做智慧型教師心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的做智慧型教師心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
做智慧型教師心得1
引言：作為教育教學(xué)的行者，我工作十年，做班主任八年，一直在自己的工作崗位上思考著，實(shí)踐著!我一路行走，一路付出，一路風(fēng)景，一路享受。做最好的老師，是我一生的追求。所謂‘最好’，我想只有知識(shí)和能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更需要的是‘智慧’。智慧地生活在學(xué)生中，簡(jiǎn)單地生活在這個(gè)溫暖的集體中，就是幸福，就是最好，這是我努力踐行的人生哲理。
第一板塊:為人的智慧———準(zhǔn)確定位自己。
誠(chéng)心待人，人際關(guān)系要簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)單、再簡(jiǎn)單，教育學(xué)生時(shí)刻講“誠(chéng)信”，做人要“內(nèi)斂”。學(xué)會(huì)低調(diào)處事，樹(shù)立“沉潛”意識(shí)。在教學(xué)中，要有“低姿態(tài)”意識(shí)，語(yǔ)文課堂要讓學(xué)生閃亮登場(chǎng)，教師只是引導(dǎo)、合作者，應(yīng)該努力讓學(xué)生贏得自我發(fā)展的時(shí)間和空間。在交往中，要與人為善，積極合作， 他人有求，我必應(yīng)之。在平常工作中， 做十分，說(shuō)一分， 勤勤懇懇，勇挑重?fù)?dān)， 注重效率，避免拖沓。
第二板塊:教育教學(xué)的智慧——解讀、溝通、引導(dǎo)、點(diǎn)撥構(gòu)成主旋律
教育和教學(xué)就像是孿生的，你中有我，我中有你，從我個(gè)人來(lái)看應(yīng)該是一體的，不可分割的，最終包含兩個(gè)含義：教書(shū)和育人。因此我在這里把這兩方面綜合起來(lái)談。
1、要“用智慧去讀懂每一位孩子”。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)故事：在他小的時(shí)候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買(mǎi)糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣(mài)”給了他。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“這個(gè)老人的善良和對(duì)兒童的理解影響了我的終生�！�
這個(gè)雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒(méi)有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護(hù)了一個(gè)幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門(mén)個(gè)性化很強(qiáng)的藝術(shù)，所以也找不到一種通用的方法適用于所有的孩子。每個(gè)孩子的精神世界都是一本獨(dú)特的非常耐讀的而又不易讀懂的書(shū)，需要教師勤讀、細(xì)讀，用智慧與理性去讀。
2、要用智慧去看待學(xué)生的差異。
學(xué)生的差異是客觀存在的，我們要用智慧去對(duì)待差異。
諸如讓所有剛?cè)雽W(xué)的兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，如去提水，一個(gè)孩子提5桶水就精疲力竭了，而另一個(gè)孩子能提20多桶，如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20多桶，那么，就會(huì)損害他的力氣，明天想干都干不成了，說(shuō)不定還會(huì)躺到醫(yī)院里。
這就讓我們想到我們的學(xué)生，為什么會(huì)出現(xiàn)那么多厭學(xué)和不完成作業(yè)的學(xué)生，就是因?yàn)槲覀儧](méi)有看到學(xué)生的差異，沒(méi)有給學(xué)生“差別待遇”。所以，承認(rèn)學(xué)生的差異，對(duì)不同層次的學(xué)生給予不同的待遇，這就體現(xiàn)著教師的智慧。
我曾經(jīng)帶過(guò)一個(gè)叫劉垚的學(xué)生，初二我教他。剛開(kāi)始作文連一行字都不會(huì)寫(xiě)。他告訴我他一直就沒(méi)有寫(xiě)過(guò)作文。我當(dāng)時(shí)想是不是他懶惰，給自己找借口。后來(lái)在寫(xiě)周記的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)他的語(yǔ)言表達(dá)很差。我就要求他第一次給我寫(xiě)一行作文，不要多，但是要把話說(shuō)清楚。后來(lái)他破天荒交了第一次作文，寫(xiě)了兩行字，出現(xiàn)了五個(gè)錯(cuò)別字，我把錯(cuò)別字給他標(biāo)出來(lái)，讓他在下面每個(gè)再多寫(xiě)幾遍。然后把這兩行字完整地再寫(xiě)一遍，不準(zhǔn)出現(xiàn)錯(cuò)別字，他照做了，寫(xiě)得字很好，兩行字中沒(méi)有錯(cuò)別字，我給了一個(gè)優(yōu)秀。以后每次我都這樣做，給他增加行數(shù)，在第一學(xué)期期末的時(shí)候能完整地寫(xiě)400字的記敘文了，在第二學(xué)期期末考試的作文中，竟然寫(xiě)了一千多字的記敘文，寫(xiě)的是和我一起學(xué)習(xí)的過(guò)程，雖然沒(méi)有華麗的辭藻，但是字字都是發(fā)自他的內(nèi)心。前段時(shí)間我遇到他，他說(shuō)考上了武清事業(yè)編，在下面法庭上班，說(shuō)要不是我教他寫(xiě)作文，他也不可能如愿考上事業(yè)編。我聽(tīng)了很為他高興，因?yàn)槲矣X(jué)得一個(gè)混小子能有這樣的出息，我的功夫沒(méi)有白費(fèi)。
3、要用提問(wèn)的智慧先問(wèn)“為什么”，再想“怎么辦”
學(xué)生的問(wèn)題出現(xiàn)了以后，教師的第一反應(yīng)很重要。正是這第一反應(yīng)決定了我們后來(lái)行動(dòng)的方向。一般我們的反應(yīng)都是生氣、發(fā)脾氣，或者是厭惡。接下來(lái)就想怎么處理他，要么罰，要么打，要么請(qǐng)家長(zhǎng)，但是這些招式都用了以后，好像問(wèn)題并沒(méi)有得到有效地解決，甚至有些家長(zhǎng)來(lái)了，直接告訴我們，他也沒(méi)有辦法了。我們太無(wú)奈了!好像世界末日到了!其實(shí)我覺(jué)得我們走了歪路!真正的路就在腳下。要解決問(wèn)題，我們必須先了解問(wèn)題，為什么會(huì)發(fā)生這樣的事情?而且這樣的事情為什么總是發(fā)生?學(xué)生怎么想的?哪些因素決定了他的這些行為?等等問(wèn)題就出來(lái)了。如果我們這樣做了，那我恭喜您，您做對(duì)了。有時(shí)我們自認(rèn)為很了解學(xué)生，其實(shí)我們一點(diǎn)也不了解學(xué)生。每個(gè)學(xué)生差別太大了!如果我們帶著好奇心積極去了解學(xué)生，把他作為一個(gè)研究對(duì)象的時(shí)候，我們對(duì)他就不反感了，而且當(dāng)我們真正的了解了學(xué)生之后，真正教育才剛開(kāi)始。
4、要用隨機(jī)應(yīng)變的智慧組織教學(xué)。
有這樣一則寓言，如果將一只蜜蜂和一只蒼蠅放進(jìn)一個(gè)玻璃瓶中，然后將玻璃瓶平放，瓶底朝向較亮的窗口，再打開(kāi)瓶蓋，您猜誰(shuí)會(huì)逃出去?
