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思想道德修養(yǎng)論文

當代,論文常用來指進行各個學術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學術(shù)研究成果的文章,簡稱之為論文。它既是探討問題進行學術(shù)研究的一種手段,又是描述學術(shù)研究成果進行學術(shù)交流的一種工具。它包括學年論文、畢業(yè)論文、學位論文、科技論文、成果論文等,論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成,其中部分組成可有可無。

思想道德修養(yǎng)論文1

  [摘 要]思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是高等學校思想政治理論課程“20xx新方案”規(guī)定的主干課程之一。本文主要對該課程在教學實踐過程中出現(xiàn)的一些問題進行了分析,并對該課程的教學模式進行了新的探索,以求提高該課程的教學實效。

  [關(guān)鍵詞]思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課;教學模式;教學效果

  一、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課概述

  20xx年3月,中宣部、教育部發(fā)出關(guān)于加強和改進高等學校思想政治理論課的實施方案。并從20xx年秋季開始全面實施新課程方案。其中,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)(以下簡稱基礎(chǔ))是“05新方案”規(guī)定的主干課程之一。本課程是高校各專業(yè)的公共基礎(chǔ)課,是對大學生進行思政教育的主渠道主陣地,是一門融思想性、政治性、知識性、和實踐性于一體的課程。對于幫助大學生樹立崇高的理想信念,弘揚民族精神和時代精神,確立正確的人生觀、價值觀和世界觀,加強思想品德修養(yǎng),增強學法守法用法護法的自覺性,全面提高思想道德素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)和法律素質(zhì)有著不可替代地位和作用。

  因此,不斷加強和改進《基礎(chǔ)》課的教學,切實提高教學的效果,就成為高校政治理論課教師的一項重要職責。高校政治理論課教師必須適應社會經(jīng)濟新形勢發(fā)展的需要,進一步提升和改進高校思想政治理論課教學的可控性、針對性和實效性,不斷改革和創(chuàng)新教學新模式以培養(yǎng)適應新世紀新時期要求的合格的國家建設者。

  二、思想道德修養(yǎng)修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學當前存在的問題

  從20xx年開始全面實施思想政治理論課“05方案”以來,筆者一直從事思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教學工作,在教學實踐中,發(fā)現(xiàn)當前基礎(chǔ)課教學在某些方面還存在一些問題和不足。

 。ㄒ唬┙滩膬(nèi)容過于龐雜。社會主義思想道德與社會主義法律是社會主義社會穩(wěn)定和發(fā)展的兩大最基本、最重要的行為準則。過去對學生的社會主義道德教育和法制教育是分兩門課程來進行的。06年根據(jù)“05方案”對原有的兩門課程進行了整合。整合后的教材通過對原有兩部分內(nèi)容的創(chuàng)新性融合后,變得更加理論化和系統(tǒng)化,形成了從理論到實際從抽象到具體的邏輯框架。但是由于教材涉及的領(lǐng)域過多,又過于追求面面俱到,使得教學內(nèi)容變得十分繁雜,出現(xiàn)了大而空的傾向,再加上學時和篇幅的限制,每個項目的表述空間都十分有限,教學內(nèi)容難以深入。這樣,在教學過程中難免會缺乏針對性而給人以說教的感覺。一些學生也會因此對教學內(nèi)容產(chǎn)生質(zhì)疑和抵觸情緒,無法完成由知到行的轉(zhuǎn)變,影響到教學效果,致使教學活動達不到預定的目標。

 。ǘ⿴熧Y隊伍數(shù)量不充足和質(zhì)量不樂觀。首先師資嚴重匱乏,缺乏專職教師,按照教育部20xx年5號文件規(guī)定,合格的思政課師生比應為1∶400~1∶350。如果比照這個標準,絕大多數(shù)高校是不符合要求的。目前大部分高校師資隊伍專職教師缺乏,只好走專、兼職相結(jié)合的路子,基礎(chǔ)課的教師隊伍更是如此,這不是長遠之計。其次是基礎(chǔ)課教師隊伍的質(zhì)量也存在問題。擔任本課程的教師多數(shù)是以前承擔思想道德修養(yǎng)或法律基礎(chǔ)課程教學的教師,這些教師通常畢業(yè)于政治教育專業(yè)或法律專業(yè),專業(yè)劃分明顯。從過去擔任相對專業(yè)的課程轉(zhuǎn)變到擔任本課程的教學,多數(shù)教師不能很快適應。因為自身的專業(yè)的局囿,再加上學術(shù)慣性,在教學過程中對非本專業(yè)的內(nèi)容要講解透徹就已十分困難,更不要說將思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)這兩部分內(nèi)容有機結(jié)合起來,融匯貫通的從事教學活動了。這直接影響到學科整體建設和實際的教學效果。

 。ㄈ┰诮虒W實踐中存在著泛政治化的傾向。本課程開設后,多數(shù)教師包括學生都認為,基礎(chǔ)課和一般的政治課一樣,只是政治教育的一部分。但事實上這門課程的開設絕對不僅僅是泛泛政治教育和政治制度的介紹。一般來講,我國各行各業(yè)的從業(yè)人員,他們的道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)直接決定著我國道德文明程度的高低和法律文化水平的高低。這門課最主要的目的就是為我國社會主義建設培養(yǎng)有道德懂法律的建設者,為實現(xiàn)我國依法治國和以德治國的大方略打下基礎(chǔ)。

  因此,本課程的教學最主要的教學方向是對學生進行社會主義道德和社會主義法制培訓。

 。ㄋ模┛己诵问胶唵紊玻y以客觀的評價學生的道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)。目前,高校基礎(chǔ)課考核主要側(cè)重于期末考試,考核辦法是閉卷考試或開卷考查,僅靠一張考試卷評定學生這門課程的成績。雖然現(xiàn)在教師們加強了平時成績的考核,但平時考核的方式是各行其是,缺乏統(tǒng)一的制度規(guī)定,寬嚴無度、各自為政,使平時成績考核的作用不能很好地得以實現(xiàn)。

  這種考核方法很難對學生的實際學習效果做出比較全面和客觀的評價,更不能把知行統(tǒng)一起來,而且難以有效地調(diào)動學生的學習興趣。

  (五)教學方式方法比較單一。在基礎(chǔ)課教學中,雖然已有一些教師在教學實踐中摸索出了一些好的教學方法,但大多數(shù)基礎(chǔ)課教師仍然采用了滿堂灌、填鴨式的教學方法,無法提高學生的學習興趣和學習動力,導致教學效果不佳。

  三、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學新探索

 。ㄒ唬┺D(zhuǎn)變教學觀念,提高教師素質(zhì)

