關(guān)于講文明演講稿模板匯總六篇

　　演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。在社會發(fā)展不斷提速的今天，我們都可能會用到演講稿，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編為大家收集的講文明演講稿6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

講文明演講稿 篇1

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，

　　大家上午好：

　　我是四五中隊的郭若涵，今天我表演的主題是《講文明知禮儀》。

　　文明禮儀無處不在，它即能表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，又能增進(jìn)人與人之間的友誼。那么，在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃的日子里，怎樣才能使文明禮儀洋溢在我們通達(dá)校園呢?

　　在行為習(xí)慣上，繼續(xù)發(fā)揚講文明、懂禮儀的好風(fēng)貌，跟老師和同學(xué)交談積極使用普通話。

　　在學(xué)習(xí)上，上課專心聽講，大膽提問，認(rèn)真完成作業(yè)，每天堅持閱讀；

　　在和同學(xué)的相處中，要相互幫助、相互關(guān)心；

　　在生活中，自己的事情自己做，別人的事情幫助做；

　　在課外活動時，上下樓梯靠右行，見到校園里的紙屑主動拾起來；

　　在公共場所不大聲喧嘩，不亂丟瓜皮紙屑。

　　以上這些是我們每個通達(dá)人都會做到的，我相信我們都會做一個有愛心、善心、孝心、關(guān)心父母、關(guān)愛他人、善于合作的文明小學(xué)生！

　　文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會使我們的校園像春天一樣充滿希望、充滿活力！

　　我們的演講到此結(jié)束。謝謝大家！

講文明演講稿 篇2

　　親愛的老師、同學(xué)們：

　　大家好！老師曾告訴我：“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。”我覺得要想成為講文明、懂禮貌的好孩子，必須得從一點一滴做起。今天我演講的題目是《做個謙讓的好孩子》。

　　首先我給大家講一個有關(guān)謙讓的故事—《孔融讓梨》。

　　東漢魯國，有個名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事。孔融還有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。

　　有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

　　孔融看了看盤子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？”

　　孔融回答說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃�！�

　　爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎？照你這么說，他應(yīng)該拿最小的一個才對呀？”

　　孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的.留給小弟弟吃�！�

　　爸爸聽他這么說，哈哈大校道：“好孩子，你真是一個好孩子，以后一定會很有出息的�！�

　　孔融讓梨的故事讓我明白了：好孩子一定要學(xué)會謙讓，下面就請大家和我一起唱起謙讓歌。

　　好孩子，學(xué)孔融。懂謙讓，會分享。

　　吃塊糖，朋友看。想一想，怎么辦？

　　你一塊，我一塊。嘴里甜，心里爽。

　　好孩子，要謙讓。不罵人，不打鬧。

　　同學(xué)間，鬧矛盾。想一想，怎么辦？

　　先微笑，再擁抱。懂謙讓，大化小。

　　點滴小事要做好，文明禮儀傳我校，傳 我 校。

　　謝謝大家！

講文明演講稿 篇3

親愛的老師，同學(xué)們：

　　大家好！

　　我今天講話的題目是“做一個講文明懂禮儀的少先隊員"

　　金風(fēng)送爽，桂子飄香，我們迎來了新學(xué)年、新學(xué)期，我們更迎來了中國首屆“楊樹節(jié)”，迎來了處處洋溢著喜慶的新泗陽！同學(xué)們，少先隊友們，在這個激動人心的日子里，我想問大家：作為一個新世紀(jì)的少先隊員，在楊樹節(jié)中，你將如何展現(xiàn)我們的風(fēng)采？如何讓我們的學(xué)校形象更美好？如何讓遠(yuǎn)方的客人感受到我們泗陽的新面貌？

　　我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。從“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿動”開始，我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美！古人說，于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上，看到我們同學(xué)輕聲問候的時候，我看到了文明；當(dāng)我踏入校園，看到我們的同學(xué)向老師問候的時候，我看到了文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明！同學(xué)們，我們期待著文明之花開遍我們的雙語校園，開遍我們的家鄉(xiāng)泗陽！

