【必備】?jī)和�成語(yǔ)故事

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，用到成語(yǔ)的地方還是很多的，成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語(yǔ)，以下是小編為大家收集的兒童成語(yǔ)故事，希望對(duì)大家有所幫助。

　　兒童成語(yǔ)故事 篇1

　　【成語(yǔ)】：一場(chǎng)春夢(mèng)

　　【拼音】：yī chǎng chūn mèng

　　【解釋】：比喻過(guò)去的一切轉(zhuǎn)眼成空。也比喻不切實(shí)際的想法落了空。

　　【成語(yǔ)故事】

　　宋朝時(shí)，有一個(gè)學(xué)者趙令畤(德麟)，著作了一本書，名叫{侯鯖錄｝，這本書是記述前輩文人的事跡，文中有一段說(shuō)：

　　六十五歲的東坡老人住在儋州昌化時(shí)，一次，他背著一個(gè)大瓢，在田野間漫行，不時(shí)還哼著曲調(diào)。走了不久，遇著一位年已七十的老嫗，她見東坡這樣優(yōu)悠自在，非常神往，便對(duì)東坡嗟嘆地說(shuō)：〔內(nèi)翰昔日的`富貴繁華，只不過(guò)像是一場(chǎng)春夢(mèng)罷了!〕后來(lái)，在附近居住的人，知道了這件事，便稱呼這個(gè)老嫗做〔春夢(mèng)婆〕。

　　兒童成語(yǔ)故事 篇2

　　【成語(yǔ)故事】：

　　汲黯是西漢武帝時(shí)代人，以剛直正義、敢講真話而受人尊重。他為人和做官都不拘小節(jié)，講求實(shí)效。雖然表面上不那么轟轟烈烈，卻能把一個(gè)郡治理得井井有條，因此，朝廷把他從東海太守調(diào)到朝廷當(dāng)主爵都尉——一種主管地方吏任免的官職。

　　有一次，漢武帝說(shuō)要實(shí)行儒家的仁義之政，為老百姓辦好事。沒等皇帝把話說(shuō)完，汲黯就說(shuō)：陛下內(nèi)心里那么貪婪多欲，表面上卻要裝得實(shí)行仁政，這是何苦呢?一句話把皇帝噎了回去。漢武帝登時(shí)臉色大變，宣布罷朝，滿朝文武都為汲黯捏著一把汗，擔(dān)心他會(huì)因此招來(lái)大禍。武帝回到宮里以后，對(duì)身邊的人說(shuō)，汲黯這個(gè)人也未免太粗太直了。從此以后，汲黯的.官職再也沒有提升。他當(dāng)主爵都尉的時(shí)候，公孫弘、張湯都還是不起眼的小官，后來(lái)，他們一個(gè)勁兒住上升，公孫弘當(dāng)上了丞相，張湯做上了御史大夫，可他汲黯還蹲在原地沒動(dòng)窩。有一天，汲黯對(duì)武帝說(shuō)，陛下使用群臣，跟碼劈柴一樣，是后來(lái)者居上啊!漢武帝當(dāng)然聽得出這是發(fā)牢騷。于是，轉(zhuǎn)臉對(duì)臣下們說(shuō)：人真是不能不學(xué)習(xí)啊!你們聽汲黯說(shuō)話，越來(lái)越離譜了!

　　故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語(yǔ)后來(lái)居上，往往指后起的可以勝過(guò)先前的，和汲黯說(shuō)這話的原意，大不相同。

　　【成語(yǔ)】： 后來(lái)居上

　　【拼音】： hu lái jū shàng

　　【解釋】： 后來(lái)的超過(guò)先前的。有以稱贊后起之秀超過(guò)前輩。

　　【近反義詞】

　　近義詞 青出于藍(lán) 略勝一籌 后發(fā)先至 冰寒于水 后起之秀

　　反義詞 一代不如一代 不可逾越 不可企及 先入為主 先入之見 望塵莫及 一馬當(dāng)先 望塵不及

　　兒童成語(yǔ)故事 篇3

　　【與狐謀皮】

　　跟狐貍商量要?jiǎng)兿滤�的皮。比喻與所謀者利害根本對(duì)立，事情絕對(duì)辦不成。

　　通常用作“與虎謀皮”。

　　周時(shí)有個(gè)人，喜歡皮襖，也喜歡美食。

　　他想要做一件華貴的皮襖，就去和狐貍商量要它的皮；他想為祭祀做一席羊、豕美饌，就去和羊商量要它的'肉。

　　可是，他的話還沒有說(shuō)完，狐貍就成群結(jié)隊(duì)地逃到墓群里去了；羊只就你呼我叫地躲到樹林深處去了。

　　所以，這個(gè)人十年沒有做成一件皮襖，五年沒有擺成一桌酒席。

　　為什么呢？是這個(gè)人找狐貍、找羊商量的事做錯(cuò)了。

　　兒童成語(yǔ)故事 篇4

　　唐朝中期的詩(shī)人孟郊出生在一個(gè)家徒四壁的家庭，因?yàn)閺男【秃脤W(xué)所以知識(shí)很豐富。但是孟郊的仕途并不順利，好幾次參加進(jìn)士的考試都名落孫山。孟郊并沒有因此而氣餒，他努力攻讀，終于在唐德宗貞元十三年(公元797年)赴京考試后取得了金榜題名，這一年他已經(jīng)四十六歲了。孟郊興高采烈，他穿著嶄新的衣服，衣服上面扎上紅花彩帶，騎上高頭大馬，盡情地游覽長(zhǎng)安城。長(zhǎng)安城美麗的景色使他嘆為觀止，高中進(jìn)士又使他春分得意，于是他寫下了一首的《登科后》詩(shī)：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花�！边@首詩(shī)的意思是：以前窮困潦倒的日子沒有什么值得夸談的，今天我終于中了進(jìn)士，才真正感受到皇恩的浩蕩;我沾沾自喜地騎著高頭大馬，迎著春風(fēng)奔馳在京城的大街上，一天的.時(shí)間就把長(zhǎng)安城的美景全都看完了。這首詩(shī)寫出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)無(wú)比愉悅的心情。從“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花�！钡那Ч琶�句中人們引申出了“春風(fēng)得意”和“走馬觀花”這兩個(gè)成語(yǔ)。

　　【走馬觀花的意思】：走：跑;騎著馬看花，非�？�，不會(huì)看得很清楚。原意是得意愉快的心情，后用來(lái)比喻觀察或了解事物不夠深入細(xì)致。

　　兒童成語(yǔ)故事 篇5

　　刻舟求劍

　　從前，有個(gè)人帶著一把寶劍坐船。船才開出來(lái)，突然聽見“撲通”一聲，他的劍落到水里去了。

　　怎么辦呢?他想了半天，終于想到了一個(gè)辦法，他用小刀在船上刻了一個(gè)印記，便悠然自得的在船上坐著。

　　劃船的人很著急，對(duì)他說(shuō)：“讓我把船停下來(lái)，你快跳下去把劍撈起來(lái)吧!”

