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初探生命教育對和諧校園的作用

時間:2024-09-05 21:36:37 碩士畢業(yè)論文 我要投稿
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初探生命教育對和諧校園的作用

  摘要:如何建設(shè)富有自身特色的校園文化,如何將文化融人到學(xué)校管理的血脈中來實現(xiàn)學(xué)校自身發(fā)展的和諧?我們不斷反思自己的工作,不斷調(diào)整自己的辦學(xué)思路和管理視角,從關(guān)懷生命成長、創(chuàng)建學(xué)校特色人手,探討如何優(yōu)化“教育生態(tài)圈”,創(chuàng)建生命的樂園,促進師生的健康成長這一重要課題,尋求一條適合學(xué)校和諧發(fā)展的道路。
  
  關(guān)鍵詞:文化引領(lǐng),和諧發(fā)展,關(guān)懷生命,生命化班級,社區(qū)文化,學(xué)校教育
  
  現(xiàn)行教育缺乏一個堅定不移的教育理念,總是在技術(shù)上,操作方法和手段上不斷的變換,今天一個模式, 明天一個流派,后天一種實驗,就如斷了線的風(fēng)箏那樣漂移不定,很容易失去方向。
  
  在長期的學(xué)校管理中,校長們越來越清楚地發(fā)現(xiàn),文化引領(lǐng)才是管理的最高境界,也是現(xiàn)代學(xué)校管理的必由之路。學(xué)校文化是學(xué)校的生命力,是引領(lǐng)學(xué)校不斷向前的指航燈有位優(yōu)秀的校長曾說“學(xué)校與學(xué)校的競爭有種規(guī)律, 那就是高手之間看學(xué)校文化, 中手之間看師資質(zhì)量,而最低水平的競爭就是目前許多學(xué)校樂此不疲的分數(shù)肉搏”。學(xué)校要有自己的辦學(xué)理念,才能形成辦學(xué)特色,才能形成學(xué)校的文化特點, 而比如“開拓、創(chuàng)新……” 這些話放在任何學(xué)校都可以適用的不可能成為學(xué)校的特色, 不可能成為學(xué)校文化的靈魂。學(xué)校是富有生命體的機構(gòu),是教師和學(xué)生幸福的樂園。要打造教育品牌, 辦人民滿意的教育,必須關(guān)懷生命,優(yōu)化“教育生態(tài)”,使校園成為生命的樂園,從而實現(xiàn)教育的和諧發(fā)展。
  
  學(xué)校生命的主體是一教師和學(xué)生,其核心是學(xué)生;生命的內(nèi)容是一教師要學(xué)會人道、學(xué)會合作、學(xué)會促進、學(xué)會提高, 學(xué)生要學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存;生命的質(zhì)量是一教師和學(xué)生身心愉悅,健康、和諧、全面的發(fā)展。江蘇蘇州市副市長朱永新倡導(dǎo)教師過一種幸福完整的教育生活,他認為現(xiàn)在的教育帶給我們的是苦悶、教育的完整性被現(xiàn)實割裂了。他認為現(xiàn)在我們很多學(xué)校是在做訓(xùn)練,拼分數(shù),所有的人都不愉悅。確實, 當(dāng)代中國學(xué)校教育,存在著諸多需要思考與解決的問題。在現(xiàn)實的學(xué)校教育之中,人們更看重要的是知識,標(biāo)準(zhǔn),缺少對真實的人的關(guān)注,缺少對人的生活的關(guān)注,缺少對人的生命存在的體悟與關(guān)懷。在學(xué)校教育中,無論是教師還是學(xué)生,往往居于一種壓抑、被動的生存狀態(tài),他們過多的被知識、制度、計劃、所限制與控制,個體生命的活力被忽視、被壓抑,個體生命的向往被輕視、被忽略,個體生命的時間與空間被浪費、被剝奪。在當(dāng)代學(xué)校教育中, 強調(diào)的是統(tǒng)一和服從、規(guī)范與秩序,太少關(guān)注作為生命體的人的向往、活力與尊嚴,太少關(guān)注學(xué)校教育中個體的生存方式, 太少關(guān)注師生個體生命的整體存在狀態(tài),太少關(guān)注人的生命質(zhì)量。理想的教育首先應(yīng)帶給人快樂,這種快樂不是簡單的快樂,而是完整的快樂,讓教師和孩子共同快樂成長才是我們的追求。
  
