精選幼兒教師師德演講稿匯總7篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在日常生活和工作中，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的幼兒教師師德演講稿8篇，希望能夠幫助到大家。
幼兒教師師德演講稿 篇1
當(dāng)我望著那被圍墻緊裹的幼兒園，當(dāng)我走近那緊鎖著門的活動(dòng)室，當(dāng)我敲開(kāi)活動(dòng)室的門終于看到那些坐在座位上的孩子們時(shí)，我的心情一步步地變得沉重起來(lái)。狹小的戶外活動(dòng)場(chǎng)地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無(wú)他物；活動(dòng)室嚴(yán)格說(shuō)來(lái)像教室，幾十張桌椅已占去絕大部分空間，室內(nèi)區(qū)角活動(dòng)基本上沒(méi)有開(kāi)展。這里的大部分班上、下午加起來(lái)要上三節(jié)課，幼兒大部分時(shí)間坐在活動(dòng)室內(nèi)，除了做操外，其他戶外活動(dòng)開(kāi)展得很少�？粗矍斑@些被“保護(hù)”起來(lái)的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門的孩子，那些成天坐在電視機(jī)前，看著電視劇、娛樂(lè)節(jié)目。唱著卡拉oK的孩子，還有那些在攝像機(jī)鏡頭前模仿成人的動(dòng)作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實(shí)的生活嗎？如果說(shuō)不是，難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實(shí)？如果說(shuō)是，那么這種生活現(xiàn)實(shí)是幼兒生活的真諦嗎？那種真正屬于幼兒自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追尋她，我終于在兒童的生活世界里發(fā)現(xiàn)了她。
那是一個(gè)與成人截然不同的生活世界。在那里，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)去看待事物的，不是按習(xí)慣性的常規(guī)或“理論框架”來(lái)分析事物合不合理、對(duì)與不對(duì)，而是按自身的感受與需要直言不諱地表達(dá)事物可不可愛(ài)，以及自己喜不喜歡。他們看待事物時(shí)首先不是考慮遵循規(guī)則，而是憑借臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富于變化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潛藏著無(wú)限可能性一樣。在那里，兒童的細(xì)膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發(fā)現(xiàn)。
在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來(lái)探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于是幼兒就用整體性的感知和反應(yīng)。他們?cè)诟兄骋皇挛锏臅r(shí)候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個(gè)身心都參與進(jìn)來(lái)。幼兒聽(tīng)音樂(lè)或故事，他的身體有時(shí)情不自禁地?cái)[動(dòng)著，有時(shí)手舞足蹈，說(shuō)明他不只是耳朵在聽(tīng)，整個(gè)身體也在聽(tīng)，這難道不是幼兒內(nèi)部能量沖動(dòng)及情感流露的表現(xiàn)嗎？
如果說(shuō)幼兒對(duì)于外界的思維也有邏輯的話，那也不是規(guī)則的邏輯，而是詩(shī)性的邏輯，即感性直覺(jué)的邏輯，音樂(lè)性的邏輯，想像的邏輯，內(nèi)心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術(shù)的邏輯，它是兒童感性豐富性的具體體現(xiàn)。這種詩(shī)性邏輯是創(chuàng)造性發(fā)展的源泉。難怪人們常說(shuō)，如果一個(gè)人想成為卓越的藝術(shù)家，他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中，世界將以何面目出現(xiàn)呢？
先聽(tīng)聽(tīng)一個(gè)先哲是怎樣說(shuō)的吧。杜威說(shuō)：“兒童的世界是一個(gè)具有他們個(gè)人興趣的人的世界，而不是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個(gè)意義上的真理，而是感情與同情……”在成人眼中，這個(gè)世界就是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界，其中充滿各種規(guī)則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當(dāng)媽媽告訴孩子春天來(lái)了，孩子問(wèn)：“春天是坐車來(lái)的，還是走路來(lái)的？”當(dāng)教師說(shuō)：“今天是七月一日，是黨的生日�！焙⒆訂�(wèn)：“黨的家在哪里？黨有外婆嗎？”兒童把動(dòng)物當(dāng)作人，甚至把其他一切物品也當(dāng)成人。在兒童的世界里，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會(huì)思想、會(huì)說(shuō)話。兒童的世界是一個(gè)擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯，把小布熊當(dāng)成了同自己一樣的人；樹(shù)脂冒出來(lái)，幼兒說(shuō)樹(shù)在哭，樹(shù)同人一樣是活的；窗戶是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們展開(kāi)對(duì)話。兒童的這種擬人化的心理，是博大的關(guān)懷、同情與奇特的想像力的源泉，體現(xiàn)出了人性美好的一面，而這一切在成人那里是不可能的。