小學(xué)教師資格證模擬備考題

　　從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，我們很多時(shí)候都不得不用到試題，試題是命題者根據(jù)一定的考核需要編寫出來的。什么樣的試題才能有效幫助到我們呢？下面是小編幫大家整理的小學(xué)教師資格證模擬備考題，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　小學(xué)教師資格證模擬備考題 1

　　一、單選題

　　1. 在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)知識的傳授應(yīng)以學(xué)生的現(xiàn)有水平為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地探索和發(fā)現(xiàn)知識。這體現(xiàn)了（ ）教學(xué)原則。

　　A. 啟發(fā)性

　　B. 直觀性

　　C. 鞏固性

　　D. 循序漸進(jìn)

　　答案：A。解析：啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。題干強(qiáng)調(diào)以學(xué)生現(xiàn)有水平為基礎(chǔ)引導(dǎo)學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)知識，體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。

　　2. 小學(xué)低年級學(xué)生常常以具體形象思維為主，到了中高年級，抽象邏輯思維逐漸發(fā)展。這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的（ ）。

　　A. 順序性

　　B. 階段性

　　C. 不平衡性

　　D. 個別差異性

　　答案：B。解析：階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。小學(xué)低年級和中高年級學(xué)生思維發(fā)展的不同特點(diǎn)體現(xiàn)了身心發(fā)展的階段性。

　　3. 教師在課堂上提問：“雪化了是什么？”有學(xué)生回答：“雪化了是春天。”老師的評價(jià)是“錯，正確答案是水”。該教師的做法（ ）。

　　A. 是正確的，有助于學(xué)生掌握科學(xué)知識

　　B. 是錯誤的，限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維

　　C. 是合理的，遵循了教學(xué)的科學(xué)性原則

　　D. 是恰當(dāng)?shù)�，保障了課堂教學(xué)的效率

　　答案：B。解析：學(xué)生回答“雪化了是春天”體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維和獨(dú)特的理解，教師只強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案是“水”，這種做法限制了學(xué)生的思維發(fā)展，是錯誤的。

　　4. 班主任王老師在班級管理中，注重培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，讓學(xué)生自己制定班級規(guī)章制度并自覺遵守。王老師的班級管理模式屬于（ ）。

　　A. 權(quán)威型

　　B. 民主型

　　C. 放任型

　　D. 對抗型

　　答案：B。解析：民主型的班級管理模式是指教師在管理班級時(shí)，會與學(xué)生共同商議、制定班級規(guī)章制度，鼓勵學(xué)生積極參與班級管理，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。王老師讓學(xué)生自己制定班級規(guī)章制度并自覺遵守，屬于民主型管理模式。

　　5. 教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個別差異性，應(yīng)做到（ ）。

　　A. 循序漸進(jìn)

　　B. 因材施教

　　C. 教學(xué)相長

　　D. 防微杜漸

　　答案：B。解析：因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳發(fā)展。教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個別差異性，就需要做到因材施教。

　　6. 小學(xué)生在學(xué)習(xí)了“三角形的內(nèi)角和是 180°”之后，再去學(xué)習(xí)“四邊形的內(nèi)角和是 360°”，這種學(xué)習(xí)屬于（ ）。

　　A. 上位學(xué)習(xí)

　　B. 下位學(xué)習(xí)

　　C. 并列結(jié)合學(xué)習(xí).

　　D. 符號學(xué)習(xí)

　　答案：C。解析：并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。三角形和四邊形是不同的幾何圖形，學(xué)習(xí)四邊形的內(nèi)角和與三角形的內(nèi)角和之間沒有上下位關(guān)系，屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)。

　　7. 教師通過生動的講解、形象的演示來幫助學(xué)生理解知識的教學(xué)方法是（ ）。

　　A. 講授法

　　B. 演示法

　　C. 實(shí)驗(yàn)法

　　D. 探究法

　　答案：B。解析：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。題干中教師通過生動講解和形象演示幫助學(xué)生理解知識，屬于演示法。

　　8. 在小學(xué)語文教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生對同一篇課文從不同角度進(jìn)行分析理解，這種教學(xué)方法是（ ）。

　　A. 讀書指導(dǎo)法

　　B. 討論法

　　C. 練習(xí)法

　　D. 比較法

　　答案：D。解析：比較法是指通過對兩個或兩個以上事物進(jìn)行對比，找出它們的異同點(diǎn)，從而加深對事物的認(rèn)識和理解的方法。教師引導(dǎo)學(xué)生對同一篇課文從不同角度分析理解，就是在進(jìn)行比較，屬于比較法。

　　9. 學(xué)校組織學(xué)生參加社會實(shí)踐活動，其目的主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的（ ）。

　　A. 愛國主義精神

　　B. 集體主義精神

　　C. 社會責(zé)任感

　　D. 創(chuàng)新精神

　　答案：C。解析：社會實(shí)踐活動可以讓學(xué)生接觸社會、了解社會，增強(qiáng)學(xué)生對社會的認(rèn)識和理解，從而培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。

　　10. 小學(xué)生小紅在學(xué)習(xí)英語時(shí)，總是記不住單詞的發(fā)音和拼寫。針對這種情況，教師應(yīng)該（ ）。

　　A. 批評小紅學(xué)習(xí)不認(rèn)真

　　B. 讓小紅多花時(shí)間死記硬背

　　C. 教給小紅記憶單詞的方法

　　D. 放棄對小紅的英語教學(xué)

　　答案：C。解析：學(xué)生記不住單詞的發(fā)音和拼寫，可能是方法不當(dāng)，教師應(yīng)該教給學(xué)生記憶單詞的方法，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率，而不是批評、讓學(xué)生死記硬背或放棄教學(xué)。

　　二、多選題

　　1. 以下屬于小學(xué)教學(xué)方法的有（ ）。

　　A. 講授法

　　B. 談話法

　　C. 演示法

　　D. 參觀法

　　E. 實(shí)驗(yàn)法

　　答案：ABCDE。解析：講授法、談話法、演示法、參觀法、實(shí)驗(yàn)法都是常見的小學(xué)教學(xué)方法。講授法是教師通過口頭語言向?qū)W生傳授知識；談話法是教師和學(xué)生通過問答的方式進(jìn)行教學(xué)；演示法是教師通過展示實(shí)物等進(jìn)行教學(xué)；參觀法是組織學(xué)生到校外進(jìn)行實(shí)地觀察；實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作。

　　2. 小學(xué)德育的途徑包括（ ）。

　　A. 思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)

　　B. 社會實(shí)踐活動

　　C. 班主任工作

　　D. 少先隊(duì)活動

　　E. 課外活動

　　答案：ABCDE。解析：小學(xué)德育的途徑廣泛，思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是基本途徑；社會實(shí)踐活動能讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和感悟道德；班主任工作是重要途徑，班主任對學(xué)生的德育影響深遠(yuǎn)；少先隊(duì)活動是具有特色的途徑，通過少先隊(duì)的組織和活動對學(xué)生進(jìn)行德育；課外活動也是德育的重要途徑，形式多樣，能豐富學(xué)生的道德體驗(yàn)。

　　3. 教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（ ）。

　　A. 專業(yè)知識

　　B. 專業(yè)技能

　　C. 專業(yè)態(tài)度

　　D. 專業(yè)情意

　　E. 專業(yè)發(fā)展

　　答案：ABCD。解析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括專業(yè)知識，即教師應(yīng)具備扎實(shí)的學(xué)科知識和教育教學(xué)知識等；專業(yè)技能，如教學(xué)技能、課堂管理技能等；專業(yè)態(tài)度，包括敬業(yè)精神、責(zé)任感等；專業(yè)情意，是指教師對教育事業(yè)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀等。專業(yè)發(fā)展是教師不斷提升專業(yè)素養(yǎng)的過程，而非專業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)容。

　　4. 小學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)主要包括（ ）。

　　A. 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

　　B. 自我提高內(nèi)驅(qū)力

　　C. 附屬內(nèi)驅(qū)力

　　D. 交往內(nèi)驅(qū)力

　　E. 成就內(nèi)驅(qū)力

　　答案：AC。解析：小學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)主要包括認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生渴望認(rèn)知、理解和掌握知識，以及陳述和解決問題的傾向；附屬內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個體因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要，在小學(xué)階段不是主要的學(xué)習(xí)動機(jī)；交往內(nèi)驅(qū)力和成就內(nèi)驅(qū)力不是學(xué)習(xí)動機(jī)的主要類型。

　　5. 良好的.課堂氛圍具有（ ）的特點(diǎn)。

　　A. 民主

　　B. 和諧

　　C. 活躍

　　D. 嚴(yán)肅

　　E. 自由

　　答案：ABCE。解析：良好的課堂氛圍應(yīng)該是民主的，學(xué)生能夠自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)；和諧的，師生之間、學(xué)生之間關(guān)系融洽；活躍的，學(xué)生積極參與課堂活動；自由的，學(xué)生在一定范圍內(nèi)有自主學(xué)習(xí)和思考的空間。而嚴(yán)肅并不是良好課堂氛圍的主要特點(diǎn)，過于嚴(yán)肅可能會抑制學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。

　　三、填空題

　　1. 小學(xué)教育的基本特點(diǎn)包括（ ）、義務(wù)性、全面性。

　　答案：基礎(chǔ)性。解析：小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)，具有基礎(chǔ)性、義務(wù)性和全面性等特點(diǎn)。

　　2. 教學(xué)過程的基本環(huán)節(jié)包括備課、（ ）、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。

　　答案：上課前的預(yù)習(xí)。解析：教學(xué)過程的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課前的預(yù)習(xí)（有的觀點(diǎn)認(rèn)為這不是獨(dú)立環(huán)節(jié)，但也有一定的必要性）、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。不過也有觀點(diǎn)認(rèn)為預(yù)習(xí)不算基本環(huán)節(jié)，基本環(huán)節(jié)應(yīng)為備課、上課、作業(yè)批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績評定。但在一些較為寬泛的理解中，預(yù)習(xí)也可作為一個輔助環(huán)節(jié)存在。

　　3. （ ）是教育活動的核心，也是教育活動的基本要素之一。

　　答案：教學(xué)。解析：教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑，是教育活動的核心，也是教育活動的基本要素之一。

　　4. 小學(xué)生的思維發(fā)展以（ ）思維為主，逐步向抽象邏輯思維過渡。

　　答案：具體形象。解析：小學(xué)生的思維發(fā)展具有一定的階段性特點(diǎn)，低年級學(xué)生主要以具體形象思維為主，隨著年齡的增長和知識經(jīng)驗(yàn)的積累，逐步向抽象邏輯思維過渡。

　　5. （ ）是教師職業(yè)道德的核心，也是教師高尚道德品質(zhì)的重要體現(xiàn)。

　　答案：關(guān)愛學(xué)生。解析：關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。

　　小學(xué)教師資格證模擬備考題 2

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1、下列不是《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》所稱“嚴(yán)重不良行為”，的是( )。

　　A.糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安

　　C.吸食、注射有毒物品

　　D.殺人

　　2、( )是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

　　A.愛國守法

　　B.愛崗敬業(yè)

　　C.教書育人

　　D.關(guān)心集體

　　3、( )是師德的靈魂。沒有愛就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

　　A.關(guān)愛學(xué)生

　　B.愛崗敬業(yè)

　　C.教書育人

　　D.關(guān)心集體

　　4、“五岳”是我國的五大名山，下列不屬于“五岳”的一項(xiàng)是( )

　　A.泰山

　　B.華山

　　C.黃山

　　D.衡山

　　5、( )是根據(jù)兩類對象在一系列屬性上是相同的，而且已知其中一類對象還具有其他的屬性，由此推出另一類對象也具有同樣的其他屬性的推理。即從特殊到特殊的推理。