　　一花獨秀不是春，光靠少數(shù)人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，讓我們共同努力，展現(xiàn)少先隊員的新風(fēng)采，做好楊樹節(jié)的東道主，塑造出家鄉(xiāng)泗陽的新形象！在這里，我以少先隊員的名義呼吁：行動起來，少先隊員們！爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生！遇到師長、來賓，主動問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；愛護(hù)公物，不亂寫亂劃；乘車時做到先下后上，主動讓座。

　　同學(xué)們，行動起來吧！我們要從現(xiàn)在做起，當(dāng)一名合格的學(xué)生，做一個講文明懂禮儀的少先隊員，為楊樹節(jié)獻(xiàn)上一份厚禮！

　　謝謝大家。

講文明演講稿 篇4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們、朋友們：

　　大家上午好！我演講的題目是《從容禮數(shù)，發(fā)于公心》。

　　時至今日，孩提時代常常誦讀的《三字經(jīng)》，依然清晰地回響在耳邊：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀”。這是童年時期父母言傳身教的禮儀，這是潛移默化影響我至今的禮儀。他不僅教會我孝順父母、尊敬師長、友善同窗，還教會我為年邁者讓座、為異鄉(xiāng)人指路、為無助者分憂。而時光荏苒，一晃十幾年過去，曾經(jīng)那個不經(jīng)世事、終日嬉笑玩鬧的孩童，已成長為明禮數(shù)、有抱負(fù)的七尺男兒，成長為今天站在諸位師友面前從容灑脫、揮斥方遒的有志青年。弱冠之年回首遙望，不禁發(fā)現(xiàn)：是禮儀約束著我、雕琢著我，使我能挺起胸膛自信地站在這里，站在這山水圣人之地，暢談齊魯?shù)亩Y儀和文明；是禮儀警示著我、提升著我，使我在人生的征程上不斷努力，他鞭策我成為一名光榮的工商新兵，它也督促我成為果決睿智的執(zhí)法者，他更鼓勵我成為淡定豁達(dá)的人民公仆。

　　然而，僅僅是筆挺的西裝革履、僅僅是完善的禮儀手冊，就能詮釋禮儀的真諦嗎？不能！《孫子兵法》有言：“上下同欲者勝”。戰(zhàn)爭的本質(zhì)，不是披甲列陣、刀槍劍戟，而是決心和勇氣；同樣，禮儀的精髓，不是舉手投足、言談進(jìn)退，而是真誠和信仰！茍免而不懷仁，貌恭而不心服，虛假的謙恭、偽善的寬容，這樣的禮儀只是逢場作戲、矯揉造作。從王莽到秦檜，歷史已經(jīng)無數(shù)次地鑒證了偽君子的破產(chǎn)；而從魏征到王陽明，對那些真正明禮數(shù)、知進(jìn)退、有操守的官員，歷史同樣不吝惜贊美的筆墨。如果說兒時學(xué)禮，是出于敬畏和服從，那么如今，每一名人民公務(wù)都力求展現(xiàn)氣宇軒昂的儀表、以德服人的儀容、應(yīng)對如流的儀態(tài)，則是發(fā)自于內(nèi)心所愿，是內(nèi)在修為的真正反映。這正是“欲得從容禮數(shù)，須持三份公心”。

　　我相信：莊嚴(yán)肅穆、氣宇軒昂的禮儀，源自于清風(fēng)兩袖、無欲則剛的廉政之心�！扒屣L(fēng)兩袖朝天去”的于謙離開了，留下的是北京城下死戰(zhàn)不退的威武；“壁立千仞、無欲則剛”的林則徐離開了，留下的是虎門不怒自威的莊嚴(yán)。我們無法想象一個蠅營狗茍者的不卑不亢，同樣我們也無法臆造一個紙醉金迷者的高風(fēng)亮節(jié)�！盁o冥冥之志者，無昭昭之明”，作為一名工商干部，欲得莊嚴(yán)肅穆、氣宇軒昂的儀表，就必然舍私欲之負(fù)累，立廉政之公心。