　　可那個(gè)人卻指著船說(shuō)：“到了對(duì)岸再說(shuō)吧，反正我在船上劃了一條線，劍是從這兒落下去的，到時(shí)候從這里下去找就行啦!”

　　劃船的人說(shuō)：“你的劍掉進(jìn)了水里，劍又不會(huì)跟著船走，怎么還能在對(duì)岸找到呢?”

　　那個(gè)人不聽船夫的話，于是，船夫把船劃到了對(duì)岸。

　　這時(shí)，那個(gè)人脫掉衣服，從他劃的那條線那里跳了下去，可他撈了很久什么也沒撈到。

　　劍掉進(jìn)了河里，現(xiàn)在船走了這么遠(yuǎn)，他是不能從船上的線找到劍的。

　　刻舟求劍就是從這個(gè)故事來(lái)的�！爸邸笔恰按�”，“求”是“尋找”。有的人辦事不管時(shí)間地點(diǎn)的變化，始終不肯改變?cè)瓉?lái)的主意，我們就可以說(shuō)他是刻舟求劍。

　　杯弓蛇影

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于東漢.應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》，時(shí)北壁上有懸赤弩，照于杯，形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲。

　　有一年夏天，縣令應(yīng)郴請(qǐng)主簿(辦理文書事務(wù)的官員)杜宣來(lái)飲酒。酒席設(shè)在廳堂里，北墻上懸掛著一張紅色的弓。由于光線折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以為是一條蛇在酒杯中蠕動(dòng)，頓時(shí)冷汗涔涔。但縣令是他的上司，又是特地請(qǐng)他來(lái)飲酒的，不敢不飲，所以硬著頭皮喝了幾口。仆人再斟時(shí)，他借故推卻，起身告辭走了�；氐郊依铮�杜宣越來(lái)越疑心剛才飲下的是有蛇的酒，又感到隨酒入口的蛇在肚中蠕動(dòng)，覺得胸腹部疼痛異常，難以忍受，吃飯、喝水都非常困難。

　　家里人趕緊請(qǐng)大夫來(lái)診治。但他服了許多藥，病情還是不見好轉(zhuǎn)。

　　過(guò)了幾天，應(yīng)郴有事到杜宣家中，問(wèn)他怎么會(huì)鬧病的，杜宣便講了那天飲酒時(shí)酒杯中有蛇的事。應(yīng)郴安慰他幾句，就回家了。他坐在廳堂里反復(fù)回憶和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎么會(huì)有蛇的。

　　突然，北墻上的那張紅色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取來(lái)一杯酒，也放在原來(lái)的位置上。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，酒杯中有弓的影子，不細(xì)細(xì)觀看，確實(shí)像是一條蛇在蠕動(dòng)。應(yīng)郴馬上命人用馬車把杜宣接來(lái)，讓他坐在原位上，叫他仔細(xì)觀看酒杯里的影子，并說(shuō)：“你說(shuō)的杯中的蛇，不過(guò)是墻上那張弓的倒影罷了，沒有其他什么怪東西。現(xiàn)在你可以放心了!”

　　杜宣弄清原委后，疑慮立即消失，病也很快痊愈了。

　　邯鄲學(xué)步

　　相傳在兩千年前，燕國(guó)壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長(zhǎng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他認(rèn)為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說(shuō)他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進(jìn)去。日久天長(zhǎng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢(shì)太笨、太丑了。有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，只聽得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢(shì)很美。他一聽，急忙走上前去，想打聽個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見他，一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來(lái)，這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂�？吹叫『⒆呗罚�他覺得活潑、美，學(xué);看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學(xué);看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過(guò)半月光景，他連走路也不會(huì)了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。故事出自《莊子·秋水》。

　　成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處，反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。

　　曹沖稱象

　　三國(guó)時(shí)候，魏王曹操有個(gè)小兒子，名字叫作曹沖。曹沖自幼聰明伶俐、智慧過(guò)人，深得曹操的寵愛。曹沖做事愛開動(dòng)腦筋、勤于思考，才只有五六歲的年紀(jì)，就可以想出辦法來(lái)解決一些連大人都束手無(wú)策的問(wèn)題。

　　有一天，吳王孫權(quán)派人給曹操送來(lái)了一頭大象作為禮物。北方是沒有大象的，曹操第一次見到這樣的龐然大物，心下很是好奇，就問(wèn)送大象來(lái)的人說(shuō)：“這頭大象究竟有多重呢?”來(lái)人回答：“鄙國(guó)從來(lái)沒有稱過(guò)大象，也沒有辦法稱，所以不知道大象有多重。早就聽說(shuō)魏王才略過(guò)人，手下謀士眾多，個(gè)個(gè)都智慧超群，請(qǐng)您想個(gè)辦法稱稱大象的重量，也讓我等領(lǐng)教一下北方大國(guó)的風(fēng)范。”

　　曹操頓時(shí)明白這是孫權(quán)給他出的一道難題，他可絕對(duì)不能丟這個(gè)面子，讓國(guó)威受損。于是他召集群臣，傳令下去：能稱出大象的重量的`人，重重有賞。大家都絞盡了腦汁，苦苦思索。有人說(shuō)要做一桿大稈，曹操反駁說(shuō)就是做出來(lái)了，也沒有人能提得動(dòng)啊。有人說(shuō)要把大象鋸成一塊塊地零稱，曹操斥責(zé)說(shuō)怎么可能把吳國(guó)送的禮物毀壞成這樣呢。人們你一言我一語(yǔ)，就是沒人想出一個(gè)切實(shí)可行的辦法。

　　就在大伙兒都一籌莫展之際，小曹沖忽然走到曹操身邊說(shuō)道：“父王別著急，我有辦法，我們可以先把大象牽到船上，在船幫齊水處作個(gè)記號(hào)，再將大象牽走，把石頭運(yùn)到船上去，一直到船到達(dá)先前作的記號(hào)為止，這時(shí)石頭的重量就和大象的重量相等了。然后，我們?cè)侔咽�頭分別稱一稱，把這些重量加起來(lái)，不就知道大象有多重了嗎?”