實(shí)驗(yàn)證明，勤勞的蜜蜂會(huì)不斷地在瓶底找出口，直至力竭而死;而蒼蠅卻可以在不到兩分鐘的時(shí)間內(nèi)，從玻璃瓶口逃出。出現(xiàn)這種狀況的原因，就在于隨機(jī)智慧戰(zhàn)勝傳統(tǒng)教條。
蜜蜂之死，是因?yàn)楸粋鹘y(tǒng)智慧和邏輯所誤導(dǎo)。按照蜜蜂的邏輯，它們會(huì)認(rèn)為，“密室”的出口必然是在光線最明亮的地方，因此只管按照自己的判斷拼命撞向瓶底，并且不斷重復(fù)這種它們認(rèn)為合乎邏輯的行動(dòng)。相反，智力較低的蒼蠅對(duì)邏輯卻毫不在意，它們只管四下亂飛，卻誤打誤撞地找到了出口，構(gòu)成了一個(gè)智者消亡、頭腦簡(jiǎn)單者卻得救的警示故事。
這不單是一個(gè)寓言，而是美國(guó)一個(gè)著名的組織行為學(xué)者的實(shí)驗(yàn)。他總結(jié)這個(gè)實(shí)驗(yàn)的教訓(xùn)時(shí)指出，冒險(xiǎn)、試錯(cuò)、即興發(fā)揮、隨機(jī)應(yīng)變以及迂回前進(jìn)，都有助于應(yīng)付瞬息萬(wàn)變的世情。而對(duì)復(fù)雜的課堂，我們需要的是隨機(jī)性的智慧，而不是教條式的智慧，這正是青年教師所缺乏的。
所以,我們要有應(yīng)對(duì)這些突發(fā)事件的辦法，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法，走出預(yù)設(shè)，超越預(yù)設(shè)，充分發(fā)揮教師的教學(xué)機(jī)智,發(fā)展生成，創(chuàng)造出更多的“精彩”。如果沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，面對(duì)“突發(fā)事件”，面對(duì)不曾預(yù)料到的問(wèn)題或現(xiàn)象時(shí)，忽視偶發(fā)事件的價(jià)值，只顧追求與預(yù)設(shè)的一致，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)在某種意義上的失敗。正如葉瀾教授所說(shuō)：課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的`圖景，而不是一向都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的旅程。
5、要用教師的智慧去開(kāi)啟學(xué)生的智慧。要讓我們的學(xué)生成為會(huì)思考、有智慧的人。
曾經(jīng)看過(guò)這么一個(gè)故事：在美國(guó)一所鄉(xiāng)村小學(xué)里，老師正在帶領(lǐng)孩子研究“奇數(shù)和奇數(shù)之和有什么規(guī)律”。經(jīng)過(guò)反復(fù)驗(yàn)證，許多孩子都得出了“正確”的結(jié)論：兩個(gè)奇數(shù)之和為偶數(shù)。老師微笑著認(rèn)可。這時(shí)，一直沉默著的湯姆站了起來(lái)：“我認(rèn)為奇數(shù)和奇數(shù)之和還是奇數(shù)。”全班同學(xué)都感到詫異，老師問(wèn)為什么。湯姆回答：“1個(gè)爸爸和1個(gè)媽媽結(jié)婚后生下了我，一家3口人，不仍舊是奇數(shù)嗎?”老師先是一愣，然后鼓掌。課后老師把這一情況報(bào)告了校長(zhǎng)。校長(zhǎng)很高興，升旗儀式上，把湯姆請(qǐng)到主席臺(tái)贊美。并把這一天定為“湯姆日”。
但是，如果湯姆出生在中國(guó)，出現(xiàn)在我們的課堂中，我們會(huì)怎么做呢?
第三板塊：智慧地結(jié)晶——業(yè)績(jī)展示
20xx年1月獲“30周歲以下青年教師教學(xué)比武”校級(jí)二等獎(jiǎng)。
20xx年9月錄像課《談生命》獲20xx年武清區(qū)中學(xué)信息技術(shù)與學(xué)科課程整合優(yōu)秀課評(píng)比一等獎(jiǎng)。
20xx年12月獲英特爾未來(lái)教育核心課程培訓(xùn)結(jié)業(yè)證書(shū)。
20xx年1月論文《語(yǔ)文作業(yè)體現(xiàn)點(diǎn)睛之妙》獲得天津市基礎(chǔ)教育20xx“教育創(chuàng)新”區(qū)級(jí)二等獎(jiǎng)，并于20xx年6月發(fā)表在《新課程探索與實(shí)踐》(天津市武清區(qū)楊村五中卷)。 20xx年5月我?guī)У钠吣昙?jí)(12)班獲得楊村五中“體育藝術(shù)2+1”先進(jìn)班集體。
20xx年6月德育論文《共同努力，讓孩子健康成長(zhǎng)——淺談中學(xué)生心理的四大問(wèn)題及對(duì)策》獲20xx年全國(guó)心理健康教育優(yōu)秀成果國(guó)家級(jí)三等獎(jiǎng)。
20xx年6月我負(fù)責(zé)的區(qū)級(jí)科研課題《初中語(yǔ)文教學(xué)與信息技術(shù)整合的研究》被武清區(qū)教研室審定為武清區(qū)普教系統(tǒng)B級(jí)教育科研成果。20xx年3月獲第三屆全國(guó)學(xué)生作文新奧賽指導(dǎo)教師一等獎(jiǎng)。
20xx年8月小小說(shuō)《變化》獲20xx年武清區(qū)農(nóng)民讀書(shū)征文活動(dòng)二等獎(jiǎng)。 20xx年11月在20xx—20xx學(xué)校教學(xué)評(píng)比中被評(píng)為校級(jí)優(yōu)秀課。
20xx年3月課件《登泰山記》獲20xx年武清區(qū)優(yōu)秀教育軟件評(píng)比一等獎(jiǎng)。 20xx年4月論文《中學(xué)語(yǔ)文課堂的“三劍客”》獲第三屆“語(yǔ)文報(bào)杯”全國(guó)初中語(yǔ)文教學(xué)論文大賽中獲市級(jí)三等獎(jiǎng)。