　　A.直言推理

　　B.歸納推理

　　C.演繹推理

　　D.類比推理

　　6、( )是以個別性知識為前提，推出一般性知識為結(jié)論的推理。即從特殊到一般的推理。

　　A.直言推理

　　B.類比推理

　　C.演繹推理

　　D.歸納推理

　　7、下列哪一項(xiàng)不是國家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求( )

　　A.應(yīng)當(dāng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育等各級各類教育

　　B.應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會教育等各個方面

　　C.必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中

　　D.必須堅(jiān)持以學(xué)校為主導(dǎo)地位

　　8、對教師專業(yè)發(fā)展的要求說法不正確的是( )。

　　A.拓展專業(yè)知識

　　B.發(fā)展專業(yè)能力

　　C.建立專業(yè)理想

　　D.注意個人形象

　　9、吳承恩(1501年-l582年)，字汝忠，號射陽山人。( )在生動有趣的動物神話背后，隱含著中華民族在幾千年的歷史積淀中以不自覺的方式緩慢形成的民族集體無意識——即原型精神。作品前后兩個部分，正好構(gòu)成具有人類普遍精神的兩大母題：桀驁不馴的個性自由精神和以造福人類為目的的不畏艱險(xiǎn)的追求探索精神。

　　A.《垂老別》

　　B.《紅樓夢》

　　C.《聊齋志異》

　　D.《西游記》

　　10、老舍(1899--1966年)，原名舒慶春，字舍予�，F(xiàn)代小說大家。小說代表作有長篇《老張的哲學(xué)》《趙子日》《二馬》《貓城記》( )《牛天賜傳》《駱駝祥子》《四世同堂》(包括《惶恐》《偷生》《饑荒》三部)《鼓書藝人》等;短篇《月牙兒》《斷魂槍》等。

　　A.《垂老別》

　　B.《離婚》

　　C.《聊齋志異》

　　D.《西游記》

　　11、魯迅(1881--1936年)，原名周樹人，字豫才。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，創(chuàng)造社的現(xiàn)實(shí)主義小說創(chuàng)作的代表作家。“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)開始使用的筆名。小說代表作：( )(1918年發(fā)表，中國第一篇現(xiàn)代白話小說)《藥》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《祝�！贰豆陋�(dú)者》《傷逝》等。

　　A.《上�！�

　　B.《狂人日記》

　　C.《寒灰集》

　　D.《親愛的丈夫》

　　12、教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容不包括( )

　　A.愛國守法

　　B.愛崗敬業(yè)

　　C.關(guān)愛學(xué)生

　　D.關(guān)心集體

　　13、( )是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。對教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。

　　A.關(guān)愛學(xué)生

　　B.愛崗敬業(yè)

　　C.教書育人

　　D.為人師表

　　14、( )是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。

　　A.校長

　　B.教師

　　C.教育科長

　　D.教育局長

　　15、據(jù)房產(chǎn)中介機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)，本月第一周全國十大城市的商品房成交量總體呈上漲趨勢，并且與上月第一周相比上漲幅度更明顯。如果沒有其他因素抑制，按照這種趨勢發(fā)展，本月將創(chuàng)新政以來成交量最高水平，雖然現(xiàn)在還不能明確樓市安全回暖，但未來樓價(jià)調(diào)控的壓力還是很大的。下列最有可能是上述論證前提假設(shè)的是( )

　　A.炒房者將大量資金投入樓市

　　B.國家對樓價(jià)的調(diào)控手段不足

　　C.消費(fèi)者對房子的購買熱情沒有減退

　　D.樓市成交量的增長會帶動樓價(jià)的上漲

　　16.就一個測驗(yàn)的優(yōu)劣而言，最為重要的指標(biāo)是()

　　A.信度

　　B.效度

　　C.區(qū)分度

　　D.難度

　　17.下列有關(guān)天文知識的表述，正確的是( )。

　　A.開普勒制成人類歷史上第一臺天文望遠(yuǎn)鏡，并證實(shí)了哥白尼學(xué)說

　　B.四象青龍、白虎、朱雀、玄武分別代表東、西、南、北四個方向

　　C.世界最早的哈雷彗星記錄是《詩經(jīng)》中的“魯莊公七年星隕如雨”

　　D.月食發(fā)生時(shí)地球、月球、太陽在一條直線上，且月球居中

　　18、“四書”是封建社會科舉取士的初級標(biāo)準(zhǔn)書。它所指的是下列哪四本書?( )。

　　A.《史記》、《春秋》、《漢書》、《詩經(jīng)》

　　B.《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》

　　C.《史記》、《論語》、《詩經(jīng)》、《漢書》

　　D.《論語》、《春秋》、《詩經(jīng)》、《中庸》

　　19、《中華人民共和國教師法》于l993年l0月31日通過自( )起施行。

　　A.1994年1月1日

　　B.1994年9月10日

　　C.1993年11月1日

　　D.1995年1月1 日

　　20、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》所稱未成年人是指未滿( )周歲的公民。

　　A.14

　　B.16

　　C.18

　　D.15

　　21、未成年人享有( )，國家、社會、學(xué)校和家庭尊重和保障未成年人的( )。

　　A.學(xué)習(xí)權(quán)

　　B.受教育權(quán)

　　C.集會權(quán)

　　D.人身權(quán)

　　22、“父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也�！边@句話出自( )

　　A.孔子

　　B.孟子

　　C.韓非子

　　D.老子

　　23、在《論語》中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋，孔子的“仁”反映在教師職業(yè)道德規(guī)范中是( )。

　　A.關(guān)愛學(xué)生

　　B.愛崗敬業(yè)

　　C.教書育人

　　D.為人師表

　　24、某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查，問“您熱愛學(xué)生嗎?”90%以上的教師都回答“是”。對他們所教的學(xué)生問“你體會到老師對你的愛了嗎?”時(shí)，回答“體會到”的學(xué)生僅占10%這說明( )。

　　A.教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧

　　B.教師尚不具有崇高的道德境界

　　C.教師缺乏信心

　　D.教師缺乏愛心

　　25、現(xiàn)在運(yùn)動員在國際比賽中得了金牌，獎勵一直追溯到運(yùn)動員的啟蒙教練，這說明教師的勞動具有( )。

　　A.未來性

　　B.滯后性

　　C.連續(xù)性

　　D.廣延性

　　26、( )主管全國的教師工作。

　　A.國務(wù)院

　　B.國務(wù)院教育行政部門

　　C.全國人大

　　D.全國人大教科文衛(wèi)委員會

　　27、教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)( )國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級增薪制度，具體辦法由國務(wù)院規(guī)定。 .

　　A.高于

　　B.接近

　　C.不低于或者高于

　　D.同等于

　　28、巴爾扎克是l9世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作( )為人們展現(xiàn)了法國社會特別是巴黎上流社會的現(xiàn)實(shí)主義歷史。

　　A.《雙城記》

　　B.《人間喜劇》

　　C.《寒灰集》

　　D.《悲慘世界》

　　29、高爾基是蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家，社會主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他的代表作( )開辟了無產(chǎn)階級文學(xué)的新時(shí)代，不愧為劃時(shí)代的光輝著作。

　　A.《母親》

　　B.《人間喜劇》

　　C.《寒灰集》

　　D.《悲慘世界》

　　30、冰心(1900--1999年)，原名謝婉瑩。文學(xué)研究會代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫了許多“問題小說”�！皢栴}小說”代表作有《兩個家庭》《斯人獨(dú)憔悴》《秋風(fēng)秋雨愁殺人》《去國》等;“愛的哲學(xué)”的小說代表作《超人》《煩悶》等。小詩集有《繁星》《春水》，散文集有《往事》《山中雜記》( )《關(guān)于女人》等。

　　A.《寄小讀者》

　　B.《狂人日記》

　　C.《寒灰集》

　　D.《親愛的丈夫》

　　二、材料分析題

　　1、我在單位工作很有成就感，因此，在日常的生活和工作中，我不怕見父母，不怕見鄰居，不怕見同事和領(lǐng)導(dǎo)，但是就怕見我孩子的那位老師。都怪我的兒子不爭氣，使我也總是挨這位老師的訓(xùn)。我兒子愛說愛動，在課堂上時(shí)常有“違反”紀(jì)律的現(xiàn)象，因?yàn)檫@些事我被這位教師在電話里或當(dāng)面訓(xùn)了兩三次�！澳氵@個家長是怎么當(dāng)?shù)�，連個孩子都管不好!”“孩子的毛病都是你們大人慣的，就你們這樣的家長實(shí)在太多了!…‘不怎么樣的家長，孩子都是這個樣，瞎逞能”等。有一次，兒子因同學(xué)給他起外號，把這個同學(xué)鼻子打出了血，我在教師電話的嚴(yán)厲催促下來到學(xué)校。當(dāng)著一些老師的面，她的第一句話就是：“看你把你兒子教育的，都反了天了!”“這么點(diǎn)的孩子都管不好，你也太無能了吧?這還用我教你嗎?……”她訓(xùn)人的時(shí)候，神態(tài)頗為自豪，總是趾高氣揚(yáng)、盛氣凌人的樣子，我心里對她已反感至極。要不是我兒子在她的手底下，我非要和她好好理論一番不可。

　　從教師職業(yè)道德的.`角度，分析材料中教師行為存在的主要問題和危害，并闡述教師應(yīng)怎樣對待與學(xué)生家長的關(guān)系。

　　2、在前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基任校長的學(xué)校，發(fā)生了一件事。一年級新生格里沙，由于母親工作忙，開學(xué)第一天來上課時(shí)，耳朵沒有洗干凈。在第一節(jié)課上，女老師發(fā)現(xiàn)格里沙的耳朵很臟，就叫他站起來給大家看，把他作為典型，教育其他學(xué)生要愛清潔衛(wèi)生。老師的這種粗心大意的做法，給格里沙幼小的心靈造成了很大的傷害。在這以后，每當(dāng)上這位女老師的課時(shí)，格里沙就感到似乎大家的眼睛都盯著他的耳朵，感到抬不起頭來。這種反常的心理妨礙了他集中精力聽課，所以對女老師所教的算術(shù)和閱讀課，格里沙都學(xué)得很差，女老師對自己的教育措施所產(chǎn)生的后果卻絲毫沒有察覺。她不了解格里沙的痛苦，反而把他學(xué)習(xí)不好的原因歸罪于他上課思想不集中、不肯用功，并多次進(jìn)行指責(zé)。這一切更加重了孩子的思想負(fù)擔(dān)。結(jié)果，格里沙的數(shù)學(xué)和閱讀只得了“2分”。格里沙終于忍受不住了，他流著淚向母親傾訴了自己全部的痛苦。母親向?qū)W校要求調(diào)換班級。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在了解事實(shí)真相后，同意將格里沙調(diào)到其他班級。后來，就是這個被女老師認(rèn)為學(xué)習(xí)不好的格里沙，到五、六年級時(shí)，在數(shù)學(xué)方面表現(xiàn)出極大的才能。

　　問題：結(jié)合案例談?wù)劷處煈?yīng)當(dāng)履行的義務(wù)?

　　3、寓言閱讀理解(根據(jù)上下文合理推斷閱讀材料中的隱含信息)大魚和小魚

　　小魚問大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣鉺上的東西是最美的，可就是有一點(diǎn)兒危險(xiǎn)。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”

　　“我的孩子，”大魚說，“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕對不去吃它。”“可它們說，那是最便宜的，因?yàn)樗�不用付任何代價(jià)�！毙◆~說。

　　“這可完全錯了，”大魚說，“最便宜的很可能恰好是最貴的，因?yàn)樗�希圖別人付的代價(jià)是整個的生命。你知道嗎，它里面裹著一只釣鉤�！�

　　“要判斷里面有沒有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢?”小魚又問。

　　“那原則其實(shí)你都說了�！贝篝~說，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面�！�

　　1.這是一篇寓言，它構(gòu)思的突出特點(diǎn)是通過 展開情節(jié)內(nèi)容。2.結(jié)合生活實(shí)際，文中的“釣鉤”可理解成什么?

