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龍應(yīng)臺經(jīng)典語錄240句
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到語錄吧，語錄是用平實(shí)、生動(dòng)對話的體裁寫成的作品。那么都有哪些類型的語錄呢？以下是小編為大家收集的龍應(yīng)臺經(jīng)典語錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、曾經(jīng)相信過歷史，后來知道，原來歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫，后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝，他的后朝又來否定他，但是負(fù)負(fù)不一定得正，只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位，說“不容青史盡成灰”，表達(dá)的正是，不錯(cuò)，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。
2、現(xiàn)代人懷疑一切，質(zhì)疑一切，婚姻這個(gè)機(jī)構(gòu)更不能免。在我看來，婚姻與個(gè)人的關(guān)系就如同國家機(jī)器與公民的關(guān)系。一個(gè)人需要安全，所以要婚姻，也要國家;但是人又渴望自由，雖是有逃避婚姻、反抗國家機(jī)器膨脹的欲望�；橐龊蛧覙O其一樣，兩者都是必要之惡。
3、在我們整個(gè)成長的過程里，誰，教過我們怎么去面對痛苦、挫折、失敗?它不在我們的家庭教育里，它不在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的教科書或課程里，它更不在我們的大眾傳播里。家庭教育、學(xué)校教育、社會教育只教我們?nèi)绾稳プ非笞吭剑瑥目硻烟业娜A盛頓、懸梁刺股的孫敬、蘇秦到平地起樓的比爾·蓋茨，都是成功的典范。即便是談到失敗，目的只是要你絕地反攻，再度追求出人頭地，譬如越王勾踐的臥薪嘗膽，洗雪恥辱，譬如哪個(gè)戰(zhàn)敗的國王看見蜘蛛如何結(jié)網(wǎng)，不屈不撓。
4、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。
5、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測試。
6、我們這一代人，錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上，前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人。
7、幸福就是，尋常人兒依舊。在晚餐的燈下，一樣的人坐在一樣的位子上，講一樣的話題。年少的仍舊嘰嘰喳喳談自己的學(xué)校，年老的仍舊嘮嘮叨叨談自己的假牙。廚房里一樣傳來煎魚的香味，客廳里一樣響著聒噪的電視新聞。
8、人生無常，每一次相聚都可能是最后一次啊!
9、你知道嗎?象棋里頭我覺得最“奧秘”的游戲規(guī)則，就是“卒”。卒子一過河，就沒有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過了河的“卒”。
10、曾經(jīng)相信過愛情，后來知道，原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎?
11、龍應(yīng)臺，臺灣著名文化人及公共知識分子，1952年生于臺灣，自小在臺灣苗栗苑里長大。著名華文作家，現(xiàn)任“中華民國文化部部長”。在歐洲、大陸、臺灣三個(gè)文化圈中，龍應(yīng)臺的文章成為一個(gè)罕見的檔案，作品《野火集》等具有很大的影響。分享龍應(yīng)臺語錄，龍應(yīng)臺作品里的經(jīng)典語錄。
12、一個(gè)社會特立獨(dú)行的人越多，天分、才氣、道德、勇氣就越多。
13、每個(gè)時(shí)代都有思考和不思考的人。
14、太疼的傷口，你不敢去碰觸;太深的憂傷，你不敢去安慰;太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。
15、母親，原來是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是，沒有人給薪水而已。
16、可是我感覺絲絲不安。畢竟文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會斷。
17、沙上有印、風(fēng)中有音、光中有影。
18、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你，做妻子的你;但是他的過去卻屬于我，做母親的我。
19、有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過。有些路啊，只能一個(gè)人走。
20、人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線，將珠子穿起來成為社會。當(dāng)公民社會不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來鞏固它的底座，文化、歷史是公民社會最重要的黏合劑。
21、為了一個(gè)自認(rèn)“崇高”的目標(biāo)，整肅意見相左的人，不惜濫殺無辜，以制造震嚇效果，是民間做的，叫做恐怖主義。政府為之，叫做國家恐怖主義。
22、民主是什么?民主就是發(fā)表了任何意見不怕有人秋后算賬;民主就是權(quán)利被侵犯的時(shí)候可以理直氣壯地討回，不管你是什么階級什么身份;民主就是不必效忠任何黨，不必討好任何人，也可以堂堂正正地過日子;民主就是打開電視不必忍受主播道德凜然地說謊;民主就是不必為了保護(hù)孩子而訓(xùn)練他從小習(xí)慣謊言;民主就是享受各種自由而且知道那自由不會突然被拿走，因?yàn)樗皇琴n予的;民主并非只是選舉投票，它是生活方式，是思維方式，是你每天呼吸的空氣、舉手投足的修養(yǎng)，個(gè)人回轉(zhuǎn)的空間。