　　曹操聽了大喜，眾人也對(duì)曹沖的聰慧贊嘆不已。就這樣，大象的重量終于被稱出來(lái)了。

　　兩千多年前，幼小的曹沖就有這樣驚人的智慧，怎不叫人稱贊。這個(gè)故事啟發(fā)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇事要多動(dòng)腦筋，經(jīng)常鍛煉自己的思維能力，使人變得越來(lái)越聰明。

　　黔驢技窮

　　過(guò)去貴州(黔)這個(gè)地方?jīng)]有驢。有個(gè)多事的人運(yùn)來(lái)了一頭驢，運(yùn)來(lái)后卻沒有什么用處，就把驢放到山腳下。

　　一只老虎看見了驢，以為這個(gè)軀體高大的家伙一定很厲害，就躲在樹林里偷偷觀察著，后來(lái)又悄悄走出來(lái)，小心翼翼地接近驢，不知道驢子的底細(xì)。

　　有一天，驢叫了一聲，驢叫的聲音很特別，很恐怖。大虎大吃一驚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，以為驢要咬自己了，非�？謶�。然而，老虎反復(fù)觀察以后，覺得驢并沒有什么特殊本領(lǐng)，而且越來(lái)越熟悉驢的叫聲了。

　　老虎開始走到驢的前后，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，還不敢上去攻擊驢。以后，老虎慢慢逼近驢，越來(lái)越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢非常惱怒，就用蹄子去踢老虎。

　　老虎心里盤算著：“你的本事也不過(guò)如此罷了！”于是老虎騰撲過(guò)去，大吼一聲，咬斷了驢的脖子，把驢給吃掉了。

　　兒童成語(yǔ)故事 篇6

　　楚國(guó)有一家人祭祀祖先，找了很多人來(lái)幫忙，祭祀完畢后，主人把供桌上的一壺酒送給幫忙的人，讓他們分著喝了。幾個(gè)人看了看酒壺，覺得酒有點(diǎn)少，每人喝一口還不夠，給一個(gè)人喝倒比較合適。于是他們幾個(gè)就商量了一下，與其大家都喝的不過(guò)癮，還不如讓一個(gè)人喝個(gè)夠。可是到底讓誰(shuí)喝呢？大家爭(zhēng)論不休。有人提議說(shuō)：“我們?cè)诘厣袭嬌甙�！誰(shuí)現(xiàn)在地上畫好一條蛇，這壺酒就給誰(shuí)。”大家都同意了，有一個(gè)人畫得很快，一會(huì)就把蛇畫好了。他端起酒壺正要喝酒，卻發(fā)現(xiàn)別人還在畫著，他很得意，想再顯示一番，于是就端著酒壺給蛇畫腳。就在這時(shí)，第二個(gè)人畫好了蛇，就從他手中奪過(guò)酒壺說(shuō)：“蛇本來(lái)是沒有腳的，你偏要給它添上一個(gè)腳，何必多此一舉呢！現(xiàn)在我是第二個(gè)畫好蛇的，這壺酒應(yīng)該歸我來(lái)喝�！闭f(shuō)完，他端起酒壺把一壺酒全喝光了。那個(gè)畫蛇添足的`人蹲在地上懊悔不已。

　　畫蛇添足這則成語(yǔ)也就常常被人們用來(lái)比喻多此一舉的行為，告誡人們做事不要節(jié)外生枝。

　　兒童成語(yǔ)故事 篇7

　　1、補(bǔ)天之功

　　在中國(guó)古代神話中，女媧是人類的始祖。是她摶土造人才因而有了人類。女媧不僅造人，而且能給人間解除各種危難。原來(lái)很古的時(shí)候，撐著上天的四根大柱折了，中原一帶地也下陷了，到處是大火，到處是汪洋一片的大水，不少猛獸以食人為生，各種兇惡的鳥也來(lái)抓食老弱病殘者。女媧看著人間的苦難，心中十分不平。于是她便煉五彩石把傾斜的蒼天補(bǔ)好了，把一種猛獸的四只腳砍來(lái)做為擎天大柱撐立于天之東南西北的盡頭。這樣天就不再漏了，也不再傾斜了。她又把黑龍殺死填平了下陷的土地，中原一帶的地也平坦了。傷害人的猛獸都被殺死了，地上之人才有了一個(gè)安定的可以生活的環(huán)境。女媧的功勞真可以和古希臘的普羅米修斯相比，他們都是人類的偉大的庇護(hù)者。

　　《女媧補(bǔ)天》的故事載于《淮南子。覽冥訓(xùn)》中。這個(gè)美麗的神話故事反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民同大自然斗爭(zhēng)的壯麗而又可歌可泣的歷程。魯迅先生據(jù)此神話寫了著名的短篇小說(shuō)《補(bǔ)天》（亦名《不周山》），更加生動(dòng)形象地反映了女媧不朽的業(yè)績(jī)，塑造了一個(gè)美麗、善良、堅(jiān)韌而又胸懷博大的我國(guó)古代女神的光輝形象。在魯迅的筆下，這則神話放出了更加耀眼的光輝。

　　2、不恥下問(wèn)

　　這個(gè)典故源于《論語(yǔ)。公冶長(zhǎng)》。春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)的大夫孔圉為人謙虛，又聰明好學(xué)�？奏鋈ナ篮�，衛(wèi)國(guó)國(guó)君為了叫后人學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他的孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神，特別賜給他一個(gè)"文"的雅號(hào)。以后，人們就尊稱孔圉為"孔文子"。

　　孔子有個(gè)學(xué)生叫子貢，他也是衛(wèi)國(guó)人。子貢認(rèn)為，孔圉不可能像人們所講的那樣好，不該得到那么高的評(píng)價(jià)。一次，他請(qǐng)教孔子根據(jù)啥賜孔圉"文"的雅號(hào)。孔子回答："孔圉聰明靈敏，又勤奮好學(xué)，而且常常向比自己地位低下的人求教學(xué)問(wèn)知識(shí)，一點(diǎn)也不感到羞恥，因此才賜給他一個(gè)'文'的雅號(hào)。"經(jīng)孔子這樣解釋細(xì)情，子貢終于服氣了�，F(xiàn)一般用此典故比喻謙虛好學(xué)。

