導(dǎo)語：春節(jié)大多數(shù)人家都會(huì)裝飾自己的房子，那么選擇最多的除了燈籠，還有我們中國(guó)最具特色的中國(guó)結(jié)，以下是應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編給大家?guī)淼拇汗?jié)手抄報(bào)和相關(guān)的設(shè)計(jì)圖，歡迎大家參考借鑒!
2017年春節(jié)手抄報(bào)：中國(guó)結(jié)（1）
2017年春節(jié)手抄報(bào)：中國(guó)結(jié)（2）
2017年春節(jié)手抄報(bào)：中國(guó)結(jié)（3）
中國(guó)結(jié)是一種中國(guó)特有的手工編織工藝品，它身上所顯示的情致與智慧正是中華古老文明中的一個(gè)側(cè)面。它原本是由舊石器時(shí)代的縫衣打結(jié)，后推展至漢朝的儀禮記事，再演變成今日的裝飾手藝。周朝人隨身的佩戴玉常以中國(guó)結(jié)為裝飾，而戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的銅器上也有中國(guó)結(jié)的圖案，延續(xù)至清朝中國(guó)結(jié)才真正成為了盛傳于民間的藝術(shù)。 當(dāng)代多用來裝飾室內(nèi)、親友間的饋贈(zèng)禮物及個(gè)人的隨身飾物。因?yàn)槠渫庥^對(duì)稱精致，可以代表中國(guó)悠久的歷史，符合中國(guó)傳統(tǒng)裝飾的習(xí)俗和審美觀念，故命名為中國(guó)結(jié)。中國(guó)結(jié)中，有：雙錢結(jié)、紐扣結(jié)、琵琶結(jié)、團(tuán)錦結(jié)、十字結(jié)、吉祥結(jié)、萬字結(jié)、盤長(zhǎng)結(jié)、藻井結(jié)、雙聯(lián)結(jié)、蝴蝶結(jié)、錦囊結(jié)等多種結(jié)式。中國(guó)結(jié)代表著團(tuán)結(jié)幸福平安，特別是在民間，它精致的做工深受大眾的喜愛。
中國(guó)結(jié)不僅造型優(yōu)美、色彩多樣，這些，如“吉慶有余”、“福壽雙全”、“雙喜臨門”、“吉祥如意”、“一路順風(fēng)”與中國(guó)結(jié)組配，都表示熱烈濃郁的美好祝福，是贊頌以及傳達(dá)衷心至誠(chéng)的祈求和心愿的佳作。
中國(guó)結(jié)從頭到尾都是用一根絲線編結(jié)而成，每一個(gè)基本結(jié)又根據(jù)其形、意命名。把不同的結(jié)飾互相結(jié)合在一起，或用其它具有吉祥圖案的飾物搭配組合，就形成了造型獨(dú)特、絢麗多彩、寓意深刻、內(nèi)涵豐富的中國(guó)傳統(tǒng)吉祥裝飾物品。材料是紅線，線的種類很多，包括絲、棉、麻、尼龍、混紡等等，都可用來編結(jié)，究竟要采用哪一種線，得看要編哪一種結(jié)，但是取來編中國(guó)結(jié)，在一般情況下，不但結(jié)的紋式盡被吞沒 ，而且線的本身具有的美感也會(huì)因結(jié)子線條的干擾而失色。 線的硬度要適中，如果太硬，不但在編結(jié)時(shí)操作不便，結(jié)形也不易把握; 如果太軟，編出的結(jié)形不挺拔，輪廓不顯著，使結(jié)與器物能合而為一，在搖曳中具有動(dòng)態(tài)的韻律美。不同質(zhì)地的線，就可以編出不同的風(fēng)格的作品來。 選線也要注意色彩，為古玉一類古雅物件編裝飾結(jié)，線直選擇較為含蓄的色調(diào)，諸如咖啡或墨綠 然而為一些形制單調(diào)、色彩深沈的物件編配裝飾結(jié)時(shí)。 各色各類的線能夠編出許多形態(tài)與韻致各異的結(jié)。其中，有雙線、紐扣、琵琶、團(tuán)錦、十字、吉祥、萬字、盤長(zhǎng)、藻井、雙聯(lián)、蝴蝶等結(jié)式。
中國(guó)結(jié)就像中國(guó)的書畫、雕刻、陶瓷、菜肴一樣，容易被外國(guó)人辨認(rèn)出來，可見中國(guó)結(jié)對(duì)漢民族的代表性。
中國(guó)結(jié)藝是中國(guó)特有的民間手工編結(jié)藝術(shù)，它以其獨(dú)特的東方神韻、豐富多彩的變化，充分體現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧和深厚的文化底蘊(yùn)。在北京申辦奧運(yùn)會(huì)的過程中，中國(guó)結(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，深受各國(guó)朋友的喜愛。
中國(guó)人相當(dāng)久以前便學(xué)會(huì)了打結(jié)。而且“結(jié)”也一直在中國(guó)人的生活中占了舉足輕重的地位，結(jié)之所以具有這樣的重要性，主要的原因之一是它是一種非常實(shí)用的技術(shù)。這可以從許多史料和傳統(tǒng)習(xí)俗中見出端倪：最早的紀(jì)錄
早在舊石器時(shí)代末期，也就是周口店山頂洞人文化的遺跡中，便發(fā)現(xiàn)有“骨針”的存在。既然有針，那時(shí)便也一定有了繩線，故由此推斷，當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)單的結(jié)繩和縫紉技術(shù)應(yīng)已具雛形。
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