20xx年1月獲得天津市教育委員會(huì)頒發(fā)的天津市中小學(xué)班主任證書(shū)。 20xx年2月我和汪培制作的課件《人生寓言》、和王克香老師制作的課件《三國(guó)知識(shí)競(jìng)賽》同時(shí)榮獲20xx——20xx武清區(qū)第十三屆多媒體教育軟件大獎(jiǎng)賽三等獎(jiǎng)。
20xx年3月我和王霞老師撰寫(xiě)的論文《淺談?wù)Z文教學(xué)中“活”的境界》在天津市基礎(chǔ)教育20xx“教育創(chuàng)新”論文評(píng)選中榮獲市級(jí)三等獎(jiǎng)。
20xx年8月論文《語(yǔ)文作業(yè)體現(xiàn)點(diǎn)睛之筆》獲得市級(jí)認(rèn)證
20xx年10月我負(fù)責(zé)的課題《初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)模式研究》被鑒定為武清區(qū)普教系統(tǒng)B級(jí)教育科研成果
20xx年12月榮獲學(xué)校組織的首屆“班主任論壇”校級(jí)一等獎(jiǎng)，并在20xx年武清區(qū)中小學(xué)班主任論壇中榮獲三等獎(jiǎng)
20xx年3月成為武清區(qū)教育學(xué)會(huì)會(huì)員
20xx年3月我和王霞老師制作的課件《孔雀東南飛》榮獲20xx——20xx武清區(qū)第十四屆多媒體教育軟件大獎(jiǎng)賽二等獎(jiǎng)。
20xx年3月我指導(dǎo)學(xué)生參加第六屆全國(guó)青少年中華情主題寫(xiě)作大賽，榮獲優(yōu)秀輔導(dǎo)獎(jiǎng)
結(jié)束語(yǔ)：智慧型的教師，知道學(xué)生需求什么，知道怎么去實(shí)踐 “綠色教育”，理解尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，了解學(xué)生的差異，怎么保護(hù)學(xué)生求知的欲望和奇思妙想， 一名優(yōu)秀的教師，必定是充滿智慧的。我認(rèn)為，教育的最高境界就是摒棄技巧，充滿智慧，大境化無(wú)。
做一名智慧型的教師，將是我們永恒的追求。
做智慧型教師心得2
如何做一名智慧型的教師
今天聽(tīng)了於思會(huì)長(zhǎng)關(guān)于《如果成為一名智慧型教師》的講座，受益匪淺，通過(guò)深入的思考，我認(rèn)為作為一名剛?cè)肼毜男陆處�，�?yīng)該從以下兩個(gè)方面去做，才能真正的成為一名智慧型的教師。
第一個(gè)方面，應(yīng)該堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
一，以書(shū)本為老師，大量地閱讀有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)、教材教法的書(shū)籍，吸收書(shū)本中的精華，并有意識(shí)地將其運(yùn)用到自己日常的教學(xué)活動(dòng)中去，在教與學(xué)的過(guò)程中不斷地檢查其效果，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)調(diào)整方式方法，直至達(dá)到理想的效果。
二，利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)非常發(fā)達(dá)和成熟，越來(lái)越多的人將自己的親身經(jīng)歷和真實(shí)的感受發(fā)表在網(wǎng)絡(luò)上，對(duì)于我——一個(gè)新教師應(yīng)該經(jīng)常性去閱讀，并置身其中認(rèn)真體會(huì)和思考，找到合適的教學(xué)方式方法，將自己的教學(xué)水平不斷地提高。
三，以其他的老師和教育專(zhuān)家為導(dǎo)師，經(jīng)常向他們請(qǐng)教關(guān)于教育過(guò)程中自己遇到的問(wèn)題或者心里產(chǎn)生的困惑，遇到問(wèn)題了就要認(rèn)真思考并找到解決它的辦法，如果自己不能解決就要及時(shí)請(qǐng)教其他的老師和教育專(zhuān)家，做到及時(shí)解決心中的疑問(wèn)。
通過(guò)以上的.做法不斷地提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。第二個(gè)方面，應(yīng)該堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)自己的高尚師德。
教育是一個(gè)以人格塑造人格、以靈魂喚醒靈魂的育人過(guò)程。因此才有那句婦孺皆知的名言——“教師是人力靈魂的工程師”。教師既要完成傳承人類(lèi)文明的任務(wù)，又承擔(dān)著塑造未來(lái)人靈魂的重任，教師傳承文化、塑造精神的雙重使命，決定著教師不僅要有淵博的知識(shí)，更要具備高尚的師德。比如，在日常的教學(xué)活動(dòng)中，我們常常會(huì)遇到一些后進(jìn)生：性格粗野、性情暴躁、不遵守紀(jì)律，這樣的孩子大多是由于家庭教育不當(dāng)造成的，他們?cè)诩业貌坏綔嘏�，往往就養(yǎng)成很多不好的習(xí)慣，對(duì)于這樣的學(xué)生的教育，嚴(yán)厲斥責(zé)和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都可能得到失敗的結(jié)果，甚至造成師生對(duì)立。這時(shí)最有效的教育方法就是給他們愛(ài)，關(guān)心他們，幫助他們，和他們多談心，多聽(tīng)聽(tīng)他們的心里話，往往會(huì)受到意想不到的效果。高尚的師德是一名智慧型教師育人必不可少的。
要做一名智慧型教師，應(yīng)該將智慧巧妙的融入課堂、融入學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，開(kāi)發(fā)學(xué)生潛力，弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，是我畢生追求的目標(biāo)!
