繼續(xù)教育畢業(yè)自我鑒定（通用7篇）
作為一名即將踏入新崗位的畢業(yè)生，都會(huì)有一個(gè)重新學(xué)習(xí)的過(guò)程，在工作的這條起跑線上努力奔跑。如下是小編給大家整理的，希望對(duì)大家有所作用。
繼續(xù)教育畢業(yè)自我鑒定 篇1
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō)，教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
有人說(shuō)，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說(shuō)，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。 為了達(dá)到這一目標(biāo)，我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來(lái)，在教學(xué)工作的同時(shí)，我積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來(lái)之后，我更感覺(jué)到如魚(yú)得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)會(huì)其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，我都積極參加。 “教師應(yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神�！笨嘧x、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了 “三人行必有我?guī)熝伞钡牡览�。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會(huì)其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。我想，所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧! 如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要?dú)v程;而做一名好教師是我的終極目標(biāo)�？傊�，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而，憧憬未來(lái)，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
繼續(xù)教育畢業(yè)自我鑒定 篇2
回首二年的網(wǎng)絡(luò)教育生活生涯和社會(huì)實(shí)踐生活，有渴望、有追求、有成功也有失敗，我孜孜不倦，不斷地挑戰(zhàn)自我，充實(shí)自己，為實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值打下堅(jiān)實(shí)的基矗
在思想品德上，本人熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，及時(shí)了解和關(guān)心黨和國(guó)家的方針、政策和路線。
在學(xué)習(xí)上，我認(rèn)真學(xué)習(xí)，態(tài)度明確。熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，能輕松操作各種網(wǎng)絡(luò)和辦公軟件。充分利用晚上時(shí)間和休假時(shí)間登錄西財(cái)在線模擬課堂進(jìn)行課件點(diǎn)播，完成網(wǎng)上作業(yè)。向老師提出問(wèn)題及跟同學(xué)們交流和討論。
在生活上，我最大的特點(diǎn)是誠(chéng)實(shí)守信，熱心待人，勇于挑戰(zhàn)自我，時(shí)間觀念強(qiáng)，有著良好的生活習(xí)慣和正派作風(fēng)。由于平易近人待人友好，所以一直以來(lái)與人相處甚是融洽，連續(xù)擔(dān)任了信用社的坐班主任。
在工作上，對(duì)工作熱情，任勞任怨，責(zé)任心強(qiáng)，具有良好的組織交際能力，得到了大家的一致好評(píng)。由于學(xué)習(xí)勤奮刻苦，成績(jī)優(yōu)良，學(xué)習(xí)中受到老師充分肯定。不但掌握和提高了金融知識(shí)，也有了一定的理論水平，完全達(dá)到了本科生所具有的水準(zhǔn)。在學(xué)習(xí)理論的同時(shí)，更加鉆研業(yè)務(wù)，把學(xué)到的金融知識(shí)融會(huì)到工作中去，使業(yè)務(wù)水平不斷提高。
畢業(yè)在即，回首二年的網(wǎng)絡(luò)教育的學(xué)習(xí)生活，函授畢業(yè)自我鑒定
通過(guò)xx的本科函授學(xué)習(xí)，本人在思想認(rèn)識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能方面都有了較大的提高。現(xiàn)概括如下：
(一)思想方面：本人在函授期間，能認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)院開(kāi)設(shè)的(現(xiàn)代教育原理)、(兒童心理學(xué))、(馬克思主義哲學(xué))、(教育心理學(xué))等課程，對(duì)各種教育學(xué)和心理學(xué)理論有了較系統(tǒng)的了解和把握。特別值得一提的是：通過(guò)對(duì)兒童發(fā)展心理學(xué)理論的學(xué)習(xí)，本人更深地了解到教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，要尊重、關(guān)愛(ài)全體學(xué)生;通過(guò)對(duì)教育心理學(xué)理論的學(xué)習(xí)，本人明白了只懂傳道、授業(yè)、解惑的教師不是合格的教師。合格的教師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，更關(guān)注學(xué)生的心理。塑造健康的人格和培養(yǎng)樂(lè)觀上進(jìn)的心態(tài)是我們共同的目標(biāo)。
