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有關(guān)龍應(yīng)臺(tái)的語錄大合集59條
好像有一個(gè)黑色的玻璃罩，牢牢地罩著政府，外面的人民踮起腳尖拼命想看見里面，焦急而不安；里面的官員就是不出來，安穩(wěn)。傲慢。篤定。于是我發(fā)現(xiàn)，自由與民主，差別就在這里：沒有民主的自由，或許美好，但是政府賜予的，他可以給你，也可以不給你。以下是小編為大家收集的龍應(yīng)臺(tái)的語錄59條,希望能夠幫助到大家。
1、我總是在暮色深沉中奔向機(jī)場(chǎng)。
2、難的是，你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻，你如何懂得，什么是什么呢？
3、公民社會(huì)，因?yàn)椴灰蕾嚮蕶?quán)或神權(quán)來堅(jiān)固它的底座，因此，文化便是公民社會(huì)最重要的黏合劑。
4、文化？它是隨便一個(gè)人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)。他走過一棵樹，樹枝低垂，他是隨手把枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只滿身是癬的流浪狗走近他，他是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，他是謙抑地讓人，還是霸道地把別人擠開？一個(gè)盲人和他并肩路口，綠燈亮了，他會(huì)攙那盲者一把嗎？他與別人如何擦身而過？他如何低頭系上自己松了的鞋帶？他怎么從賣菜的小販?zhǔn)掷锝舆^找來的零錢？
5、有時(shí)候，約個(gè)可愛的人，兩個(gè)人一起走，但是兩個(gè)人一起走時(shí)，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看風(fēng)景。
6、至于人們的"期待"，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西，因?yàn)槟莻�(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。
7、那個(gè)嬌稚的女兒，此刻望著鏡里三十六歲的自己，覺得宇宙的秩序正踩著鋼鐵的步伐節(jié)節(jié)逼進(jìn)，從開幕逼向落幕，節(jié)奏嚴(yán)明緊湊，誰也慢不下來。
8、幸福就是，平常沒空見面的人，一接到你午夜倉皇的電話，什么都不問，人已經(jīng)出現(xiàn)在你的門口，帶來一個(gè)手電筒。
9、你知道嗎？象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規(guī)則，就是"卒"。卒子一過河，就沒有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過了河的"卒"。
10、你在那一本存折所賺取的每一分"金錢"的累積，都是用這一本存折里的每一寸"時(shí)間"去換來的。而且，更驚人的，"金錢"和"時(shí)間"的兩種"幣值"是不流通，不兌換，不對(duì)等的貨幣。
11、這么多的信件，來自不同的年齡層，我才知道，多少父母和兒女同處一室卻無話可談，他們深愛彼此卻互不相識(shí)，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達(dá)卻沒有語言。我們的通信，仿佛黑夜上的旗語，被其他漂流不安，尋找港灣的船只看見了。
12、我慢慢地。慢慢地了解到，所謂母女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
13、日后的人生旅程，當(dāng)然還是要漂萍離散——人生哪有恒長(zhǎng)的廝守？但是三年的海上旗語，如星辰凝望，如月色滿懷，我還奢求什么呢？
14、他的反省看起來謙卑，其實(shí)是傲慢。
15、我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他歲的手指�；ɡK繞過來，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來，在淡水街明亮的陽光里，在石階上，等你把花束好，用你歲的手指。
16、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
17、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來，聽起來像低聲嗚咽，在解釋一個(gè)說不清的痛處。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
18、你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段，早就過去了。父母親，對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說話，去溝通，去體貼它，討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì)去說"對(duì)不起"。父母啊，只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后，你才會(huì)回過頭來，開始注視這沒有聲音的老屋，發(fā)現(xiàn)它…… ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》
19、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
20、要真正地注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。
21、有時(shí)候，我們用非常細(xì)微的"動(dòng)"去量時(shí)間。星星的行走，潮水的漲落，日影的長(zhǎng)短，不都是時(shí)間的量器？在香港的海濱，我看每天金星出現(xiàn)在海平線的點(diǎn)，冬天和夏天不同；在臺(tái)北的陽明山上，我看夕陽下沉?xí)r碰到觀音山脊的那一剎那，春天和秋天也不同。
22、寫"無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來"的時(shí)候，杜甫不是還記錄時(shí)間嗎？唱"林花謝了春紅，太匆匆"的人，不是在記錄時(shí)間嗎？倫勃朗一年一年畫自畫像，從年少輕狂畫到滿目蒼涼—他不是在記錄時(shí)間嗎？
23、玩，可以說是天地之間學(xué)問的根本。
24、德國(guó)像一個(gè)徹夜失眠，夜夜失眠的老人，在黑暗中睜大著眼睛無盡止的反省自己，審判自己，捶打自己，和醒著的靈魂做永無止盡的辯論。一個(gè)患失眠癥的民族！ ——龍應(yīng)臺(tái) 《百年思索》
25、早上，燦亮的陽光撲進(jìn)來，他還睡著。我打開窗簾，看窗外那一片平凡而現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景。心想，在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應(yīng)臺(tái)
26、愛不等于喜歡，不等于認(rèn)識(shí)，愛其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗�，所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒有紗布可綁。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》
27、幸福，就是早上和你說再見的人下午平安地回來了。 ——龍應(yīng)臺(tái)