做智慧型教師心得3
參加工作十年，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，許多教學(xué)行為已經(jīng)成為一種習(xí)慣。而習(xí)慣往往會(huì)限制人的思維，形成一種思維定勢(shì)，久而久之，使人變得墨守成規(guī)。有些時(shí)候，我們往往會(huì)因?yàn)榱?xí)慣造成失誤。這些年來(lái)，或多或少掌握了很多教學(xué)理念，也不斷地更新教學(xué)觀念，但在教學(xué)實(shí)踐的時(shí)候往往又回歸于”習(xí)慣”暑假的時(shí)候在學(xué)校茶歇室借了一本做智慧的教師。書(shū)中介紹了提升課堂教學(xué)實(shí)效應(yīng)關(guān)注的55個(gè)問(wèn)題。很多理論我們都很熟悉，但細(xì)細(xì)品味給人一些新的啟發(fā)。
《做智慧的教師》從五個(gè)方面闡述了提升教學(xué)實(shí)效的方法。一做新課程下的智慧型教師；二教學(xué)準(zhǔn)備應(yīng)關(guān)注的問(wèn)題；三教學(xué)行為轉(zhuǎn)變應(yīng)關(guān)注的問(wèn)題；四學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變應(yīng)關(guān)注的問(wèn)題；五評(píng)價(jià)與資源開(kāi)發(fā)應(yīng)關(guān)注的問(wèn)題。書(shū)中并沒(méi)有籠統(tǒng)地介紹理論，而是細(xì)化了很多小問(wèn)題，結(jié)合具體實(shí)例和案例，生動(dòng)形象地闡述觀點(diǎn)，同時(shí)鏈接了一些信息資源，使枯燥的`問(wèn)題變得生動(dòng)�，F(xiàn)結(jié)合感觸最深的幾處談自己的一點(diǎn)體會(huì)。
感想一：要做就做智慧的教師
原以為智慧型的教師就是聰明的教師，善用教育的智慧啟迪心靈。通過(guò)閱讀，我有了更深的認(rèn)識(shí)。智慧型教師，他們把“教師”這一職業(yè)看成是自己的生命，并把自己的生命全部灌注到“教師”這一職業(yè)中。“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，懷著滿腔的熱情快樂(lè)地與學(xué)生交往，以學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展為最高目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征因材施教；智慧型的教師把自己看成是教育活動(dòng)的研究者，是有思想、有見(jiàn)解、有獨(dú)立判斷和決策能力的人；在他們看來(lái)，教學(xué)就是藝術(shù)，教學(xué)就是創(chuàng)造；他們“貴在自塑、自律，執(zhí)著地追求一種真正的教育生活”。這樣的教師以自己崇高的理想，樂(lè)觀的態(tài)度，豐富的閱歷，進(jìn)取的精神去影響學(xué)生，啟迪學(xué)生，熏染學(xué)生、喚醒學(xué)生，教育因此便具有了靈性和生氣，人類(lèi)因此具有了活力和生命。
真正的大智慧不是小聰明。想想自己也曾經(jīng)有過(guò)靈機(jī)一動(dòng)、心血來(lái)潮的小機(jī)智，現(xiàn)在明白，這并不能稱(chēng)之為“智慧”，智慧來(lái)源于實(shí)踐，源于自己不斷的反思。智慧也是一種積淀，所以，自己離“智慧”教師還有一定的距離，但不會(huì)很遙遠(yuǎn)。
感想二：教學(xué)要做好準(zhǔn)備
常言道，不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)。教學(xué)更是要做好充分的準(zhǔn)備。我記得以前和老教師聊天，問(wèn)她們，“你們教材教了很多遍了，上課還用備課嗎？”她們常常說(shuō)，“教了很多遍了，書(shū)上內(nèi)容都背下來(lái)了，書(shū)都不用看了”。是啊，過(guò)去的教材都是很久不變的，書(shū)上的東西早已熟記于心�？墒侨缃瘢穹俏舯攘�。經(jīng)歷了幾次教育改革，教材也幾番更新?lián)Q代，憑我們以往的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法滿足課程改革后的課堂。所以，我們要做好準(zhǔn)備。說(shuō)到準(zhǔn)備，我想到了王淑艷老師。原來(lái)我只聽(tīng)說(shuō)她帶班很厲害，數(shù)學(xué)很權(quán)威，自從和她一個(gè)年組以來(lái)，我真真切切地看到了什么是優(yōu)秀的教師。她教過(guò)很多畢業(yè)班了，可是說(shuō)教材非常熟悉，可是他教四年級(jí)的課程，每天都做很多準(zhǔn)備，書(shū)上的習(xí)題以及練習(xí)冊(cè)的每道題她都會(huì)提前做一遍，在書(shū)上標(biāo)好答案，有時(shí)還和我們探討。我開(kāi)始敬佩她，因?yàn)樽岳⒉蝗�。我決心做個(gè)有心人，細(xì)心學(xué)習(xí)，因?yàn)槟７毒驮谖业纳磉叀?/p>
除了認(rèn)真?zhèn)湔n，還要認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，三維目標(biāo)并非形式，要真正地落到實(shí)處，就要精心設(shè)計(jì)教案，選擇有效的教學(xué)方式。
感想三：轉(zhuǎn)變觀念，才能改變方式
在以往的教育工作中，總為課堂紀(jì)律頭疼，以為學(xué)生課堂說(shuō)話、不傾聽(tīng)、亂插嘴等都是學(xué)生的一種惡習(xí)，屢教不改，與老師無(wú)關(guān)�，F(xiàn)在想想，這些壞習(xí)慣的'養(yǎng)成離不開(kāi)老師的縱容。良好課堂紀(jì)律的形成的前提是師生之間建立平等、民主、和諧關(guān)系；良好課堂紀(jì)律的形成需要教師為學(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的成長(zhǎng)環(huán)境；良好課堂紀(jì)律形成要充分利用教學(xué)內(nèi)容本身的吸引力；良好的課堂紀(jì)律形成要預(yù)防在先，因人而異。只有真正了解了學(xué)生，了解學(xué)生不傾聽(tīng)的原因、學(xué)困生不學(xué)習(xí)的原因、不預(yù)習(xí)的原因，找到老師身上存在的問(wèn)題，轉(zhuǎn)變一種教育方式，一定會(huì)得到不同的效果。
總之，學(xué)無(wú)止境，教無(wú)定法，只有不斷地學(xué)習(xí)提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)，不斷地在實(shí)踐中反思，在反思中實(shí)踐，才能助長(zhǎng)智慧，要做就做智慧的教師！
做智慧型教師心得4
“聽(tīng)君一堂言，勝讀十年書(shū)”。這是我在20xx年2月10日傾聽(tīng)了太谷縣教研室張四保主任課堂教學(xué)改革專(zhuān)題講座后的最深感受。
在專(zhuān)題講座會(huì)上，張主任首先客觀、認(rèn)真地分析了太谷縣教育質(zhì)量大幅度提高的原因及課堂教學(xué)改革的歷程，接著用具體的教學(xué)實(shí)例給教師們傳授了“改進(jìn)教學(xué)實(shí)現(xiàn)師生負(fù)擔(dān)輕教學(xué)質(zhì)量高”的有效方法，最后告訴了教師應(yīng)明確的先進(jìn)教學(xué)理念。
我聽(tīng)了張四保主任講座后，明確了“知識(shí)是學(xué)會(huì)的，不是講會(huì)的'，能力是練出來(lái)的，不是聽(tīng)出來(lái)的�！�;明確了“教師應(yīng)做好的三件事是自強(qiáng)、育人、教書(shū)�！�;明確了“教師在課堂上講得越多，學(xué)生學(xué)的東西越少，備課越到家，課堂上學(xué)生思路越清晰，收獲就越大。”。