成人認(rèn)為房子只不過(guò)是由建筑材料堆積而成的死的東西，而樹(shù)也只不過(guò)是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼里是機(jī)械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話雖在兒童的生活世界里得到了證實(shí)，卻在成人世界那里受到了有意無(wú)意的冷遇，因?yàn)槌扇送栽倿樯鐣?huì)文化的優(yōu)秀代表，生活的脊梁，成人總先人為主地認(rèn)為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無(wú)能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒(méi)有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒(méi)有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得亂七八糟；同時(shí)，兒童還沒(méi)有鐘點(diǎn)的概念，當(dāng)他全身心地投入到感興趣的活動(dòng)的時(shí)候，往往忘記了時(shí)間，有時(shí)還不厭其煩地反復(fù)進(jìn)行某一活動(dòng)，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點(diǎn)式的。成人作為有豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人，其生活往往有日程計(jì)劃與安排，并按時(shí)間單元格來(lái)進(jìn)行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時(shí)也充滿各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規(guī)范的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕松，充滿想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實(shí)就是童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無(wú)憂無(wú)慮的，輕松自在的，天真爛漫的，詩(shī)情畫意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激動(dòng)，令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她給予兒童堅(jiān)定不移的信心，百折不撓的勇氣和開(kāi)拓創(chuàng)新的力量。
我想到我們的責(zé)任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做，因?yàn)閮和瘧?yīng)該有屬于他自己的生活。然而，這一切似乎還只是一個(gè)夢(mèng)。
香港幼兒教育專家、中國(guó)老教授協(xié)會(huì)學(xué)前教育研究所顧問(wèn)陳淑安說(shuō)：“無(wú)意的影響、無(wú)形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來(lái)愈遠(yuǎn)地離開(kāi)了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無(wú)憂無(wú)慮的童年生活。”“現(xiàn)在的成人社會(huì)太早地框著我們的孩子，可愛(ài)的童心，可貴的童真，都被淡薄遺忘了�！蔽覀儾荒懿回�(fù)責(zé)任地反思：“在今日商業(yè)文化社會(huì)，充斥著功利主義的社會(huì)，我們太自私了，太短見(jiàn)了。”
這決不是危言聳聽(tīng)。成人對(duì)兒童社會(huì)化的迫切希望客觀上使兒童逐漸遠(yuǎn)離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時(shí)間上，還從教學(xué)內(nèi)容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠(yuǎn)。
由于城市化，兒童與大自然的接觸越來(lái)越少，逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺(jué)，孩子面對(duì)更多的是成人的世界。對(duì)于今天的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)，自由自在的同伴交往存在嚴(yán)重不足：在幼兒園面對(duì)的是教師和被組織起來(lái)的孩子，一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中，就連電視書(shū)刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出來(lái)的形象，這是與孩子自己的世界全然不同的。本來(lái)屬于兒童的生活空間在一點(diǎn)點(diǎn)地被侵占，他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會(huì)化在加速，他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間，離自己的那種充滿自然靈氣的、童話般的生活越來(lái)越遠(yuǎn)。盧梭曾大聲疾呼：“讓孩子回到大自然吧！”然而，他的聲音似乎沒(méi)能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開(kāi)發(fā)”熱潮的推動(dòng)下，兒童從幼兒階段起就開(kāi)始肩負(fù)著學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的重大使命。成人期望將大量的知識(shí)盡快地裝進(jìn)兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓：“你呀，什么都不會(huì)，真讓人著急！”于是，幼兒被要求學(xué)各種“特長(zhǎng)”：樂(lè)器、舞蹈、繪畫、識(shí)字、書(shū)法、電腦、英語(yǔ)等，許多要到小學(xué)才學(xué)的內(nèi)容也被提前到學(xué)前階段進(jìn)行（這方面的證據(jù)俯拾皆是，毋須多說(shuō)）。由于社會(huì)對(duì)兒童過(guò)高的期望，致使兒童應(yīng)有的游戲時(shí)間被過(guò)多的“學(xué)習(xí)”擠占了，然而這些學(xué)習(xí)并非都是幼兒自愿的。一個(gè)孩子如是說(shuō)：我不喜歡學(xué)鋼琴，也不喜歡美術(shù)。不好玩。開(kāi)始的時(shí)候有點(diǎn)喜歡，上著上著就不喜歡了�；丶叶纪砹耍瑒�(dòng)畫片也看不到了。我想玩！
