《童年的秘密》讀書筆記集錦

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的《童年的秘密》讀書筆記集錦，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《童年的秘密》讀書筆記集錦1

　　《童年的秘密》有一段是這么說的：“人們對兒童心靈上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的”這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，當(dāng)然我們的出發(fā)點是好的，可是用錯了方法。這造成了相反的后果，好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里蒙臺梭利或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書對我們教育工作者特別是學(xué)前教育工作者來說非常值得一看。

　　這本書里的好的觀點是在太多，我現(xiàn)在就講幾個對我感觸比較深的片段吧。

　　敏感期，這是蒙臺梭利理論體系中的重要一點，我們知道，蜜蜂的幼蟲都要經(jīng)過一個階段，在這個階段里所有的雌幼蟲都可能成為蜂皇。但這個蜂群只選擇一只雌幼蟲作為蜂皇。工蜂為她準(zhǔn)備一種稱為“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了這種極美的食物之后，這個被選中的雌幼蟲就成為這個蜜蜂群體的蜂皇。如果工蜂挑選她時，她已經(jīng)年歲較大，就不可能成為一只蜂皇，因為她已經(jīng)不再會有貪婪的食欲，她的身體不可能再發(fā)展成一只蜂皇。這些例子可以使我們意識到兒童發(fā)展中的一個關(guān)鍵因素。兒童內(nèi)含著生機勃勃的沖動力，由此使他產(chǎn)生驚人的舉動。不能跟隨這些沖動力，意味著他們軟弱和無活力。

　　然而當(dāng)敏感期兒童的需要未得到滿足時，這是就會有一種外部表現(xiàn)，成人稱之為“發(fā)脾氣”。然而這真的是兒童的一種無理取鬧嗎？當(dāng)然不是，是因為我們成人不知道不了解兒童這種反應(yīng)背后的原因，便把它加上了“瞎想”、“任性”“發(fā)脾氣”的名稱。我們把任何沒有明顯動機的行為，任何固執(zhí)或無理性的行為當(dāng)做任性。我們也注意到某些發(fā)脾氣的方式會更加惡化。很多任性的行為只是人們過去錯誤地對待兒童并由此惡化而導(dǎo)致不正常的結(jié)果。跟敏感期的內(nèi)部沖突有關(guān)的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。

　　因此，我們必須尋找兒童每種任性背后的原因，這完全是因為這些原因就是我們尚未知道的東西。一旦找到這些原因，就能使我們深入到兒童心靈的神秘幽深處，并為我們理解兒童及跟兒童和諧相處提供了基礎(chǔ)。

　　一直以來在成人的腦海中，保護(hù)自己的財產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的法則。所以，我們經(jīng)常會阻止孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他們運用最直接的手段，在盡可能少的時間內(nèi)達(dá)到他的目的。于是，當(dāng)孩子想自己倒杯水喝的時候，他往往不能自己來完成，成人怕兒童打翻熱水，打翻杯子，于是，成人自己來代替孩子來快速地完成這些。他們可能會斥責(zé)兒童因為他們心疼那個被打碎的杯子，可是，如果是一位客人來他家做客不小打碎了這個杯子，成人馬上會對客人說：“沒事，沒事，一個杯子值不了幾個錢的”在這里，兒童的身份地位顯然被看輕了，沒有得到重視，同樣是人就是因為我年紀(jì)小就可以有這么大的差別嗎。

　　請把兒童當(dāng)做人看，而不是成人的附屬品，兒童應(yīng)該是一個完整的個體，在社會在生活的意義上，要做到兒童與成人的平等。

　　蒙臺梭利的《童年的秘密》這本書讓我也意識到自己對待兒童那些錯誤的態(tài)度。書本上的每一句話我都覺得富有哲理，意味深長，但是，今天，在現(xiàn)在的這個社會，不會像蒙臺梭利那個時期那樣忽視兒童，而是有點溺愛兒童，但愛的方式還是不適用于兒童，用哪種方式才能真正了解兒童，才能使兒童更好地發(fā)展，還是我們要思考的話題。

《童年的秘密》讀書筆記集錦2

　　童年，一個充滿美好回憶的年齡，也讓許多人對他抱有幻想和批判，因為它離我們遙不可及�！锻�年的秘密》是瑪麗亞。蒙臺梭利的作品，在這本書中，她仍然強調(diào)重視兒童的早期教育，遵守兒童敏感期的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)兒童潛能，為兒童打造一個寬松愉快的成長環(huán)境。身為人母的我深有感觸，不得不承認(rèn)兒童在一定時期是成人的老師。

　　記得初為人母時，我只在醫(yī)院待了一個晚上，第二天就出院了。當(dāng)媽媽時的喜悅與興奮，也連同嚴(yán)重的睡眠不足摻雜的。身體的虛弱，迫切想好好休息一下，可是聽到孩子的哭鬧又是那么揪心，于是一個個日日夜夜的陪伴，讓孩子與我漸漸熟悉起來。孩子三四個月時，只要我換一件衣服，她都會一邊吃著母乳，一邊仔細(xì)觀察，小手還不停的觸摸著衣服，一副若有所思的樣子。讓我印象最深刻的莫過于孩子四個多月時的一天，我打算洗頭，于是，孩子的姑姑幫我照看一會兒，長長的頭發(fā)，洗起來費時又費力，孩子一邊看一邊在旁邊玩耍，總算洗好了。這時，孩子也餓了，我抱起孩子準(zhǔn)備喂奶，誰知，孩子充滿委屈地哭喊，就是不吃，無論怎樣哄就是不停地哭，盯著我的臉，越哭越兇……家里一直都沒有什么陌生人，也很安靜，怎么回事呢？姑姑觀察半天試探著說：“你把頭發(fā)扎起來試試，她是不是不熟悉你頭發(fā)披散下來的樣子？”我趕緊把頭發(fā)扎起來，孩子望著我的臉漸漸平靜下來，在我的懷里安靜地吃著母乳……