23、人生其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的群體情感，那無憂無慮無猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。離開這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能愈走愈孤獨(dú)。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復(fù)再有陽光似的伙伴。到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺得寂寞無比。你的工作能給你多少自由? 走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘。
24、有些青年人追求時(shí)尚，不談?wù)�，�?shí)際上就是只關(guān)心自己的事情。社會就像一個(gè)巨大的滾動(dòng)著的車，總有人在里面自顧自地行樂。所幸的是，總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪里。
25、思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積，靈感需要感受的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧靜透徹的觀照。累積、沉淀、寧靜觀照，哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?我相信，奔忙，使作家無法寫作，音樂家無法譜曲，畫家無法作畫，學(xué)者無法著述。奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂家，使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤，不可或缺。
26、錢可以買到房屋，但買不到家;錢可以買到珠寶，但買不到美;錢可以買到藥物，但買不到健康;錢可以買到紙筆，但買不到文思;錢可以買到書籍，但買不到智慧;錢可以買到獻(xiàn)媚，但買不到尊敬;錢可以買到伙伴，但買不到朋友;錢可以買到服從，但買不到忠誠;錢可以買到權(quán)勢，但買不到實(shí)學(xué);錢可以買到武器，但買不到和平;錢可以買到小人的心，但買不到君子的志氣。
27、現(xiàn)在石庫門根本是把上海原本的居民遷走了之后，先掏空它，然后把它弄得非常漂亮，進(jìn)來消費(fèi)的人都是有錢的某個(gè)階級的人，臺灣人、西方人、有錢的上海人，那是少數(shù)人。你把原來的我們所珍惜的市民文化拿掉，然后把一種新形態(tài)的、資本主義的殖民文化放進(jìn)去，你要告訴我說這個(gè)就是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的銜接的最好典范，那差太遠(yuǎn)了。
28、人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?人懂得尊重別人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖?人懂得尊重自然——他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。
29、所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。
30、中國人，你為什么不生氣?! 你怎么能夠不生氣呢?你怎么還有良心躲在角落里做"沉默的大多數(shù)"?你以為你是好人，但是就因?yàn)槟悴簧鷼�、你忍耐、你退讓，所以攤販把你的家搞得像個(gè)破落大雜院，所以臺北的交通一切烏煙瘴氣，所以淡水河是條爛腸子;就是因?yàn)槟悴恢v話、不罵人、不表示意見，所以你疼愛的娃娃每天吃著、喝著、呼吸著化學(xué)毒素，你還在夢想他大學(xué)畢業(yè)的那一天：你忘了，幾年前在南部有許多孕婦，懷胎九月中，她們也閉著眼夢想孩子長大的那一天。卻沒想到吃了滴滴純凈的沙拉油，孩子生下來是瞎的、黑的!
31、有些路，只能一個(gè)人走。——龍應(yīng)臺《目送》
32、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。——龍應(yīng)臺《目送》
33、有些經(jīng)驗(yàn)，是不可言傳的。——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》
34、為什么和心愛的人談話，這么不可能？——龍應(yīng)臺《野火集》
35、一件事情的畢業(yè)，永遠(yuǎn)是另一件事情的開啟。——龍應(yīng)臺《目送》
36、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無言相對卻可以更寂寞�！垜�(yīng)臺《目送》
37、斜坡上的雜花野草，誰說不是一草一千秋，一花一世界呢？——龍應(yīng)臺《目送》
38、所謂了解，就是知道對方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里�！垜�(yīng)臺《目送》
39、相機(jī)，原來不是那么重要，它不過是我心的批注，眼的旁白�！垜�(yīng)臺《目送》
40、這個(gè)世界有太多的問題最后只有自己知道答案�；蛘邲]有�！垜�(yīng)臺《女子與小人》
41、風(fēng)在吹，云在走，人在思想，博弈在拉鋸，前進(jìn)和后退在迂回交錯(cuò)，價(jià)值在驚奇翻轉(zhuǎn)�！垜�(yīng)臺《野火集》
42、你可以說：“孩子你慢慢來”，可是有時(shí)候，快快地“放手”或許也是必要的。——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》
43、母親以一種安靜的，潛移默化的方式，把我教育成了一個(gè)“像一株小樹一樣正直”的人！——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》
44、大樹有大樹的長法；小草有小草的長法；這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨(dú)的。——龍應(yīng)臺《親愛的安德烈》
45、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視�！垜�(yīng)臺《目送》
46、如果你年輕卻不激進(jìn)，那么你就是個(gè)沒心的人；如果你老了卻不保守，你就是個(gè)沒腦的人。——龍應(yīng)臺《親愛的安德烈》
47、雖然心中有愛，但是愛，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒有紗布可綁�！垜�(yīng)臺《親愛的安德烈》