  對于思政課來講,我們一直強調(diào)思想政治教育的作用,但本課程最為主要的是要實現(xiàn)對大學生的思想道德修養(yǎng)和法律素質(zhì)的培養(yǎng)的教學任務,這需要基礎(chǔ)課教師繼續(xù)轉(zhuǎn)變觀念,在教學中真正實現(xiàn)道德與法律的融合。為了使思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)這兩部分內(nèi)容能有機結(jié)合起來,教師需要打破專業(yè)局限。在自身原有專業(yè)知識儲備的基礎(chǔ)上,認真補習另一部分的內(nèi)容,只有這樣,才能在上課的時候做到融會貫通,游刃有余。另外對于基礎(chǔ)課教師來講,以身言教也很重要,在日常的教學和生活中要恪守教師職業(yè)道德和學術(shù)規(guī)范,遵紀守法,努力將自己塑造成既有淵博學識又有高尚人格的魅力教師。

  用自己崇高的人格魅力影響大學生的言行,給他們潛移默化、春風化雨般的影響。

 。ǘ┙虒W模式和教學方法的更新

  基礎(chǔ)課是一門實踐性、應用性很強的課程,但是受到課時的限制,為了完成規(guī)定的教學任務,教師通常會采用傳統(tǒng)的知識講授方式加快講課進度,但在這種模式下,師生之間缺乏必要的互動,學生完全是被動地學習,幾乎沒有積極參與思考和自主分析問題的機會。長此以往,就會失去了學習的興趣和主動性。面對這種狀況,如何合理地選擇合適教學模式,并使之在有限時間和空間中獲得最好的教學效果,是優(yōu)化教學方法的重要問題,也是授課教師亟須解決的問題。筆者根據(jù)以往的教學實踐,提出幾種有效的教學模式以供參考。

  第一,多媒體教學。課件容量很大,運用多媒體進行教學,可以把系統(tǒng)的教學內(nèi)容和豐富的信息資料匯集于教學課件中,通過光影音響的方式展現(xiàn)于學生面前。使抽象的理論內(nèi)容具體化、形象化,這樣既可以激發(fā)學生的學習興趣,調(diào)動他們的學習積極性和主動性,提高學習效率,也可以通過學生自己的感知來彌補傳統(tǒng)教學方式中語言表達的說不清、道不盡的缺陷,使學生對教學內(nèi)容接受起來更容易、理解的也更深刻。

  第二,案例教學。這種教學方法是指教師根據(jù)教學目的和教學內(nèi)容的需要,通過設置具體的典型案例,引導學生運用所學知識參與分析、討論、評價等活動,讓學生在具體的問題情境中積極思考,主動探索,以培養(yǎng)學生運用所學知識分析問題、解決問題的一種教學方法。這種教學方式對于基礎(chǔ)課來說,比較適合法律基礎(chǔ)板塊的教學。它能夠充分地發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體作用。使基礎(chǔ)課的教學變得豐滿、生動而有趣,極大地增強了教學的吸引力。使學生對相關(guān)知識有個全面而深刻的認識。無形中提高了教學的效果。

  第三,專題講授教學;A(chǔ)課教學內(nèi)容相對較多而課時少的特點,給授課教師留下了比較充分的空間,用來嘗試著將道德和法律兩大板塊融合在一起。在教學實踐中把道德部分和法律部分中主題相同的內(nèi)容整合為一個專題,以講座的方式進行教學,可以讓學生對所有的知識有一個整體全面的認識,并在此基礎(chǔ)上對所學知識融會貫通,由此加快知行的轉(zhuǎn)化。

  理論課教學改革要求教師改變以往“滿堂灌”的教學方法,而采取一些靈活多樣、生動活潑、注重實效的教學方法,除了以上幾種方式之外,辯論式教學、現(xiàn)場模擬式教學、情景教學、網(wǎng)絡輔助教學等都是可以選擇和嘗試的方式。

 。ㄈ┩晟普n程考核評價體系

  考核是檢驗教學效果的手段,包括教的效果和學的效果兩個方面,因此考核是教學的最后一環(huán),但它作用同樣不可忽視。一直以來,基礎(chǔ)課的考核主要以期末書面考試為主,考試內(nèi)容偏重于對教材上的理論知識的考核。但是這種考核方式無法對學生進行準確而全面的評價。因此基礎(chǔ)課考試評價體系必須向多元化、多視角、全方位綜合考核評價體系轉(zhuǎn)換。采取平時成績(考勤、作業(yè)、學期論文、課堂表現(xiàn))、實踐成績(專業(yè)調(diào)查、實踐報告、社會活動、社會調(diào)查等)、和期末成績相結(jié)合的方式,使得考核方式更合理、更科學、能更真實全面地反映學生本課程的學習效果。

  教學有法,而又教無定法,貴在得法。總之,通過每位教師對基礎(chǔ)課教學模式和教學過程的努力探索,最終將會解決目前基礎(chǔ)課教學中存在的一系列矛盾和問題,為高校基礎(chǔ)課教學歸納、總結(jié)出較好的可操作的教學經(jīng)驗,使基礎(chǔ)課教學真正成為指導大學生做人做事并受學生歡迎的主干課程。

思想道德修養(yǎng)論文2

  一、“基礎(chǔ)”課實踐教學的現(xiàn)狀

  目前各高校有部分教師在探索如何進行“基礎(chǔ)”課實踐教學,其中不乏有許多成功的經(jīng)驗。但是,“基礎(chǔ)”課實踐教學環(huán)節(jié)中存在的一些問題,直接影響到了“基礎(chǔ)”課的實效性。

 。ㄒ唬⿲嵺`教學內(nèi)容沒有真正調(diào)動學生的積極性

  目前除一部分實踐教學活動外,大部分實踐教學活動如旁聽法院庭審、外出參觀,由于經(jīng)費有限,往往派部分代表參加,這樣導致很多學生對實踐教學活動漠不關(guān)心,更不用說調(diào)動學生的積極性。

  (二)實踐教學內(nèi)容陳舊

  “基礎(chǔ)”課的實踐教學類型無外乎模擬法庭、旁聽法庭庭審、社會調(diào)查、做校園文明環(huán)境的踐行者、以及外出參觀等,形式陳舊,真正能深入學生內(nèi)心、引起學生共鳴的形式較少。

 。ㄈ⿲嵺`教學的考核評價體系缺乏科學性

  實踐教學常常以調(diào)查報告、心得體會、活動總結(jié)的內(nèi)容與字數(shù)作為標準來評定學生實踐教學的成績,忽視了過程評價,導致有些學生弄虛作假,這樣的考核體系,缺乏可操作性,而且在一定程度上挫傷了學生參與實踐活動的熱情和積極性。

 。ㄋ模⿲嵺`教學課時分配缺乏規(guī)范性

  “基礎(chǔ)”課的實踐教學的課時分配,沒有科學、明確的指導標準。實踐教學的課時由每個學校自行決定,有的學校實踐教學的課時占理論課的一半,有的學校實踐教學的課時很少。同時有的學校實踐教學的課時進入了課表;有的學校實踐教學的課時沒有進課表,不能保證實踐教學開展的效果。

 。ㄎ澹盎A(chǔ)”課師資方面的問題

  一方面,由于教師數(shù)量相對不足,教師教學任務普遍繁重,以至于很少有教師去研究如何開展形式多樣而又有實際效果的實踐教學;另一方面,高學歷、高水平的教師嚴重不夠,部分教師對實踐教學抱著拿教分的態(tài)度,思想上不重視,部分教師對實踐教學的指導缺少經(jīng)驗。

