職場人必讀的4個(gè)經(jīng)典勵(lì)志小故事
職場人要時(shí)刻給自己加油打氣，看看勵(lì)志的故事也是一種有效的方法!下面是由應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家?guī)淼年P(guān)于職場人必讀的4個(gè)經(jīng)典勵(lì)志小故事，希望能夠幫到您!
【1、多聽少說】
曾經(jīng)有個(gè)小國到中國來，進(jìn)貢了三個(gè)一模一樣的金人，把皇帝高興壞了�？墒沁@小國不厚道，同時(shí)出一道題目：這三個(gè)金人哪個(gè)最有價(jià)值?
皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。怎么辦?使者還等著回去匯報(bào)呢。泱泱大國，不會(huì)連這個(gè)小事都不懂吧?
最后，有一位退位的老大臣說他有辦法。
皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第一個(gè)金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個(gè)金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個(gè)金人，稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子，什么響動(dòng)也沒有。老臣說：第三個(gè)金人最有價(jià)值!使者默默無語，答案正確。
這個(gè)故事告訴我們，最有價(jià)值的人，不一定是最能說的人。老天給我們兩只耳朵一個(gè)嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽，才是成熟的人最基本的素質(zhì)。
【2、小鳥與牛糞】
一只小鳥正在飛往南方過冬的途中。天氣太冷了，小鳥凍僵了，從天上掉下來，跌在一大片農(nóng)田里。它躺在田里的時(shí)候，一只母牛走了過來，而且拉了一泡屎在它身上。凍僵的小鳥躺在牛屎堆里，發(fā)掘牛糞真是太溫暖了。牛糞讓它慢慢緩過勁兒來了!它躺在那兒，又暖和又開心，不久就開始高興地唱起歌來了。 一只路過的貓聽到了小鳥的歌聲，走過來查個(gè)究竟。順著聲音，貓發(fā)現(xiàn)了躲在牛糞中的小鳥，非常敏捷地將它刨了出來，并將它給吃了!
這個(gè)故事的寓意是……
1)不是每個(gè)在你身上拉屎的都是你的敵人。
2)不是每個(gè)把你從屎堆中拉出來的都是你的朋友。
3)而且，當(dāng)你陷入深深的屎堆當(dāng)中(身陷困境)的時(shí)候，閉上你的鳥嘴!
【3、分粥的故事】
有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。
一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個(gè)。于是乎每周下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的`那一天。后來他們開始推選出一個(gè)道德高尚的人出來分粥。強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)生朽敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙障氣，高尚的人也朽敗了。然后大家開始組成三人的分粥委員會(huì)及四人的評選委員會(huì)，但他們常�；ハ喙簦镀は聛�，粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來一個(gè)方法：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認(rèn)了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。
同樣是七個(gè)人，不同的分配制度，就會(huì)有不同的風(fēng)氣。所以一個(gè)單位如果有不好的工作習(xí)氣，一定是機(jī)制問題，一定是沒有完全公平公正公開，沒有嚴(yán)格的獎(jiǎng)勤罰懶。如何制訂這樣一個(gè)制度，是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問題。
【4、渺小】
戰(zhàn)國時(shí)期魏惠王因?yàn)辇R威王違背了盟約，所以想要發(fā)兵攻打齊國。身為國相的惠施為了勸導(dǎo)魏王息兵，請來了國都的一位賢士戴晉人。戴晉人見了魏王問道：“關(guān)于蝸牛，君王知道嗎?”魏王說：“知道�！贝髌杖苏f：“蝸牛長著兩只觸角。左面的角上有一個(gè)國家，稱為觸氏;右面的角上有一個(gè)國家，稱為蠻氏。為了爭奪領(lǐng)地，兩國交兵開戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬，勝者追了十又五天，才收兵回營。”魏王不以為然地笑說：“這不都是虛假之言嗎?”戴晉人說：“不是虛假之言，不信的話，我來為你論證一下：以君王看來，四方上下有窮盡嗎?”魏王說：“沒有窮盡�！贝鲿x人又問：“人的心巡游過無窮無盡的宇宙之后，返回到人世，可不可以說人世渺小到了似有似無?”魏王說：“對�！贝鲿x人緊跟著又問：“人世既然渺小到了可有可無的地步，而魏國只是人世間的一個(gè)很小的地方，國都又是魏國之中很小的一塊地方，君王又是國都中很小的一個(gè)形體，那么，相對于無窮無盡的宇宙而言，跟蝸牛右角上蠻氏國的國王又有什么分別呢?”魏王說：“沒有什么分別�！�
戴晉人離去了。魏王好似被引入了空曠無際的太空，看不到人世，更看不到魏國，體悟到人世和國土的渺小，感受到了征戰(zhàn)和擴(kuò)疆的無聊，認(rèn)識到交兵爭勝，所得不過蝸牛一角之地，實(shí)在沒有多大意義。于是稱贊戴晉人為“大人”，認(rèn)為他有如此眼光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了圣人。(出自《莊子》)
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