童年的秘密讀書心得(通用15篇)
我們心里有一些收獲后,往往會寫一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么要如何寫呢?下面是小編整理的童年的秘密讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
童年的秘密讀書心得1
蒙臺梭利老師的著作《童年的秘密》對孩子的生理、心理的刻錄詳盡而細(xì)致,有倚重也有輕輕點(diǎn)撥,著實(shí)是一本上等佳作。作為兒童教育界的名人,蒙臺梭利老師果真是一位革命性的人物。在此本書中,老師揭開了兒童成長的奧秘,在那個(gè)年代兒童的成長還沒有系統(tǒng)化的分析研究,而這本書為繁雜的理論編訂了一個(gè)有理可循的目錄,在筆者看來這是對兒童成長的最好的保護(hù),更正了不少持有錯誤兒童觀的大眾的思想,讀書以明智,這本書值得一讀。
古語云:三歲看大,七歲看老。這句話最主要的思想就是,童年的經(jīng)歷對一個(gè)人的一生影響重大,而在本書中蒙臺梭利老師似乎就對此句進(jìn)行了論證。本書共34章,包括前言一篇、序兩篇、導(dǎo)論一篇、正文30篇。書中有無數(shù)的名句,在此并不一一羅列。就我看來每一章都有精華。老師從時(shí)代這個(gè)大背景入手,19世紀(jì)末,整個(gè)社會開始關(guān)注兒童發(fā)展,自然各種理論急需更新補(bǔ)充,想起目前我們這個(gè)新時(shí)代不也處于兒童研究的重要發(fā)展時(shí)期嘛。進(jìn)而從新生兒開始進(jìn)入。從孩子的出生開始就是一段奇妙之旅,孩子一點(diǎn)點(diǎn)成長,微瞇的眼睛開始炯炯有神,軟肉的小手開始有力,無意的微笑開始賦予內(nèi)部情感……一系列的變化實(shí)在是神奇。而夾雜在這中間的自然是各種外在的干預(yù),孩子的行為需要靈活的干預(yù),這種干預(yù)并不是將成人的思想灌輸,而是一種相對的干預(yù),其中有更多的是自由,這里老師有更多的描述。
書中的內(nèi)容涵蓋了太多,有精華自然也會有不適合我們這個(gè)時(shí)代的內(nèi)容,畢竟歷史之河不斷流淌,我們目前的教育理念建筑在前人的`孜孜研究之上,希望能更努力得發(fā)現(xiàn)更寶貴的內(nèi)容。我的感悟不深,理解還不夠,一遍的閱讀無法深得精髓,有空繼續(xù)研讀。很愛其中的一段,與大家共勉。“對于兒童我們還有太多未知,兒童的心靈中有一部分始終沒有被理解而又必須被理解的東西。我們必須懷著犧牲精神和滿腔熱情繼續(xù)探索,就像那些去異國他鄉(xiāng)翻山越嶺尋找黃金礦藏的人一樣,這就是成年人必須做的事情——去尋找隱藏在兒童心靈深處的未知因素。這是不分國家、種族和社會地位的所有人必須共同付出的努力,因?yàn)檫@項(xiàng)工作意味著為人類道德進(jìn)步帶來一個(gè)不可缺少的因素!
童年的秘密讀書心得2
冰心曾這樣寫道:“童年,是真中的夢,是夢中的真,是夢里含淚的微笑!笔前,我們大多數(shù)人的童年都是美好的,都如夢一般可愛。但高爾基的童年,卻多了幾分苦難。讀完《童年》,我覺得收獲良多。
《童年》是高爾基以自己的童年經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說,講述了主人公阿廖沙從三歲到十歲在外祖父家的生活經(jīng)歷,真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄羅斯下層人民的生活。
阿廖沙的童年可以說是在苦難中度過的。他的外祖父吝嗇、貪婪、專橫、殘暴,幾次把阿廖沙抽得昏死過去。兩個(gè)舅舅也為了爭奪財(cái)產(chǎn)爭吵不休。從這些人身上,我看出了當(dāng)時(shí)一些俄羅斯人民的小市民習(xí)氣,感受到他們的自私自利,為此感到憤怒,也為他們和他們的整個(gè)民族感到悲哀:如果一個(gè)民族有許多人都像這樣,那它還稱得上是一個(gè)民族嗎?它還能在這世界上屹立多久?