  二、“基礎(chǔ)”課實踐教學的形式探索

  由于“基礎(chǔ)”課教學內(nèi)容與生活和現(xiàn)實息息相關(guān),因此設計和開展“基礎(chǔ)”課實踐教學的最有效途徑,就是把大學生的現(xiàn)實生活與教學內(nèi)容緊密結(jié)合起來。根據(jù)實際情況和教師的特長,可以采用感受型、體驗型、踐行型實踐教學模式,盡可能形式多樣、內(nèi)容豐富,使實踐教學變成學生喜歡和終身受益的項目。

 。ㄒ唬└惺苄蛯嵺`教學

  感受型實踐性教學是讓學生在與社會接觸中獲得感受,主要的活動形式為參觀訪問。參觀訪問作為課堂教學的延伸,有助于學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。如在開展理想信念教育時,組織學生參觀本地的歷史紀念館,引導大學生學習革命先輩的無私奉獻的革命精神,有助于學生樹立中國特色社會主義的共同理想;在進行弘揚中國精神教育時,通過開展“重走長征路”的活動,培養(yǎng)大學生弘揚以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的中華民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神;為了培養(yǎng)大學生的法律意識,組織學生到法院旁聽危害國家安全案件的庭審,幫助學生認清當前國家安全面臨的威脅和挑戰(zhàn),明確自己肩負的責任。組織這種類型的實踐教學,首先要認真規(guī)劃,明確活動的主旨和注意事項;顒咏Y(jié)束后,要及時交流總結(jié),撰寫觀后感和心得體會。

 。ǘw驗型實踐教學

  體驗型實踐教學是讓學生在參與生活中獲得直接經(jīng)驗,以培養(yǎng)能力為導向,做到理論與實踐相結(jié)合。結(jié)合“基礎(chǔ)”課教學目的是提高學生思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì),開展以社會調(diào)查、模擬法庭、參觀“芷江受降紀念坊”等愛國主義教育資源的實踐教育。通過對體驗實踐的感悟,培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)和法律素養(yǎng)。如計算大學四年的學習成本,引導學生珍惜來之不易的學習機會,時刻不忘父母的培養(yǎng)和國家的期望,發(fā)奮學習。同時讓大學生走出書本,走出課堂,到實踐中去學習,在實踐中受教育。如拍攝“感動人心”微視頻,以展示生活中向善、向上的一面,弘揚真、善、美,激發(fā)學生主動踐行社會主義核心價值觀的熱情。拍攝“發(fā)人深省”微視頻,主要展示生活中不文明、不雅觀的一面,以批評臟、亂、差為主,警示人們主動培育社會主義核心價值觀。此外,針對學生思想、道德、法律方面存在的一些主要問題,組織學生開展專題調(diào)研活動。如結(jié)合有關(guān)章節(jié)的教學內(nèi)容,安排學生參加“大學生誠信狀況”“校園文明狀況”“大學生法律意識”“大學生擇業(yè)觀”“道德素質(zhì)”等問題的問卷調(diào)查,調(diào)研活動要引導學生深入社會、了解社會,有助于學生開闊視野,增強社會責任感和適應社會的能力。

 。ㄈ┷`行型實踐教學

  踐行型實踐教學主要是指大學生走出課堂,走入社會,積極參與志愿者服務等社會公益活動,以提高自身的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì),把道德法律知識內(nèi)化為道德法律行為。這是目前“基礎(chǔ)”課實踐教學最應該提倡的教學方式。因為人的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的提高,是知、情、意、行相結(jié)合過程。思想道德和法律知識的教學,只有通過個人的自身實踐,才能內(nèi)化為德性、外化為自覺的行動。踐行型實踐教學主要是引導大學生不要做“思想的巨人、行動的侏儒”,必須立足現(xiàn)在,著眼長遠,在學好理論知識的同時,做到“從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起”。如開展“信守諾言”活動,要求每個同學根據(jù)自己的努力方向或針對自己的缺點,在全班做出1~2項公開承諾,并要求承諾有一定難度。通過活動,引導大學生從信守諾言做起,培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質(zhì),使大學生明白誠實守信是做人的基本準則。

  三、增強“基礎(chǔ)”課實踐教學質(zhì)量的措施

  實踐教學有助于提高大學生思想道德素養(yǎng)和法律素養(yǎng)。因此,“基礎(chǔ)”課教師必須認真實研究踐教學,設計合理高效的實踐教學模式,以充分發(fā)揮實踐教學的作用。筆者認為,增強“基礎(chǔ)”課實踐教學質(zhì)量的措施包括以下兩方面。

  (一)要有制度與經(jīng)費的保障

  開展“基礎(chǔ)”課實踐教學的關(guān)鍵是領(lǐng)導重視和人們觀念的改變。目前“基礎(chǔ)”課實踐教學表面上很熱鬧,每個學校都在如火如荼地開展,實際上卻很寂寞,效果非常一般,究其原因,領(lǐng)導不夠重視。為了改變這種現(xiàn)狀,必須建立由主管教學的副校長負責,學校各部門分工合作的管理機制。“基礎(chǔ)”課實踐教學首先得制定統(tǒng)一的教學大綱,每個學期初承擔該門課程的所有老師共同討論,確定實踐教學的內(nèi)容、要求;其次,實踐教學的成績應該進入學生的成績系統(tǒng),以便學生查詢,引起學生的重視,而不是做完就萬事大吉,做與不做沒有本質(zhì)的區(qū)別。為了保證“基礎(chǔ)”課實踐教學活動能順利進行,必須有實踐教學的專項經(jīng)費,做到?顚S,不允許截留和挪做他用,以調(diào)動教師和學生的積極性,激發(fā)學生的創(chuàng)造性。同時學校還要創(chuàng)造條件多給“基礎(chǔ)”課教師參加社會實踐、接觸社會的機會,將教師參加和指導大學生社會實踐作為教師社會實踐的內(nèi)容,給予一定的報酬,并在職稱評定上予以傾斜。

