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達(dá)照法師經(jīng)典禪語(yǔ)
逃避本就無(wú)濟(jì)于事,即便無(wú)法把握毫無(wú)知曉,也得去承當(dāng)。小編為大家?guī)?lái)達(dá)照法師經(jīng)典禪語(yǔ),歡迎欣賞。
達(dá)照法師經(jīng)典禪語(yǔ)推薦
1. 一直習(xí)慣于別人注意或幫助的你,坐在自己生命的內(nèi)院,感受著不用別人任何有為造作的當(dāng)下,這是真正的自由。
2. 在黑暗與光明相互交錯(cuò)的黎明,光明自然就是生活的智慧,黑暗也是令人生起無(wú)限慈悲的動(dòng)力。
3. 心,就是開(kāi)始.就是過(guò)程.就是歸宿.就是安住,誰(shuí)也無(wú)法代替。
4. 生死輪回痛苦是生命最脆弱最黑暗最傷害人的地方,選擇退出貪嗔癡慢的演繹,令人無(wú)法在火宅里徘徊,雖然看上去有些消極,但也是三十六計(jì)之首。
5. 這需要勇士的剛毅和超絕,需要智者的明亮和透徹,需要禪師的寧?kù)o和坦然,需要此三者合而為一的力量才能做到對(duì)生命當(dāng)下的體認(rèn)與徹見(jiàn)!
6. 先哲孔孟告訴我們?nèi)柿x禮智可以安心,先哲老莊告訴我們無(wú)為清虛可以安心,西洋哲學(xué)告訴我們博愛(ài)正義可以安心,科學(xué)家告訴我們客觀(guān)探索可以安心,藝術(shù)家告訴我們靈感宣泄可以安心,哲學(xué)家告訴我們慎思縝密可以安心,宗教家告訴我們信仰行善可以安心。
7. 這個(gè)世界的任何一個(gè)微塵都是自己生命真相的顯現(xiàn),沒(méi)有絲毫造作,全體即是,除此更無(wú)他物,所以你是孤獨(dú)的。
8. 當(dāng)生命中的形形色色不再支離破碎,當(dāng)情緒中的波動(dòng)不再影響自己,一種徹底的生命內(nèi)涵頓現(xiàn)無(wú)遺。
9. 終日忙忙不知忙者是誰(shuí)?朝來(lái)夕去,醉生夢(mèng)死!
10. 當(dāng)下是什么狀態(tài)呢?當(dāng)你剿落所有的外在假相和過(guò)去未來(lái)的影子時(shí),全體透露的就是你真實(shí)的一切。
11. 成長(zhǎng)的過(guò)程,就是學(xué)會(huì)承擔(dān)的過(guò)程,所以成長(zhǎng)的`腳步都是痛苦的印痕,沒(méi)有痛苦或者不去承擔(dān)痛苦,也就沒(méi)有了成長(zhǎng)。
12. 將此身心奉塵剎,是則名為報(bào)佛恩。
13. 放棄你的看法和想法,在無(wú)常的本質(zhì)當(dāng)中思索,才能看到客觀(guān)真實(shí)的“諸法無(wú)我”!
14. 假如你現(xiàn)在就立即隕壞一切妄想顛倒,清純徹底的當(dāng)下便透露無(wú)遺,而此刻的你也早已具足了這三者的全部力量。即是當(dāng)下!
15. 承擔(dān)也是快樂(lè)的,只有會(huì)承擔(dān)的生命,才能演奏出天籟妙音!
達(dá)照法師經(jīng)典禪語(yǔ)欣賞
1. 天下事,善利用者,生機(jī);不善用者,殺機(jī)。
2. 過(guò)去是生命的銀行,是人生的倉(cāng)庫(kù),是心靈藝術(shù)的展廳,我們都將由它來(lái)體現(xiàn)自身的價(jià)值,我們的一切都將儲(chǔ)存在這里,它就是我們的天地,人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客,過(guò)去就是我們路過(guò)的旅亭和住過(guò)的客店。
3. 哀莫大于心死!螻蟻尚且貪生怕死,一切有情愛(ài)惜生命為天性。
4. 承擔(dān)是痛苦的,因?yàn)榇蟛糠值耐饬?qiáng)加現(xiàn)象都是我們所不愿意的。
5. 生命本身的清凈無(wú)雜染,是我們?cè)缇蛻?yīng)該知道的'最現(xiàn)實(shí)的人生啊!
6. 逃避本就無(wú)濟(jì)于事,即便無(wú)法把握毫無(wú)知曉,也得去承當(dāng)。
7. 孤獨(dú),這是自由的孿生兄弟,他可以海闊天空.無(wú)拘無(wú)束,他可以沉默寡言.自生自滅。孤獨(dú)是自己看到內(nèi)在脆弱時(shí)的無(wú)能為力,孤獨(dú)是自己不甘心墮落的埋沒(méi),是傲慢之后的課間休息,是炎熱之時(shí)的一夜清雨。
8. 退法,就是退出,退出自己所迷執(zhí)的幻局,學(xué)會(huì)退讓未嘗不是一種機(jī)智的積累。
9. 珍惜生命的人,都會(huì)感受到生命中每一種情景出現(xiàn)全是唯一的一次,生命中沒(méi)有任何一件事情是重復(fù)出現(xiàn)的!