　　3.“大魚”說話很注意限制性詞語的運(yùn)用，請從打橫線的句子中找出兩個這樣的詞。4.如果你是“小魚”，你覺得“大魚”講的使你最受教益的一句話是什么?

　　三、寫作題

　　由新教師成長為專家教師，會經(jīng)歷一段艱難甚至于痛苦的轉(zhuǎn)折，在這一時(shí)期，教師可能出現(xiàn)各種問題，其中包括職業(yè)倦怠，如果不能得到很好的化解，可能會出現(xiàn)教師情緒低落、缺乏意義感、跳槽等。請以“教師職業(yè)倦怠對策”為話題寫作，題目自擬，體裁不限(詩歌除外)。

　　參考答案及解析:

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1、D【解析】《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第三十四條本法所稱“嚴(yán)重不良行為”，是指下列嚴(yán)重危害社會，尚不夠刑事處罰的違法行為：(一)糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安;(二)攜帶管制刀具，屢教不改;(三)多次攔截毆打他人或者強(qiáng)行索要他人財(cái)物;(四)傳播淫穢的讀物或者音像制品等;(五)進(jìn)行淫或者色情、賣淫活動;(六)多次偷竊;(七)參與賭博，屢教不改;(八)吸食、注射有毒物品;(九)其他嚴(yán)重危害社會的行為。

　　2、C【解析】教書育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

　　3、A【解析】關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。沒有愛就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

　　4、C【解析】五岳是遠(yuǎn)古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物，后為道教所繼承，被視為道教名山，它們是：東岳泰山(海拔l545米)，位于山東省泰安市、南岳衡山(海拔l290米)，位于湖南省衡陽市、西岳華山(海拔2154.9米)，位于陜西省華陰市、北岳恒山(海拔2016.1米)，位于山西省渾源縣、中岳嵩山(海拔l491.7米)，位于河南省登封市。

　　5、D【解析】類比推理是根據(jù)兩類對象在一系列屬性上是相同的，而且已知其中一類對象還具有其他的屬性，由此推出另一類對象也具有同樣的其他屬性的推理。即從特殊到特殊的推理。

　　6、D【解析】歸納推理是以個別性知識為前提，推出一般性知識為結(jié)論的推理。即從特殊到一般的推理。

　　7、D【解析】國家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求(1)實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，使受教育者堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，要堅(jiān)持面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件，依法保障適齡兒童和青少年學(xué)習(xí)的基本權(quán)利，尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律，使學(xué)生生動活潑、積極主動地得到發(fā)展。(2)實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育等各級各類教育，應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會教育等各個方面。在不同階段和不同方面應(yīng)當(dāng)有不同的內(nèi)容和重點(diǎn)，相互配合，全面推進(jìn)。在不同地區(qū)還應(yīng)體現(xiàn)地區(qū)特點(diǎn)，尤其是少數(shù)民族地區(qū)的特點(diǎn)。(3)實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。

　　8、D【解析】教師專業(yè)發(fā)展的要求(1)建立專業(yè)理想。教師的專業(yè)理想是教師在對教育工作感受和理解的基礎(chǔ)上所形成的，關(guān)于教育本質(zhì)、目的、價(jià)值和生活等的理想和信念。它是教師在教育教學(xué)工作中的世界觀和方法論，是教師專業(yè)行為的理性支點(diǎn)和自我的精神內(nèi)核。(2)拓展專業(yè)知識。教師的專業(yè)知識是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的理論體系與經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)，專業(yè)知識的拓展要求教師要不斷地更新知識、補(bǔ)充知識，擴(kuò)大自己的知識范圍，即從知識的理解、掌握到知識的批判，再到知識的創(chuàng)新，進(jìn)而是知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，包括教師個體獨(dú)到的感情、體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。(3)發(fā)展專業(yè)

　　能力。教師的專業(yè)能力就是教師的教育教學(xué)能力，一般包括以下幾個方面：設(shè)計(jì)教學(xué)的能力，即教師在綜合考慮教材、學(xué)生、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)手段等因素的基礎(chǔ)上，對教學(xué)目的、內(nèi)容、程序、方法等進(jìn)行整體構(gòu)思的能力;表達(dá)能力，包括語言表達(dá)、板書板畫、運(yùn)用多種教學(xué)手段演示等能力;教育教學(xué)組織管理能力，如班級管理能力、課堂管理能力、課外學(xué)習(xí)管理能力等;教育教學(xué)交往能力，如理解他人的能力、溝通能力、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力等;教育教學(xué)機(jī)智，即處理教育教學(xué)過程中突發(fā)事件的能力;反思能力，即對自己的教育教學(xué)狀況正確評價(jià)的能力;教育教學(xué)研究能力，即教師對學(xué)生、對教育教學(xué)實(shí)踐和理論進(jìn)行探索、發(fā)現(xiàn)問題，并試圖解決問題的能力;創(chuàng)新能力，如創(chuàng)新教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式等的能力。(4)形成專業(yè)自我。教師專業(yè)自我就是教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志趣、能力與個性的獨(dú)特的教育教學(xué)生活方式以及個體自身在職業(yè)生活中形成的知識、觀念、價(jià)值體系與教學(xué)風(fēng)格的總和。具體包括：自我形象的正確認(rèn)識;積極的自我體驗(yàn);正確的職業(yè)動機(jī);對職業(yè)狀況的滿意;對理想的職業(yè)生涯的清晰認(rèn)識;對未來工作情境有較高的期望;具有個體的教育哲學(xué)與教學(xué)模式。

　　9、D【解析】吳承恩(1501年一l582年)，字汝忠，號射陽山人�！段饔斡洝吩谏鷦佑腥さ膭游锷裨挶澈�，隱含著中華民族在幾千年的歷史積淀中以不自覺的方式緩慢形成的民族集體無意識一一即原型精神。作品前后兩個部分，正好構(gòu)成具有人類普遍精神的兩大母題：桀驁不馴的個性自由精神和以造福人類為目的的不畏艱險(xiǎn)的追求探索精神。

　　10、B【解析】老舍(1899--1966年)，原名舒慶春，字舍予�，F(xiàn)代小說大家。小說代表作有長篇《老張的哲學(xué)》《趙子日》《二馬》《貓城記》《離婚》《牛天賜傳》《駱駝祥子》《四世同堂》(包括《惶恐》《偷生》《饑荒》三部)《鼓書藝人》等;短篇《月牙JL)《斷魂槍》等。

　　11、B【解析】魯迅(1881—1936年)，原名周樹人，字豫才。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，創(chuàng)造社的現(xiàn)實(shí)主義小說創(chuàng)作的代表作家�！棒斞浮笔撬�1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)開始使用的筆名。小說代表作：《狂人日記》<1918年發(fā)表，中國第一篇現(xiàn)代白話小說)《藥》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《祝�！贰豆陋�(dú)者》《傷逝》等。

　　12、D【解析】教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括：①愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。愛國守法是教師職業(yè)的基本要求。熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。要實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會主義國家的目標(biāo)，需要每個社會成員知法守法，用法律來規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。②愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個人的成長進(jìn)步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。③關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)·t5學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。沒有愛就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。④教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教書育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。⑤為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求�！盀槿藥煴怼睂�教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。⑥終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

　　13、D【解析】為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求�！盀槿藥煴怼睂�教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。

　　14、B【解析】教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。

　　15.D【解析】本題屬于假設(shè)加強(qiáng)型。論點(diǎn)是未來樓價(jià)調(diào)控的壓力大，論據(jù)是目前成交量增加。論據(jù)與論點(diǎn)談?wù)摰亩际菢鞘�，且涉及的點(diǎn)有兩個：一是樓價(jià);二是成交量。但成交量增不能必然導(dǎo)致價(jià)增，所以需要在量與價(jià)之間搭個橋梁，D項(xiàng)恰好完成了量與價(jià)之間的橋梁搭設(shè)。所以正確答案為D項(xiàng)。

　　16.B【解析】就一個測驗(yàn)的優(yōu)劣而言，效度是一個比信度更為重要的指標(biāo)，因?yàn)橐粋�低效度的測驗(yàn)，即使具有很好的信度，也不能獲得有用的資料。

　　17.B【解析】本題考查的是文化常識。第一架天文望遠(yuǎn)鏡是伽利略所做，A項(xiàng)錯誤;哈雷彗星的最早記錄詳見《春秋》“秋七月，有星孛入于北斗”，c項(xiàng)錯誤;D項(xiàng)說的是日食，故答案為B。

　　18、B【解析】四書”是封建社會科舉取士的初級標(biāo)準(zhǔn)書。它所指的是《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》。

　　19、A【解析】《中華人民共和國教師法》于1993年10月31日通過自1994年1月1 起施行。

　　20、C【解析】《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》所稱未成年人是指未滿l8周歲的公民。

　　21、B【解析】未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。

　　未成年人享有受教育權(quán)，國家、社會、學(xué)校和家庭尊重和保障未成年人的受教育權(quán)。未成年人不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法平等地享有權(quán)利。

　　22、B【解析】“父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也�！边@

　　句話出自孟子。

　　23、A【解析】在《論語》中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋，孔子的“仁”反映在教師職業(yè)道德規(guī)范中是關(guān)愛學(xué)生。

　　24、A【解析】在教育工作中教師應(yīng)該通過自己的溝通與做法讓學(xué)生感受到教師對自己的愛。

　　25、B【解析】現(xiàn)在運(yùn)動員在國際比賽中得了金牌，獎勵一直追溯到運(yùn)動員的啟蒙教練，這說明運(yùn)動員的成績和啟蒙教練的辛苦勞動是密切相關(guān)的，同時(shí)說明教師的勞動具有滯后性。

　　26、B【解析】《中華人民共和國教師法》第五條規(guī)定國務(wù)院教育行政部門主管全國的教師工作。國務(wù)院有關(guān)部門在各自職權(quán)范圍內(nèi)負(fù)責(zé)有關(guān)的教師工作。

　　學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)根據(jù)國家規(guī)定，自主進(jìn)行教師管理工作。

　　27、C【解析】《中華人民共和國教師法》第二十五條規(guī)定教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級增薪制度，具體辦法由國務(wù)院規(guī)定。

　　28、B【解析】巴爾扎克是l9世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作《人間喜劇》為人們展現(xiàn)了法國社會特別是巴黎上流社會的現(xiàn)實(shí)主義歷史。

　　29、A【解析】高爾基是蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家，社會主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他的代表作《母親》開辟了無產(chǎn)階級文學(xué)的新時(shí)代，不愧為劃時(shí)代的光輝著作。

　　30、A【解析】冰心(1900--1999年)，原名謝婉瑩。文學(xué)研究會代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫了許多“問題小說”�！皢栴}小說”代表作有《兩個家庭》《斯人獨(dú)憔悴》《秋風(fēng)秋雨愁殺人》《去國》等;“愛的哲學(xué)”的小說代表作《超人》《煩悶》等。小詩集有《繁星》《春水》，散文集有《往事》《山中雜記》《寄小讀者》《關(guān)于女人》等。

　　二、材料分析題

　　1、【答案要點(diǎn)】(1)主要問題：教師缺乏良好的道德修養(yǎng)，不尊重家長;自以為是，不能正確(公正平等)地對待學(xué)生家長。教師應(yīng)當(dāng)愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

　　愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個人的成長進(jìn)步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。

　　教師應(yīng)當(dāng)為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

　　為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求�！盀槿藥煴怼睂�教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。

　　(2)危害：導(dǎo)致教師與學(xué)生家長關(guān)系的難以正常發(fā)展;使家長與教師的聯(lián)系逐漸失去興趣和主動，進(jìn)而切斷家長與教師的聯(lián)系;難以很好地共同交流和溝通對學(xué)生的教育問題，使家長在教師的鄙視冷漠下不能主動參與教育。

