跨文化交際中語(yǔ)用失誤與外語(yǔ)教學(xué)論文
【摘要】不同文化背景下的人們之間的交際即為跨文化交際。在跨文化交際中，語(yǔ)用失誤現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。本文闡述了跨文化交際中語(yǔ)用失誤的類型和原因，并且為新世紀(jì)外語(yǔ)教學(xué)中如何提高學(xué)生的語(yǔ)用能力、避免語(yǔ)用失誤提出相應(yīng)的對(duì)策。
【關(guān)鍵詞】跨文化交際;語(yǔ)言語(yǔ)用失誤;社交語(yǔ)用失誤;外語(yǔ)教學(xué)
在跨文化交際中，語(yǔ)用失誤是一種很常見(jiàn)的現(xiàn)象。關(guān)于語(yǔ)用失誤的研究因此具有非常重大的意義。通過(guò)研究語(yǔ)用失誤，擁有不同文化背景的人可以更好地了解對(duì)方，意識(shí)到不同文化背景下交際話語(yǔ)的合適度會(huì)有差異，這可以使他們發(fā)現(xiàn)各自的問(wèn)題并采取措施進(jìn)行不就，從而找到規(guī)范的跨文化交際語(yǔ)言，避免交際沖突。
一、跨文化交際中語(yǔ)用失誤的定義
英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家詹妮托馬斯在1983年發(fā)表的《跨文化語(yǔ)用失誤》一文中首次提出PragmaticFailure(語(yǔ)用失誤)這一概念。托馬斯曾將語(yǔ)用失誤定義為：“不能理解話語(yǔ)的含義”(theinabilitytounderstandwhatismeantbywhatissaid)。在中國(guó)，何自然等人從1984年就開(kāi)始用托瑪斯的觀點(diǎn)研究英漢語(yǔ)用差異對(duì)語(yǔ)用失誤進(jìn)行調(diào)查。他們認(rèn)為在跨文化交際中，交流的兩個(gè)人因?yàn)橛兄煌奈幕尘埃麄兊奈幕睦砗徒煌?guī)約會(huì)發(fā)生碰撞，從而產(chǎn)生文化沖突和交際障礙，而這些最終會(huì)導(dǎo)致跨文化交際的失敗，這些交際障礙即為語(yǔ)用失誤。
二、跨文化交際中語(yǔ)用失誤的類型
托馬斯將語(yǔ)用失誤分為語(yǔ)言語(yǔ)用失誤與社交語(yǔ)用失誤兩類。語(yǔ)言語(yǔ)用失誤，是指交際的一方由于使用了歧義詞語(yǔ)或措辭不當(dāng)，無(wú)法讓對(duì)方理解其語(yǔ)意而造成了誤解。這主要是因?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)習(xí)者的母語(yǔ)言語(yǔ)行為策略或母語(yǔ)中的對(duì)應(yīng)詞被遷移到了目的語(yǔ)，然而又因其語(yǔ)用意義不同于目的語(yǔ)而造成了語(yǔ)用失誤。社交語(yǔ)用失誤是指由于不了解或忽視了不同文化間的差異，用不同的社交準(zhǔn)則去理解交際情景和交際雙方之間的關(guān)系從而導(dǎo)致判斷失誤和交際失敗。
三、跨文化交際中語(yǔ)用失誤的原因
跨文化交際中的語(yǔ)用失誤的原因包括：直接套用母語(yǔ)、混淆不同語(yǔ)言中相同表達(dá)的語(yǔ)用意義、不能理解言外之意、不恰當(dāng)?shù)膯?wèn)候及告別方式、不能恰當(dāng)應(yīng)答恭維語(yǔ)、學(xué)習(xí)者價(jià)值觀的差異。
1、直接套用母語(yǔ)。例如，當(dāng)聽(tīng)到英語(yǔ)母語(yǔ)者說(shuō)：“Mymomisill、”正確的應(yīng)答應(yīng)該是：“Iamverysorrytohearthat、”而不是直接套用漢語(yǔ)的“別擔(dān)心”去說(shuō)“Don’tworry、”。
2、混用在不同語(yǔ)言中的相同的表達(dá)的語(yǔ)用意義。比如在漢語(yǔ)中如果說(shuō)一個(gè)人體態(tài)比較豐滿，說(shuō)她比較富態(tài)，不會(huì)被認(rèn)為是貶義詞。但是如果在使用英語(yǔ)是去說(shuō)一個(gè)人“fat”，就會(huì)讓人覺(jué)得你是在嘲笑他體態(tài)臃腫，會(huì)讓人誤會(huì)是個(gè)貶義詞。
3、不能正確理解不同語(yǔ)境中的言外之意。例如，當(dāng)聽(tīng)到“It’sreallycoldoutside、”時(shí)，說(shuō)話人通常并不是真正在評(píng)價(jià)天氣，他實(shí)際上是在提出一些要求“couldyoupleaseclosethewindow？”