28、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
29、象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規(guī)則，就是"卒"。卒子一過河，就沒有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過了河的"卒"。
30、在他往后成長(zhǎng)的歲月里，他會(huì)見到無數(shù)的人間惡事，沒有必要讓兩歲就開始直到人與人之間的仇恨，人的快樂童年何其匆促，何其珍貴！
31、人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來成為社會(huì)。
32、文字之所以有力量將不同世界的人牽引在一起，是因?yàn)椴还芩麄兘?jīng)過了什么看見了什么，在心的最深處，他們有一樣的害怕與追求、相似的幻滅與夢(mèng)想，午夜低回時(shí)有一樣的嘆息。我們畢竟在同一條歷史的長(zhǎng)廊里，或前或后；鮮花釋出清香，像絲帶繚繞。
33、二十世紀(jì)的人猶豫、懷疑、思索，不是因?yàn)樗赖锰伲且驗(yàn)樗赖锰�；不是因�(yàn)樗骰珳\，而是因?yàn)樗骰��！垜?yīng)臺(tái)《百年思索》
34、不要忘記這些過去的記憶，因?yàn)檫@些記憶，會(huì)跟著我們的人生，一生一世，只不過，它們不再像我們兒時(shí)那么的明顯�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》
35、我們都知道了，母親要回的"家"，不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家，她要回的"家"，不是空間，而是一段時(shí)光�！赌克汀�
36、我們這一代人，錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人�！赌克汀�
37、教育者所不自覺的矛盾是：他們?cè)?智"育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺（當(dāng)然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜）；在所謂"德"育上，卻拼命把學(xué)生往后拉扯，用框框套住，以求控制。這兩者其實(shí)不能并存。有高壓式的"德"育，就不可能有自由開放的"智"育，換句話說，我們?nèi)绻恍囊灰庖囵B(yǎng)規(guī)矩順從聽話的"乖"學(xué)生，就不要夢(mèng)想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。出處：野火集
38、一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)�！垜�(yīng)臺(tái)語錄
39、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的，請(qǐng)問，能不能被稱作一滴"眼淚"呢？出處：目送
40、理想主義者要有品格，才能不被權(quán)力腐化；理想主義者要有能力，才能將理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。出處：目送
41、雖然心中有愛，但是愛，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒有紗布可綁。出處：親愛的安德烈
42、在他往后成長(zhǎng)的歲月里，他會(huì)見到無數(shù)的人間惡事，沒有必要讓兩歲就開始直到人與人之間的仇恨，人的快樂童年何其匆促，何其珍貴！出處：孩子你慢慢來
43、愛，不等于喜歡，愛，不等于認(rèn)識(shí)。愛，其實(shí)是很多不喜歡，不認(rèn)識(shí)，不溝通的借口。因?yàn)閻�，所以正常的溝通也不必了�?雖然心中有愛，但是愛，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談，他們深愛著彼此卻互不認(rèn)識(shí)，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達(dá)卻沒有語言。出處：親愛的安德烈
44、人瘦并不可恥，可恥的是把自己的臉打腫了來冒充胖子。出處：野火集
45、"矯讠偽行，以迷惑天下之主，而欲求寶貴焉，盜莫大于子。天下何不謂子為盜丘，而乃謂我為盜跖？"大哉斯讠！用現(xiàn)代的語言來說，監(jiān)獄里的搶劫犯也許只盜了數(shù)得出的錢，高居要職的達(dá)官貴人所盜的可能是整個(gè)國(guó)家。誰是真正的大盜。得看用的是誰的標(biāo)準(zhǔn)。出處：百年思索
46、強(qiáng)權(quán)做不到的，是文化的力量，將無異議的碎片組成有意義的拼圖。出處：文化，是什么？
47、時(shí)光，是停留還是不停留？記憶，是長(zhǎng)的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過幾次？出處：目送
48、我出門的時(shí)候，是會(huì)"打扮"的，安德列。不過衣服總是白色或黑色，看起來像是一個(gè)"極簡(jiǎn)主義者"的行動(dòng)宣示，但真正的原因是，一、我哪有可能把時(shí)間投擲在衣著和打扮的琢磨思考上？二、我可能在用所謂"極簡(jiǎn)"美學(xué)來掩飾自己其實(shí)對(duì)"美"和"品味"缺乏心得，沒有成就。 ——《親愛的安德烈》
49、我說，我又不是圣人，我只管我記得的、做得到的。道德取舍是個(gè)人的事，不一定由邏輯來管轄。 ——《親愛的安德烈》
50、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)利的測(cè)試。
51、父母的遠(yuǎn)離，兄弟姐妹一生的共老相依，孩子們長(zhǎng)大后的獨(dú)立，我們不想面對(duì)卻又不得不接受的現(xiàn)實(shí)，就那樣真實(shí)地?cái)[放在你面前，任你不想接受或不忍承受，最后，你都要學(xué)會(huì)平靜地對(duì)待，目送生命的逝去，目送生命的遠(yuǎn)行。
52、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無言相對(duì)卻可以更寂寞。
53、在暫時(shí)里，只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。
54、斜坡上的雜化野草，誰說不是一草一千秋，一花一世界呢？
55、我們總是在相信與不相信之間掙扎。
56、春節(jié)的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的，涼涼的，仿佛浸在水缸里的酸菜。
57、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來，聽起來像低聲嗚咽，在解釋一個(gè)說不清的痛處。
58、不要無條件地相信理想主義者，除非他們已經(jīng)經(jīng)過了權(quán)力的測(cè)試。一個(gè)有了權(quán)力而不腐化的理想主義者，才是真正的理想主義者。不曾經(jīng)過權(quán)力測(cè)試而自我信心滿滿、道德姿態(tài)高昂的理想主義者，都是不可靠的。 ——《親愛的安德烈》
59、十六歲的菲力普，在我們做過多次的實(shí)驗(yàn)后，曾經(jīng)下過這樣的觀察歸納，他說："媽，我覺得，差別在于，歐洲人是看年齡的，譬如在德國(guó)學(xué)校里，你只要滿十四歲了，老師便要用‘您’來稱呼學(xué)生。 ——《親愛的安德烈》
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