　　(3)與家長應(yīng)有的關(guān)系：社會地位的平等性，聯(lián)系交往的互尊性，教育過程的配合性。這不僅是我國公民基本的社會關(guān)系所決定的，是社會公民道德的必然要求，也是搞好教育、提高教育效果的需要。

　　2、【答案要點(diǎn)】我國教師必須承擔(dān)的義務(wù)如下：(1)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表;(2)貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù);

　　(3)對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育，愛國主義和民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化和科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生參加有益的社會活動;

　　(4)愛護(hù)關(guān)心全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展; .(5)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生成長的現(xiàn)象;

　　(6)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

　　在本案例中教師沒有履行(4)、(5)項(xiàng)的義務(wù)，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身的意識，正確履行一名教師的義務(wù)與職責(zé)。3、寓言閱讀理解(根據(jù)上下文合理推斷閱讀材料中的隱含信息)

　　【答案要點(diǎn)】這道題表現(xiàn)了記敘文閱讀考查的某些出題角度，命題者選擇了一篇寓意深刻的寓言故事，考查對文章構(gòu)思特點(diǎn)的理解，對詞語的理解，對句義的揣摩，對文章中心句的理解等諸多能力，特別是第2題，.把對記敘文的理解推IS]更廣闊的社會生活，很符合當(dāng)今的趨向。第4題，考查的是對文章寓意的理解以及對文章中心句的把握，要求學(xué)生要在整體認(rèn)知、感悟、體會的基礎(chǔ)上作答。

　　(1)對話描寫(或“對話”或“語言描寫”)。(2)致命的陷阱(或“騙局”)。

　　(3)最安全的、絕對。

　　(4)“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面。”或“最便宜的很可能恰好是最貴的，因?yàn)樗�希圖別人付的代價(jià)是整個的生命”。

　　三、寫作題

　　四管齊下�？朔�職業(yè)倦怠

　　當(dāng)前中小學(xué)教師中間普遍存在著職業(yè)倦怠現(xiàn)象，嚴(yán)重影響著教師的個人意義感和教育教學(xué)工作。究其原因，職業(yè)倦怠主要是由于動機(jī)的缺失造成的。而造成教師動機(jī)的缺失又有很多具體原因，如付出與回報(bào)不成正比使他們感到失望，對自主和尊重的強(qiáng)烈需求長期得不到滿足而使他們失去信心與熱情，工作環(huán)境中的人文關(guān)懷的缺乏也會使他們的熱情消退，等等。我認(rèn)為針對職業(yè)倦怠應(yīng)從下面四個方面著手。

　　(1)薪酬激勵

　　亞當(dāng)’斯密首先提出薪酬對教師倦怠的影響，這在現(xiàn)實(shí)中也是合乎道理的。人們普遍認(rèn)為，對代理人最傳統(tǒng)最直接的激勵方式是激勵性報(bào)酬。教師既有其專業(yè)性的一面，同時(shí)也有其與常人共同的人性。激勵性的報(bào)酬安排表現(xiàn)在兩個方面：一是教師作為一個職業(yè)在所有職業(yè)收入中所占的地位的高低位次;二是教師工資增長機(jī)制和激勵機(jī)制，即建立在從教年限和國家政策基礎(chǔ)上的增長和績效上的激勵。做好第一個方面可以吸引優(yōu)秀人才從事教育事業(yè)，是對在職教師繼續(xù)從教的激勵;做好第二個方面則可以鼓勵教師更加盡心工作，提升專業(yè)素質(zhì)從而提高教學(xué)質(zhì)量。

　　(2)晉升制度

　　晉升是對教師工作與能力的認(rèn)可，本身就是激勵性質(zhì)的。專業(yè)組織中流行的“非升即走“慣例，越來越影響到聘任制下的教師管理。制定建立在教齡和績效基礎(chǔ)上的晉升制度，一方面是對教師表示認(rèn)可，鼓勵其繼續(xù)努力;另一方面也起到挽留教師的作用。教齡與經(jīng)驗(yàn)是教師的寶貴財(cái)富，學(xué)校應(yīng)當(dāng)對之提供相應(yīng)回饋，經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師理應(yīng)受到更多的鼓勵與尊敬。

　　(3)授權(quán)與問責(zé)

　　學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立完整的授權(quán)與問責(zé)機(jī)制，以激發(fā)教師的自主性與積極性。思想上和行為上的獨(dú)立性以及自治是人的基本需要。人們拒絕在外部壓力下做事，尤其是在規(guī)則、規(guī)章、秩序和最后期限的壓力下工作，因?yàn)檫@些外部壓力干擾了他們的自治需要。人在擁有較大自主權(quán)時(shí)會更加自信、自尊，對自己的表現(xiàn)也就有更高的要求。通過鼓勵個體自主決策，計(jì)劃自己的行動路線，并且對自己的結(jié)果負(fù)責(zé)，可以增進(jìn)他們的自主與自我決定需要。問責(zé)是對授權(quán)效果的監(jiān)督檢查，以激勵教師，調(diào)動積極性、發(fā)揮創(chuàng)造性，盡最大的努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

　　(4)人文關(guān)懷

　　人們總是脫離開人性而只就教師的職業(yè)特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教師是楷模、人類靈魂的工程師。他們的付出被認(rèn)為是理所當(dāng)然的，對教師為人師表提出過高的要求，使教師常常感到疲憊不堪。教師也有被滿足的需要，而這卻常被忽視。教師是一個情感高投入的職業(yè)，情感的高投入及高收益會帶來極大的幸福感，但別人往往只看到教師幸福及充實(shí)的一面。并不了解教師工作的另一面，即情感高支出的同時(shí)，其折磨及挫傷也可能更大。長期以來的專業(yè)特性已經(jīng)融入到教師的人格特質(zhì)，使他們極其看重其投入的情感價(jià)值以及被人的尊重。

　　就學(xué)校范圍來看，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師的關(guān)懷可以有效地激勵教師的工作熱情。對教師的人文關(guān)懷體現(xiàn)在方方面面：善于傾聽;對教師工作的表揚(yáng)與支持;多與教師交流;關(guān)心教師的家庭生活;重視對教師的培訓(xùn);等等。這些都可以照亮教師心靈的天空，可以讓教師感受到尊重，建立起領(lǐng)導(dǎo)與教師之間的信任感。

　　我們不應(yīng)拿圣人的標(biāo)準(zhǔn)來要求教師，教師也有自己的需求以及缺點(diǎn)，需要得到社會和學(xué)校的關(guān)注與幫助。當(dāng)他們遭遇到職業(yè)生涯發(fā)展的瓶頸、產(chǎn)生職業(yè)倦怠時(shí)，外界的援助無疑是雪中送炭，重新給他們點(diǎn)燃熱情之火，助他們順利走出困境。

　　小學(xué)教師資格證模擬備考題 3

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，對違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)（ ）。

　　A.予以批評教育

　　B.予以勸退

　　C.勒令退學(xué)

　　D.予以開除

　　2、實(shí)施義務(wù)教育的普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年（ ）。

　　A.單獨(dú)設(shè)班

　　B.隨班就讀

　　C.混合編班

　　D.均分到班

　　3、有的班主任教師用考試分?jǐn)?shù)給學(xué)生排名次，并把它作為安排、調(diào)整座位和評先推優(yōu)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的（ ）。

　　A.愛國守法

　　B.教書育人

　　C.關(guān)愛學(xué)生

　　D.愛崗敬業(yè)

　　4、下列說法或做法不符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的“關(guān)愛學(xué)生”規(guī)定和要求的是（ ）。

　　A.尊重學(xué)生人格，保護(hù)學(xué)生安全，平等公正對待全體學(xué)生

　　B.減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，關(guān)心學(xué)生健康，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

　　C.對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，積極引導(dǎo)，循循善誘，開展因材施教

　　D.讓差生退學(xué)或離校，及早走向社會，不浪費(fèi)時(shí)間和金錢

　　5、雜交水稻被稱為“東方魔稻”，其發(fā)明者被國際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”，這位發(fā)明者是（ ）。

　　A.鄧稼先

　　B.焦裕祿

　　C.賈思勰

　　D.袁隆平

　　6、北宋張擇端的一幅反映當(dāng)時(shí)社會生活的風(fēng)俗畫，有很高的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值的作品是（ ）。

　　A.《人物龍鳳帛畫》

　　B.《洛神賦圖卷》

　　C.《步輦圖》

　　D.《清明上河圖》

　　7、被認(rèn)為是生命科學(xué)研究領(lǐng)域中有史以來的第一個“大科學(xué)”項(xiàng)目，其意義和影響被譽(yù)為不亞于研究原子彈的“曼哈頓計(jì)劃”和載人飛船登月的“阿波羅計(jì)劃”的是（ ）。

　　A.基因工程技術(shù)

　　B.人類基因組計(jì)劃

　　C.細(xì)胞工程

　　D.基因技術(shù)

　　B、通過研究宋、元、明、清等不同歷史時(shí)期教育同生產(chǎn)勞動之間的關(guān)系，從而說明我國封建社會教育與生產(chǎn)勞動是相脫離的。該研究中運(yùn)用的邏輯思維方法是（ ）。

　　A.類比

　　B.歸納

　　C.調(diào)查

　　D.綜合

　　9、（ ）是一部國別體史書。主要記述了戰(zhàn)國時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為33篇，書名亦為劉向所擬定。

　　A.《戰(zhàn)國策》

　　B.《左傳》

　　C.《詩經(jīng)》

　　D.《史記》

　　10、（ ）是我國第一部紀(jì)傳體史書。

　　A.《戰(zhàn)國策》

　　B.《左傳》

　　C.《詩經(jīng)》

　　D.《史記》

　　11、陶淵明，字元亮，號五柳先生，謚號靖節(jié)先生，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。下列哪項(xiàng)不是其作品（ ）。

　　A.《登池上樓》

　　B.《歸園田居》

　　C.《桃花源記》

　　D.《五柳先生傳》

　　12、巴爾扎克是l9世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作（ ）為人們展現(xiàn)了法國社會特別是巴黎上流社會的現(xiàn)實(shí)主義歷史。

　　A.《人間喜劇》

　　B.《玩偶之家》

　　C.《復(fù)活》

　　D.《老人與�！�

　　13、刑警隊(duì)需要充實(shí)緝毒組的力量，關(guān)于隊(duì)中有哪些人來參加該組，已商定有以下意見：(1)如果甲參加，則乙也參加;(2)如果丙不參加，則丁參加;(3)如果甲不參加而丙參加，則隊(duì)長戊參加;(4)隊(duì)長戊和副隊(duì)長己不能都參加;(5)上級決定副隊(duì)長己參加。

　　根據(jù)以上意見，下列推理完全正確的是（ ）。

　　A.甲、丙、己參加

　　B.丙、丁、己參加

　　C.甲、丁、己參加

　　D.甲、乙、丁、己參加

　　14、人文社會科學(xué)與自然科學(xué)在更高層次上具有統(tǒng)一性和共同性。在我國人文社會科學(xué)領(lǐng)域，許多偽劣產(chǎn)品是在人文社會科學(xué)與自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范不同的借口之下生產(chǎn)出來甚至受到好評的。據(jù)此可以得出（ ）。

　　A.人文社會科學(xué)與自然科學(xué)需要遵守共同的學(xué)術(shù)規(guī)范

　　B.人文社會科學(xué)要引入自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范

　　C.自然科學(xué)要引入人文社會科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范

　　D.人文社會科學(xué)與自然科學(xué)的兩種學(xué)術(shù)規(guī)范是相互獨(dú)立的

　　15、《資治通鑒》成書于（ ）。

　　A.西漢

　　B.東漢

　　C.北宋

　　D.南宋

　　16、某家庭有6個孩子，3個孩子是女孩。其中5個孩子有雀斑，4個孩子有卷發(fā)。這表明有可能（ ）。

　　A.兩個男孩有卷發(fā)但沒有雀斑

　　B.三個有雀斑的女孩都沒有卷發(fā)

