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對(duì)音樂(lè)與舞蹈及美術(shù)藝術(shù)聯(lián)盟的思考論文
任何學(xué)科都有獨(dú)立存在的價(jià)值，但任何學(xué)科也都不是孤立的。隨著社會(huì)的發(fā)展與認(rèn)識(shí)的深化，綜合與聯(lián)盟的觀念已深入人心。北京三十五中(以下簡(jiǎn)稱三十五中)音樂(lè)與舞蹈及美術(shù)藝術(shù)課程聯(lián)盟的實(shí)施是有其一定科學(xué)依據(jù)的，我國(guó)古代就有詩(shī)樂(lè)舞三位一體的藝術(shù)形式，這種三位一體的生存狀態(tài)潛藏著三者之間親疏關(guān)系的變化，使得它們?cè)谒囆g(shù)審美的需求中統(tǒng)一成一體共生的藝術(shù)體,以完成多元化的藝術(shù)使命。2011版音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出“認(rèn)識(shí)音樂(lè)與姊妹藝術(shù)的聯(lián)系,感知不同藝術(shù)門(mén)類的主要表現(xiàn)手段和藝術(shù)形式特征，了解音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的聯(lián)系。根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和已學(xué)過(guò)的知識(shí)，認(rèn)識(shí)音樂(lè)的社會(huì)功能,理解音樂(lè)與社會(huì)生活的關(guān)系�！惫P者從北京三十五中實(shí)習(xí)過(guò)程中對(duì)藝術(shù)課程聯(lián)盟的所見(jiàn)、所感，從音樂(lè)學(xué)科的角度來(lái)談?wù)剬?duì)課程聯(lián)盟的認(rèn)識(shí)。
一、音樂(lè)與美術(shù)舞蹈的關(guān)系
藝術(shù)綜合課程是基礎(chǔ)教育課程改革中增設(shè)的一門(mén)新課程，如何處理好音樂(lè)課程與相關(guān)藝術(shù)課程的關(guān)系，將直接影響藝術(shù)綜合課程的未來(lái)發(fā)展。音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)課程結(jié)合在一起，相互補(bǔ)充，不僅豐富了音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，而且又能滿足了人們多方面的藝術(shù)需要。
舞蹈與音樂(lè)有著共同的情感內(nèi)容，舞蹈必須與音樂(lè)同步展示，才能達(dá)到具有靈魂的舞蹈。聽(tīng)到音樂(lè)時(shí)，人們會(huì)翩翩起舞，陶醉其中，因?yàn)槲璧杆囆g(shù)與音樂(lè)及美術(shù)是姊妹藝術(shù)，舞蹈需要根據(jù)音樂(lè)的節(jié)奏來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，同時(shí)又需要借助美術(shù)的視覺(jué)藝術(shù)，舞蹈沒(méi)有音樂(lè)及美術(shù)的伴隨就不存在舞蹈。離開(kāi)音樂(lè)及美術(shù),舞蹈就難以充分表達(dá)它原有的情感。一個(gè)成功舞蹈作品的呈現(xiàn),音樂(lè)及美術(shù)起著關(guān)鍵的作用。如，舞蹈《雀之靈》通過(guò)舞蹈所要表達(dá)的是對(duì)生命，對(duì)人生的感悟、思索和追求。舞蹈藝術(shù)家楊麗萍在跳舞的過(guò)程中，只有自己在燈光之中，舞臺(tái)上其余的空間都是黑暗，音樂(lè)優(yōu)美幽遠(yuǎn),這樣的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)效果加上她柔美卻有力的動(dòng)作，讓欣賞者體會(huì)到，舞臺(tái)上的孔雀是_只高貴、圣潔、始終在遠(yuǎn)離人間的凈土、充滿靈性的神鳥(niǎo)。《雀之靈》的演繹闡述了舞者對(duì)生命的感悟：生命源于自然，純潔神圣，充滿靈性，人生也因自然而美麗絢爛。生命不是靜止的，人生也不是貧乏的，應(yīng)該努力的追求實(shí)現(xiàn)完美人生。生命源于自然，也應(yīng)與自然結(jié)合，在自然中尋找靈感，讓生命綻放出絢爛光彩。