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看破紅塵的佛語(yǔ)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)語(yǔ)錄都再熟悉不過(guò)了吧,語(yǔ)錄是用平實(shí)、生動(dòng)對(duì)話的體裁寫成的作品。語(yǔ)錄的類型多樣,你所見(jiàn)過(guò)的語(yǔ)錄是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的看破紅塵的佛語(yǔ),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
看破紅塵的佛語(yǔ) 篇1
1、佛法千言萬(wàn)語(yǔ),總歸一句是:看破、放下。
2、看破紅塵天地寬。名不貪婪,利不貪婪。真誠(chéng)清凈悟真禪,平等慈悲,普度人間。
3、佛法的修學(xué)是:看破幫助放下放下幫助看破。
4、對(duì)于世間事得過(guò)且過(guò),不要認(rèn)真,心地就清涼自在;凡事看淡,愈淡薄愈自在。
5、年輪一圈圈密集,能回憶的故事卻少之又少。
6、連揮揮手這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,都是我們無(wú)法言說(shuō)的疼。
7、真理真相搞清楚,叫看破;做事圓圓滿滿,心里干干凈凈,叫放下。
8、放下一切,菩提心就現(xiàn)前;放下一切,才能見(jiàn)到事實(shí)真相。
9、在日常生活里面,分別、執(zhí)著要淡薄,看得淡薄就是看破。
10、與其說(shuō)是別人讓你痛苦,不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。
11、覺(jué)悟人生是無(wú)常無(wú)我苦空,你就會(huì)將身心世界一切放下。
12、沒(méi)有放下分別是苦,沒(méi)有放下執(zhí)著是難;放下就覺(jué)悟放下就證果放下就得大自在。
13、平生不會(huì)相思,才會(huì)相思,便害相思!煸偎肌墩酃鹆睢
14、別讓那些曖昧,破壞了彼此相愛(ài)的默契。
15、看得破、放得下,才能入佛法之門;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。
16、連信任都變的奢侈,那么幸福就更加遙不可及。
17、原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。
18、游離在時(shí)間的斷點(diǎn),看不清眼前。
19、真看破了,立刻就放下,為什么?事實(shí)真相他徹底明了了,決定不會(huì)有分別執(zhí)著妄想;如果還有分別執(zhí)著妄想,換句話說(shuō),他還是沒(méi)看破。
20、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒(méi)有的。
21、歷盡劫波始豁然。佛法無(wú)邊,向上心歡。念佛醒悟綻芳蓮,放下執(zhí)著,自在隨緣。
22、春心莫共花爭(zhēng)發(fā),一寸相思一寸灰!钌屉[《無(wú)題六首其六》
23、瞳凝秋水劍流星,裁詩(shī)為骨玉為神!蹲嫌ⅰっ鞴狻
24、所謂順其自然,并非代表你可以不努力,而是努力之后你有勇氣接受一切的成敗。
25、福報(bào)不夠的人,就會(huì)常常聽(tīng)到是非;福報(bào)夠的人,從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。
26、緣起即滅,緣生已空。得失從緣,心無(wú)增減。
27、愛(ài)情,這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),我們都輸給了彼此。
28、欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛。
29、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
30、意氣凌霄不知愁,愿上玉京十二樓!跺羞b游》
31、菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。
32、我只是你的過(guò)客,卻在你的世界流連忘返。
33、覺(jué)悟人生如過(guò)客,世間如旅舍,是真正的福報(bào),真正的清涼自在!
34、車水馬龍的`都市里,期待著繁華落幕,只為了尋找寂靜。
35、此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然!钌屉[《錦瑟》
36、把世緣世法佛法統(tǒng)統(tǒng)放下,才是真信。
37、平常對(duì)生死這關(guān)一定要看淡,對(duì)于世緣要看淡,決定不能留戀;能見(jiàn)所見(jiàn),都不是真實(shí),只要放下,即能脫離生死。
38、雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)這一切。
39、能“看得破放得下”,你才能享受到真正的自在快樂(lè);你沒(méi)有“看破放下”,怎么能享受到那種自在快樂(lè)?