 。ǘ┙⒖茖W的考評機制

  評價體系是否科學,直接關(guān)系到實踐教學能否順利開展以及實踐教學的效果,因此建立科學、系統(tǒng)、操作性強調(diào)評價體系,是“基礎(chǔ)”課實踐教學的重中之重。1.實踐教學考核評價應遵循的原則為了扭轉(zhuǎn)教師和學生重理論知識教學、輕實踐教學的觀念,使“基礎(chǔ)”課實踐教學達到預期效果,有必要對“基礎(chǔ)”課實踐教學進行考核。實踐教學應堅持以下四個原則:一是公平公正的原則,嚴格按照學生提交的實踐教學材料評定實踐教學的成績,對所有學生一視同仁,不允許出現(xiàn)雙重標準;二是重過程性原則,提高實踐教學材料中所反映的過程材料的分數(shù),絕對不允許抄襲,否則做零分處理;三是教學相長原則,實踐教學的目的是提高學生對“基礎(chǔ)”課的興趣,幫助學生理解書本知識,做到理論與實踐統(tǒng)一,以樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;四是實效性原則,為了避免實踐教學流于形式,把學生在實踐教學中的表現(xiàn)與學生的平時成績掛鉤,以增強學生的積極性,達到實踐教學應達到的效果。2.建立多元化、立體化的考核評價機制因為大學不同于中學,任課老師同學生互動聯(lián)系不夠密切,因此應該建立以任課教師為主,以班主任、輔導員、班干部為輔,各系黨支部審核的“三位一體”的多元化、立體化的“基礎(chǔ)”課實踐教學評價體系,只有這樣才能充分發(fā)揮學生的主觀能動性,發(fā)揮學生的主體性作用。同時實踐教學評價標準應該量化,如拍攝微視頻,微視頻作品50%、撰寫微評論30%、作品展示20%,既能體現(xiàn)“基礎(chǔ)”課實踐教學注重過程和結(jié)果相統(tǒng)一,具有很強的可操作性,同時實現(xiàn)實踐教學的教學目的———幫助大學生如何做一個大寫的、堂堂正正的、認認真真的人。

思想道德修養(yǎng)論文3

  [摘要]“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是高職院校的思想政治理論必修課程,旨在引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。根據(jù)課程要求,必須結(jié)合國家經(jīng)濟和社會發(fā)展的實際情況探索與課堂內(nèi)容相適應的實踐教學的方式方法。課內(nèi)(堂)辯論就是具有可行性和實效性的實踐教學模式之一?茖W地選取辯題、設置辯論程序和進行總結(jié)陳詞是課內(nèi)(堂)辯論取得良好效果的關(guān)鍵。

  [關(guān)鍵詞]思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程;高職院校;實踐教學;課內(nèi)(堂)辯論

  作為思想政治理論課之一的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(以下簡稱“基礎(chǔ)”)課,旨在引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,提高學生的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和法律素質(zhì),把馬克思主義理論內(nèi)化為學生的理想信念和價值標準,外化為學生的行為方式和處事原則。然而,東西方各種價值觀念的大量涌入,使得“基礎(chǔ)”課教學面臨前所未有的挑戰(zhàn),而作為大學生必修公共課程之一,“基礎(chǔ)”課卻普遍不被學生重視。如何增強“基礎(chǔ)”課教學的實效性,促進理論與實際的聯(lián)系,是“基礎(chǔ)”課教學亟待解決的重要課題!吨泄仓醒胄麄鞑俊⒔逃筷P(guān)于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》指出:有關(guān)思想政治理論的所有課程“要通過形式多樣的實踐教學活動,提高學生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會現(xiàn)象的能力,深化教育教學的效果!币蚨,實踐教學成為目前高職院校思想政治理論課教學的必然要求。

  一、“基礎(chǔ)”課實踐教學的必要性和可行性

  高職院校的實踐性對“基礎(chǔ)”課提出了特殊的內(nèi)涵,即不能只滿足于讓學生掌握一些基本概念和原理知識,更要關(guān)注如何讓同學們體驗“做人”與“處事”的方式,要把書本上的知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的觀念和信仰,轉(zhuǎn)化為正確的世界觀和方法論。[1]“基礎(chǔ)”課的教學一般采用傳統(tǒng)授課方式,教學形式單一枯燥,教學內(nèi)容陳舊乏味;而且,在我國現(xiàn)行教育體制下,思想政治類課程內(nèi)容從小學一直延續(xù)到高等教育,如果無法改變高職階段“基礎(chǔ)”課的傳統(tǒng)授課方式,學生們很容易在學習過程中產(chǎn)生厭倦甚至抵觸情緒。因此,假如在教學過程中,針對容易理解卻較易發(fā)生觀念沖突的問題,教師將理論教學與實踐教學進行有機整合,通過實踐讓學生更多地參與到“基礎(chǔ)”課教育教學的過程中,進行主動探究和摸索,運用馬克思主義基本原理去分析和解決實際問題,促進理論與實際的聯(lián)系,從而更加突出重點難點,使得講解層次更加清晰透徹,則更易取得“真學、真懂、真信、真用”的良好效果,加強“基礎(chǔ)”課教學的實效性。若干調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計也顯示,相對于傳統(tǒng)的“一言堂”的授課方式而言,包括高職學生在內(nèi)的大學生們,顯然更樂于接受“實踐教學”!盎A(chǔ)”課的實踐教學,包括課內(nèi)(堂)教學和課外實踐教學。由于經(jīng)費緊張、師資缺乏、安全隱患等諸多因素的限制,各高職院校的課外實踐教學往往面臨實際困難,難以保證教學效果和師生人身安全。相對而言,課內(nèi)(堂)實踐教學在目前更具有可行性和實效性。課內(nèi)(堂)實踐教學主要是通過調(diào)動學生參與實踐而進行體驗,從而提升理論境界和解決問題能力的一種雙向交流方式,例如影像觀摩、小組討論、課堂辯論、情境模擬等。調(diào)查顯示,在日常教學中除了影像資料和情景表演,同學們最喜歡的課內(nèi)(堂)實踐教學方式就是辯論。

  二、“基礎(chǔ)”課課內(nèi)(堂)辯論的實踐探索

  筆者認為,作為實踐教學的一種方式,課內(nèi)(堂)辯論的重點不是結(jié)果而在于過程,“辯”即認識和掌握真理,“論”即詮釋和捍衛(wèi)觀點[2],最后達到“真理越辯越明”的目的。在正反面論點交鋒的過程中,不僅能夠促使學生更加深入地理解課程內(nèi)容,拓展自己的理論視野,聯(lián)系實際,增強自己的思辨能力,提高是非善惡的辨別能力,厘清沖突與困惑的價值理念,更在一定程度上增強了團隊合作能力,鍛煉了協(xié)作精神,深刻地領(lǐng)會人類的社會屬性,可謂是一舉多得。在多次探索課內(nèi)(堂)辯論的教學過程中,筆者認為,為了達到良好的教學效果,課內(nèi)(堂)辯論必須要進行精心組織。首先是選取辯題。一是辯題一般需來自于教學重點和難點部分,尤其是學生觀念沖突和困惑的部分,讓學生自己在實踐中進行對比判斷。二是選擇學生較為關(guān)注的熱點話題,使得學生有興趣深入探究。三是根據(jù)高職學生特點,選擇難度適宜的辯題,莫測高深的辯題容易冷場并引發(fā)消極情緒,適得其反。例如,經(jīng)過數(shù)次實踐,筆者認為在第一章第三節(jié)安排“當代大學生是否需要繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的精神”這類主旋律辯題,能夠引導學生科學地實現(xiàn)理想信念;在第五章中安排關(guān)于愛情或者婚姻的辯題,利于激發(fā)學生的探究興趣,樹立正確的愛情觀。其次,確定辯論程序。有自主權(quán)才有參與熱情。以學生為主體,由學生負責組織辯論會,能夠充分激發(fā)學生的主觀能動性。例如,由學生負責并確定正反方辯手人選(通常是各4名);為辯論雙方各配備一名記錄員,負責辯論過程中主要內(nèi)容的記錄,并在課后進行整理作為資料交給任課教師。還需要由學生選舉一名主持人,負責串聯(lián)整個辯論程序和隨機應變地調(diào)動現(xiàn)場氛圍。辯論程序必須確保環(huán)環(huán)相扣,嚴謹而完整,負責人和主持人需要進行細致地溝通,同時與任課教師商定,最終確定合理的步驟。在筆者的幾十次課內(nèi)(堂)辯論實踐中,有一個關(guān)鍵的步驟,就是必須設定作為“觀眾”的其他同學進行自由發(fā)言的環(huán)節(jié),允許有疑慮的同學提出問題,給予全班同學能夠同時參與的資格。這樣才能在鼓勵少數(shù)人積極參與的基礎(chǔ)上,盡可能地調(diào)動其他同學的積極性。這個環(huán)節(jié)收獲了很好的課堂效果,有的觀眾比辯手發(fā)言還要精彩。同時,在若干課內(nèi)(堂)實踐中,同學們都能展現(xiàn)出很強的合作能力,使得辯論過程高潮迭出。