　　當(dāng)時誰曾想到，一個小小的嬰兒，竟然會有如此強大的辨別力，一個小小的有異常態(tài)的打扮，她竟如此大的反應(yīng)�？梢�，外部的秩序感已經(jīng)早早地植入她的內(nèi)心，不得不承認(rèn)，我被她——我的小小的孩兒打敗了，而且我敗得是那么開心！

　　蒙臺梭利認(rèn)為，兒童感覺的秩序可以分為外部秩序和內(nèi)部秩序。上面的事例是我所說的外部秩序，是兒童的敏感期的表現(xiàn)之一。兒童敏感期還有許多表現(xiàn)，如果成年人能及時發(fā)現(xiàn)，認(rèn)真培養(yǎng)他們的能力，兒童必定會像雨后的春筍般茁壯成長，愿你我共勉！

《童年的秘密》讀書筆記集錦3

　　《童年的秘密》這本書的作者瑪利亞蒙臺梭利，是享譽全球的幼兒專家，意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。她獨創(chuàng)的“蒙氏幼兒教育法”風(fēng)靡了整個西方世界，深刻的影響著世界各國，她還反思了成人對兒童的教育，指出兒童的很多問題源于成人對兒童的錯誤方式以及對他們產(chǎn)生的壓抑，向成人提出了警示。

　　本書的內(nèi)容共有30章，好的觀點實在很多，我就對我感受比較深的幾點闡述一下吧。

　　1、成人應(yīng)該受到控告—在成人中進(jìn)行徹底的變革

　　在與兒童相處的過程中，成人會慢慢變得自私自利、以自我為中心。即使他們能夠說服自己這是出于對兒童的愛和自我犧牲，但實際上他們卻在無意識中壓抑了兒童個性的發(fā)展。

　　2、兒童發(fā)展的秘密

　　兒童在敏感期擁有一種特殊的內(nèi)在活力，能夠以驚人的方式自然而然的吸收和學(xué)習(xí)。當(dāng)兒童的敏感性受到外界的干擾和阻礙時，他們就會產(chǎn)生抑郁或憤怒的情緒。我們不能漠視兒童的心里發(fā)展，應(yīng)該去幫助他們。這種幫助并不在于塑造兒童，在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn)，為兒童的心靈成長提供支持。

　　3、睡眠失調(diào)是兒童成長的障礙

　　成人應(yīng)該努力去了解兒童的需要，這樣才能給兒童提供一個適宜的生長環(huán)境，滿足兒童內(nèi)在的需求。不要把兒童當(dāng)做沒有生命的個體，不要在他們年幼的時候隨心所欲地支配他們，在他們長大以后還要求他們惟命是從。成人必須認(rèn)識到：在兒童成長中，成人只能起一種次要作用；成人必須盡可能地了解兒童，這樣才能給兒童提供適當(dāng)?shù)膸椭�。因為兒童比成人弱小的多，要想讓兒童充分發(fā)展自己的個性，成人就一定要控制自己，學(xué)著傾聽孩子的心聲，并把孩子和傾聽孩子的心聲當(dāng)成一項神圣的職責(zé)。請把兒童當(dāng)做人看，而不是成人的附屬品，兒童應(yīng)該是一個完整的個體，在社會在生活的意義上，要做到兒童與成人的平等。

　　4、兒童的教育—“兒童之家”的三條準(zhǔn)則

　　兒童只有生活在一個不受約束的環(huán)境中，即在一個與他們的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中，才能使他們的心理生活自然而然地獲得發(fā)展，并展現(xiàn)他們內(nèi)心的秘密。兒童對活動的需要幾乎比食物的需要更為強烈。教育所要求的只有一項：通過孩子的內(nèi)在力量來達(dá)到自我的學(xué)習(xí)。兒童應(yīng)該得到成人的愛，而不是成人忙于生活所殘余的愛。兒童心靈上的許多烙印，都是成人無意間烙下的。

　　5、偏離正軌的兒童（神游、抵觸、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐懼、說謊）

　　當(dāng)游移不定的心靈找不到可以�？康膶ο髸r，就容易被圖像和符號所吸引，一旦兒童發(fā)生這種心理失調(diào)，就會坐立不安、到處亂動等表現(xiàn)。這些孩子看上去活力充沛、難以控制，但他們進(jìn)行的活動卻毫無目的。他們可能剛剛著手做一件事情，但沒過一會就將其拋之腦后，又開始干新的事情，因為他們的心思分散到許多不同的事物上，無法集中在某個對象上。對于兒童由于心理失調(diào)表現(xiàn)出的這種散漫和不守規(guī)矩，成人可能會進(jìn)行懲罰或者耐心地容忍對待，但實際上，對兒童的這種幻想，我們是持贊成和鼓勵的態(tài)度的，并把它視為兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)。

　　6、父母的使命

　　父母不是孩子的創(chuàng)造者，只是他們的監(jiān)護(hù)人。父母應(yīng)真摯地關(guān)懷孩子，將保護(hù)孩子作為崇高的使命來履行，為了這個使命，父母應(yīng)該將落到大自然賦予我們的愛孩子的本能上的灰塵洗滌干凈，努力去理解這份愛的本質(zhì)。父母對子女的愛，應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的深刻情感的外露，而不應(yīng)存在有任何私心或懈怠。這是一個嚴(yán)重的社會問題，應(yīng)引起父母的重視，父母也應(yīng)為了兒童的權(quán)利而抗?fàn)帯?/p>

