敘事思維在地域文化的實踐論文

　　“地域文化信息設(shè)計”是信息設(shè)計課程中的一個教學(xué)項目，也是地域文化視覺傳達設(shè)計中的一個教學(xué)實驗。信息設(shè)計也稱“信息可視化設(shè)計”，它能夠幫助信息需求者更高效地理解信息，進而揭示、洞悉、解釋、闡明信息的內(nèi)在聯(lián)系，并獲得視覺上的愉悅[1]。它在生活中隨處可見，如地鐵或機場中的導(dǎo)向標識、公司的企業(yè)年報、宣傳欄的科普知識圖表，產(chǎn)品的使用說明書、科學(xué)研究的統(tǒng)計圖表等。與提倡“精美的藝術(shù)表現(xiàn)”的平面設(shè)計不同，信息設(shè)計的主旨是“進行有效能的信息傳遞”，其確立了不同的發(fā)展方向。那么，如何將復(fù)雜的信息加工提煉為圖示化的表達形式，且準確傳達信息，是本課程的重點和難點。要解決這個問題，學(xué)生必須具備三種能力，即分析能力、編輯能力、設(shè)計能力。將信息整理分類，辨別重要度，這里要用到的是分析能力。將分析完整的信息整合，決定以什么樣的故事來呈現(xiàn)它們，而這一步完成所需要的能力就是編輯能力[2]。

　　一、地域文化信息設(shè)計教學(xué)項目的確立

　　課程項目以“地域文化信息圖表設(shè)計”為主題進行信息設(shè)計。要求學(xué)生選擇家鄉(xiāng)的一項地域文化，以信息圖表的方式對其進行介紹和說明。之所以選擇這個主題的原因有以下兩點。其一，西方外來文化的入侵，部分學(xué)生崇洋媚外，忽視了對本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。通過本課題的訓(xùn)練，能夠加強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識和了解，提升民族自豪感。不少學(xué)生完成作業(yè)后，對自己所研究的文化項目產(chǎn)生了濃厚的興趣，為后續(xù)對該項目的深入研究打下了良好的基礎(chǔ)。其二，筆者通過幾年的課程教學(xué)，也嘗試過多其他主題的課題訓(xùn)練，如“自選一項社會熱點問題或時事新聞進行信息設(shè)計”，但由于學(xué)生的文化修養(yǎng)、新聞素養(yǎng)和分析能力的受限，很難獨立完成課題的數(shù)據(jù)信息搜集和分析，往往從網(wǎng)上獲取現(xiàn)成的數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果。少了獨立搜集數(shù)據(jù)和分析數(shù)據(jù)這一過程，學(xué)生對項目缺乏深入全面的了解，往往只是一知半解，以至于作品抓不住項目的本質(zhì)，提煉不出獨特的視角，缺乏深度。經(jīng)過幾輪嘗試，目前這一課題最適合現(xiàn)階段學(xué)生的思維能力和分析理解能力。

　　二、敘事思維在地域文化信息設(shè)計教學(xué)項目中的意義

　　筆者在信息設(shè)計課程的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的作品多集中在藝術(shù)層面的表達,即精美的圖表設(shè)計和有趣的圖形創(chuàng)意，卻并沒有揭示出事物或事件的邏輯關(guān)系和深層次的意義,顯得枯燥乏味。造成這一現(xiàn)象的核心在于學(xué)生的分析能力和編輯能力比較薄弱，而敘事思維恰好可以彌補這一短板，幫助解決問題。敘事就是講故事，是按照某種邏輯講述“發(fā)生的事件”。這個“邏輯”可以是時序,可以是空間順序，也可以是受眾的興趣層次等。從受眾角度看，在這個物質(zhì)相對豐富的時代，人們往往對于豐富的故事情節(jié)更感興趣，而不是簡單的信息傳遞。正如好萊塢劇作家羅伯特.麥基所言，故事永遠是生活不可缺少的必要裝備[3]。因此，敘事成為更適于受眾接受的設(shè)計方式。從傳播者角度看，敘事思維能幫助學(xué)生更好地分析數(shù)據(jù)信息，形成良好的邏輯關(guān)系，最終敘事思維在地域文化信息設(shè)計教學(xué)項目中的實踐過程可以更深層次地揭示信息的內(nèi)在關(guān)系，主題鮮明，意趣盎然。教學(xué)實踐證明,敘事思維很好地啟發(fā)了學(xué)生的設(shè)計思路,并讓學(xué)生快速理清數(shù)據(jù)之間的邏輯關(guān)系,最終了解信息設(shè)計的本質(zhì)和目的，即“如何講好一個故事”。