兒童“想玩”，說(shuō)明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來(lái)安排的生活時(shí)間。由于兒童生活時(shí)間被擠占，由于成人以時(shí)間單元分割的方式來(lái)安排并督促兒童的活動(dòng)，兒童生活的自然節(jié)律逐漸被成人的意志所取代，于是，兒童本來(lái)的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感，兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠(yuǎn)。
幼兒園的教學(xué)又怎樣？情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個(gè)計(jì)劃，安排幼兒全天的生活。萬(wàn)一遇到意外的情況，教師總千方百計(jì)地將幼兒往預(yù)定的內(nèi)容上引――“與老師提的問(wèn)題無(wú)關(guān)的不要說(shuō)”，兒童的源自其經(jīng)驗(yàn)的、感興趣的話題常常被忽略、制止，被當(dāng)作與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的“歪說(shuō)”或“瞎說(shuō)”被拒斥掉。這是因?yàn)�，教師認(rèn)為教育是有計(jì)劃的，而兒童異想天開(kāi)的“閑聊”自然不是教育，否則“一事無(wú)成”，而于教師則沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。于是，我們一方面強(qiáng)調(diào)計(jì)劃的教育內(nèi)容應(yīng)來(lái)自兒童生活經(jīng)驗(yàn)；另一方面，當(dāng)兒童在活動(dòng)過(guò)程中熱衷于表達(dá)自己的具體經(jīng)驗(yàn)時(shí)，教師卻往往對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)不屑一顧，并壓制它，為計(jì)劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如，在活動(dòng)室里，幼兒在教師有準(zhǔn)備、有計(jì)劃的指導(dǎo)下通過(guò)標(biāo)本學(xué)習(xí)小動(dòng)物，而當(dāng)幼兒在回班的路上發(fā)現(xiàn)地下的小動(dòng)物并興致勃勃地探究時(shí)，教師卻以不耽誤時(shí)間為由加以制止。教師把學(xué)習(xí)限于汁劃內(nèi)的正規(guī)的學(xué)習(xí)，而對(duì)于這種來(lái)自幼兒生活事件的計(jì)劃外的學(xué)習(xí)則相對(duì)忽視，這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗(yàn)，也使幼兒遠(yuǎn)離了自己的生活世界。
內(nèi)容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗(yàn)的，需要記憶的，自然也是容易被遺忘的知識(shí)。難怪老師在教學(xué)活動(dòng)中要反復(fù)說(shuō)“記住了嗎”這句話。這種知識(shí)在教師看來(lái)是確定無(wú)疑的而且有標(biāo)準(zhǔn)答案的知識(shí)，教它比教其他一切來(lái)得容易。教師要求兒童接受這種知識(shí)，自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)刻板地看待事物，這與兒童本來(lái)豐富多變的思維方式是多么地格格不入��！
兒童以整體的方式感知世界，但教師出于規(guī)范控制，要求幼兒“帶著耳朵來(lái)，而不是嘴巴來(lái)”；“只許眼睛看，手不準(zhǔn)動(dòng)”；“安安靜靜地聽(tīng)老師講”等。很顯然，成人是在用成人生活世界的紀(jì)律與看問(wèn)題的方式來(lái)“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問(wèn)題的邏輯視為一種“規(guī)范”，利用手中的權(quán)力，要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做，其實(shí)是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關(guān)注兒童自己的方式，也很少真正鼓勵(lì)兒童用不同于教師的方式解決問(wèn)題。教師對(duì)兒童實(shí)行思維“壟斷”，同兒童無(wú)權(quán)決定學(xué)什么一樣，是成人對(duì)兒童進(jìn)行文化控制與壓抑的表現(xiàn)。老師會(huì)說(shuō)：“我可是在教給幼兒正確的方法呀！”但正確的方法不是惟一的，更不意味著教師所說(shuō)的就是惟一正確的，否則，思維被凝固，其靈活多樣性與創(chuàng)造性也就消失了。
在班級(jí)生活中，成人世界中的東西或多或少地被照搬進(jìn)來(lái)。成人的態(tài)度及價(jià)值觀，獎(jiǎng)懲的激勵(lì)手段，淘汰式競(jìng)爭(zhēng)等在班級(jí)生活中都有所反映。成人世界中的規(guī)則同樣被照搬進(jìn)來(lái)。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，塞人視聽(tīng)的是“不對(duì)”、“不準(zhǔn)”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預(yù)、制止、批評(píng)、懲罰與威懾的話語(yǔ)。即使是表?yè)P(yáng)，也與規(guī)則有關(guān)。兒童被限定在規(guī)則與制度所允許的時(shí)空內(nèi)，按既定的思維與邏輯開(kāi)展活動(dòng)，兒童無(wú)拘無(wú)束的生活結(jié)束了，兒童的自由、爛漫的幻想與表現(xiàn)沒(méi)有了，兒童的想像讓位于規(guī)范，表達(dá)讓位于接受，兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規(guī)范下統(tǒng)一的“真實(shí)”。正如有人說(shuō)：“規(guī)則一旦形成，就伴隨它形成一種是非標(biāo)準(zhǔn)，人們對(duì)事物的觀察力和評(píng)判力就被大大地縮減了。在規(guī)則下面，世界呈現(xiàn)為一種刻板的現(xiàn)實(shí)，生命和生活的生動(dòng)性、廣泛性喪失了。”兒童不再生活在那種充滿自然靈氣的世界中，而是生活在規(guī)則與“框框”所筑就的成人世界當(dāng)中。為此有人呼吁：“孩子們的生活是自由的、無(wú)拘無(wú)束的，我們‘教育’孩子；其實(shí)就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式，而接受成人規(guī)則化的生活方式。
