【精選】誠(chéng)信的演講稿范文錦集6篇
通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在我們平凡的日常里，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編幫大家整理的誠(chéng)信的演講稿7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信的演講稿 篇1
大家好，我叫程xx；今天站在這里，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：“誠(chéng)信是什么？”看看賣油郎獨(dú)上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠(chéng)實(shí)，鞭撻無(wú)信的故事；回想：“寧可窮而有志，不可富而無(wú)信！”的民間諺語(yǔ)，所以我們就不難理解：“言必信，行必果”是一個(gè)人立身處世之本。
我記得魯迅先生說(shuō)過(guò)這么一句話：“中國(guó)欲存而爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！闭f(shuō)明中國(guó)要想生存并共爭(zhēng)于天下，首先在于誠(chéng)信做人，只有做到人立后才能成事。
我想我們?cè)趧倎?lái)到湘南幼專學(xué)校，一眼望去，最醒目的是：“立，德，樹，人.”這四個(gè)大字；沒(méi)錯(cuò)，我們?cè)谛W(xué)的就是“立德樹人”；只有在湘南幼專學(xué)會(huì)了“立德樹人”，我們出社會(huì)才能夠更好的做到：“人樹德立”。
對(duì)于在座的親們，我們都是新時(shí)代的教師，誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)不僅僅是誠(chéng)實(shí)守信，更多的卻是一種人格，一種責(zé)任，一種對(duì)學(xué)生無(wú)私的關(guān)愛(ài)。
我曾看到這一部電影，它的名字叫做“一個(gè)都不能少”，講述的是在西北的一所山村小學(xué)，一位年僅15歲的“丫頭教師”為找回失學(xué)的孩子。光著頭，赤著腳，頂著烈日，冒著風(fēng)沙來(lái)到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷漠，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子。那種師生相見(jiàn)的場(chǎng)面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志？就因?yàn)楫?dāng)初“一個(gè)都不能少”的莊嚴(yán)承諾，艱難而忠實(shí)的履行著心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定。
說(shuō)到這里，肯定有人會(huì)對(duì)我吐槽：“程xx，你真傻呀！那只是一部電影而已呀？何必那么認(rèn)真呢！”我只能回答你：“對(duì)不起，你錯(cuò)了！”你有沒(méi)有仔細(xì)想想，在我們的身邊還有多少人會(huì)為了那一句承諾而拍著胸膛對(duì)你說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題，這事包在我身上，我一定辦到！你放心”又還有多少人會(huì)為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答復(fù)的事情呢!
說(shuō)到承諾，我想起了我尊敬的信義兄弟----孫xx，孫xx的故事，他們?cè)诒本┳鼋ㄖこ�，每年年前都�?huì)結(jié)清農(nóng)民工工錢。就在XX年初的春節(jié)前，哥哥孫xx為趕在年前結(jié)工錢，卻在途中遭遇車禍，一家五口遇難，弟弟孫xx為了完成哥哥的遺愿，在大年三十前，如時(shí)就工錢送到每個(gè)農(nóng)民工的手中。那么他們?yōu)槭裁磿?huì)如此信義，就因?yàn)槟且痪?0年來(lái)一直堅(jiān)守的“新年不欠舊年帳，今生不欠來(lái)生債”的承諾。
就因?yàn)槟且痪浜?jiǎn)簡(jiǎn)單單的承諾，是丫頭教師，是信義兄弟，是他們用行動(dòng)告訴了我們，什么是誠(chéng)信，什么是責(zé)任，什么是值得我們堅(jiān)守和尊敬的品德。
說(shuō)到這，我又再次想問(wèn)大家：“什么是誠(chéng)信？”那就是舉起我們的右手放在這里，用這里去看你的世界，用這里去做你要做的事情，用這里去聆聽(tīng)旁人的心靈，這就是誠(chéng)信。
誠(chéng)信的演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我們?cè)趪?guó)旗下演講的題目是《讓我們播撒誠(chéng)信的種子》。