  一、創(chuàng)設(shè)民主和諧的工作環(huán)境
  當(dāng)今社會給予教師的壓力很大,使很多的教師身心負擔(dān)很重, 生活得很累。學(xué)校應(yīng)該給教師一個輕松、愉快的工作環(huán)境,讓老師們生活在快樂和希望中。每個校長都希望教師愛崗敬業(yè),快樂地、創(chuàng)造性地工作。因為這關(guān)系到一個學(xué)校教育質(zhì)量的高低、事業(yè)的興衰。
  
  《教育的使命》中有這樣一句話:“教育成功與否, 最終取決于全體教師的態(tài)度! 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要努力創(chuàng)設(shè)教師與學(xué)校民主對話的精神平臺,要關(guān)心教師的生活狀態(tài),比如住房條件、家庭狀況、生活水平等。生活問題處理不好,也會影響到教師的工作積極性。在長期的學(xué)校管理中,我們發(fā)現(xiàn)靠物質(zhì)刺激進行的管理已.不再是靈丹妙藥,靠制度規(guī)范進行的強制性管理雖然能管住教師的腳,卻管不住教師的心,現(xiàn)在有些學(xué)校把指紋簽到器都搬進了文明的校園,嚴格實行8小時坐班制,殊不知有些人根本就是出工不出力。我們應(yīng)該以集體活動增強教師的主人翁責(zé)任感,激發(fā)教師創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動力,培養(yǎng)教師對學(xué)校的認同感和歸屬感。同時校長要以普通的一員多參加各種小型會議和活動,通過各種非正式的場合靠個人思想以及人格魅力來加以引領(lǐng),用自己美麗的心境喚起教師的職業(yè)幸福感。在安排工作幫助教師發(fā)揮個人特長,找準(zhǔn)自己的努力方向,使廣大教師嘗到工作成功的快樂。同時大力建設(shè)書香校園,通過培養(yǎng)教師的闊讀興趣而幫助他們建構(gòu)一個豐富而美好的精神世界,把學(xué)習(xí)作為提升教師文化品位、精神品位、人格品位和思維品位的重要手段,這是其他任何教育手段所無法替代的。
  
  二、激發(fā)教師的生命動力
  教師職業(yè)不僅是謀生的手段, 更應(yīng)是個人價值實現(xiàn)的途徑。每一個人都有自我實現(xiàn)的需要,作為知識分子,在經(jīng)濟和科技高速發(fā)展的今天,教師看重的不再是物質(zhì)刺激, 更重要的是實現(xiàn)自己的人生價值,獲得學(xué)生、家長和社會的承認,得到同行和領(lǐng)導(dǎo)的欣賞。校長要善于將學(xué)校的目標(biāo)與教師的愿望融合在一起,為教師搭建好成長平臺, 學(xué)校的發(fā)展依賴教師的這種精神追求。學(xué)校的發(fā)展如果和教師的利益毫無關(guān)系, 那么教師就不可能從學(xué)校的發(fā)展中得到快樂,也不可能積極主動地投入工作。校長應(yīng)該了解教師的需求和愿望,將學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)和教師的愿望結(jié)合在一起,給教師創(chuàng)設(shè)實現(xiàn)個人價值的舞臺, 當(dāng)學(xué)校的目標(biāo)實現(xiàn)時,教師的愿望也得到了實現(xiàn)。只有當(dāng)一個人真正明白為誰而做、為什么這樣做時,才能發(fā)揮自己的內(nèi)在潛力,把學(xué)校的使命當(dāng)作自己的事業(yè)來干,在實施學(xué)校目標(biāo)時,才會積極主動,心情愉快, 學(xué)校才會真正成為教職工的精神家園和心靈居所。
  
  三、創(chuàng)建生命化班級
  集體教育萌芽之時,夸美紐斯論證了班級授課的優(yōu)越性,并樂觀的認為,班級將變成快樂的場所,每個學(xué)生不拘能量如何,都可以變成一位飽學(xué)之士。但是,班級發(fā)展到現(xiàn)在,是真的按照夸美紐斯的初衷發(fā)展的嗎?在當(dāng)今應(yīng)試教育盛行的時代, 學(xué)生淪為“考試機器”,能否順利通過名目繁多的考試,取得好成績,成了衡量班級價值和意義的首要標(biāo)準(zhǔn)。
  