是孩子，就應(yīng)該允許他們以孩子的方式生活�！币宰约旱姆绞缴�！那該是一種多么令人激動(dòng)而神往的境界！它不僅意味著輕松、自在，而且意味著自我決定與自我負(fù)責(zé)。然而在兒童生活中，成人出于自身責(zé)任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來(lái)，保護(hù)與管制起來(lái)，他們非但沒(méi)有自我決定與學(xué)會(huì)自我負(fù)責(zé)的機(jī)會(huì)，而且不時(shí)地產(chǎn)生心理緊張感與壓力感，他們必須時(shí)刻小心謹(jǐn)慎，而難以真正快樂(lè)、自在地生活。在這種情形下，兒童想要以自己的方式生活，難��！
“一切為了孩子，為了孩子的一切。”
在許多地方，我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著兒童回到了自己的生活世界當(dāng)中，而只是說(shuō)明兒童成了我們工作的中心。其實(shí)我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的，因?yàn)槲覀兯龅牟皇菫榱宋覀冄矍盎钌暮⒆�，而是為了我們心目中那個(gè)預(yù)設(shè)的“理想的”、“標(biāo)準(zhǔn)的”孩子，而那個(gè)“理想的孩子”其實(shí)就是成人的縮影。這是一種對(duì)兒童未來(lái)生活的“虛擬”，是成人想像兒童將來(lái)應(yīng)該面對(duì)的生活，即兒童成人后的生活。它的著眼點(diǎn)不是現(xiàn)在，而是未來(lái)。我們的孩子在這種“理想”下其實(shí)過(guò)得并不快樂(lè)。
人們常說(shuō)：“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的�！边@意味著，這個(gè)世界的現(xiàn)在并不屬于孩子。因?yàn)楹⒆幼鳛椴怀墒斓纳鐣?huì)存在，他處于社會(huì)文化的邊緣，必須謙虛學(xué)習(xí)；而同樣因?yàn)槌扇耸恰巴瓿伞钡�，而孩子則遠(yuǎn)未“完成”，于是一方面，在我們這些成人的眼里：“你們這些不請(qǐng)世事的孩子，乖乖地聽(tīng)話吧，不然得吃苦頭；不能光想著玩了，其實(shí)我們也是為你們好�！币虼�，“這個(gè)世界的現(xiàn)在不屬于你們，你們得像成人――樣地學(xué)習(xí)，過(guò)與成人一樣的生活，你們得祛掉你們身上的野性，避免情緒化，你們時(shí)時(shí)處處都得規(guī)規(guī)矩矩、小心謹(jǐn)慎，凡事要講求分寸，學(xué)會(huì)使自己變得成熟，就像我們?yōu)槿颂幨腊愕睦暇殹保毫硪环矫�，成人在設(shè)計(jì)著孩子的未來(lái)，因?yàn)椤斑@個(gè)世界的未來(lái)屬于孩子”，然而10年、20年后，這些孩子也自然地長(zhǎng)大成人了，“這個(gè)世界”其實(shí)是屬于這些成人的，而此時(shí)的他們終于意識(shí)到，他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“這個(gè)世界”的未來(lái)也同樣不屬于孩子。我們?cè)O(shè)計(jì)的是孩子的未來(lái)，我們所做的一切都是預(yù)備孩子的將來(lái)，結(jié)果，我們忽視了孩子的現(xiàn)在，也就否定了孩子的存在，進(jìn)而使我們的諸多“設(shè)計(jì)”中只有“成人”，而沒(méi)有兒童。
于是，一些有識(shí)之士在痛心疾首地呼吁：
人們總喜歡說(shuō)：“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的�！比欢�，這個(gè)世界卻不屬于孩子。這個(gè)違反邏輯的常識(shí)在中國(guó)很少有家長(zhǎng)和教育工作者注意過(guò)。孩子的周圍，總是設(shè)置著一道道有形的或無(wú)形的深院高墻：正是“為了孩子的未來(lái)”這種美麗的口號(hào)限制了孩子的自由空間，阻斷了孩子的自由夢(mèng)想。為什么我們不能往后讓一讓，給孩子留出一塊自由的空間，給他們一雙屬于自己的翅膀，讓他們享受一下高空自由翱翔的樂(lè)趣，領(lǐng)略一下俯視萬(wàn)物眾生的靈感？
在今天的教育界，對(duì)這個(gè)問(wèn)題重視得很不夠。項(xiàng)賢明指出，教育的意義基礎(chǔ)在于生活世界之中，但由于人們對(duì)科學(xué)理性的盲目崇拜，把科學(xué)世界的教育當(dāng)作人的全部教育，而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺(jué)中被遺忘了；而科學(xué)世界的教育放棄了對(duì)人自身生活根本的關(guān)注，這樣便發(fā)生了科學(xué)世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著教育與兒童現(xiàn)實(shí)生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界，是教育危機(jī)產(chǎn)生的深刻原因，也是導(dǎo)致師生代溝的外部成因。教育需要關(guān)注人的生活，兒童的生活。然而遺憾的是，教育工作者和研究者很少去親身體驗(yàn)兒童的生活，也很少去切身了解孩子的內(nèi)心世界。韓寒，上海的一位18歲的少年，曾被中學(xué)勒令退學(xué)，后來(lái)他考上大學(xué)反而拒絕上大學(xué)的機(jī)會(huì)，從而引起新聞媒介的廣泛關(guān)注。新聞媒體采訪他時(shí)，他說(shuō)：
我那時(shí)的動(dòng)機(jī)很簡(jiǎn)單，就是想讓那些所謂從事教育的大人看看，我們到底是怎么一個(gè)狀態(tài)。但后來(lái)發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們根本不會(huì)傾聽(tīng)我們的真實(shí)想法。他們基本上是與孩子的生活脫節(jié)的。他們每個(gè)人都以教育家的面子而忠告大家你應(yīng)該這樣不應(yīng)該那樣。”
