德育論文1

　　我們學(xué)校的大多數(shù)學(xué)生家長常年都在外打工，可以說是一個地地道道的留守兒童學(xué)校。所有班級都是留守兒童班級。

　　我班有三分之二以上的學(xué)生是留守兒童。大多數(shù)是隔代監(jiān)護，即由爺爺、奶奶或外公、外婆監(jiān)護; 有一些是上代監(jiān)護，即由父母的同輩人，如叔、伯、舅等監(jiān)護。監(jiān)護者多采用溺愛或放任的管教方式。多給物質(zhì)上的滿足，缺少精神、道德上的束縛和引導(dǎo)。監(jiān)護者和留守兒童之間很少溝通。使得兒童容易養(yǎng)成任性、孤僻、內(nèi)向等不良的心理行為。

　　留守兒童主要存在以下一些問題

　　1學(xué)習(xí)一般或較差。由于監(jiān)護人重養(yǎng)輕教，大多數(shù)留守兒童自主學(xué)習(xí)能力差，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，學(xué)習(xí)成績大多不理想。

　　2道德品質(zhì)較差。由于留守兒童缺少家庭的監(jiān)管和教育，明辨是非能力較差，又易受社會上不良習(xí)氣的影響，很容易養(yǎng)成一些不良行為。如：愛說謊，不講衛(wèi)生，不講文明，悄悄拿同學(xué)的東西等。

　　通過多年的摸索，我總結(jié)出了以下幾條教育留守兒童的方法，希望能與大家一起共勉：

　　1. 充分了解學(xué)生。

　　只有對學(xué)生性格、品質(zhì)等各方面充分了解，才能懂得如何教育、引導(dǎo)。我主要從以下三方面來了解學(xué)生：

　�。�1）通過父母或以前的老師了解。一接手這個班后，我所做的第一件事就是了解學(xué)生的家庭狀況。對于了解到的情況我會及時、詳細地記錄好：班上有幾個單親或重組家庭，有哪些父母身有殘疾或體弱多病等等。

　�。�2）通過同學(xué)生本人談心了解。

　�。�3）通過平時的觀察、積累逐步了解學(xué)生。這是一個長期的過程，平時更需要點滴記錄。因為初中階段是學(xué)生高速生長發(fā)育的時期，學(xué)生的思想、心理變化都很大，只有平時多觀察，才能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的變化，及時并更好地對癥下藥。

　　2. 充滿愛心。

　　一個好的班主任，必須對班上的學(xué)生充滿愛。對留守兒童更是如此。愛是打開學(xué)生心靈的鑰匙，我們班主任要把真誠的愛融入到整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些后進生。我平時經(jīng)常對我班上的學(xué)生說，你們父母不在身邊，我班主任就像你們父母一樣，有困難和困惑盡管來找我，我們一起想辦法解決。千萬不要把問題放在心里。平時對于學(xué)生的優(yōu)點，要善于發(fā)現(xiàn)并加以鼓勵；對于他們的缺點，要恰如其分地指出，不能盲目批評。平時觀察要細致，發(fā)現(xiàn)學(xué)生生活和學(xué)習(xí)上的困難，要及時給予幫助。特別當(dāng)學(xué)生生病時，我一般都會親自帶學(xué)生去醫(yī)院看病�？赐旰笪叶紩�把他們帶到我房間，并親自倒水給他們服藥，并常詢問病情，看是否好轉(zhuǎn)。長此以往，不僅當(dāng)事人會對你心存感激，其他同學(xué)也會切實感受到班主任的愛心，逐漸對你產(chǎn)生信任感，覺得你言行一致，的確就像他們的父母一樣。他們有什么心理話也愿意同你說，也樂于接受你的教育。