  三、“基礎(chǔ)”課課內(nèi)(堂)辯論的問題及對策

  當然,課內(nèi)(堂)辯論作為一種實踐教學活動,也有其局限和不足,場地、人員、資料等都是有限的。由于學生閱歷所限,對一些觀點的認知和辯論的方式也會有偏差。但是恰恰是因為這些問題的存在,才彰顯出課內(nèi)(堂)辯論的意義,凸顯出辯論之后教師總結(jié)陳詞的全局性導向作用,因而,教師的總結(jié)具有至關(guān)重要的作用。此外,每次辯論,任課教師要比講授一堂課付出更多的精力。教師需要全神貫注地理解同學們每一句辯論的內(nèi)容,標記下需要進行分析的知識點,結(jié)合同學們的辯論予以講解,這更需要教師超群的總結(jié)分析和臨場應變能力。例如有的同學會當場提出質(zhì)疑,也會出現(xiàn)沒有任何反應的冷場,個別同學心不在焉,還有可能出現(xiàn)新的論點和偶爾的跑題甚至情緒失控,以及一些淺薄觀點的擾亂使辯論深度大打折扣等等。因此,教師必須具有控制現(xiàn)場的能力和擔當?shù)木。針對課堂效果中出現(xiàn)的一些問題,筆者進行了總結(jié),并提出一些對策:首先,辯題的選擇需多樣化。雖然主要由學生決定,但為了避免漫無目的形式主義,可以由教師規(guī)定范圍或者設立多個命題,由學生討論和表決選取其中一個命題或事件進行辯論。其次,辯論前,可由組織者帶領(lǐng)大家進行小組討論,把握論點方向和內(nèi)容,列出大綱,呈交任課教師進行審閱,進行事前指導,避免出現(xiàn)觀點重復甚至抄襲、準備不充分等情況。第三,辯論中,為了更好地控制現(xiàn)場,除去主持人,可以再設立一個專門調(diào)和現(xiàn)場情緒的禮儀員,提醒大家“友誼第一、比賽第二”的意義,做好有序辯論的調(diào)控工作。第四,為了避免因為勝負而產(chǎn)生不必要的爭端,可以設立學生評委會。由學生擔任,并在賽前約定規(guī)則和強調(diào)公平,贏得同學們的信服。在辯論賽中配合默契的辯手團隊,在期末考核的“平時成績”一欄予以適當加分,讓同學們充分體驗團隊合作精神。最后,加強教師指導,在賽前賽中貫穿重點難點的內(nèi)容,使辯論緊扣主題,結(jié)合教材內(nèi)容。賽后的點評一定要與現(xiàn)場辯論相結(jié)合,不能簡單走過場,不能照本宣科且過于政治化,這樣不僅達不到效果,反而會造成學生的抵觸情緒,打擊同學們的參與熱情。如果點評得當,將會遠遠好于課堂講授的效果,使同學們在主動參與的同時真正學以致用,深入理解并掌握相關(guān)的理論知識。教師應升華主題,引導學生知行統(tǒng)一,把道德要求和法律規(guī)范內(nèi)化于心中,外化于行為,提高社會角色的適應性,真心實意地得出符合我國實際的正確思想觀念。[3]

  [參考文獻]

 。1]孫靜.高職院校思想政治理論課教學需求調(diào)查與分析[J].天津職業(yè)院校聯(lián)合學報,20xx,(6):38-44.

 。2]唐仕鈞.高職《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課內(nèi)(堂)實踐教學方法探索[J].新課程研究,20xx,(4):141-143.

  [3]邱尹,李玉雄.獨立學院“基礎(chǔ)”課實踐性教學探微[J].廣西教育學院學報,20xx,(2):183-186.

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)研究論文

標簽:法律畢業(yè)論文 時間:2021-06-17
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  在日復一日的學習、工作生活中,許多人都有過寫論文的經(jīng)歷,對論文都不陌生吧,論文是一種綜合性的文體,通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業(yè)基礎(chǔ)。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢?下面是小編收集整理的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)研究論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  【摘要】思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)是屬于幫助大學生樹立正確人生理念的一門課程,也是屬于具有人文情懷的一項課程。本文通過研究該課所囊括的“愛國教育、理想信念教育、道德教育”等相關(guān)方面對大學生全面發(fā)展的影響為切入點,來以此明確這項課程對大學生精神境界提高的價值所在。

  【關(guān)鍵詞】思想道德修養(yǎng);法律基礎(chǔ);精神境界;大學生

  1前言

  思想道德修養(yǎng)這門課程主要就是利用馬克思主義的“立場、觀點”等要素,來對大學生進行“人生觀、價值觀、道德觀”相關(guān)方面的教育,使得達到提高大學生人文素養(yǎng)及精神境界的目的。而所謂的“精神境界”就是指人的精神領(lǐng)域達到了一定的程度,其中囊括了“思想水準、道德品質(zhì)、社會責任”及對人生意義的追求等。此外,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”對大學生精神境界的提高價值分別體現(xiàn)在“愛國教育、理想信念教育、人生觀價值觀教育、道德品質(zhì)教育”四個方面。

  2愛國教育是提高大學生精神境界的基礎(chǔ)

  實行愛國教育主要是為了能夠讓學生意識到愛國主義是中華人民共和國精神的重中之重,也是個人實現(xiàn)人生價值的動力源泉[1]。而思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程首先是要求學生要正確認識到自己所在這個社會中扮演的角色,將自己的個人成長與國家的興安聯(lián)系到一起,增強學生的民族自尊心及歷史使命感。事實上,在當下的愛國主義教育中,仍然還是要以理論到情感去激勵學生的愛國主義情懷。所以,思想道德教育是建立在進行愛國主義教育基礎(chǔ)之上去鼓勵學生勇往奮進的。