48、生命敗壞的過程，其實(shí)就是走向失去。于是，所謂以智慧面對敗壞，就是你面對老和死的態(tài)度了�！垜�(yīng)臺《親愛的安德烈》
49、貧窮的記憶，在事過境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶�！垜�(yīng)臺《目送》
50、可是，在你沒有親身試過以前，你不能說“不可能”！在你沒有努力奮斗過以前，你也不能談“無力感”。——龍應(yīng)臺《野火集》
51、講“道德勇氣”，也不是可恥的事，說“社會良知”，也并非不膚淺。受害者在主義與戰(zhàn)亂洗禮的現(xiàn)代人以復(fù)雜悲觀自許，以深沉冷漠為傲；你就做一個(gè)簡單卻熱誠的人吧！——龍應(yīng)臺《野火集》
52、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪�！垜�(yīng)臺《親愛的安德烈》
53、我們自己心里的痛苦不會因?yàn)檫@個(gè)世界有更大或者更“值得”的痛苦而變得微不足道；它對別人也許微不足道，對我們自己，每一次痛苦都是絕對的，真實(shí)的，很重大，很痛�！垜�(yīng)臺《親愛的安德烈》
54、到現(xiàn)在，看見別的母親解衣哺乳，我還忍不住駐足貪看，看那肥肥的小手撫摸著豐滿的乳房，看那嬰兒滿足恬適的小臉，看那母親低頭的溫柔，啊，我神為之馳，真想再來一次�！垜�(yīng)臺《孩子你慢慢來》
55、我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事：是的，我愿意等上一輩子的時(shí)間，讓他從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子，你慢慢來，慢慢來。——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》
56、多少父母和兒女同處一室卻無話可談，他們深愛彼此卻互不相識，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達(dá)卻沒有語言。我們的通信，仿佛黑夜海上的旗語，被其他漂流不安、尋找港灣的船看見了�！垜�(yīng)臺《親愛的安德烈》
57、這個(gè)社會不知為什么對過去充滿懷念，對現(xiàn)在又充滿幻滅，往未來看去似乎又無法找到什么新鮮的想象。我們的時(shí)代仿佛是個(gè)沒有標(biāo)記的時(shí)代，連叛逆的題目都找不到。因此我們退到小小的自我�！垜�(yīng)臺《親愛的安德烈》
58、不可思議的是，那義和團(tuán)拳民本身，又何嘗不是許許多多自覺無私的、奉獻(xiàn)的、崇高的個(gè)人，背上“扶清滅洋”的重任，視死如歸�？墒窃跉v史的大漩渦里，他們給自己的民族帶來意想不到彌補(bǔ)不了的劫難�！垜�(yīng)臺《我的不安》
59、任何一個(gè)國家的建立，都需要一個(gè)“假想敵”來激起自己內(nèi)部的凝聚力。對歐盟而言，挾其經(jīng)濟(jì)軍事優(yōu)勢而四出“侵略”張牙舞爪而又絕對“沒有文化”的美國正是一個(gè)理想的“暴秦”，可以促進(jìn)歐盟各國的團(tuán)結(jié)�！垜�(yīng)臺《百年思索》
60、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追�！垜�(yīng)臺《目送》
61、我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他5歲的手指�；ɡK繞過來，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來，在淡水街明亮的陽光里，在石階上，等你把花束好，用你5歲的手指�！垜�(yīng)臺《孩子你慢慢來》
62、無法表達(dá)自己的人──不論是由于貧窮，或是由于不自由，或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉，而無法表達(dá)自己的人，我最同情。因?yàn)槲矣X得，人生最核心的“目的”──如果我們敢用這種字眼的話，其實(shí)就是自我的表達(dá)。——龍應(yīng)臺《親愛的安德烈》
63、孩子是兩個(gè)人的，生孩子也是兩個(gè)人的事情。當(dāng)醫(yī)生和護(hù)士在為眾多的病人跑進(jìn)跑出的時(shí)候，只有丈夫能夠握著你的手，陪你度過每一場陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟(jì)，沒有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜�！垜�(yīng)臺《孩子你慢慢來》
64、生活是抑郁的，人生是浪費(fèi)的，可如果拉長來看，卻是在抑郁中逐漸成熟，在浪費(fèi)中逐漸累積能量。因?yàn)�，�?jīng)驗(yàn)過壓迫的人更認(rèn)識自由的脆弱，更珍惜自由的難得。你沒發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過納粹歷史的德國人就比一向和平的瑞士人深沉一點(diǎn)嗎？——龍應(yīng)臺《親愛的安德烈》
65、文字之所以有力量將不同世界的人牽引在一起，是因?yàn)椴还芩麄兘?jīng)過了什么看見了什么，在心的最深處，他們有一樣的害怕與追求、相似的幻滅與夢想，午夜低回時(shí)有一樣的嘆息。我們畢竟在同一條歷史的長廊里，或前或后；鮮花釋出清香，像絲帶繚繞�！垜�(yīng)臺《我的不安》
66、華安坐在錄音機(jī)前，正在專心致志地把錄音磁帶從匣中抽拉出來，已經(jīng)拉出來的磁帶亂糟糟纏成一團(tuán)。若冰看著媽媽去搶救那些錄音帶，坐立不安地說："他不會靜靜地坐下來看書嗎？"媽媽拿了支鉛筆插進(jìn)錄音帶，邊卷邊說："若冰，你看過小猴子靜靜地坐著看說嗎？"——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》
67、你知道嗎？象棋里頭我覺得最“奧秘”的游戲規(guī)則，就是“卒”。卒子一過河，就沒有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過了河的“卒”。——龍應(yīng)臺《親愛的安德烈》
68、在一個(gè)西方的家庭里就比較簡單。孩子的母親有最大的權(quán)利，任何人都得尊重"生母"的權(quán)利。我的婆婆很清楚地認(rèn)知：寶寶首先是我的兒子，其次才是她的孫子。對孩子的教養(yǎng)，她可以從旁幫忙，或是提供過來人的經(jīng)驗(yàn)，甚至于表示不同的意見，但她最后一句話永遠(yuǎn)是："當(dāng)然，決定還是在于你做媽媽的。"——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》