　　我班曾有這樣一位女生，對學(xué)習(xí)不大感興趣，平時經(jīng)常范一些小錯誤，時常會受到我的批評教育。因此在她心里覺得我有些不近人情。但有一件小事卻讓她徹底改變了對我的看法。有一次她自習(xí)課隨意講話被我發(fā)現(xiàn)后，我把她叫到我房間來談心，了解她為什么喜歡講話。恰好這時有一位生病的同學(xué)來我這兒要些開水服藥，我親自為這位同學(xué)清洗了杯子，并倒好開水遞到他手上，還詢問了他的病情。這位同學(xué)走后，我繼續(xù)與她交流，并要求她寫一份心得體會。在她寫來的體會中，我看到了這樣兩句話：“我原以為你是一個冷血動物，可現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)你是一位多么有愛心的班主任。” 從此以后她的不良習(xí)慣慢慢改變，思想和學(xué)習(xí)都取得了長足的進步。

　　3. 愛中有嚴(yán)。

　　班主任不僅要給予學(xué)生關(guān)心、愛護、幫助、鼓勵，而且也要對學(xué)生嚴(yán)格要求，嚴(yán)加管教。常言道：“嚴(yán)師出高徒”、“教不嚴(yán)、師之惰”。只要發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯了錯誤或有不良習(xí)氣，就要及時加以批評教育，正確引導(dǎo)，要從小事抓起，不能認為像隨地吐痰，亂扔垃圾這種小事就可以不管。

　　同時要做到嚴(yán)而有度�！岸取本褪欠秶�、分寸。班主任對學(xué)生的要求嚴(yán)但不能超過一定的范圍，嚴(yán)要有分寸。同樣錯誤---作業(yè)未能及時完成，一貫表現(xiàn)好的學(xué)生一定有其客觀原因，而普通學(xué)生就很難說了。班主任對待這樣的學(xué)生，就不能簡單、草率地批評完事，而要采用不同的方法去嚴(yán)格要求學(xué)生，這個不同方法就是度。如果班主任嚴(yán)而無度，亂嚴(yán)一氣，勢必會有不好的效果。唯有做到寬嚴(yán)適度，愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)、行為習(xí)慣。

　　4. 勤字當(dāng)先。

　　為了及時把握學(xué)生的動態(tài)，平時我做到“三勤”。即眼勤、腿勤、嘴勤。眼勤、腿勤就是常去教室、寢室看看、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。我每天只要沒有課，都要去教室外看看，觀察學(xué)生上課時的表現(xiàn)，掌握學(xué)生的第一手資料。嘴勤就是要多和學(xué)生談心，了解學(xué)生的思想動態(tài)，及時解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。和學(xué)生接觸多了，師生之間會漸漸產(chǎn)生濃厚的親情。

　　5. 多與家長溝通。

　　留守兒童的教育離不開家長的配合。必須與家長密切聯(lián)系，加強交流，才能教育好留守兒童。同家長的交流主要有兩種方式，一是面談。大多數(shù)家長常年在外打工，只有春節(jié)前才回家。，我主要利用這一寶貴時機，盡可能抽出時間與家長面談。把他小孩前一學(xué)期的表現(xiàn)如實告訴家長，特別是對于小孩發(fā)生的性格和心理上一些變化及時和家長溝通。希望能找出原因，以便采取最有效的方法進行引導(dǎo)。還有少數(shù)家長平時也會回家一兩趟，只有我發(fā)現(xiàn)我們班有家長中途回家了，我都會及時同他們聯(lián)系，要求面談。二是通過電話交流。每學(xué)期同每位家長不少于一次電話溝通。特別是那些平時行為習(xí)慣差的學(xué)生，有的甚至每周都會與其家長聯(lián)系，及時告訴家長一周以來他小孩的表現(xiàn)情況，逐步校正他的一些不良習(xí)氣和性格缺陷。

　　如何教育好留守兒童，對于我們所有班主任來說是一種困難，但更是一種挑戰(zhàn)。我相信只要我們班主任具有高度的責(zé)任感，具有勇于拼搏的精神，一定能探索出一條適合留守兒童教育的新路。

德育論文2

　　我以納蘭性德“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”開篇的時候，偉哥坐在自己的案桌上依舊用“呵呵”的神情揶揄了我?guī)拙�，這樣的日子再這長達到四年的日子里始終沒有間斷過，但是那些舊的時光現(xiàn)在卻被拿來緬懷，當(dāng)成為緬懷的回憶時我知道我們終將要別離了。