40、那回憶的回憶,只是曾經(jīng)的曾經(jīng)。
41、人生的真理,只是藏在平淡無(wú)味之中。
42、人在世間,愛(ài)欲之中,獨(dú)生獨(dú)死,獨(dú)去獨(dú)來(lái)。當(dāng)行至趣,苦樂(lè)之地,身自當(dāng)之,無(wú)有代者。
43、人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。
44、愛(ài)欲之人,猶如執(zhí)炬,逆風(fēng)而行,必有燒手之患。
45、人生就象一場(chǎng)戲,因?yàn)橛芯壊畔嗑。相扶到老不容易,是否更該去珍惜?/p>
46、學(xué)佛,要從“放下”開(kāi)始;先放下見(jiàn)思煩惱,再放下塵沙煩惱,最后放下根本無(wú)明。
47、大乘以“自度度他”為本,“自度度他”以六度為本;佛法講“自度度他”,放下是“自度度他”。
48、笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開(kāi)的時(shí)間。
49、拼命的垂死掙扎,可早已塵埃落定。
50、看破是智慧,放下是功夫。
51、若教眼底無(wú)離恨,不信人間有白頭。——辛棄疾《鷓鴣天》
52、愛(ài)別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無(wú)是類。不過(guò)是滿眼空花,一片虛幻。
53、“與人無(wú)爭(zhēng),于世無(wú)求”,就是看破放下;一天到晚批評(píng)別人,不知道檢點(diǎn)自己,這就是“看不破放不下”。
54、情執(zhí)是苦惱的原因,放下情執(zhí),你才能得到自在。
55、人生有八苦:生,老,病,死,愛(ài)別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下。
56、人到情多情轉(zhuǎn)薄,而今真?zhèn)不多情。——納蘭性德《攤破浣溪沙》
57、看破是心不顛倒;放下是心不貪戀。
58、蒼茫大地一劍盡挽破,何處繁華笙歌落。斜倚云端千壺掩寂寞,縱使他人空笑我。
59、何必那么浮華,平淡其實(shí)很好。
60、見(jiàn)思煩惱是執(zhí)著;塵沙煩惱是分別;根本無(wú)明是妄想。
看破紅塵的佛語(yǔ) 篇2
1、佛說(shuō):世間萬(wàn)物皆空。唯其空,便能包容萬(wàn)物。
2、佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,愛(ài)別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下。
3、佛說(shuō):皮囊好惡,原是無(wú)常。
4、佛曰:不可說(shuō),不可說(shuō),一說(shuō)即是錯(cuò)
5、佛曰:人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦!
6、佛說(shuō):讓我普渡蕓蕓眾生。
7、佛說(shuō):在順境中修行,永遠(yuǎn)不能成佛。
8、佛曰:吾法念無(wú)念念。行無(wú)行行。言無(wú)言言。修無(wú)修修。會(huì)者近爾。迷者遠(yuǎn)乎。言語(yǔ)道斷。非物所拘。差之毫厘。失之須臾。
9、佛曰:前世五百次回眸,換今生匆匆一瞥。
10、佛說(shuō):廣結(jié)眾緣,就是不要去傷害任何一個(gè)人。
11、佛說(shuō):人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎會(huì)苦,愛(ài)別離苦,求不得苦,五蘊(yùn)熾盛苦。唯有身心放空,方能人離難,難離身,一切災(zāi)殃化為塵。
12、佛曰:不可說(shuō),不可說(shuō)
13、佛說(shuō):人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。
14、佛說(shuō):前生500次回眸才換得今生的擦肩而過(guò),我愿用千萬(wàn)次回眸,換得今生與你相遇!
15、佛曰:“人無(wú)善惡,善惡存乎爾心”問(wèn)曰:“如何能靜?如何能常?”
16、佛說(shuō):由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖。
17、佛曰:放下屠刀,立地成佛佛曰:救人一命,勝造七級(jí)浮屠
18、佛說(shuō):人有108劫你才幾劫?