(二)業(yè)務(wù)知識(shí)：江大的遠(yuǎn)程教育本科函授，主要采用網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。這在很大程度上減少了我們?cè)诶^續(xù)教育方面的時(shí)間、經(jīng)濟(jì)等方面的損耗，讓我們有效地利用現(xiàn)代科技資源，方便快捷高速有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在函授學(xué)習(xí)中，本人覺(jué)得受益很大。特別是學(xué)習(xí)了(現(xiàn)代教育原理)、(教育心理學(xué))和(小學(xué)德育原理與方法)之后，本人覺(jué)得自己的理論水平提升了許多。平時(shí)，本人會(huì)不由自主地把所學(xué)的理論運(yùn)用到自己的教學(xué)和教育實(shí)踐中，效果都相當(dāng)不錯(cuò)。工作之余，本人還積極撰寫(xiě)教學(xué)論文和教育案例，制作個(gè)人博客，并有多篇論文和案例獲得了省市級(jí)一、二、三等獎(jiǎng)。
(三)專(zhuān)業(yè)技能：本人是一名音樂(lè)教師，又是學(xué)校管理層中的一員，分管學(xué)校德育工作。在教育教學(xué)工作中，如何真正讓每一位學(xué)生享受音樂(lè)、享受學(xué)習(xí);如何讓每一位教育工作者享受工作、享受生活，一直是我所探索所追求的。函授學(xué)習(xí)之后，我理論聯(lián)系實(shí)際，在師生中開(kāi)展了一系列寓教與樂(lè)的活動(dòng)，收到了較好的效果。在函授中，我還學(xué)到了班級(jí)組建技能、心理輔導(dǎo)技能、處理突發(fā)事件技能等，它們給予我無(wú)窮的智慧，讓我的教育教學(xué)工作愈發(fā)得心應(yīng)手。
繼續(xù)教育畢業(yè)自我鑒定 篇3
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。因而，利用暑假時(shí)間，我參加了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，使我們不但在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì)，從而在教學(xué)中取得了一定成效�，F(xiàn)把這幾個(gè)月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任，樹(shù)立了科學(xué)的教育觀。幾曾一度從上中學(xué)到上大學(xué)，我們見(jiàn)到的老師都是極有威嚴(yán)的，教師的觀點(diǎn)是不容質(zhì)疑的，這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識(shí)的同時(shí)，教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會(huì)。
因此教師不僅是知識(shí)的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)，教師的職業(yè)特征具有未來(lái)性，管仲說(shuō)：“百年樹(shù)人�！蔽覈�(guó)未來(lái)能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國(guó)的下一代。因此，我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命，樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，為祖國(guó)的未來(lái)打下良好的基石。
為此，我們應(yīng)為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對(duì)于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績(jī)把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰(shuí)，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng)。
二、通過(guò)對(duì)《當(dāng)代教育新理念》的學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過(guò)程，同時(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育需要更新了兩個(gè)重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程。
第二，認(rèn)識(shí)自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂(lè)于教學(xué)的數(shù)學(xué)教師。
在今后的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，相信通過(guò)實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的。
三、通過(guò)對(duì)《新時(shí)期教師師德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值，同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。因此，教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
四、通過(guò)對(duì)《新課程教學(xué)問(wèn)題解決實(shí)踐研究》的學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧，同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，仿佛一下子見(jiàn)到了光明和希望，對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
五、通過(guò)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。