如果高爾基只是敘述苦難和當(dāng)時(shí)一些人的惡俗,那么這部小說就僅僅只是一部苦難史而已,也就不可能有現(xiàn)在這樣的高度。然而他沒有這么做,而是在講述那些“鉛一般沉重的丑事”的同時(shí),還講述了另外一個(gè)群體,另外一種生活。這就是以外祖母為代表的一群人。在他們的生活中雖然也時(shí)有陰影掠過,但多數(shù)時(shí)候還是充溢著陽光。
外祖母慈祥、善良、聰明、能干,如同一盞明燈,照亮了阿廖沙的生活。老工人格里戈里很正直、知識分子“好事情”鍥而不舍地進(jìn)行科學(xué)研究……一股積極、樂觀、向上的'力量從這群人身上散發(fā)出來,使阿廖沙感到溫暖,也使我感受到人性的光芒。雖然我依舊為阿廖沙的外祖父等人的存在感到悲哀,但因?yàn)橛型庾婺杆麄儯铱吹搅嗽诋?dāng)時(shí)黑暗環(huán)境中的光明,為這個(gè)民族感到欣慰:至少還有這樣一群可愛的人,他們是這個(gè)民族的希望。
就是在這樣的環(huán)境中,阿廖沙度過了他的童年,并在苦難與磨練中逐漸成長為一個(gè)正直、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良的人。
讀完了《童年》,我感受到了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯人民生活中的黑暗與光明,在他們帶著一絲悲劇色彩的生活中看到了希望,感受到了人民的巨大力量。同時(shí),我也感受到自己生活的幸福,在這樣比阿廖沙小時(shí)候不知好多少倍的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境里,我應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)并時(shí)刻心存感激。
童年的秘密讀書心得3
《童年的秘密》告訴我們,教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童,從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進(jìn)而幫助他正常發(fā)展”。在這里,除了環(huán)境和材料之外,某些條件是特別重要的,那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計(jì)而無暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動?jì)D女,這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無阻礙的狀態(tài),這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的.條件。
于是,我知道了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同:一般傳統(tǒng)的學(xué)校,老師只是認(rèn)識小朋友的行為,知道要照顧他們,也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么;
蒙特梭利的老師,眼前應(yīng)是一位還沒有被認(rèn)識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,在無止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說,我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。
童年的秘密讀書心得4
《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫的,經(jīng)過自我在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,經(jīng)過對本書的閱讀,給我留下很深的印象。
蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最簡便愉快的,而我們明白歡樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的教師,只要孩子有興趣,還怕他不會學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動理解教育,勢必會造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說是孩子了!
所以,作為一名小學(xué)教師,學(xué)習(xí)對兒童進(jìn)行心理分析是十分有必要的,這樣我們教師對學(xué)生的引導(dǎo)將會游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會造成教育失敗嗎?我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的,這就是“童年的秘密”。
那我們應(yīng)當(dāng)如何去做呢?
首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,所學(xué)的資料要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設(shè)計(jì)好,要吸引孩子的目光,是孩子想要明白的、感興趣的!
其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說、去批評!孩子不喜歡一個(gè)愛嘮叨的教師。
最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動,從而使他們聚精會神,精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和歡樂感。這樣兒童就向正;~進(jìn)。即學(xué)會克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。
關(guān)于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與資料,雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用,但卻提高了我對孩子教育的認(rèn)識,在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長。
本書讓我最大的收獲是:
我們是否在孩子成長過程中做著很多揠苗助長的事情?比如孩子很大了孩子幫孩子穿衣服?幫孩子理書包?