　　三、敘事思維在地域文化信息設(shè)計教學(xué)項目中的實踐過程

　　（一）選擇一本與主題相關(guān)的地域文化項目圖書，完成主要內(nèi)容思維導(dǎo)圖

　　學(xué)生瀏覽自己家鄉(xiāng)的文化，選擇自己感興趣的項目，去圖書館獲得相關(guān)圖書一至兩本。在一周的時間內(nèi)，一邊閱讀，一邊在一張半開的大紙上畫出主要內(nèi)容的思維導(dǎo)圖。用這樣的方法收集信息和分析數(shù)據(jù)。教學(xué)實踐證明，此方法非常適合設(shè)計專業(yè)二年級的學(xué)生能力。此步驟的目的有兩點。第一，獲得對該文化項目的全面的認識。在原始信息不足的情況下，對信息加以分析整理也不會產(chǎn)生有益的信息。如果不縱觀全體，則難以判斷什么需要留下，什么必須舍去。為了做好取舍判斷，應(yīng)盡可能全面地進行信息收集。第二，畫2018年9月出思維導(dǎo)圖，可以幫助學(xué)生快速地理解內(nèi)容，建立內(nèi)容框架，為下一步的項目故事框架打下基礎(chǔ)。此步驟需要注意兩點，第一，不要看電子書，不方便整體瀏覽和了解整體信息。第二，紙張要大，避免多張紙的內(nèi)容分段現(xiàn)象影響整體框架的建立。第三，可以配合有顏色的標記，讓關(guān)鍵詞更加突出。

　�。ǘ�）建立所敘故事的框架，完成主體故事內(nèi)容

　　此階段，學(xué)生對自己的選題項目已有了一個相對客觀全面的了解。需要從已畫好的思維導(dǎo)圖中尋找關(guān)鍵詞，搭建故事框架，確定主要內(nèi)容。這一步，根據(jù)敘事思維，可以構(gòu)建以時間流為主線的故事，也可以以多維的空間場推動故事的情節(jié)，更可以以受眾興趣點為線索構(gòu)建故事內(nèi)容，關(guān)鍵在于建立最能打動目標受眾的故事框架，從而呈現(xiàn)清晰的邏輯關(guān)系。這一步實際上要運用編輯能力，將內(nèi)容簡化、重組，刪除與主題無關(guān)的部分。到這里，學(xué)生有了思維導(dǎo)圖的基礎(chǔ)，能輕松地搭建出邏輯關(guān)系清晰的故事框架。但信息圖表設(shè)計的關(guān)鍵是通過挖掘數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)背后隱藏的深層含義和相互關(guān)系，所以還特別需要其他語境的補充和完善，即與主題相關(guān)的其他數(shù)據(jù)間的對比與分析。例如，《衛(wèi)報》對于2012年倫敦奧運會數(shù)據(jù)新聞可視化的報道，其中有主要奧運代表團隊所得獎牌數(shù)與2008年北京奧運會進行對比主題，分析各主要代表團的實力變化情況；有將主要代表團所獲獎牌數(shù)與GDP、人口總數(shù)、團隊人數(shù)進行組合比較，讓受眾清晰地發(fā)現(xiàn)獎牌與國家綜合實力的關(guān)系。這樣就將看似簡單沒有聯(lián)系的獎牌數(shù)與GDP、人口數(shù)等聯(lián)系起來。讓獨立的奧運會獎牌數(shù)據(jù)在其他語境下發(fā)揮新的價值。遺憾的是，設(shè)計專業(yè)學(xué)生不同語境之間的轉(zhuǎn)化能力和對問題深度剖析的能力還不夠扎實，導(dǎo)致大部分學(xué)生的作品僅停留在對現(xiàn)有數(shù)據(jù)的直接轉(zhuǎn)化上，而缺乏間接數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)。在后續(xù)的課程中，還需要找到更好的訓(xùn)練方法來解決這一難點。

　�。ㄈ�）尋找有利于將“數(shù)據(jù)”轉(zhuǎn)化為“圖表”的信息點，并適配圖表類型

　　在故事框架中，學(xué)生開始尋找可以轉(zhuǎn)化為圖表的數(shù)據(jù)信息，并選擇合適的圖表類型畫出草圖樣式。這一步的關(guān)鍵點是選擇并適配正確的圖表類型，呈現(xiàn)清晰的數(shù)據(jù)對比。有了正確的圖表，如何讓故事更具吸引力呢？這里也要用到敘事思維。毫無關(guān)聯(lián)的一張張圖表，雖然表達了正確的數(shù)據(jù)信息，但仍顯乏味。而敘事思維圖表可以呈現(xiàn)出事物發(fā)展的時間軸和空間場的相互關(guān)系等，由此可以創(chuàng)建出多維度的綜合性圖表類型，從而使故事的敘述更加回味無窮。如某學(xué)生圍繞“冬季節(jié)氣”的主題，將時間、溫度、太陽角度、物候特征等幾個要素通過分析，同構(gòu)在一張多維度的圖表中，相互之間的關(guān)系一目了然。