4、不恰當(dāng)?shù)膯?wèn)候和告別方式�！澳愠粤藛�？”、“你到去哪兒？”是中國(guó)人在見(jiàn)面時(shí)的常用問(wèn)候語(yǔ)，然而如果我們?cè)诟鈬?guó)人交談時(shí)說(shuō)“Haveyouhadyourdinner？”或者“Whereareyougoing？”就會(huì)讓他們很困惑。
5、不能恰當(dāng)應(yīng)答恭維語(yǔ)。在聽(tīng)到贊美之詞時(shí)，中國(guó)人通常會(huì)表現(xiàn)的比較謙虛，他們會(huì)說(shuō)“哪里，哪里，您過(guò)獎(jiǎng)了”。然而西方人就會(huì)愉快地接受這些贊美，并感謝對(duì)方。他們通常會(huì)說(shuō)“Thankyou、”
6、交際者的價(jià)值觀差異。在跨文化交際中，不同文化背景下的交際者會(huì)對(duì)同意話題有著不同的解讀，這主要是由于他們價(jià)值觀存在差異。比如，西方人很注重個(gè)人隱私，在交談中一般不會(huì)涉及年齡、體重、宗教或收入等話題。因此，如果貿(mào)然詢問(wèn)對(duì)方“Howoldareyou？”就會(huì)被視為是不禮貌的表現(xiàn)。
四、語(yǔ)用失誤研究對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的啟示
1、重視教師的主導(dǎo)作用。在外語(yǔ)教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用始終不容忽視。由于語(yǔ)言能力、語(yǔ)用能力、交際能力和文化能力是相輔相成的關(guān)系。想要教師能夠在課堂上進(jìn)行有效的跨文化交際教學(xué)，他們自身就必須具備較強(qiáng)的對(duì)文化差異的敏感性和跨文化交際的能力。在英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，教師既要弘揚(yáng)中華民族文化，同時(shí)也要學(xué)習(xí)和尊重外國(guó)文化，在課堂教學(xué)過(guò)程中注意培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。因此，在外語(yǔ)教學(xué)中，一定要重視培養(yǎng)和提高外語(yǔ)教師跨文化交際能力的水平。
2、提高學(xué)生的文化輸入量。在教學(xué)中，可以通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生閱讀原版英文書(shū)、雜志或小說(shuō)去意識(shí)到文化差異，從而提高他們交際中的文化敏感性；同時(shí)，還可以開(kāi)展豐富多彩的第二課堂活動(dòng)，如邀請(qǐng)外教介紹英美國(guó)家的概況、文化及習(xí)俗來(lái)提高學(xué)生辨別文化習(xí)俗異同的能力，減少他們?cè)诮浑H中的語(yǔ)用失誤。教師要努力在實(shí)際的文化背景中組織學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，使學(xué)生從感性上了解和學(xué)習(xí)與目的語(yǔ)文化有關(guān)的語(yǔ)言或非語(yǔ)言交際手段、交際規(guī)則和交際模式，以彌補(bǔ)學(xué)生參與實(shí)踐學(xué)習(xí)英語(yǔ)機(jī)會(huì)不多的不足。
五、結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)用失誤是跨文化交際中的常見(jiàn)現(xiàn)象，因此新世紀(jì)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)用能力、避免語(yǔ)用失誤為目標(biāo)。教師應(yīng)充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，在努力提高自身語(yǔ)用知識(shí)的同時(shí)，利用一切資源去讓學(xué)生意識(shí)到跨文化交際中的文化差異，提高學(xué)生的語(yǔ)用能力，從而有效地避免學(xué)生的語(yǔ)言語(yǔ)用失誤和社交語(yǔ)用失誤。
參考文獻(xiàn)：
[1]戈玲玲、教學(xué)語(yǔ)用學(xué)[M]、湖南:國(guó)防科技大學(xué)出版社,2002
作者:余寧寧 單位:延邊大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院
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