我們要遵循孩子發(fā)展的規(guī)律,適應(yīng)孩子的學(xué)習(xí)節(jié)奏,保持對孩子的尊重,學(xué)會耐心。
不論是蒙臺梭利還是薩提亞還是正面管教,核心的教育目標(biāo)都是幫助孩子建立獨(dú)立完整的自尊體系,因?yàn)橹挥凶宰鸩拍茏龅阶月伞?/p>
這兒跟大家分享一下正面管教中的一個(gè)觀點(diǎn):我們不要去幫孩子去做他自己能完成的事情。
我們之所以一直會揠苗助長的原因:
一、 主導(dǎo)本能:我們總是喜歡干預(yù)孩子的成長,總是希望用成人的思維方式去解決孩子的問題,或者說是用捷徑來完成你認(rèn)為正確的事情。
二、工作本能:我們由于在挫折中長大,得到的正面肯定太少,所以把工作看做是一個(gè)負(fù)擔(dān),所以總是本能的希望孩子不要受苦,從而幫助孩子解決這個(gè)問題,解決那個(gè)問題,這兒同樣需要我們轉(zhuǎn)換思維方式,把工作作為是修煉和精進(jìn)的場所,我們自己在工作中感受到快樂,修煉自己的心性,才能更多的讓孩子去自我探索。
《童年的秘密》中的`四個(gè)觀點(diǎn):
一、 遵循孩子的發(fā)展規(guī)律:蝴蝶對光的敏感度;孩子辨識叔叔和爸爸。
二、 適應(yīng)孩子的處理節(jié)奏:保持我們的耐心,允許孩子重復(fù)的做同樣的事情和嘗試她認(rèn)為正確的方法(倒漱口水案例),帶領(lǐng)殘疾人走路的比喻。
三、 保持足夠的尊重:擤鼻涕的案例;不要隨便開玩笑;只有足夠的尊重孩子才能幫助他建立完整獨(dú)立的自尊體系。
四、自卑來源于苛責(zé):特別是當(dāng)著他人的面進(jìn)行苛責(zé);對待其他孩子過錯的慈悲和對待自己孩子的過錯的嚴(yán)厲苛責(zé),比如同樣摔碎一個(gè)杯子,對于他家孩子則普遍會說沒關(guān)系,而對待自己家的孩子會說你怎么這么不小心。所以需要我們自己修煉慈悲心和感恩之心,對待他人對待家人對待孩子常懷慈悲之心和感恩之心,我經(jīng)常會跟我家的孩子說:“謝謝你們,讓爸爸走上了學(xué)習(xí)之路,學(xué)習(xí)讓爸爸每天都有進(jìn)步,每天都能量滿滿。”
對于教師需要改變對待孩子們的態(tài)度,當(dāng)然也是希望老師們能更多的踏入學(xué)習(xí)的行列,除了自己的專業(yè)知識之外,更多的可以學(xué)習(xí)一些心理學(xué),學(xué)習(xí)一些家庭教育的思想和方法。
童年的秘密讀書心得5
《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺梭利于1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的,該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。最近,在學(xué)習(xí)之余較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書,使自我受益匪淺,進(jìn)一步提升了自我在兒童教育方面的知識,并且使得自我較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自我原有知識架構(gòu)中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構(gòu),得到進(jìn)一步的修正和完善。下方我將自我讀《童年的秘密》的心得體會,做一整理。
讀完《童年的秘密》一書,我的歸納主要是從四個(gè)緯度來進(jìn)行整理,即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。第一:幼兒生理和心里的發(fā)展。從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來看,蒙臺梭利指出,兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時(shí)期。在不斷地生長和發(fā)展變化過程中,幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展,這種發(fā)展是一種兒童個(gè)體生理和心理“實(shí)體化”的過程。透過這一章節(jié)的閱讀及自我在日常的幼兒教育實(shí)踐中,自我堅(jiān)定地認(rèn)為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中,最突出的兩大特性是主動發(fā)展性和多元智力發(fā)展關(guān)鍵期。在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動發(fā)展地位,即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自我的主動性和用心性來發(fā)展自我,可是,在實(shí)際的操作過程中,教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過程,包括教學(xué)資料、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自我的知識體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。在閱讀《童年的秘密》一書時(shí),我對蒙臺梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同,我認(rèn)為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能,這種主動性賦予了兒童用心發(fā)展的生命力,兒童正是透過主動地探索來使自我在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境,由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,正因每一個(gè)環(huán)境都是由不一樣的因素組成,不一樣因素組成的環(huán)境,都會對處于此環(huán)境中的個(gè)體提出必須的適應(yīng)要求,也就是每個(gè)個(gè)體都會針對相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)潛質(zhì),當(dāng)然了,此時(shí)教師就應(yīng)作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者,主要是對兒童的適應(yīng)動力予以持續(xù)和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫忙,以保證兒童在此環(huán)境中構(gòu)成必須自我能夠憑借主觀能動性他駕馭的潛質(zhì)。