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大學(xué)畢業(yè)自我思想總結(jié)
總結(jié)是指社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)單位和個(gè)人對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析,得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書(shū)面材料,它可以提升我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,快快來(lái)寫(xiě)一份總結(jié)吧。但是卻發(fā)現(xiàn)不知道該寫(xiě)些什么,下面是小編收集整理的大學(xué)畢業(yè)自我思想總結(jié),希望對(duì)大家有所幫助。
大學(xué)畢業(yè)自我思想總結(jié)1
高校培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是國(guó)家長(zhǎng)期不變的教育方針。這意味著,高校不應(yīng)僅僅從學(xué)術(shù)水平和知識(shí)能力層次對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),還應(yīng)從思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)上予以把關(guān)。藝術(shù)類(lèi)畢業(yè)生德育答辯、論文答辯、畢業(yè)設(shè)計(jì)(音樂(lè)會(huì)、藝術(shù)表演)一個(gè)都不能少,只有這樣,才能促進(jìn)畢業(yè)生成為一名真正合格的人才。因此,德育答辯不僅是現(xiàn)實(shí)的需要,也是我國(guó)高等教育事業(yè)的必然要求。德育答辯是對(duì)學(xué)生品德、心理、行為和素質(zhì)方面的綜合考核,這對(duì)引導(dǎo)和幫助廣大畢業(yè)生完成角色轉(zhuǎn)變,順利走上工作崗位有著極其重要的意義。
一、德育答辯及實(shí)施
1、德育答辯形式
(1)畢業(yè)總結(jié)。畢業(yè)生結(jié)合個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷撰寫(xiě)畢業(yè)總結(jié)論文,從政治思想、業(yè)務(wù)水平到素質(zhì)提高,記錄對(duì)大學(xué)生活的點(diǎn)滴回憶,對(duì)同學(xué)友情、師生情誼的感懷,對(duì)母校的惜別之情,記錄大學(xué)四年的心路歷程、實(shí)踐感想、對(duì)成功與失敗的自我批評(píng)和反思,對(duì)青春及人生的理解和感悟,重新明確自己的人生意義和價(jià)值,制定今后的計(jì)劃和目標(biāo),在總結(jié)中反思,在反思中提高。
(2)交流答辯。成立由黨委委員、專(zhuān)兼職輔導(dǎo)員組成的“畢業(yè)生德育答辯評(píng)審委員會(huì)”,并以班為單位召開(kāi)答辯會(huì)。畢業(yè)生在會(huì)上陳述自己四年來(lái)的成長(zhǎng)經(jīng)歷,坦誠(chéng)地剖析自己,反省不足,明晰收獲,并回答“德育答辯評(píng)審委員會(huì)”委員提出的問(wèn)題。答辯過(guò)程中,評(píng)審委員對(duì)每一位畢業(yè)生個(gè)人總結(jié)及答辯時(shí)存在的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行糾正,達(dá)到進(jìn)一步引導(dǎo)教育學(xué)生的目的。其他同學(xué)也可就思想、道德、心理等諸多問(wèn)題向答辯人提問(wèn)或展開(kāi)集體討論,從而達(dá)到共同提高的目的。
(3)綜合評(píng)定!暗掠疝q評(píng)審委員會(huì)”根據(jù)每名畢業(yè)生個(gè)人總結(jié)論文內(nèi)容、形式、現(xiàn)場(chǎng)效果,并結(jié)合其日常表現(xiàn)進(jìn)行綜合評(píng)定,在《畢業(yè)生德育答辯評(píng)定表》中填寫(xiě)答辯評(píng)語(yǔ)。最后將畢業(yè)總結(jié)論文和《畢業(yè)生德育答辯評(píng)審表》裝入本人檔案。