　　3、不得要領(lǐng)

　　這個(gè)典故出自《史記。大宛列傳》。西漢時(shí)，有一個(gè)民族叫"月氏"（今甘肅、青海之間），被匈奴打敗之后，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃走，他們仇恨匈奴，時(shí)刻都想報(bào)仇雪恨，但苦于沒人相幫，只能暫時(shí)忍氣吞聲。漢朝正想打敗匈奴，漢武帝從投降漢朝的匈奴人那里得到這個(gè)消息后，便想派使者前去聯(lián)系月氏，一起來(lái)消滅匈奴。但通往月氏的道路須經(jīng)過(guò)匈奴。

　　公元前139年，博望侯張騫受命出使月氏。經(jīng)過(guò)匈奴時(shí)，被匈奴抓住，在那被拘留了十多年，張騫也娶了妻子，有了兒子。但即使這樣，他也沒有忘記皇上交給的任務(wù)。后來(lái)，張騫帶領(lǐng)部下趁匈奴不注意，逃了出來(lái)，繼續(xù)尋找月氏。由于月氏國(guó)王當(dāng)初被匈奴殺死后，國(guó)人立他的太子做國(guó)王。新國(guó)王便帶領(lǐng)臣民向西進(jìn)攻大夏國(guó)（在今阿富汗北部），占領(lǐng)了大部分領(lǐng)土，因?yàn)槟抢锿恋胤饰郑�物產(chǎn)豐富，很少有外敵騷擾。隨著安逸的生活和歲月的流逝，月氏人向匈奴人報(bào)仇的念頭也逐漸淡薄了。

　　當(dāng)張騫等一行人來(lái)到之后，和他們談起抗擊匈奴一事時(shí)，月氏人根本提不起什么興趣來(lái)，言談話語(yǔ)也不得要領(lǐng)。最后張騫等一行人只好掃興地返回了漢朝�，F(xiàn)通常用此典故比喻抓不住事物的要點(diǎn)或關(guān)鍵。

　　4、游刃有余

　　宰牛技術(shù)十分熟練，刀在牛的骨縫里自由移動(dòng)碰不到一點(diǎn)阻礙。比喻做事熟練，解決問(wèn)題輕松利落。游刃，運(yùn)用刀子。余，余地。有個(gè)廚師給文惠君宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀依靠的地方，腳踩踏的地方，膝蓋抵壓的地方，都嘩嘩有聲。刀插進(jìn)牛身，也嚯地一聲響。這些聲響無(wú)不合乎音律，合乎《桑林》舞曲的旋律，合乎《經(jīng)首》樂章的節(jié)奏。

　　文惠君說(shuō)：“��！太美妙了，技術(shù)怎么會(huì)高明到這樣的地步呢？”廚師放下屠刀回答說(shuō)：“小臣喜好的是摸透事物的規(guī)律，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)技術(shù)了。起初，我宰牛的時(shí)候，眼里看見的沒有不是渾然一體的全牛的；三年以后，就不再看到整個(gè)的牛了。現(xiàn)在，小臣憑心神來(lái)領(lǐng)悟而不必用眼睛看，省去五官的作用只將心神作用施展出來(lái)，就能依順著牛的`天生結(jié)構(gòu)，劈開那自然的縫隙，循著那骨節(jié)的空竅，按照它本來(lái)具有的情況自如地運(yùn)刀。經(jīng)絡(luò)、肌腱、連筋著骨的部位都不曾碰一下，何況大骨頭呢！

　　好廚師一年得換一把刀，因?yàn)樗�是用刀硬割；一般廚師一月得換一把刀，因?yàn)樗�是用刀硬砍。如今小臣的這把刀已經(jīng)用了十九年了，宰殺的牛有好幾千頭了，可是刀刃就像從磨刀石上新磨出來(lái)的一樣。

　　牛身上那些骨節(jié)地方都有空隙，而刀刃卻沒有什么厚度，用沒有什么厚度的刀刃插入那有空隙的地方，寬寬綽綽的，刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)一定是大有余地的。所以，我的刀用了十九年而刀刃還像剛從磨石上新磨出來(lái)的一樣。

　　雖說(shuō)這樣，每當(dāng)碰上筋肉交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到它很難下刀，就總是驚恐地戒備起來(lái)，目光集中在一點(diǎn)，行動(dòng)慢慢地緩下來(lái)，用刀非常輕，待嚯地一聲那關(guān)鍵已經(jīng)分解開了，像一堆泥土似地散落在地上。這時(shí)，我才提著刀子站在那里，向四周環(huán)顧，為完成這活兒悠然自得，心滿意足，把刀擦拭干凈收藏起來(lái)。”

　　文惠君說(shuō)：“妙極了！我聽了廚師的話，從中懂得了保養(yǎng)生命的訣竅了�！�

　　5、愚公移山

　　在冀州的南部，黃河的北面，有兩座方圓七百里、高八千多尺的大山，一座叫太行山、一座叫王屋山。北山有一個(gè)叫愚公的老人，已經(jīng)將近90歲了，一家人面對(duì)著高山居住著。

　　有兩座大山擋在前面，愚公一家非常辛苦，出入要繞很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路一天，愚公召開了一個(gè)家庭會(huì)議，他說(shuō)：“孩子們，因?yàn)榍懊孢@兩座山，我們出行很不方便，所以，我想和你們一起盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到達(dá)漢水南岸，你們看怎么樣？”

　　大家七嘴八舌的表示同意。愚公的妻子想了想，提出疑問(wèn)說(shuō)：“覺得不妥，憑你的力氣，連魁父那樣的小山包都挖不平，怎么能挖平太行山。王屋山呢？況且把那些土和石頭放到哪里去呀？”

　　大家七嘴八舌的說(shuō)：“把土石扔到渤海海邊上和東北薄州的北部好了�！币庖娊y(tǒng)一后，愚公就帶領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的幾個(gè)人上山，破石挖土，用筐把土石運(yùn)到渤海的邊上去。