　　我相信：溫潤和煦、以德服人的禮儀，源自于博愛眾生、體恤民情的德政之心�？鬃釉疲骸安唤潭鴼�，謂之虐”，我們是百姓的執(zhí)法者，更是人民的服務(wù)者。如果我們不能把監(jiān)管和服務(wù)結(jié)合起來、不能把懲罰和教育結(jié)合起來、不能把執(zhí)法和善意結(jié)合起來，就會成為醉心于罰款和管制的猛虎。要善執(zhí)法，也要執(zhí)善法；不常思民情之艱難，就不會有對待巡查對象的那一聲真誠的“您好”；不常思百姓謀生之不易，就不會有對監(jiān)管業(yè)戶加以耐心細(xì)致教育的那份禮貌和至誠。作為一名工商干部，欲得溫潤和煦、以德服人的儀容，就必須存愛民之善念，立德政之公心。

　　我相信：從容不迫、應(yīng)對如流的禮儀，源自于夙興夜寐、鞠躬盡瘁的勤政之心�！盁o惛惛之事者，無赫赫之功”，行政能力素養(yǎng)，不是在辦公室枯坐出來的，是重大任務(wù)壓出來的，是挑燈夜戰(zhàn)熬出來的，是艱苦環(huán)境磨出來的。沒有對浩如煙海的法律條文的埋首苦學(xué)，就不可能應(yīng)對如流；沒有對復(fù)雜案情的抽絲剝繭，更何談從容不迫！行政的風(fēng)度、氣度、談吐和禮節(jié)，無不以經(jīng)驗和能力為基礎(chǔ)；而落腳到工商職能，就更要以依法行政能力為保障。作為一名工商干部，欲得從容不迫、應(yīng)對如流的儀態(tài)，就必須立勤政之公心。

講文明演講稿 篇5

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

　　文明，如一顆璀璨的星星，點綴在中國上下五千年文化天幕上，閃耀不滅；似一朵芬芳撲鼻的鮮花，盡情開放在中國博大精深的文化花園中，怒放不凋；像一抹鮮艷的色彩，裝飾在中國文化畫作上，永久不淡……

　　中國是一個文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。在我國上下五千年源遠(yuǎn)流長的文化史上，曾涌現(xiàn)出多少知文明、懂禮儀的人。他們彼此感染著，將文化禮儀一代一代地傳承下去。從古至今，積攢出了深厚的文明禮儀底蘊，影響著后人。

　　作為現(xiàn)代中學(xué)生，我們正值塑造美好文明形象的關(guān)鍵時刻，那我們究竟有沒有塑造文明形象呢？答案是斬釘截鐵的兩個字：沒有！你瞧！在學(xué)校里，我們隨時可以看見這樣的景象：有些同學(xué)隨地吐痰，明明前面有垃圾箱，但仍舊把垃圾隨手拋到花壇草叢中，使得美麗的花壇“傷痕累累”。隨意攀爬樹木的現(xiàn)象日益增加，每當(dāng)阻止他們時，那些同學(xué)便不屑地撇嘴道：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒？”

　　為了爭做文明中學(xué)生，創(chuàng)建全國文明校園，我特地提出以下倡議：

　　一、不隨地吐痰或口香糖。每當(dāng)口香糖粘在地面上，經(jīng)過千人踐踏時，便會在干凈的地面上留下黑色的難以祛除的痕跡。而吐痰則會進(jìn)一步將痰液中的病毒細(xì)菌傳播到空氣中，污染空氣。注意自己的言談舉止，不打架，不罵人。

　　二、不隨地亂扔垃圾。垃圾的真正歸宿是垃圾箱，并非生機勃勃的花圃。見到垃圾時，我們要主動彎腰把它拾起，投進(jìn)垃圾箱中；見到有人亂扔垃圾，自動上前用溫和的語調(diào)制止他。愛護(hù)公共設(shè)施，不損壞公物，文明做事。

　　三、不隨意攀爬破壞樹木。樹木是大自然中的精靈，也同樣擁有著生命。隨意把它破壞得傷痕累累，是我們對自然的大不敬。

　　讓我們團(tuán)結(jié)一心，爭做文明中學(xué)生，共同創(chuàng)建全國文明校園，為美麗的校園獻(xiàn)出我們一份誠摯的愛！“校園是我家，文明靠大家”，讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，規(guī)范自己的行為，做一名講文明、懂禮貌的“一中人”吧！

