叔本華的語(yǔ)錄摘錄39條

時(shí)間：2024-05-02 07:34:21 其他經(jīng)典語(yǔ)錄我要投稿

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2024年叔本華的語(yǔ)錄摘錄39條

　　日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動(dòng)、焦慮、煩惱、熱情，就是因?yàn)樗谖覀兊难矍�，讓我們看著它覺(jué)得是多么的碩大，又是多么的重要而嚴(yán)峻�？墒牵坏┧鼈�?nèi)肯г跁r(shí)間的長(zhǎng)河里時(shí)，就失去了自身的任何價(jià)值，只要我們不再想它，它就在我們的記憶中逐步消失。它們之所以如此碩大，就是因?yàn)殡x我們很近的緣故。下面是小編為大家推薦的叔本華的語(yǔ)錄39條,僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

2024年叔本華的語(yǔ)錄摘錄39條

1、與善比較起來(lái)，惡更具有積極的意義，惡的存在可以使人永不滿(mǎn)足，使人看到幸福的虛幻，這樣，在他那里，痛苦成了人生的積極因素。

2、人是什么，這比他有些什么，以及別人對(duì)他的評(píng)價(jià)是什么，更影響他的幸福。

3、精神卓越的人首先關(guān)注的是精神方面的生活。

4、欲望總是把它們的滿(mǎn)足當(dāng)做人的欲求的最后目標(biāo)來(lái)哄騙我們，可是在一旦達(dá)成之后，愿望就不再成為愿望了，也就被忘懷和作為古董了，從愿望到滿(mǎn)足又到新的愿望這是一個(gè)不停息的過(guò)程。

5、"理性的人尋求的不是快樂(lè)，而只是沒(méi)有痛苦。" ·缺乏痛苦的程度是衡量一個(gè)人生活是否幸福的標(biāo)準(zhǔn)。 ·"如果你失去一個(gè)世界，不要為此悲傷，因?yàn)檫@是微不足道的；如果得到一個(gè)世界，不要為此高興，因?yàn)檫@是微不足道的；苦樂(lè)得失都會(huì)過(guò)去都會(huì)離開(kāi)這個(gè)世界，因?yàn)檫@都是微不足道的。

6、謙虛是美德——這一句話(huà)是蠢人的一項(xiàng)聰明的發(fā)明；因?yàn)楦鶕?jù)這一說(shuō)法每個(gè)人都要把自己說(shuō)成像一個(gè)傻瓜似的，這就巧妙地把所有人都拉到同一個(gè)水平線(xiàn)上。

7、奇怪得很，人們?cè)诘归沟臅r(shí)候，總會(huì)清晰地回憶已經(jīng)逝去快樂(lè)時(shí)光，但是在得意的時(shí)候，對(duì)惡運(yùn)時(shí)光只保有一種淡漠而不完全的記憶。

8、在與他人的交往中，人們就像月亮和駝背人——總是露出其中的一面。

9、只有知道了書(shū)結(jié)尾，才會(huì)明白書(shū)的開(kāi)頭。

10、若有一人年輕。英俊。富有而受人尊敬，你想知道他是否幸福，只須問(wèn)他是不是歡愉。假若他是歡愉的，則年輕。年老。背直。背彎。有錢(qián)。無(wú)錢(qián)，這對(duì)他的幸福又有什么關(guān)系�？偠灾�，他是幸福的。

11、但是，"現(xiàn)在"往往一轉(zhuǎn)眼即成過(guò)去。"未來(lái)"又茫然不可知。所以，個(gè)體的生存從形式方面來(lái)看，是不斷地被埋葬在死亡的過(guò)去中，是一連串的死亡。

12、我們無(wú)論要做或者不做什么事情，我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細(xì)觀察就可以看出，我們所經(jīng)歷過(guò)的擔(dān)憂(yōu)和害怕，半數(shù)以上來(lái)自這方面的憂(yōu)慮。它是我們那容易受傷的自尊心在作怪。

13、社交聚會(huì)要求人們做出犧牲，而一個(gè)人越具備獨(dú)特的個(gè)性，那他就越難做出這樣的犧牲。因此，一個(gè)人逃避忍受抑或喜愛(ài)獨(dú)處是和這一個(gè)人自身具備的價(jià)值恰成比例。因?yàn)樵讵?dú)處的時(shí)候，一個(gè)可憐蟲(chóng)就會(huì)感受到自己的全部可憐之處，而一個(gè)具有豐富思想的人只會(huì)感覺(jué)到自己豐富的思想�！度松闹腔邸�

14、人類(lèi)獲得幸福和交上好運(yùn)的情境，一般來(lái)說(shuō)，都可以比作一排樹(shù)木：當(dāng)遠(yuǎn)看時(shí)，它們顯得美麗誘人；但當(dāng)你走近并進(jìn)入樹(shù)叢之中，它們的美麗誘人旋即消散，你再不可能發(fā)現(xiàn)它了。這也就是我們常常會(huì)羨慕他人的緣故�！兑庥c人生之間的痛苦隨筆和箴言集》

15、如果生是夢(mèng)死是醒，那麼我把自我看成是——從兩者之外被個(gè)別劃分出來(lái)的存在。事實(shí)上，這也不外乎是夢(mèng)幻。

16、普通人耗神于如何打發(fā)時(shí)間，精干的人卻耗神于如何有效利用時(shí)間。

17、所有的享樂(lè)與幸福都是消極的行為，只有勞苦是積極的行為。

18、如果想據(jù)某人的狀況來(lái)評(píng)價(jià)他的幸福程度，就應(yīng)該詢(xún)問(wèn)使他悲傷的事，而不是使他滿(mǎn)足的事。

19、信仰猶如愛(ài)慕，它不能被強(qiáng)制。任何強(qiáng)制的愛(ài)，都必會(huì)變成恨。因而，那種強(qiáng)制信仰的企圖，其結(jié)果首先是真正的不信仰。

20、對(duì)于無(wú)關(guān)緊要的事，不要和朋友斤斤計(jì)較；把細(xì)枝末節(jié)的小事，當(dāng)成天大的事，是因?yàn)槲覀儓?jiān)持成見(jiàn)的緣故。

21、人，通常是拒絕出借金錢(qián)而不喪失朋友，因出借金錢(qián)而失去朋友。

22、驕傲是自己對(duì)自身在某特殊方面有卓越價(jià)值的確信。惟有對(duì)自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有堅(jiān)定、不可動(dòng)搖之確信的人才被稱(chēng)為驕傲。

23、與我們相比，動(dòng)物在一個(gè)方面顯示出真正的智慧——我指的是它們能平靜、安寧地享受眼前的時(shí)刻。

24、痛苦和失敗是必要的，就像一艘船需要壓艙的重物一樣，沒(méi)有它，船就成了風(fēng)的玩具，很容易顛覆。痛苦是天才靈感的泉源。

25、"重復(fù)乃學(xué)習(xí)之母"，任何重要的書(shū)籍，都應(yīng)立即讀上兩遍。

26、偉人的幸福不是由于他將遺名后世，而因?yàn)樗軇?chuàng)造偉大且足以留存萬(wàn)世永遠(yuǎn)研讀的思想。