理論學(xué)習(xí)心得1

　　通過(guò)學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念，最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書。對(duì)自己的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的今后工作有著極大幫助，現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內(nèi)容，結(jié)合自己的工作實(shí)際，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

　　（一）我對(duì)“教學(xué)與課程”的認(rèn)識(shí)

　　在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對(duì)關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實(shí)體或內(nèi)容，它規(guī)定‘教什么’；教學(xué)是學(xué)校教育的過(guò)程或手段，它規(guī)定學(xué)校‘怎么做’；課程是教學(xué)的方向或目標(biāo)，是在教學(xué)過(guò)程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過(guò)程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過(guò)程，而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程做出任何變革。”針對(duì)這一點(diǎn)，再對(duì)照自己的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，因此常常出現(xiàn)教學(xué)過(guò)程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，有時(shí)還為此想不通�，F(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過(guò)程不僅是使用教材，同時(shí)也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語(yǔ)交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體，教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過(guò)程。

　�。ǘ�）我對(duì)“互動(dòng)的師生關(guān)系”的認(rèn)知

　　我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，“教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程�！�

　　該書指出“交往是活動(dòng)的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和，而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來(lái)的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學(xué)中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，而且是多邊的整體的交往。”這一點(diǎn)告訴我們?cè)诮虒W(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力，對(duì)于小學(xué)低年級(jí)來(lái)說(shuō)，我們就必須重視學(xué)生的聽說(shuō)能力，口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)�！皫熒�關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。”以上這些內(nèi)容都告誡我們教育工作者，特別是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關(guān)心愛護(hù)，這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣，才會(huì)很好的和學(xué)生溝通，才會(huì)提高學(xué)生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性”通過(guò)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。所以我們?cè)诮虒W(xué)中，必須充分的放手給學(xué)生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而達(dá)到培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力的目的。

　�。ㄈ�）我對(duì)“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的認(rèn)識(shí)

　　我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎么進(jìn)行素質(zhì)教育，在讀這本書前，我的認(rèn)識(shí)并不是那么深刻，例如我們問(wèn)‘學(xué)習(xí)為了什么’的時(shí)候，無(wú)論學(xué)生、家長(zhǎng)還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中，學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識(shí)，學(xué)生掌握確定無(wú)疑的知識(shí)；教材對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，成了權(quán)威知識(shí)發(fā)布的載體，導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考，教師的法寶；分分分，學(xué)生的命根”。新課標(biāo)中“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀”是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過(guò)去以知識(shí)為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識(shí)、能力、態(tài)度的有機(jī)整合，全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，特別是低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段，忽視學(xué)生的實(shí)際水平，不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的接受和服從中解放出來(lái)，不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力，和自我探究能力，以學(xué)生考試中得到多少分來(lái)衡量學(xué)習(xí)的好壞，卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往，不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的內(nèi)心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒(méi)有很好的去研究。為此該書也為我們指出了以下幾個(gè)方面：

　　1.我們要重視結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一。文章指出“對(duì)一門學(xué)科而言，過(guò)程表征該學(xué)科的探究過(guò)程和探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過(guò)程和方法論必然對(duì)應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過(guò)程與方法論。任何學(xué)科原理體系，不論暫時(shí)看起來(lái)多么完備，它總是一種過(guò)程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系，總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過(guò)程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化�！�，“從教學(xué)角度講，重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，把形成結(jié)論的生動(dòng)過(guò)程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性，把教學(xué)過(guò)程庸俗化到無(wú)需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識(shí)的那種程度，于是便有了掌握知識(shí)卻不思考知識(shí)、詰問(wèn)知識(shí)、評(píng)判知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。”以上理論告訴我們教學(xué)過(guò)程中我們不僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論，讓學(xué)生掌握概念理論，更要重視研究的過(guò)程，讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵，從而達(dá)到學(xué)生知識(shí)和能力的共同發(fā)展和提高。