　　通過讀閱《童年的秘密》這本書，讓我頗受感悟，從中認(rèn)真反思，自己在教育孩子方便有很多錯誤的方面。日常生活中運用大人的權(quán)力去抑制了孩子的自發(fā)性活動，孩子是獨立而特殊的存在，他有權(quán)接受正規(guī)和非正規(guī)的教育，以及有權(quán)享有促進(jìn)身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利。面對孩子的成長，我們應(yīng)該像蒙臺梭利那樣，學(xué)會觀察、學(xué)會引導(dǎo)、學(xué)會等待，用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境引導(dǎo)孩子的內(nèi)在生命力，并耐心的等待孩子完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對孩子好”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴(yán)重后果。特別是在今天我們國家的教育環(huán)境下，為了“不能讓孩子輸在起跑線上”，孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補習(xí)班、家教等等，試問小小的心靈是否能承受呢？我們是新一代的家長，我們中間很多人接受過高等教育，反思一下在我們的成長過程中有多少是父母之命？有多少是自主權(quán)利？所以當(dāng)我們?yōu)槿烁改傅臅r候，我們要給我們的孩子創(chuàng)建一個與他年齡相適合的環(huán)境，使他們的心理生活自然地發(fā)展，傾聽孩子的心聲，把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé)，使他們健康快樂地成長！

《童年的秘密》讀書筆記集錦4

　　《童年的秘密》是著名教育家蒙臺梭利的著作，全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛的智慧；成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。

　　《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童，從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進(jìn)而幫助他正常發(fā)展”。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計而無暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女，這就導(dǎo)致了一種理智的'沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。

　　于是，我知道了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同：一般傳統(tǒng)的學(xué)校，老師只是認(rèn)識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么；蒙特梭利的老師，眼前應(yīng)是一位還沒有被認(rèn)識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時，伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。

《童年的秘密》讀書筆記集錦5

　　《童年的秘密》由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家之一瑪利亞所著，本書深刻揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，并解釋成人對兒童的阻礙和壓抑是兒童心理發(fā)生偏差的根源。通過閱讀這本書，我深受啟發(fā)。

　　正確對待孩子，改變是不可避免的。改變家長、家長和老師的觀念是必要的�？傊�，有必要改變成人的觀念，樹立以兒童為中心的教育思想。在作品中，蒙臺梭利闡述了她對兒童教育的觀點，其中之一就是創(chuàng)造一個合適的兒童環(huán)境。

　　蒙臺梭利認(rèn)為，教育始于出生，滿足不成熟兒童的需要，放棄自己的要求，遵守他們的要求，這是成年人應(yīng)該做的。應(yīng)為‘解放兒童的思想’創(chuàng)造一個極為有利的環(huán)境，并應(yīng)消除他們行動的一切障礙。

　　真正的新型教育是：首先發(fā)現(xiàn)兒童，實現(xiàn)兒童的解放。教育的目的應(yīng)該是保護(hù)和培養(yǎng)孩子，幫助他們成長。教師應(yīng)該做好心理準(zhǔn)備，教師應(yīng)該從心底里摒棄憤怒和傲慢，應(yīng)該懂得謙遜和善良，這并不意味著教師應(yīng)該允許孩子的一切行為，完全放棄對孩子的判斷，忽視孩子的智力和情感的發(fā)展。相反，他們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住他們是老師，他們的任務(wù)是教育。

　　兒童代表未來，對社會、文明和人類進(jìn)步至關(guān)重要。為兒童的成長和教育而不懈努力，就是不斷探索和發(fā)現(xiàn)人類的秘密。蒙臺梭利發(fā)現(xiàn)了童年的秘密并告訴了全世界。也許，我們中間還有很多家長和老師不知道這個秘密，這可能就是翻譯這本書的目的。

《童年的秘密》讀書筆記集錦6

　　瑪利亞·蒙臺梭利，二十世紀(jì)最偉大的教育家，她創(chuàng)立的蒙臺梭利教育體系對世界產(chǎn)生了巨大的影響，如今以她名字命名的蒙臺梭利教育方式遍及世界110多個國家和地區(qū)�！锻�年的秘密》蒙臺梭利詳細(xì)而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密和成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。

　　對教師來說，一個成年人在面對孩子的時候，不由自主的想控制兒童，或者以自我為中心。當(dāng)兒童無法受自己控制時，很多成年人會選擇發(fā)火發(fā)怒，正是這種以自我為中心的觀點，讓很多成年人無法理解或者和兒童一起成長，結(jié)果只能使他們直接的相處方式越來越糟。所以當(dāng)成年人只站在自己的立場是來判斷兒童的行為是否正確的時候，一旦兒童偏離了成年人的軌道，就會被認(rèn)為是錯誤的并予以糾正。事實上，成年人應(yīng)該去理解去努力和兒童溝通他們的需求。這樣才可能給他們提供一個適宜的成長環(huán)境，使兒童得到快樂和滿足。只有這樣兒童才能自由地成長和發(fā)展。我們教師不單單要做到注意這一點，首先必須系統(tǒng)的研究自我，使得自己的內(nèi)心做好準(zhǔn)備。我們教師必須一開始就要研究自己的缺點，以及自己的脾氣，而不是過分關(guān)注“糾正兒童的錯誤”，必須學(xué)會如何使自己變得謙虛和寬容，這些就是教師必須具備的美德。

　　這種心理上的準(zhǔn)備將給予我們所需要的平衡和沉靜。教師必須沉靜，這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。

　　在蒙臺梭利建立的教育體系中有一條主線，分成三個部分：環(huán)境、教師和教具。這三個要素猶如脊椎動物的脊椎發(fā)育，一環(huán)扣一環(huán)節(jié)節(jié)攀升，逐漸顯現(xiàn)出獨有的特征�！锻�年的秘密》這本書說到這么一個方面，我很是認(rèn)同，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，比別人批評提醒來的更能讓兒童接受。讓學(xué)生自己理解和認(rèn)識到自己的不足，不但不會出現(xiàn)叛逆心情，還能更迅速地糾正自己的錯誤。這一點我很是認(rèn)同。