　　C.兩個有雀斑的男孩都沒有卷發(fā)

　　D.三個有卷發(fā)的男孩只有一個有雀斑

　　17、“一桌子蘋果，別人通常挑一兩個，挑三四個。畢加索最可氣，每個都咬上一口，每個蘋果上都有他的牙印兒�！币晃恢袊�畫家如此評價(jià)畢加索。畢加索一生搞過素描、油畫、雕塑、版畫，擔(dān)任過舞臺設(shè)計(jì)，還寫過小說、劇本和無標(biāo)點(diǎn)散文詩。

　　從這段文字中我們可以推論（ ）。

　　A.畢加索吃蘋果，每個都只咬一口。中國作家對這種做法不以為然

　　B.很多人都像畢加索一樣參與過許多藝術(shù)類型的創(chuàng)作

　　C.畢加索在藝術(shù)領(lǐng)域的許多方面進(jìn)行過創(chuàng)作的嘗試

　　D.畢加索是個天才式的人物，沒有他不涉及的藝術(shù)領(lǐng)域

　　18、第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)的標(biāo)志性事件是（ ）。

　　A.1939年9月1日德國突襲波蘭

　　B.1937年7月7日日本制造盧溝橋事變

　　C.1941年12月7日日本突襲珍珠港

　　D.1941年6月22日德國突襲蘇聯(lián)

　　19、地球南北極上空，經(jīng)常出現(xiàn)極光，下列關(guān)于極光成因的正確說法是：

　　A.在地球南北兩極，磁場活動異常活躍，磁場與大氣層中的氣體發(fā)生作用，形成了色彩艷麗的極光

　　B.地球南北兩極氣流活動活躍，氣流與太陽光交互作用，摩擦放電，形成了極光

　　C.來自太陽的高能粒子，在地磁作用下，聚集到南北兩極，并且與大氣層中的粒子沖撞產(chǎn)生了極光

　　D.南北兩極大氣層比其他地區(qū)厚，折射太陽光線的能力很強(qiáng)，照射到南北極區(qū)的光線大部分被折射回去，形成了極光

　　20、英國劍橋大學(xué)的史蒂芬·霍金教授是當(dāng)代國際著名物理學(xué)大師，也是杰出的科普作家。他1988年寫的一部在世界上廣為流傳的科普小說是（ ）。

　　A.《大爆炸探秘》

　　B.《自然的終結(jié)》

　　C.《物理世界奇遇記》

　　D.《時(shí)間簡史》

　　21、科學(xué)家發(fā)現(xiàn)大洋底部的裂陷擴(kuò)展從來沒有停止過。這個發(fā)現(xiàn)可能會解答一個曾引起人們關(guān)注的問題。地球每天的時(shí)間都比前一天延長1/700秒，即每過一年，一天要延長0.5秒，據(jù)此預(yù)測，再過2億年，一年將只有250天了。

　　對“一個曾引起人們關(guān)注的問題”的“解答”，最準(zhǔn)確的是（ ）。

　　A.大洋底部裂陷擴(kuò)展，地球運(yùn)行時(shí)間延長

　　B.大洋底部裂陷擴(kuò)展，地球運(yùn)行時(shí)間縮短

　　C.大洋底部裂陷擴(kuò)展，地球自轉(zhuǎn)速度減慢

　　D.大洋底部裂陷擴(kuò)展，地球自轉(zhuǎn)速度加快

　　22、有人也許認(rèn)為，“寫文童只要不妨害所表達(dá)的義理，材料細(xì)節(jié)有點(diǎn)出入是無所謂的。”義理是文章的靈魂，大凡寫文章，不會不關(guān)注這一點(diǎn)。這種關(guān)注就應(yīng)包含對支撐義理的材料的審慎核查與選用。

　　對劃橫線文字理解最準(zhǔn)確的是（ ）。

　　A.批評了只重視表達(dá)義理，但是不重視材料真實(shí)性的錯誤認(rèn)識

　　B.肯定了既重視義理的表達(dá)，也重視材料細(xì)節(jié)必須真實(shí)的主張

　　C.批評了借口不妨害表達(dá)義理，而忽視材料真實(shí)性的錯誤認(rèn)識

　　D.肯定了材料對表達(dá)義理的作用，不主張苛求材料細(xì)節(jié)的真實(shí)

　　23、孔子作為儒家的創(chuàng)始人，奠定了儒家理想人格的基本格局�？鬃永硐肴烁竦幕�本內(nèi)容是“禮” 和“仁”�！岸Y”是外在的行為規(guī)范，“仁”是內(nèi)在的精神原則。（ ）。填入括號最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

　　A.孔子發(fā)展了前人的學(xué)說，把禮和仁統(tǒng)一起來了

　　B.孔子認(rèn)為禮和仁是區(qū)分庸人與圣賢的根本標(biāo)志

　　C.孔子把禮視為立身之本，并用仁來補(bǔ)充規(guī)定禮

　　D.孔子的理想人格就是內(nèi)仁外禮的“仁一禮”人格

　　24、菲爾丁說：“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。”這話沒錯。但也不必為此走向極端，夸大書籍對人的品格的影響。更多的情況是：（ ）。

　　填人括號最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

　　A.好人讀了壞書受害至深，壞人讀了好書受益甚微

　　B.好人讀了好書取其精華，壞人讀了壞書取其糟粕

　　C.好人讀了好書好上加好，壞人讀了壞書不可救藥

　　D.好人讀了壞書仍是好人，壞人讀了好書仍是壞人

　　25、從l901年到l961年，諾貝爾文學(xué)獎幾乎完全為歐美白人壟斷;60年代以后亞、非、拉美作家居多數(shù);90年代則完全沒有歐美白人作家獲獎。而60年代以后正是歐美科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的時(shí)代。這是否意味著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展會使文學(xué)作品失去人文魅力?

　　這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（ ）。

　　A.科技高度發(fā)展可能使文學(xué)中的人文精神走向淺薄

　　B.不排除技術(shù)和科學(xué)的干擾，就沒有優(yōu)秀文學(xué)作品

　　C.真正優(yōu)秀的文學(xué)作品產(chǎn)生在落后的國家和地區(qū)

　　D.科技發(fā)展是以文學(xué)作品喪失人文魅力為代價(jià)的

　　26、魯迅滿懷悲憤地寫道：“不是年青的`為年老的寫記念，而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起來，將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章，算是從泥土中挖一個小孔，自己延口殘喘，這是怎樣的世界呢�！�

　　對上文中“延口殘喘”一詞的理解，不準(zhǔn)確的是（ ）。

　　A.反映魯迅英勇抗?fàn)�，一往無前的無私無畏精神

　　B.反映魯迅對只能寫文章紀(jì)念捐軀青年的無奈

　　C.反映魯迅先生處于極為險(xiǎn)惡、壓抑的環(huán)境之中

　　D.反映魯迅先生悲憤的心情和奮力抗?fàn)幍木��?/p>

　　27、蘇軾認(rèn)為，賈誼才學(xué)雖高，但不能審時(shí)度勢，以致郁郁而死，未盡其才。他還說：“賈生志大而量小，才有余而識不足也�！睆馁Z誼的際遇看，蘇軾說的是實(shí)情;但是，導(dǎo)致賈誼悲劇的原因主要是當(dāng)朝統(tǒng)治者的錯誤。

　　下列陳述，不符合文意的是（ ）。

　　A.蘇軾認(rèn)為，識見不足是阻遏賈誼才智發(fā)揮的重要原因B.蘇軾沒有著眼社會環(huán)境來分析造成賈誼悲劇的本源

　　C.蘇軾經(jīng)歷坎坷，所以與未盡其才的賈誼同病相憐

　　D.蘇軾肯定了賈誼的才學(xué)，同時(shí)指出了他性格上的弱點(diǎn)

　　28、中華人民共和國成立后，第一個與我國建立外交關(guān)系的西方國家是（ ）。

　　A.英國

　　B.德國

　　C.法國

　　D.瑞典

　　29、“一絲不茍”中的“絲”的本意是（ ）。

　　A.計(jì)量單位

　　B.絲線

　　C.絲綢

　　D.發(fā)絲

　　30、京劇中的“大花臉”所屬的行當(dāng)是（ ）。

　　A.生

　　B.旦

　　C.丑

　　D.凈

　　二、材料分析題

　　1、學(xué)生王林在學(xué)校因同學(xué)給他起外號，將同學(xué)的鼻子打出了血。班主任徐老師給王林的爸爸打電話，讓他下午到學(xué)校來。放學(xué)時(shí)，王林的爸爸剛來到校門口，等在那里的徐老師當(dāng)著眾人的面，第一句話就是：“這么點(diǎn)兒大的孩子都管不好，還用我教你嗎?”

　　問題：請從教師職業(yè)道德規(guī)范的角度，對徐老師的做法進(jìn)行評價(jià)。

　　2、某校班主任許老師在批改作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生劉俊輝的作業(yè)本中夾了一封寫有×××收的信件，許老師順便拆封閱讀了此信。這是劉俊輝寫給一位女同學(xué)的求愛信，許老師看了十分生氣，后來在班會上宣讀了此信，同時(shí)對劉俊輝提出了批評。次日劉俊輝在家留了一張字條后離家出走。劉俊輝家長找到許老師理論并要求將劉俊輝找回。許老師解釋說：“我作為教師，對學(xué)生進(jìn)行教育和管理是我的職責(zé)，我批評劉俊輝是為了教育和愛護(hù)他。他是從家中出走的，與我的工作沒有關(guān)系�！�

　　請問：(I)許老師的哪些做法不正確?試述你的判斷所依據(jù)的法規(guī)及條款。(2)許老師的解釋是否正確?為什么?

　　3、閱讀理解(理解閱讀材料中重點(diǎn)句子的含義)

　　孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復(fù)了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識字么?”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道，“你怎的連半個秀才也撈不到呢?”孔乙已立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話;這回可全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時(shí)候，眾人也都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。

　　1.體會加點(diǎn)的詞語表現(xiàn)了孔乙己怎樣的心理�！安恍贾棉q”寫出了孔乙己的心理。

　　“頹唐不安”寫出了孔乙已的心理。

　　2.對“店內(nèi)外充滿了快活的空氣”一句的含義和作用理解不正確的一項(xiàng)是（ ）。

　　A.寫出了酒店的歡樂氣氛，反襯孔乙己的悲劇命運(yùn)。

　　B.表明酒店內(nèi)外的人都很快樂，奠定了文章歡快的基調(diào)。

　　C.揭示酒客們麻木不仁、窮極無聊的生活狀況，深化了文章主題。

　　D.說明孔乙己只是酒客們?nèi)⌒ψ鳂返膶ο螅�暗示了孔乙己可憐的社會地位。

　　三、寫作題

　　以“教師的責(zé)任”為話題，寫一篇議論文。

　　要求 ：

　　(1)題目自擬，字?jǐn)?shù)不得少于800字;

　　(2)文章論點(diǎn)鮮明，有說服力;

　　(3)文章富有邏輯效果;

　　(4)文章論據(jù)充分，論證方法得當(dāng)。

　　參考答案及解析:

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1、A【解析】《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十七條規(guī)定對違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評教育，不得開除。

　　2、B【解析】實(shí)施義務(wù)教育的普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀。

　　3、B【解析】有的班主任教師用考試分?jǐn)?shù)給學(xué)生排名次，并把它作為安排、調(diào)整座位和評先推優(yōu)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的“教書育人”。教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　教書育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

