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魯迅警句語(yǔ)錄匯總（精選60句）
自有歷史以來(lái)，中國(guó)人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來(lái)的，非人類(lèi)所能忍受的楚痛，也都身受過(guò)，每一考查，真教人覺(jué)得不像活在人間。下文是小編收集整理的魯迅警句語(yǔ)錄，歡迎大家閱讀分享。
1、美國(guó)人說(shuō)，時(shí)間就是金錢(qián)。但我想：時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。
2、所謂回憶者，雖說(shuō)可以使人歡欣，有時(shí)又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢。
3、不滿是向上的車(chē)輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
4、事實(shí)常沒(méi)有字面這么好看。
5、文藝本應(yīng)該并非只有少數(shù)的優(yōu)秀者才能夠鑒賞，……應(yīng)該多有為大眾設(shè)想的作家，竭力來(lái)作淺顯易解的作品，使大家能懂，愛(ài)看，以擠掉一些陳腐的勞什子。
6、諺語(yǔ)固然好像一時(shí)代一國(guó)民的意思的結(jié)晶，但其實(shí)，卻不過(guò)是一部分的人們的意思。
7、我們是應(yīng)該將"名人的話"和"名言"分開(kāi)來(lái)的，名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。
8、以為不抵抗將軍下臺(tái)，"不抵抗"就一定跟著下臺(tái)了。這是不懂邏輯：將軍是一個(gè)人，而不抵抗是一種主義，人可以下臺(tái)，主義卻可以仍舊留在臺(tái)上的。
9、獨(dú)有靠了一兩本"西方"的舊批評(píng)論，或則撈一點(diǎn)頭腦板滯的先生們的唾余，或則仗著中國(guó)固有的什么天經(jīng)地義之類(lèi)的，也到文壇上來(lái)踐踏，則我以為委實(shí)太濫用了批評(píng)的權(quán)威。試將粗淺的事實(shí)來(lái)比罷：譬如廚子做菜，有人品評(píng)他壞，他固不應(yīng)該將廚刀鐵釜交給批評(píng)者，說(shuō)道你試來(lái)做一碗好的看：但他卻可以有幾條希望，就是望吃菜的沒(méi)有"嗜癡之癖"，沒(méi)有喝醉了酒，沒(méi)有害著熱病，舌苔厚到二三分。
10、不愿意在有權(quán)者的刀下，頌揚(yáng)他的威權(quán)，并奚落其敵人來(lái)取媚，可以說(shuō)，也是"語(yǔ)絲派"一種幾乎共同的態(tài)度。
11、放開(kāi)度量，大膽地，無(wú)畏地，將新文化盡量地吸收。
12、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
13、我又不能做四平八穩(wěn)，"今天天氣，哈哈哈"到一萬(wàn)多字的文章，而且真也和群官的意見(jiàn)不能相同，那時(shí)想來(lái)就必要發(fā)生糾葛。我是不善于照他們的意見(jiàn)，改正文章，或另作一篇的。
14、必須敢于正視，這才可望敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)。
15、想有喬木，想看好花，—定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。花木非有土不可，正同拿破侖非有好兵不可二樣。
16、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。
17、留情面是中國(guó)文人最大的毛病。他以為自己筆下留情，將來(lái)失敗了，敵人也會(huì)留情面。殊不知那時(shí)他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章，還是不做好。
18、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣，不但本紀(jì)咧，列傳咧，要擺"史架子"；里面也不敢說(shuō)什么。據(jù)說(shuō)，字里行間是也含著什么褒貶的，但誰(shuí)有這么多的心眼兒來(lái)猜悶壺盧�！笆泛碗s說(shuō)自然也免不了有訛傳，挾恩怨，但看往事卻可以較分明，因?yàn)樗烤共幌裾纺菢拥匮b腔作勢(shì)。
19、凡作者，和讀者因緣愈遠(yuǎn)的，那作品就于讀者愈無(wú)害。古典的，反動(dòng)的，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動(dòng)新的青年的心（但自然也要有正確的指示），倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫(xiě)的本領(lǐng)，作者的努力。
20、滿身國(guó)粹，也于實(shí)際上的做奴才并無(wú)妨礙。
21、對(duì)于群眾，在引起他們的公憤之余，還須設(shè)法注入深沉的勇氣，當(dāng)鼓舞他們的感情的時(shí)候，還須竭力啟發(fā)明白的理性；而且還得偏重于勇氣和理性，從此繼續(xù)地訓(xùn)練許多年。這聲音，自然斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎，但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。
22、中國(guó)的文明，就是這樣破壞了又修補(bǔ)，破壞了又修補(bǔ)的疲乏傷殘可憐的東西。
23、智識(shí)的青年們意識(shí)到自己的前驅(qū)的使命，便首先發(fā)出戰(zhàn)叫。這戰(zhàn)叫和勞苦大眾自己的反叛的叫聲一樣地使統(tǒng)治者恐怖，走狗的文人即群起進(jìn)攻，或者制造謠言，或者親作偵探，然而都是暗做，都是匿名，不過(guò)證明了他們自己是黑暗的動(dòng)物。
24、人間世事，恨和尚往往就恨袈裟。
25、有些手執(zhí)皮鞭，亂打苦工的背脊，自以為在革命的大人物，我深?lèi)褐鋄實(shí)]是取了工頭的立場(chǎng)而已。
26、危險(xiǎn)令人緊張，緊張令人覺(jué)到自己生命的力。
27、但我以為一切文藝固是宣傳，而一切宣傳卻并非全是文藝，這正如一切花皆有色（我將白也算作色），而凡顏色未必都是花一樣。革命之所以于口號(hào)，標(biāo)語(yǔ)，布告，電報(bào)，教科書(shū)……之外，要用文藝者，就因?yàn)樗俏乃嚒?/p>
28、文藝必須有批評(píng)；批評(píng)如果不對(duì)了，就得用批評(píng)來(lái)抗?fàn)�，這才能夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn)，如果一律掩住嘴，算是文壇已經(jīng)干凈，那所得的結(jié)果倒是要相反的。