　　想起之前在伏在案桌上埋頭于那些試卷和習(xí)題的間隙里，奮筆寫下的青春，換來的這四年時光，現(xiàn)在卻被我們耗之殆盡，而站在這個青黃不接的年紀(jì)，在命運的抉擇中我們徘徊不定時，卻轉(zhuǎn)眼已經(jīng)慢慢的融合進現(xiàn)實的潮流里，如此，便走向了成熟。

　　回想起之前的日子，當(dāng)我們把諸如“夢想，奮進，幸福，愛戀，悲情和宿命“等一系列生活的姿態(tài)恰如其分的融入于自己的青春光陰里的時候，就應(yīng)該明白這樣的青春一開始就是不平凡的，因為它的意義從一開始就帶著方向性，無論是光與影以及光影之下將陰影遠拋在身后的歡欣，霧與雪以及霧雪之中孤獨享受遠行的風(fēng)霜，書與本以及書本之間海闊天空無盡的知識，歡與笑以及歡笑之后其樂融融的調(diào)侃，這些都是我們從一開始走向的生命的軸線，而正因為這些的存在，才讓我們像是一顆半生不熟的雞蛋似的歲月以成熟的姿態(tài)展現(xiàn)，而這些時光慢慢的像落潮一樣慢慢的退去，這怎么不讓我們悲嘆呢？當(dāng)拖著那個灰色行李箱站在這所大學(xué)的門口時，那一瞬間我內(nèi)心的為之興奮與難過，前者是為那些伏案與課桌前在應(yīng)急燈下日日夜夜做試卷有所交付的結(jié)果而欣慰，后者卻是為之前那些歲月緬懷與流逝的感嘆，一如我現(xiàn)在所做的事情一樣�；叵胫�后的那些的日子，也無非與是我和這些小伙伴一起成長的歷程而已。

　　1.關(guān)于理想。

　　蘇格拉底說，世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。

　　依稀記得在那些照明燈暗淡下去的時候，我們各自躺在床上調(diào)侃，那時候我們各自懷揣夢想，每個人的熱情在驕陽似火的九月蠢蠢欲動，恨不得在這一片天空一展抱負，因而在大一的那些時光里，我們每晚都待在自習(xí)室里，時間隨著筆尖與紙張沙沙的摩擦中慢慢的流逝，但是那些日子其實很充實，因為我們有自己的人生規(guī)劃，有自己的夢想，有自己目標(biāo)，而現(xiàn)在所做的正好就是為之奮筆疾書。記得林語堂說：“夢想無論怎么樣模糊，總是潛在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，知道夢想成為事實才止，像是種子在地下一樣，一定要萌芽滋長，伸出地面來，尋找陽光。”而當(dāng)時的我們一如那種子一樣，帶著自己的夢想蟄伏，然后在白熾燈下埋頭于習(xí)題的間隙中，在別人的歡聲笑語中，慢慢的沉寂知識的海洋中遨游，殊不知，那時候左手是深不可測的夜，右手邊是執(zhí)手偕老的年華，現(xiàn)在都慢慢的被時光遺忘，但是我們依舊在努力，從來沒有放棄過心中的夢想，只是現(xiàn)在羽翼還為豐滿，我們想要學(xué)會的不僅僅是飛的概念，更想的是高飛的節(jié)奏。

　　2.關(guān)于過去

　　普希金說，一切過去了的都會變成親切的懷念。

　　記得就在昨晚偉哥說其實我不想寫這個論文，這將要我回憶過去的事情，與我而言，這不是一個好事態(tài)，因為有些事情不回憶最好。

　　寫下關(guān)于過去的時候，許多事情一下子在腦好里浮現(xiàn)。

　　站在521門口和這幫傻帽打招呼，然后一個定然的相識里共渡四年時光，那些日子也無非與一起起床，上課，吃飯，玩游戲，調(diào)侃，然后在某個特殊的日子里一起出去小酌幾杯，借著小小醉意大談一下，然后在杜康清晰分析言論起步，之后在周世興侃侃而談的言辭里進入好的軌跡，接下是偉哥對當(dāng)下的歲月和之前的時光的差別分析，而后在盼的幽默風(fēng)趣的中進入高潮，最后普普也說上幾句感言，那時候有爭論，有贊同，然后各持自己的觀點，活在小的世界里，這樣的日子在以后每每出現(xiàn)，盡管在之后，我們再也沒有聽到過普普的感言，但是在那些言論中我們還是會不經(jīng)意的提到他，盡管某些傷感的話題不提也罷，只是在記憶里，這些無非與是我們做過的事情，現(xiàn)在拿出來說，僅僅只是想起來，然后寫在文字罷了。