通過(guò)聽(tīng)講，我豁然開(kāi)朗：要想真正提升教學(xué)質(zhì)量，減輕師生負(fù)擔(dān)，主要從兩方面入手。一是從學(xué)生入手，變講堂為學(xué)堂。從管理入手分好學(xué)習(xí)小組，采用捆綁式評(píng)價(jià)，評(píng)選優(yōu)秀學(xué)習(xí)小組，對(duì)學(xué)生做好理論上的培訓(xùn)。一是從教師入手，變教案為學(xué)案。他們采用的是“閱讀感悟、自學(xué)檢測(cè)、合作交流、展示點(diǎn)播、分層訓(xùn)練、拓展延伸”24字教學(xué)模式。在專(zhuān)題講座會(huì)上，張主任對(duì)24字教學(xué)模式所包涵的含義進(jìn)行了詳細(xì)解讀，對(duì)“新授課、練習(xí)課、試卷講評(píng)課、復(fù)習(xí)課”等四種課的教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了具體指導(dǎo)。在聽(tīng)講過(guò)程中，我不由自主地想到了自己的教學(xué)，正如張主任所說(shuō)，教師講得頭頭是道，課堂上是熱熱鬧鬧，學(xué)生卻是似懂非懂，茫然無(wú)知。聽(tīng)了他的講座，我找到了自己教學(xué)中的不足與缺憾。
張四保主任的講座猶如課改路上的一盞明燈，宛如教學(xué)上的一根指揮棒，仿佛是教師心中的定心丸，給我指明了課堂教學(xué)的方向，教會(huì)了教學(xué)方法。老師們，在心中把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人吧，把學(xué)習(xí)權(quán)利真正地還給學(xué)生，這樣，自己就會(huì)少走彎路，一路暢通;老師們，徹底解放思想吧，那樣，奇跡就會(huì)出現(xiàn)!解放學(xué)生，就是解放自己，何樂(lè)而不為呢?做智慧型教師，就會(huì)創(chuàng)建高效課堂!
做智慧型教師心得5
教育是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，教育同時(shí)也是一個(gè)大智慧！幼兒園教師的教學(xué)智慧則是指幼兒教師在自己的教育教學(xué)中把反思的態(tài)度與對(duì)實(shí)踐的關(guān)切統(tǒng)一起來(lái)的一種理智，它具有個(gè)性化、集成性、創(chuàng)新性、高效性和動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn)，它既是幼兒園教師在幼兒教育領(lǐng)域內(nèi)各項(xiàng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力的內(nèi)在綜合體現(xiàn)，也是其長(zhǎng)期投入教育實(shí)踐，不斷反思、探索和創(chuàng)造所付出心血的結(jié)晶。擁有教學(xué)智慧是代表幼兒教師教育素養(yǎng)達(dá)到成熟水平的標(biāo)志。那么，如何做一個(gè)有智慧的幼兒教師呢？或者說(shuō)我將怎樣努力使自己成為一個(gè)智慧型的教師呢？我想從以下及方面入手：
一、全身心地愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)孩子，有愛(ài)就有一切。
愛(ài)是一切的源泉，只有全身心地投入教育事業(yè)、無(wú)私地愛(ài)每一個(gè)孩子，讓孩子們感受到自己每天所處的是寬松、愉快、溫馨的環(huán)境，讓他們輕松學(xué)習(xí)、快樂(lè)游戲，這樣，才能讓他們的心靈健康地成長(zhǎng)。
二、要用智慧去讀懂每一位孩子。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)故事：在他小的時(shí)候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買(mǎi)糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣(mài)”給了他。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“這個(gè)老人的善良和對(duì)兒童的理解影響了我的終生�！�
孩子的`思維和成人的思維是截然不同的，我們老師要時(shí)時(shí)處處站在孩子的角度看他們的行為，聽(tīng)他們的語(yǔ)言。當(dāng)他們的言行超出成人認(rèn)為“正確”范疇的時(shí)候，不要激動(dòng)，千萬(wàn)先沉住氣，想想為什么？多聽(tīng)聽(tīng)孩子的想法，或許聽(tīng)完他們的解釋?zhuān)蠋煹脑箽鈺?huì)立刻全消，取而代之的是你的捧腹大笑。
所以，讀懂每個(gè)孩子需要你的智慧。給孩子充分的發(fā)言權(quán)就是你的智慧之一。
三、要用智慧去看待學(xué)生的差異。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：讓所有剛?cè)雽W(xué)的兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，如去提水，一個(gè)孩子提5桶水就精疲力竭了，而另一個(gè)孩子能提20多桶，如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20多桶，那么，就會(huì)損害他的力氣，明天想干都干不成了，說(shuō)不定還會(huì)躺到醫(yī)院里。差異是客觀存在的，我們要用智慧去對(duì)待差異。教師要因材施教，針對(duì)幼兒的不同表現(xiàn)，采取相應(yīng)的教育手段。如對(duì)待班中的小調(diào)皮，適當(dāng)接納孩子的獨(dú)特言行；對(duì)心理負(fù)擔(dān)過(guò)重的孩子多給予一份親近；對(duì)焦慮的孩子采用轉(zhuǎn)移注意的方法等等。其實(shí)，在每一種處理方法的背后，隱藏著的都是對(duì)孩子的尊重、理解、信任、鼓勵(lì)、放手、幫助、提醒和約束……不是嗎？“洗耳恭聽(tīng)”，讓我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子；“袖手旁觀"是讓我們學(xué)會(huì)放手；“雪中送炭”是對(duì)孩子的理解和關(guān)愛(ài)；“自食其果”是讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān)……
做一個(gè)智慧型的幼兒教師，需要從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。
做智慧型教師心得6
新課程改革呼喚智慧型課堂。智慧型課堂需要我們教師智慧型的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)。教師的課堂教學(xué)應(yīng)植根于既讓學(xué)生收獲知識(shí)，又讓學(xué)生收獲能力和享受。
建構(gòu)智慧課堂需要諸多元素，根據(jù)收集的資料，從以下幾個(gè)方面加以綜述：
一、智慧
“智慧”的內(nèi)涵非常豐富，在我國(guó)的文化中，智慧是只能意會(huì)而不可言傳的。在西方，智慧源于“智慧之神”——赫爾墨斯。照《辭�！分械慕忉�?zhuān)褐腔凼侵笇?duì)事物的認(rèn)識(shí)、辨析、判斷、處理和發(fā)明創(chuàng)造的能力。