29、那些受過(guò)了英國(guó)的小說(shuō)在供紳士淑女的欣賞，美國(guó)的小說(shuō)家在迎合讀者的心思這些"文藝?yán)碚?的洗禮而回來(lái)的，一聽(tīng)到下層社會(huì)的叫喚和呻吟，就使他們眉頭百結(jié)，揚(yáng)起了帶著白手套的纖手，揮斥道：這些下流都從"藝術(shù)之宮"里滾出去！
30、中國(guó)的文化，我可是實(shí)在不知道在哪里。所謂文化之類(lèi)，和現(xiàn)在的民眾有什么關(guān)系，什么益處呢？近來(lái)外國(guó)人也時(shí)常說(shuō)，中國(guó)人禮儀好，中國(guó)人肴饌好。中國(guó)人也附和著。但這些事和民眾有什么關(guān)系？車(chē)夫先就沒(méi)有錢(qián)來(lái)做禮服，南北的大多數(shù)的農(nóng)民最好的食物是雜糧。有什么關(guān)系？
31、孫傳芳所以趕走，是革命家用炮轟掉的，決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀，我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。
32、自十月革命以后，開(kāi)山的大師就忍饑，斗寒，以一個(gè)廓大鏡和幾把刀，不屈不撓的開(kāi)拓了這一門(mén)的藝術(shù)（指蘇聯(lián)版面——編者）。
33、古人說(shuō)，不讀書(shū)便成愚人，那自然也不正確的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界，尤其是中國(guó)的聰明人。
34、所以我想，無(wú)論如何，總要改革才好。但改革最快的還是火與劍，孫中山奔波一世，而中國(guó)還是如此者，最大原因還在他沒(méi)有黨軍，因此不能不遷就有武力的別人。
35、現(xiàn)在，四近沒(méi)有炮火，沒(méi)有鞭笞，沒(méi)有壓制，于是也就沒(méi)有反抗，沒(méi)有革命。所有的多是曾經(jīng)革命，將要革命，或向往革命的青年，將在平靜的空氣中，度著探求學(xué)術(shù)的生活。但這平靜的空氣，必須為革命的精神所彌漫；這精神則如日光，永遠(yuǎn)放射，無(wú)遠(yuǎn)弗到。否則，革命的后方便成為懶人享福的地方�！蚁戎幌Ｍ猩酱髮W(xué)中人雖然坐著工作而永遠(yuǎn)記得前線。
36、做革命人才能寫(xiě)出革命文學(xué)革命人做出東西來(lái)，才是革命文學(xué)。
37、舊象愈摧破，人類(lèi)便愈進(jìn)步。
38、寫(xiě)什么是一個(gè)問(wèn)題，怎么寫(xiě)又是一個(gè)問(wèn)題。
39、與其迷信，模胡不如認(rèn)真。倘若相信鬼還要用錢(qián)，我贊成北宋人似的索性將銅錢(qián)埋到地里去�，F(xiàn)在那么的燒幾個(gè)紙錠，卻已經(jīng)不但是騙別人，騙自己，而且簡(jiǎn)直是騙鬼了。中國(guó)有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣，就為了不認(rèn)真的緣故。
40、學(xué)風(fēng)如何，我以為是和政治狀態(tài)及社會(huì)情形相關(guān)的，……教育界的稱(chēng)為清高，本是粉飾之談，其實(shí)和別的什么界都一樣，……況且又有這樣的環(huán)境，正如人身的血液一壞，體中的一部分決不能獨(dú)保健康一樣，教育界也不會(huì)在這樣的民國(guó)里特別清高的。
41、要治這麻木狀態(tài)的國(guó)度，只有一法，就是"韌"，也就是"鍥而不舍"。逐漸的做一點(diǎn)，總不肯休，不至于比"輕于一擲"無(wú)效的。
42、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是顆心對(duì)另顆心的敲打。
43、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。
44、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
45、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。
46、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見(jiàn)幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無(wú)隱匿一人一物的能力。
47、文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火。
48、自然賦于人們的不調(diào)和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。
49、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。
50、一生的鏗鏘有力，全身的錚錚傲骨！黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊，他的存在讓我們國(guó)人不再彷徨。他用一生的精力書(shū)寫(xiě)了兩個(gè)大字：不朽！他就我們偉大民族的民族魂……
51、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。
52、人類(lèi)總不會(huì)寂寞，以為性命是進(jìn)步的，是天生的。
53、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
54、如果我能夠，我要寫(xiě)下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。
55、唐朝人早就知道，窮措大想做富貴詩(shī)，多用些"金""玉""錦""綺"字面，自以為豪華，而不知適見(jiàn)其寒蠢。真會(huì)寫(xiě)富貴景象的，有道："笙歌歸院落，燈火下樓臺(tái)"，全不用那些字。
56、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
57、學(xué)習(xí)專(zhuān)看文學(xué)書(shū)，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無(wú)足輕重，后來(lái)變成連常識(shí)也沒(méi)有。
58、泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過(guò)事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
59、時(shí)間，天天獲得的都是二十四小時(shí)，但是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)伶俐和氣力，給懶散的人只留下一片懊悔。
60、那邊有天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)光都用在了事情上了。
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