　　4、D【解析】不符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的“關(guān)愛學(xué)生”規(guī)定和要求的是讓差生退學(xué)或離校，及早走向社會，不浪費(fèi)時(shí)間和金錢。

　　關(guān)愛學(xué)生是關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

　　關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。沒有愛就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

　　5、D【解析】雜交水稻被稱為“東方魔稻”，其發(fā)明者被國際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”，這位發(fā)明者是袁隆平。袁隆平，1930年9月1日生于北平(今北京)，漢族，江西省德安縣人，無黨派人士，現(xiàn)在居住在湖南長沙。中國雜交水稻育種專家，中國工程院院士。2006年4月當(dāng)選美國科學(xué)院外籍院士，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。2011年獲得馬哈蒂爾科學(xué)獎。

　　6、D【解析】北宋張擇端的一幅反映當(dāng)時(shí)社會生活的風(fēng)俗畫，有很高的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值的作品是《清明上河圖》。

　　中國十大傳世名畫之一的《清明上河圖》為北宋風(fēng)俗畫作品，寬24.8厘米，長528.7厘米，絹本設(shè)色;該畫卷是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品，屬國寶級文物，現(xiàn)存于北京故宮博物院。作品以長卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，生動地記錄了中國十二世紀(jì)城市生活的面貌，這在中國乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無二的�？傆�(jì)在五米多長的畫卷里，共繪了五百五十多個各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、轎二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。

　　7、B【解析】被認(rèn)為是生命科學(xué)研究領(lǐng)域中有史以來的第一個“大科學(xué)”項(xiàng)目，其意義和影響被譽(yù)為不亞于研究原子彈的“曼哈頓計(jì)劃”和載人飛船登月的“阿波羅計(jì)劃”的是人類基因組計(jì)劃。

　　人類基因組計(jì)劃是由美國科學(xué)家于1985年率先提出，于1990年正式啟動的。美國、英國、法蘭西共和國、德意志聯(lián)邦共和國、日本和我國科學(xué)家共同參與了這一預(yù)算達(dá)30億美元的人類基因組計(jì)劃。按照這個計(jì)劃的設(shè)想，在2005年，要把人體內(nèi)約l0萬個基因的密碼全部解開，同時(shí)繪制出人類基因的譜圖。換句話說，就是要揭開組成人體4萬個基因的30億個堿基對的秘密。人類基因組計(jì)劃與曼哈頓原子彈計(jì)劃和阿波羅計(jì)劃并稱為三大科學(xué)計(jì)劃。

　　8、B【解析】通過研究宋、元、明、清等不同歷史時(shí)期教育同生產(chǎn)勞動之間的關(guān)系，從而說明我國封建社會教育與生產(chǎn)勞動是相脫離的。該研究中運(yùn)用的邏輯思維方法是歸納。

　　9、A【解析】《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書。主要記述了戰(zhàn)國時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為33篇，書名亦為劉向所擬定。

　　10、D【解析】《史記》是我國第一部紀(jì)傳體史書。作者司馬遷，字子長，西漢夏陽人(今陜西韓城)。代表作《史記》。《史記》最初沒有固定書名，或稱“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。

　　11、A【解析】陶淵明，字元亮，號五柳先生，謚號靖節(jié)先生，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。代表作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。

　　12、A【解析】巴爾扎克是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作《人間喜劇》為人們展現(xiàn)了法國社會特別是巴黎上流社會的現(xiàn)實(shí)主義歷史。

　　13、D【解析】考查復(fù)言命題的推理。條件(1)、(2)、(3)都是充分條件假言命題，其有效的推理規(guī)則是：肯定前件則肯定后件，否定后件則否定前件。由條件(5)可知已參加;根據(jù)條件(4)，可推出戊不參加;再結(jié)合條件(3)，否定后件則否定前件，可得“甲參加或丙不參加”。

　　若甲不參加，則丙不參加，可排除B項(xiàng);再根據(jù)條件(1)若甲參加，那么乙肯定參加，可排除A項(xiàng)和C項(xiàng);根據(jù)條件(2)若丙不參加，則丁參加，D項(xiàng)符合條件。故答案選D。

　　14、A【解析】結(jié)論型題目。題干主要說明人文社會科學(xué)和自然科學(xué)具有共同性和統(tǒng)一性，通過最后一句指出目前存在的問題，來說明“人文社會科學(xué)與自然科學(xué)需要遵守共同的學(xué)術(shù)規(guī)范”，因此A項(xiàng)符合題意;8項(xiàng)和C項(xiàng)都是片面的;D項(xiàng)不符合題干意思。故答案選A。

　　15、C【解析】《資治通鑒》是北宋司馬光所主編的一本長篇編年體史書。

　　16、C【解析】分析推理題，代入法。將A項(xiàng)代入，最多6-2=4個孩子有雀斑，矛盾;將B項(xiàng)代人，最多有6_3=3個孩子卷發(fā)，矛盾;將C項(xiàng)代入，無矛盾;將D項(xiàng)代人，最多4個孩子有雀斑，矛盾。故答案選C。

　　17、C【解析】結(jié)論型題目。題干只是說有一位中國畫家覺得畢加索的做法“可氣”，不是不以為然，況且也沒有提到中國作家對這種做法的態(tài)度，A項(xiàng)錯誤;由題干只能推出畢加索參與過許多藝術(shù)類型的創(chuàng)作，而無法推出其他人的情況，B項(xiàng)錯誤，C項(xiàng)正確;D項(xiàng)說法過于絕對，錯誤;故答案選C。

　　18、A【解析】l939年9月德國突襲波蘭后，英法對德宣戰(zhàn)是第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)的標(biāo)志。

　　19、C【解析】極光是常常出現(xiàn)于高磁緯地區(qū)上空大氣中的彩色發(fā)光現(xiàn)象，它是由于來自太陽活動區(qū)的帶電高能粒子(可達(dá)l萬電子伏)流使高層大氣分子或原子激發(fā)或電離而產(chǎn)生的。由于地磁場的作用，這些高能粒子轉(zhuǎn)向極區(qū)，所以極光常見于高磁緯地區(qū)。

　　20、D【解析】《時(shí)間簡史、》是由英國偉大的物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本�！洞蟊�炸探秘》是英國科學(xué)讀物專業(yè)作家約翰格里賓的著作�！蹲匀坏慕K結(jié)》是美國的比爾麥克基本的著作�！段锢硎澜缙嬗鲇洝肥敲绹�的喬治伽莫夫和英國的羅素斯坦納德的著作。

　　21、C【解析】“地球每天的時(shí)間都比前一天延長1/700秒”是對“一個曾引起人們關(guān)注的問題”的說明，只要理解了這一句話，便可得出正確答案。地球一天即自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間，每天的時(shí)間都比前一天延長，而時(shí)間與速度成反比，時(shí)間延長，說明地球轉(zhuǎn)動的速度減慢了，所以這個“人們關(guān)注的問題”就是地球自轉(zhuǎn)速度減慢;因此正確答案為C。D項(xiàng)與C項(xiàng)意思相對，顯然錯誤。材料中并未涉及“地球運(yùn)行時(shí)間”的問題，故A、B兩項(xiàng)不選。

　　22、C【解析】“有人也許認(rèn)為”說明作者對這個觀點(diǎn)是持反對意見的，由此可排除表肯定的B、D。由后文的“這種關(guān)注就應(yīng)包含對支撐義理的材料的審慎核查與選用”可知，作者強(qiáng)調(diào)對材料真實(shí)性的審核，而劃橫線處的觀點(diǎn)則是以“不妨害義理”為理由模糊材料細(xì)節(jié)，故對此理解最準(zhǔn)確的應(yīng)為C項(xiàng)。劃線句子并未強(qiáng)調(diào)要重視表達(dá)義理，而只是以此為借口，故A不選

　　23、D【解析】根據(jù)話題統(tǒng)一原則，文段說的是“孔子的理想人格”，四個選項(xiàng)中，只有D項(xiàng)談到了“孔子的理想人格”，為正確答案。本題也可用排除法來解，A項(xiàng)“發(fā)展了前人的學(xué)說”材料內(nèi)容未體現(xiàn)，排除。材料也沒有談到“庸人”和“圣賢”的區(qū)別，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)是對“禮”和“仁”的內(nèi)容進(jìn)一步解釋說明，不如D項(xiàng)與前文銜接緊密，也排除。24、D【解析】材料中作者的觀點(diǎn)是“不必夸大書籍對人的品格的影響”，因此橫線處填入的句子應(yīng)體現(xiàn)這一觀點(diǎn)，A、B、C三項(xiàng)均夸大了書籍對人品的影響，只有D項(xiàng)表明了書籍對人品的影響有限，故當(dāng)選。

　　25、A【解析】由文段可知，以60年代為分界線，諾貝爾文學(xué)獎由幾乎完全為歐美白人壟斷變?yōu)榱税兹俗骷艺忌贁?shù)甚至完全沒有歐美白人作家獲獎，而60代后也是歐美科技迅猛發(fā)展的時(shí)候，由此作者提出疑問“這是否意味著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展會使文學(xué)作品失去人文魅力?”，這也是作者的潛在觀點(diǎn)，即“科技高度發(fā)展可能使文學(xué)中的人文精神走向淺薄”。B、C兩項(xiàng)說法本身錯誤，D項(xiàng)說法過于絕對，均排除。

　　26、A【解析】‘‘延口殘喘”是指一息尚存，生命即將終結(jié)。此處更多的是表達(dá)一種悲憤、壓抑和無奈的情緒，而不具有英勇抗?fàn)�，一往無前的含義，故答案選A。

　　27、C【解析】由“蘇軾認(rèn)為，賈誼才學(xué)雖高，但不能審時(shí)度勢，以致郁郁而死，未盡其才”可知，A項(xiàng)正確;由“他還說：‘賈生志大而量小，才有余而識不足也�！�可知，D項(xiàng)正確;由“但是，導(dǎo)致賈誼悲劇的原因主要是當(dāng)朝統(tǒng)治者的錯誤�！笨芍�，8項(xiàng)正確。文段并未提及蘇軾的經(jīng)歷，C項(xiàng)說法沒有依據(jù)，故不符合文意，當(dāng)選。

　　28、D【解析】英國于1950年承認(rèn)新中國，是最早承認(rèn)新中國的西方大國。瑞典于l950年1月14日承認(rèn)新中國，1950年5月9日同中國建交，是第一個與中國建交的西方國家。

　　29、A【解析】一絲不茍，形容辦事認(rèn)真，連最細(xì)微的地方也不馬虎。絲，計(jì)量單位。茍，馬虎、大意。

　　30、D【解析】京劇角色分生、旦、凈、丑四大行�！吧�”，是除了花臉以及丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱�！暗�”是女性角色的統(tǒng)稱�！皟簟保�俗稱花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風(fēng)格粗獷�！俺蟆�，扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。

　　二、材料分析題

　　1、【答案要點(diǎn)】徐老師的做法違反了教師職業(yè)道德規(guī)范的：關(guān)愛學(xué)生、為人師表的要求。

　　(1)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

　　(2)為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

　　為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求�！盀槿藥煴怼睂�教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。

　　(3)徐老師應(yīng)提高自己的職業(yè)道德，做到關(guān)心學(xué)生，尊重家長。

　　2、【答案要點(diǎn)】(1)許老師私自拆閱學(xué)生劉俊輝信件的行為和在班會上宣讀劉俊輝信件的行為是不正確的。因?yàn)樯鲜鲂袨檫`反了《教師法》第八條第l項(xiàng)“遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”和第4項(xiàng)“愛護(hù)關(guān)心全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”的規(guī)定。