69、所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>
70、生命敗壞的過程，其實(shí)就是走向失去。于是，所謂以智慧面對敗壞，就是你面對老和死的態(tài)度了。
71、中年人的滄桑中，總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去，目送生命的遠(yuǎn)行，卻只能目送，無法挽留。
72、幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼;幸福就是，尋常的日子依舊;幸福就是，尋常的人兒依舊。
73、人生就是如此，你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離，其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進(jìn)去了。所以，不需要對生活太用力，心會帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?/p>
74、設(shè)想一個(gè)跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米沖刺，也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。
75、我慢慢地.慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
76、貧窮的記憶，在事過境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。
77、人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。
78、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn)，試圖掩蓋粉飾才是沒有信心的表現(xiàn)。
79、孩子，我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績，而是因?yàn)�，我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義.有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂。
80、我的人生里沒有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法與評價(jià);該做的事太多了。
81、我們都知道了，母親要回的“家”，不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家，她要回的“家”，不是空間，而是一段時(shí)光。
82、我坐在風(fēng)暴中心，四周卻一片寂靜，這是寂寞的感覺，像沙塵暴的漫天黑沙，以鬼魅的速度，細(xì)微地滲透地包圍過來。
83、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你痛得無法忍受時(shí)，用什么樣的表情去面對別人；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？
84、車子騎到海灘，風(fēng)輕輕地吹，像夢一樣溫柔，但是你看見，那是一片不能走上去的海灘。
85、你用你的背影告訴我不必追
86、其實(shí)，很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤�，更多的時(shí)候是我們承受愛我們的人追逐的目光，承受他們不舍的，他們不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開，從未回頭張望過。
87、蔡琴的聲音，有大河的深沉，黃昏的惆悵，又有宿醉難醒的纏綿。
88、愛情是只有靈沒有肉的，是澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的；唯美浪漫、純情而帶著毀滅性的愛情，才是最高境界的愛情。
89、我知道兩件事:一個(gè)存折里，數(shù)字一直在增加，另一個(gè)存折里，數(shù)字一直在減少。數(shù)字一直在增加的存折，是我自己的;數(shù)字一直在減少的那一本，是別人給我的。
90、有一個(gè)世界，我們?nèi)馍碛|不到，肉眼看不見的世界，可能存在，不能輕忽。三四個(gè)人，開始談起自己親身“碰觸”的經(jīng)驗(yàn):沙上有印，風(fēng)中有音，光中有影，死亡至深處不無魂魄之漂泊
91、他好像在聽一個(gè)不可及的夢想，又仿佛在夜行暗路上突然聽見熟悉的聲音，輕輕呼喚自己的名字，帶點(diǎn)不可思議的向往與情怯：是啊，太湖邊，柳樹下，線裝書……
92、只有一個(gè)人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。
93、愛情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N“互利”的基礎(chǔ)。
94、很多人散了之后，就開始終身流浪。
95、二十歲之前相信的很多東西，后來一件一件變成不相信。 二十歲之前相信的很多東西，有些其實(shí)到今天也還相信。 那么，有沒有什么，是我二十歲前不相信，現(xiàn)在卻信了呢? 相信與不相信之前，令人沉吟。
96、你一震，醒來的時(shí)候，仍舊閉著眼，感覺光刺激著眼瞼，但是神智恍惚著，想不起自己是在哪里?哪一個(gè)國家，哪一個(gè)城市，自己是在生命的哪一段二十歲?四十歲?做什么工作，跟什么人在一起?開始隱約覺得，右邊，不遠(yuǎn)的地方，應(yīng)該有一條河，是，在一個(gè)有河的城里。你慢慢微調(diào)自己的知覺，可是，自己住過不止一個(gè)有河的城市河，從哪里來?
97、所有美好的都已美好的過去了，甚至夜夜來吊唁的蝶夢也冷了。是的，至少你還有虛無留存。你說，至少你已懂得什么是什么了。是的，沒有一種笑是鐵打的，甚至眼淚也不是。
98、在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。
99、火車滑開了，窗外的世界迅急往后退，仿佛有人沒打招呼就按下電影膠卷“快速倒帶”，不知是快速倒往過去還是快速轉(zhuǎn)向未來，只見他一幕一幕從眼前飛快逝去。
100、斜坡上的雜化野草，誰說不是一草一千秋，一花一世界呢?