(4)整理宣傳!暗掠疝q評(píng)審委員會(huì)”負(fù)責(zé)收集整理畢業(yè)生個(gè)人總結(jié)論文,并按照5%的比例向?qū)W生工作部推薦,學(xué)生工作部將從中選取部分優(yōu)秀論文匯集成冊(cè),發(fā)放給非畢業(yè)學(xué)生,作為德育工作的學(xué)習(xí)宣傳材料。
2.開(kāi)展德育答辯的必要性
(1)社會(huì)需要。近年來(lái),由于社會(huì)價(jià)值的變化,以及網(wǎng)絡(luò)信息傳媒的影響,學(xué)生個(gè)體社會(huì)化發(fā)展趨勢(shì)日益突出,大學(xué)生尤其是藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的政治思想從目標(biāo)定位到方式途徑、從評(píng)價(jià)體系到實(shí)施效果都存在著滯后于教育主體、對(duì)象和社會(huì)發(fā)展的要求,從而導(dǎo)致教育和學(xué)生的思想實(shí)際及表現(xiàn)存在一定的落差。面對(duì)生活環(huán)境、生存方式、社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變以及就業(yè)的壓力等,畢業(yè)生在離校前會(huì)表現(xiàn)出比較復(fù)雜的心理狀態(tài),經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)過(guò)激的行為和語(yǔ)言,直接影響到校園文明建設(shè)和學(xué)校的安全穩(wěn)定。所以藝術(shù)類(lèi)畢業(yè)生的思想政治教育是特別需要重視的問(wèn)題。
(2)學(xué)生個(gè)體需要。首先,藝術(shù)類(lèi)學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)校園之前,所受到的智育教育就不如其他學(xué)科的學(xué)生多和全面,從智力教育中汲取的道德品質(zhì)的營(yíng)養(yǎng)也不比其它學(xué)科的學(xué)生豐富。所以,在大學(xué)四年中,對(duì)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的思想道德教育和道德培養(yǎng)的任務(wù)就顯得更為艱巨和重要。
(3)工作性質(zhì)需要。眾所周知,藝術(shù)與道德有著非常密切的關(guān)系。在藝術(shù)活動(dòng)中還可以通過(guò)藝術(shù)中的審美達(dá)到道德的建構(gòu),通過(guò)審美使行為中感性沖動(dòng)的盲目性得以?xún)艋,走向理性和自覺(jué),又使行為中理性沖動(dòng)的強(qiáng)制性得以弱化,趨向感性自由,使道德行為走向自由而又合于秩序之路,即藝術(shù)的道德影響。再?gòu)乃囆g(shù)品的風(fēng)格來(lái)看,藝術(shù)作品是藝術(shù)家思想道德境界的體現(xiàn),是藝術(shù)家的真實(shí)情感的流露,這種藝術(shù)家的道德境界和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)在被欣賞時(shí),可以被欣賞者直接感知和體味。由此可知,藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)通過(guò)藝術(shù)作品的轉(zhuǎn)化和傳達(dá),不僅會(huì)被欣賞者感知,還會(huì)對(duì)欣賞者的思想道德造成一定的`影響。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)不僅是自己的事,還會(huì)間接的影響欣賞者的情感、思想和價(jià)值評(píng)價(jià)。尤其是在藝術(shù)類(lèi)學(xué)生畢業(yè)后,走向社會(huì),面對(duì)社會(huì)這個(gè)巨大的受眾群體的時(shí)候,他們肩負(fù)起部分社會(huì)思想道德和社會(huì)價(jià)值宣傳的責(zé)任。
