。那么，如何提高思想品德課堂教學(xué)的有效性，筆者從教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，做了一些有益的探索。
一、明確課堂教學(xué)的三維目標(biāo)，是提高思想品德課堂教學(xué)有效性的前提
初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，本課程以加強(qiáng)初中學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù)，幫助學(xué)生提高思想道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)，樹立法律意識，增強(qiáng)社會責(zé)任感和社會實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想品德目標(biāo)，弘揚(yáng)民族精神，樹立中國特色社會主義共同理想，為使學(xué)生成為“四有”的好公民奠定基礎(chǔ)。這是一個宏偉的、長期的總目標(biāo)，這個總目標(biāo)分布在三個年級中的每一課每一框中，是要在潛移默化、潤物細(xì)物聲中逐步實(shí)現(xiàn)的。因此，作為教師要掌握總目標(biāo)，更要認(rèn)真分析研究每一年級、每一課、每一框的三維目標(biāo)，每實(shí)現(xiàn)一框的三維目標(biāo)就向?qū)崿F(xiàn)總目標(biāo)邁進(jìn)了一步。
牢固樹立三維目標(biāo)意識，為每一節(jié)課確定切合實(shí)際的目標(biāo)，使每一節(jié)課都有明確清晰的教學(xué)方向，能為提高課堂教學(xué)有效性奠定基礎(chǔ)。為此我建議每一節(jié)課要做的第一件事就是向?qū)W生展示三維目標(biāo)，讓師生都明確本節(jié)課的任務(wù)，在課后小結(jié)中，教師對著目標(biāo)檢查或檢測，就能輕易地了解本節(jié)課的三維目標(biāo)是否達(dá)成，有多少學(xué)生完成了本節(jié)課的任務(wù)。同時對教師的教和學(xué)生的學(xué)起一個相互監(jiān)督、互相促進(jìn)的作用。
二、科學(xué)合理的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，是提高思想品德課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵
新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)課堂生成，課堂因生成而精彩。但是沒有預(yù)設(shè)的課堂是不負(fù)責(zé)的課堂。設(shè)計(jì)科學(xué)合理的、適應(yīng)教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生發(fā)展規(guī)律的課堂，是提高思想品德課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。這可以從設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)問題、教學(xué)活動、教學(xué)手段、教學(xué)評價、教學(xué)語言等方面下功夫。
�。�1）教學(xué)內(nèi)容的有效性設(shè)計(jì)。我們現(xiàn)在使用的教材是專家根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編著的，課文內(nèi)容的選擇是符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生發(fā)展需要的，從不同的角度和層面反映了教學(xué)總目標(biāo)。因此在教學(xué)內(nèi)容的選擇上要信賴教材，并用好教材，但我們又不能拘泥于教材，要根據(jù)本地區(qū)、本校、本班的實(shí)際，適當(dāng)調(diào)整或補(bǔ)充一些內(nèi)容。如學(xué)法用法這一部分，根據(jù)農(nóng)村道路和交通迅速發(fā)展、交通事故較多的`實(shí)際，可增加交通法的知識，教學(xué)生遵守交通規(guī)則，學(xué)會自我保護(hù)；同時讓學(xué)生了解作為一名駕駛員，應(yīng)該怎樣安全合法駕駛。又如九年級的第一課第一框《我對誰負(fù)責(zé)誰對我負(fù)責(zé)》，針對目前學(xué)生的責(zé)任意識普遍缺乏、以我為中心的思想比較突出的現(xiàn)象，用一課時的時間是難以達(dá)到三維目標(biāo)的，可拆分為兩個課時，讓學(xué)生有時間去體會、領(lǐng)悟、內(nèi)化“負(fù)責(zé)”的實(shí)質(zhì)，達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感的目的。
（2）教學(xué)問題的有效性設(shè)計(jì)，包括課堂提問和課堂訓(xùn)練。老師設(shè)計(jì)的問題有沒有效度，關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效果：問題設(shè)計(jì)過于簡單，看似熱鬧的課堂實(shí)則無效，思維沒有得到啟迪；問題設(shè)計(jì)過于深奧，學(xué)生無所適從，甚至產(chǎn)生畏難情緒，是不可能產(chǎn)生思維火花的。有效的問題是不可能只用Yes或No就能回答的，也不是一看就明了的，而是通過閱讀和思考能想到的、通過討論或教師啟發(fā)能悟出的問題，能讓學(xué)生體會到思考的快樂、享受思考的成功感，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展是大有益處的。如在講《對外開放的基本國策》時，設(shè)計(jì)這樣一個問題：閉關(guān)自守為什么會導(dǎo)致落后？這個問題僅憑書中鄧小平的那段話是不能找到令人信服的理由的，若引導(dǎo)學(xué)生回憶一下中國近代史，問題就迎刃而解了；同時也為后面的教學(xué)奠定了基礎(chǔ)，使學(xué)生更能理解、支持對外開放的基本國策。課堂作業(yè)是對所學(xué)知識的鞏固和應(yīng)用，不能是重復(fù)性作業(yè)或書本知識的搬家，重在學(xué)以致用，解決實(shí)際問題。
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通過遠(yuǎn)程研修，使我對初中政治的課程標(biāo)準(zhǔn)及課本有了更深一步的理解，解決了我在實(shí)踐中的一些困惑,通過和其他優(yōu)秀教師以及專家的交流，我在知識水平和經(jīng)驗(yàn)上都有了很大的提高，特別是專家和教師的點(diǎn)評，更使我找到了自己的不足。反思整個學(xué)習(xí)過程及20年的執(zhí)教經(jīng)歷，為的是不斷提升和超越自己。
通過研修，使我進(jìn)一步明確了自己的目標(biāo)。懂得了科學(xué)的教育教學(xué)方法。面對改革形式的不斷發(fā)展，我也漸漸感覺自身的能力不夠了，在培訓(xùn)中，先進(jìn)的理論與方法也被我一一記錄。我將把這些科學(xué)的理論與方方法應(yīng)用于我的教學(xué)生活中，科學(xué)的方法讓我在教育的道路上走得更穩(wěn)。
通過研修，使我了解了政治教學(xué)改革的動態(tài)。網(wǎng)絡(luò)資源中給我提供了欣賞的舞臺。專家們的'話語依然在我腦際繚繞：“我們原來講要給學(xué)生講授知識，自己先要有桶水。現(xiàn)在，這桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們要讓這桶水取之不竭�！�
通過研修，使我欣賞了名師的風(fēng)采。在平臺中還有大量的視頻片斷，有些很吻合我們的課堂教學(xué)，我就和同年級的老師一起欣賞、交流。我們解決不了的問題，我都會上傳到交流平臺中，很多的學(xué)員都會積極回帖，給我建議。人說人生得一知己足矣，我得如此之多的良師益友，該是一種幸福的事吧。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將有很大的空間去求索了!