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。第二:幼兒教育的原則及環(huán)境。蒙臺梭利認(rèn)為,為了促使幼兒的心理發(fā)展,兒童的教育應(yīng)開始于兒童誕生之時(shí),同時(shí),幼兒教育就應(yīng)遵循以下兩個(gè)原則:一是重復(fù)練習(xí)。在兒童對外界事物處在敏感期內(nèi),正是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。由此,如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動(蒙臺梭利稱之為“工作”)時(shí),他們就能聚精會神的不斷地反復(fù)的練習(xí)這一行為,直至這一行為到達(dá)其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對于一些天才兒童這種發(fā)展會超越幾個(gè)年齡發(fā)展階段。之所以強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),是想告訴我們的幼兒教育者,幼兒的好奇心會驅(qū)使著兒童不斷周圍的事物發(fā)生了解的興趣,由此教育者,不就應(yīng)限制兒童感知的范圍,而是盡可能的多為其帶給環(huán)境,這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物,兒童透過對一個(gè)個(gè)感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí),就會為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間,即使由敏感性構(gòu)成的個(gè)體潛質(zhì),在今后的發(fā)展中,并未有什么格外的突出發(fā)展,但對兒童的綜合潛質(zhì)的提高是會有幫忙的。
總之,教師要盡可多的為兒童帶給能夠使兒童重復(fù)練習(xí)的環(huán)境。二是自由選取。幼兒會根據(jù)自我的興趣和心理需要來選取所要感知的事物。所以,作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性,需要做的是盡可能多的為幼兒帶給發(fā)展環(huán)境,以滿足兒童的自由選取。第三:幼兒心理歧變的分析。幼兒在發(fā)展過程中,如果遇到了一個(gè)充滿敵意和不相容的環(huán)境,加上成人的盲目指導(dǎo)與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的`干涉,會引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn):心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上,這些心理歧變不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系的。所以,一個(gè)幼兒有可能同時(shí)擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào),會使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此,作為幼兒教育者務(wù)必及早的發(fā)現(xiàn)這些問題,同時(shí)要及時(shí)的運(yùn)用各種有針對性的手段和措施,較及時(shí),較快速的解決存在的心理歧變的問題。當(dāng)然了,對于這些心理歧變,由于復(fù)合的形式不一樣,也就要求教育者應(yīng)用不一樣的解決方案。所以要求教育者,要在實(shí)踐中充分的積累各個(gè)方面解決問題的經(jīng)驗(yàn)與手段,以便豐富自我的理論知識和實(shí)踐潛質(zhì)。第四:成人與兒童沖突的克服。
在兒童發(fā)展的過程中,盡管成人為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長采取了各種手段和方法,但這并不意味著兒童必須能夠發(fā)展的很好,正因成人只是從他的角度出發(fā)來認(rèn)為兒童就應(yīng)怎樣發(fā)展,怎樣發(fā)展會更好。這樣成人就使兒童用“自我的身體,別人的大腦”在發(fā)展,而并非是兒童利用自我的身體和自我的大腦并輔之成人的幫忙來發(fā)展。當(dāng)然,家長也不期望自我的付出會給孩子的發(fā)展其副作用,只是正因他們的無意識行為會影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。
童年的秘密讀書心得6
《童年》——這是一本高爾基文學(xué)遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一,也是他的自傳體三部曲之一。懷著激動無比的心情,我閱讀了這本巨著,走近了高爾基。
高爾基的童年是不幸的,他幼年喪父,隨后母親改嫁,他跟隨脾氣暴躁的小工坊主外公外婆生活度過了童年時(shí)光。
在高爾基只有三歲時(shí),一個(gè)災(zāi)難便降臨在他身上——他慈愛的父親因?yàn)樵诜鼱柤雍酉掠蔚陌⑺固乩背腔蓟魜y時(shí)看護(hù)幼小的孩子,不幸染病而死。母親也迫不得已離他而去,改嫁了兩次。面對這樣的不幸,我們還可以說我們的生活不幸福嗎?我們的父母視我們?yōu)椤罢粕厦髦椤,有些父母對待孩子甚至到了“捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了”的地步。不管是疼愛還是溺愛,至少我們沐浴在父母的愛河里。
他在外公家時(shí),遇到了知心朋友——小茨岡,他處處護(hù)著高爾基,替他挨打,還教了他很多道理?墒牵褪沁@樣一個(gè)好伙伴卻被他的兩個(gè)舅舅害死了,他又多了一份不幸。和他相比,我覺得自己就幸福了許多。至少我身邊朋友圍繞,他們會和我共同分享歡樂,共同承擔(dān)憂愁,共同解讀心事,我也永遠(yuǎn)不愁身邊沒有知己。
他在外公家時(shí),不僅外公會對他聲色懼厲、“男子單打”,就連舅舅們和他們的孩子也會去欺負(fù)他,除了小茨岡,只有外婆會護(hù)著他。而我們呢?不光外公外婆對我們疼愛有加,所有的親戚連小心呵護(hù)都來不及,更何況是打罵呢?我不禁要感嘆:我們的生活是多么的幸福啊!