思想道德修養(yǎng)論文

標簽:教育學 時間:2021-04-09
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  論文常用來指進行各個學術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學術(shù)研究成果的文章,簡稱之為論文。它既是探討問題進行學術(shù)研究的一種手段,又是描述學術(shù)研究成果進行學術(shù)交流的一種工具。它包括學年論文、畢業(yè)論文、學位論文、科技論文、成果論文等。下面是小編精心整理的思想道德修養(yǎng)論文,歡迎大家分享。

  一、調(diào)研課題的提出

  高職院校的思想政治理論課是對高職學生進行系統(tǒng)馬克思主義理論教育與思想品德教育的重要渠道,也是培養(yǎng)高職學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀的主要途徑。通過學習可以幫助高職學生增強社會責任感和使命感。目前90后學生成為我院高職學生的主體,他們具有思想活躍,價值觀多元化,易于接受新鮮事物等很多新的特點。如何能夠調(diào)動新時代高職學生學習思想政治理論課的積極性,實現(xiàn)思政課教學的目的是一個具有現(xiàn)實意義的重大課題。因此,為了了解我院高職學生對思政課教學的看法,進一步提高思政課教學的針對性和實效性,真正讓思想政治理論課成為高職學生真心喜愛、終身受益的優(yōu)秀課程。因此對我院高職學生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的學習興趣和該課教學效果進行了調(diào)查,并對結(jié)果進行比較、分析、研究,提出了目前存在的問題以及改進教學的對策和建議。

  二、調(diào)查對象及調(diào)查結(jié)果分析

  本次調(diào)研采用調(diào)查問卷的形式進行調(diào)查。調(diào)查的群體集中在高職1—2年級學生中。本次發(fā)放的調(diào)查問卷總計200份,收回200份,回收率達100%。問卷主要遵循客觀、公正的原則,采取不記名方式,通過對200份問卷的分析與比較得出了以下結(jié)論:

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課慕課教學中的運用論文

標簽:法律畢業(yè)論文 時間:2021-03-15
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  摘要:在以受眾需求為核心,彰顯人本位教育理念的要求下,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”慕課具體的“教”與“學”方向、定位、思維、方法等,逐漸成為當前我國教育領(lǐng)域教改的重要觀測點,在此過程中結(jié)構(gòu)式討論作為綜合測評的輔助對“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”慕課網(wǎng)絡媒介與實體課堂的雙向結(jié)合方式構(gòu)建具有不可小覷的價值和意義。

  關(guān)鍵詞:結(jié)構(gòu)式討論;思想道德修養(yǎng);法律基礎(chǔ)課;慕課

  “思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”慕課是國務院《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》推進的產(chǎn)物。作為打破傳統(tǒng)教育方式在教學環(huán)節(jié)、教學設計等方面固有思維的課堂革命表現(xiàn)形式,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”慕課的產(chǎn)生和應用需要、行為動機理論、關(guān)聯(lián)主義學習理論、人本主義教育理論等理論形式提供有力支撐。

  一、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”慕課應用原則

  發(fā)端于學習管理、資源發(fā)布、學習管理系統(tǒng)、開放網(wǎng)絡資源融合體的慕課,在具體應用過程中,要求設計者使用較具有吸引力的設計方式,如立題明確、內(nèi)容具體凝練、契合學生心態(tài)、使用多元化授課模式等。

  (一)貼近學生心理需求,增加課程內(nèi)容吸引力

  在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”慕課設計過程中,掌握學生心態(tài)的要求,使得教師必須使用問卷調(diào)查或訪談法,認真搜集不同學識水平、民族、年級學生的需求,總結(jié)貼近生活、貼近學生、貼近實際的典型案例,并借助互聯(lián)網(wǎng)的輔助,增加“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”慕課的吸引力。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”慕課設計以增加學習者思想政治素質(zhì)和端正性,提升自我修養(yǎng),塑造正確的價值取向和良好道德情操為基礎(chǔ),因此需要教師搜集符合學生興趣并實用的話題,才能輔助學生更好的內(nèi)化知識。授課教師課堂知識的充實程度應該以學生的心理需求和課程吸引力程度為衡量依據(jù)。作為課堂設計者和表演者,教師課程內(nèi)容的吸引力不僅包含課程講解內(nèi)容,還包含教師本身的魅力,即教師如何以自身“靈動”的表演,來滿足學生各類“苛刻”的要求。如此,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”慕課設計需要教師以游刃有余的表達技巧、嫻熟精煉的語言技巧、風格的授課技巧、獨具魅力的肢體語言等,展現(xiàn)出“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”慕課神形俱佳的優(yōu)勢,以最大化激發(fā)學生潛能,并對學生因勢利導等。

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的期末小論文撰寫和評價方案

標簽:法律畢業(yè)論文 時間:2021-03-12
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  為全面提高《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學的實效性,我們把考試與評分方式的改革作為課程教學改革的一個重要方面,并將撰寫小論文作為新的考試形式之一,占學科期末總評的20%。為使這一新型的考試方式得以很好地貫徹實施,特制定如下實施方案:

  一、方案實施的基本要求

  1、論文要體現(xiàn)“基礎(chǔ)課”課程的屬性、特點和要求,要與課程的思想道德教育功能結(jié)合,與課程教學的學習內(nèi)容緊密結(jié)合,最好在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上完成。

  2、論文完成的過程要與學生的能力培養(yǎng)和思想道德素質(zhì)的提高結(jié)合起來,把學生完成論文的過程變成學生調(diào)查研究問題、培養(yǎng)能力和提高思想道德素質(zhì)的過程。

  二、操作步驟與方法

  1、論文選題的確定:在學期結(jié)束前一個月,教師將擬定的小論文主題下發(fā)各教學班級,供學生自主選擇。

  2、論文的形成過程:主題的確定——提綱的擬定——教師審閱修改——學生撰寫成文。(題目可以在教師提供的待選主題中選定,也可根據(jù)課本內(nèi)容自選)

  3、論文的完成與提交:要求在學期結(jié)束前提交1500字左右的論文。

  三、論文的`評分標準與構(gòu)成

  1、論文的標題與正文一般采用黑色或藍色鋼筆、水筆書寫于橫格稿紙之上,要求字跡工整,可以使用A4的打印文稿。標題下注明系別、班級、姓名。

  2、論文內(nèi)容包括論文題目、中文摘要(100字左右)、關(guān)鍵詞、正文、主要參考書目五部分。

  3、論文正文要求觀點清晰,論證充分,結(jié)構(gòu)嚴謹,邏輯通順、引注合理;提出任何觀點或事實必須有論據(jù)或?qū)嵶C支持;引用他人資料或著述的,必須注明出處,堅決杜絕一切拼湊抄襲,不勞而獲的現(xiàn)象。

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的體驗式教學論文

標簽:法律畢業(yè)論文 時間:2020-12-08
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  摘要:作為社會支柱及經(jīng)濟發(fā)展的棟梁,大學生自身價值的定位非常重要!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程對學生價值觀的形成具有重要意義。本文闡述了在網(wǎng)絡影響下的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程體驗式教學法,以期提高大學生的綜合素質(zhì)。