就在這一念之間，我感受到了研修帶給自己的變化。
沒有一成不變的輝煌，任何一個人要趕上時代的步伐，都要永無止境地學(xué)習(xí)，永不停息地實(shí)踐!
遠(yuǎn)程研修是一次充實(shí)而又快樂的陽光之旅。我欣喜自己有此難得的“學(xué)習(xí)機(jī)會”，觀看專家精彩的講座，與專家和全國的學(xué)員雖“遠(yuǎn)在千里”，卻“近在咫尺”地交流著，切磋著，我感感到自己的人生充滿陽光、充滿快樂。聆聽專家的談話，與學(xué)員之間的相互交流、切磋，使自己對教師這個職業(yè)進(jìn)行了重新的認(rèn)識，在政治教學(xué)的心理學(xué)知識、科研的方法、課堂教學(xué)的藝術(shù)、教研活動的形式方面都獲益匪淺。
最后，我以“教的有效，學(xué)的有效”時時鞭策自己，讓 “扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)”成為我課堂教學(xué)追求的目標(biāo)。
初中道德與法治課標(biāo)解讀培訓(xùn)的心得體會 15
21世紀(jì)是信息的時代，是科技競爭的時代。新的時代，呼喚教育的革新，新課程的改革勢在必行!在這 種新形勢下，新一輪的課程改革開始啟動。為此，初中政治課教學(xué)也必須與時俱進(jìn)，進(jìn)行不斷的改革和探索， 下面簡單談?wù)剬φ握n教改的.一些想法。
一、政治課教學(xué)必須轉(zhuǎn)變思想觀念。
我們現(xiàn)在大力提倡教育現(xiàn)代化，而教育現(xiàn)代化具有多方面內(nèi)涵，其中既包括教學(xué)設(shè)備，管理設(shè)備等物質(zhì)條件的現(xiàn)代化，也包括教學(xué)思想和管理方法的現(xiàn)代化。 對于政治課教學(xué)來講，最迫切的，最具根本性意義的還在于實(shí)現(xiàn)教育思想觀念的現(xiàn)代化。
二、讀、想、議、講相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生思維
前蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：“教會學(xué)生思考，這對學(xué)生來說是一種最有價值的本錢�！闭握n和其它學(xué)科都要把培養(yǎng)學(xué)生的思維能力放在教學(xué)的突出地位。教改中，我一反過去慣用的教學(xué)模式，采取“讀、想、議、講”四字法，在課堂上先練后講，讓學(xué)生在嘗試中、在自學(xué)中思考，以激發(fā)學(xué)生的興趣和思維。每講一課，我總是提出問題，先讓學(xué)生自己讀課文，在自己思考和理解的基礎(chǔ)上，互相展開討論，然后讓學(xué)生講解，教師加以點(diǎn)撥。初中學(xué)生有一個特點(diǎn)，就是好動，好表現(xiàn)自己，大多數(shù)學(xué)生都有“自我表現(xiàn)欲”。我針對這一心理特點(diǎn)，課堂上處處為學(xué)生的“動”和“表現(xiàn)”提供場所和機(jī)會。
三、 培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣
在教學(xué)中，不應(yīng)該把知識傳授給學(xué)生就算了事，而是把學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，作為政治教學(xué)的最終目的。平時應(yīng)嚴(yán)格要求學(xué)生注意自己的一言一行，并按照社會主義道德標(biāo)準(zhǔn)，隨時注意自我約束和自我矯正。進(jìn)一步我還要求學(xué)生運(yùn)用學(xué)過的基本理論去分析各種社會現(xiàn)象，并學(xué)會用這個武器去糾正不良社會風(fēng)氣。
在今后的教學(xué)中，在與學(xué)生教與學(xué)的互動中，不斷尋找適合彼此的教學(xué)方式，我想這才是課改對我們的要求——在發(fā)展中求得生存!
當(dāng)然，政治思想課，教學(xué)改革是一個很大的課題，需要我們用勇敢的探索精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度去反復(fù)實(shí)踐總結(jié)和提高。我們相信，隨著越來越多的同行加入改革者的行列，中學(xué)政治課教學(xué)一定會迎來一個燦爛的季節(jié)。
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