　　大學(xué)，寶貴的一段時光，只是當(dāng)它成為過去的時候，緬懷下也無可厚非吧。

　　那時候我們課堂上有過專注聽課神、睡眼惺忪、快樂著的、憂郁著的各種表情，但是如今課堂已經(jīng)離我們遠去。那時候我們在圖書館中沉思，在自習(xí)室中苦讀，在操場上瘋狂的奔跑，在籃球場上揮汗，但是現(xiàn)在也慢慢離我們遠去。那時候我們在宿舍里談天說地，在食堂里喧鬧喜語，軍訓(xùn)時的喜悅與苦難，現(xiàn)在這些日子也慢慢的被耗盡了。喜與悲的結(jié)合，將是個完整的青春片段，我們將用一生去紀(jì)念。

　　謝謝，過去留住了我的念想。

　　3.關(guān)于現(xiàn)在

　　法國小說家加繆說：對于未來真正的慷概，是一切都奉獻給現(xiàn)在。

　　說起奉獻的時候，之前我或許會嗤之以鼻，但是現(xiàn)在卻再也沒有那種理由了，不說奉獻與否，但是重要的青春卻被耗盡了。而現(xiàn)在未曾獲得任何的關(guān)于畢業(yè)喜慶，想想走過來的歲月，大學(xué)給予我的不僅僅是那些讓人緬懷的過去，更好的是教會我怎么樣的活在當(dāng)下，然后去承擔(dān)自己該有的責(zé)任，去勇敢的面對生活中的苦難。而這些我都是在我入學(xué)之前的幸喜與難過中，在之后奮筆學(xué)習(xí)中，在軍訓(xùn)應(yīng)有的剛毅中，在實習(xí)的歷練中，在考試前的忙碌中，在得到某種成功的喜悅中在獨自一人的寂寥中，在失意的彷徨中，以及在某些念想中慢慢的學(xué)會的，它使我明白一個人活著，不僅僅只是活著，應(yīng)該在活之前加個生字，因為真正屬于我們的不僅是活，還有生活，這不是一個悖論，這客觀上一個命題，而想要這個命題成真，我的得親自去辯證它，去自己求證，這便是人生的道理，現(xiàn)在大學(xué)教會我的僅僅是在這段路程里應(yīng)該屬于它的道理，而我還將要帶著這些道理，走今后的路程，可是，我大學(xué)卻招手已經(jīng)和再見了，但是幸好的是，在屬于他的日子我們學(xué)到的東西還在。

　　謝謝，現(xiàn)在留住了我的奮斗。

　　4.關(guān)于未來

　　當(dāng)大學(xué)提起褲子從你身上起來，冷冷說，走吧，把青春留下！這時候你會覺得是大學(xué)上了你，而不是你上了大學(xué)。當(dāng)看到這么幽默帶著卻帶著悲情的短信的時候，我離畢業(yè)僅僅在60天，對于未來，這將是一個飄渺的字眼，因為活在現(xiàn)在，卻想未知的未來，與我個人而言，這將不是一個好想法，未來太遙遠，這個世界上未知的事情太多，我們緬懷去過去，活在當(dāng)下，再去想那些未曾到來的未來，這太累，每一天都是新的開始，每一天的往后都是未來，有自己目標(biāo)，理想，活在現(xiàn)在去做現(xiàn)在該做的事情，將它做好，才是最重要的，像之前所寫對于未來真正的慷概，是一切都奉獻給現(xiàn)在。