(4)現(xiàn)實(shí)需要。學(xué)生經(jīng)過(guò)四年的大學(xué)生活和學(xué)習(xí),不僅積累了比較豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí),也逐漸形成了對(duì)世界、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解。對(duì)畢業(yè)生的專(zhuān)業(yè)論文答辯是學(xué)生完成學(xué)業(yè)的綜合匯報(bào)和檢驗(yàn)。但對(duì)于一名合格的大學(xué)生來(lái)說(shuō),僅僅學(xué)業(yè)有成是不夠的,還應(yīng)具有較高的思想道德水平,健康的心理素養(yǎng),健全的人格和比較高尚的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。開(kāi)展德育答辯可以使畢業(yè)生在畢業(yè)前認(rèn)真的、系統(tǒng)的梳理和審視自己四年來(lái)的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷和思想感受,增強(qiáng)自省、自立意識(shí),明確完善自我的目標(biāo)、激發(fā)人生發(fā)展動(dòng)力,為畢業(yè)生走向社會(huì)做好心理準(zhǔn)備
二、“德育答辯”對(duì)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的積極作用
1.“德育答辯”對(duì)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生思想政治工作的推進(jìn)。“德育答辯”首先通過(guò)藝術(shù)類(lèi)畢業(yè)生對(duì)自己四年來(lái)的大學(xué)生活、學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)以及心理成長(zhǎng)歷程的回顧,以客觀的,全新的,甚至可以說(shuō)是“過(guò)來(lái)人”的視角重新審視自己四年來(lái)的大學(xué)生活。畢業(yè)生可以以此時(shí)此刻的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)去衡量在校期間的不當(dāng)言談舉止,權(quán)衡利弊得失,彌補(bǔ)不足,找出更成熟的解決方式,并感染教育低年級(jí)的在校生;在畢業(yè)總結(jié)過(guò)程中,畢業(yè)生可以展示曾經(jīng)面對(duì)壓力和痛苦時(shí)的苦悶和彷徨,展示其最終在執(zhí)著中痛苦掙扎而取得勝利的辛酸和喜悅,對(duì)這樣積極人生態(tài)度的回顧更加能堅(jiān)定畢業(yè)生為追求夢(mèng)想矢志不渝的精神;畢業(yè)生還可以通過(guò)對(duì)自己走向成熟的每一部的剖析,找出成熟后的每一點(diǎn)收獲,明確自己的優(yōu)缺點(diǎn),樹(shù)立自信意識(shí)。畢業(yè)生對(duì)四年來(lái)經(jīng)歷的系統(tǒng)梳理和總結(jié)過(guò)程是對(duì)自身心理發(fā)展、價(jià)值觀、道德觀、人生觀的自我反省過(guò)程,是最便捷,最具效率的成長(zhǎng)和自我肯定的途徑。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生自我反省、自我審查、自我教育更能激發(fā)他們的發(fā)展?jié)摿Γ顾麄兊氖澜缬^、人生觀、價(jià)值觀得到進(jìn)一步的明確和升華。使學(xué)校的管教式思想政治教育形式轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)自醒式教育,開(kāi)辟了學(xué)生自我管理教育的新途徑。
2.“德育答辯”對(duì)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生素養(yǎng)的提高。首先,“德育答辯”能夠豐富藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的“德育答辯”就是以他們自己的校園生活作為反映對(duì)象,包含著生活、學(xué)習(xí)、實(shí)踐和心理成長(zhǎng)的各方面知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)“德育答辯”每名畢業(yè)生不但可以在回顧中反思,在反思中提高,還可以通過(guò)聆聽(tīng)和參與其他畢業(yè)生的答辯而直接獲得他人的生活經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)知識(shí),以此豐富自己的人生經(jīng)歷,“德育答辯”的過(guò)程也是對(duì)人生知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累的過(guò)程。