在生活拮據(jù)時(shí),高爾基不是坐以待斃,而是出門去撿垃圾換錢,自力更生。而童年的我們在這時(shí)候大概正享受著金色童年的歡樂,享受著家長們準(zhǔn)備好的零食,過著無憂無慮的'生活,童年生活好幸福。
通過和高爾基比童年,我受益匪淺。他讓我認(rèn)識到我們對于當(dāng)前的生活應(yīng)該抱有“知足常樂,滿足生活”的心態(tài)。也許自己的生活并不是很美好,但和高爾基的童年相比,還是充滿了幸福的。我們應(yīng)該有對明天生活的憧憬,但不應(yīng)該只是奢望或奢求。如果你想獲取幸福,那么你必須要學(xué)會用自己的雙手去奮斗,以收獲你想得到的。但如果你只是想著坐享其成或是盼望天上掉下餡餅供你食用,那么伴隨著每天太陽的東升西落,你的生活仍一成不變。
面對生活中所遇到的困難甚至不幸,我們也要想著如何去戰(zhàn)勝,不應(yīng)該是等它不攻自破,這都是不符合實(shí)際的。面對眼前的困難,你想突破的唯一途徑還是依靠自己,憑借自己的智慧和力量去戰(zhàn)勝人生道路上的一切惡魔。那么,迎接你的一定是個(gè)美好的明天以及光輝的未來。這樣我們的生活才會更加美好幸福。
童年的秘密讀書心得7
今天我讀了高爾基的童年,使我受益匪淺。
四歲喪父,跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在這里,他認(rèn)識了許多東西,也看清了許多東西,他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅;樸實(shí)的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵,從善良與邪——惡之間,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來,我們的童年是燦爛的,衣來伸手,飯來張口,沒有痛苦與斗爭,一直無憂無慮地生活著。我們擁有了許多,但我們還是不知足,只想奢求人世間更好之處。只用讓父母為自己遮風(fēng)擋雨,從不用自己獨(dú)自在“人間”闖蕩。現(xiàn)在,我們應(yīng)該不再浪費(fèi)任何東西,學(xué)會珍惜現(xiàn)在所擁有的`一切。
從現(xiàn)在開始,我們要自立起來,遇到困難時(shí)別只想著怎樣退縮,逃避或走捷徑,應(yīng)該對自己有信心,人生中總有事或有人會令你痛苦甚至絕望,但我們應(yīng)該要像一下作者是怎么樣堅(jiān)持的。這樣,你就可以再痛苦中尋找快樂,在絕望中尋找希望。
無論身處多么惡劣的環(huán)境,無論前途多么黑暗,無論遭受多么大的打擊,只要堅(jiān)持信念,滿懷希望,明確目標(biāo),不懈努力,就一定能看到陽光普照的頂峰。
童年的秘密讀書心得8
朝霞的余輝染紅了半邊天,我獨(dú)自倚靠在大樹邊,細(xì)細(xì)的咀嚼完這里面的文字,不由得陷入沉思······童年——一場短暫而美好的夢,應(yīng)是人生之中最為瑰麗的一段時(shí)光,讓人回味、留戀。然而在高爾基的筆下,不同時(shí)代,不同國界,不同的家庭和人卻演藝著一段與眾不同的童年生活。向人們展示了那片天地的不幸與痛苦,《童年》的主人公阿列克賽自幼就飽嘗著人世間的.酸甜苦辣:父母先后離他而去,外公家到處彌漫著仇恨與殘暴······迫使他十一歲便步入社會,在人間的苦海中掙扎。
讀完此書,心頭不覺得認(rèn)為阿列克賽的童年亦如一場悲劇,但又不免發(fā)現(xiàn),正是這一次次的風(fēng)風(fēng)雨雨為他走向成功打下了堅(jiān)毅的基礎(chǔ),造就了他的一生。如同一杯濃烈的苦咖啡,雖澀澀的,但不乏帶著絲絲甜味。的確,漫漫長河,時(shí)光固然短暫,痛苦的日子固然很長,但一次次的風(fēng)雨洗禮,一程程的沿山跋涉,給我們留下的卻是一份勇氣,一分收獲。
望著鏡中的自己,早已遠(yuǎn)離了那段童真歲月,也不再是昔日的那個(gè)懵懂的孩子,但以往的單純,以往的歡笑,以往的可愛,以往的一切,細(xì)細(xì)回味,只覺那般親切,雖平淡的像杯白開水,但卻溢出了無限的成長歲月,說不盡,道不完,組成了我一個(gè)迷人的童年。
過去的總是美好的,不論幸與不幸,畢竟它已成為了我們生活的一部分,重要的是珍藏每一份快樂,記錄下每一次收獲,在今后的路上把舵揚(yáng)帆,發(fā)奮圖強(qiáng),努力耕耘,為大地創(chuàng)造出豐碩的果實(shí),為藍(lán)天涂抹上絢爛的彩霞。
童年的秘密讀書心得9
蒙臺梭利《童年的秘密》一書,講述了童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要時(shí)期,除生理發(fā)展外,幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書中收集了許多生動而具體的例子,使人們更好的理解兒童,幫忙兒童的發(fā)展,使兒童的個(gè)體潛能最充分地得以實(shí)現(xiàn)。
給我印象最深的就是:由于成人對兒童缺乏理解,阻礙了兒童的發(fā)展,帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、趣味的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自我紐紐扣、系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外,由于成年人“望子成龍,望女成鳳”的思想,他們總是從自我的角度出發(fā)來看待與孩子有關(guān)的一切,把自我的意志強(qiáng)加在兒童身上。所以,兒童從小就被戴上無形的枷鎖,被迫按照成人的意愿去執(zhí)行命令,生活在父母的期待中,久而久之,他們就缺乏了自主性。
所以,蒙臺梭利認(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長,主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂帧?/p>
“成年人應(yīng)當(dāng)受到控告”這樣一個(gè)觀點(diǎn)讓我覺得十分可悲;蛟S,很多父母都打著“為了孩子”的旗號,卻不知,他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在,還是精神的存在。我們正確地理解兒童,適應(yīng)孩子的思維,適應(yīng)他們的步伐,從他們的需要出發(fā),真正地關(guān)注他們的成長。
今日,我們更應(yīng)當(dāng)關(guān)注兒童的問題,在我們中國的.應(yīng)試教育制度下,孩子的學(xué)習(xí)壓力越來越大,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等,試問小小的心靈是否能承受呢?事實(shí)上,孩子們都在控訴這樣的生活,可家長卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會競爭環(huán)境中,仍能堅(jiān)持著最初的完美呢?這樣一個(gè)沉重的問題,值得我們每一個(gè)人去思考。
而作為師范生我們今后應(yīng)當(dāng)盡最多的努力幫忙孩子創(chuàng)立一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽孩子的心聲,把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé),使他們健康歡樂地成長,僅有這樣才能維護(hù)兒童的權(quán)利,才能開辟教育的新紀(jì)元,才能真正給人類帶來幫忙!