101、所有因?yàn)閻鄣募鼻卸际强梢员辉彽?/p>
102、有時(shí)候，時(shí)代太殘酷了，你閉上眼，不忍注視。
103、她看看前方，一縱列座位伸向模糊的遠(yuǎn)處;她轉(zhuǎn)過身來看往后方，列車的門緊緊關(guān)著，看不見門后頭的深淺。她看向車廂兩側(cè)窗外，布簾都已拉上，只有動(dòng)蕩不安的光，忽明忽滅、時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，隨著火車奔馳的速度像閃電一樣打擊進(jìn)來。她緊緊抓著椅背，維持身體的平衡，然后，她開始往前走。我緊跟著亦步亦趨，一只手搭著她的肩膀，防她跌倒，卻見她用力地?fù)荛_我的手，轉(zhuǎn)身說，“你放我走，我要回家。天黑了我要回家!”她的眼睛蓄滿了淚光，聲音凄惻。
104、對時(shí)間的無言，對生命的目送。
105、我想有一個(gè)家，家前有土，土上可種植絲瓜，絲瓜可沿竿而爬，迎光開出巨朵黃花，花謝結(jié)果，累累棚上。我就坐在那黃泥土地上，看絲瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩，慢看…
106、我喜歡走路，讀書寫作累了，就出門走路。有時(shí)候，約個(gè)可愛的人，兩個(gè)人一起走。但是兩個(gè)人一起走時(shí)，一半的心在那個(gè)人身上，只有一半的心，在看風(fēng)景。要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會。
107、鈴聲一響，頓時(shí)人影錯(cuò)雜，奔向不同方向，但是在那么多穿梭紛亂的人群里，我無比清楚地看著自己孩子的背影——就好像在一百個(gè)嬰兒同時(shí)哭聲大作時(shí)，你仍然能夠準(zhǔn)確聽出自己那一個(gè)的位置。
108、在這里，他可以孤單卻不孤獨(dú)，他既是獨(dú)處，又是熱鬧，熱鬧中獨(dú)處，仿佛行走深淵之上卻有了欄桿扶手。
109、才子當(dāng)然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過。有些路啊，只能一個(gè)人走。
110、失敗往往是人生的修行，因?yàn)榈惯^的人更深刻、更真誠�？墒切扌械穆房偸枪陋�(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。
111、唯有浪漫，純情而帶有毀滅性的愛情，才是最高境界的愛情。
112、醒來，方知是夢，天色幽幽，悵然不已。
113、一個(gè)高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海;我只能想象，它的內(nèi)在世界和我一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去。
114、總是有讀不完的書，寫不完的字，走不完的路，看不完的風(fēng)景，想不完的事情，問不完的問題，愛不完的蟲魚鳥獸花草樹木。忙，忙死了。
115、對于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時(shí)間，你會發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。
116、我有一種鄉(xiāng)下人特有的愚鈍。成長在鄉(xiāng)村海畔，不曾識都會繁華，十八歲才第一次看見同齡的女生用瓶瓶罐罐的化妝品，才發(fā)現(xiàn)并非所有的女生都和我一樣，早上起來只知道清水洗素顏，在臺南的鳳凰樹下閑散讀書，亦不知何謂競爭和進(jìn)取，畢業(yè)后到了臺北，大吃一驚，原來臺北人人都在考托福，申請留學(xué)。-什么
117、魂兮歸來，君無上天些。虎豹九關(guān)，啄害下人些。一夫九首，拔木九千些……歸來歸來，往恐危身些……魂兮歸來，君無下此幽都些。土伯九約，其角些……歸來歸來，恐自遺滅些……魂兮歸來，反故居些。
118、在你與世隔絕的修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話、一個(gè)溫暖的眼神、一個(gè)結(jié)實(shí)的擁抱。我們都在這里，等著你�？墒切扌械穆房偸枪陋�(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。
119、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。
120、要真正地注視必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會。你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂;你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來，便知此花不在你的心外。
121、所謂了解，就是知道對方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。
122、怎么就知道，你活得比我長呢?時(shí)間才是最后的法官。
123、滿山遍野的茶樹，盛開著花，滿山遍野一片白花。你們扶著母親走下山。她的鞋子裹了一層黃泥�！安敛梁脝�?”兄弟問�！安灰��！彼难酃饪粗h(yuǎn)處的祝融山峰;風(fēng)，吹亂了她的頭發(fā)。下山的路上你折了一支茶花，用手帕包起。泥土路上一只細(xì)長的蜥蜴正經(jīng)過，你站到一邊讓路給它，看著它靜靜爬過，背上真的有一條火焰的藍(lán)色。
124、時(shí)光，是停留還是不停留?記憶，是長的還是短的?一條河里的水，是新的還是舊的?每一片繁花似錦，輪回過幾次?
125、一陣輕輕的風(fēng)拂來，我仿佛在鬧市里聽見樹葉簌簌的聲音，抬頭一看，是一株巨大的玉蘭，開遍了潤白色的花朵，滿樹搖曳。
126、幸福就是，尋常的日子依舊。幸福就是，尋常的人兒依舊。
127、是秋天，海風(fēng)徐徐地吹，一枚濃稠蛋黃似的月亮在海面上升起。
128、寂寞可能是美學(xué)的必要。
129、你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。
130、奢侈，到底是一種被物質(zhì)撐得過飽的漠視，還是把一切都看的都理所當(dāng)然的無聊?