這支舞蹈不僅體現(xiàn)了音樂(lè)與舞蹈動(dòng)作的完美結(jié)合，這樣優(yōu)美的意境是舞蹈和音樂(lè)相結(jié)合才能達(dá)到的，但是這種完美的動(dòng)作和意境還需要美術(shù)藝術(shù)的裝飾,如燈光、舞美、服裝的襯托，如果離開(kāi)這些美術(shù)設(shè)計(jì)，那只孔雀就不會(huì)這樣活靈活現(xiàn)。由于社會(huì)的進(jìn)步，人們的文化藝術(shù)水平不斷提高，對(duì)藝術(shù)的追求水平越來(lái)越高，只有將藝術(shù)完美結(jié)合在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上同時(shí)打動(dòng)觀眾,才能引起人們心靈的震撼和共鳴。
音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，音樂(lè)的最高境界是可以讓聽(tīng)眾在優(yōu)美的旋律中看到一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面。美術(shù)是造型藝術(shù)幅幅神形兼?zhèn)涞拿佬g(shù)作品，卻讓人仿佛聽(tīng)見(jiàn)_曲曲動(dòng)人旋律，讓美術(shù)走進(jìn)音樂(lè)課堂，不僅能活躍教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣，還有助于學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的理解，豐富學(xué)生的情趣�？梢允挂魳�(lè)課做到“聲中有畫(huà)，畫(huà)中有聲”兩者和諧統(tǒng)_。
音樂(lè)與美術(shù)是密不可分的，不應(yīng)主觀的把他們分割開(kāi)來(lái)。“每種藝術(shù)都有自己的主要要素，音樂(lè)中有旋律、和聲、節(jié)奏;美術(shù)中有色彩、線條、質(zhì)感，不_而足。每種藝術(shù)都可以借用其他藝術(shù)的要素，再與自己的領(lǐng)域同化，而許多藝術(shù)又可以借用非藝術(shù)界的要素，藝術(shù)地加以運(yùn)用，轉(zhuǎn)化成表現(xiàn)素材�！�(丁昕春.作為方法：音樂(lè)與美術(shù)的學(xué)科交跨[〇].南京師范大學(xué)，2004〕比如一位教師在初一的主題課中學(xué)習(xí)《線的情感》一課中，先欣賞線的畫(huà)面，然后再讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺�，有學(xué)生說(shuō)7種顏色，有學(xué)生說(shuō)7個(gè)音符，由于教師的引導(dǎo)，不同學(xué)生的思考，無(wú)形中已經(jīng)把音樂(lè)與美術(shù)結(jié)合在一起。環(huán)節(jié)二，呈現(xiàn)出_個(gè)圓形的五線譜表的畫(huà)面，有各種譜號(hào)、音符，可謂是色彩斑斕，學(xué)生們興奮不已，這時(shí)教師讓學(xué)生拿出紙筆畫(huà)出音樂(lè)的理論知識(shí)。這時(shí)的音樂(lè)知識(shí)不再是理論，而是音樂(lè)中悠閑的繪畫(huà)。環(huán)節(jié)三，用線條勾畫(huà)音樂(lè)，學(xué)生們?cè)谔摂M的空氣中聽(tīng)著音樂(lè)、畫(huà)出旋律、舞動(dòng)肢體。在美術(shù)與舞蹈之間輕松愉快的發(fā)現(xiàn)自然中、生活中存在的線，能夠認(rèn)識(shí)線的豐富美感，能夠理解藝術(shù)作品中線條的表現(xiàn)力。通過(guò)欣賞與練習(xí),使學(xué)生能夠運(yùn)用線條表現(xiàn)物像的形態(tài)與質(zhì)感，表達(dá)自己的感受與情緒。音樂(lè)與美術(shù)及舞蹈的結(jié)合，使得一堂課下來(lái)，學(xué)生們還意猶未盡，嘴里唱著，手舞足蹈著，大大地激發(fā)了學(xué)生們對(duì)音樂(lè)教學(xué)的興趣。
總之,音樂(lè)和舞蹈及美術(shù)相互依存。舞蹈是音樂(lè)的再現(xiàn)，舞蹈的完美呈現(xiàn)離不開(kāi)美術(shù)，優(yōu)美的音樂(lè)可以為觀眾呈現(xiàn)美的畫(huà)面。音樂(lè)與舞蹈及美術(shù)的完美結(jié)合呈現(xiàn)出三者完美的姊妹關(guān)系。