  關(guān)鍵詞:《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》; 體驗式教學法

  為了適應新課程改革的客觀實效性要求,以及根據(jù)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的性質(zhì),高校開始引進體驗式教學法。體驗式教學法不同于傳統(tǒng)教學方法,它采用網(wǎng)絡途徑進行宣傳及教育,把教材中呆板的教學內(nèi)容生動地呈現(xiàn)給學生,最大限度地吸引了學生的注意力,有效加深了學生的學習印象。筆者探究了網(wǎng)絡影響下的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程體驗式教學方法,以期提高《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的教學實效和大學生的綜合素養(yǎng)。

  一、網(wǎng)絡影響下的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程

  在網(wǎng)絡影響下,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程體驗式教學既有有利的一面,又有不利的一面!熬W(wǎng)絡是把雙刃劍”,教師怎樣合理利用網(wǎng)絡非常重要。采用網(wǎng)絡形式開展教育,不僅能調(diào)動學生的學習積極性,還能激發(fā)學生學習這門課程的興趣。教師通過多媒體展示教學內(nèi)容,不僅能夠吸引學生的注意力,還能提高學生對知識的理解程度。然而,網(wǎng)絡也有不利的一面。利用網(wǎng)絡進行教學,會降低教師在教學過程中的存在感。在很多知識的傳授方面,教師具有網(wǎng)絡不可比擬的優(yōu)勢,所以網(wǎng)絡為教育發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。

  二、體驗式教學的概念

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的實踐教學論文

標簽:法律畢業(yè)論文 時間:2020-12-08
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  一、“基礎(chǔ)”課實踐教學的現(xiàn)狀

  目前各高校有部分教師在探索如何進行“基礎(chǔ)”課實踐教學,其中不乏有許多成功的經(jīng)驗。但是,“基礎(chǔ)”課實踐教學環(huán)節(jié)中存在的一些問題,直接影響到了“基礎(chǔ)”課的實效性。

 。ㄒ唬⿲嵺`教學內(nèi)容沒有真正調(diào)動學生的積極性

  目前除一部分實踐教學活動外,大部分實踐教學活動如旁聽法院庭審、外出參觀,由于經(jīng)費有限,往往派部分代表參加,這樣導致很多學生對實踐教學活動漠不關(guān)心,更不用說調(diào)動學生的積極性。

 。ǘ⿲嵺`教學內(nèi)容陳舊

  “基礎(chǔ)”課的實踐教學類型無外乎模擬法庭、旁聽法庭庭審、社會調(diào)查、做校園文明環(huán)境的踐行者、以及外出參觀等,形式陳舊,真正能深入學生內(nèi)心、引起學生共鳴的形式較少。

 。ㄈ⿲嵺`教學的考核評價體系缺乏科學性

  實踐教學常常以調(diào)查報告、心得體會、活動總結(jié)的內(nèi)容與字數(shù)作為標準來評定學生實踐教學的成績,忽視了過程評價,導致有些學生弄虛作假,這樣的考核體系,缺乏可操作性,而且在一定程度上挫傷了學生參與實踐活動的熱情和積極性。

  (四)實踐教學課時分配缺乏規(guī)范性

  “基礎(chǔ)”課的實踐教學的課時分配,沒有科學、明確的指導標準。實踐教學的課時由每個學校自行決定,有的學校實踐教學的課時占理論課的一半,有的學校實踐教學的課時很少。同時有的學校實踐教學的課時進入了課表;有的學校實踐教學的課時沒有進課表,不能保證實踐教學開展的效果。

 。ㄎ澹盎A(chǔ)”課師資方面的問題

  一方面,由于教師數(shù)量相對不足,教師教學任務普遍繁重,以至于很少有教師去研究如何開展形式多樣而又有實際效果的實踐教學;另一方面,高學歷、高水平的教師嚴重不夠,部分教師對實踐教學抱著拿教分的態(tài)度,思想上不重視,部分教師對實踐教學的指導缺少經(jīng)驗。

思想道德修養(yǎng)課程創(chuàng)新在高職教育中的重要作用論文

標簽:教育學 時間:2020-09-13
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  [摘要]在世界多極化和經(jīng)濟全球化的背景下,高職院校思想道德修養(yǎng)課程作為兩課之一面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。高職思想道德修養(yǎng)課程設置與講授方法應順應時代要求,在實踐中不斷創(chuàng)新。

  [關(guān)鍵詞]高職 思想道德修養(yǎng) 創(chuàng)新

  高職教育作為我國改革開放發(fā)展起來的一種特殊類型的高等教育,既有高等教育的共性,又有自己鮮明的個性。高職教育的職業(yè)性特點,決定了高職院校與一般普通高校教育的差異性。高等職業(yè)教育及其思想道德修養(yǎng)都應緊緊抓住職業(yè)性這一鮮明特色,這是我們探索高職思想道德修養(yǎng)課程創(chuàng)新的必要前提。

  一、高職院校思想道德修養(yǎng)課程創(chuàng)新的背景

  經(jīng)濟全球化背景下,我國正處于社會轉(zhuǎn)型的新時期,各種思維方式、價值觀念產(chǎn)生了劇烈的碰撞,深刻影響著高職學生的思想道德觀念和道德行為,從而使得高職院校思想道德修養(yǎng)課程創(chuàng)新成為一種客觀必然。促使高職院校思想道德修養(yǎng)工作必須重視以人為本、必須突出思想道德修養(yǎng)工作的主體性,講求思想道德修養(yǎng)工作的實效性。

  二、高職院校思想道德修養(yǎng)課程創(chuàng)新的內(nèi)涵

  高職思想道德修養(yǎng)課程創(chuàng)新就是思想道德修養(yǎng)觀念創(chuàng)新、思想道德修養(yǎng)內(nèi)容創(chuàng)新以及思想道德修養(yǎng)教育手段、方法、途徑的創(chuàng)新,就是對傳統(tǒng)思想道德修養(yǎng)教育模式的改革。在思想道德修養(yǎng)課程理論方面遵循思想道德修養(yǎng)自身的邏輯規(guī)律有所創(chuàng)新,在內(nèi)容上對高職學生進行創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)和教育,加強職業(yè)道德教育,在思想道德修養(yǎng)方法手段和途徑上使思想道德修養(yǎng)工作由受教育者被動接受向自主性吸收、主動性參與轉(zhuǎn)化,形成內(nèi)外力的整合性進步,培養(yǎng)具有良好的思想品德和人文素質(zhì)內(nèi)涵,具有進取、奉獻、敬業(yè)、創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。在深化傳統(tǒng)思想道德修養(yǎng)教育的基礎(chǔ)上,大力加強教育研究與創(chuàng)新,把握新形勢,樹立新觀念,找準新突破,探索有高職特色的思想道德修養(yǎng)新路子,大力推進高職思想道德修養(yǎng)創(chuàng)新。