首先問(wèn)大家：何為誠(chéng)信?答案其實(shí)很簡(jiǎn)單，誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，即待人處事真誠(chéng)、講信譽(yù)，做到言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。別看這只是短短的一句話，但它所蘊(yùn)含的哲理在中國(guó)思想史上成為了人們的基本道德行為標(biāo)準(zhǔn)。
我國(guó)歷史上最著名的思想家、教育家孔子說(shuō)過(guò)：“與朋友交，言而有信”，“人而無(wú)信，不知其可也�！边@都說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。一個(gè)人只有誠(chéng)實(shí)有信，才能獲得大家的尊重和信任。
那怎樣做才是誠(chéng)信呢?其實(shí)，在學(xué)校里，同學(xué)們的身邊就充滿了誠(chéng)信。比如：借用別人的物品及時(shí)歸還;在平時(shí)學(xué)習(xí)中幫助同學(xué)，說(shuō)話算數(shù);在犯錯(cuò)誤時(shí)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不找借口……這都是誠(chéng)信的表現(xiàn)。有了誠(chéng)信，同學(xué)們之間就有了互幫互助，共同協(xié)作，舉手之勞的同時(shí)還收獲了快樂(lè)。
但學(xué)校中也有不誠(chéng)信的角落：有的同學(xué)來(lái)學(xué)校后先抄作業(yè)，是對(duì)老師的不誠(chéng)信：有的同學(xué)借了別人的文具占為己有，是對(duì)同學(xué)們的不誠(chéng)信……從眼前看，有時(shí)這種做法好像占了便宜，但“占小便宜吃大虧”，這種做法不但使自己失去了同學(xué)老師們的信任，還給同學(xué)們的學(xué)習(xí)等許多方面帶來(lái)負(fù)面的影響，所以，培養(yǎng)誠(chéng)信要從注重身邊的小事開(kāi)始，只有做到在小事中擁有嚴(yán)格的自律心態(tài)，正確的是非觀念，持之以恒的耐性，才能真正做到誠(chéng)信。
但不要以為這些事情小，就可以忽視。日常的學(xué)習(xí)生活中，有很多事都在考驗(yàn)著我們的誠(chéng)實(shí)守信，比如：撿到財(cái)物時(shí)，你能做到拾金不昧嗎?你能做到獨(dú)立思考完成作業(yè)嗎?同樣，大大小小的考試不僅是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的檢測(cè)，更是對(duì)誠(chéng)信的考驗(yàn)。
期中考試就要到了，你能在考試中做到誠(chéng)實(shí)守信嗎?我倡議：希望同學(xué)們能夠認(rèn)真對(duì)待本次考試，進(jìn)行復(fù)習(xí)，在考試中發(fā)揮自己的真正水平，讓誠(chéng)信的種子在我們心底萌芽，真正做到“讓誠(chéng)信之風(fēng)飄滿校園”。大家說(shuō)，我們能不能做到!
誠(chéng)信的演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
老師告訴我們說(shuō)，誠(chéng)信是一種美德，是良好的修養(yǎng)，更是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)具備的基本品質(zhì)�！墩撜Z(yǔ)》上說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也�！本褪侵v，人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，根本談不上做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人了。
經(jīng)常在上學(xué)途中看到路邊的公益宣傳畫，關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀中對(duì)每個(gè)公民的要求中就有——“誠(chéng)信”一詞。說(shuō)明不僅古人強(qiáng)調(diào)，即便現(xiàn)在和將來(lái)，對(duì)誠(chéng)信的要求，只會(huì)更嚴(yán)格、更全面，永不過(guò)時(shí)!
可令人痛心的是，近些年，經(jīng)常在新聞中看到，某些不良商家，為了黑心錢，他們?cè)斐隽恕傲淤|(zhì)奶粉”、“皮鞋果凍”、“蘇丹紅鴨蛋”、“新型地溝油”……，不斷地挑戰(zhàn)著人類道德和良心的底線。更讓人無(wú)法忍受的是，好心扶起摔倒的老人，不僅沒(méi)有得到老人及其家屬的一句感謝，反而被訛為肇事兇手!有人困惑了：這個(gè)世界怎么了?誠(chéng)信到底去哪兒了?