　　2.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與情意的統(tǒng)一。該書指出：“學(xué)習(xí)過(guò)程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過(guò)程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面，從不同角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒(méi)有認(rèn)知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成；同樣如果沒(méi)有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持�！�()我們知道“新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素，不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念�！痹摃�還指出“任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對(duì)象，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。”由此我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合，在教育教學(xué)過(guò)程中，在學(xué)生的口語(yǔ)交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向，認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué)，特別口語(yǔ)教學(xué)才會(huì)體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。

　�。ㄋ模┪覍�(duì)“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解

　　該書指出“教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合�！保�“要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源，尊重‘兒童化’，發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價(jià)值”。我認(rèn)為這一點(diǎn)是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要“鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過(guò)程”。我們要充分認(rèn)識(shí)到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人，否則就會(huì)限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成。”由以上各點(diǎn)我們必須充分的認(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程是師生交往、互動(dòng)的過(guò)程，我們絕對(duì)不可以把學(xué)生看作教師上課的配角，要充分認(rèn)識(shí)到他們的主觀能動(dòng)性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)然要全面的推進(jìn)素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。如果我們能夠做到以上的各點(diǎn)，我們必將培養(yǎng)出符合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。

　　以上是我通過(guò)學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書后體會(huì)，他使我對(duì)自己的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后一定會(huì)更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請(qǐng)批評(píng)指正。

　�。ㄋ模┪覍�(duì)“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解

　　該書指出“教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合�！�，“要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源，尊重‘兒童化’，發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價(jià)值”。我認(rèn)為這一點(diǎn)是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要“鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過(guò)程”。我們要充分認(rèn)識(shí)到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人，否則就會(huì)限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成。”由以上各點(diǎn)我們必須充分的認(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程是師生交往、互動(dòng)的過(guò)程，我們絕對(duì)不可以把學(xué)生看作教師上課的配角，要充分認(rèn)識(shí)到他們的主觀能動(dòng)性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)然要全面的推進(jìn)素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。如果我們能夠做到以上的各點(diǎn)，我們必將培養(yǎng)出符合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。

　　以上是我通過(guò)學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書后體會(huì)，他使我對(duì)自己的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后一定會(huì)更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請(qǐng)批評(píng)指正。

理論學(xué)習(xí)心得2

　　隨著的剛剛閉幕，我們也結(jié)束了黨校在職研究生第五個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，回顧這兩年多的生活和學(xué)習(xí)，我端正學(xué)習(xí)和工作態(tài)度，明確目標(biāo)，妥善處理好了工作與學(xué)習(xí)的矛盾，嚴(yán)格按照學(xué)校的學(xué)習(xí)和教學(xué)計(jì)劃，集中精力、認(rèn)真學(xué)習(xí)，圓滿完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)、思想總結(jié)如下：

　　一、努力鉆研理論知識(shí)，提高政治素質(zhì)和思想水平

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，我努力研讀管理專業(yè)和理論知識(shí)上的書籍，結(jié)合實(shí)際深入思考，努力做到：在學(xué)習(xí)思考中“想明白”、在集體研討中“講明白”、在筆記和論文中“寫明白”，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，注重學(xué)以致用，堅(jiān)持做到真學(xué)、真信、真懂、真用。

　　一是比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握了馬克思主義、毛xx思想、鄧xx理論、三個(gè)代表思想的理解和把握，特別是對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和會(huì)議精神有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，提高了理論水平，增強(qiáng)了貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策的自覺性和堅(jiān)定性。

　　二是認(rèn)真學(xué)習(xí)了反映當(dāng)代世界政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、法制和文化等方面的新知識(shí)，使我更進(jìn)一步明確了目前所面臨的形勢(shì)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，希望和困難共在，在世界多極化、全球化快速發(fā)展的格局下，應(yīng)該如何更有效地吸收人類文明進(jìn)步的共同成果，并為我所用。

　　三是利用黨校良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，閱讀了政治、經(jīng)濟(jì)、文化類書籍。通過(guò)學(xué)習(xí)，拓寬了知識(shí)面，促進(jìn)了知識(shí)更新，提高了駕馭實(shí)現(xiàn)工作和應(yīng)付復(fù)雜局面的能力。