韓寒的事值得教育界認(rèn)真地自我反省。無(wú)論是實(shí)踐工作者還是理論研究者，一定要改變那種一味地對(duì)兒童進(jìn)行“設(shè)計(jì)”、“改造”、“包裝”的急切心態(tài)，解除教育研究中的“Laputa”情結(jié)”，從科學(xué)理性的新神話中解脫出來(lái)，從“高處”走下來(lái)，進(jìn)入兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界之中，關(guān)心孩子們感受到些什么，在想些什么，需要些什么；幫助孩子認(rèn)識(shí)他們自己，發(fā)展他們自己；讓孩子回到自己的世界之中，從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則，我們的教育將更加危機(jī)重重，積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險(xiǎn)的。人類本來(lái)是與自然融為一體的，但人類早已將自己從自然中抽離出來(lái)，離自然越走越遠(yuǎn)，而這已經(jīng)引起人類與自然關(guān)系的惡化，人類破壞了自然生態(tài)環(huán)境，也使人類品嘗到由此帶來(lái)的苦果。人類抽離出自然會(huì)如此，如果兒童被抽離出自己的世界又會(huì)怎樣呢？人類已經(jīng)醒悟出必須愛(ài)護(hù)自然，再建和諧以及人類社會(huì)自身“可持續(xù)性發(fā)展”的道理，而今天的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危險(xiǎn)，然而，誰(shuí)來(lái)救救孩子？
讓孩子成為孩子，還是讓孩子在還未成為兒童之前，就讓他成為成人？這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。
幼兒教師師德演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁們：
大家好！
從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，我一直坐著，但從20××年9月的一天開(kāi)始，我終于可以站著，站成我向往的人生——那就是“教師”這個(gè)戴著光環(huán)讓很多人尊敬的職業(yè)。然而，當(dāng)我真正成為一名老師，才了解到教師，其實(shí)很平凡，也很辛苦，原以為自己在學(xué)生時(shí)代已積累了豐厚和新穎的教育理論，用到時(shí)“搬”出來(lái)就OK了。然而我卻清晰的記得，接手一年級(jí)不到一個(gè)月的時(shí)間，我信心十足的干勁就被消磨的消失殆盡了，從未有過(guò)的失落，從未有過(guò)的束手無(wú)策。課堂上的學(xué)生有朝前坐的、朝后坐的；有趴在桌子上的；還有鉆到桌子底下的，甚者跑到別人位子那兒去的——可謂是千姿百態(tài)；站著的我一會(huì)兒和風(fēng)細(xì)雨，一會(huì)兒指天畫地，一會(huì)兒雷霆萬(wàn)鈞，可謂從聲嘶力竭走到了彈盡糧絕。此時(shí)此刻沮喪、疲倦如潮水淹沒(méi)了我……
但后來(lái)發(fā)生的一件事，卻深深地觸動(dòng)了我：那是一年教師節(jié)，我下班剛走出校門，突然從身后冒出一名學(xué)生，他手里拿著一枝康乃馨，頭也不抬地將花送到我的手中，說(shuō)了句：“李老師，教師節(jié)快樂(lè)！”便匆匆跑了，原來(lái)是我們班平時(shí)最搗亂的一名學(xué)生，但是在這特殊的日子心里還裝著老師。頓時(shí)，一種幸福感油然而生。孩子雖頑皮淘氣，但他們有一顆金子般的心。一下子，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)從未經(jīng)歷過(guò)的世界，這世界是那么純潔，真誠(chéng)。在這世界里，面對(duì)這樣的孩子，我還有什么理由不去盡心盡力培育他們，還有什么理由不為他們做出奉獻(xiàn)和犧牲呢？那一刻，我在心底暗暗發(fā)誓：我一定要把工作干好，不求轟轟轟烈烈，但求踏踏實(shí)實(shí)，不求涓滴相報(bào)，但求青春無(wú)悔。
學(xué)生和老師的血脈本不相連，但朝夕相處，耳濡目染，我們的脈搏早已一同跳躍。于是我鼓起勇氣告訴自己：一定要用發(fā)展的眼光看待這些還沒(méi)有絲毫學(xué)校經(jīng)歷的孩子們，要勇于承認(rèn)孩子習(xí)慣培養(yǎng)的長(zhǎng)期性和艱巨性。只要是不放假，只要是面對(duì)學(xué)生，就得興致勃勃，有一次我生病，但我卻沒(méi)有聽(tīng)老媽的勸慰請(qǐng)假休息，因?yàn)槲抑溃鹤鳛榈湍昙?jí)的班主任沒(méi)有請(qǐng)假的權(quán)利，每一個(gè)盡職的教師都必須很無(wú)情的對(duì)待自己。這種奇怪的狀態(tài)，與其說(shuō)是意志使然，不如說(shuō)是一種條件反射。
班里有幾個(gè)學(xué)習(xí)特別吃力的學(xué)生，讓我很是犯愁。但我想到自己在漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程中也曾有步履蹣跚，甚至不見(jiàn)柳暗花明時(shí)，就不會(huì)因?yàn)楹⒆觽儠簳r(shí)的差距而不安，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)也是有季節(jié)的，讓不該綻放的花蕾過(guò)早的盛開(kāi)，她就會(huì)缺少許多應(yīng)有的芬芳與嬌美，要靜心期待花期的到來(lái)才是。我堅(jiān)信：保持一個(gè)陽(yáng)光的心態(tài)，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)陽(yáng)光的世界。手把手的帶著孩子往前走，正如周杰倫的歌《蝸�！罚骸拔乙徊揭徊酵吓馈毖鄢蛑⒆右惶煲粋�(gè)樣兒，這是只有教師這個(gè)職業(yè)才有的驚喜。
古往今來(lái)，多少文人墨客歌頌著這個(gè)光榮的稱號(hào)，多少仁人志士肩負(fù)著這個(gè)崇高的使命。在教師這個(gè)光榮的隊(duì)伍中，我深深地知道，自己不過(guò)是一名新兵，雖然我目前的心智和能力還無(wú)法成為這種光榮職業(yè)的代言人，但是我為自己能夠從事這種傳遞未來(lái)的職業(yè)而自豪，因?yàn)槲业倪x擇無(wú)尚光榮。
謝謝大家，我的演講完畢！
幼兒教師師德演講稿 篇3
尊敬的團(tuán)長(zhǎng)，老師們：