童年的秘密讀書心得10
《童年的秘密》是著名教育家蒙臺梭利的著作,全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。
《童年的秘密》告訴我們,教育能夠采用一種幫忙兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童,從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進(jìn)而幫忙他正常發(fā)展”。
在那里,除了環(huán)境和材料之外,某些條件是異常重要的,那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計(jì)而無暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動?jì)D女,這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無阻礙的.狀態(tài),這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。
于是,我明白了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的教師與蒙特梭利教學(xué)法的教師的根本不一樣:一般傳統(tǒng)的學(xué)校,教師只是認(rèn)識小朋友的行為,明白要照顧他們,也明白為了教育他們應(yīng)當(dāng)做些什么;蒙特梭利的教師,眼前應(yīng)是一位還沒有被認(rèn)識、完全有待于被了解的孩子。
站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,在無止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說,我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以理解陽光的哺育。
童年的秘密讀書心得11
《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞.蒙臺索利撰寫的,經(jīng)過我在"兒童之家"的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,經(jīng)過對本書的閱讀,給我留下很深的印象。
《童年的秘密》全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展,兒童的教育,愛的智慧,成人與兒童的沖突等等。蒙臺梭利從生理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了童年的秘密,讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。
蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自己選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最簡便愉快的,而我們明白歡樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的教師,只要孩子有興趣,還怕他不會學(xué)習(xí)嗎所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動理解教育,勢必會造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說是孩子了!
在讀全書的過程中,有一種情感一向在深深地吸引著我:成人對兒童缺乏理解。"教育和生活本身的目的就是一個(gè)理性的人能夠支配自己的行動,使得他的行動不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸艿貞?yīng)用,而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無法到達(dá)這個(gè)目的.,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統(tǒng)一。成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。
成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗本事只能理解,但長期如此對孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、趣味的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具。
《童年的秘密》中還提到:新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。試想今日,我們在解讀孩子的"一百種語言",在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能,在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境…所做的一切不正是源自于發(fā)現(xiàn)兒童的渴望,我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎
作為教師,我們無疑是深愛著自己的學(xué)生的。然而,很多的時(shí)候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利,而學(xué)生們應(yīng)對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實(shí),這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛過于武斷、包辦與專制。對學(xué)生,愛是立場,愛的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說:要像對待荷葉上的露珠一樣,細(xì)心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不細(xì)心露珠滾落,就會破碎,不復(fù)存在。學(xué)生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長加倍呵護(hù)。這種保護(hù)就是一種教育。
所以,作為一名幼兒教師,學(xué)習(xí)對幼兒進(jìn)行心理分析是十分有必要的,這樣我們教師對幼兒的引導(dǎo)將會游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會造成教育失敗嗎長我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導(dǎo)給家長,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的,這就是"童年的秘密"。
童年的秘密讀書心得12
假期,在飛往香港的飛機(jī)上,我翻開《童年的秘密》這本書,讀起來如沐春風(fēng),不忍釋卷。當(dāng)放下手中的這本書時(shí),內(nèi)心感到無比羞愧,自認(rèn)為很了解自己的孩子,很了解自己的學(xué)生,可是讀過書后我卻發(fā)現(xiàn),自己對兒童的心理活動和精神世界的了解卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。其中有一個(gè)觀點(diǎn)引發(fā)了我對自己教育方式的反思,蒙臺梭利指出:成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。文中寫道:“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人對兒童自發(fā)性活動的壓抑,……”這句話,一直在我腦海中回蕩,無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的壓制了自己孩子和學(xué)生自發(fā)性的活動?