通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)，首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過(guò)每個(gè)年級(jí)，對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解，但體會(huì)尚淺。因此在我們執(zhí)教的時(shí)要著重加強(qiáng)了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認(rèn)真講課，去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果，使學(xué)生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負(fù)擔(dān)，多一些時(shí)間去體會(huì)，多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，明確了自我塑造的目標(biāo)，從而在教學(xué)科研的道路上前進(jìn)了一大步。在今后的教育教學(xué)中，可以從嘗試性的探討開(kāi)始有意識(shí)的加強(qiáng)自己在這一方面的研究，使自己的教學(xué)逐步向科研發(fā)展。因?yàn)樾聲r(shí)代要求我們不僅是教師，更要成為一名教育家。
總之，通過(guò)這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。然而，憧憬未來(lái)，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。我將在以后的教育教學(xué)中逐步完善自己。
繼續(xù)教育畢業(yè)自我鑒定 篇4
中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師假如僅僅是將書(shū)本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開(kāi)始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，自我完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最要害的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)愛(ài)好的人，一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類(lèi)的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模擬其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書(shū)筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令則從，其身不正，雖令不從。”由此可見(jiàn)教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清亮的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無(wú)愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
信息時(shí)代的到來(lái)，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集�，F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的`心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到正確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)�，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
繼續(xù)教育畢業(yè)自我鑒定 篇5
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，并且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認(rèn)真理解了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自我的教育教學(xué)實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、“評(píng)課”與“議課”的區(qū)別：
“議課”是圍繞觀課說(shuō)收集的課堂信息提出問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)�！白h”的過(guò)程是展開(kāi)對(duì)話，有“主”“客”之分；“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰(shuí)說(shuō)了算”的爭(zhēng)論，改變教師在評(píng)課活動(dòng)中的“被評(píng)”地位和失語(yǔ)狀態(tài)�！霸u(píng)課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長(zhǎng)處；“議課”活動(dòng)以“改善、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問(wèn)題，并且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問(wèn)題以獲得幫忙，求得發(fā)展。
二、“評(píng)課”不能流于形式：
在教學(xué)中，各自形式的公開(kāi)課、觀摩課等等，常會(huì)以不一樣的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來(lái)的評(píng)課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分，有的是表?yè)P(yáng)為主，做好好先生，還有的是被動(dòng)發(fā)言，敷衍了事，說(shuō)幾句好話，提一點(diǎn)期望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺(jué)得在教學(xué)中，作為我們一線的教師聽(tīng)課評(píng)課的主要目的就是為了實(shí)踐，為了更好地改善教學(xué)，如果都說(shuō)些沒(méi)有意義的話，那評(píng)課還有什么意義呢課堂