　　《童年的秘密》這本書，還有很多小小的故事卻引發(fā)蒙臺梭利的各種對教育方面的啟示，對于做教師的我，深受啟發(fā)。相信通過更深層次的閱讀，能夠讓我更真實的了解兒童，根據(jù)兒童的生理心理特征來施教，對兒童的成長提供更多更好的教育幫助。

《童年的秘密》讀書筆記集錦7

　　在諸多的教育家里，蒙臺梭利是我們邂逅的為數(shù)不多的一個“她”——一名女性教育專家，這頓然使人感受到幾許溫潤的光芒。

　　教育學(xué)者史坦但丁說：“未來的歷史學(xué)家將會視蒙臺梭利是以兒童為中心，來從事偉大社會運動的代表者與解釋者。”蒙臺梭利的教育思想主要體現(xiàn)在《童年的秘密》一書中，她用那些對兒童充滿敬意的文字，為兒童尋找到一片晴朗的天空。閱讀時，我們也不時從中感受到教育中的一些辯證關(guān)系，那就是組成教育的各種元素都存在著一個度，所謂進(jìn)一步則為上帝退一步則為撒旦，只有把握好了度的問題，才能進(jìn)行有效的教育。

　　一、把握教育的“寬度”

　　由書中對蒙臺梭利的介紹可知，早期她是研究智能缺陷兒童的診治問題，她認(rèn)為：智力低下與其說是醫(yī)療問題，不如說是教育問題。通過多年的觀察研究，蒙臺梭利將自己設(shè)計的一套教學(xué)方法應(yīng)用在教學(xué)中，成功地使低能兒童學(xué)會了讀和寫。

　　可以肯定，在當(dāng)時許多人的眼里，蒙臺梭利的早期研究一定是一份“無望”的工作，因為在許多人的潛意識里，教育是有償?shù)耐顿Y，一旦估計得不到回報，便決不會再浪費自己的時間和愛，或者將自己的愛打上一個折扣。我們不經(jīng)意間常會捕捉到這樣的一些鏡頭：發(fā)新書時少了一本，某教師就把書從某個在他眼里已經(jīng)“無望”的學(xué)生手中“借”走，放在缺書的學(xué)生手中；對班級里最臟最累的活兒，每次總請那一個學(xué)生“勇挑重?fù)?dān)”，事后教師不忘在學(xué)生面前唱唱贊歌，就是因為那位學(xué)生是個頭腦特別簡單的“傻冒”……說穿了，這些教師是在“看人下培”、“看人下愛”，“兒童的純潔的心理狀態(tài)所受的這些創(chuàng)傷是緩慢而持續(xù)的。”在這種狹隘自私的教育中，那些等待綻放的心靈似乎永遠(yuǎn)暗無天日。

　　誠如一位專家所說：我們的教育應(yīng)該是“沒有蛀牙！”。成功的學(xué)校教育是“愛每一位學(xué)生，培養(yǎng)每一位學(xué)生”，才是教育應(yīng)有的“寬度”，才是拋卻功利性的有教無類的“大愛”教育。

　　二、把握教育的“尺度”

　　“兒童隱藏著未來的命運，任何希望給社會帶來某些利益人必須保護(hù)他不致歧變，并注意它自然的行為方式，兒童是神秘的和強有力的，他內(nèi)藏著人性的秘密。”這句話應(yīng)該說是蒙臺梭利理論建立的全部精髓。

　　蒙臺梭利學(xué)校的活動室內(nèi)，兒童是有目的地自愿活動，每個人都按自己的意愿選取教材，按自己的速度、程度進(jìn)行練習(xí)。蒙臺梭利說：“促進(jìn)生命——讓它自由地發(fā)展，展開——這是教育者的首要任務(wù)�！弊鳛榻處�，應(yīng)該意識到兒童不是“被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本”（蒙氏），適當(dāng)?shù)淖杂墒菍W(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的最早期的土壤，只有這樣的土壤才能使思維保持鮮活，潺潺流動。就如做一個舒服的“SPA”，只有充分放松神經(jīng)，才能擁有最奇異的幻想，聆聽來自大自然和內(nèi)心深處的聲音。

　　有人說：沒有辦法，因為我們改變不了僵硬的體制，改變不了死板的教材，所以不能給學(xué)生太多自由�！钡�我說：“沒有關(guān)系，至少我們可以少一點教條式的語錄，少一點學(xué)校中的禁令條文，少一點干預(yù)性的‘不許’，多一點鼓勵性的‘試試’，至少我們還可以在體制的縫隙中去努力尋找充滿樂趣的生活！”

　　三、把握教育的“溫度”

　　西方有一句名言：“與其說國家的命運掌握在政治家手中，不如說國家的命運掌握在父母的手里，推動搖籃的手也在推動人類的未來�！痹凇锻�年的秘密》一書中，蒙臺梭利把家庭教育放在一個非常重要的位置。他認(rèn)為：“兒童的父母不是他的創(chuàng)造者，而只是他的監(jiān)護(hù)人�！薄案改笐�(yīng)該凈化自然已經(jīng)移植在他們心中的愛，他們應(yīng)該努力去理解，愛是未被自私或懶散所污染的深沉情感的有意識的表達(dá)�！�

　　在現(xiàn)實生活中，即便是一些本身從事教育工作的父母，也會在教育的兩端搖擺，并不能使教育保持恒溫�？匆姾⒆訌氖乱患�大人眼里很簡單的事情，就會情不自禁地幫忙，卻不知道“教育提供的每一個不必要的幫助是對他們發(fā)展的一次阻礙”；看見孩子的動作慢，便覺得不耐煩，不停催促，蒙臺梭利形容為“魯莽地拖著孩子做人生的跑步旅行”……因此，只有把握好了家庭教育的目標(biāo)高低，內(nèi)容選擇，寬嚴(yán)氛圍等方面的“度”，才能真正發(fā)揮父母的權(quán)利，實現(xiàn)孩子的和諧發(fā)展，實現(xiàn)家校教育體系的良性循環(huán)。

　　蒙臺梭利說：“含糊的聲音某一天終將成為言語�！蹦蔷妥屛覀儼盐蘸媒逃�的這三個度，靜靜等待這聲音變成天籟的時刻！

《童年的秘密》讀書筆記集錦8

　　在真正從事了兩周幼兒園老師的工作以后，我才讀到了這本《童年的秘密》，多次接觸和聽到蒙臺梭利的名字，卻一直都沒有讀過她的著作。讀到它的時候，才理解了為什么她的理念得到了世界的認(rèn)可，為什么她的著作被譯成二十多種文字而廣泛傳播。

　　書中講到了她和孩子們的真實經(jīng)歷，她對于孩子心理發(fā)展的研究，和兒童之家的初始及發(fā)展，最后在兒童之家里面的很多問題兒童都得到了良好的教育和發(fā)展。

　　一、兒童的敏感期

　　不論是自然界中的動物還是人類，都有著其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，就像毛毛蟲會本能的爬向光亮的地方，因為在植物的頂端有它需要的嫩芽，在它長大之后，就會自然地放棄這種趨光性去追尋另一種適合它的食物。對于人類來說也是一樣，兒童天生就是愛學(xué)習(xí)的，在生命的最初階段，他不知道所謂的學(xué)習(xí)是什么，接觸這個世界，吸收各種各樣的信息，用自己的感官去探索世界，就是他的生活，就是他的本能。就像兒童天生的對媽媽的臉感興趣對人說話的聲音感興趣，這不是周圍的任何一個成年人可以教給他的。在敏感期內(nèi)，兒童會表現(xiàn)出想要獲得某種特性，在這個時期內(nèi)這種特性的發(fā)展會很迅速，行為習(xí)得特別容易，一旦完全擁有了這種特性，其敏感性也會消失，但是如果這種特沒有得到滿足或受到制約，可能引起病態(tài)反應(yīng)，甚至阻礙日后的正常發(fā)展。兒童有時莫名其妙的發(fā)脾氣，可能就是這種敏感性遭到制止沒有得到滿足的表現(xiàn)。

　　想到了人們常聽到的一句話：興趣就是孩子最好的老師�？墒沁�是會有這種情況，成年人總是在猜想兒童喜歡什么想要什么，對于成年人來說也是一樣，很多的人都不知道自己的興趣在哪里，其實很簡單，你關(guān)注了什么，你看到了什么，使人專注和愉悅的事情不就是興趣嗎？一直在尋找的事情很可能就存在于當(dāng)下，存在于不知不覺中。對于兒童，我們能做的就是安靜觀察，了解其關(guān)注的東西，然后給予更深層次的解答。這種觀點與我國教育經(jīng)典《論語》中的：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”的啟發(fā)式教學(xué)觀點不謀而合。

　　二、兒童的世界和成人的世界

　　不知道是不是因為長大了太久，成年人好像都忘記了自己的童年是什么樣子的，自己是如何成長的，在很多事情當(dāng)中，自己的心理歷程又是怎樣的。有太多的家庭，太多的家長們，在不知不覺中用和自己相同的成長方式來對待自己的孩子�？墒俏覀冋娴南Ｍ�，我們的孩子成為自己生活軌跡的復(fù)制品嗎？

　　書中開始的部分，就提到了心靈胚胎這個概念。成人可以看到兒童身體的成長，更多時候的照顧是吃飽、穿暖，卻往往忽視了一個很重要的部分，兒童心靈的成長。從生命的開始，其實他們就已經(jīng)有了身為一個人的情感，即使是嬰兒也有自己的情緒，會哭會笑會關(guān)注感興趣的事物，成人眼里的世界和兒童眼里的世界也是完全不同的。“在兒童的世界里，成年人非常愚笨，不能正確理解很多東西，從兒童的心理視角來看，成年人不夠精細(xì)，也不夠用心�！焙芏喑赡耆藷o法關(guān)注到微小事物，兒童卻能夠察覺，兒童身體上的反應(yīng)都是有原因的，而且這個原因是人們通過努力可以弄清楚的。關(guān)鍵在于，成年人是否愿意以全新的態(tài)度和方法對待兒童，是否有著足夠的責(zé)任感，是否能夠以一個觀察者而不是統(tǒng)治階級的姿態(tài)出現(xiàn)在兒童的生活之中。

　　三、自由而守紀(jì)律

　　“一個人像啞巴一樣默不作聲或像癱瘓的病人一樣不動彈，這個人只能說是失去自我的人，而不是一個守紀(jì)律的人。”讀到這句話的時候，不得不說，對我來說，真的有些震撼，因為這是每個老師幾乎都會做的事情，要求孩子們不要說話，不要亂動，好好聽課�？墒�，如果這種行為不是強制，而是自發(fā)的，出于尊重出于對知識的渴求，在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)和生活才是一件快樂的事情。教育的初衷是希望我們的孩子變得更好更優(yōu)秀，而不是心靈的摧殘。成年人相對于兒童來說，最大好處就在于他是一個自由的人，可以決定自己想做什么。