　　(2)許老師的解釋不正確，因?yàn)樵S老師有對學(xué)生進(jìn)行教育和管理的職責(zé)，但教師對學(xué)生的教育和管理必須建立在尊重學(xué)生人格、平等相待的基礎(chǔ)上�！督處煼ā芬�(guī)定，教師要“關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展�！弊鹬貙W(xué)生、平等對待學(xué)生是教師的最基本的職業(yè)道德，不能借口教育和愛護(hù)學(xué)生而侵犯學(xué)生的合法權(quán)益。本案例中許老師不適當(dāng)?shù)慕逃�方式對學(xué)生劉俊輝的離家出走負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

　　3、閱讀理解(理解閱讀材料中重點(diǎn)句子的含義)

　　這兩道題意在考查學(xué)生理解文中關(guān)鍵詞句的含義及其作用的能力。解答這類問題，容易出現(xiàn)的錯誤是脫離具體語境架空分析，或脫離文章的具體內(nèi)容和主旨做任意拔高和曲解。

　　(1)【解析】正確答案應(yīng)是“不屑置辯”寫出了讀書人的高傲心里�！邦j唐不安”寫出了他難以掩飾的痛苦心里。

　　文中加點(diǎn)的詞語是對孔乙己的神態(tài)描寫。分析人物神態(tài)對揭示人物內(nèi)心世界的作用時(shí)，要結(jié)合文章內(nèi)容和主旨�？滓乙岩宰x書人自居，迂腐不堪，聽到別人問“你當(dāng)真認(rèn)識字么?”，“顯出不屑置辯的神氣”，“不屑置辯”寫出了孔乙已讀書人的高傲;孔乙己受科舉制度毒害很深，以未中秀才為恥，“你怎么連半個秀才也沒撈到呢?”這句話戳中了他心中的傷疤，“頹唐不安”寫出了他難以掩飾的痛苦。

　　(2)B【解析】第2題的分析也要結(jié)合文章主旨和寫作意圖。文中的“哄笑”是麻木的笑，一面是悲慘的遭遇和傷痛，一面是酒客們無聊的逗樂取笑，孔乙已是取笑作樂的對象，暗示了其可憐的社會地位。作者以樂景寫哀景，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個人悲劇，而是社會的悲劇，深化了文章的主題�？梢夾、C、D項(xiàng)的分析是正確的，不正確的是B項(xiàng)。

　　三、寫作題

　　是責(zé)任。更是良心

　　在汶川地震發(fā)生后，一個名字叫范美忠的都江堰普通教師引起了人們的關(guān)注。與那些不顧及自己生命來保住學(xué)生的性命的老師相比，范關(guān)忠最大的關(guān)注點(diǎn)則在于在面對危險(xiǎn)時(shí)他暴露了人的本性，或者說不叫人的本性，而是人性中最弱的一點(diǎn)。范美忠并不把自己的行為定位為道德的缺陷，反而將自己的行為說成是提供給社會作為分析道德與人性的案例�！胺杜芘堋币苍S并不是個別現(xiàn)象，卻被很多人當(dāng)做是個例來研究。

　　人性與責(zé)任在危難時(shí)該如何抉擇或者說是否有必要來抉擇?不禁讓人想到在地震中報(bào)道的另一條新聞：在地震中有這樣一對夫妻，在地震發(fā)生時(shí)丈夫只大喊了一聲“地震了”便獨(dú)自跑到樓下，等他安全時(shí)才想到妻子，轉(zhuǎn)而去救自己的妻子。在這個小事情上，我們看到了丈夫第一次的舉動體現(xiàn)了人性，而當(dāng)他返回的那一刻，他已將責(zé)任看重于生命，原來責(zé)任可以如此高貴。

　　正如很多人所說的那樣：解放軍的職責(zé)就是在國家遇到困難時(shí)來保衛(wèi)國家和人民的安穩(wěn);醫(yī)生的職責(zé)就是救死扶傷;教師的職責(zé)就是教書育人……每個人都是社會群體中的個人，彼此互相依賴互相幫助。解放軍不能因?yàn)殡S時(shí)而來的余震而畏縮不前，醫(yī)生也不能因?yàn)榇鬄?zāi)過后必大疫而不履行救死扶傷的責(zé)任;而作為一個老師，當(dāng)一群學(xué)生把你當(dāng)成是一個信賴者，當(dāng)一群家長把你當(dāng)成是孩子的保護(hù)者時(shí)，你卻獨(dú)自逃脫。每個人都有最人性的一面，就像一個即將餓死的乞丐不會因?yàn)榱硪粋�也饑餓的人放棄自己獲得的食物一樣，可貴的是他可以在維系自己的生命的同時(shí)分一半或者幾分之一去救助另一個生命，前者是人性，而后者是責(zé)任，一份對社會、對同伴的責(zé)任。

　　在大家還在討論教師職責(zé)時(shí)，一條由陜西省漢中市勉縣教育局6月2日出臺的一條新規(guī)定引起了更多人的參與討論：今年高考期間，碰上余震發(fā)生時(shí)，在場的3名監(jiān)考老師要負(fù)責(zé)考場內(nèi)考生的疏散工作，不能先于學(xué)生撤離考場。監(jiān)考老師都要保證將全部學(xué)生疏散完畢后方能離開，違反規(guī)定者將遭到停職或開除的處理。迎合了即將進(jìn)行中的高考。而現(xiàn)在，當(dāng)我們再來想由事件本身所引出的這個規(guī)定時(shí)，不禁覺得用法律法規(guī)等形式來限制或制止住的行為可能也就體現(xiàn)不出人性與責(zé)任了。因?yàn)槎�者都不是法律法�?guī)等所限制和能限制的。換句話說，用相關(guān)制度能限制的也就不叫人性了。

　　重新翻看事件本身，范美忠本身的逃跑也許并不可恨，因?yàn)槊總�人都有求生欲，每個人都有利已心理，甚至可以說不可能每個人都那么偉大，可恨的是他之后“洋洋自得”地在天涯論壇上發(fā)表的那篇《那一刻地動山搖——512汶川地震親歷記》的帖子，宣揚(yáng)自己的選擇是正確的，是在挑戰(zhàn)中國的傳統(tǒng)道德觀。而且在文章最后表白：“在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的�！贝宋囊怀鲆齺硪黄瑖W然。

　　人性與責(zé)任在很大程度上是相互矛盾的，可是當(dāng)它們同時(shí)出現(xiàn)于同一個事件或者同一個人身上時(shí)，我們似乎才覺得這個人是完整的人。想到幾年前的安徽阜陽假奶粉事件、南京冠生園月餅事件等，當(dāng)一個人的人性超過了他的責(zé)任時(shí)，一個人開始失去了自己，也失去了世界。

　　爭論還在繼續(xù)，可是通過范美忠事件也讓我們開始了一個自我的反省，如果事情發(fā)生在我們身上.我們會做第二個“范跑跑”嗎?責(zé)任在你的生命中究竟占到了多大的比率——讓每個人反思吧。

　　小學(xué)教師資格證模擬備考題 4

　　一、單選題

　　1.我國中小學(xué)課桌的擺放多呈( )，教師講臺置于塊狀空間的正前方，這種格局阻隔了師生之間的交往及生生之間的交往。

　　A.圓桌式

　　B.秧田式

　　C.馬蹄形

　　D.半圓形

　　【答案】：B

　　【解析】：

　　我國中小學(xué)課桌的擺放多呈“秧田式”，教師講臺置于塊狀空間的正前方，這種格局阻隔了師生之間的交往及生生之間的交往。目前，許多國家都在探討圓桌式、馬蹄形、半圓形、蜂巢式等便于師生交往和交流的座位排列方式。

　　2.具備高等師范專科學(xué)�；蚱渌�大專專科學(xué)歷的公民不得申請的教師資格類型是( )

　　A.幼兒園

　　B.小學(xué)

　　C.初級中學(xué)

　　D.高級中學(xué)

　　【答案】：D

　　【解析】：

　　根據(jù)《中華人民共和國教師法》第十一條規(guī)定，取得高級中學(xué)教師資格和中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)高中文化課、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷。

　　3.校長和教師的在職培訓(xùn)工作，由( )級以上地方各級教育主管部門負(fù)責(zé)組織。

　　A.省

　　B.市

　　C.縣

　　D.鄉(xiāng)

　　【答案】：C

　　【解析】：

　　詳見《中華人民共和國義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》第三十三條規(guī)定

　　4.根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，國家保障未成年人的( )和其他合法權(quán)益不受侵害。

　　A.自由、尊嚴(yán)

　　B.人身、財(cái)產(chǎn)

　　C.成長、健康

　　D.生命、安全

　　【答案】：B

　　【解析】：

　　根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第一條規(guī)定，為了保護(hù)未成年人的身心健康，保障未成年人的合法權(quán)益，促進(jìn)未成年人在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展……根據(jù)憲法，制定本法。未成年人的合法權(quán)益包括人身、財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)益。

　　5.教育部印發(fā)《中小學(xué)班主任工作條例》是為了進(jìn)一步推進(jìn)未成年人的( )，加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作，充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的重要作用。

　　A.安全保護(hù)工作

　　B.思想道德建設(shè)

　　C.精神文明建設(shè)

　　D.遵守紀(jì)律的意識

　　【答案】：B

　　【解析】：

　　根據(jù)《中小學(xué)班主任工作條例》第一條規(guī)定，為進(jìn)一步推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作，充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的重要作用，制定本規(guī)定。

　　6.教師處理與學(xué)生關(guān)系的根本出發(fā)點(diǎn)是( )

　　A.合作

　　B.敬業(yè)

　　C.嚴(yán)謹(jǐn)

　　D.愛學(xué)生

　　【答案】：D

　　7.下面有關(guān)文學(xué)常識的表述，正確的選項(xiàng)是( )

　　A.李清照的詞以南渡為界限分為前后兩個時(shí)期。南渡前多寫離愁閑愁，詞風(fēng)清麗柔媚;南渡后多寫國恨家仇，詞風(fēng)凄惻哀婉，《醉花陰》《聲聲慢》都創(chuàng)作于這一時(shí)期

　　B.昌黎先生、青蓮居士、香山居士、白石道人、王臨川、已齋叟依次指的是韓愈、李白、白居易、姜夔、王安石、關(guān)漢卿

　　C.弗蘭茨·卡夫卡的《變形記》、弗吉尼亞·伍爾夫的《墻上的斑點(diǎn)》和詹姆斯·喬伊斯的《等待戈多》都是現(xiàn)代派小說的代表

　　D.“五四”新文化運(yùn)動和文學(xué)革命，是中國當(dāng)代文學(xué)史的偉大的開端，其中最著名的作家有魯迅、郭沫若、茅盾和巴金等

　　【答案】：B

　　【解析】：

　　A項(xiàng)《醉花陰》創(chuàng)作于南渡前;C項(xiàng)《等待戈多》是荒誕派戲劇，作者是薩繆爾·貝克特;D項(xiàng)“當(dāng)代文學(xué)”應(yīng)為“現(xiàn)代文學(xué)”。

　　8.《多寶塔碑》是顏真卿的( )作品。

　　A.楷書

　　B.行書

　　C.草書

　　D.隸書

　　【答案】：A

　　【解析】：

　　顏真卿是楷書大家，代表性楷書作品有《顏勤禮碑》《顏家廟碑》《多寶塔碑》《麻姑仙壇記》等。

　　9.下列節(jié)氣中列在陰歷十一月份的是( )

　　A.小雪

　　B.冬至

　　C.小寒

　　D.立冬

　　【答案】：B

　　【解析】：

　　二十四個節(jié)氣中，正月有立春、雨水;二月有驚蟄、春分;三月有清明、谷雨;四月有立夏、小滿;五月有芒種、夏至;六月有小暑、大暑;七月有立秋、處暑;八月有白露、秋分;九月有寒露、霜降;十月有立冬、小雪;十一月有大雪、冬至;十二月有小寒、大寒。

　　10.取材于特洛伊戰(zhàn)爭的傳說，與《奧德賽》組成希臘偉大史詩《荷馬史詩》的經(jīng)典作品是( )