大家好!我是一名幼兒教師，所以我更懂得愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)孩子甚至愛(ài)身邊所有的人。
當(dāng)我走在路上，看到一個(gè)孩子獨(dú)自在路上玩耍時(shí)，便不由得停下腳步，不是為了別的，只是不放心那個(gè)孩子，總要輕輕地告訴他讓他離開(kāi)危險(xiǎn)地帶，或許很多人都會(huì)不屑一顧，但我不行，因?yàn)槲沂且幻變航處�，我比其他的人更有�?ài)心;當(dāng)我坐在公交車上的時(shí)候，見(jiàn)到蒼蒼白發(fā)的老者或是不太方便的人，我總會(huì)很快的站起來(lái)讓他們坐下，雖然我自己也暈車，但我還是會(huì)這樣做，因?yàn)槲沂且晃挥變航處�，我比別人更多一份愛(ài)心。是我的職業(yè)讓我學(xué)會(huì)了愛(ài)，是我的職業(yè)讓我更加的擁有這一份愛(ài)心。
每天清晨我踏著輕快的步子來(lái)到到幼兒園里，看著一張張純凈的臉，我就覺(jué)得世界是如此的美好，她們教會(huì)我以真心去面對(duì)所有的人，她們教會(huì)我真心的愛(ài)身邊的每一個(gè)人。我沒(méi)有辦法不去愛(ài)她們，我不能因?yàn)樗L(zhǎng)得不可愛(ài)就不愛(ài)他，我也不可能因?yàn)樗腻邋荻艞壦�，我將我的心融進(jìn)所有的角落，不管自己開(kāi)不開(kāi)心，我都要將笑臉帶給他們，給他們一個(gè)輕輕的擁抱，給他們一個(gè)輕輕的吻。我會(huì)在他們想家的時(shí)候給他們?nèi)鐙寢尠愕臏嘏視?huì)在他們不舒服時(shí)，給談們最細(xì)心的照料。當(dāng)他們吃飯?zhí)羰硶r(shí)跟他們輕言細(xì)語(yǔ)，使他們?cè)诿骼淼耐瑫r(shí)能高興地吃完自己的飯菜，我們班上有一位幼兒，剛來(lái)幼兒園的時(shí)候，他一到吃飯就哭，因?yàn)槠綍r(shí)在家里每次吃飯都是有人喂的，而且想吃什么就吃什么，素菜從來(lái)都不吃，在這樣的情況下，我沒(méi)有去大聲的呵斥他，而是變著法子哄他吃，開(kāi)始先喂，再慢慢的讓他自己吃，一段日子下來(lái)，他不僅學(xué)會(huì)自己吃飯，能很好的吃完碗里的飯和菜，還會(huì)幫助其他的小朋友好好的吃飯。在幼兒園中這樣的小事遍地都是，不管什么時(shí)候，我都盡力的本著陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的先導(dǎo)，將愛(ài)繼續(xù)在我的幼教事業(yè)中，用我的愛(ài)去感應(yīng)孩子，使他們成長(zhǎng)在愛(ài)的氛圍中，從而學(xué)會(huì)愛(ài)身邊的每一個(gè)人，讓未來(lái)的世界充滿更多的愛(ài)，當(dāng)又一個(gè)教師節(jié)來(lái)臨的時(shí)候，當(dāng)離開(kāi)我去了小學(xué)的
孩子特意的給我送來(lái)祝福時(shí)，我真的很欣慰，我感覺(jué)我在一定的程度上我成功了。
我慶幸我是一名幼兒教師，因?yàn)樽鳛橐晃挥變航處�，我比別人更多了一份愛(ài)。
我的演講完畢，謝謝大家!
幼兒教師師德演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!
今天很高興，能有這樣的機(jī)會(huì)，和大家歡聚，向大家學(xué)習(xí)。我是陳翠玉，演講的題目是《真誠(chéng)關(guān)愛(ài)每一位幼兒》。
記得讀初中的時(shí)候，放學(xué)回家還喜歡跟鄰居的幾個(gè)五六歲的孩子一起跳牛皮筋。就這樣，我懷著牛皮筋彈起的夢(mèng)想，入讀職專幼師班。
臨近畢業(yè)了，我在海濱幼兒園實(shí)習(xí)，有時(shí)為了第二天能上好課，帶好一天的活動(dòng)，前一天晚上要“開(kāi)夜車”準(zhǔn)備教具、備教案，。眼皮打架了，頭也痛了，還要反復(fù)檢查教案、教具是否都準(zhǔn)備好，天天如此，天天給自己加油鼓勁：我絕不能上一堂失敗的課。當(dāng)我看到孩子們臉上的微笑，當(dāng)我的實(shí)習(xí)成績(jī)得到指導(dǎo)老師的充分肯定時(shí)，我感到一種從未有過(guò)的喜悅和自豪：我可以當(dāng)老師了!
記得剛踏入幼兒園工作的第一天，看到一群群天真的孩子，一張張好奇的小臉，我有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了黃老師——我的搭班老師。正是她，給了我?guī)椭凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛(ài)，什么是責(zé)任心。
“愛(ài)孩子，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。
從教半年來(lái)，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”
百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)則師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)合格的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō)：是扎實(shí)的基本功，但我覺(jué)得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”，沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛(ài)”，一切都無(wú)從做起。
因?yàn)槲沂怯變航處煟揖鸵獙?duì)孩子負(fù)責(zé)。我就要平等地、真誠(chéng)地欣賞和對(duì)待身邊的每一位孩子。我們應(yīng)用“愛(ài)滿人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)一切，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子，像對(duì)待鮮花上的露珠一般呵護(hù)他們，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們，像對(duì)待自己的錯(cuò)誤一般寬容他們。仁者無(wú)私，讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!
讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!