　　有一個(gè)姓京城的寡婦，是愚公的鄰居，她有個(gè)男孩，孩子剛開始換牙，也蹦蹦跳跳的來(lái)幫忙。

　　冬天過(guò)去了，夏天來(lái)臨，運(yùn)土石的人才能往返一趟。

　　住在河灣的智叟聽說(shuō)了這件事，就嘲笑愚公說(shuō)：“你也太愚蠢了，你還能活幾年��？憑你所剩的一點(diǎn)力氣，連山上的草樹都無(wú)法毀壞，能把那些土和石頭怎么樣？”

　　住在北山的愚公長(zhǎng)嘆一口氣說(shuō)：“你思想頑固，頑固的一點(diǎn)都不開竅，還不如寡婦和弱小的孩子，雖然我會(huì)死掉，但我的子子孫孫沒有窮盡的時(shí)候，而那山不會(huì)增高，何必?fù)?dān)心挖不平呢？”

　　住在河曲的智叟無(wú)話可說(shuō)了。手里握著長(zhǎng)蛇的山神得知愚公挖山的消息，害怕他不停的挖下去，急忙的把這件事報(bào)告了天帝。天帝被愚公的真誠(chéng)感動(dòng)了，便派大力神夸娥的兩個(gè)兒子把兩座山搬走了。

　　從此，從冀州的南部到漢水的南面，一片平坦，再也沒有高山阻隔了，愚公一家人出入也方便了。

　　兒童成語(yǔ)故事 篇8

　　刮目相看

　　讀音：guā mù xiāng kàn，成語(yǔ)，出自《三國(guó)志·吳志·呂蒙傳》：士別三日，即更刮目相待。意為用新的眼光看待。

　　解釋 指用新的眼光來(lái)看待一個(gè)人;指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。 也可以視為刮目相待

　　出處

　　晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·呂蒙傳》：遂拜蒙母，結(jié)友而別。裴松之注引《江表傳》：士別三日，即更刮目相待。 司馬光(北宋)《資治通鑒》：士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎! 人 物 呂蒙，字子明，汝南郡富陂縣(今安徽阜南東南)人。在赤壁之戰(zhàn)中，呂蒙與周瑜、程普擊敗曹軍，圍曹仁于南郡，曹仁敗走，進(jìn)據(jù)南郡，晉位偏將軍，任潯陽(yáng)縣令。

　　釋義 刮目相待 往往與 入木三分 聯(lián)系在一起的!是鑒別書法功力的一種方法! 意思：文字書寫3天后，用刻刀把墨跡刮吊，檢查墨跡滲透的深度!是否達(dá)到入木三分的效果! ：用新的眼光來(lái)看待。也作刮目相看：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：看待。

　　示例 1.魯迅《偽自由書·航空救國(guó)三愿》：只有航空救國(guó)較為別致，是應(yīng)該刮目相看的。 2.世界也刮目相看，東亞病夫居然奮起了，睡獅果然醒了。 3.他的進(jìn)步很快，成績(jī)從80分上升到95分，我不禁要對(duì)他刮目相看了。

　　近義詞 另眼相看、另眼看待、刮目相待

　　反義詞 視同一律

　　刮目相看成語(yǔ)故事

　　呂蒙是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)將領(lǐng)，武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，可是不愛讀書。起初，吳主孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在身當(dāng)居要職，要多讀些書�！眳蚊烧f(shuō)軍務(wù)繁忙沒有時(shí)間，孫權(quán)說(shuō)：“我難道是要你精通經(jīng)史而成為學(xué)問(wèn)淵博的學(xué)者嗎？只是要你讀點(diǎn)書，增長(zhǎng)一點(diǎn)見識(shí)，開闊一些視野。你說(shuō)軍務(wù)繁忙，難道比我還忙嗎？我常常抽時(shí)間讀書，感到收獲很大。”呂蒙于是開始利用空余時(shí)間讀書。

　　后來(lái)魯肅要到陸口，路過(guò)呂蒙的轄區(qū)時(shí)，魯肅覺得呂蒙是個(gè)大老粗，不想去見他。有人勸他說(shuō)：“呂將軍已經(jīng)今非昔比了，應(yīng)該去看看他�！庇谑囚斆C來(lái)見呂蒙。大家喝酒喝得高興時(shí)，呂蒙問(wèn)魯肅：“現(xiàn)在將軍重任在身，要與關(guān)羽為鄰了，要怎么防備他呢？”魯肅說(shuō)：“還沒想過(guò)，到時(shí)候再說(shuō)吧�！眳蚊烧f(shuō)：“現(xiàn)在吳蜀雖然結(jié)成了聯(lián)盟，但關(guān)羽是虎狼之人，怎么能不早作準(zhǔn)備呢？”于是給魯肅籌劃了五條計(jì)策。

　　魯肅非常驚奇，說(shuō)：“你如今的才干謀略，已不再是過(guò)去吳下的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“對(duì)于有志氣的人，分別了數(shù)日后，就應(yīng)當(dāng)擦亮眼睛重新看待他了！”

　　“刮目相看”比喻重新認(rèn)識(shí)事物。

　　延伸閱讀：

　　用刮目相看造句

　　1、令人刮目相看的是，它的預(yù)算仍然（剛好）有盈余。

　　2、王鍾初次執(zhí)導(dǎo)金手指，叫人刮目相看。

　　3、wpp在華盛頓的公司網(wǎng)絡(luò)之所以讓人刮目相看，不僅是因?yàn)槠涠嗄陙?lái)收購(gòu)的這些公司，還在于該公司中負(fù)責(zé)進(jìn)行游說(shuō)活動(dòng)的重要政治人物的數(shù)量，這些人都把自己視為wpp大家庭的一員。

　　4、他顯然從未聽過(guò)拜倫的名字，但是拜倫那軍官制服贏得了他的刮目相看。

　　5、誰(shuí)也沒想到，當(dāng)年的倒數(shù)第一，如今卻是大企業(yè)的老總，真的是刮目相看啊。

　　6、但是，等他把照片傳到網(wǎng)上以后，才發(fā)現(xiàn)自己的照片并沒有多少能令人刮目相看的新意，只能說(shuō)是拾人牙慧罷了。

　　7、十年后的今天，小藍(lán)獲得了很多獎(jiǎng)項(xiàng)，我們對(duì)她真的是刮目相看啊。

　　8、大家公認(rèn)的天才，沒想到畢了業(yè)以后混在了社會(huì)最低層，所以人都對(duì)他刮目相看了。

　　9、6年過(guò)去了，帕丁頓�？茖W(xué)校的生源來(lái)自同樣的小區(qū)，但學(xué)校已經(jīng)讓你刮目相看。

　　10、世人將會(huì)對(duì)她刮目相看，將會(huì)向她肅然起敬。

　　11、小綠為了不讓別人對(duì)他刮目相看，他現(xiàn)在非常努力的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。