131、外面的世界固然荒涼，但是家卻可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。
132、他用背影默默告訴我，不必追。
133、太陽沉下去，月亮起來時(shí)，星還在那里，依傍著月亮。不管那月亮如何地艷色濃稠，這顆星還是堂堂正正地亮著。
134、我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次也沒有。
135、我看見一個(gè)文風(fēng)郁郁的江南所培養(yǎng)的才子，我看見一個(gè)只有大動(dòng)蕩大亂世才孕育得出來的打不倒的斗士，我看見一個(gè)中國知識分子的當(dāng)代典型-他的背脊直，他的眼光遠(yuǎn)，他的胸襟大，他的感情深重而執(zhí)著，因?yàn)樗嘈�，真的相信：士，不可以不弘毅。我看見的是一個(gè)高大光明的人格。-最后的下午茶
136、什么樣的工作比較可能給你快樂？第一，給你意義；第二，給你時(shí)間。你的工作是你覺得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂的。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂。
137、你將來會碰到很多你不欣賞。不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司。同事，或部署，這人可能是你的市長或國家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定。是與他決裂�？�?fàn)�，還是妥協(xié)。接受�？�?fàn)�，值不值得？妥協(xié)，安不安心？在信仰和現(xiàn)實(shí)之間，很艱難的找出一條路來。你要自己找出來。
138、時(shí)光，是停留還是不停留？記憶，是長的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過幾次？
139、我慢慢地。慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。
140、我慢慢地。慢慢地了解到，所謂父女子母一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送她的背影漸行漸遠(yuǎn)。
141、“可是，我真的不知道將來要做什么，”你說，“MM，你十八歲的時(shí)候知道什么？”
142、如果你年輕卻不激進(jìn)，那么你就是個(gè)沒心的人；如果你老了卻不保守，你就是個(gè)沒腦的人�！队H愛的安德烈》
143、曾經(jīng)相信過正義，后來知道，原來同時(shí)完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時(shí)就意味著不正義。而且，你絕對看不出，某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一個(gè)特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。
144、修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。
145、一半的人在贊美我的同時(shí)，總有另外一半的人在批判我。我有充分機(jī)會學(xué)習(xí)如何“寵辱不驚”。至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學(xué)會去“抵御”的東西，因?yàn)槟莻�(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話，傻就不裝聰明。你現(xiàn)在明白為何我推掉幾乎所有的演講。座談。上電視的邀請吧？我本來就沒那么多知識和智能可以天天去講。
146、一個(gè)愛思考的人行走千里只為追究一個(gè)形而上的問題；輿馬爭飲，座無虛席，只為聽一場關(guān)于道德的辯論；渡口不以政治人物命名，卻紀(jì)念兩個(gè)著書立言的人……什么樣的社會才允許這樣的事情？那必定是一個(gè)認(rèn)識文明。尊重文明的社會，八百年前的中國。
147、對于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時(shí)間，你會發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了�！赌克汀�
148、四十歲的我，發(fā)覺一旦加上孩子這一環(huán)，男女平等的問題就變得雙倍的復(fù)雜。
149、時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。
150、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落，人只能各自孤獨(dú)面對，素顏修行。
151、他的反省看起來謙卑，其實(shí)是傲慢。
152、人對自然。對生命過度地暴虐。褻瀆之后，他究竟還有什么依靠呢？如果勇敢領(lǐng)袖們的心里深埋著仇恨和野心的地雷，敏感的阿拉伯芥又救得了幾個(gè)我們疼愛的孩子呢？
153、在一個(gè)文化缺席的政府結(jié)構(gòu)里，當(dāng)然經(jīng)濟(jì)效益可以超過任何別的考慮，開發(fā)意識型態(tài)可以勢如破竹地進(jìn)行，都市建設(shè)可以由財(cái)團(tuán)主導(dǎo)，城市品味由工程及經(jīng)濟(jì)官僚決定
154、文化，根本沒有“固有”這回事。它絕不是一副死的掛在墻上已完成的畫——油墨已干，不容任何增添涂抹。文化是一條活生生的。浩浩蕩蕩的大江大河，里頭主流。支流。逆流。漩渦，甚至于決堤的暴漲，彼此不斷的激蕩沖撞，不斷形成新的河道景觀。文化一“固有”，就死了《百年思索》
155、他的坐著，其實(shí)是奔波，他的熱鬧，其實(shí)是孤獨(dú)。
156、我的人生里沒有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法與評價(jià)；該做的事太多了�！兑盎鸺�
157、文化不過是代代累積沉淀的習(xí)慣和信念，滲透在生活的實(shí)踐中。
158、南美洲有一種樹，雨樹，樹冠巨大圓滿如罩鐘，從樹冠一端到另一端可以有三十米之遙。陰天或夜間，細(xì)葉合攏，雨，直直自葉隙落下，所以葉冠雖巨大且密，樹底的小草，卻茵茵然蔥綠。兄弟，不是永不交叉的鐵軌，倒像同一株雨樹上的枝葉，雖然隔開三十米，但是同樹同根，日開夜合，看同一場雨直直落地，與樹雨共老，挺好的。
159、生活是抑郁的，人生是浪費(fèi)的，可如果拉長來看，卻是在抑郁中逐漸成熟，在浪費(fèi)中逐漸累積能量。因?yàn)�，�?jīng)驗(yàn)過壓迫的人更認(rèn)識自由的脆弱，更珍惜自由的難得。你沒發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過納粹歷史的德國人就比一向和平的。瑞士人深沉一點(diǎn)嗎？《親愛的安德烈》