她在書中批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動。同時(shí)指出,成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上,還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中,把自己的意志強(qiáng)加給兒童。由此我想,面對兒童的成長,我們應(yīng)該像蒙臺梭利那樣,學(xué)會觀察、學(xué)會引導(dǎo)、學(xué)會等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力,并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程,造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴(yán)重后果。
在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動發(fā)展地位,即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自己的主動性和積極性來發(fā)展自己,但是,在實(shí)際的操作過程中,教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過程,包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。
在閱讀《童年的秘密》一書時(shí),我對蒙臺梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同,我認(rèn)為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能,這種主動性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力,兒童正是通過主動地探索來使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境,由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,因?yàn)槊恳粋(gè)環(huán)境都是由不同的因素組成,不同因素組成的'環(huán)境,都會對處于此環(huán)境中的個(gè)體提出一定的適應(yīng)要求,也就是每個(gè)個(gè)體都會針對相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)能力,當(dāng)然了,此時(shí)教師應(yīng)該作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者,主要是對兒童的適應(yīng)動力予以保持和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助,以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的能力。這樣能夠限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。
實(shí)際上這本書里的珠玉比比皆是。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了,我們現(xiàn)在要做的,是重新認(rèn)識我們自己。不能再習(xí)慣性的用父輩們教育我們的方式去對待自己的孩子和學(xué)生,而應(yīng)遵循教育科學(xué),沿著兒童成長的規(guī)律和精神世界的需求順勢而教。
童年的秘密讀書心得13
童年,永遠(yuǎn)是如此純潔無暇,隱含著慪氣的不愉快,傷心的淚水,喜悅的笑聲,可是,無論如何,一切都是那么單純,沒有任何動機(jī),想笑就笑,想哭就哭,不需壓抑。童年每個(gè)人都經(jīng)歷過。童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此,黑暗的'生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡,兩人無話不談,結(jié)下了深厚的友誼?墒,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識了木匠“好事情”,成了好友。結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個(gè)繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶!在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽光,一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!
一切真的只是順其自然,沒人可以掌握它的發(fā)生,只有順從,并在順從之中創(chuàng)造!
童年的秘密讀書心得14
《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著。這本書研究了6歲以下兒童的生理與心理發(fā)展及其特點(diǎn),列舉了很多富有啟發(fā)性的例子,分析了幼兒心理畸變的種。種表現(xiàn),以及成人與兒童的沖突,揭示了兒童成長奧秘的革命性教育觀。作者蒙臺梭利對“童年的秘密”所做的探索和解答,對兒童的教育提出了許多新的見解,了解兒童對人類的貢獻(xiàn)。
讀完這本書,我深受教育,我嘆服作者蒙臺梭利竟然對兒童的心理和生理的`變化研究得如此透徹。
在讀到書中“成年人應(yīng)受到控告”一章時(shí)我大為驚訝,F(xiàn)在的父母都竭盡所能地為自己的孩子奉獻(xiàn)出一切,相比過去忽視兒童,藐視兒童的行為,現(xiàn)在的父母都付出了無盡的愛。就像現(xiàn)在的家長為了孩子的前程,就幫孩子們報(bào)讀各種各樣的課外活動,像是:鋼琴培訓(xùn)班,書法訓(xùn)練班都是報(bào)名的熱門項(xiàng)目。但是成年人在與孩子們打交道的時(shí)候,成年人會在不知不覺間變得自私自利,以自我為中心,將自己的想法強(qiáng)加于孩子們的心上。現(xiàn)在的孩子的童年是過得有多累?每天都背著沉重的書包去上學(xué),課后完成一大堆的作業(yè)。盼星星盼月亮地等來了周末,以為終于可以輕松一把,和伙伴們自由嬉戲了,但是他們都被送去那毫不感興趣的“興趣班”里學(xué)習(xí)了。家長望子成龍望女成鳳的迫切愿望,是在用孩子們的童年作賭注的!童年,他們失去了自由,喪失了選擇的權(quán)利。家長們總愛站在他們的角度出發(fā)主宰安排孩子孩子們的成長道理,按照自己的愿望去塑造孩子的行為,成為兒童心理發(fā)展的障礙,這都?xì)w咎于成年人,難道這樣的家長不應(yīng)該受到控告嗎?
在“兒童的敏感期”一章中,我也受益匪淺。蒙臺梭利說:“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他們的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的!逼鋵(shí),這些創(chuàng)傷的造成都是因?yàn)槲覀儗和私獾锰嗔。我們要做的是去了解這個(gè)尚未被認(rèn)識的孩子,去發(fā)現(xiàn)兒童的真正本性,進(jìn)而幫助他正常發(fā)展。但遺憾的是,我們走的是相反的方向。有這么一個(gè)例子:一個(gè)女孩因?yàn)榭吹阶约悍块g里放著一把自己從沒有見過的雨傘而生氣,最后還失聲痛哭。在這個(gè)時(shí)候,很多家長都會責(zé)怪孩子無端端發(fā)脾氣、哭鬧,但是家長并沒有意識到兒童在這種情況下發(fā)脾氣,很有可能是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己所處的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都支配著它。孩子對于這把陌生的傘產(chǎn)生恐懼感,我們應(yīng)該對著引起注意,給予關(guān)懷。
讀完這本書,我心里最大的感受是:把生活還給兒童!孩子們只有在一個(gè)不受約束的環(huán)境中,他們的心理生活才會自然地發(fā)展并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。要是家長們總愛對孩子的生活伸出無情的手,給他們帶上一對沉重?zé)o形的枷鎖,那孩子們又怎么會走得好走得遠(yuǎn)呢?真正疼愛孩子是讓自己變矮,觀察了解孩子,幫他們創(chuàng)建一個(gè)適合他們身心發(fā)展的環(huán)境!
