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淺議道德哲學視域下競技體育價值的反思及矯正論文
改革開放以來，我國競技體育取得了舉世矚目的成就，同時，競技體育也迅速呈現(xiàn)出職業(yè)化、商業(yè)化態(tài)勢。隨著社會主義市場經(jīng)濟的逐步完善與競技體育國際化的日趨激烈，競技體育已成為一個投入高、風險大的事業(yè)。越來越多的競技體育主體在物質(zhì)利益驅(qū)動下，漠視競技體育的基本規(guī)則，甚至為獲勝取得利益不擇手段，無視公平、誠信等道德精神。
一、競技體育價值及實踐反思
(一)競技體育價值
“競技體育活動是主體的社會文化實踐活動，在通過相互之間的比較性競爭滿足主體身體的專門性活動需要及滿足精神追求的需要兩個方面，發(fā)揮著它自身的作用”�！皟r值是主客體之間一種普遍的、基本的關(guān)系，它表示客體‘為人的存在’，對人有意義。價值關(guān)系通俗地說，就是意義關(guān)系”。事物是否有價值，既與客體的屬性和功能有關(guān)，又與主體的需要有關(guān)，是客體的屬性和功能與主體的需要達成的統(tǒng)一。競技體育價值是指競技體育客體對于競技體育主體的意義或效能。在競技體育價值關(guān)系中，價值客體即競技體育活動，價值主體是指與競技體育活動有利益或意義關(guān)系的人。
(二)競技體育價值的實踐反思
競技體育的本質(zhì)是促進人的全面發(fā)展。公平正義、團結(jié)合作、積極進取、勇敢拼搏是競技體育道德的重要內(nèi)容。近年來，在競技體育中，“成王敗寇”的價值觀念日益凸顯，把奪取金牌與巨額獎金視為唯一目標，競技體育主體逐漸淪落為贏得利益的工具。在市場經(jīng)濟大浪潮的沖擊下，競技體育主體為了追求利益最大化，為了取得“金牌”不擇手段，在利益驅(qū)使下，人異化為“高科技”的附屬物，看似為運動員服務(wù)的先進科學技術(shù)實則把人變成了表演的“小丑”。在自身競技能力無法獲勝時，不惜采用非法手段�！耙唤鹫诎俪蟆焙褪袌鼋�(jīng)濟等價交換的價值取向不斷滲透到競技體育中，競技體育真正的社會價值逐漸被漠視和遺忘。
二、競技體育價值迷失的成因
(一)扭曲的利益觀驅(qū)動
人類社會的發(fā)展，特別是在歷史大轉(zhuǎn)變的時期，可能會在一定程度上出現(xiàn)道德退步的現(xiàn)象。目前我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，隨著國家改革開放的不斷深入和市場經(jīng)濟的發(fā)展，競技體育變得越來越職業(yè)化、商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化，競技體育主體在市場經(jīng)濟規(guī)律和競爭規(guī)律的刺激下，其價值取向發(fā)生了重大變化。一方面主體被不斷激發(fā)出強烈的奮斗意志、進取精神和拼搏激情;另一方面，市場經(jīng)濟極易誘發(fā)主體的功利性、競爭性和盲目性的思想，更容易產(chǎn)生拜金主義、享樂主義、個人主義等觀念，加之競賽獲勝后，不僅僅是掌聲，同時運動員、教練員、裁判員及競賽管理者將獲得物質(zhì)獎賞，更強化了上述扭曲的思想觀念。尤其以競賽結(jié)果為唯一評判標準，以獎牌名次作為各種巨額獎勵的唯一尺度，某種程度上雖然肯定了競技體育主體的價值，但這種過度的物質(zhì)獎勵，極易將競技體育主體引向價值追求的歧路，為了物質(zhì)利益，不擇手段，競賽中的公平、正義、誠信道德早已拋之腦后，賄賂裁判、隱瞞年齡、打“假球”、故意傷害對手等等現(xiàn)象出現(xiàn)也就不足為奇了。