　　12、在球場(chǎng)上，就像全世界所看到的，()在一開始大敗于意大利和巴西后，紅白藍(lán)軍團(tuán)的表現(xiàn)令人刮目相看。

　　13、我要告訴你，最近他令我刮目相看。

　　14、臺(tái)灣在前400所高校中占據(jù)了7個(gè)席位，小小的香港最令人刮目相看，占據(jù)了6個(gè)席位。

　　15、至為令人刮目相看的，是不少高層管理人員察覺到品質(zhì)是進(jìn)取型競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要優(yōu)勢(shì)。

　　16、考慮到日本的幾大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手德國(guó)、韓國(guó)、臺(tái)灣以及中國(guó)并沒有踏步不前，日本取得的成就就更讓人刮目相看了。

　　17、當(dāng)中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)時(shí)，亞洲的經(jīng)濟(jì)地圖上出現(xiàn)了一塊巨大的空白，當(dāng)中國(guó)開啟國(guó)門時(shí)，該地區(qū)的自然經(jīng)濟(jì)地理讓世人刮目相看，政治影響力也在加強(qiáng)。

　　18、資本市場(chǎng)的表現(xiàn)也讓人刮目相看。

　　19、越南股市成立才7年，民眾對(duì)炒股竟如此傾心，的確讓人刮目相看。

　　20、小小的摩納哥位于法國(guó)里維埃拉旁邊，一點(diǎn)八平方公里的面積卻有令人刮目相看的三萬(wàn)人口。

　　21、雖然此后利潤(rùn)率略有下滑，但這一躍升仍然是人們對(duì)于軟銀的`盈利表現(xiàn)刮目相看。

　　22、但是在過(guò)去一年里，令人刮目相看的是世界上五分之三的貨幣總供應(yīng)增長(zhǎng)是由新興經(jīng)濟(jì)所提供的。

　　23、我一定要做到更好，讓以前看不起我的人對(duì)我刮目相看。

　　24、它能展示人的權(quán)力、財(cái)富、品味和鑒賞力；能讓敵友刮目相看；時(shí)常還能體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)氣。

　　25、不能制造令人刮目相看的電視機(jī)，錄象機(jī)。

　　26、啊，這孩子對(duì)你刮目相看啦！

　　27、小豬一心一意想當(dāng)一只牧羊豬，但主人不相信它的能力，然而后來(lái)就對(duì)它刮目相看了。

　　28、我剛剛對(duì)你刮目相看了，朋友。

　　29、過(guò)去30年來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)令世界刮目相看。

　　30、高級(jí)威士忌味道相當(dāng)好啊，不僅能讓你一醉方休，還令對(duì)手刮目相看，為什么不喝喝啊？

　　31、他最近出了幾本十分暢銷的書，這使得很多人對(duì)他刮目相看。

　　32、不出數(shù)年，這個(gè)市場(chǎng)已令人刮目相看。

　　33、學(xué)漢語(yǔ)不是為了讓你未來(lái)的老板對(duì)你刮目相看，而是為了讓你能聽懂她說(shuō)的話。

　　34、它的加速、操控、做工、外觀、內(nèi)飾以及型號(hào)配置均令人刮目相看。

　　35、今年前兩季度印度gdp增長(zhǎng)率是8.9%，令人刮目相看，然而最新的今年前三季度中國(guó)gdp增長(zhǎng)數(shù)據(jù)表現(xiàn)得更為驚人——10.4%。

　　36、他的成就使許多人刮目相看。

　　37、另一名學(xué)生，來(lái)自倫敦的thomas告訴我們， “只要我一說(shuō)我在學(xué)漢語(yǔ)，人們就會(huì)對(duì)我刮目相看。

　　38、本月摩羯座的聰明才智很是讓同輩人刮目相看。

　　兒童成語(yǔ)故事 篇9

　　成語(yǔ)典故

　　原文

　　齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。

　　翻譯

　　齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子齊湣王(湣王)繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個(gè)一個(gè)地獨(dú)奏，南郭處士就逃跑了。

　　注釋

　　(1)節(jié)選自《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》。這則寓言諷刺了無(wú)德無(wú)才、招搖撞騙的騙子，提醒人們只要嚴(yán)格把關(guān)，騙子就難行騙。告訴人們要有真才實(shí)學(xué)。濫：失實(shí)的，假的;竽：一種古代樂器，即大笙;“濫竽”即不會(huì)吹竽;充數(shù)：湊數(shù)。

　　(2)齊宣王：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的國(guó)君。姓田，名辟疆。

　　(3)使：讓。

　　(4)必：一定，必須，總是。

　　(5)南郭：復(fù)姓。

　　(6)處士：沒有做過(guò)官的讀書人。

　　(7)請(qǐng)：請(qǐng)求，要求。

　　(8)為：給，替。

　　(9)說(shuō)：通“悅”，對(duì)......感到高興。

　　(10)廩食(lǐn sì)以數(shù)百人：給數(shù)百人口糧。廩食：官府給的糧米供奉。廩：糧食;食：供養(yǎng)。(有爭(zhēng)議，因?yàn)榭赡苁悄脦装偃说目诩Z供養(yǎng)他)

　　(11)以：用，拿。

　　(12)湣王：齊國(guó)國(guó)君，宣王的兒子，在宣王死后繼位。姓田，名地或遂。

　　(13)好∶喜歡，喜悅，此處是喜歡。

　　(14)逃：逃跑。

　　(15)立：繼承了王位。

　　(16)竽：古代的一種樂器，像如今的笙。

　　寓言故事

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)的國(guó)君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有不到300個(gè)善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán)，所以每次聽吹竽的時(shí)候，總是叫這不到300個(gè)人在一起合奏給他聽。

　　有個(gè)名叫南郭的處士聽說(shuō)了齊宣王喜歡聽合奏，覺得有機(jī)可乘，是個(gè)賺錢的好機(jī)會(huì)，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說(shuō)：“大王啊，聽過(guò)我吹竽的人沒有不被感動(dòng)的，就是鳥獸聽了也會(huì)翩翩起舞，花草聽了也會(huì)合著節(jié)拍擺動(dòng)，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王�！饼R宣王聽得高興，很爽快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。