二、音樂(lè)與舞蹈及美術(shù)課程聯(lián)盟的意義
音樂(lè)與舞蹈及美術(shù)藝術(shù)課程聯(lián)盟充分體現(xiàn)了綜合化的課程理念“力求打破藝術(shù)教育要素(教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)情境等之間的割裂，營(yíng)造1個(gè)互動(dòng)的生態(tài)式藝術(shù)教育環(huán)境�！彬v守堯.藝術(shù)教學(xué)研究與案
1、多元化藝術(shù)聯(lián)盟，激發(fā)非智力因素
多元化藝術(shù)聯(lián)盟教育的目的是將藝術(shù)的所有功能盡力發(fā)揮出來(lái)，從而使每個(gè)學(xué)生和整個(gè)社會(huì)同時(shí)受益。音樂(lè)與姊妹藝術(shù)之間親疏關(guān)系的變化,使得它們?cè)谒囆g(shù)審美的需求中統(tǒng)一成一體共生的藝術(shù)體，以完成多元化的藝術(shù)使命，這正是音樂(lè)與姊妹藝術(shù)課程聯(lián)盟的意義所在。從心理學(xué)角度來(lái)分析，人的素質(zhì)可歸納為智力因素和非智力因素�！皳�(jù)研究表明，_種創(chuàng)造性活動(dòng)的成功，智商因素只占20%-30%,而情商因素即所謂非智力因素卻占70%-80%�！�(劉義倫.研究生教育論壇[M].湖南：中南大學(xué)出版社,2002))所以，要造就高素質(zhì)創(chuàng)造型人才，對(duì)感情的藝術(shù)課程不可忽視。藝術(shù)課程不同于數(shù)理化用邏輯思維的鑰匙打開(kāi)孩子們心靈上智慧的大門(mén)，它是用藝術(shù)美的甘露澆開(kāi)孩子們心靈美的花朵，如，三十五中初_藝術(shù)主題課，第二單元《線的情感》，在教師的引導(dǎo)下，有學(xué)生選擇用歌唱的旋律來(lái)表現(xiàn),讓人聆聽(tīng)到線的優(yōu)美情感;有學(xué)生選擇用舞蹈動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)，讓人體驗(yàn)輕松和視覺(jué)的美感;有學(xué)生用繪畫(huà)的方式來(lái)表現(xiàn),把人物的情感畫(huà)的惟妙惟肖，栩栩如生。教師不斷鼓勵(lì)大家，各種藝術(shù)對(duì)情感的表現(xiàn)方式一個(gè)一個(gè)地涌現(xiàn)出來(lái)了，課堂氣氛異常熱烈，學(xué)生也覺(jué)的自己了不起，從而挖掘?qū)W生的藝術(shù)想象力，以提高非智力因素。
人對(duì)藝術(shù)的需求最主要體現(xiàn)在審美需求方面。在人的審美活動(dòng)中，美感是客觀存在的，美所引起的一種獨(dú)特心靈反應(yīng)，需歷經(jīng)思維、情感、知覺(jué)、想象等方面，這樣美的東西才會(huì)引起人的情緒、情感等心理活動(dòng)。三十五中的藝術(shù)課程聯(lián)盟通過(guò)以激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)想象及實(shí)踐的興趣，引起一個(gè)又一個(gè)的藝術(shù)情景。引導(dǎo)學(xué)生參與藝術(shù)的審美體驗(yàn)，讓學(xué)生欣賞美術(shù)作品中的美、體驗(yàn)舞蹈的韻味、感受音樂(lè)神韻從而喚起對(duì)美的渴求。以達(dá)到藝術(shù)教育的真正目的。
2、面向全體學(xué)生，發(fā)展人人藝術(shù)
對(duì)學(xué)生進(jìn)行非智力因素的培養(yǎng)直接關(guān)系學(xué)生未來(lái)生命質(zhì)量。由于先天與后天的影響，學(xué)生之間在藝術(shù)素養(yǎng)上存在很大差異，有的學(xué)生美術(shù)突出、有的學(xué)生音樂(lè)素樣較高、有的學(xué)生對(duì)舞蹈具有較高的表現(xiàn)力，但是有的學(xué)生對(duì)藝術(shù)不是很擅長(zhǎng)，這就需要教育的引領(lǐng)，如果按照嚴(yán)格的重視各專業(yè)課內(nèi)容教學(xué)，就使得一些學(xué)生難以體驗(yàn)到成功的喜悅，久而久之失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。