  另外,統(tǒng)一的服裝,統(tǒng)一的行為規(guī)范,劃一的教學(xué),統(tǒng)一的教材,統(tǒng)一的進度,統(tǒng)一的要求使他們的個性和特色被束縛,班主任常常以學(xué)生聽話、班級穩(wěn)定而自豪,為管住一些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生而得意。教育不僅是為了未來的生活,也是為了現(xiàn)在的生活, 學(xué)生在為今后的生活做準(zhǔn)備的同時也應(yīng)該享受現(xiàn)在的生活。
  
  班級是一個小型社會,要讓這個社會良性發(fā)展,必須實施人性化管理,根據(jù)生命化育人方略和班級育人原則,班級育人目標(biāo)不應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)習(xí)精英,而是為學(xué)生的終身幸福、生命發(fā)展而努力創(chuàng)建生命化班級,把學(xué)校文化滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣當(dāng)中,確定學(xué)生在班級中的主人翁地位,喚醒學(xué)生的責(zé)任感和義務(wù)感。
  
  生命在于運動,班級在于活動;顒邮巧嗉壍难,是凝聚生命的搖籃。盡管學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)重,但我們還是要想方設(shè)法擠出時間,周全考慮,在各種活動中陶冶學(xué)生的情操,鍛煉學(xué)生的能力。藝體競技能增強學(xué)生的各種興趣,益智活動可以很好的激發(fā)學(xué)生的思維, 主題班會能充分修養(yǎng)學(xué)生的品行, 而走出教室的活動,更能豐富學(xué)生的人生。要以生命教育活動為特色,根據(jù)學(xué)生年齡特征設(shè)計好系列活動,班級做到月月有主題, 月月有活動。
  
  四、豐富社區(qū)文化
  學(xué)校文化是學(xué)校的生命樹,是學(xué)校走向成熟最肥沃的土壤。社區(qū)文化則可以為學(xué)校爭取到發(fā)展的資源。利用學(xué)校獨特的地理優(yōu)勢,充分發(fā)揮區(qū)域資源,邀請社會人士、社區(qū)代表、家長代表加入學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)決策機構(gòu), 參與管理學(xué)校的發(fā)展,成立家長顧問團, 為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策, 借外腦發(fā)展自己,拓寬學(xué)校發(fā)展的渠道。 各班成立家長委員會,參與支持班級工作!凹议L開放日”、“家校交流欄” 等學(xué)校與家長、教師與家長、與孩子聯(lián)系的多種形式, 促進了家長素質(zhì)、家庭教育和社區(qū)教育的融合與提高,讓學(xué)校成為教師和家長學(xué)習(xí)、交流和精神提煉的文化中心。
  
  隨著經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和城市化進程的加快,學(xué)生的生存、生活空問逐漸擴大, 社區(qū)成為他們追求校外社會生活的主要立腳點。由此,創(chuàng)造有利于學(xué)生健康成長的社區(qū)文化環(huán)境就顯得至關(guān)重要。每學(xué)期組織學(xué)生走進社區(qū), 學(xué)校都有針對性地組織學(xué)生開展參與社區(qū)的文化宣傳活動等各種實踐體驗活動。充分利用學(xué)校的運動場和圖書闊覽室、活動室等資源構(gòu)建社區(qū)的文化活動中心, 形成書香校園的同時促進書香社區(qū)的形成。
  
  學(xué)校文化是一種氣勢, 是一種相對穩(wěn)定的校目心理現(xiàn)象, 它在潛移默化中影響每一個師生的思維和行動。校長要通過確立學(xué)校發(fā)展規(guī)劃、校風(fēng)、校訓(xùn)、學(xué)校宣傳口號等努力營造溝通、信任、理解、和諧的工作氛圍,建立寬松、清新、關(guān)懷生命成長的校園文化,讓全校師生在學(xué)校文化的引領(lǐng)下走向和諧發(fā)展。

初探生命教育對和諧校園的作用

本文來自中國碩士論文代寫網(wǎng),我們?yōu)槟峁└嗟拇T士畢業(yè)論文
  
  參考文獻:
  1 、《邁向個性的教育》黃曉星著
  2、《關(guān)懷生命: 當(dāng)代中國學(xué)校教育價值取向探》李家成著
  3、《學(xué)會生存一一教育世界的今天今天和明天》聯(lián)合國教科文組織
  4、《浙江教育科學(xué)》2 0 08年01期

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