其次,“德育答辯”能夠有效的提高藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。藝術(shù)與道德有著密切的聯(lián)系,融注在藝術(shù)中的倫理道德內(nèi)容使藝術(shù)教育深刻而富于思想性、社會(huì)性;貫穿在倫理道德教育中的藝術(shù)形式又使其效果倍增。這是因?yàn)樽鳛樗枷氲赖滦摒B(yǎng)的基礎(chǔ)和藝術(shù)的品格是“同構(gòu)”的。藝術(shù)作品是藝術(shù)家真實(shí)的情感流露,藝術(shù)家的個(gè)體情感必須符合人類(lèi)整體情感,也就是符合社會(huì)整體公認(rèn)的倫理道德,價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn),才有可能使這種情感由個(gè)體自身的直接存在轉(zhuǎn)化為他人可以感覺(jué)到的形式。藝術(shù)類(lèi)學(xué)生應(yīng)具有高尚的思想道德水平,才能通過(guò)自己的藝術(shù)作品展現(xiàn)給大眾,把高尚的道德情感形式化、正確無(wú)害的釋放出來(lái),這種道德情感以普遍性的人類(lèi)感情的溝通來(lái)融合道德中最高的善和人類(lèi)的同情美,把別人的歡樂(lè)當(dāng)作自己的歡樂(lè),把別人的痛苦當(dāng)作自己的痛苦。只有具有偉大道德境界的人,才能感發(fā)出偉大的符合人類(lèi)共同情感的情感,其作品才能成為偉大的作品,才能夠經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)。
3.“德育答辯”對(duì)群體關(guān)系的調(diào)節(jié)。和諧社會(huì)是以寬容、理解、尊重、祥和為倫理價(jià)值的一種社會(huì)發(fā)展模式,和諧社會(huì)是一種在最廣泛的意義上求得協(xié)調(diào)、有序的社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。道德是和諧社會(huì)的重要支柱。和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)道德的支撐,優(yōu)良的道德能為社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、重要思想保證和智力支持。道德屬精神的范疇,不僅表現(xiàn)為民眾的行為規(guī)范,而且表現(xiàn)為民眾的價(jià)值信仰與精神。道德是一個(gè)國(guó)家安定繁榮的保證,是一個(gè)民族發(fā)展的內(nèi)在精神,是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的公共財(cái)富。
大學(xué)畢業(yè)自我思想總結(jié)2
畢業(yè)生就業(yè)工作個(gè)人總結(jié)在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和學(xué)校就業(yè)部門(mén)的統(tǒng)一安排下,在全院師生的大力支持和密切配合下,本人認(rèn)真貫徹執(zhí)行國(guó)家畢業(yè)生就業(yè)政策,經(jīng)過(guò)不斷努力,配合畢業(yè)班輔導(dǎo)員順利完成了20xx-20xx學(xué)年我院畢業(yè)生就業(yè)工作,學(xué)院總體就業(yè)率達(dá)94.03%,比預(yù)定指標(biāo)超2.14個(gè)百分點(diǎn),較好地完成了畢業(yè)生就業(yè)工作。
1、以“思想政治教育”和“心理疏導(dǎo)”為著手點(diǎn),重塑積極就業(yè)心態(tài)
近年來(lái),大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)較為嚴(yán)峻。作為學(xué)院團(tuán)委書(shū)記,帶領(lǐng)學(xué)院團(tuán)委在畢業(yè)生群體當(dāng)中開(kāi)展就業(yè)觀和擇業(yè)觀教育,幫助畢業(yè)生牢固樹(shù)立“先就業(yè)、后擇業(yè)”的觀念。配合學(xué)院通過(guò)開(kāi)展“就業(yè)指導(dǎo)課”、“就業(yè)指導(dǎo)專(zhuān)題講座”、“就業(yè)指導(dǎo)咨詢(xún)”等多種形式的活動(dòng),積極引導(dǎo)畢業(yè)生既要克服好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際的思想,又要克服灰心喪氣、萎靡不振等消極的思想,鼓勵(lì)畢業(yè)生以積極健康的心態(tài)面對(duì)就業(yè),面對(duì)現(xiàn)實(shí),主動(dòng)出擊。