三十五中通過(guò)藝術(shù)課程聯(lián)盟的形式架起藝術(shù)課程之間的橋梁，在同一個(gè)主題中學(xué)習(xí)從不同的藝術(shù)角度中體會(huì)到更多的喜悅和成功，使學(xué)生愉悅、輕松地學(xué)習(xí)藝術(shù)課程，從而激發(fā)其不斷的進(jìn)步。這種藝術(shù)教育的模式,豐富多彩的教育內(nèi)容、符合學(xué)生心理發(fā)展水平的課程設(shè)置，拉近了藝術(shù)與學(xué)生之間的距離，為培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力、進(jìn)一步發(fā)掘?qū)W生的藝術(shù)潛能提供了一個(gè)全新的學(xué)習(xí)平臺(tái)。騰守堯.藝術(shù)教學(xué)研究與案例IM].北京：高等教育出版社,2008:1〕在藝術(shù)綜合的學(xué)習(xí)過(guò)程中及時(shí)找出學(xué)生所擅長(zhǎng)的藝術(shù)角度，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng),做到人人藝術(shù)。如，在三十五中的藝術(shù)主題課中可以發(fā)現(xiàn)，在同一個(gè)主題模塊中，有的學(xué)生在善于從音樂(lè)的角度分析，有的學(xué)生能從美術(shù)方式表達(dá)出來(lái)，有的學(xué)生則可以在舞蹈課上大膽自信的用肢體表達(dá)的淋漓盡致……
3、激勵(lì)音樂(lè)教師，提高姊妹藝術(shù)綜合素養(yǎng)
中小學(xué)《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念之一就是:“提倡學(xué)科綜合”。學(xué)科綜合也向音樂(lè)教師提出了更高的要求。音樂(lè)教師只有不斷更新自己的教學(xué)觀念,拓寬知識(shí)視野,打破學(xué)科界限,提高藝術(shù)修養(yǎng)，才能更好地發(fā)揮學(xué)科綜合的優(yōu)勢(shì)，提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量，充分利用各學(xué)科的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，把音樂(lè)藝術(shù)置于學(xué)科核心地位,并作為多學(xué)科關(guān)聯(lián)的出發(fā)點(diǎn),與美術(shù)、舞蹈等姊妹藝術(shù)學(xué)科完美結(jié)合，發(fā)揮音樂(lè)學(xué)科應(yīng)有的功能，體現(xiàn)學(xué)科綜合的優(yōu)勢(shì)。
課程改革的重點(diǎn)在于教師隊(duì)伍的改革，藝術(shù)教育也同樣如此。學(xué)科綜合是新課程中藝術(shù)類課程提出的_個(gè)新的理念，藝術(shù)之間有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，在目前新課改實(shí)施的情況下，三十五中藝術(shù)課程聯(lián)盟的形式，不僅讓學(xué)生受益，同時(shí)，也使優(yōu)秀的藝術(shù)教師發(fā)揮其更大的作用，從而激勵(lì)藝術(shù)教師提高姊妹藝術(shù)的綜合素養(yǎng)。
總之，三十五中藝術(shù)課程聯(lián)盟目的，是為發(fā)揮藝術(shù)教育應(yīng)有的功能，最終提高學(xué)生審美素質(zhì)，成為身心得到全面發(fā)展的人。
三、對(duì)藝術(shù)課程聯(lián)盟的啟示
分析三十五中音樂(lè)與姊妹藝術(shù)課程聯(lián)盟的實(shí)施，使筆者對(duì)藝術(shù)學(xué)科綜合的學(xué)習(xí)意識(shí)有所加強(qiáng)，可以從中得到啟示：