160、至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學(xué)會去“抵御”的東西，因?yàn)槟莻�(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。 《親愛的安德烈》
161、中國人沒有這個(gè)問題。8月份在北京農(nóng)村，走過“大隊(duì)”的高墻，我問那在村子里生長的婦女。“文革時(shí)候欺凌別人的壞蛋，今天都到哪里去了？”她笑笑，指指高墻�！霸诶镱^哩！”中國人喜歡講寬恕，因?yàn)閷捤〔坏赖律虾寐�，而且用起來方便。有了速食面似的寬恕，人就可以飽飽的上床，倒頭就睡。我倒是再喝一杯咖啡，今晚就要失眠了。
162、母親想念成長的孩子，總是單向的；充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著前方，母親只能在后頭張望他越來越小的背影，揣摩，那地平線有多遠(yuǎn)，有多長，怎么一下子，就看不見了。
163、一個(gè)社會特立獨(dú)行的人越多，天分。才氣。道德。勇氣就越多。
164、素養(yǎng)和知識的差別，容許我竊取王陽明的語言來解釋。學(xué)生問他為什么許多人知道孝悌的道理，卻做出邪惡的事情，那么“知”和“行”是不是兩回事呢？王陽明說。“此已被私欲隔斷，不是知行的本體了。未有知而不行者；知而不行，只是未知�！痹谖覀�(gè)人的解讀里，王陽明所指知而不行的“未知”就是“知識”的層次，而素養(yǎng)，就是“知行的本體”。王陽明用來解釋“知行的本體”的這四個(gè)字很能表達(dá)我對“人文素養(yǎng)”的認(rèn)識。真誠惻怛。
165、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。
166、一個(gè)沙漏里的細(xì)沙流完是一段時(shí)間；一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間；一盞清茶，從熱到?jīng)鍪且欢螘r(shí)間；鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間。
167、“所有其他的人，會經(jīng)歷結(jié)婚。生育。工作。退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待。偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開。”
168、你在電話上聽起來上氣不接下氣。剛剛賽完足球才進(jìn)門，晚上要和朋友去村子里的酒吧聊天，明天要考駕照，秋天會去意大利，暑假來亞洲學(xué)中文，你已經(jīng)開始瀏覽大學(xué)的入學(xué)數(shù)據(jù)……
169、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。
170、華安爸爸說，很驕傲地，"別忘記，我是世界上第一個(gè)抱他的人。"能夠這樣見證宇宙的蘊(yùn)吐，能夠這樣擁抱鮮活的生命，是多厚的恩澤��！卻有男人推拒這樣的特權(quán)。
171、思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累，靈感需要孤獨(dú)的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧靜透徹的觀照�！队H愛的安德烈》
172、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來，聽起來像低聲嗚咽，在解釋一個(gè)說不清的痛處。
173、保姆代勞，和我分擔(dān)了對孩子的責(zé)任，而那精疲力竭的男人也得到一點(diǎn)休息；用這個(gè)方式暫時(shí)解決了我的難題，但是并沒有為這個(gè)時(shí)代的新女性回答任何問題。有了孩子的男人和女人如何在養(yǎng)育兒女和追求事業(yè)之間尋求平衡？國家必須介入到哪一個(gè)程度？(不要告訴我像中國大路那種“全托”制度有任何優(yōu)點(diǎn)，我堅(jiān)持我的偏見)�！澳兄魍�，女主內(nèi)”，如果不是自由選擇，就不公平，但是男女都主“外”的時(shí)候，“內(nèi)”由誰來主？如何平等地主“內(nèi)”?
174、某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。
175、幸福就是，早上揮手說“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。
176、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待。偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’，作最后的轉(zhuǎn)身離開。
177、陌生人，很快可以變成朋友，問題是，朋友，更快地變成陌生人，因?yàn)槟悴粩嗟仉x開。
178、你的人生，除了自己，誰可能知道？
179、有時(shí)候，約個(gè)可愛的人，兩個(gè)人一起走，但是兩個(gè)人一起走時(shí)，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看風(fēng)景。
180、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
181、這世上，沒有真實(shí)世界這回事，只有謊言，迫使你設(shè)法穿越。
182、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你，做妻子的你；但是他的過去卻屬于我，做母親的我。
183、文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會斷。
184、所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
185、我們兩個(gè)本來都是天上的小天使，是上帝特別送給媽媽做女人的禮物。
186、幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼；幸福就是，尋常的日子依舊；幸福就是，尋常的人兒依舊。
187、不是漸行漸遠(yuǎn)，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀(jì)的史記里。
188、為什么和心愛的人談話，這么不可能？
189、不要說因?yàn)槟憧床灰娝�，它就不存在�?/p>
190、你知道嗎？猴子不管到哪兒去，都帶著叢林的習(xí)慣，走不掉的！
191、就這樣漫無目的地行走，身上沒有一個(gè)包袱，手里沒有一張地圖。
192、這一切都是虛妄的，可是除了虛妄，我們一無所有。
193、君主專制的時(shí)代，一個(gè)人可以決定歷史。那個(gè)人也許是英雄，也許是暴君。
194、至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學(xué)會去“抵御”的東西，因?yàn)槟莻�(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。