在社會(huì)生活中，智慧是個(gè)體生命活力的象征，是個(gè)體在一定的社會(huì)文化心理背景下，在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)習(xí)得的基礎(chǔ)上，在知性、理性、情感、實(shí)踐等多個(gè)層面上生發(fā)，在教育過(guò)程和人生歷練中形成的應(yīng)對(duì)社會(huì)、自然和人生的一種綜合能力系統(tǒng)。智慧實(shí)際上涵蓋了個(gè)體多方面的素質(zhì)，它融合了個(gè)體已有的經(jīng)歷。個(gè)體所經(jīng)歷的一節(jié)都有可能轉(zhuǎn)化為智慧，“這種智慧和機(jī)智表達(dá)了我們整個(gè)身心的存在”。
知識(shí)不等于智慧，智慧不能像知識(shí)一樣直接傳授，但它需要在獲取知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中經(jīng)由教育的悉心呵護(hù)而不斷得到開(kāi)啟、豐富和發(fā)展。因此，教育在人的智慧發(fā)展特別是人的早期智慧發(fā)展方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。但這種作用并不是自然發(fā)生的，智慧的發(fā)展只能在富有智慧的教育條件下才能實(shí)現(xiàn)。也就是說(shuō)，好的教育有利于智慧的發(fā)展，只有智慧的教育才能培養(yǎng)出智慧的人。
二、教育智慧
如同智慧之于個(gè)體一樣，教育智慧之于教育，同樣體現(xiàn)為教育的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界。從大的方面講，教育智慧是良好教育的一種內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為教育的一種自由、和諧、開(kāi)放和創(chuàng)造的狀態(tài)，表現(xiàn)為真正意義上尊重生命、關(guān)注個(gè)性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。作為教育的一種內(nèi)在品質(zhì)，教育智慧是應(yīng)當(dāng)滲透、內(nèi)化于包括師生教育活動(dòng)及教育目的、教育價(jià)值、教育過(guò)程、教育環(huán)境、教育管理在內(nèi)的教育的一切方面的。
由于教師是教育目的、意義、價(jià)值、任務(wù)的直接體現(xiàn)者、承載者和實(shí)踐者，是教育活動(dòng)的組織者和主導(dǎo)者，因此在具體的教育情景中，教育智慧主要是通過(guò)教師的教育教學(xué)行為來(lái)體現(xiàn)的。從這一角度來(lái)看，教育智慧在教育教學(xué)實(shí)踐中主要表現(xiàn)為教師對(duì)于教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)智應(yīng)對(duì)的綜合能力。以智慧型教師作為對(duì)教師的整體境界、專(zhuān)業(yè)發(fā)展的總要求，將從客觀上對(duì)教師的理論學(xué)養(yǎng)和綜合實(shí)踐素質(zhì)提出更加全面的要赤誠(chéng)。提倡智慧型教師，一定程度上會(huì)使教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展更為協(xié)調(diào)、完整和全面。
三、智慧型教師
智慧的課堂需要有智慧的教師。一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，扼殺學(xué)生的童真、天性，時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長(zhǎng)的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專(zhuān)精的知識(shí)，更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。
對(duì)于智慧型教師，我們的前輩早已作了很好的闡述。葉讕先生在論述智慧型教師的特征時(shí)認(rèn)為，“在教育、教學(xué)實(shí)踐中：他具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動(dòng)過(guò)程中可能出現(xiàn)的新形勢(shì)和新問(wèn)題的能力;具有把握教育時(shí)機(jī)、轉(zhuǎn)化教育矛盾和沖突的機(jī)智;具有根據(jù)對(duì)象實(shí)際和面臨的情境及時(shí)作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力;具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活，熱愛(ài)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，愿與他人進(jìn)行心靈對(duì)話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界，充分展現(xiàn)出個(gè)性的獨(dú)特風(fēng)格。教育對(duì)于他而言，不僅是一種工作，也是一種享受�！绷殖绲孪壬J(rèn)為，智慧型教師需要四種知識(shí)，其中包括文化知識(shí)，一要豐富淵博，二要自成一家;實(shí)踐知識(shí)，教師的人生經(jīng)歷的領(lǐng)悟和提煉，在具體的教育情境中生成。
智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物，是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長(zhǎng)期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果，也是教師教育理念、知識(shí)學(xué)養(yǎng)、情感與價(jià)值觀、教育機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個(gè)性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處，如都執(zhí)著于教育規(guī)律的探索，現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究，對(duì)理論學(xué)習(xí)抱有很高的熱情，將研究視為重要的成長(zhǎng)基礎(chǔ)等。但從二者的內(nèi)涵和目標(biāo)指向來(lái)看，智慧型教師具有更豐富的內(nèi)涵和更高的目標(biāo)指向，它對(duì)現(xiàn)代教師的成長(zhǎng)提出了更全面的要求和更高的發(fā)展境界——在實(shí)踐與理論的緊密結(jié)合中全面提升自身的教育智慧水平。
作為專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的智慧型教師之智慧可以用“一體三維”來(lái)概括。所謂“一體”，指智慧型教師是具有智慧人格的'生命主體。所謂“三維”，是充實(shí)和具體體現(xiàn)“智慧型教師”生命主體和智慧人格的三個(gè)方面，分屬心理學(xué)三分法的知、情、意領(lǐng)域。從“知”方面講，智慧型教師是具有理性觀念之智慧的教師�！爸腔坌徒處煛背墒旌屯晟频睦硇杂^念，主要表現(xiàn)為對(duì)教育的本質(zhì)、目的、制度、方法等有正確而又深刻的理論洞察，這里邊既包括先進(jìn)的教育理論的學(xué)習(xí)，更包含教師個(gè)人的獨(dú)立思考和實(shí)踐反思。教師在理性觀念方面的智慧，是這兩者相互作用而“轉(zhuǎn)識(shí)成智”的結(jié)晶。從“情”方面講，智慧型教師是具有“人本取向”之智慧的教師。從“意”方面講，智慧型教師是具有執(zhí)著精神之智慧的教師。