　　這以后，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里極為得意。

　　其實(shí)南郭處士他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候，南郭處士就捧著竽混在隊(duì)伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過(guò)了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。

　　但是好景不長(zhǎng)，過(guò)了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，但他喜歡聽獨(dú)奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人輪流來(lái)吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來(lái)想去，覺得這次再也混不過(guò)去了，只好連夜收拾行李逃走了。

　　像南郭處士這樣不學(xué)無(wú)術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時(shí)，騙不了一世。假的就是假的，最終會(huì)因逃不過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗(yàn)。

　　人物點(diǎn)評(píng)

　　不會(huì)吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊(duì)中裝模作樣地湊數(shù)，竟然可以得到賞賜，一旦要自己憑真實(shí)本領(lǐng)單獨(dú)演奏時(shí)，南郭先生就只好逃之夭夭了。這個(gè)寓言比喻沒有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里面充數(shù)，或是用不好的東西混在好東西里充數(shù)。南郭先生也成了濫竽充數(shù)者的代名詞。

　　千百年來(lái)，濫竽充數(shù)這個(gè)故事，一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時(shí)，卻騙不了一世。強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)該勤學(xué)苦練，使自己具有真才實(shí)學(xué)。

　　南郭先生也有很多的優(yōu)點(diǎn)：能夠毛遂自薦，主動(dòng)請(qǐng)纓;能夠在高手如林的.皇家吹竽樂隊(duì)中混跡，而不被識(shí)破;能夠一眼看透齊宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真，非一般人可以想象;而后主動(dòng)下臺(tái)走人，又有多少人能做到呢?

　　齊宣王：南郭先生之所以能留在樂隊(duì)中正是因?yàn)辇R宣王的識(shí)人不清。一國(guó)之君識(shí)人不清?這與他 的虛榮、好講排場(chǎng)分不開。三百人的樂團(tuán)，在現(xiàn)代也是很少的，著名樂團(tuán)更是少有滿足300人，即使現(xiàn)在人很多。無(wú)怪乎南郭先生敢“欺君”。

　　齊湣王：他也同齊宣王一樣，但一個(gè)一個(gè)聽，勢(shì)必花更多的時(shí)間在享樂，而忽視朝廷的公務(wù)。常此以往，國(guó)將不國(guó)，好一個(gè)濫竽治國(guó)!

　　三百吹竽的人： 與南郭先生長(zhǎng)期共事，必知道其不會(huì)吹竽，但從不向王匯報(bào)。典型的官官相護(hù)，明哲保身，對(duì)周圍的不正之風(fēng)聽之任之，助長(zhǎng)其發(fā)展，難道其中沒有更多的南郭先生嗎?他們對(duì)先王必是感激不盡，宣王從不管他們的能力好壞，能吹就行，不會(huì)吹也可以，宣王要的排場(chǎng)和熱鬧。對(duì)齊湣王必沒好感，人人過(guò)堂，競(jìng)爭(zhēng)壓力，朝不保夕。

　　揭示道理

　　濫竽充數(shù)的故事告訴人們：弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，終究會(huì)露出馬腳的，一個(gè)人如果像不會(huì)吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時(shí)候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。

　　寓意：①諷刺那些沒有真才實(shí)學(xué)，靠蒙混過(guò)關(guān)的人。

　�、谥S刺那些虛榮，對(duì)人不加以鑒別而重用的掌權(quán)者。

　　兒童成語(yǔ)故事 篇10

　　【成語(yǔ)】： 改弦更張

　　【拼音】： gǎi xián gēng zhāng

　　【解釋】： 更：改換;張：給樂器上弦。改換、調(diào)整樂器上的弦，使聲音和諧。比喻改革制度或變更計(jì)劃、方法。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　這句成語(yǔ)見于《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸案`譬之琴瑟不調(diào)，甚者必解而更張之，乃可鼓也。”又見南朝·宋·何承天《上邪篇》：“琴瑟時(shí)未調(diào)，改弦當(dāng)更張�！毕旅婀适聫摹稘h書》。

　　西漢時(shí)，有一位著名的`哲學(xué)家、今文經(jīng)學(xué)大師叫董仲舒，廣州(今河北棗強(qiáng)東)人。他學(xué)習(xí)非常用功，整天埋頭在書房里學(xué)習(xí)，書房附近的園圃，兩三年都顧不上看一看。后來(lái)，他專治《春秋公羊傳》，曾任博士、江都相和膠西王相。

　　當(dāng)時(shí)，漢武帝劉徹舉賢良文學(xué)之士，請(qǐng)他們對(duì)施政方針提出建議。董仲舒說(shuō)：漢朝繼秦而立，秦朝的舊制度都不適用了。好比琴上的弦已經(jīng)陳舊不堪，沒法使音調(diào)和諧了，必須把它解下來(lái)，更換新弦，然后才可彈奏。政策制度也是如此。行不通了，就要改革，然后才能把事情辦好。應(yīng)當(dāng)更換琴弦而不換，就是第一流的音樂家也彈不出優(yōu)美的音調(diào)來(lái);應(yīng)當(dāng)改革而不改，就是最賢明的政治家也不能創(chuàng)造令人滿意的政績(jī)。

　　……董仲舒還向漢武帝建議：“諸不在六藝(即《禮》《樂》、《詩(shī)》、《書》、《易》、《春秋》六經(jīng))之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)�！边@些，都為漢武帝所采納，開此后兩千余年封建社會(huì)以儒學(xué)為正統(tǒng)的先聲。

　　“改弦更張”這句成語(yǔ)，常用來(lái)比喻變更方針、計(jì)劃或辦法。

　　兒童成語(yǔ)故事 篇11

　　星期天，鴨爸爸在屋里走來(lái)走去，看起來(lái)很無(wú)聊，“爸爸，你怎么了�！�

　　沒什么，“寶貝，Internet上不去，也不能去打高爾夫，呆在家里真無(wú)聊�！�

　　“哦，真可憐�！彪u毛鴨也愛出去玩，他知道星期天呆在家里有多么地難受！

　　星期天只要鴨媽媽在家，爸爸就不去打高爾夫。怎么辦呢？雞毛鴨很想幫助爸爸，于是它在屋子里想呀想呀，有什么好辦法呢？

　　他翻開成語(yǔ)故事，找到了：“調(diào)虎離山”，書上說(shuō)，老虎是居在深山里的猛獸，用計(jì)策印有老虎深山，人們就比較容易捉住他了。常用來(lái)比喻使用計(jì)策，使對(duì)方離開有利的環(huán)境，便有機(jī)會(huì)做自己想做的事了。

