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事業(yè)單位《公共基礎(chǔ)知識(shí)》備考模擬習(xí)題及答案

時(shí)間:2024-05-10 09:33:40 事業(yè)單位招考 我要投稿

2017年事業(yè)單位《公共基礎(chǔ)知識(shí)》備考模擬習(xí)題及答案

  一、單項(xiàng)選擇題

2017年事業(yè)單位《公共基礎(chǔ)知識(shí)》備考模擬習(xí)題及答案

  1人感染H7N9禽流感疫情發(fā)生以來(lái),我國(guó)建立起多部門(mén)聯(lián)防聯(lián)控工作機(jī)制,全力做好患者救治工作,加強(qiáng)疫情監(jiān)測(cè)和形勢(shì)研判,采取關(guān)閉城市活禽市場(chǎng)、規(guī)范活禽調(diào)運(yùn)等綜合性傳染源控制措施,并同世界衛(wèi)生組織保持密切溝通與合作。目前,疫情擴(kuò)散態(tài)勢(shì)已得到遏制。這表明政府履行(  )職能。

  A.經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)

  B.市場(chǎng)監(jiān)管

  C.社會(huì)管理

  D.公共服務(wù)

  參考答案:C參考解析:社會(huì)管理是政府及社會(huì)組織對(duì)各類(lèi)社會(huì)公共事務(wù)實(shí)施的管理活動(dòng)。我國(guó)建立起多部門(mén)聯(lián)防聯(lián)控工作機(jī)制,應(yīng)對(duì)H7N9禽流感疫情屬于政府行使社會(huì)管理職能的范疇。故答案為C。

  2下列不屬于我國(guó)古代醫(yī)學(xué)著作的是(  )。

  A.《劉涓子鬼遺方》

  B.《太平圣惠方》

  C.《太平經(jīng)》

  D.《肘后救卒方》

  參考答案:C參考解析:《劉涓子鬼遺方》是我國(guó)現(xiàn)存最早的外科專(zhuān)著!短绞セ莘健肥撬瓮⒕幹拇笮头綍(shū)之一,廣泛收集宋以前方書(shū)及當(dāng)時(shí)民間驗(yàn)方,內(nèi)容頗為豐富,對(duì)方劑、藥物、病證、病理都進(jìn)行了論述。《肘后救卒方》為晉代葛洪所著,是我國(guó)第一部臨床急救手冊(cè),它的內(nèi)容包括內(nèi)科雜癥、外科急癥等各科內(nèi)容,對(duì)后世醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。《太平經(jīng)》又名《太平青領(lǐng)書(shū)》,是道教最重要的經(jīng)典之一,據(jù)說(shuō)是東漢(25—220年)時(shí)期的道士于吉流傳下來(lái)的。故選C。

  3提出“勞動(dòng)是財(cái)富之父,土地是財(cái)富之母”的是(  )。

  A.威廉•配第

  B.亞當(dāng)•斯密

  C.大衛(wèi)•李嘉圖

  D.卡爾•馬克思

  參考答案:A參考解析:馬克思在《資本論》中引用了這句話(huà)。威廉•配第認(rèn)為,勞動(dòng)和土地共同創(chuàng)造價(jià)值,“勞動(dòng)是財(cái)富之父,土地是財(cái)富之母”。

  4為了防止兩極分化,規(guī)范收入分配,不宜采取(  )。

  A.取締非法收入

  B.整頓不合理收入

  C.調(diào)節(jié)過(guò)高收入

  D.實(shí)行平均分配

  參考答案:D參考解析:要規(guī)范收入分配,使收入差距趨向合理,防止兩極分化,就要依法保護(hù)合法收入,取締非法收入,整頓不合理收入,調(diào)節(jié)過(guò)高收入,保障低收入者的基本生活。不能實(shí)行平均分配,因?yàn)槠骄峙涫怯?jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的產(chǎn)物。故正確答案為D。

  52014年中央人民政府工作報(bào)告指出,改革是今年政府工作的首要任務(wù)。要以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn),區(qū)別情況,分類(lèi)推進(jìn),抓好牽一發(fā)而動(dòng)全身的舉措,力求取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,更多釋放改革紅利。下列不屬于深化金融體制改革的措施的一項(xiàng)是(  )。

  A.建立存款保險(xiǎn)制度

  B.規(guī)范發(fā)展債券市場(chǎng)

  C.防范政府債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)

  D.積極發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)