智慧型教師的素養(yǎng)建構(gòu)應(yīng)是多元的，廣泛的。
首先，智慧型教師必須有教育智慧。掌握教育好學(xué)生的科學(xué)方法和藝術(shù)，特別是在轉(zhuǎn)變后進(jìn)生和問(wèn)題兒童方面有一種特殊的本領(lǐng)和能力。能抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)。觸及其靈魂，挖掘其潛能，充分調(diào)動(dòng)主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，發(fā)指最佳教育效益。
其次，智慧型教師要有教學(xué)智慧。有較高的教學(xué)機(jī)智，有較強(qiáng)的駕馭課堂教學(xué)的能力，能在課堂教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變、游刃有余。不但在學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難中對(duì)答自如，而且在學(xué)生的批評(píng)建議中從容不迫，顯示出高度的教學(xué)智慧。
其三，智慧型教師必須有科研智慧。要掌握較高的科研理論，要有較濃的科研意識(shí)和科研興趣，要有較強(qiáng)的科研能力，特別是選擇確定科研課題、設(shè)計(jì)課題實(shí)驗(yàn)方案、撰寫(xiě)課題研究報(bào)告等能力，還要有科研課題流程管理的水平。
其四，智慧型教師要有管理智慧。不但要有管理班級(jí)、管理學(xué)生的智慧，而且還要有管理學(xué)校、管理校園的智慧，并在管理中不斷顯示自己的才華和智慧。
其五，智慧型教師還要有創(chuàng)新智慧。不但要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神，而且還要有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，并在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，探索新途徑，提出新觀點(diǎn)，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，取得新成果。能敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解，走出自己的一條自主創(chuàng)新之路。
另外，從微觀角度講，智慧型教師還應(yīng)具有語(yǔ)言智慧、寫(xiě)作智慧、計(jì)算智慧、演講智慧、科技智慧、藝術(shù)智慧等等。
四、智慧課堂
課堂是在一定的教學(xué)時(shí)空范圍內(nèi)，以達(dá)成一定的學(xué)科素養(yǎng)為目標(biāo)，以相關(guān)的學(xué)科學(xué)習(xí)材料為主要載體，以教師、學(xué)生以及學(xué)習(xí)載體三者之間的對(duì)話對(duì)主要方式，整合各種教育資源，促進(jìn)孩子智慧發(fā)展的場(chǎng)。
智慧的課堂要求有溫馨的物質(zhì)環(huán)境。包括桌椅的配備和放置，設(shè)施及教學(xué)具等的選擇、擺放和操作，環(huán)境的美化和布置，光亮、聲音、溫度等的適度控制，課堂師生的組合方式，教師的形象打扮、言行舉止都應(yīng)該是溫馨的。
智慧的課堂要求有活潑的制度環(huán)境。學(xué)生課堂規(guī)范的設(shè)置，要松緊有度。學(xué)生各種良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，要形成風(fēng)尚。課堂教學(xué)過(guò)程中，要少一點(diǎn)生硬的制度壓制，多一點(diǎn)動(dòng)情的人文關(guān)懷。例如：在課堂上不允許學(xué)生“插嘴”是壓制學(xué)生的苛求，但課堂上學(xué)生“不善于傾聽(tīng)別人發(fā)言”是不良的學(xué)風(fēng)，課堂上“學(xué)生無(wú)意義的隨意自主”，更是散漫的表現(xiàn)。
智慧的課堂要求有和諧的人際環(huán)境。課堂上老師不是居高臨下的，學(xué)生不是被動(dòng)接受的。老師對(duì)學(xué)生應(yīng)該真誠(chéng)地表?yè)P(yáng)，熱情地激勵(lì)，公正地評(píng)價(jià)，善意地批評(píng)，誠(chéng)懇地指點(diǎn);學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)該友善地相處，平等地交流;學(xué)生對(duì)老師應(yīng)該地坦誠(chéng)地尊重，但不盲目地迷信。課堂人際之間應(yīng)該講誠(chéng)信，講民主，講互動(dòng)。
智慧的課堂，要求我們解放課堂，解放學(xué)生，解放教師，讓課堂呈現(xiàn)創(chuàng)新的活力。要重視學(xué)生的自主、合作和探究，但也要防止“盲目的創(chuàng)新”“一味的生發(fā)”“隨意的自主”和“形式的整合”。因此，在課堂教學(xué)中，我們既不要嚴(yán)密的控制，也不能自流地放縱;既不要按部就班地被預(yù)設(shè)束縛，也不能依隨意的生成而隨波逐流，還美其名曰“無(wú)法預(yù)約的精彩”;既不要為傳統(tǒng)的邏輯體系而固步自封，也不要天女散花地沒(méi)有主次。
在智慧的課堂中，老師仍然是課堂教學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，促進(jìn)者。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，離不開(kāi)教師的精心策計(jì)，靈活誘導(dǎo)和推波助瀾。在智慧的課堂中，學(xué)生應(yīng)該是探索者、實(shí)踐者和發(fā)現(xiàn)者，學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)和本領(lǐng)，而且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
智慧的課堂，要求在課堂教學(xué)中要注重讓學(xué)生“感受過(guò)程，習(xí)得規(guī)律，發(fā)展智慧”。也就是說(shuō)，在教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成上，要重視“層次性”和“生成性”;在教學(xué)資源的遴選上，要重視“針對(duì)性”和“發(fā)展性”;在教學(xué)策略的運(yùn)用上，要注重“合作性”和“開(kāi)放性”。老師在設(shè)計(jì)教學(xué)程序時(shí)，要盡可能地處理好傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的關(guān)系，要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性;在組織學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，要努力處理好自己的角色地位，重視引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查和探究，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在老師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。