　　謝謝，未來留住了我的目標(biāo)。

　　5.青春

　　想了很多標(biāo)題，最終還是沒有想出一個好的，最后覺只有這一個詞才能詮釋了我們走過的這些歲月，盡管悲與喜在這日子里相加，但是想起來那也是屬于我們不可再來的日子，不免有些傷感，現(xiàn)在看來之前的那些矯情都是理所應(yīng)當(dāng)，因為再往后的日子那些青春再也不可能回來了，因為沒有人會用一次踏足于同一條河流，現(xiàn)在大學(xué)這條河已經(jīng)帶著我們的喜怒哀樂遠遠流去，我們卻要站在原地帶著它給予我們豐富的資源，來緬懷它，來緬懷它和我們一起走過的歲月。記得《致青春》里說，青春就是用來揮霍的，青春就是用來紀(jì)念的。只是，此時才明白，原來還有很多事情都沒有做，一如，很久之前想看的那本弗洛伊德的心理書到現(xiàn)在還沒有看完，那些課本里用紅筆劃下的重點依舊在課本里，之前想要獨自去的旅程依舊在心底里藏著，暗戀了很久的女孩依舊還沒有做出任何表白方式，之后再也沒有機會了，即便有再也沒有之前那種心悸了，這一刻才發(fā)現(xiàn)成熟原來就在一瞬間，而我們卻要花很長的時間去尋找，但是這將是必經(jīng)的路程，謝謝那些陪我走過青春的人們，因為有你們我的青春才如此完整。

　　謝謝，青春留住了我所有帶不走的東西。

德育論文3

　　摘 要：中職學(xué)生由于大部分面臨即將就業(yè)的問題且其生源素質(zhì)參差不齊，加之傳統(tǒng)的德育教育工作理論性強，比較枯燥，導(dǎo)致教學(xué)難度增大。中職教育中的德育教學(xué)好壞直接影響著學(xué)生的未來價值觀和生活觀，同時也影響到學(xué)校的管理程度，因此，德育教育在中職教學(xué)中占據(jù)很重要的地位，這也對傳統(tǒng)的德育工作提出了挑戰(zhàn)。結(jié)合教學(xué)實踐經(jīng)驗，初探活動教學(xué)法在中職教學(xué)中的應(yīng)用。

　　關(guān)鍵詞：中職教育；活動教學(xué)；德育

　　一般認為，中等職業(yè)學(xué)校德育是對學(xué)生進行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育。它是中等職業(yè)學(xué)校教育工作的重要組成部分，與智育、體育、美育等相互聯(lián)系，彼此滲透，密切協(xié)調(diào)，對學(xué)生健康成長、成才和學(xué)校工作具有重要的導(dǎo)向、動力和保證作用。這些使得中等職業(yè)學(xué)校必須把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置。

　　傳統(tǒng)的德育一般是以說教為主，這種方法因為其本身的理論性太強，使教學(xué)內(nèi)容很難生動、形象，很難調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，而德育的主要目的是通過形成學(xué)生的正確思想觀，從而形成正確的行為，也就是其有很強的生活性和應(yīng)用性，這就使得傳統(tǒng)的說教教學(xué)效果是有限的，是很難達到其目的的�，F(xiàn)代教育改革要求改變原有的傳統(tǒng)教學(xué)方式，逐步往活動教學(xué)方法切換，筆者就談?wù)剬�教學(xué)方法的看法。

　　一、少量的知識教育和宣講

　　作為最基礎(chǔ)的部分，課堂知識教育其實是必不可少的組成部分。課堂知識教學(xué)的主要意義在于讓學(xué)生對知識有個基本的認知，為今后開展活動教學(xué)奠定一定的基礎(chǔ)。當(dāng)然，這其中也講究方式方法。在課堂知識教學(xué)中穿插故事、案例是非常好的。因為德育知識略顯枯燥乏味，如果加上其他內(nèi)容可以一改以往的課堂死氣沉沉的狀態(tài)，讓課堂活躍起來，使學(xué)生能體會到德育知識的真諦和意義，從而為今后開展多方式的教學(xué)提供好的基礎(chǔ)條件。