　　“只有當(dāng)一個人成為自己的主人，能管住自己的各種行為，主動遵循生活規(guī)則時，他才能說是一個守紀(jì)律的人�！睂τ谝粋�成年人來說，不去做違法的事情，這是一種法律的制約，可是一個人，如果在沒有各種條例制約的情況下，依然恪守著一種秩序，并且執(zhí)行的過程來自于內(nèi)心的樂于這樣做，這就是道德。

　　我們應(yīng)該幫助孩子建立的應(yīng)該是一種積極的有益的紀(jì)律，而不是被動的和順從的紀(jì)律。糾正和干預(yù)錯誤的行為，建立好的行為習(xí)慣，才能幫助孩子發(fā)展。

《童年的秘密》讀書筆記集錦9

　　上學(xué)這么多年來，尤其是中學(xué)階段，覺得所謂教育就是在學(xué)校學(xué)好科學(xué)文化知識，考個好大學(xué)就是最終的目標(biāo)，大學(xué)的教育一定是高深莫測，豐富多彩的，大學(xué)之前都是些小兒科。而且中學(xué)之前，更是覺得自己沒受過什么教育，一路就這么玩過來的。 直到今天，讀了蒙臺梭利《童年的秘密》，才意識到，原來自己童年乃至剛剛來到世界的那一刻起，教育就無時不刻在影響著我的成長，而且很大程度上塑造了現(xiàn)在的自己。其實童年時期的教育，相比與成年人的教育，更加是一個復(fù)雜的過程。某種意義上說，成年人接受教育更多的是知識上的增長，科學(xué)知識的復(fù)雜并不代表教學(xué)過程的復(fù)雜；而童年時期的教育相比與成年時期，知識層面并不顯得那么重要，更重要的是對一個人性格的塑造、影響與思維上的開發(fā)。

　　在“導(dǎo)論”中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說，童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分，因為一個人是在他的早期就形成的�！边@不禁讓我想起蝴蝶效應(yīng)的原理，也許在兒童時期的某種小的刺激，就完全改變了這個人的一生，最近甚至有研究表明，后天形成的精神病抑郁癥甚至最早會在兒童時期就埋下了禍根。

　　不得不說兒童其實比我們想象的要復(fù)雜的多，怎樣才能對兒童做好早期教育，更是難上加難。因為幼教所面對的是一個無論從生理還是心理都生機勃勃，充滿動力的，卻又不善于以成年人的方式表達(dá)自己的個體。很多時候，我們對兒童的行為很難理解，甚至無法理解，也往往會對兒童的行為作出不合適的教育方法。

　　正如蒙臺梭利指出“兒童和成年人之間的工作還存在有一個明顯的差異。那就是兒童并不尋求獲利或是幫助”。在成年人眼中，往往意識不到這個層面，記得在我們小學(xué)的教育中，“自己的事情自己做”仍然記憶猶新，這樣的一句話就好像暗示了兒童是懶惰的，沒有主動能力的一樣。我認(rèn)為這樣的教育是不對的，蒙臺梭利指出：兒童擁有一種趨動力，它不同于成年人的趨動力。成年人總是為了某些外在的目的而行動，這種目的要求他奮發(fā)努力和艱苦犧牲。是的，兒童時期的活躍，或者說“調(diào)皮”都是發(fā)源于內(nèi)心的，這是兒童“工作”的動力，然而成年人并不了解，也沒有做到很好的對兒童進(jìn)行引導(dǎo)，

　　反而更加誤解了兒童。蒙臺梭利進(jìn)一步指出：如果成年人不理解這個秘密，他們對兒童的工作的理解就永遠(yuǎn)不可能比過去理解得更多一些。他們在兒童工作的范圍設(shè)置障礙，認(rèn)為休息將是他適宜的生長的最大幫助。成年人為兒童做每件事，而不讓兒童按他所應(yīng)該遵循的規(guī)律活動。成年人感興趣于花費最少的精力和節(jié)省時間。由于成年人更有經(jīng)驗和更敏捷，他們就試圖給小孩子洗手、穿衣，用手抱或用小推車帶著他們到處轉(zhuǎn)。重新整理兒童的房間而不讓兒童插手。

　　兒童的世界非常復(fù)雜，成年人對兒童有太多的誤解，但是，讀了蒙臺梭利的書，讓我收獲了很多，每天學(xué)習(xí)物理學(xué)的我，突然有一種想去研究兒童教育的沖動，我相信，只要我們成年人多一點留心，認(rèn)真的揣摩兒童的成長過程，總會探索出最好的兒童教育方式。這樣我們?nèi)祟愒趦和瘯r期的成長發(fā)育更加順利，不知不覺中，當(dāng)一個兒童成長為一個成年人，就會變得更加健康更加貼近與自然文明，更加富有活力與創(chuàng)造力。社會的文明也會向著更加自然與和諧的方向發(fā)展。

《童年的秘密》讀書筆記集錦10

　　為了發(fā)展他的心靈，兒童在他的環(huán)境中必須有一些他能看和聽的物體。由于他必須通過自身的運動，通過手的活動，才能發(fā)展自我，因此，他需要有一些能使他工作的物體，以便給他提供活動的動機。但在家庭里，這種需要被忽視了。兒童周圍的東西屬于成人所有，并為成人所用。對兒童來說，這些東西是禁忌之物。在兒童的發(fā)展中，一個決定性的因素也就這樣確定下來了。即他不要碰任何東西。如果一個兒童成功地抓到了某個東西，他就會像發(fā)現(xiàn)了一塊骨頭并躲到角落去啃的饑餓的小狗一樣，從并不能給他營養(yǎng)的物體中尋求營養(yǎng)，并且還害怕有人會把他趕走。

　　就詞匯的運用而言，兒童并不像鸚鵡。他不僅僅模仿聲音，而且能運用他已獲得的和儲存起來的知識，兒童的模仿絕不僅僅是機械的。如果我們要更深入地理解兒童的活動和他跟成人的關(guān)系，我們必須認(rèn)識到這一點。