但大多數(shù)人仍堅(jiān)信，墻角的陰暗永遠(yuǎn)抹殺不了太陽(yáng)的光輝!看，在我們的生活中，在你我的身邊，許許多多平凡的人們正用他們的行動(dòng)默默地傳播著社會(huì)正能量，用自己的誠(chéng)信譜寫出一曲曲動(dòng)人的歌謠。
還記得“信義兄弟”嗎?20xx年年關(guān)，在北京當(dāng)包工頭的哥哥孫水林，為趕在年前把工錢發(fā)放到農(nóng)民工手中，返鄉(xiāng)途中遭遇車禍，一家五口全部身亡。在天津的弟弟孫東林為完成哥哥的遺愿，來(lái)不及處理哥哥的后事，便趕在臘月二十九返鄉(xiāng)，將工錢一分不差地送到60余位農(nóng)民工兄弟的手上。
當(dāng)然，這樣的人和事不勝枚舉：劉紹英，公司董事長(zhǎng)，始終把“以誠(chéng)為本，以信立業(yè)”作為經(jīng)營(yíng)理念，在“公司+基地+農(nóng)戶”的發(fā)展過(guò)程中，堅(jiān)決信守承諾，幫助農(nóng)民致富;“良心油條哥”劉洪安向社會(huì)公開(kāi)承諾，堅(jiān)決不用回鍋油;“誠(chéng)信贏天下”的尚金鎖，三十年只專注干好一件事——國(guó)家儲(chǔ)備糧食的檢驗(yàn)保管……他們用自己的堅(jiān)守和大愛(ài)詮釋著誠(chéng)信的力量。
身為一名小學(xué)生，我要將老師與家長(zhǎng)的教導(dǎo)刻在心里，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己：拾到東西，主動(dòng)交公;犯了錯(cuò)誤，勇敢承認(rèn);與人相處，以誠(chéng)相待……
記得上學(xué)期，我和媽媽在白塔公園旁的一家書店買書，選中了一本課外書和一些文具總計(jì)36元，媽媽付給店主阿姨50元，阿姨隨手從錢包里面拿出64元，遞到媽媽的手上，我和媽媽都覺(jué)得愕然。媽媽望著手中的錢還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，我趕緊對(duì)那位阿姨說(shuō)：“阿姨，您找錯(cuò)了，給你的是一張面值50元的紙鈔，只要找14元就行了，這多找的50元還給你�！�
這時(shí)阿姨才晃過(guò)神來(lái)，接連道謝，她以為媽媽付的是百元鈔票呢。心存感激的阿姨連連夸贊我和媽媽都是好人�；丶业穆飞�，媽媽還就這件事情和我展開(kāi)了討論，我們都覺(jué)得這只是件微不足道的小事，是每個(gè)誠(chéng)實(shí)的人都應(yīng)該做的。想到店主的感激和贊許，回想著這簡(jiǎn)單的善舉也會(huì)為社會(huì)傳遞出些許的正能量，我們的心情如陽(yáng)光般燦爛。
在我心中，誠(chéng)信，是春天里的一縷陽(yáng)光，給人溫暖;誠(chéng)信，是冬日里的傲雪紅梅，讓人敬畏。在心底里，我默默立下誓言——與誠(chéng)信同行!
誠(chéng)信的演講稿 篇4
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家上午好!
我演講的題目是《誠(chéng)信做人，誠(chéng)信做事》。
說(shuō)到誠(chéng)信，人們很自然的會(huì)想到寓言故事《狼來(lái)了》，故事中的小男孩，他就是因?yàn)槭庞谌耍艑?dǎo)致了他和他的羊全都被狼吃掉了。這個(gè)語(yǔ)言故事的寓意非常深刻，它教育我們小朋友要講誠(chéng)信，否則后果不堪設(shè)想。
說(shuō)到誠(chéng)信，我們還會(huì)想起〈〈曾參殺豬〉〉的歷史故事。有一天，曾參妻子要出去辦事，兒子非要跟著去，妻子無(wú)奈，只好隨便說(shuō)道：你在家里好好玩，等媽媽回來(lái)將家里的豬殺了，煮肉給你吃。兒子聽(tīng)了，非常高興，不再吵著跟媽媽出去了。妻子的話本來(lái)是給兒子說(shuō)著玩的。過(guò)后，妻子便忘記了，可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到曾參真的把家里唯一的一頭豬給殺了。
說(shuō)到誠(chéng)信，我又想到許多公司企業(yè)都是靠誠(chéng)信發(fā)展壯大起來(lái)的，誠(chéng)信能給企業(yè)帶來(lái)效益，誠(chéng)信能給企業(yè)帶來(lái)信譽(yù)，誠(chéng)信能為企業(yè)樹立良好的形象，誠(chéng)信能使企業(yè)生意興隆。
同學(xué)們，你們知道家喻戶曉的海爾集團(tuán)嗎?正是因?yàn)楹柤瘓F(tuán)的總裁張瑞敏時(shí)刻牢記誠(chéng)信這一做事原則，才贏得全世界對(duì)海爾的信任、敬佩。
同學(xué)們，請(qǐng)記住：人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，社會(huì)無(wú)信不穩(wěn)。我們要向全人類呼吁：人人講誠(chéng)信，世界更美好!