音樂(lè)教育中與姊妹藝術(shù)課程綜合是依據(jù)教育的特殊功能、人的素質(zhì)需求以及人的認(rèn)知方式而提出的。筆者有幸參與三十五中藝術(shù)課程主題模塊的實(shí)習(xí)工作，在這段時(shí)間里受益匪淺，感觸頗深。很多藝術(shù)教師認(rèn)為：“綜合藝術(shù)課程的理念是好的，但我們都是單科的音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈教師,在操作上有一定難度。應(yīng)如何解決這些問(wèn)題?音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈教師共用一本教材,如何選擇內(nèi)容、如何合作?系列問(wèn)題伴隨著贊賞和質(zhì)疑而來(lái),對(duì)于來(lái)自藝術(shù)課程聯(lián)盟的諸多問(wèn)題，筆者也在努力收獲答案。筆者認(rèn)為作為一名未來(lái)的音樂(lè)教師，必須深深地認(rèn)識(shí)到：_位具有進(jìn)取意識(shí)的未來(lái)音樂(lè)教師,不應(yīng)該只是能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，更應(yīng)該具有解決問(wèn)題的能力。
通過(guò)在實(shí)習(xí)期間參與操作三十五中音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈主題模塊課;將實(shí)施藝術(shù)課程聯(lián)盟可能會(huì)遇到的困惑和問(wèn)題通過(guò)理論的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)中的實(shí)踐摸索來(lái)研究、解決,并取得了一定的進(jìn)步與成果。例如：在解決藝術(shù)課程聯(lián)盟的問(wèn)題上，筆者體會(huì)到了“主題式綜合藝術(shù)”的方法;在探索藝術(shù)教師“合作”方面尋求科學(xué)的方法，筆者認(rèn)為教師合作解決的不僅僅是一節(jié)課的問(wèn)題，更是對(duì)藝術(shù)課程理念學(xué)習(xí)的不斷加深和理解。通過(guò)對(duì)音樂(lè)與姊妹藝術(shù)的聯(lián)盟實(shí)施與分析，更需要重視音樂(lè)教育綜合性理念。新課標(biāo)明確提出“重視音樂(lè)本體，關(guān)注學(xué)科綜合”。筆者認(rèn)為，音樂(lè)教育應(yīng)在強(qiáng)調(diào)基本知識(shí)技能的同時(shí)更應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，應(yīng)從綜合藝術(shù)的角度挖掘?qū)W生藝術(shù)的潛能。使學(xué)生在藝術(shù)聯(lián)盟課程中，能夠自覺(jué)建立藝術(shù)與各學(xué)科之間的聯(lián)系，以達(dá)到真正實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育的社會(huì)目的。
音樂(lè)與舞蹈及美術(shù)課程聯(lián)盟是藝術(shù)教學(xué)的相互滲透，是藝術(shù)教育的最高境界。三十五中的藝術(shù)聯(lián)盟實(shí)施是把姊妹藝術(shù)相融，充分符合我國(guó)新一輪課程改革的要求。藝術(shù)能陶冶人的性情,開(kāi)發(fā)人的潛能。俗話說(shuō)“當(dāng)上帝關(guān)上一扇門(mén)的同時(shí)會(huì)打開(kāi)_扇窗。”在北京三十五中以人人藝術(shù)為特色，面向全體學(xué)生，善于挖掘每個(gè)學(xué)生的藝術(shù)潛能、陶冶性情，很好的實(shí)施了音樂(lè)教育課程，并帶領(lǐng)姊妹藝術(shù)共同進(jìn)步，與美術(shù)、舞蹈實(shí)施藝術(shù)聯(lián)盟，打破單一藝術(shù)限制，讓學(xué)生們一起共同翱翔在藝術(shù)的天堂，讓每位學(xué)生受到藝術(shù)熏陶的同時(shí)可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)與藝術(shù)特長(zhǎng)。每年十二月固定的藝術(shù)節(jié)上,曬一曬學(xué)生的才藝，共同切磋技藝。為了給學(xué)生更多展示的平臺(tái)，讓社會(huì)了解他們、走進(jìn)他們，同時(shí)與首師大音樂(lè)學(xué)院友好合作，以促進(jìn)資源共享、相互學(xué)習(xí)。因此，音樂(lè)與姊妹藝術(shù)課程聯(lián)盟的形式是值得實(shí)施與推廣的，能夠促進(jìn)我國(guó)藝術(shù)教育更好的發(fā)展及普及,提高國(guó)民的整體藝術(shù)修養(yǎng)。
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