  參考答案:C參考解析:防范政府債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)屬于深化財(cái)稅體制改革的措施,故本題選C。A、B、D項(xiàng)均屬于深化金融體制改革的措施。

  6中央和地方的國(guó)家機(jī)構(gòu)職權(quán)的劃分,所遵循的原則是(  )。

  A.在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性、積極性

  B.在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性、創(chuàng)造性

  C.在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮地方的自主性、積極性

  D.在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮地方的自主性、創(chuàng)造性

  參考答案:A參考解析:根據(jù)《憲法》第3條的規(guī)定,中央和地方的國(guó)家機(jī)構(gòu)職權(quán)的劃分,遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性、積極性的原則。

  7在全國(guó)節(jié)能減排工作中,要把節(jié)能減排作為調(diào)結(jié)構(gòu)、擴(kuò)內(nèi)需、促發(fā)展的重要手段,作為緩解和適應(yīng)全球氣候變化、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重要舉措,下列節(jié)能減排措施不可行的是(  )。A.工業(yè)節(jié)能要注意以先進(jìn)生產(chǎn)能力淘汰落后生產(chǎn)能力

  B.農(nóng)業(yè)節(jié)能要注重追加資金投入,減少勞動(dòng)力投入

  C.交通節(jié)能要注重發(fā)展公共交通,優(yōu)化交通環(huán)境

  D.生活節(jié)能要注重推廣使用經(jīng)濟(jì)高效的節(jié)能產(chǎn)品

  參考答案:B參考解析:農(nóng)業(yè)節(jié)能需要從技術(shù)支撐入手,而不是一味依靠資金投入。故本題選B。

  8甲公司鋪設(shè)管道,在路中挖一深坑,設(shè)置了路障和警示標(biāo)志。乙駕車(chē)撞倒全部標(biāo)志,致丙騎摩托車(chē)路經(jīng)該地時(shí)避讓不及時(shí)而駛向人行道,造成丁輕傷。應(yīng)由誰(shuí)承擔(dān)對(duì)丁的損失的賠償責(zé)任?(  )A.甲公司

  B.乙

  C.丙

  D.無(wú)需賠償

  參考答案:B參考解析:題中丁的損失由乙的先行不當(dāng)行為造成,應(yīng)該由乙承擔(dān)賠償責(zé)任。故正確答案為B。

  9由少數(shù)幾家廠商控制整個(gè)市場(chǎng)產(chǎn)品生產(chǎn)和銷(xiāo)售的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)被稱(chēng)為(  )。

  A.完全競(jìng)爭(zhēng)

  B.完全壟斷

  C.壟斷競(jìng)爭(zhēng)

  D.寡頭壟斷

  參考答案:D參考解析:寡頭壟斷又稱(chēng)“寡頭”“寡占”,意指為數(shù)不多的銷(xiāo)售者。在寡頭壟斷市場(chǎng)上,只有少數(shù)幾家廠商供給該行業(yè)全部或大部分產(chǎn)品,每個(gè)廠家的產(chǎn)量占市場(chǎng)總量的相當(dāng)份額,對(duì)市場(chǎng)價(jià)格和產(chǎn)量有舉足輕重的影響。寡頭壟斷市場(chǎng)是處于完全競(jìng)爭(zhēng)和完全壟斷之間的一種市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。

  10儒家是中國(guó)古代最有影響的學(xué)派,對(duì)中國(guó),東亞、東南亞乃至全世界都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。下列有關(guān)儒家思想的說(shuō)法不正確的是(  )。

  A.《十三經(jīng)》是儒家文化的基本著作

  B.以自然無(wú)為為宗旨,蔑視禮法

  C.奉孔子為先師

  D.西漢以后,儒家思想逐漸在我國(guó)封建社會(huì)占統(tǒng)治地位

  參考答案:B參考解析:儒學(xué)的核心是仁和禮,而道家以自然無(wú)為為宗旨,蔑視禮法,對(duì)于儒家的禮儀道德持否定態(tài)度。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,當(dāng)選!妒(jīng)》是儒家文化的基本著作,包括:《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《春秋》,《左傳》、《公羊傳》、《轂梁傳》,《禮記》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》,《爾雅》,A項(xiàng)說(shuō)法正確。儒家思想奉孔子為宗師,所以又稱(chēng)為孔子學(xué)說(shuō),C項(xiàng)說(shuō)法正確。西漢以后,董仲舒迎合漢武帝的皇權(quán)至上的學(xué)說(shuō),提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,使儒家逐漸成為我國(guó)封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的學(xué)派,D項(xiàng)說(shuō)法正確。

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