教學(xué)終究是一線教師自我的事情，我們需要的是評(píng)課者真實(shí)的心聲，能得到大家的認(rèn)同，有所理解，同時(shí)有所理解，并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。
三、“議課”十分有意義：
“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)，“議”的過(guò)程是展開(kāi)對(duì)話、促進(jìn)反思的過(guò)程�！白h”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等，都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽(tīng)、理解對(duì)方的義務(wù)。“議課”我覺(jué)得更能讓教師得到提高，更能有說(shuō)服力，因?yàn)橛袝r(shí)評(píng)課者并不了解學(xué)校的情景、學(xué)生的情景以及教學(xué)進(jìn)度等情景，往往對(duì)上課者提出的要求過(guò)高，這樣如果只評(píng)不議，也許會(huì)讓教師覺(jué)得委屈，甚至不理解，從而打擊了進(jìn)取性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說(shuō)話，讓評(píng)課者更能點(diǎn)中要害，不僅僅能夠得到參與者的充分信任和理解，更是對(duì)教師改善課堂、促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
四、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范：
“愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表”。短短的幾個(gè)字卻很精練的寫(xiě)出了作為一個(gè)合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德！
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)夢(mèng)想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自我，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和完美贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，僅有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易構(gòu)成異常的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫忙，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中理解教育。每一個(gè)學(xué)生都期望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的期望，團(tuán)體對(duì)他的信任，從而
收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自我，敢于正視自我，解剖自我。凡是要求學(xué)生做到的，自我必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自我堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
繼續(xù)教育畢業(yè)自我鑒定 篇6
本人在2xx-x年9月至2xx-x年8月的五年時(shí)間里，參加了寧波市中小學(xué)教師第二輪繼續(xù)教育培訓(xùn)，在培訓(xùn)期間我認(rèn)真聽(tīng)講，及時(shí)完成作業(yè)，積極參加考試。通過(guò)培訓(xùn)，使我在教師的職業(yè)道德修養(yǎng)、教育教學(xué)水平和教育科研能力都得到了進(jìn)一步的提高。
一、思想認(rèn)識(shí)的提高。
在培訓(xùn)中，我始終把師德建設(shè)擺在首要位置，變被動(dòng)為主動(dòng)。通過(guò)培訓(xùn)，使我更加堅(jiān)定了教書(shū)育人德信心和決心。
二、具體收獲：
�、蓖ㄟ^(guò)“小學(xué)教師教育科研能力培訓(xùn)”和“中小學(xué)教師新課程通識(shí)培訓(xùn)”，使我對(duì)教育科研和新課程有了更深的理解，不斷提高了自己的科研水平和駕馭新課程的能力。并且在區(qū)教師培訓(xùn)中心組織的課題設(shè)計(jì)比賽中獲得一等獎(jiǎng)，課題成果獲得寧波市評(píng)比二等獎(jiǎng)。
⒉通過(guò)一系列的師德培訓(xùn)，從理論和實(shí)際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)了教師職業(yè)修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容，提高自己的事業(yè)認(rèn)識(shí)，職業(yè)認(rèn)同水平，增強(qiáng)了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。
�、惩ㄟ^(guò)農(nóng)村中小學(xué)教師素質(zhì)提升工程的培訓(xùn)，使我對(duì)教育教學(xué)理念、現(xiàn)代教學(xué)理論和現(xiàn)代課程理論和當(dāng)今國(guó)外先進(jìn)教育思想都有了進(jìn)一步了解，也提高了我們的管理能力
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家：
根據(jù)《吉林省教育廳關(guān)于開(kāi)展XX——XX年中小學(xué)教師繼續(xù)教育工作檢查評(píng)估的通知》精神，我們對(duì)幾年來(lái)的中小學(xué)教師繼續(xù)教育工作做了全面的自檢自評(píng)，現(xiàn)以指標(biāo)體系為綱，做以簡(jiǎn)要匯報(bào)：
一、保障與機(jī)制