幼兒教師師德演講稿
幸福是人生的主題，那么幼兒教師的職業(yè)幸福感是什么?幼兒教師的職業(yè)幸福感是在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標(biāo)和理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在追求理想與目標(biāo)的過(guò)程中的到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。
幼兒教師是在幼兒園中從事幼兒教育實(shí)踐工員。沒(méi)有當(dāng)過(guò)幼兒教師是無(wú)法體驗(yàn)其中的辛苦和甜蜜的幸福感的，在幼兒園做的工作是瑣碎的、細(xì)致的、要面對(duì)一群孩子，每個(gè)孩子的性格都不一樣，教師對(duì)于不同的孩子要使用不同的方法，還要面對(duì)不同類型的家長(zhǎng)，教育改革的深化，對(duì)教師的專業(yè)水平要求越來(lái)越高，“付出總沒(méi)有回報(bào)”這是教師最常說(shuō)的一句話。我覺(jué)得，對(duì)于這句話，幼兒教師的體會(huì)也是很深刻的。每天面對(duì)的是一群天真無(wú)邪的孩子，老師們要發(fā)現(xiàn)這個(gè)職業(yè)的幸福感才能做好這個(gè)行業(yè)。如果她從心底感受到這個(gè)職業(yè)的幸福，那么她每天都會(huì)很有激情地上班，看到孩子的一張張笑臉，那些煩心的事也會(huì)拋到九霄云外;她會(huì)很認(rèn)真地做好每項(xiàng)工作，很公平地去愛(ài)每一個(gè)孩子，這樣天天都很開(kāi)心對(duì)于幼兒的心理健康有重要影響。
教師面對(duì)的是一群不一樣的孩子，每個(gè)孩子都是有差別的`，在經(jīng)過(guò)你的教育，孩子有變化了，有進(jìn)步了。比如：幼兒從依賴父母到自己獨(dú)立，從不會(huì)做事情到能主動(dòng)幫父母、老師、同伴等;孩子去參加比賽獲獎(jiǎng)了等等;都離不開(kāi)老師的教育、幫助�？吹阶约旱母冻鰶](méi)有白費(fèi)，感受到學(xué)生對(duì)自己的喜愛(ài)、尊重、感激和祝福，教師的內(nèi)心都會(huì)有油然而生的滿足。這就是做教師的幸福。
當(dāng)家長(zhǎng)說(shuō)：我們會(huì)好好配合老師的工作�；蛘呤怯變簣@開(kāi)展的活動(dòng)，我們做為家長(zhǎng)的都會(huì)大力支持而且積極地配合;再者是家長(zhǎng)對(duì)你說(shuō)：“老師，我的孩子多勞您費(fèi)心了，您辛苦了”�！岸�，這個(gè)老師真不錯(cuò)。”就這么一句話或幾句話，說(shuō)明老師的工作得到家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可和尊重，家長(zhǎng)的支持、配合、理解是老師的付出的回報(bào)，這也是教師的幸福所在。
幼兒的內(nèi)心生活時(shí)刻給我們帶來(lái)滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂(lè)、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在幼兒世界給我們帶來(lái)的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)，有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識(shí)這種和諧的樂(lè)聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件�！比绻惆押⒆涌闯墒橇钭约盒臒┑娜�，那么你就會(huì)感到心煩;如果你把孩子看成是可愛(ài)的天使，那么你就會(huì)變成快樂(lè)的天使。當(dāng)你真正的走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，傾聽(tīng)孩子的童聲，與他們心與心的交流，你會(huì)認(rèn)識(shí)到孩子中間蘊(yùn)藏著智慧和力量。如果我們與孩子交往蹲下身來(lái)，與孩子同唱、同跳，與他們共同感受成長(zhǎng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)快樂(lè)就在你身邊。你給孩子一份愛(ài)，孩子會(huì)回報(bào)給你十分最真誠(chéng)，最純潔，最美好，最無(wú)私的愛(ài)!這就是幼兒教師最終幸福的歸屬感!
讓我們一起為孩子們的啟程之路努力吧!
幼兒教師師德演講稿 篇5
蘇格拉底說(shuō)：“一個(gè)人做出不道德的行為，是因?yàn)樗狈Φ赖碌闹R(shí)。”有些人，尤其是孩子，表現(xiàn)得不盡如人意，不是因?yàn)樗麄儾幌胱龊�，而是因�(yàn)樗麄儾恢涝鯓幼�，他們�(nèi)狈φ_的引導(dǎo)。其實(shí)，在每個(gè)孩子的心里都有一棵向上的小苗。去發(fā)現(xiàn)、呵護(hù)、培養(yǎng)，就能讓這小苗長(zhǎng)成挺拔的大樹(shù)。用心去聆聽(tīng)，就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)生命拔節(jié)的聲音。
向上的小苗是隱秘的，它需要發(fā)現(xiàn)。沒(méi)有孩子愿意自暴自棄，之所以不思進(jìn)取是因?yàn)樗恢雷约嚎梢宰龅煤�。每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn)，家長(zhǎng)要用慧眼明眸去發(fā)現(xiàn)。家長(zhǎng)要善于放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，尤其是對(duì)自卑、懦弱的孩子要樹(shù)立信心，促他追求進(jìn)步，讓他能夠發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處。這樣，向上的小苗才開(kāi)始萌芽，孩子才清楚努力的方向。
向上的小苗是嬌嫩的，它需要呵護(hù)。沒(méi)有天生優(yōu)秀的孩子，所有良好的習(xí)慣、優(yōu)秀的品質(zhì)都是慢慢培養(yǎng)的。這需要一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中會(huì)有挫折與打擊，就像小苗會(huì)遇到寒風(fēng)冷雨。這時(shí)就需要家長(zhǎng)給孩子一種力量，讓他不消沉不氣餒，讓他堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、持之以恒。這樣，向上的小苗就漸漸舒枝展葉，變得高大。
向上的小苗是肆意的，它需要修剪。小苗在茁壯成長(zhǎng)的過(guò)程中難免有旁逸斜出的丫杈。如果由著性子，這些丫杈不顧一切地瘋長(zhǎng)，勢(shì)必產(chǎn)生負(fù)面影響。家長(zhǎng)是園丁，要給小苗松土、施肥、澆水。家長(zhǎng)更是園藝師，需要適時(shí)修剪那些瘋長(zhǎng)而無(wú)用的枝椏。只有這樣，主干才能筆直地向上伸展。