　　對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他運用最直接的手段，在盡可能少的時間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個兒童正在做巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美的多，這時他感到痛苦，就想去幫助這個兒童。

　　節(jié)奏并不只是一種可以隨意改變的舊觀念。它幾乎就像一個人的體型，是一個人的一種內(nèi)在特征，當(dāng)其他人的活動節(jié)奏跟我們的相接近，我們就會為之感到高興，但是當(dāng)我們被破事自己適應(yīng)于他人的節(jié)奏時，我們就會感到痛苦。

　　誰會想到，給兒童不需要的幫助就是兒童將經(jīng)歷的各種壓制中的第一個壓制，而且這種壓制將對他以后的生活產(chǎn)生嚴(yán)重的后果呢？

　　兒童對暗示的敏感性可以理解是一種內(nèi)在敏感性的擴(kuò)張，而內(nèi)在敏感性能幫助兒童心理的發(fā)展，并可以稱之為“對環(huán)境的熱愛”。兒童是一個熱情的觀察者，他特別容易被承認(rèn)的行為所吸引，進(jìn)而模仿它們。在這方面，成人可能有一種使命。他可能對兒童行為的一種鼓舞，是一本打開的書。通過這本書兒童可以學(xué)會如何指導(dǎo)他自己的活動。但是，如果成人要提供正確的指導(dǎo)，他就必須始終平靜地和慢慢地行動，這樣，正在注視著他的兒童就能清楚地看到他的行為的所有細(xì)節(jié)。

　　當(dāng)兒童企圖把意志付諸于行動時，我們應(yīng)該幫助他。兒童有一種自然的欲望，要自主地掌握運用他的運動器官。如果他沒能這樣做，他就不能使他的智慧成果外在化。因此，意志不僅僅是行動的工具，并且也是心理發(fā)展的工具。

《童年的秘密》讀書筆記集錦11

　　《童年的秘密》這本名著對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。蒙臺梭利列舉了很多在我們生活中常見的例子，詳細(xì)而生動地描繪了兒童的生理和心理特征。在讀書過程中，蒙臺梭利對成人進(jìn)行控訴，在她的論證中，我讀著感到一種愧疚感。確實，直到我們此刻生活中，都仍然出現(xiàn)著像書中列舉的錯誤的教育孩子的行為。經(jīng)過讀此書，讓我反省了日常生活中與兒童的錯誤交流方式，這也對我將來從事教育事業(yè)有必須的警醒作用。

　　經(jīng)過讀這本書，讓我了解到兒童并不是一個無意識的個體，相反，兒童有著巨大的精神世界，這種精神世界甚至不允許成人去打擾，一旦打擾，兒童則會朝著與自我個性相反的方向發(fā)展。大人都自以為是地按照自我的意志行事，不會去研究兒童的感受，這樣就會違背兒童的心理愿望。兒童有自我的秩序模式，成人一旦打亂了這種秩序模式，對兒童則會造成影響。

　　在教師教學(xué)中，教師要時刻注意自我的言行舉止，一個細(xì)微的動作都在學(xué)生的視線范圍內(nèi)，正如學(xué)生都帶著教師的影子，學(xué)生對教師有一種極強的模仿本事。教師寫字的姿勢，做事的方式，對人講話的態(tài)度等都在無形中影響著學(xué)生。

　　蒙臺梭利說，成人應(yīng)當(dāng)努力了解兒童的需要，這樣他就能夠給兒童供給一個適宜的環(huán)境，使他們得到滿足。僅有這樣，才能開創(chuàng)一個教育的新紀(jì)元，它將帶給人類真正的幫忙。如果兒童要發(fā)展他的個性，成人必須控制自我，領(lǐng)會兒童的表示，并且，成人應(yīng)當(dāng)把這當(dāng)作是一種特殊的事，使自我能理解和追隨兒童。這讓我想到在教師職業(yè)上，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體地位，尊重學(xué)生的選擇。教師能夠跟著學(xué)生走，而不是學(xué)生完全跟著教師走。在教學(xué)中，要注重加強學(xué)生的自我實踐本事。學(xué)生實踐得來的知識比教師苦口婆心叮囑的知識點要來的深刻。學(xué)生在實踐中得到了體驗的歡樂，即使發(fā)生了錯誤，也不能妨礙他們這種歡樂的心境，他們在錯誤中將成長的更快。

　　蒙臺梭利在書中還講到此刻在我們社會中更加明顯的溺愛問題。蒙臺梭利認(rèn)為，家庭財富應(yīng)當(dāng)給兒童幸福，而不是一個奢侈的環(huán)境。此刻“小皇帝”“小公主”很多，上大學(xué)了還不會洗自我衣服，不會打掃衛(wèi)生，甚至要父母陪讀等現(xiàn)象。孩子在父母的溺愛下，逃避現(xiàn)實，所有事都由父母代勞，導(dǎo)致的是抗挫折本事的降低，自我生存本事的薄弱。

　　在書中，蒙臺梭利還提到，不僅僅是成人對兒童擁有愛，兒童對成人也擁有愛，只是這種愛常被成人無意識地打斷。如一個兒童早晨醒來，會去父母的房間叫父母起床，這是出于兒童對父母的愛，其意是說“新的一天已經(jīng)來了，快起床享受�！笨墒浅扇藭�以一句“都說不要早早進(jìn)來我房間吵我”傷害了兒童。兒童行為受到打壓，便朝著成人阻止的方向、成人的意愿發(fā)展。在這一個發(fā)展過程中，逐漸消失了兒童本來的愛與個性。教師要充分理解學(xué)生，善于與學(xué)生溝通。例如學(xué)生幫教師擦黑板，主動幫教師撿粉筆等，這些都是學(xué)生出于對教師的愛，這種愛的表達(dá)有時得不到教師的回應(yīng)，則會打擊學(xué)生。甚至教師不理解學(xué)生“愛”的表達(dá)，錯怪學(xué)生。學(xué)生有時對教師表達(dá)愛的方式不盡相同，教師要擅于傾聽學(xué)生，關(guān)注學(xué)生。