　　A.《伊利亞特》

　　B.《俄瑞斯忒亞》

　　C.《俄狄浦斯王》

　　D.《普羅米修斯》

　　【答案】：A

　　【解析】：

　　《荷馬史詩》共包括《奧德賽》與《伊利亞特》兩部分內(nèi)容。

　　11.在丹麥?zhǔn)锥几绫竟�根的人�？谔�，塑有一座安徒生童話中的主人公的銅像。這位主人公出自( )

　　A.《丑小鴨》

　　B.《海的女兒》

　　C.《小意達(dá)的花兒》

　　D.《賣火柴的小女孩》

　　【答案】：B

　　【解析】：

　　丹麥雕刻家愛德華·艾瑞克森根據(jù)安徒生童話《海的女兒》鑄塑了一座美人魚銅像，銅像坐落在哥本哈根的長堤公園內(nèi)，已成為丹麥的象征。

　　12.下列能源中，屬于可再生能源的是( )

　　A.煤炭

　　B.石油

　　C.風(fēng)能

　　D.核能

　　【答案】：C

　　【解析】：

　　從可否循環(huán)使用上，我們可以把能源分為可再生能源和不可再生能源，其中，風(fēng)能、水能等屬于可再生能源，而煤、石油、天然氣等屬于不可再生能源。

　　13.快遞公司服務(wù)范圍即服務(wù)網(wǎng)絡(luò)所能覆蓋或到達(dá)的范圍，是衡量快遞公司競爭能力的最重要因素，也是快遞企業(yè)提供快遞服務(wù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。服務(wù)范圍決定了快遞公司快件所能到達(dá)的服務(wù)區(qū)域。對于客戶來說，快遞公司能提供的服務(wù)范圍當(dāng)然是越大越好。以下哪項(xiàng)如果為真，不能支持上述判斷( )

　　A.許多服務(wù)范圍小的快遞公司在激烈的市場競爭下舉步維艱

　　B.大中型客戶的業(yè)務(wù)范圍往往非常廣泛，覆蓋全國各地

　　C.服務(wù)網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣的快遞公司，如EMS、中鐵快運(yùn)等四家的營業(yè)總額超過國內(nèi)市場總額的50%

　　D.劃分為省內(nèi)和省外快件后，快遞公司主要以重量計(jì)費(fèi)，并不以距離計(jì)費(fèi)

　　【答案】：D

　　【解析】：

　　本題為加強(qiáng)論證類，題干的結(jié)論是快遞公司提供的服務(wù)范圍越大越好。A項(xiàng)范圍小的公司舉步維艱，從反面支持了題干的論證;B項(xiàng)大中型客戶的范圍非常廣泛，說明快遞公司只有服務(wù)范圍大，才能吸引大中型客戶，支持了題干的論證;C項(xiàng)服務(wù)范圍廣的幾家公司占有大量的市場份額，也支持了題干的論證。D項(xiàng)不涉及服務(wù)范圍與運(yùn)行情況的分析，不能支持題干的論證，故答案選D項(xiàng)。

　　14.在PowerPoint中，某同學(xué)制作一份名為“我的故鄉(xiāng)”的演示文稿，要插入一段他自己錄制的聲音文件，應(yīng)該采用的操作是( )

　　A.選擇“插入”菜單中的“影片和聲音/文件中的影片”

　　B.選擇“插入”菜單中的“圖片/來自文件”

　　C.選擇“插入”菜單中的“影片和聲音，文件中的聲音”

　　D.單擊工具欄中的“插入剪貼畫”按鈕

　　【答案】：C

　　15.即使人們對長大后的“狼孩”進(jìn)行再好的教育，也很難令其用人類的語言進(jìn)行順暢交流。這說明個體身心發(fā)展具有( )

　　A.階段性

　　B.差異性

　　C.不平衡性

　　D.互補(bǔ)性

　　【答案】：C

　　【解析】：

　　題干的描述表明了個體發(fā)展具有關(guān)鍵期，這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展不平衡性規(guī)律

　　二、填空題

　　請以“教育從心開始”為題，寫一篇議論文。

　　要求：觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于1000字。

　　【答案】：

　　教育從心開始

　　“教育從心開始”早就被人們提出來了，但一般的人都會認(rèn)為這是指對學(xué)生的關(guān)愛，而我認(rèn)為它更深、更廣的含義應(yīng)該指教育機(jī)智。被人們譽(yù)為“太陽底下最光輝的職業(yè)”的教師，不正好體現(xiàn)了這個特點(diǎn)嗎?

　　教育從心開始，就是要給學(xué)生師愛。教育如果沒有愛無疑于茫茫沙漠沒有水源。但這“愛”，是需要講究方式方法的。方式恰當(dāng)?shù)?愛能讓學(xué)生感受到雪中送炭的溫暖與幸福，這種愛如同涓涓細(xì)流能讓學(xué)生干涸的心田得到滋養(yǎng);反之會讓學(xué)生感受到火上澆油的煩躁與憤恨。要做一名深受學(xué)生喜愛的優(yōu)秀教師，一定要了解學(xué)生，真正做到因材施“愛”。

　　教育從心開始，就是要在教學(xué)中講究技巧。我的音樂老師×××的成功教學(xué)案例就深深地印在我的腦海里。我班新選的音樂委員因?yàn)槟懥啃》挪婚_，高音部分總是上不去，老師就對她說：“你的聲音很好聽，這首歌更好聽，我想跟著你學(xué)，請把我也當(dāng)作你的同學(xué)，放開了唱，一定能唱好的�！痹诶蠋煹墓膭钕�，她圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)。從那以后，自信點(diǎn)燃了她學(xué)習(xí)的激情，笑容隨時(shí)綻放在她的臉上。就是這句微不足道的鼓勵卻讓這個學(xué)生得到了學(xué)習(xí)的快樂。所以我想起人們常說的：老師的一句話可以成就學(xué)生輝煌的人生，也可以摧毀學(xué)生理想的城堡。

　　教育從心開始，就是要注意處理偶發(fā)事件的策略。遭遇偶發(fā)事件一定要冷靜，要處理得靈活。有的年輕教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上看課外書，硬逼著學(xué)生交出所看的書籍，可有的學(xué)生就是不愿交，于是和學(xué)生搶、廝打，最終不了了之。用一個眼神、一句話去提示他，讓他自己把書收到課桌下，下課后再找他談，難道這不是良策嗎?課堂上還有更多的偶發(fā)事件，比如教室突然飛進(jìn)“不速之客”，并且已經(jīng)虜獲了學(xué)生的心，不妨就此開一個“如何保護(hù)動物”的主題班會;再比如罕見的白雪讓學(xué)生目不轉(zhuǎn)睛的時(shí)候，何不讓他們一次看個夠?

　　當(dāng)今這個社會只要你能取得教師資格證，能被學(xué)校聘用，你就可以成為一名教師，就這一點(diǎn)來說當(dāng)老師很容易，但要成為學(xué)生的良師益友真的很難，學(xué)生是活生生的發(fā)展的個體，教學(xué)中有很多問題是我們無法預(yù)料的，所以，需要我們在實(shí)踐中不斷地去探索、改進(jìn)、完善我們的教育方法。既然選擇了做人梯，那么我們就應(yīng)該捧著一顆愛心，帶著一雙慧眼，用機(jī)智去經(jīng)營教育。

　　三、材料分析

　　閱讀下面的文章，按要求回答問題。

　　語文天生浪漫(節(jié)選)

　　熊芳芳

　　讓我們再次聆聽那遙遠(yuǎn)的聲音——“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣漪。不稼不穡，胡取禾三百廛兮?”即便是義憤填膺吧，也是那般的富有浪漫氣息。而“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”，更是將古人的浪漫情懷推向了極致。

　　語文，從遠(yuǎn)古走來，從蠻荒走來，從我們祖先浪漫的心靈中走來。

　　開天辟地的盤古，以身補(bǔ)天的女媧，用剛與柔成就了遠(yuǎn)古人類對世界與宇宙浪漫的想象;填海的精衛(wèi)，逐日的夸父，用血與肉書寫了所有生命對自由與光明不朽的追求。

　　因著浪漫，四十棄官歸隱的陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”;因著浪漫，五十始舉進(jìn)士的孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。

　　因著浪漫，王昌齡發(fā)出了“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的豪壯誓言;因著浪漫，李白才會仰天長笑“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。

　　語文，從浪漫的心靈出發(fā)，走向深廣，走向博大。

　　因著語文，孔雀東南飛的故事成了家喻戶曉的絕唱;因著語文，木蘭從軍的傳說成了婦孺皆知的佳話。

　　因著語文，雪萊的“冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎”溫暖了多少失意者的心懷;因著語文，但丁的“走你的路，讓別人去說吧”激蕩著每一個開拓者的胸襟。

　　因著語文，我們收藏了春的溫暖、夏的火熱，秋的豐碩、冬的冷峻;因著語文，我們領(lǐng)略了北國的冰雪，南疆的椰林，西域的雄鷹，東海的潮汐。

　　語文，是天生浪漫的文化載體。睿智的思想，高尚的情感，靈動的才智，無不棲于根深葉茂的語文之樹，它生生不息地傳承著人類文明，它滌蕩污濁，提精煉粹，陶冶身心，它匯聚了浪漫又傳送著浪漫。

　　浪漫的語文，呼喚浪漫的情懷。

　　一個有些浪漫情懷的人，能像范仲淹一樣無私，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”;也能像王安石一樣無畏，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。他們可以心游萬仞、精騖八極，更可以在現(xiàn)實(shí)世界中撐門拄戶，立地擎天。既可以迎來送往，勝友如云，更可以一人一盞一影，孤燈自守黎明。既可橫空出世、笑傲江湖，又可面壁潛心，十年磨一劍。入世可如岳飛，“壯懷激烈”，“八千里路云和月”，也可躬耕壟畝如諸葛亮，“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)�！�

　　唯有具備一些浪漫情懷，才可能真正的理解生活，熱愛生活，享受生活;唯有具備一些浪漫情懷，才可能真正的理解語文，熱愛語文，欣賞語文。

　　因?yàn)椋�語文天生浪漫。

　　浪漫是感性的也是理性的，浪漫是細(xì)致的也是博大的，浪漫是喜樂的也是憂傷的。

　　一分一秒的華年、一朵一朵的笑靨、一句句清風(fēng)的低語、一幀幀季節(jié)的相片、一些黎明、一些黑夜、發(fā)黃的故事、春天的屋檐……一并裝入生命的全部流程中，一遍又一遍地再讀。讓我們的心牽著我們的手，在語文的世界里徐徐穿行，在真實(shí)與浪漫中徐徐穿行。

　　【問題】：

　　1.通觀全文，“語文”與“浪漫”之間的關(guān)系是什么?請簡要加以分析。

　　2.文中哪些語句對應(yīng)“浪漫是感性的也是理性的，浪漫是細(xì)致的也是博大的，浪漫是喜樂的也是憂傷的”?

　　【答案】：

　　1.①語文從浪漫的心靈出發(fā)，匯聚了浪漫又傳送著浪漫; ②浪漫的語文呼喚著浪漫的情懷，唯有具備一些浪漫的情懷，才可能真正地理解語文，熱愛語文，欣賞語文。只要圍繞上述兩個要點(diǎn)進(jìn)行分析，言之成理，即可給滿分。意思答對即可，若與參考答案不同而言之成理可酌情給分。

　　2.一個有些浪漫情懷的人，能像范仲淹一樣無私，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”;也能像王安石一樣無畏，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。他們可以心游萬仞、精騖八極，更可以在現(xiàn)實(shí)世界中撐門拄戶，立地擎天。既可以迎來送往，勝友如云，更可以一人一盞一影，孤燈自守黎明。(意對即可)

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