向上的小苗是沉睡的，它需要喚醒。一棵西紅柿能結(jié)多少果實(shí)，連它自己也不知道。一個(gè)人身上蘊(yùn)藏著多少的能量，誰(shuí)都不清楚。給生命一個(gè)標(biāo)桿，不斷刷新自己的紀(jì)錄。讓挑戰(zhàn)喚醒潛能，從而追求卓越。當(dāng)內(nèi)心有一種源源不斷的力量支持者生長(zhǎng)，孩子便漸漸成為最好的自己。
每個(gè)人的心里都有向上的小苗。可是，有時(shí)小苗會(huì)被荒草所埋沒(méi)吞噬。要想讓小苗葳蕤，就要將那些荒草除去。缺點(diǎn)與不足便是荒草�？朔巳秉c(diǎn)，彌補(bǔ)了不足，便是在進(jìn)步。向上的小苗便在拔節(jié)生長(zhǎng)。
沒(méi)有哪種聲音比生命拔節(jié)的聲音更動(dòng)聽(tīng)。讓我們喚醒心靈，側(cè)耳傾聽(tīng)！
幼兒教師師德演講稿 篇6
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師們：
我是一名幼教老師，所以我知道如何去愛(ài)，去愛(ài)每一個(gè)孩子，甚至去愛(ài)身邊的每一個(gè)人。
當(dāng)我走在路上，看到一個(gè)孩子獨(dú)自在路上玩耍，我就忍不住停下來(lái)，不是為了別的，只是不為孩子擔(dān)心，總是溫柔的告訴他讓他離開(kāi)危險(xiǎn)區(qū)，也許很多人會(huì)忽略，但我不會(huì)，因?yàn)槲沂怯讕�，我比其他人更有�?ài)心；我坐在公交車上，看到白發(fā)老人或者不方便的人，總是趕緊站起來(lái)讓他們坐下。雖然我自己也暈車，但我還是這樣做，因?yàn)槲沂怯讕煟冶葎e人更有愛(ài)心。是我的職業(yè)讓我學(xué)會(huì)愛(ài)，是我的職業(yè)讓我更有這份愛(ài)。
每天早上我快步走到幼兒園，看著一張張清純的臉，覺(jué)得這個(gè)世界好美好。他們教會(huì)我真誠(chéng)地面對(duì)所有的人，他們教會(huì)我真誠(chéng)地愛(ài)身邊的每一個(gè)人。我不能不愛(ài)他們。我不能愛(ài)他，因?yàn)樗豢蓯?ài)。我不能因?yàn)樗邋菥头艞壦�。我把我的心融化到所有的角落。不管我開(kāi)心不開(kāi)心，我都會(huì)給他們一個(gè)笑臉，給他們一個(gè)溫柔的擁抱，給他們一個(gè)溫柔的吻。我會(huì)在他們想家的時(shí)候給他們像母親一樣的溫暖，在他們不舒服的時(shí)候給他們最細(xì)心的照顧。當(dāng)他們挑食的時(shí)候，會(huì)輕聲的和他們說(shuō)話，讓他們?cè)诤侠淼耐瑫r(shí)愉快的吃完飯。我們班有一個(gè)孩子一到幼兒園就哭，因?yàn)樵诩依镆话忝看纬燥埗际俏顾�，想吃什么就吃什么，從�?lái)不吃素菜。在這樣的情況下，我沒(méi)有大聲吼他，而是用不同的方式哄他吃飯，先開(kāi)始喂，后開(kāi)始喂。幼兒園里，這樣的小事比比皆是。無(wú)論什么時(shí)候，我都在努力遵循陶行知老師“抱一顆心，不帶半根草”的指導(dǎo)，繼續(xù)在我的幼教中去愛(ài)，用我的愛(ài)去誘導(dǎo)孩子，讓孩子在愛(ài)的氛圍中成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)去愛(ài)身邊的每一個(gè)人，讓未來(lái)的世界充滿更多的愛(ài)。當(dāng)又一個(gè)教師節(jié)來(lái)臨，當(dāng)故意離開(kāi)我去上小學(xué)的孩子們，
我很慶幸自己是幼師，因?yàn)樽鳛橛讕�，我比別人有更多的愛(ài)。
幼兒教師師德演講稿 篇7
抱著兒時(shí)的夢(mèng)想，我毅然的選擇了幼教行業(yè)。在這風(fēng)風(fēng)雨雨中陪著孩子們走過(guò)一個(gè)又一個(gè)春夏秋冬，雖然沒(méi)有做出什么驚人成績(jī)，但是直到今天，我還依然還堅(jiān)守在這里。我不敢說(shuō)這份工作做的有多好，也不敢說(shuō)付出了多少，也正是在這種平凡和樸實(shí)中，我用一名教師的職業(yè)道德證實(shí)了一名普通幼兒教師存在的價(jià)值！
說(shuō)到教師的職業(yè)道德，我們馬上會(huì)想到這樣一些次詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……但我覺(jué)的新時(shí)期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開(kāi)朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團(tuán)隊(duì)精神。
一切師德都體現(xiàn)于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái)。我性格開(kāi)朗、樂(lè)觀向上。每天都帶著一份好的心情投入到工作中，面帶微笑迎接孩子�？吹郊议L(zhǎng)們放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，且工資待遇并非理想，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，從不把個(gè)人情緒帶到工作中�？梢哉f(shuō)每天我都是以積極平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)做實(shí)實(shí)在在的事情。
老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩芽，需要“園丁”的細(xì)心呵護(hù)和培養(yǎng)。每個(gè)孩子都是父母的寶貝，這能讓我我深深體會(huì)到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，這樣你就會(huì)感到有意義，幼兒身體健康，快樂(lè)，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會(huì)喜悅，就能感覺(jué)收獲的喜悅。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到更好提高，，幼兒園也能得到良好全面的發(fā)展。
我們園長(zhǎng)也給我很大鼓舞，給了我自信心。看到我的工作得到了肯定，我知道我的付出一定回報(bào)。同時(shí)我也得到了許多：知識(shí)的增長(zhǎng)，孩子們開(kāi)心的笑容，領(lǐng)導(dǎo)們的贊同，正是我對(duì)這個(gè)團(tuán)隊(duì)的熱愛(ài)，我才會(huì)認(rèn)真努力地工作，不斷地學(xué)習(xí)創(chuàng)新，無(wú)私的奉獻(xiàn)。相信在這樣一個(gè)充滿朝氣的工作環(huán)境下我一定能一名優(yōu)秀的幼兒教師。
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