　　二、加強(qiáng)黨性鍛煉，增強(qiáng)黨性覺悟和黨性修養(yǎng)

　　兩年來(lái)的學(xué)習(xí)中，我主要通過(guò)以下途徑來(lái)加強(qiáng)黨性鍛煉，提高覺悟和修養(yǎng)：

　　1.通過(guò)理論學(xué)習(xí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)關(guān)鍵是加強(qiáng)世界觀的改造。我牢固地確立了一個(gè)共產(chǎn)黨黨員所必須確立的科學(xué)信仰，進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、地位觀、權(quán)力觀、利益觀。

　　2.通過(guò)黨性教育和黨性鍛煉實(shí)踐活動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)學(xué)習(xí)期間，我們安排學(xué)生參觀了“黨性教育基地網(wǎng)上展館”，這在我心靈深處受到了深刻的教育，使我更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想信念。

　　3.通過(guò)嚴(yán)守各項(xiàng)紀(jì)律加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 學(xué)習(xí)期間，我嚴(yán)格遵守黨的政治、組織、廉政紀(jì)律，無(wú)論在學(xué)習(xí)、生活中，還是出差在外，都十分注意個(gè)人形象和修養(yǎng)，嚴(yán)格自我教育和自我管理，做到了自重、自省、自警、自勵(lì)，始終以一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己、陶冶自己。

　　三、堅(jiān)定信念，提高能力，學(xué)以致用

　　兩年的管理專業(yè)學(xué)習(xí)，讓我掌握了很多理論和業(yè)務(wù)知識(shí)，在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)，我積極積極投身于業(yè)務(wù)工作的鉆研，學(xué)以致用，在實(shí)踐中堅(jiān)定信念，以堅(jiān)定的信念發(fā)，始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)去克服改革攻堅(jiān)階段的眾多矛盾和困難。堅(jiān)信自己在今后的工作實(shí)踐中，面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題，一定能有更理性的思考，更準(zhǔn)確的判斷，更合理的解決辦法。學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的唯物辯證法，使我從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，從個(gè)別實(shí)例到概括出一般規(guī)律的水平得以提高，使我克服主觀性、片面性、表面性、盲目性，從而增加工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，掌握工作主動(dòng)性的能力得以增強(qiáng)，使我貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性、準(zhǔn)確性有了保障。通過(guò)學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與管理學(xué)方面的知識(shí)，我更進(jìn)一步增強(qiáng)了科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的意識(shí)和藝術(shù)，進(jìn)一步提高了執(zhí)行民主集中制的自覺性和堅(jiān)定性。

　　四、求真務(wù)實(shí)，增強(qiáng)實(shí)干意識(shí)。

　　老一輩革命家陳云說(shuō)過(guò)：“不唯書，不唯上，只唯實(shí)。比較、變換、反復(fù)”。這也就是唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，“實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)”，黨員應(yīng)時(shí)刻堅(jiān)持重實(shí)際，說(shuō)實(shí)話、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效。發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干的作風(fēng)。思群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求。扎扎實(shí)實(shí)、竭盡心力的為人民辦好事，以實(shí)際行動(dòng)取信于民。同樣，我也會(huì)用實(shí)干為自己打下堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)，提高為人民服務(wù)的能力，用實(shí)干讓自己的黨性修養(yǎng)永葆青春。

　　總之，作為一個(gè)黨員干部，通過(guò)兩年來(lái)的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。同時(shí)，我認(rèn)為在今后的工作中，必須努力提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)黨性鍛煉，只有這樣，才可以真正的服務(wù)群眾，才可以真正的把工作做好，做到位。