思想道德修養(yǎng)課實踐教學改革的探索論文

標簽:其他類論文 時間:2020-08-28
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  【摘要】實踐教學是《思想道德修養(yǎng)課》的重要環(huán)節(jié),但卻長期以來受到教育者的忽視。筆者在文章中介紹了自我摸索的一套實踐教學模式,就其中的經(jīng)驗和教訓進行了歸納和總結(jié),并對一些現(xiàn)實中無力解決的問題進行了思考。

  【關(guān)鍵詞】思想道德修養(yǎng)課 教學改革 教學模式 實踐教學

  《思想道德修養(yǎng)課》是高校對學生進行思想政治教育的主渠道主陣地和重要環(huán)節(jié)之一。它具有很強的綜合性和應用性,旨在運用馬克思主義理論以及多種學科的相關(guān)知識,對大學生在人生觀、價值觀、道德觀和法制觀方面遇到的理論問題和實際問題創(chuàng)造性地作出科學的有說服力的回答和闡述;同時,《思想道德修養(yǎng)課》具有很強的規(guī)范性和實踐性,旨在培養(yǎng)和養(yǎng)成大學生良好的思想品德,注重理論聯(lián)系實際,注重知和行的統(tǒng)一,在傳授知識的同時,更重視實踐和行為,更重視規(guī)范向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化。依據(jù)基礎(chǔ)課的這些特點我們強調(diào)教學中應緊密貼近大學生的實際生活,運用馬克思理論分析解決問題,提高大學生的社會主義思想道德素質(zhì)。因此我們認為教學中采用理論課與討論課相互結(jié)合的方式,能更好地發(fā)揮《思想道德修養(yǎng)課》實踐性和應用性的特點,取得良好的教學效果。

  《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(以下簡稱《修養(yǎng)》)課是綜合運用馬克思主義基本立場、觀點和方法,以正確的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀教育為基本內(nèi)容,在理論與實際相結(jié)合的基礎(chǔ)上,對當代大學生面臨和實際關(guān)心的實際問題予以科學的有說服力的回答,以幫助大學生牢固樹立社會主義榮辱觀,培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的一門高校思想政治理論課,是對大學生思想理論教育的主渠道和主陣地,其教學質(zhì)量的好壞,直接影響到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此探索新課程改革下“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學改革就顯得尤為重要。自2006年9月起,我院《修養(yǎng)》課以突出“實踐性”為特點,在《修養(yǎng)》課課堂教學、課外實踐、考試評價等方面進行了一系列改革,受到學生歡迎,專家好評,收到較好的教學效果。

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學探討論文

標簽:法律畢業(yè)論文 時間:2020-08-22
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  摘 要:教育體制的改革以及素質(zhì)教育的進一步發(fā)展,使得我國的教育行業(yè)得到了很大的發(fā)展空間。隨著新課程改革的深入,教學的主體地位開始發(fā)生變化,由以教師為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生為主體。新課程改革對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學提出了更高的要求,要求其能夠結(jié)合學生的實際情況,選擇恰當?shù)慕虒W方法,充分尊重學生的主體性地位,注重學生應用能力和實踐能力的培養(yǎng),強化學生的職業(yè)素養(yǎng),促進學生的全面發(fā)展。本文就針對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課堂教學方法進行深入分析和探討。

  關(guān)鍵詞:思想道德修養(yǎng);法律基礎(chǔ);教學方法

  《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》作為高等院校思想政治理論課程體系的重要部分,其能夠有效幫助和指導學生學習,提高學生的道德修養(yǎng)和法律素質(zhì),促進學生的全面發(fā)展。一般而言,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程具有較強的綜合性、政治性以及思想性,其主要是利用理論與實踐的結(jié)合,指導學生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀,有效解決實際生活中的問題,增強抵制錯誤思想和行為的能力,促進學生的全面健康發(fā)展。

  一、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的重要性分析

  一般而言,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的重要價值主要表現(xiàn)在以下三個方面:一是教育價值。對于該課程而言,其能夠在一定程度上增強學生的法律意識,提高學生的思想道德素質(zhì),確保學生能夠建立高尚的情操、優(yōu)秀的品質(zhì)以及良好的行為,有效培育“四有”人才。二是教學價值!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》作為一門新課程,其是思想政治教育的教學內(nèi)容和教學方法的改革,能夠有效突出思想政治教育的實用性、創(chuàng)新性以及針對性,具有重要的教學價值。三是社會價值。該課程能夠確保學生、高校以及社會這三者之間的聯(lián)系,培養(yǎng)出具有較強的法律意識以及較高的思想道德水平的社會主義建設者。此外,該課程能夠提供平臺,促進學生綜合能力的發(fā)展,實現(xiàn)社會的轉(zhuǎn)型與發(fā)展。

試分析孔子的禮學思想與大學生思想道德修養(yǎng)論文

標簽:教育學 時間:2020-08-05
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  引言

  對當代大學生思想道德修養(yǎng)的培育成為教育行業(yè)最為關(guān)注和最難攻克的課題之一[1]。市場經(jīng)濟的多元價值觀念在對馬克思主義人才培養(yǎng)規(guī)范和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的遮蔽中占據(jù)了大學生思想高地的多個山頭,高校青年的思想道德修養(yǎng)水平急需矯正和拔高。

  孔子禮學思想的深刻內(nèi)涵不僅在幾千年的中國歷史中扮演了重要的角色,更在今天的中國顯示出最迫切的需要。春秋戰(zhàn)國之際的孔子面對禮樂之崩壞提出了原則具體、內(nèi)涵豐富的禮學體系,今天的社會失序更加需要孔子禮學思想的光輝重新煥發(fā),對于高校青年的思想道德修養(yǎng)培育更是如此。不論是修身養(yǎng)性、孝老敬親還是仁義道德,都是能夠在今時今日的時代背景之下得到改造和繼承的優(yōu)秀思想精髓。取其精華、剔除糟粕之后,孔子的禮學思想對大學生道德教育、理想培育、人格健全、思想凈化、修養(yǎng)提高等方面皆有極大益處。不僅可以豐富高校思想政治教育課的理論內(nèi)涵,也能夠?qū)γ褡逅枷氲赖滦摒B(yǎng)水平的提高起到實效。研究孔子禮學思想與大學生思想道德修養(yǎng)的關(guān)聯(lián)并探討兩者之間的多種可能,是極有時代意義的[2]。

  一、孔子禮學思想的內(nèi)涵與價值

 。ㄒ唬┒Y的道德規(guī)范功用

  禮是立身之本?鬃诱J為,人離開了禮儀規(guī)范就不能成為真正完整的人,人的存在以禮教的約束為根本?鬃釉谶@里提出的“禮”的概念不僅僅包括從前的宗教、祭祀之儀式,還包括人在社會中應該遵守的禮節(jié)。所謂君子,就應當一言一行都符合禮教規(guī)制,不能越軌、隨心所欲?鬃右恢睆娬{(diào),“不知禮,無以立”,證明“禮”是立身之本。另外,“禮以行之”、“克己復禮”、“以禮約之”都體現(xiàn)了孔子心中“禮”對人的格局、境界、修養(yǎng)的培育功能。