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2024年木心的語(yǔ)錄摘錄76條
幸虧我是藝術(shù)家，可以不顧藝術(shù)理論。以下是小編給各位讀者分享的木心的語(yǔ)錄76條,僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、天才是被另一個(gè)天才發(fā)現(xiàn)的。
2、玄妙的話題在淺白的對(duì)答中辱沒(méi)了。
3、沒(méi)有自我的人的自我感覺(jué)都特別良好。
4、說(shuō)了等于不說(shuō)的話才是情話。干了等于不干的杯才是圣杯。靜了等于不靜的夜才是良夜。
5、我自得惡果，所以不必悲傷；我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個(gè)人走，所以不反激。我也有脾氣要發(fā)，但說(shuō)說(shuō)俏皮話。
6、對(duì)抗，勢(shì)不兩立，是幼稚的。
7、我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人哪，你再不來(lái)，我要下雪了。
8、一場(chǎng)夢(mèng)，不怨也不恨，上了想象力的當(dāng)。
9、人文主義，它的深度，無(wú)不抵于悲觀主義；悲觀主義止步，繼而起舞，便是悲劇精神。毋庸諱言，悲觀主義是知識(shí)的初極、知識(shí)的終極，誰(shuí)不是憑借甘美的絕望，而過(guò)盡其自鑒自適的一生。
10、還沒(méi)分別，已在心里寫(xiě)信。
11、你這樣吹過(guò)，清涼，柔和，再吹過(guò)來(lái)的，我知道不是你了。
12、我別無(wú)逸樂(lè)，每當(dāng)稍有逸樂(lè)，哀愁爭(zhēng)先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是這樣的，有些事情還沒(méi)有做，一定要做的……另有些事做了，沒(méi)有做好。明天不散步了。
13、往過(guò)去看，一代比一代多情；往未來(lái)看，一代比一代無(wú)情。多情可以多到?jīng)]涯際，無(wú)情則有限，無(wú)情而已。從多情而轉(zhuǎn)向無(wú)情就這樣轉(zhuǎn)了，從無(wú)情而轉(zhuǎn)向多情是……以單個(gè)的人來(lái)看，沒(méi)有從無(wú)情者變?yōu)槎嗲檎叩模右粻�，就此爛下去。
14、永恒太貴，誰(shuí)也買(mǎi)不起。
15、西方人善舞蹈，中國(guó)人精書(shū)法，中國(guó)的「書(shū)法」之道，是所有的藝術(shù)表現(xiàn)手段中，最彰顯天才和功力的一種靈智行為。
16、負(fù)心，不奇，奇的是負(fù)心之前的一片真心。
17、我們窮，只此一身青春。
18、凡是令我傾心的書(shū)，都分辨不清是我在理解它呢還是它在理解我。
19、記得早先少年時(shí)，大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇說(shuō)一句，是一句，清早上火車(chē)站，長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人，買(mǎi)豆?jié){的小店冒著熱氣，從前的日色變得慢，車(chē)，馬，郵件都慢，一生只夠愛(ài)一人，從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子，你鎖了，人家就懂了。
20、歲月不饒人，我亦曾饒過(guò)歲月。
21、愛(ài)情本來(lái)就沒(méi)有多大的涵義，全靠智慧的道德生化成偉美的景觀。如果因愛(ài)情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛(ài)情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因愛(ài)情而喪失智慧和道德的人，總說(shuō)："請(qǐng)看，為了愛(ài)情，我不惜拋棄了智慧和道德。"——木心《素履之往》
22、寂寞的是，在生時(shí)，沒(méi)有一個(gè)朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是偉人�！拘摹端芈闹�
23、車(chē)、馬、郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人——木心《從前慢》
24、輕浮，隨遇而愛(ài)，謂之濫情。多方向，無(wú)主次地泛戀，謂之濫情。言過(guò)其實(shí)，炫耀伎倆，謂之濫情。沒(méi)條件的癡心忠于某一人，亦謂之濫情�！拘摹端芈闹�
25、生活不由人，帝王將相也都是生活的奴才。
26、不知原諒什么，誠(chéng)覺(jué)世事盡可原諒。
27、歲月不饒人，我亦未曾饒過(guò)歲月。 生活的最好狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。 萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必找我。 如欲相見(jiàn)， 我在各種悲喜交集處， 能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞�！拘�
28、一個(gè)思想過(guò)度的人，行動(dòng)非常軟弱�！拘�
29、人類的快樂(lè)，不是靠理性、電腦、物質(zhì)。而來(lái)自情感、直覺(jué)、本能、快樂(lè)行動(dòng)。
30、古人愚而忠，今人聰明了，可是糟糕，真摯的感情也失去了。智慧是思維，道德只是行為的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。
31、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教都是人類的自戀，都在適當(dāng)保持距離時(shí)，才有美、真、善的可能。
32、不能與偽善者周旋時(shí)，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑調(diào)頭而去。 別的東西如果不是這，可以是那，藝術(shù)品如果不是藝術(shù)，就什么也不是。
33、不嫉妒別人與你相對(duì)談笑，我只愛(ài)你的側(cè)影。
34、十九世紀(jì)所期望的，可不是二十世紀(jì)這樣子的。
35、哲學(xué)生涯原是夢(mèng)，醒后若有所思者，此身已非哲學(xué)家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之余馨，一種良性的活該。
36、十九世紀(jì)花香隨風(fēng)飄散一千兩百米，而今至多三百米就聞不到了。
37、豈只是藝術(shù)家孤獨(dú)，藝術(shù)品更孤獨(dú)。
38、負(fù)心人負(fù)了我之后還會(huì)去負(fù)別人，我平靜下來(lái)。
39、人一入名流， 便不足觀。
40、坐聽(tīng)別人說(shuō)大話夸�？冢矣幸环N身在曹營(yíng)心在漢的感覺(jué)。
41、美無(wú)性別 ，若有性別則是性不是美。
42、講規(guī)律，就是樂(lè)觀主義。講命運(yùn)，就是悲觀主義。——木心
43、幸虧我是藝術(shù)家能夠不顧藝術(shù)理論。
44、凡是偉大的，都是叛逆的。 ——木心 《素履之往》
45、持平常心，不做平常語(yǔ)。
46、法國(guó)朋友說(shuō)，當(dāng)一個(gè)地方與你太像了的時(shí)候，這個(gè)地方對(duì)你不再有益。
47、文學(xué)是一字一字的救出自己，書(shū)法是一筆一筆的救出自己。
48、年輕時(shí)以能耐寂寞，是我僅有的一點(diǎn)過(guò)人之處�！� 木心《云雀叫了一整天》
49、天才是被另一個(gè)天才發(fā)現(xiàn)的。—— 木心
50、凡是偉大的，都是叛逆的。 —— 木心
51、你再不來(lái)，我要下雪了。—— 木心
52、世界是一口鐘，敲在任何地方都會(huì)響的�！拘�
53、不嫉妒別人與你相對(duì)談笑，我只愛(ài)你的側(cè)影�！拘摹端芈闹�
54、像樣一點(diǎn)的思想，是有毒的。——木心《文學(xué)回憶錄》
55、許多事，如果是杜撰的，就立刻索然無(wú)味�！拘�
56、馬蹄敲著鵝卵石的地面，石卵中有一塊曾是我的心�！拘�
57、所謂世界，不過(guò)是一條一條的街�！拘�
58、我倒并不悲傷，只是想放聲大哭一場(chǎng)。——木心
59、木心的經(jīng)典語(yǔ)錄：我好久沒(méi)有以小步緊跑，去迎接一個(gè)人的那種快樂(lè)了。—— 木心
60、豈只是藝術(shù)家孤獨(dú)藝術(shù)品更孤獨(dú)。——木心
61、回廊止步自問(wèn)而今所剩何愿曰無(wú)都不必了。
62、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蠻�！拘�
63、晴秋上午隨便走走不一定要快樂(lè)�！拘�
64、你的美意是多重的，我的信念只一重，郵程再長(zhǎng)，也會(huì)到達(dá)。——木心
65、一個(gè)人到世界上來(lái)，來(lái)做什么？愛(ài)最可愛(ài)的，聽(tīng)最好聽(tīng)的、看最好看的、吃最好吃的。
66、你再不來(lái)，我要下雪�！拘�
67、每有俗子挾潔癖以凌人，外厲內(nèi)臟也。——木心
68、人自有了鏡子才慢慢象樣子起來(lái)�！拘�
69、真誠(chéng)無(wú)所謂多無(wú)所謂少，無(wú)所謂足無(wú)所謂乏。除非沒(méi)有真誠(chéng)，才會(huì)茫然于真誠(chéng)�！都磁d判斷》
70、倔強(qiáng)是最難改的脾氣。假如要改，也要倔強(qiáng)地去改。不用改，只有倔強(qiáng)的人才溫柔。怎見(jiàn)得呢？譬如說(shuō)，穿著講究，就是對(duì)自己的溫柔�！都磁d判斷》
71、使愛(ài)情的舞臺(tái)上五光十色煙塵陡亂的，那是種種畸戀，二流三流腳色。一流的情人永遠(yuǎn)不必殉損，永遠(yuǎn)不會(huì)失戀，因?yàn)?我愛(ài)你，與你何涉"。
72、那臉，淡漠如休假日的一角廠房。
73、偉大的藝術(shù)常是的，雕塑如此，文學(xué)何嘗不如此。
74、做生活的導(dǎo)演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。
75、陪我去撞南墻，然后夢(mèng)碎了你走了，我還不回頭。
76、倔強(qiáng)是最難改的脾氣。假如要改，也會(huì)倔強(qiáng)地去改。不用改，只有倔強(qiáng)的人才溫柔。
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