　　《童年的秘密》不僅僅是對教師們具有深刻的教育意義，同時也是父母的育兒經(jīng)典。我覺得每個人都應(yīng)當(dāng)讀讀這本書，在書中探索兒童的奧秘。

《童年的秘密》讀書筆記集錦12

　　《童年的秘密》這本書在產(chǎn)假期間就聽過一部分，覺得當(dāng)時都記在腦海中了，但現(xiàn)在又感覺忘得一塌糊涂了。最主要的是對于現(xiàn)在的我聽這本書應(yīng)該是恰到好處。人們都說，生了二胎后老大都會變得很懂事，但我想說的是，那估計是逼得讓孩子懂事。我——就是這樣子的。在教育孩子這條道路上總覺得越來越難，而且方式方法特別重要，心理都明白這些事，但做起來就有些難了，可能由于二寶的出生讓我的生活變得越是忙亂，主要是二寶從生下到現(xiàn)在一直夜醒比較頻繁，所以長期處于休息不好導(dǎo)致白天精神狀態(tài)糟糕，然后就導(dǎo)致在大寶身上的情緒波動比較大，時不時的去吼叫孩子，什么不如自己的意愿就會沖著孩子發(fā)火，或是所有的事情都在控制，必須按我說的去做，但事情過后自己又特別后悔，這樣的吼叫和控制只會傷害到孩子，沒有任何的好處。所以我又再次回放《童年的秘密》這本書，覺得我在教育自己孩子的道路上應(yīng)該學(xué)習(xí)很多。

　　這本一百年前的書確實有沖擊到我的心靈，蒙臺梭利的教育理念確實影響了無數(shù)個家庭，整本書是圍繞三大方面來寫的。

　　1、兒童的心理發(fā)展。

　　2、兒童之家的教育。

　　3、兒童與社會。

　　首先在第一方面讓我覺得特別受益的是書中的原文：當(dāng)一個兒童在發(fā)展的過程中受到成人的壓抑時，她的心理狀態(tài)就會受到影響。通常，這個“成人”首先是他的母親，然后是他的父親，最后是他的老師，很多父母聽到是自己的問題時，馬上就踮起腳來，怎么可能，我們都是盡心盡力地照顧孩子的，我們不讓他做這做那是怕他受到傷害。父母的這種錯誤都是“潛意識”的犯錯誤，每一個人都犯了有意識的錯誤卻感到后悔，但無意識的錯誤卻迷惑，甚至執(zhí)迷不悟。我們往往都會犯這種潛意識的錯誤，而導(dǎo)致孩子的心理會受到很大的傷害。

　　其次在第二方面談到自卑，有些控制型的成人因為其潛意識的對兒童的防御，不僅限制兒童的行為，還會引致兒童的沮喪和自卑。如果在教育孩子的路上什么都在控制，非得按你的意愿去做，那么會導(dǎo)致孩子自卑心理的出現(xiàn)。本書最后說到，教育子女是大工程，沒有捷徑、不能速成，只有耐心堅持。孩子的優(yōu)點、缺點，最初和最終的來源都在父母。引導(dǎo)兒童走在正確的路上，是每位成人不可推卸的責(zé)任。

　　教育的路上我會繼續(xù)學(xué)習(xí)，和孩子共同成長。

《童年的秘密》讀書筆記集錦13

　　童年的秘密是什么？蒙臺梭利認(rèn)為體現(xiàn)在：兒童是一個“精神（心理）的胚胎”，只有通過人的教育，這種胚胎才能發(fā)育成一個健全降的“精神世界”；兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”，秩序的敏感期、細(xì)節(jié)的敏感期、行走的敏感期、手的敏感期、語言的敏感期；而導(dǎo)致兒童心理變異的表現(xiàn)，主要是心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼和說謊。

　　童年的秘密是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著，對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。通過蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答，父母和教師可以清楚地意識到：兒童并不是一個只能從外表上進(jìn)行觀察的陌生人。實際上，一個人的個性正是在他的童年時期就形成的。正因為如此，父母和教師必須努力去了解尚未被自己認(rèn)識的兒童，并把他從所有的障礙物中解放出來。可以相信，所有的父母和教師能從本書的許多具體事例和理論闡述中得到啟迪。更值得注意的是，蒙臺梭利在書中所列舉的許多例子，在我們的現(xiàn)實生活中也都可以看到。

　　童年的秘密是蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答，記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作，闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導(dǎo)論”中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說，童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分，因為一個人是在他的早期就形成的。”“為兒童的利益所作的孜孜不倦和真誠的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的秘密，正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣�！�

　　童年的秘密是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。在書中，蒙臺梭利詳細(xì)而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭開兒童成長奧秘的xxx性觀念。它讓世人了解到，兒童具有豐富的潛能，但兒童只有在一個與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中，他的心理生活才會自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是因為受到成年人的忽視和壓抑。因此，我感受最深的是：幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童，根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律，為兒童實現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。

　　但蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性，如過分強調(diào)工作對兒童身心發(fā)展的作用，而輕視游戲的作用，把游戲僅視為閑暇時的一種快樂的消遣；過分強調(diào)教具的價值，而貶低玩具的價值；具有神秘主義和宗教色彩等等。因此，我們在學(xué)習(xí)和借鑒蒙臺梭利教育理論方法的過程中，應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨，結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。

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