　　二、情景再現(xiàn)教育法

　　教育是自我的要求，只有在意識上覺悟自身發(fā)展的主動權(quán)掌握在自己手上，才能實現(xiàn)生命的自我塑造，才有成功的教育。那么，如何做到意識到行動的提升？用傳統(tǒng)的說教是很難實現(xiàn)的，因為學(xué)生沒有切身的體會，思想是很難促動其靈魂的，如果將現(xiàn)實的場景應(yīng)用于教學(xué)，讓其身臨其境，這勢必會收到很好的效果。所謂“吃一塹，長一智”.比如，在教學(xué)就職品德時，我讓學(xué)生模擬情景：一個應(yīng)聘者，一個面試者，然后互換，這樣通過模擬情景，角色換位，讓大家來體會，一個應(yīng)聘者應(yīng)具備的品質(zhì)及技巧，如果這種品質(zhì)和技巧缺失，會產(chǎn)生什么結(jié)果。這樣比單純理論說教效果要好得多。

　　清明節(jié)到了，我組織大家參觀革命烈士陵園，讓大家重溫戰(zhàn)火紛飛的崢嶸歲月，讓大家體會美好新中國和美好新生活的來之不易，從而可以對學(xué)生進行很好的愛國主義教育，同時綠色的祭奠方式（如鮮花或者網(wǎng)絡(luò)祭奠的引用）也將“低碳”生活方式引入。

　　三、模范教育法

　　最近在全國如火如荼開展的道德模范評選活動就是很好的案例。我會讓他們時刻關(guān)注活動開展的情況，讓學(xué)生看看各行各業(yè)的道德模范們是如何做的，如何在平凡的崗位和生活中作為不平凡的行為和業(yè)績。可以說這樣的活動是很成功的，在看完這樣的道德模范活動后，大家反響強烈，積極討論，有的現(xiàn)場現(xiàn)編詩歌予以歌頌，有的現(xiàn)編歌詞唱出心中喜悅，有的甚至還留下了“幸福”的淚水。同時我也給他們布置了課后作業(yè)，讓他們寫出其觀后感和從道德模范身上學(xué)到的值得學(xué)習(xí)的地方。學(xué)生交上來的作業(yè)讓我“大吃一驚”,可以說寫得相當(dāng)有意義，對大家的身心造成很大的觸動作用，起到了設(shè)計之初應(yīng)有的作用。1963年3月5日，毛主席“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的題詞發(fā)表之后，每年的3月5日被定為學(xué)雷鋒日。20xx年3月5日正值第52個“雷鋒紀(jì)念日”,在這天我安排學(xué)生去“享受”了一番，去電影院看勵志電影《離開雷鋒的日子》，該電影我之前看過，可以說對我的觸動很大，我相信這樣的活動也能對學(xué)生起到應(yīng)有的教育作用。果不其然，效果出其不意�？梢赃@么說，很多學(xué)生沒有經(jīng)歷過那個年代，有的甚至對雷鋒是何其人也都不得而知，但大家在現(xiàn)場形成了共鳴，紛紛提出要向雷鋒同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)其精髓，學(xué)習(xí)其做人，從而對他們進行了很好的道德觀、人生觀和價值觀的教育。當(dāng)然，這樣的活動我會一直持續(xù)下去。

　　四、個人家庭教育

　　良好的家庭教育是對學(xué)生進行良好德育的重要途徑，學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，而家庭是學(xué)生生活和成長的主要場所。所以，家庭教育對學(xué)生的德育非常重要。我會定期在學(xué)校召開“家長會”,讓學(xué)生家長來學(xué)校了解其孩子的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)，指出學(xué)生的心理波動和不穩(wěn)定狀態(tài)，同時對家長進行德育重要性的講解，讓學(xué)生家長重視起來，回到家后也可以對孩子進行這方面的教育和培養(yǎng)，學(xué)校和家里雙管齊下來開展教育活動，從而為學(xué)生進行德育創(chuàng)造良好的社會條件。

　　當(dāng)然，中職學(xué)生德育不可能一蹴而就、一勞永逸，也沒有放之四海而皆準(zhǔn)的方式方法，如何有效地對學(xué)生開展德育是擺在學(xué)校和家長面前的一個“方程式”,解法可能有很多種，方式方法也有很多種，以上的幾點看法是筆者在教育實踐活動中的經(jīng)驗總結(jié)，效果可以說還是不錯的，望對教育同行們有借鑒之用，同時也作為“拋磚”之言，望能引出“引玉”之論。