探索兒童,任重而道遠(yuǎn)。把愛化作為更強(qiáng)的力量,使孩子們得到滿足,開辟教育的紀(jì)元,這樣才能真正給人類帶來幫助!
童年的秘密讀書心得15
選讀《童年的秘密》這本書,是因?yàn)槠渥髡呤侵變航逃颐膳_梭利,她對當(dāng)代世界幼兒教育的改革和發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn),從實(shí)踐意義上講,她對幼兒之謎的解答為從事學(xué)前教育的教師提供了很好的學(xué)習(xí)和借鑒。
在這本書中,蒙臺梭利通過長期的教育實(shí)踐活動,為我們舉出了許多生動而具體的例子。認(rèn)真的觀察和深入的思考使她得出了一個(gè)重要的結(jié)論:童年時(shí)期是人生中的一個(gè)重要時(shí)期。除生理的發(fā)展外,幼兒心理的`發(fā)展更需要得到重視。因此,蒙臺梭利在這本書中提出了“兒童是成人之父”的觀點(diǎn)。這使我聯(lián)想到“教學(xué)相長”的原則。在教育教學(xué)活動中,教師往往起到主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揮其主體性、主觀能動性。教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識、技能等,與此同時(shí),教師獲得了教學(xué)經(jīng)驗(yàn),二者相互促進(jìn)、相互提高。
在教師的任務(wù)這一章中,作者強(qiáng)調(diào)教師僅有教育理論知識是不夠的,應(yīng)該理解兒童,使自己內(nèi)心做好準(zhǔn)備。在這一方面,教師必須先研究自己的缺點(diǎn)和壞脾性,而不要只注意兒童的壞脾性和如何糾正兒童錯誤的行為。在角色定位中,教師具有示范性,也就是我們常說的“為人師表”。在學(xué)前教育階段,兒童的自主意識尚未完善,此時(shí)教師對他們示范作用是顯而易見的。教師的一言一行都會被兒童注意,并引起兒童的模仿行為。如果教師將發(fā)怒的壞脾性帶到課堂,那么不僅會影響課堂教學(xué)效果,更會對兒童心理帶來陰影,甚至導(dǎo)致兒童的模仿,形成易怒的性格特點(diǎn)。因此,教師要做好精神上的準(zhǔn)備,那就是說,教師必須檢查自己、反思自己,必須消除其心里用外殼包住的傲慢和發(fā)怒,變得謙遜和慈愛,成為擁有美德的人,真正做到為人師表,發(fā)揮自身的積極示范作用。
在這本書中,印象最為深刻的就是蒙臺梭利談到的教學(xué)方法。她強(qiáng)調(diào)教育方法的三個(gè)重要特征分別是:對環(huán)境的強(qiáng)調(diào),對教師作用的關(guān)注和討論,對兒童人格的尊重。這三條特征在以“兒童之家”聞名的教育機(jī)構(gòu)中得到了充分的展現(xiàn)。
蒙臺梭利通過在“兒童之家”中長期的教學(xué)實(shí)踐,為我們提供了細(xì)微具體的例子。這些例子多是在教學(xué)過程中經(jīng)常出現(xiàn)的,但我們很少去思考這些現(xiàn)象出現(xiàn)的本質(zhì)原因,而蒙臺梭利卻注意到了,并通過觀察深入分析兒童的心里特征和行為特點(diǎn)。例如,教師在回收教具時(shí),兒童總會站起來圍住教師,即使要求兒童回到自己的座位,兒童也總是又回到教師身邊來。這種情況反復(fù)發(fā)生多次后,蒙臺梭利發(fā)現(xiàn)這是因?yàn)閮和氚炎约旱母鞣N感官材料放回原處。于是她就讓他們自由地去這樣做。因此,把一些東西放整齊,就成為對兒童頗有吸引力的事情了。那么,這就是一種成功的實(shí)踐,啟示我們在未來從事教學(xué)工作時(shí),要學(xué)會觀察兒童,并結(jié)合他們的身心發(fā)展特點(diǎn),輔之以有效的教學(xué)方法。
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