　�。ㄋ模﹪�繞故事主題創(chuàng)建一個場景，讓受眾身臨其中

　　信息設(shè)計的關(guān)鍵點是如何抓住受眾的眼球？情感的力量必不可少。枯燥的圖表是冰冷的數(shù)據(jù)和表格，雖然也能高效地傳遞信息，但缺乏情感的訴求，只能傳遞給目標受眾，卻不能吸引潛在的受眾。這一步需以視覺形式表現(xiàn)主題，創(chuàng)建一個場景，這樣更能激發(fā)出學(xué)生思維的火花，讓故事更加生動有趣。同時，場景化的表達也是敘事思維的最好體現(xiàn)。敘事思維就是要通過一定的敘事手法，將事件通過講故事的方式，讓信息傳播更具易讀性、趣味性。讓事件的全貌更加清晰地展現(xiàn)在受眾眼前。有了場景搭配，事物之間的轉(zhuǎn)承關(guān)系就更加自然和緊密。還可以增強互動性與參與性，如某位學(xué)生用針和線構(gòu)建了刺繡的場景。不但突出了“蘇繡”主題，針腳也起到了視覺引導(dǎo)的作用，互動性得到了提高。

　　（五）結(jié)合場景及主題將圖表及故事情節(jié)進行視覺化轉(zhuǎn)化

　　在所構(gòu)建的場景中，運用圖形同構(gòu)、比喻、象征等手法進行視覺設(shè)計，即設(shè)計大量的圖形符號。在圖形符號的創(chuàng)作上，則根據(jù)符號學(xué)的三個層級：圖像符號，指示符號，象征符號，它們?nèi)�者層層遞進。為了準確表達故事的內(nèi)容，讓受眾高效地接受信息，此時最適合的反而不是帶有隱喻的指示符號和象征符號，而是處于第一個層級的圖像符號。圖像符號傳遞的信息一看便知，絕不能模棱兩可，讓人捉摸不透。所以會運用大量的以線的形式出現(xiàn)的插畫和圖解等敘述事實的圖形符號，還會出現(xiàn)與之相應(yīng)的以面的形式為主的圖形符號。需要注意的是，線形圖形符號與面形圖形符號要交替設(shè)計，畫面的層次感才能更加豐富，故事的脈絡(luò)及相互關(guān)系也會更加清晰。信息的分級分層是與故事框架結(jié)構(gòu)密不可分的，所以要根據(jù)故事的發(fā)展，不同的內(nèi)容適配不同的形式，讓信息的分級分層清晰可見，信息的傳遞更加準確，故事的重點更加突出。按照敘事思維將不同的事件以不同的筆墨來表述，有濃墨重彩，也有點到而止，最終完成一個精彩的故事。

　　四、結(jié)語

　　在當今的設(shè)計教育中，地域文化是設(shè)計教學(xué)的重要資源和內(nèi)容，深入研究地域文化，并結(jié)合教學(xué)加以有效利用，有助于設(shè)計教育拓寬視野形成自我特色[4]。地域文化信息設(shè)計項目只是地域文化視覺傳達設(shè)計中的一個小課題。項目本身能夠提高學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作熱情，以源頭創(chuàng)新，讓作品更具原創(chuàng)性和文化性，并為后續(xù)地域文化視覺設(shè)計的深入研究打下了良好的基礎(chǔ)。教學(xué)實踐證明,經(jīng)過敘事思維訓(xùn)練并加以指導(dǎo),學(xué)生作品的效果在內(nèi)容和形式上比之前更豐富,邏輯思路更清晰，設(shè)計主題更鮮明,畫面也更生動,視覺的互動性和可讀性明顯提升。敘事思維應(yīng)用于地域文化信息設(shè)計課堂是一次有意義的實踐嘗試。

　　參考文獻：

　　[1]呂敬人.信息圖表設(shè)計:信息理解是一種能量[J].地圖,2017(1):52-63.

　　[2]櫻田潤.信息圖表設(shè)計入門[M].上海:人民美術(shù)出版社,2015:12.

　　[3]羅伯特麥基.故事:材質(zhì)結(jié)構(gòu)風(fēng)格和銀幕劇作的原理[M].北京:中國電影出版社,2001:11.

　　[4]李中揚,彭麥福.基于視覺設(shè)計教育中的地域化特征應(yīng)用研究[J].藝術(shù)與設(shè)計(理論),2013,2(6):169-171.

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