講文明演講稿 篇6

　　我演講的主題是：文明駕駛、體悟人生。

　　我們中國自古就是禮儀之邦，我們中國人素來講究禮貌。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！睗h代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史，自商周以下，凡禮樂大興之際，均為太平盛世；而每到一個朝代的衰落時期，人們常說禮樂崩壞、社稷蒙塵。禮儀，標(biāo)志著社會和諧、標(biāo)志著社會進(jìn)步。

　　但我又有些困惑，從改革開放到今天，我們的物質(zhì)文明正以越來越快的速度發(fā)展，可是，我們有時遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步，甚至退步。很多不文明的現(xiàn)象就不一一列舉了，但有一個問題值得各位同仁思考，物質(zhì)文明發(fā)展了，如何把物質(zhì)文明建設(shè)的成果轉(zhuǎn)化為精神文明的進(jìn)步？對我們煙草行業(yè)而言，具有很現(xiàn)實的意義。

　　我只取其中一個小的方面，談?wù)勎拿黢{駛。最近幾年，考駕照、開私車形成熱潮。我們煙草人托行業(yè)的福，經(jīng)濟條件還不錯，估計一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭于街頭、出沒在車河里的我，總結(jié)了車輛駕駛中的十大不文明行為：隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐痰、水濺行人、酒后駕車。請問在座各位，你有以上行為嗎？你反感以上行為嗎？

　　如果你反感，那么己所不欲，勿施于人，請你文明駕駛。如果你沒有這些行為，那么恭喜你，你開車很安全，沒人會找你麻煩。但我還想問個問題，設(shè)想你獨自開車走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔(dān)心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行？我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，不能因為無人知曉就放松自我要求。那么朋友，你做到了嗎？

　　也許有人會反問，你在臺上講得倒是冠冕堂皇，你自己做到了嗎？那好，我就把自己關(guān)于駕車的一些體悟向大家報告一下：在我看來，駕車正如駕馭自己的人生，方向盤都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生，你將用同樣的心態(tài)來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言，第一條是“欲速則不達(dá)”。每個人的人生總有一個目標(biāo)，正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度，想比別人更早地到達(dá)終點。但我不同。彎道超車固然是好，但一旦出局結(jié)果更糟，關(guān)鍵是你始終要前進(jìn)在路上。第二條格言是得容人處且容人，與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想，吃小虧當(dāng)占便宜。所以，有人要超車讓他超就是，有人要過馬路停下來給他過，有什么大不了？說到這里我講個細(xì)節(jié)，一個小故事�，F(xiàn)在很多新拿駕照的人，駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠(yuǎn)近光變換，更過分的是有些人還特意換了氖光燈，刺得你什么都看不見。但我一直堅持會車時遠(yuǎn)近光變換，我家那口子說，別人都不換，你一個人換個啥啊。我是這樣回答的，他不換，我看不見他，但我換了，他可以看見我，發(fā)生事故的機會就小得多。開了幾年車，諸如此類的事情還發(fā)生了一些，我的體悟也還有不少，因為時間關(guān)系，就不羅嗦了。

　　聽一個朋友講，德國人有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著�；蛟S按照我們的常規(guī)思維，這老外確實呆板。在自己認(rèn)為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。這里我又講一個故事。一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事�！笨�，這就是一個普通的美國老人，在等與不等之間做出的選擇，她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘，而是下一代人的未來。那么朋友們，您家中可有父母妻兒？同事們，作為一代中國煙草人，您，會怎么選？

　　所以，我的朋友們、同事們，為了我們出入平安，為了他人的安危，讓我們慎獨修身，心系文明，掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護(hù)公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園�！斑_(dá)則兼濟天下，窮則獨善其身�！彪m然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是讓我們做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。

　　最后，借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結(jié)尾：“母念妻等嬌兒盼，愿君平安把家還”。謝謝大家！

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