195、可是，在你沒有親身試過以前，你不能說“不可能”！在你沒有努力奮斗過以前，你也不能談“無力感”。
196、難的是，你如何辨識尋找和放手的時(shí)刻，你如何懂得，什么是什么呢？
197、曾經(jīng)相信過文明的力量，后來知道，原來人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌。
198、大武山上最后一道微光，越過渺茫從窗簾的縫里射進(jìn)來，剛好映出了她灰白的頭發(fā)。
199、人在天地之間終究是無所憑依的孤獨(dú)，你真能面對生老病死，就真的明白，在這世間，沒有什么可以附著依托。
200、連�？诘臐O火都滅了。我已經(jīng)走到一條路的盡頭，只盼望你愿意陪我轉(zhuǎn)到那條足跡較稀的岔路上去�；仡^，是不可能的。
201、而我，突然覺得人性是極容易判斷的：世上只有兩種人，好人和壞人；喜歡孩子的都是好人，不喜歡孩子的都是壞人。
202、經(jīng)驗(yàn)過壓迫的人更認(rèn)識自由的脆弱，更珍惜自由的難得。
203、幸福就是尋常的日子依舊，尋常的人也依舊。
204、我沒有時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法和評價(jià)，該做的事兒太多了。
205、所謂父母，就是對著你的背景既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀s又不敢聲張得人。
206、“老”的意思，就是失去了人的注視，任何人的注視？
207、你可以選擇做圣人也可以選擇做俗人，但你不能選擇讓大家像圣人一樣崇拜你，還要像俗人一樣原諒你。
208、所以你說的“勇氣”和“智慧”，永遠(yuǎn)是稀有的品質(zhì)。
209、陽臺外強(qiáng)烈的陽光射進(jìn)來，使他的頭發(fā)一圈亮，身影卻是一片黑，像輪廓剪影。
210、春節(jié)的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的，涼涼的，仿佛浸在水缸里的酸菜。
211、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開。
212、幸福就是，春天的木棉開出第一朵迫不及待的紅花。
213、我們總是在相信與不相信之間掙扎。
214、大樹有大樹的長法；小草有小草的長法；這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨(dú)的。
215、有些經(jīng)驗(yàn)，是不可言傳的。
216、從哪里來，往哪里去，心中漸漸有一分明白，如月光瀉地。
217、母親以一種安靜的，潛移默化的方式，把我教育成了一個(gè)“像一株小樹一樣正直”的人！
218、幸福就是：生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。
219、所謂兄弟，就是家常日子平淡過，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉擇和承受。
220、媽媽是那個(gè)搭了“時(shí)光機(jī)器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。
221、這份絕望的無力感是誰造成的？
222、比做女人更重要的，是做一個(gè)純粹而完整的人。
223、民意如果不接受批判又沒有自我反省的節(jié)制，可以形成可怕的暴力，帶來全體的災(zāi)難。
224、這個(gè)世界，凡有愛的事情都好辦一點(diǎn)，怕的是恨，不是愛。
225、設(shè)想一個(gè)跑道上，有人正在跑五千米，有人在品百米沖刺，也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。
226、道德、宗教、烏托邦，種種高貴的理念，原來都是人類愿望的投射，但借助于投射作用，鏡子里外的世界其實(shí)是相反的。
227、我的人生里沒有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法與評價(jià)；該做的事太多了。
228、兩個(gè)人一起走時(shí)，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看風(fēng)景。
229、有些路，只能一個(gè)人走。
230、夜色朦朧里，我看見路燈，把人行道上變電箱的影子胡亂射在一面工地白墻上，跟路樹婆娑的枝影虛實(shí)交錯(cuò)掩映，看起來就像羅密歐對著朱麗葉低唱情歌的那個(gè)陽臺。
231、火葬場的爐門前，棺木是一只巨大而沉重的抽屜，緩緩?fù)盎�。沒有想到可以站得那么近，距離爐門也不過五公尺。雨絲被風(fēng)吹斜，飄進(jìn)長廊內(nèi)。我掠開雨濕了前額的頭發(fā)，深深。深深地凝望，希望記得這最后一次的目送。
232、這個(gè)世界有太多的問題最后只有自己知道答案。或者沒有。
233、歷史，不分中外，都是政權(quán)的工具。
234、這是一個(gè)陽光溫煦。微風(fēng)徐徐的下午。我看見他們雙鬢多了些白發(fā)，他們想必也將我的日漸憔悴看在眼里。我在心里心疼他們眼神里不經(jīng)意流露的風(fēng)霜，他們想必也在感嘆我的奔波忙碌。
235、智慧必然是來自孤獨(dú)。
236、你和風(fēng)景交流的時(shí)間長了，行云流水間，萬物映在眼底，突然悟到：真正能看懂這世界的，難道竟是那機(jī)器，不是你自己的眼睛。自己的心？
237、一次國際筆會，使我再度看見人為自己的理想所做的種種努力；支撐那個(gè)理想的原動(dòng)力，我想，就是那在柳條間漂浮的鵝黃乳鴨所牽動(dòng)的，人心中對生命的歡喜與敬重。然而在人笨拙的努力中，我更看見了難以克服的障礙：與理想并存的，是人的自私。狹隘。弱肉強(qiáng)食……。詩人即使拎起了皮箱，他所唾棄的罪惡并不因而停止。
238、你在那一本存折所賺取的每一分“金錢”的累積，都是用這一本存折里的每一寸“時(shí)間”去換來的。而且，更驚人的，“金錢”和“時(shí)間”的兩種“幣值”是不流通，不兌換，不對等的貨幣。
239、文化其實(shí)體現(xiàn)在一個(gè)人如何對待他人。對待自己。如何對待自己所處的自然環(huán)境。在一個(gè)文化厚實(shí)深沉的社會里，人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺唬蝗硕米鹬貏e人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖拢蝗硕米鹬刈匀弧宦訆Z，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。
240、孩子，我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績，而是因?yàn)�，我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義。有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。
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