德惠市政府一直把教師進(jìn)修學(xué)校建設(shè)列入重要議事日程，我局每年都召開(kāi)幾次專(zhuān)題會(huì)議研究部署繼教工作， XX年分別召開(kāi)了貫徹執(zhí)行繼續(xù)教育工作規(guī)劃、開(kāi)展長(zhǎng)春市級(jí)骨干教師重新考核認(rèn)定選拔推薦工作和以“樹(shù)立教師讀書(shū)意識(shí)、促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”為主題的讀書(shū)活動(dòng)的專(zhuān)題會(huì)議，XX年出臺(tái)了《關(guān)于印發(fā)教育事業(yè)“xxx”發(fā)展規(guī)劃綱要的通知》，對(duì)教師進(jìn)修學(xué)校的硬件建設(shè)、干訓(xùn)工作、教師培訓(xùn)工作、電化教育工作和教學(xué)研究工作做了遠(yuǎn)景規(guī)劃和部署。
為確保規(guī)劃實(shí)施，加強(qiáng)行政與業(yè)務(wù)全方位管理，成立了以教育局喬玉慶局長(zhǎng)為組長(zhǎng)、副局長(zhǎng)葛升甜為副組長(zhǎng)、人事科設(shè)專(zhuān)人具體負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)小組。
市政府將中小學(xué)教師繼續(xù)教育經(jīng)費(fèi)列入年度預(yù)算，平均每年至少撥付50萬(wàn)元以上， XX年達(dá)到79萬(wàn)元，XX年從省財(cái)政廳爭(zhēng)取補(bǔ)助資金30萬(wàn)元，現(xiàn)已到帳，同時(shí)每年中小學(xué)教材發(fā)送站還將撥款30——40萬(wàn)元，并逐步形成了以財(cái)政撥款為主，學(xué)校自籌為輔，多渠道籌措辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的保障機(jī)制,并將資金有計(jì)劃地用于購(gòu)置硬件、設(shè)備維護(hù)等方面(維修教學(xué)樓20萬(wàn)，裝修多功能會(huì)議室及維護(hù)電教設(shè)備20萬(wàn)，購(gòu)置筆記本電腦20萬(wàn)，數(shù)碼照相機(jī)2萬(wàn)多元),今年準(zhǔn)備為每位教師配備一臺(tái)電腦，資金已經(jīng)到位，現(xiàn)正處于設(shè)備招標(biāo)過(guò)程中。
教育局按照少而精、專(zhuān)兼結(jié)合、合理流動(dòng)的原則加強(qiáng)了進(jìn)修學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)。現(xiàn)有教職工93人，專(zhuān)職教師78人，教輔人員15人(包括3名工人)。大學(xué)本科學(xué)歷81人，研究生學(xué)歷17人，研究生學(xué)歷占專(zhuān)任教師總數(shù)的22%;現(xiàn)代教育技術(shù)全部達(dá)到中級(jí)水平;高級(jí)教師28人，中級(jí)教師43人。副校長(zhǎng)晁振英同志是吉林省特級(jí)教師，長(zhǎng)春市有突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家，國(guó)家教育部師范司骨干教師培訓(xùn)客座教授。曾榮獲曾憲梓教育基金一等獎(jiǎng)，第六屆“蘇步青數(shù)學(xué)教育獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)(前五屆吉林省無(wú)人入選)，他發(fā)明創(chuàng)造的“解排列組合問(wèn)題的數(shù)學(xué)模型”——排列陣和組合陣，為初等數(shù)學(xué)知識(shí)鏈增添了缺失的一環(huán)，為國(guó)內(nèi)外首創(chuàng)。中學(xué)語(yǔ)文教研員趙永春，創(chuàng)造了“整體把握，培養(yǎng)能力”的全新教學(xué)模式，并在全市推廣實(shí)施。所寫(xiě)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)文章在XX年《農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育》雜志上發(fā)表。繼續(xù)教育教研室張紹琦老師，主持研究了《小學(xué)師生硬筆書(shū)寫(xiě)、粉筆字書(shū)寫(xiě)和簡(jiǎn)筆畫(huà)訓(xùn)練方法新探》科研課題通過(guò)省市專(zhuān)家鑒定， XX年研究成功的“毛雕畫(huà)”已申請(qǐng)國(guó)家專(zhuān)利。小學(xué)教研員劉廣祥老師XX年被評(píng)為省級(jí)骨干教師,XX年被省學(xué)院評(píng)為小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)秀教研員,XX年被評(píng)為省級(jí)學(xué)科帶頭人。
繼續(xù)教育畢業(yè)自我鑒定 篇7
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“不要使掌握知識(shí)的過(guò)程讓孩子們感到厭煩，就不要把他們引入一種疲勞和對(duì)一切漠不關(guān)心的狀態(tài)。而要使他們的整個(gè)身心充滿歡樂(lè)�！眲�(chuàng)設(shè)巧妙的情境，讓學(xué)習(xí)在孩子們快樂(lè)的參與中變成一種享受，達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效，這就是我們追求的理想境界。課堂教學(xué)緊緊抓住了與學(xué)生生活態(tài)度、生活能力的形成有著密切聯(lián)系的家庭生活故事，讓學(xué)生有事可想、有話可說(shuō)，課堂教學(xué)便自然進(jìn)入了學(xué)生的生活，創(chuàng)造了運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)的最佳契機(jī)。今天我們來(lái)談?wù)勥@次研修的總結(jié)：