理論學(xué)習(xí)心得3

　　在世界體育領(lǐng)域里，無(wú)論是象征競(jìng)技體育最高殿堂的奧運(yùn)會(huì)，還是學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)開展的班級(jí)比賽，籃球當(dāng)屬必不可少的集體性項(xiàng)目甚或首選項(xiàng)目。學(xué)校體育課也把籃球教學(xué)作為重要的體育教學(xué)內(nèi)容，籃球教學(xué)在高中體育教學(xué)中的地位日益突出，探討提高籃球教學(xué)的有效性對(duì)于高中體育教學(xué)質(zhì)量的提高乃至整個(gè)素質(zhì)教育的實(shí)施都有重大意義。本文結(jié)合高中體育教學(xué)的實(shí)踐與體會(huì)，試對(duì)高中籃球教學(xué)做一些拋磚引玉之論。

　　一、高中體育開展籃球教學(xué)的意義

　　高中籃球教學(xué)作為高中體育課程的主要組成部分，對(duì)高中學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)以及綜合能力的提高都起著重要的作用。首先，在高中進(jìn)行籃球教學(xué)，可以提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、成就感等;其次，可以讓學(xué)生掌握一門基本的運(yùn)動(dòng)技能，掌握到一種科學(xué)的鍛煉身體的方法;第三，進(jìn)行籃球教學(xué)能夠讓學(xué)生從繁重的學(xué)習(xí)壓力中解放出來(lái)，放松心情，環(huán)節(jié)壓力，克服考前焦慮等，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行籃球訓(xùn)練，能夠提高學(xué)生應(yīng)考的能力，一定程度上來(lái)說(shuō)籃球運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生考試成績(jī)的提升起著一定的作用，因此加強(qiáng)高中籃球教學(xué)，對(duì)提高高中生的綜合素質(zhì)有著舉足輕重的作用。

　　二、關(guān)于高中籃球教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)

　　《普通高中體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)校一定要對(duì)高中學(xué)生的各種需求給予最大的尊重，指導(dǎo)學(xué)生依照自身的選取恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)項(xiàng)目展開系統(tǒng)的訓(xùn)練，加快高中生培養(yǎng)自己的愛好與特長(zhǎng)，提升運(yùn)動(dòng)水平，增強(qiáng)體育素質(zhì)，為終身體育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，高中籃球教學(xué)必須按照課程標(biāo)準(zhǔn)，利用課程教學(xué)體系，逐漸提升籃球教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)體育與健康課程的根本目標(biāo)。

　　1、培養(yǎng)學(xué)生籃球?qū)W習(xí)的興趣

　　興趣是最好的老師，濃厚的籃球興趣能促進(jìn)學(xué)生積極加入到籃球運(yùn)動(dòng)。體育老師應(yīng)積極了解學(xué)生，把握學(xué)生學(xué)習(xí)籃球課程的興趣，最大限度地培養(yǎng)學(xué)生想要“保持健康、獲得快樂(lè)”的意識(shí)，在籃球運(yùn)動(dòng)中提高“健康與快樂(lè)的意識(shí)”，通過(guò)給學(xué)生講解籃球的一般戰(zhàn)術(shù)，體驗(yàn)快樂(lè)籃球。比如，在有關(guān)籃球戰(zhàn)術(shù)教學(xué)時(shí)，我抽出一節(jié)體育課作為室內(nèi)課程給同學(xué)們播放一場(chǎng)大家都很關(guān)注的NBA籃球賽。每到關(guān)鍵之處，我會(huì)放慢播放速度，將整個(gè)投籃過(guò)程進(jìn)行慢動(dòng)作講解，并詳細(xì)分析了好幾個(gè)球員的投籃過(guò)程。在下次體育課的時(shí)候，我告訴同學(xué)們，“把自己當(dāng)成科比”，“你就是籃球巨星詹姆斯”，隨著不斷的暗示，學(xué)生們好像獲得了一種魔力，舉手投足之間都透著一種籃球巨星的范兒，激發(fā)了學(xué)生興趣，教學(xué)效果也出乎意料的好。