　　“我們來(lái)個(gè)調(diào)虎離山計(jì)吧”，鴨爸爸問(wèn)：“什么是調(diào)虎離山計(jì)呀？”雞毛鴨在爸爸的耳朵邊低聲地說(shuō)了說(shuō)，鴨爸爸聽了猛點(diǎn)頭。于是他們便開始了行動(dòng)。

　　突然，雞毛鴨不知為什么肚子疼得很厲害，急性子的鴨媽媽一聽，就說(shuō)“我馬上帶你去看醫(yī)生�！�

　　鴨媽媽急匆匆的牽著雞毛鴨的小手出門了。

　　好了，鴨媽媽不在家，鴨爸爸就可以出去了。它哼著小曲，高高興興地跑到河邊的草地上練習(xí)高爾夫。

　　到了醫(yī)院，媽媽給雞毛鴨開了個(gè)急診，狼醫(yī)生做了檢查以后對(duì)鴨媽媽說(shuō)：“你的孩子很健康，大概是喝多了冰水，所以肚子痛，他沒有什么病，放心吧！”

　　“那太好了！”鴨媽媽就安心的`牽著雞毛鴨的小手帶著雞毛鴨回家去了。其實(shí)它哪里知道是中了雞毛鴨的調(diào)虎離山計(jì)了呢！

　　兒童成語(yǔ)故事 篇12

　　【成語(yǔ)】： 大腹便便

　　【拼音】： dà fù pián pián

　　【解釋】： 便便：肥胖的樣子。形容肥胖的樣子。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　東漢桓帝當(dāng)政的時(shí)候，陳留郡有個(gè)讀書人，名叫邊韶，字孝先;他很有些文才，在沒有當(dāng)官的時(shí)候，教了幾百名學(xué)生。

　　邊韶很有口才，說(shuō)起話、講起課來(lái)頭頭是道，從沒有回答不出問(wèn)題來(lái)的。不過(guò)他有個(gè)毛病，就是愛打磕睡。因?yàn)樗�人胖，肚子大，打起磕睡�?lái)，學(xué)生看他的模佯很好笑。

　　有一天，他又和衣打磕睡。他的學(xué)生就私下編了句順口溜嘲笑他：“邊孝先，腹便便;懶讀書，但欲眠�！币馑际牵哼呅⑾仁莻�(gè)大肚皮，懶得讀書。只想睡覺。不料邊韶醒來(lái)后，很快知道了這個(gè)順口溜，于思馬上編了幾句順口溜作答：“邊為姓，孝為字。腹便便，王經(jīng)笥。便欲眠，思經(jīng)事。寐與周公通夢(mèng)，靜與孔子同意：師而可嘲，出何典記?”它的意思是：邊是我的姓，孝是我的字，大肚皮，是裝著五經(jīng)的.竹箱子。只想睡覺，去思考五經(jīng)的事。睡夢(mèng)中可以會(huì)見周公旦，安靜時(shí)可以與孔子有相同的心意。老師可以嘲笑，這規(guī)矩出自哪家經(jīng)典?

　　兒童成語(yǔ)故事 篇13

　　古時(shí)候，楚國(guó)有一家人，祭完祖宗之后，準(zhǔn)備將祭祀用的一壺酒，賞給幫忙辦事的人喝。參加的人很多，這壺酒如果大家都喝是不夠的，若是讓一個(gè)人喝，那能喝得有余。這一壺酒到底怎么分呢？

　　大家都安靜下來(lái)，這時(shí)有人建議：每個(gè)人在地上畫一條蛇，誰(shuí)畫得快又畫得好，就把這壺酒歸他喝。大家都認(rèn)為這個(gè)方法好，都同意這樣做。于是，在地上畫起蛇來(lái)。

　　有個(gè)人畫得很快，一轉(zhuǎn)眼最先畫好了，他就端起酒壺要喝酒。但是他回 頭看看別人，還都沒有畫好呢。心里想：他們畫得真慢。又想顯示自己的本領(lǐng)， 他洋洋得意地說(shuō)： “你們畫得好慢啊！我再給蛇畫幾只腳也不算晚呢！”于是，他便左手提著酒壺，右手拿了一根樹枝，給蛇畫起腳來(lái)。

　　正在他一邊畫著腳，一邊說(shuō)話的時(shí)候，另外一個(gè)人已經(jīng)畫好了。那個(gè)人 馬上把酒壺從他手里奪過(guò)去，說(shuō)："你見過(guò)蛇嗎？蛇是沒有腳的，你為什么要給它添上腳呢？所以第一個(gè)畫好蛇的人不是你，而是我了！"

　　那個(gè)人說(shuō)罷就仰起頭來(lái)，咕咚咕咚把酒喝下去了。

　　這個(gè)故事告訴人們，蛇本來(lái)沒有腳，先畫成蛇的人，卻將蛇添了腳，結(jié)果不成為蛇。蛇本來(lái)沒有腳卻被人給它強(qiáng)行加上腳，比喻做事多此一舉，反而壞事 。用農(nóng)村的話說(shuō)就是六指抓癢多一道。后遂用畫蛇添足，比喻節(jié)外生枝，告訴人們做任何事都要實(shí)事求是，不能賣弄聰明，否則非但不能把事情做好，反而會(huì)把事情弄砸。名著《三國(guó)演義》第一百一十回：“張翼諫曰：“將軍戰(zhàn)績(jī)已成，威聲大震，可以止矣，今若前進(jìn)，倘不如意，正如畫蛇添足也�！备嬖V人們做任何事都要實(shí)事求是，不賣弄聰明，否則非但不能把事情做好，反而會(huì)把事情弄砸。

　　不論對(duì)國(guó)家、人民或自己，都具有安全性。這個(gè)故事的.意義是膚淺的，“畫蛇添足”的教訓(xùn)，值得我們記取。不要因?yàn)橐粋�(gè)小小的錯(cuò)誤而喪失了自己本該有的東西。" 為蛇足者，終亡其酒。"，真是可惜！

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