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小學(xué)語文古詩文學(xué)的論文
一、促進(jìn)學(xué)生對語言文字的理解和領(lǐng)悟
要培養(yǎng)小學(xué)生的對古詩文學(xué)的語感，首先要讓他們能夠看懂和理解古詩文，不能做到理解和融會貫通，就不可能了解古詩文的文化內(nèi)涵，語感的培養(yǎng)也就無從談起。在實(shí)際的小學(xué)語文教學(xué)活動中，教師要通過帶領(lǐng)學(xué)生通讀全文，通過課后注釋和字典等相關(guān)工具，掌握和理解古詩文的大致內(nèi)容和涵義以及創(chuàng)作背景，通過內(nèi)容的理解和相關(guān)背景的聯(lián)想，結(jié)合字面內(nèi)容的涵義，便可以呈現(xiàn)出對字面涵義的感受。例如：古詩文《暮江吟》中的“一道殘陽鋪水中”的“鋪”，通過查閱字典等，可以明白其有照射的涵義，學(xué)生就可以明白這句古詩文的大致內(nèi)容了，通過對內(nèi)容的想象，聯(lián)想著創(chuàng)作者創(chuàng)作的意境，自然而然就差生了對暮江絢麗色彩的感受，初步培養(yǎng)了語感。
二、強(qiáng)化朗讀的訓(xùn)練，增強(qiáng)語感
一句“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”的古訓(xùn)就可以看出朗讀對于語感的培養(yǎng)是多么重要。在理解古詩文創(chuàng)作背景的基礎(chǔ)上，通過有層次，有分解的進(jìn)行古詩文的朗讀，可以喚醒學(xué)生對于詩人創(chuàng)作情感的共鳴，從切身感受詩人的內(nèi)心情感，從而增強(qiáng)學(xué)生對古詩文的語感。在小學(xué)語文的古詩文教學(xué)過程中，語感的培養(yǎng)切記過于急躁，急功近利的思想反而不利于學(xué)生語感的培養(yǎng)，對語感培養(yǎng)形成一定的障礙。通過設(shè)定明確目標(biāo)，一步一步，腳踏實(shí)地的進(jìn)行預(yù)感的訓(xùn)練，結(jié)合具有指導(dǎo)性的朗讀，一步一個臺階，完成語感培訓(xùn)的目標(biāo)。古詩文《靜夜思》的朗讀，可以通過第一次的朗讀讓學(xué)生了解古詩文的大致涵義，理解詩人李白當(dāng)時創(chuàng)作的基本情感，然后進(jìn)行第二遍的朗讀，讓學(xué)生想象李白在皓月當(dāng)中的晚上，進(jìn)行獨(dú)自遠(yuǎn)眺的場景，體會詩人李白當(dāng)時的創(chuàng)作背景之后，在進(jìn)行第三遍富含感情的朗讀，讓學(xué)生體會到詩人當(dāng)時的孤獨(dú)情感和思鄉(xiāng)情結(jié)，在條件允許的前提下，還可以配合稍顯悲情的音樂輔助，來讓學(xué)生融入古詩文的意境之中，真正領(lǐng)悟其內(nèi)涵和情感，強(qiáng)化對古詩文的語感。
三、通過想象，豐富語感
在小學(xué)語文古詩文的語感培養(yǎng)過程中，想象發(fā)揮著無可替代的作用。古詩文語感的培養(yǎng)與對古詩文內(nèi)容的直接想象緊密相連，密不可分。在古詩文的閱讀過程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行形象化的思維想象，通過想象將古詩文的內(nèi)容場景再現(xiàn)，使學(xué)生身臨其境，切身感受古詩文的真實(shí)意境，對于語感的培養(yǎng)極其重要。在實(shí)際的教學(xué)活動中，教師也可以鼓勵學(xué)生將對古詩文的理解和場景的想象通過寫或畫的形式直接表現(xiàn)出來，這樣的教學(xué)方式，可以促使學(xué)生積極主動的閱讀，通過對字面的理解全力的去想象，在心中形成“內(nèi)心視像”，這樣的教學(xué)活動，不僅有利于學(xué)生語感的培養(yǎng)，還對于開發(fā)學(xué)生的想象力也是大有裨益。
四、結(jié)合生活體驗(yàn)，深化語感
從一句名言“語言來自于生活，產(chǎn)生于勞動，生活實(shí)踐是語感體驗(yàn)的最佳途徑”中可以看出生活實(shí)踐才是產(chǎn)生語感的最佳途徑。所以，在小學(xué)語文古詩文的教學(xué)過程中，教師不應(yīng)該將學(xué)生語感的培養(yǎng)僅僅寄托在教學(xué)課堂上，也不能僅僅靠查閱字典來領(lǐng)悟古詩文的文化內(nèi)涵，要讓學(xué)生走出教室，走進(jìn)大自然，開拓他們的視野和見識，用心去領(lǐng)悟?qū)Υ笞匀坏那猩砀惺�。除此之外，還要讓學(xué)生融入社會，體驗(yàn)生活，在生活中體會人情冷暖，要求他們積累生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，增長社會經(jīng)驗(yàn)。在古詩文的教學(xué)過程中，教師可以有意識的啟發(fā)他們對生活的聯(lián)想，喚醒他們腦海中已經(jīng)存在的潛在意識，建立對古詩文情感共鳴，從而增強(qiáng)對古詩文語感的培養(yǎng)[3]。
五、運(yùn)用積累，沉淀語感
在古詩文的語感培養(yǎng)過程中，雖然可以通過朗讀、想象、聯(lián)想以及生活體驗(yàn)等最為基本的形式來進(jìn)行逐步的培養(yǎng)，但是僅僅靠感受和領(lǐng)悟，還是無法做到得心應(yīng)手，靈活自如的運(yùn)用。在情感的積累上，堅(jiān)持長期的進(jìn)行積累和運(yùn)用，才能妙語成珠。對于語感的積累過程，也是強(qiáng)化訓(xùn)練，提高語感感悟的過程，教師要不斷的創(chuàng)造機(jī)會，讓學(xué)生通過不同形式的運(yùn)用，來強(qiáng)化對古詩文的記憶，逐步的進(jìn)行文化內(nèi)涵的沉淀，增強(qiáng)語感的培養(yǎng)。
六、結(jié)束語
小學(xué)古詩文語感的培養(yǎng)，需要通過不斷的查閱資料、加強(qiáng)朗讀、激發(fā)聯(lián)想、結(jié)合社會生活，并不斷進(jìn)行積累，才能逐步的讓學(xué)生充分的在理解古詩文的基礎(chǔ)上，理解其內(nèi)涵，深化自身感受，從而增強(qiáng)對古詩文的語感培養(yǎng)。
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