(二)道德失范成本過低使然
獎懲對競技體育是一個有效的調(diào)控機制，尤其對不自律的競技體育參與者形成有力的外部約束力。然而，在現(xiàn)實中，懲戒卻沒有發(fā)揮應有的作用。如今的“金牌”得主所得到的高額獎金和榮譽回報強力刺激著競技體育主體。培養(yǎng)一位優(yōu)秀運動員是一個漫長的、代價高昂的過程，管理者、教練員的能力及績效往往只以運動員的成績?yōu)闃藴屎腕w現(xiàn)。隨著訓練手段及條件的趨同和不斷提升，優(yōu)秀運動員的競技成績差距很小，絕對優(yōu)勢的局面被打破。
三、道德是實現(xiàn)競技體育價值的重要支撐
(一)道德是競技體育公平性的保障
競技體育在競賽過程中表現(xiàn)為高度的公平性。在競技比賽中，規(guī)則對所有參與主體都要一視同仁，不可以對任何人有偏袒，對所有參與主體都意味著一樣的權(quán)利和獲勝的機會，這種平等和公平是建立在競賽規(guī)則和道德規(guī)范基礎(chǔ)上的。在體育競賽過程中，存在著不受競賽規(guī)則約束的現(xiàn)象，這是違背體育道德的。
(二)道德是競技體育規(guī)則性的保證
規(guī)則建立了社會秩序，規(guī)則公平是現(xiàn)代制度主義的公平觀，任何公平都是在制度和規(guī)則的約束下實現(xiàn)的過程公平，離開制度的公平是不可能實現(xiàn)的。為了保障競賽公平和競技結(jié)果的可比性，競技體育在競賽過程中表現(xiàn)為嚴格的規(guī)則性。競技體育必須通過制定規(guī)則對參加競技主體行為進行制約。伴隨著人的成長，在青少年或兒童時期對社會環(huán)境的理解和認識，多半是通過參與游戲類或比賽的形式逐漸獲得的，已經(jīng)成為人的社會化的重要手段。
四、競技體育價值扭曲的矯正對策
如前文所述，由于競技體育主體的價值觀念扭曲，致使出現(xiàn)競技體育失范現(xiàn)象。競技體育價值扭曲與競技體育主體扭曲的利益觀、道德失范成本過低及競技體育法制建設(shè)滯后存在著極為密切的關(guān)系，也就是體育道德建設(shè)直接影響著競技體育價值的實現(xiàn)。競技體育中失信、不擇手段等現(xiàn)象表明競技體育主體道德自律水平差，體育道德監(jiān)督懲戒力度不夠及法制建設(shè)不完善。通過加強道德建設(shè)，發(fā)揮體育道德的功能作用，才能從根本上制約和矯正競技體育價值扭曲。
(一)提高競技體育主體道德自律水平
道德是由經(jīng)濟關(guān)系決定的，依靠社會輿論、風俗習慣和內(nèi)心信念來維系，并以善惡為評價標準，調(diào)整個人與他人以及社會的相互關(guān)系的心理意識和行為規(guī)范。道德規(guī)范與法律規(guī)范都是社會的主要規(guī)范。要使人們掌握道德規(guī)范并踐行它，就必須進行道德教育川。競技體育道德教育，就是為使競技體育主體踐行競技體育道德義務(wù)，而對競技體育主體進行有組織有計劃地施加系統(tǒng)的競技體育道德影響的活動。
(二)加大道德失范監(jiān)督懲戒力度
競技體育主體道德素養(yǎng)的形成需要多方面條件。對競技體育主體施加正強化(獎勵)和負強化(懲罰)的激勵手段，以引起競技體育主體心理和思想情感的變化，使主體產(chǎn)生社會所期望的行為反應，進而實現(xiàn)競技體育價值。競技體育道德激勵機制則是運用各種有效手段激發(fā)競技體育主體的動機、熱情，調(diào)動競技體育主體的主動性、積極性、創(chuàng)造性和潛能，幫助競技體育主體形成良好的道德。
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