體育課的課堂，不僅要能吸引學(xué)生的目光，還要能夠引起學(xué)生對(duì)真實(shí)生活的體驗(yàn)，從而使他們更好的看懂生活、學(xué)懂生活。怎樣才能做到呢？這就要求我們老師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特征入手，吸引學(xué)生，發(fā)揮激勵(lì)功能;結(jié)合課堂實(shí)際，通過(guò)情景讓學(xué)生親身經(jīng)歷體驗(yàn)感受，從形象上感知概念，感悟人生道理，充分發(fā)揮導(dǎo)入的鋪墊功能。活動(dòng)情景的內(nèi)容必須是真實(shí)學(xué)生的體驗(yàn)脫離了實(shí)際生活，其學(xué)習(xí)就達(dá)不到課程目標(biāo)。如果學(xué)生訴說(shuō)的東西在生活中是不可能的，也就無(wú)法觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心世界。從而真正提高體育課堂教學(xué)的實(shí)效性。由于年齡的原因，生活狀況不同的原因，我們的孩子對(duì)他人的心理，生活不可能有切身的體會(huì)。如何引導(dǎo)學(xué)生和他人交往，學(xué)會(huì)與人相處是體育課教育的重要任務(wù)之一。這類(lèi)體育課程教育，在上課時(shí)要讓學(xué)生設(shè)身處地的為他人著想，最好的辦法是設(shè)計(jì)活動(dòng)讓學(xué)生去親身體驗(yàn)體驗(yàn)，這樣對(duì)馬上進(jìn)行的課堂教學(xué)非常有利。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)兒童從教育走向生活，把實(shí)踐和理論有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，讓兒童學(xué)到知識(shí)的同時(shí)能真正運(yùn)用到孩子們的現(xiàn)實(shí)生活中。如何做到這一點(diǎn)就需要一個(gè)好的開(kāi)始——課堂教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)是為開(kāi)展課堂教學(xué)服務(wù)，是老師在組織課堂教學(xué)的第一環(huán)節(jié)。他主要是通過(guò)各種方式，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生思維，使其主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)行為。
斯普朗格說(shuō)過(guò)：“教育的目的并非傳授或接納已有的東西，而是從人的生命深處喚醒他沉睡的自我意識(shí)，將人的生命感、創(chuàng)造力、價(jià)值觀喚醒。”具體有以下三點(diǎn)
1、通過(guò)興趣創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)習(xí)興趣也叫求知欲，是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍的因素。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師”，因此只有讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容感興趣，使學(xué)生的感官處于最活躍的狀態(tài)，才會(huì)提高我們的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)質(zhì)量，并能引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，學(xué)會(huì)基本的生活技能，在我們的學(xué)生中，每個(gè)孩子都有自己的人生經(jīng)歷，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)設(shè)計(jì)好和現(xiàn)實(shí)生活相似的情景，體現(xiàn)理論和我們的生活實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合在一起，在達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，自然而然的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂內(nèi)容。
2、通過(guò)思考創(chuàng)設(shè)情境孔子曰“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，通過(guò)孔老夫子的這句話說(shuō)明了思考在學(xué)習(xí)中的主要地位。在課堂中時(shí)，結(jié)合主要課堂內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)以思考為主的情景，提出有啟示的問(wèn)題，使學(xué)生處于思索的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。這是思考導(dǎo)入設(shè)計(jì)。通過(guò)學(xué)習(xí)提高認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，是現(xiàn)行體育課程中一個(gè)重要的組成部分。在這中課堂中時(shí)，應(yīng)該多的考慮，在環(huán)節(jié)中以“思考”入境引發(fā)學(xué)生對(duì)課堂教育主要內(nèi)容做一定的思考，便于把課堂的教育進(jìn)行的更為深刻，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。如;在教學(xué)中提問(wèn)，引出課的內(nèi)容。
3、通過(guò)情感創(chuàng)設(shè)情境，德育是說(shuō)服人，感染人的的工作，但是要達(dá)到教育感染的目的，必須重視教育中情感的運(yùn)用。情感是人們對(duì)客觀事物的反映形式。對(duì)教師和學(xué)生的行為有很強(qiáng)的支配、指導(dǎo)作用，學(xué)生強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn)，能使教學(xué)目的要求很容易的被學(xué)生接受，化作成為學(xué)習(xí)的需要，怎樣通過(guò)情感創(chuàng)設(shè)情境，需要我們用精彩的語(yǔ)言、情節(jié)感染學(xué)生，是學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴。如果我們要體現(xiàn)體育教育主題，在教學(xué)中應(yīng)通過(guò)情感的激發(fā)，讓學(xué)生在道德情感的體驗(yàn)中受到影響，利于學(xué)習(xí)，那么在教育導(dǎo)入時(shí)，我們應(yīng)先進(jìn)行道德情感的培養(yǎng)。
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