19、佛說(shuō):不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
20、佛曰:愛(ài)別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無(wú)是類。不過(guò)是滿眼空花,一片虛幻。
21、佛說(shuō):道高一尺,魔高一丈。
22、佛說(shuō):忘記并不等于從未存在,一切自在來(lái)源于選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺(jué)得擁有的更多。
23、佛說(shuō):萬(wàn)物于鏡中空相,終諸相無(wú)相。
24、佛說(shuō):道是修行,魔是心魔。
25、佛曰:前世五百年的'回眸才換得今世的擦肩而過(guò)。
26、佛曰:一切皆為虛幻
27、佛曰:心在俗世中,不動(dòng)不傷。人曰:心在俗世外,不動(dòng)即亡。
28、佛說(shuō):你隨時(shí)要認(rèn)命,因?yàn)槟闶侨恕?/p>
29、佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。
看破紅塵的佛語(yǔ) 篇3
1)此身已在含元殿,更向何處問(wèn)長(zhǎng)安。
2)歷史是一面鏡子,我們讀歷史不是研究學(xué)術(shù),而是要看看各個(gè)朝代興盛、滅亡的原因,對(duì)於善惡、因緣、果報(bào),人情事理之變化有更深刻的體會(huì),我們要通曉世出世法才能弘揚(yáng)佛法、護(hù)持佛法,否則往往做出毀謗正法、破壞三寶之事,自己還不知道。
3)傷人之語(yǔ),如水覆地,難以挽回。
4)秋娘渡與泰娘橋。風(fēng)又飄飄,雨又瀟瀟。
5)知見(jiàn)立知,即無(wú)明本。
6)是人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理,及至對(duì)境遇緣,驀地撞在面前,不隨他去,否則被伊穿卻鼻孔定也。
7)一個(gè)團(tuán)體要有人才,彼此互相尊重、和睦相處,才能興旺。如果互相嫉妒,很快就會(huì)衰敗。尤其在佛門,嫉妒障礙就是破壞僧團(tuán)。世間人破壞一個(gè)國(guó)家,比不上破壞僧團(tuán)所造的罪業(yè)重。所以,自己如果不能與大眾和睦相處,就應(yīng)該離開(kāi),這是愛(ài)護(hù)僧團(tuán)的作法,也是個(gè)人德行的表現(xiàn)。
8)聲在聞中,自有生滅。非為汝聞聲生聲滅,令汝聞性為有為無(wú)。
9)前世五百年的回眸,才換得今世的.擦肩而過(guò)。
10)芙蓉白面,須知帶肉骷髏;美貌紅妝,不過(guò)蒙衣漏廁。
11)智者善植因果。
12)任憑你有多大的快樂(lè),無(wú)?偸莵(lái)到。
13)能為別人設(shè)想的人,永遠(yuǎn)不寂寞。
14)有一種傷叫悲傷,是睫毛再也承受不住淚球的重,輕輕碰到就會(huì)滴落。
看破紅塵的佛語(yǔ) 篇4
1.不以有行,亦不以無(wú)行。
2.二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫。雖然不見(jiàn)頭落地,暗里摧君骨髓枯。
3.其佛本愿力,聞名欲往生,皆悉到彼國(guó),自致不退轉(zhuǎn)。
4.于諸有情,常懷慈忍,和顏愛(ài)語(yǔ),勸諭策進(jìn)。
5.具足信愿行,這個(gè)人就是阿彌陀佛的化身。
6.哀哉三界,愛(ài)欲為根。根株不拔,莫望生西!蓮花國(guó)土,永離塵情,此緣能斷,彼質(zhì)斯成。
7.智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境豈實(shí)有。
8.一念不起即十八界空,即身便是菩提華果。
9.佛法以心為本,以身口為末。
10.心外見(jiàn)法即是外,若悟自心,即離生死,即是涅盤。
11.佛與眾生,唯止一心,更無(wú)差別。此心無(wú)始以來(lái)、無(wú)形無(wú)相,不曾生,不曾滅,當(dāng)下便是,動(dòng)念即乖,猶如虛空,無(wú)有邊際。
12.心體離念,離念相者,等虛空界,無(wú)所不遍,法界一相。
13.若觀佛作清凈光明解脫之相,觀眾生作垢濁暗昧生死之相,作此解者,歷河沙劫終不得菩提。
14.非有之有為妙有,非空之空為真空。
15.空心靜坐,百無(wú)所思,以為究竟,即著空相,斷滅諸法。
16.至人用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏。
17.種種形貌,喻如屋舍。舍驢屋入人屋,舍人身至天身,乃至聲聞緣覺(jué)菩薩佛屋,皆是汝取舍處,所以有別。本源之性,無(wú)取無(wú)舍,何得有別。
18.無(wú)得無(wú)證者,即是證佛法身;若有得有證者,即邪見(jiàn)增上慢人,名為外道。
19.即色即空,名為等覺(jué);二性空故,名為妙覺(jué)。
20.無(wú)覺(jué)無(wú)無(wú)覺(jué),名為妙覺(jué)。
看破紅塵的佛語(yǔ) 篇5
1、一憂一喜皆心火,一榮一枯皆眼塵,靜心看透炎涼事,千古不做夢(mèng)里人。
2、身是菩提樹(shù),心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃!