　　2、注重語(yǔ)言講解和動(dòng)作示范

　　講解和示范能夠幫助學(xué)生建立正確的動(dòng)作概念，初步了解技術(shù)動(dòng)作和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的協(xié)作和配合，并從初步認(rèn)識(shí)逐步上升到理論認(rèn)識(shí)。因此，在籃球教學(xué)中，教師應(yīng)強(qiáng)化講解和動(dòng)作示范的作用，突出重點(diǎn)，采用通俗易懂的語(yǔ)言，或者朗朗上口的口訣，簡(jiǎn)單明了的傳授動(dòng)作技巧。例如，雙手胸前傳球等動(dòng)作，可以采用現(xiàn)有的口訣，便于學(xué)生理解和記憶。動(dòng)作示范中，教師動(dòng)作應(yīng)熟練、靈活，反復(fù)多次，并充分考慮到高中學(xué)生抽象思維能力不強(qiáng)的特點(diǎn)，積極發(fā)揮示范作用，幫助學(xué)生直接感知籃球運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作要領(lǐng)，理解動(dòng)作的結(jié)構(gòu)，建立正確的動(dòng)作概念，加深學(xué)生的印象。

　　3、教學(xué)中重視分層教學(xué)的實(shí)施

　　高中籃球課學(xué)生對(duì)籃球技術(shù)的掌握程度和知識(shí)水平方面存在一定的差異，通過(guò)分層教學(xué)就可以使每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，在學(xué)習(xí)中獲成功與自信。教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生的體質(zhì)狀況和個(gè)性特征進(jìn)行教師指令分層，也可以讓學(xué)生根據(jù)自己的體質(zhì)能力和技術(shù)水平自己選擇練習(xí)項(xiàng)目和難度進(jìn)行學(xué)生自選分層，如可以將學(xué)生分為四個(gè)層次，層次一：以技術(shù)教學(xué)為主，簡(jiǎn)單戰(zhàn)術(shù)配合為輔;層次二：以戰(zhàn)術(shù)配合為主，提高技術(shù)水平為輔;層次三：以規(guī)則裁判為主，糾正技術(shù)熟練戰(zhàn)術(shù)為輔;層次四：以街頭籃球?yàn)橹�，花樣籃球三人制籃球?yàn)檩o。這樣就會(huì)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓每一個(gè)層次的學(xué)習(xí)的在自身的“最近發(fā)展區(qū)”。在分層教學(xué)一段時(shí)間后，教師要根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的技術(shù)水平和提高幅度進(jìn)行重新調(diào)整，不斷地喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使學(xué)生不斷體會(huì)運(yùn)動(dòng)的快感。

　　4、多種教學(xué)方式增強(qiáng)學(xué)生的籃球意識(shí)

　　研究表明：人的情感意識(shí)屬于內(nèi)力驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)，對(duì)行為實(shí)踐具有一定的能動(dòng)性，往往能夠發(fā)揮維持、指向、強(qiáng)化和穩(wěn)定的功效。一是要在非常有限的籃球教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的籃球意識(shí)培養(yǎng)，促使他們?cè)跐撘颇�化之中能夠把“勤學(xué)、多練、深思、善用”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，在反復(fù)強(qiáng)化中不斷提高動(dòng)作技能，有效增進(jìn)相互配合的默契度，進(jìn)而形成正確的反射性行動(dòng)，為籃球意識(shí)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。二是多向?qū)W生介紹籃球運(yùn)動(dòng)的歷史來(lái)源、發(fā)展過(guò)程、輝煌事跡及其典型人物，不斷激活和增強(qiáng)他們的籃球運(yùn)動(dòng)情趣。三是在日常教學(xué)和課外業(yè)余期間，通過(guò)多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源，見縫插針地向?qū)W生近距離地演示一些精彩的籃球賽事，從而有效地刺激他們的視覺和心理。

　　三、總結(jié)

　　總之，身為一名高中體育老師必須始終分析與革新教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容，在籃球課堂上讓學(xué)生體驗(yàn)到籃球的趣味性，通過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練讓全體學(xué)生獲得應(yīng)有的學(xué)習(xí)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的籃球意識(shí)，讓學(xué)生的身心獲得健康的發(fā)展。