我的演講完畢，謝謝大家。
誠(chéng)信的演講稿 篇5
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。
這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非�，F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的'。
“人因誠(chéng)信而立�！弊鳛楫�(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！
誠(chéng)信的演講稿 篇6
記得早春二月的一天，我?guī)畠簭慕】德飞线^(guò)，突然女兒像發(fā)現(xiàn)新大陸似的，喊了起來(lái)：“媽媽，是賣果樹的。”我看到圖片上是一棵棵盆栽的“草莓樹”，樹上掛著顆顆鮮紅欲滴的草莓，草莓上閃著晶瑩剔透的亮光……女兒看的眼饞了，讓我買幾棵草莓樹苗。我怕樹不是真的，賣樹的人一再向我保證樹是真的，他不騙人。我挑了4棵付了20元錢。女兒像拿寶貝兒似的小心翼翼的摟著小樹苗，一路上一直問(wèn)我，是不是現(xiàn)在種上，夏天就可以吃果實(shí)了。
回到家第一件事就是找花盆，女兒幫我澆水、鏟土、種樹……，我們母女兩個(gè)滿懷希望的看著種進(jìn)花盆里的果樹，希望不久的將來(lái)，它們就會(huì)生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果……女兒經(jīng)常去陽(yáng)臺(tái)上觀察小樹苗，并給它們澆水……
“媽媽有一棵發(fā)芽了！”有一天女兒發(fā)現(xiàn)小樹發(fā)芽了。我看見(jiàn)有一棵‘樹草莓’已經(jīng)露出黃綠色的嫩芽，一顆顆嫩嫩的小芽顯得是那么的嬌氣，女兒怕小芽不長(zhǎng)，愛(ài)惜地看來(lái)看去。在我們精心呵護(hù)下，小芽終于變成祿葉了。�。∥以趺丛娇丛较袢f(wàn)年青呢？妹妹也說(shuō)看著像萬(wàn)年青，我們仔細(xì)的對(duì)照了街上成片成片的萬(wàn)年青，終于證實(shí)了這是一棵普通的萬(wàn)年青。難道其他的也是假的？后來(lái)小樹陸續(xù)長(zhǎng)出了葉子，經(jīng)過(guò)對(duì)比，我發(fā)現(xiàn)我買的4棵小樹苗，一棵是萬(wàn)年青，一棵紅葉小檗，2棵木槿花。呵呵——上當(dāng)了！上當(dāng)了！女兒不解的問(wèn)：“媽媽，當(dāng)初賣樹苗的不是向我們保證不騙人嗎？怎么賣給我們的還是假的？”
“這叫不講誠(chéng)信、不守信用，還叫一錘子買賣、掛羊頭賣狗肉�！蔽矣行鈶嵉恼f(shuō)。
“一錘子買賣？掛羊頭賣狗肉？”女兒?jiǎn)枴?/p>
女兒第一次聽(tīng)到這樣的話語(yǔ)。一錘子買賣的意思是：只做一次生意，下次沒(méi)有人再來(lái)受騙了。掛羊頭賣狗肉的意思：用來(lái)比喻以好的名義做招牌，實(shí)際上兜售低劣的貨色。女兒若有所思。
中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是中國(guó)人引以為豪的傳統(tǒng)美德，可當(dāng)下我們的社會(huì)太缺乏的就是誠(chéng)信。一個(gè)人只有真心誠(chéng)意的待人處事在社會(huì)上立足，才能取得別人的信任。古代人有“君子一言，駟馬難追”的“喻世明言”，現(xiàn)代人有“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成”的“警世恒言”，可見(jiàn)誠(chéng)信在為人處世、立身行事之中有多么重要。教育我們的孩子做人，首先就是教他們?nèi)绾沃v誠(chéng)信啊！
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