3、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
4、廣結(jié)眾緣,就是不要去傷害任何一個(gè)人。
5、未成佛果,先結(jié)善緣。
6、修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂(lè)于寂寞。
7、醫(yī)生難醫(yī)命終之人,佛陀難渡無(wú)緣的眾生。
8、與其說(shuō)是別人讓你痛苦,不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。
9、無(wú)明實(shí)性即佛性,幻化空身即法身。
10、相信自己,一路風(fēng)景一路歌,人生之美,正在于此。
11、心善,事事皆善;心美,事事皆美。
12、人生四季,寒暑交替,靜心體味生活的悲與喜,笑看起起落落。
13、希望人際關(guān)系好,就要把心量放大,多接納人,多包容人。
14、佛說(shuō):人生有八苦:生,老,病,死,愛(ài)別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下。
15、只要自己的心態(tài)改變,環(huán)境也會(huì)跟著改變,世界上沒(méi)有絕對(duì)的好與壞。
16、佛陀說(shuō):“人的生命,只在呼吸之間!鄙侨绱说亩虝海詰(yīng)該好好珍惜,思考人生的真正意義是什么。
17、人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。如果你不給自己煩惱,別人不會(huì)給你煩惱,皆因自己的內(nèi)心放不下那些無(wú)窮的欲望。
18、擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心,便擁有了一切。
19、佛說(shuō):凈心守志,可會(huì)至道,譬如磨鏡,垢去明存,斷欲無(wú)求,當(dāng)?shù)盟廾?/p>
20、來(lái)是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
21、法本法無(wú)法,無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí),法法何曾法。令一切眾生生歡喜者,則令一切如來(lái)歡喜。
22、心是最大的騙子,別人能騙你時(shí),而它卻會(huì)騙你一輩子。
23、佛說(shuō):一花一世界,一草一天堂,一葉一如來(lái),一砂一極樂(lè),一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清凈。
24、修行是修正自己錯(cuò)誤的觀念。
25、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
26、心若簡(jiǎn)單,生活就簡(jiǎn)單;心若復(fù)雜,生活就充滿痛苦。
27、人生四季,寒暑交替,靜心體味生活的悲與喜,笑看起起落落。
28、清珠投于濁水,濁水不得不清。佛號(hào)放入亂心,亂心不得不佛。
29、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí),遠(yuǎn)離了你至親的好友,也不要因?yàn)樾⌒〉脑购,忘記了別人的大恩。
30、勇于接受別人的批評(píng),正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。
31、感謝上蒼我所擁有的',感謝上蒼我所沒(méi)有的。
32、凡是能站在別人的角度為他人著想,這個(gè)就是慈悲。
33、學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托,而是當(dāng)下就活得自在和超越。
34、佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情,佛陀只是告訴眾生,何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇,生命還是要自己去掌握。
35、所謂的放下,就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
36、一個(gè)常?磩e人缺點(diǎn)的人,自己本身就不夠好,因?yàn)樗麤](méi)有時(shí)間檢討他自己。
37、了解永恒真理的人,就不會(huì)為任何的生離死別而哀傷悲泣,因?yàn)樯x死別是必然的。
38、若能一切隨他去,便是世間自在人。
39、是非天天有,不聽(tīng)自然無(wú),是非天天有,不聽(tīng)還是有,是非天天有,看你怎么辦?
40、你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就認(rèn)命。
41、如果你真的愛(ài)他,那么你必須容忍他部分的缺點(diǎn)。
42、希望你常對(duì)自己說(shuō),聞到了佛法,我是最幸福的人,除了這幸福外,再?zèng)]有別的了。
43、因果不曾虧欠過(guò)我們什么,所以請(qǐng)不要抱怨。
44、要克服對(duì)死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會(huì)死去的觀念。
45、所有的病患,醫(yī)生最難治,所有的眾生,自以為是的人最難渡。
46、一匹驢,吃再好的草,也不會(huì)成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行,再大的精進(jìn),也不會(huì)成佛。
47、修心當(dāng)以凈心為要,修道當(dāng)以無(wú)我為基。過(guò)去事,過(guò)去心,不可記得;現(xiàn)在事,現(xiàn)在心,隨緣即可;未來(lái)事,未來(lái)心,何必勞心。
48、幸福,不是收獲的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心態(tài)的人,才能獲得平靜,感受到幸福的味道。
49、人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來(lái)的;都覺(jué)得自己比別人更高明,比別人更有見(jiàn)識(shí),比別人更正確,于是相互輕視,矛盾也就逐漸生起了。
50、生活磨礪了人生,這一路走來(lái),學(xué)會(huì)了接受。
51、佛說(shuō):忘記并不等于從未存在,一切自在來(lái)源于選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺(jué)得擁有的更多。
52、活著的氣度則是要?jiǎng)側(cè)岵?jì),胸中有天地。要堅(jiān)韌不拔,頑強(qiáng)不屈。要傲骨俠腸,正直勇敢。
53、別人永遠(yuǎn)對(duì),我永遠(yuǎn)錯(cuò),這樣子比較沒(méi)煩惱。
54、你不必和因果爭(zhēng)吵,因果從來(lái)就不會(huì)誤人。你也不必和命運(yùn)爭(zhēng)吵,命運(yùn)它是最公平的審判官。
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