2、以“校園文化”和“市場(chǎng)需求”為橋梁,打造畢業(yè)生理想就業(yè)夢(mèng)想
面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)壓力,為了給廣大學(xué)生開(kāi)辟一條高質(zhì)量的就業(yè)渠道,構(gòu)架起通向市場(chǎng)英才的橋梁,實(shí)現(xiàn)“讓每一個(gè)畢業(yè)生都能找到自己喜歡的工作”。學(xué)院堅(jiān)持以市場(chǎng)人才標(biāo)準(zhǔn)為指向,學(xué)生興趣為出發(fā)點(diǎn),提高學(xué)生學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才干、善交際、明道理的行為水平,并以此為中心開(kāi)展社會(huì)調(diào)查及校園文化建設(shè)活動(dòng)。學(xué)院團(tuán)委堅(jiān)持育人為本、德育為先的`原則,把培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的高素質(zhì)人才作為的根本任務(wù)。一是幫助學(xué)生樹(shù)立自我負(fù)責(zé)的意識(shí)和崇高的職業(yè)理想,強(qiáng)化就業(yè)危機(jī)感;二是幫助學(xué)生了解自我、了解社會(huì)、立足現(xiàn)實(shí)、放眼未來(lái);三是幫助學(xué)生適應(yīng)大學(xué)階段的學(xué)習(xí)和生活,安排好大學(xué)階段的寶貴時(shí)間,為將來(lái)成功就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)院團(tuán)委組織開(kāi)展了系列以“就業(yè)理想”為主題的主題班會(huì)和校園文化活動(dòng)。并把“市場(chǎng)英才”引進(jìn)校園,使同學(xué)們?cè)谛@中就可以及時(shí)地了解和掌握社會(huì)就業(yè)動(dòng)態(tài)和市場(chǎng)需求信息。
3、以“注重創(chuàng)新”和“強(qiáng)化實(shí)踐”為意識(shí),提高畢業(yè)生的崗位競(jìng)爭(zhēng)力
作為學(xué)院團(tuán)委書(shū)記,我充分利用對(duì)畢業(yè)生團(tuán)支部管理的條件,抓住畢業(yè)生的特點(diǎn),從實(shí)際出發(fā),為畢業(yè)生開(kāi)拓新的就業(yè)渠道。具體途徑包括:一是指導(dǎo)、鼓勵(lì)、動(dòng)員畢業(yè)生通過(guò)寒、暑假的社會(huì)實(shí)踐和學(xué)校安排的畢業(yè)實(shí)習(xí),縮短就業(yè)的適應(yīng)期。二是引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)習(xí)刻苦且成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)參加研究生、公務(wù)員考試,在以后繼續(xù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,進(jìn)一步提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。三是引導(dǎo)和鼓勵(lì)思想品德優(yōu)秀、綜合素質(zhì)較高的學(xué)生通過(guò)相關(guān)考試選聘到基層工作,或者自主創(chuàng)業(yè),為畢業(yè)生的就業(yè)開(kāi)辟新的途徑。
在以后的工作中,我會(huì)繼續(xù)秉承著“為同學(xué)服務(wù)”的理念,深入開(kāi)展就業(yè)指導(dǎo)工作,認(rèn)真開(kāi)拓進(jìn)取,積極創(chuàng)新,對(duì)學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作進(jìn)行全方位的探索和研究,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),克服不足,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)就業(yè)、對(duì)口就業(yè)、靈活就業(yè)。
大學(xué)畢業(yè)自我思想總結(jié)3