10. 人生道路,進(jìn)進(jìn)退退,不知何去何從的情況經(jīng)常困擾著很多人的心靈。
11. 過(guò)去現(xiàn)在未來(lái),東南西北,都是佛身光明的化現(xiàn),頓時(shí)融入無(wú)盡美妙的諸佛凈土,難以想象地感動(dòng)著!
12. 了無(wú)一物可尋,了無(wú)一事可為,了無(wú)一人可見(jiàn),了無(wú)一處可住,無(wú)求無(wú)見(jiàn)無(wú)為無(wú)住。
13. 承擔(dān)了生命,就負(fù)起了生命的重量,也就負(fù)起了生命中的沉重和無(wú)奈!
14. 生命存在的意義在于承擔(dān)!無(wú)論是什么方式存在的生命都需要相應(yīng)的承擔(dān)。
15. 在佛弟子的心中有一種佛法,在不是佛弟子的人心中也有一種佛法,而此兩種佛法的共同點(diǎn)便是擁有了生命,因?yàn)槊總(gè)人的生命中就有佛法。
16. 身心終日忙忙而無(wú)所求,行為終日忙忙而無(wú)所住,事業(yè)終日忙忙而無(wú)有疲倦,說(shuō)法終日忙忙而不曾開(kāi)口,生命無(wú)窮盡的奮斗,終日忙忙而本來(lái)如此。
17. 未能把握佛法精神的,都是隱形的真實(shí),而把握了佛法根本之后,則是一種顯現(xiàn)的佛法,然此二者均為生命之真實(shí)。
18. 有了“痛”的經(jīng)驗(yàn),生命越發(fā)顯示了內(nèi)在的深度,沒(méi)有經(jīng)歷痛苦的人生,或許還是浮淺的豪華。
19. 承擔(dān)得起步伐,才能看到那生命高峰上的光明凈潔的太陽(yáng),照在了一泓清泉的綠蔭下,層次分明,美麗如畫(huà)。
20. 孤獨(dú)本來(lái)可以讓你更清楚地審視自己,也是讓你在疲憊之后含蓄力量的機(jī)會(huì);孤獨(dú)是對(duì)自己的生命進(jìn)行一次清算,是回憶生命中曾經(jīng)擁有的珍惜;孤獨(dú)是一種揪心的無(wú)奈,是“少小離家”的感慨!是日落天涯.愁云慘霧的夜半鐘聲,是老和尚在深山老林里念著“阿彌陀佛”的威儀!孤獨(dú),就是在感動(dòng)自己。
達(dá)照法師經(jīng)典禪語(yǔ)
1. 佛法講心地法門(mén),用功者當(dāng)于心地上做功夫。
2. 能想到付出真情已是難得,付出不求回報(bào)已是稀有。
3. 承擔(dān)生命的全部,快樂(lè)就有了翅膀,在無(wú)盡的時(shí)空中自由地飛翔。
4. 對(duì)生命負(fù)責(zé)的人,都是珍惜生命的人。
5. 過(guò)去是一劑無(wú)方的萬(wàn)能藥,能治療人世間一切的悲苦而成為麻木;過(guò)去是消除一切苦難的天空,清凈湛然無(wú)為無(wú)造作;過(guò)去是一架沖向天國(guó)的飛船,永遠(yuǎn)都不再回來(lái);過(guò)去是愛(ài)和所愛(ài)的離去,帶走了我的一切,包括生命……
6. 做學(xué)問(wèn)的真正目的就是求其放心,把心放在什么地方,這是人生中及其關(guān)鍵的大事。
7. 生活并沒(méi)有給你多余的快樂(lè)和痛苦,而你卻在快樂(lè)中貪得更多,在痛苦中企盼更小。
8. 你還來(lái)不及一一向最深恩的人話(huà)別道謝,就又一次在不知不覺(jué)中遠(yuǎn)去。
9. 當(dāng)老態(tài)龍鐘的有病之身走在夕陽(yáng)西去的暮色中,面臨死亡的黑暗,更需要勇氣來(lái)承擔(dān)未知的'去向!
10. 孤獨(dú)是因?yàn)樯皇苋魏问挛锔蓴_! 不孤獨(dú)是由于生命內(nèi)在的和諧完美!
11. 進(jìn)法,即是進(jìn)去,前進(jìn)到更深更美更廣闊的世界,徹底走向生命的真實(shí)本面,無(wú)條件地感受原本具足的身心清凈和莊嚴(yán),一切美好的.超越的.如意的實(shí)事,全都在一念之間呈現(xiàn)無(wú)遺。
12. 生命原本是珍貴無(wú)比的,豈可任其耗費(fèi)!
13. 當(dāng)人們找到了回家的路,認(rèn)識(shí)到路標(biāo)之后,一定會(huì)竭盡全力.夜以繼日.馬不停蹄地去告訴失散的家人,呼喚著流浪的旅人。
14. 歲月悄然流失,斗志隨之消逝,一種不堪人世滄桑的麻木和歷盡千帆皆不是的豁達(dá),表露無(wú)遺。
15. 善加認(rèn)知.承擔(dān).體驗(yàn)和享受吧!否則,你將永遠(yuǎn)與真善美慧的覺(jué)受揮手告別。
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