思維導(dǎo)圖(Mind Map)又叫思維地圖,是英國(guó)學(xué)者東尼·博贊于20世紀(jì)60年代初期創(chuàng)造出來(lái)的一種思維工具。它有助于大幅提升記憶力、組織力與創(chuàng)造力。運(yùn)用思維導(dǎo)圖將同學(xué)們?cè)诰蜆I(yè)過(guò)程中的所思所想、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)加以總結(jié),不僅有利于引導(dǎo)畢業(yè)生思考就業(yè)中所需要的完善的準(zhǔn)備工作;充分發(fā)揮集體力量,幫助其加強(qiáng)交流,共同克服找工作的各種困難;便于大家根據(jù)自己的就業(yè)方向、階段的需要,查詢(xún)所需知識(shí);更重要的是,思維導(dǎo)圖具有無(wú)限延展性,這將有利于將學(xué)院每一屆畢業(yè)生的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、智慧結(jié)晶傳承下來(lái),從而使就業(yè)指導(dǎo)思維導(dǎo)圖不斷豐富、完善,達(dá)到提高未來(lái)各屆畢業(yè)生就業(yè)能力的目的。
易班作為教育系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái),立足高校具體應(yīng)用和思政工作需求。具備開(kāi)放性,主動(dòng)性,傳遞性、及時(shí)性等優(yōu)勢(shì)。這些特點(diǎn)就決定了在易班這一平臺(tái)上,能夠方便同學(xué)們提問(wèn)解答和主動(dòng)信息等方式依靠集體智慧解決就業(yè)中遇到的困難;在大家的合力之下,總結(jié)、歸納、匯總,逐步形成并完善易班就業(yè)指導(dǎo)思維導(dǎo)圖;更重要的是,能夠及時(shí)為畢業(yè)生提供智力、心理支持。
綜上所述,如何更好地將易班和思維導(dǎo)圖相結(jié)合,如何更全面、更準(zhǔn)確地形成“‘易班’就業(yè)指導(dǎo)思維導(dǎo)圖”,如何更便于各位畢業(yè)班同學(xué)使用這一思維導(dǎo)圖,充分發(fā)揮其指導(dǎo)畢業(yè)生就業(yè)的作用,就成了不能不研究的課題。
一、畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作中存在的核心問(wèn)題和關(guān)鍵問(wèn)題
我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作中的核心問(wèn)題是信息傳導(dǎo)不暢,信息傳導(dǎo)機(jī)制不健全。一是信息傳遞不及時(shí)。二是信息缺乏系統(tǒng)性、針對(duì)性。目前,雖然在網(wǎng)絡(luò)上可以搜索到很多就業(yè)方面的.信息,但這些信息大都是零散的,缺乏系統(tǒng)性,同時(shí),這些信息也是廣泛的,缺乏針對(duì)性。三是信息無(wú)法實(shí)現(xiàn)完整有效地傳承。每一級(jí)畢業(yè)生都需要對(duì)“就業(yè)”這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題做大量的準(zhǔn)備工作,從素材收集到素材整理,再到素材分析、提煉,以及筆試、面試模擬。這些工作每一個(gè)畢業(yè)生都在做,每一屆畢業(yè)生也都在做,但是,在當(dāng)前的機(jī)制下,這些知識(shí)結(jié)晶、智力成果是沒(méi)有傳承的,每一個(gè)畢業(yè)生、每一屆畢業(yè)生都此需要從頭做起。
我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作中的關(guān)鍵問(wèn)題是將就業(yè)工作視為大四的工作內(nèi)容,缺乏前期鋪墊和準(zhǔn)備。大一、大二、大三重視大學(xué)生的教學(xué)工作,進(jìn)入大四后才將就業(yè)工作當(dāng)做首要工作抓,這是我國(guó)高校在就業(yè)指導(dǎo)上普遍存在的問(wèn)題。其原因主要是在意識(shí)上,我國(guó)大學(xué)普遍存在一種看法,即教書(shū)育人是大學(xué)的主要目標(biāo)。這種觀點(diǎn)是不全面的,因?yàn)樗麤](méi)有認(rèn)識(shí)到教書(shū)育人的目的是要使青年成為國(guó)家的棟梁,為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)做出貢獻(xiàn),首先就要具有就業(yè)的能力,能夠順利就業(yè),所以,培養(yǎng)青年并使其具有就業(yè)能力才是大學(xué)的主要目標(biāo)。所以說(shuō),就業(yè)要從“大一抓起”。同時(shí),正是由于在大學(xué)的頭三年不重視就業(yè),導(dǎo)致大學(xué)一直缺乏有效的手段和機(jī)制,使得大學(xué)生能夠在大學(xué)的頭三年就能持續(xù)地加強(qiáng)。
二、畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作存在問(wèn)題的具體表現(xiàn)
我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作的問(wèn)題主要表現(xiàn)在兩個(gè)不到位上。
一是大學(xué)生對(duì)工作的認(rèn)識(shí)不到位。具體來(lái)說(shuō),就是對(duì)工作的了解太少,對(duì)工作的優(yōu)劣、崗位對(duì)素質(zhì)的需求、工作的可能發(fā)展前景認(rèn)識(shí)不成熟,同時(shí)對(duì)就業(yè)的預(yù)期不成熟。一方面,高校畢業(yè)生一直在學(xué)校攻讀,在象牙塔中成長(zhǎng),對(duì)社會(huì)的了解、認(rèn)識(shí)不到位,對(duì)各個(gè)行業(yè)、各個(gè)公司、各個(gè)工作崗位的認(rèn)識(shí)還相當(dāng)模糊,因此他們?cè)谡夜ぷ鲿r(shí),定位往往很模糊,更多的是憑感覺(jué),而非分析決策。另一方面,由于長(zhǎng)期受到精英教育的影響,以及整個(gè)社會(huì)偏好“白領(lǐng)”工作風(fēng)氣的影響,部分同學(xué)的自我精英人才認(rèn)識(shí)相對(duì)較濃,一味追求留在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大中城市、進(jìn)入知名企事業(yè)單位,自身定位和就業(yè)期望值普遍偏高,理想與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。因此,總體來(lái)看,高校畢業(yè)生對(duì)工作的認(rèn)識(shí)是模糊的,同時(shí),他們對(duì)就業(yè)的預(yù)期是偏高的。
二是大學(xué)生對(duì)就業(yè)的準(zhǔn)備不到位。大學(xué)生就業(yè)是結(jié)果,而這個(gè)結(jié)果是建立在大學(xué)生找工作這個(gè)過(guò)程的基礎(chǔ)上的。過(guò)程搞得好,結(jié)果才可能好。在大學(xué)生就業(yè)的過(guò)程中一般要經(jīng)歷筆試和面試兩道關(guān)口。筆試又涉及智力測(cè)試、行政能測(cè)試和專(zhuān)業(yè)水平測(cè)試等多個(gè)方面,面試也有群面、單面、結(jié)構(gòu)化面試、情景分析等多種模式。就像所有的考試一樣,這些筆試面試也存在應(yīng)試技巧。從目前的情況看,大學(xué)生在筆試、面試的應(yīng)試技巧上還比較稚嫩,這導(dǎo)致他們?cè)诠P試面試的壓力環(huán)境下,有時(shí)并不能將自己的能力、水平充分發(fā)揮出來(lái),使用人單位深入認(rèn)識(shí)自己,從而降低了offer的獲得概率。
三、運(yùn)用易班和思維導(dǎo)圖加強(qiáng)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作的必要性
將易班和思維導(dǎo)圖相結(jié)合,利用易班的開(kāi)放性、主動(dòng)性、傳遞性等優(yōu)勢(shì),著力創(chuàng)新就業(yè)指導(dǎo)工作;發(fā)揮思維導(dǎo)圖快速理清思路,快速記錄思維、擴(kuò)展性等優(yōu)勢(shì),做到將思維導(dǎo)圖在易班網(wǎng)站上代代傳承,讓易班網(wǎng)站見(jiàn)證學(xué)院、學(xué)生的成長(zhǎng)。真正發(fā)揮“一代人幫一代人”,“低年級(jí)向高年級(jí)取經(jīng)”的傳承作用,有力推動(dòng)學(xué)院畢業(yè)生就業(yè)工作。
有利于完善信息傳導(dǎo)機(jī)制。目前,如果我們能夠集中大家的智慧共同來(lái)做這些就業(yè)的準(zhǔn)備工作,將上一屆畢業(yè)生所形成的成果,以有效的方式向下傳承,就可以使下一屆畢業(yè)生的可以站在上一屆畢業(yè)生的肩膀上往前進(jìn),這不僅能大大節(jié)省每一屆畢業(yè)生上網(wǎng)搜尋應(yīng)聘信息和技巧的時(shí)間,也有利于畢業(yè)生找準(zhǔn)自己的就業(yè)目標(biāo),準(zhǔn)確定位。提高學(xué)生應(yīng)聘能力。
四、運(yùn)用易班和思維導(dǎo)圖加強(qiáng)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作的建議
針對(duì)大學(xué)生就業(yè)工作中存在的上述問(wèn)題,筆者認(rèn)為易班為解決這一問(wèn)題提供了一個(gè)很好的平臺(tái),將易班和思維導(dǎo)圖相結(jié)合,不僅有利于幫助大學(xué)生加深對(duì)工作的認(rèn)識(shí)、更好地做好就業(yè)準(zhǔn)備,更重要的是,可以促進(jìn)高校向“以就業(yè)為目標(biāo)”的高校轉(zhuǎn)型,理順信息的傳導(dǎo)。為了充分發(fā)揮易班和思維導(dǎo)圖的作用,我們需要從以下幾個(gè)入手。
一是充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性。由學(xué)生本人自己來(lái)填充并不斷完善思維導(dǎo)圖。
大學(xué)畢業(yè)自我思想總結(jié)4
回首四年來(lái)的大學(xué)生涯,有渴望、有追求、有成功也有失敗,我孜孜不倦,執(zhí)著探求,百般鍛煉,逐漸成為了一個(gè)能適應(yīng)社會(huì)要求的新時(shí)代大學(xué)生,并為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),且我相信:用心就一定能贏得精彩!
思想上,積極參加政治學(xué)習(xí),關(guān)心國(guó)家大事,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)決擁護(hù)和執(zhí)行黨的'方針和路線,并主動(dòng)向黨組織靠攏,參加了入黨積極分子黨課培訓(xùn)班。
學(xué)習(xí)上,認(rèn)真刻苦,主動(dòng)好學(xué),求知欲強(qiáng),成績(jī)始終在班里保持優(yōu)秀,熟練掌握了本專(zhuān)業(yè)的知識(shí),并將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中,而且利用課余時(shí)間自學(xué)了法律,管理學(xué),國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)等非專(zhuān)業(yè)的知識(shí),同時(shí)本人通過(guò)了高等學(xué)校英語(yǔ)應(yīng)用能力考試A級(jí)考試,并參加了CET—4考試。
工作上,在校期間,擔(dān)任計(jì)算機(jī)科學(xué)系團(tuán)委副書(shū)記,同時(shí)也是本班的團(tuán)支書(shū),并于20_年11月被院學(xué)生會(huì)隸屬的讀書(shū)俱樂(lè)部聘為“管理顧問(wèn)”。在擔(dān)任計(jì)算機(jī)科學(xué)系團(tuán)委副書(shū)記期間,曾策劃并組織了計(jì)算機(jī)科學(xué)系辯論大賽,以及配合學(xué)院組織了我系的“愛(ài)校如家”活動(dòng),獲得學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng);在任管理顧問(wèn)期間,成績(jī)突出,獲得院學(xué)生會(huì)及學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)一致贊許。另外,并參加了計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)技術(shù)部,第一屆計(jì)算機(jī)科學(xué)系辯論賽以及廣州大學(xué)紅十字會(huì)。
職業(yè)技能上,通過(guò)了汽車(chē)駕駛員考試并已取得C牌,同時(shí),參加了全國(guó)計(jì)算機(jī)軟件專(zhuān)業(yè)水平考試程序員級(jí)考試,報(bào)關(guān)員資格全國(guó)統(tǒng)一考試。并在_年7月至_年10月在廣州_科技有限公司東莞公司任業(yè)務(wù)部技術(shù)員(兼職)。
經(jīng)過(guò)四年的學(xué)習(xí),我在各個(gè)方面都取得了較大的成績(jī),基本上實(shí)現(xiàn)了我的目標(biāo),相信本人的能力能使用社會(huì)的需要,并為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
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