智慧的課堂，應(yīng)該追求教學(xué)的真質(zhì)量，追求課堂的真效益。它應(yīng)該包括學(xué)生完善的人格成長(zhǎng)，差異的知識(shí)建構(gòu)和創(chuàng)新的智慧發(fā)展。
五、建構(gòu)智慧的數(shù)學(xué)課堂
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷地提出問(wèn)題，善于提出與眾不同的問(wèn)題，就擁有了智慧;學(xué)生在學(xué)習(xí)中不盲從書(shū)本或權(quán)威，敢于質(zhì)疑，敢于突破常規(guī)，能獨(dú)立思考，能不斷反思自己的思考過(guò)程，不人云亦云，有自己的見(jiàn)解，就擁有了智慧;學(xué)習(xí)中關(guān)于主動(dòng)探究，能大膽猜測(cè)、大膽想像、敢于探索、勇于創(chuàng)新，就擁有了智慧;學(xué)習(xí)中善于與人交流與溝通，能有條理地、清晰地闡述自己的觀點(diǎn)，能與他人交流思維的過(guò)程和結(jié)果，就擁有了智慧;能認(rèn)識(shí)并掌握數(shù)學(xué)思考的基本方法和解決問(wèn)題的常規(guī)方法，在面臨現(xiàn)實(shí)生活中的各種具體問(wèn)題時(shí)，能從數(shù)學(xué)的角度尋求解決問(wèn)題的策略，能綜合運(yùn)用各種知識(shí)去解決新的問(wèn)題，就擁有了智慧;能以富有個(gè)性的眼光、獨(dú)特的思維、科學(xué)和精神和創(chuàng)新的意識(shí)去觀察、審視發(fā)生在他們身邊的事和物，并根據(jù)已有的事實(shí)進(jìn)行數(shù)學(xué)猜測(cè)、推斷和解釋?zhuān)蛽碛辛酥腔邸？傊兄腔鄣膶W(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)以及生活中能表現(xiàn)出良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)——有“數(shù)學(xué)頭腦”，思維靈活，思路開(kāi)闊，善于變通，充滿靈氣。
1、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍。數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要善于營(yíng)造一種和諧的、人文的、可持續(xù)發(fā)展的“生態(tài)環(huán)境”，提供適宜的“溫度、空氣和陽(yáng)光”，讓學(xué)生的心靈快樂(lè)成長(zhǎng)，讓學(xué)生的情感盡情流淌，讓學(xué)生的個(gè)性自由飛揚(yáng)，讓學(xué)生的智慧自然生成。多彩的世界，緣于豐富的物種;多彩的課堂，緣于豐富的個(gè)性。學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體而存在，因?yàn)樯铋啔v、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的不同，形成了各自不同的思維方式。
要使學(xué)生的思維創(chuàng)造得到最大限度的發(fā)揮，真正讓學(xué)生自主地學(xué)起來(lái)，必須有民主、和諧、寬松、自由的空間。而這種空間只有建立起平等、信任、理解、互相尊重的師生關(guān)系才能實(shí)現(xiàn)。在這樣的教學(xué)環(huán)境里，學(xué)生消除了膽怯和依賴心理，他們可以無(wú)拘無(wú)束地充分表現(xiàn)自己，表達(dá)自己的思想、認(rèn)識(shí)和情感，不怕出錯(cuò)和失敗，學(xué)生有了充分的心理安全感和心理自由感真正實(shí)現(xiàn)心理表達(dá)的自由和開(kāi)放。這樣，學(xué)生才能積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程，積極探索和思考養(yǎng)成一種以創(chuàng)新的意識(shí)看待問(wèn)題，思考問(wèn)題、獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)的性格特征。另一方面，我們必須樹(shù)立新的教師觀，教師與學(xué)生平等，教師應(yīng)尊重每一個(gè)學(xué)生，倡導(dǎo)“思維無(wú)禁區(qū)” ;理解學(xué)生異想天開(kāi)的甚至無(wú)理的想法和做法;真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)自內(nèi)心地欣賞和贊美學(xué)生的一切努力;寬容學(xué)生的幼稚甚至是胡思亂想，讓學(xué)生感到教師是平易近人的，和藹可親的，從而樂(lè)于和教師交往，主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。另外，教師要善于用幽默的語(yǔ)言技巧。事實(shí)上，幽默的語(yǔ)言技巧比強(qiáng)硬的吆喝更能吸引學(xué)生的注意力。幽默的語(yǔ)言常使課堂上充滿笑聲，在這種氣氛中，學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的自主性也大大提高。
有幸聽(tīng)了特級(jí)教師吳正憲老師的一節(jié)小學(xué)數(shù)學(xué)課《估算》。這是我第一次聽(tīng)到吳正憲老師上課，聽(tīng)后感觸很深。我覺(jué)得這是一堂真實(shí)的數(shù)學(xué)課，讓我感受到數(shù)學(xué)課堂的魅力，數(shù)學(xué)課堂的思想，數(shù)學(xué)課堂的文化氛圍。課上的很有感染力、很精彩，讓我真正感受到了，一個(gè)老師全身心融入學(xué)生的感人場(chǎng)面。吳老師上課給我最大的印象是她有很強(qiáng)的感染力。整堂課下來(lái)，學(xué)生也是個(gè)個(gè)快樂(lè)開(kāi)心極了。在愉快中學(xué)到了知識(shí)。記得吳老師在上課開(kāi)始時(shí)，為了拉近同學(xué)生的距離，還特意問(wèn)了同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題：同學(xué)們，你們是喜歡玩還是喜歡上課?吳老師本想同學(xué)們會(huì)回答“喜歡玩”，可以在玩中開(kāi)始新課，可大部分同學(xué)回答“不喜歡玩”。引起了全禮堂的一片轟動(dòng)�？梢�(jiàn)我們老師在平時(shí)向同學(xué)們灌輸?shù)氖鞘裁此枷�，在老師的心中“�?ài)學(xué)習(xí)”才是好學(xué)生。殊不知，愛(ài)玩才是孩子的天性。我們老師即要孩子學(xué)好，當(dāng)然也得讓孩子玩好，注意學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律，才能真正搞好教學(xué)。
在教學(xué)過(guò)程中，吳老師讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)每種估算方法的理解給這種估算的方法取個(gè)名字。例如：小估、中估、大估、大小估、四舍五入估?。學(xué)生可能會(huì)想，自己能想出一個(gè)估算方法名字，自己是很了不起的，會(huì)增強(qiáng)學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中不斷探索，不斷學(xué)習(xí)的興趣。她的課堂教學(xué)中充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性，沒(méi)有刻意追求形式與熱鬧，而是圍繞如何構(gòu)建有效的數(shù)學(xué)課堂精心組織教學(xué)素材，靈活選擇教學(xué)方法，巧妙預(yù)設(shè)教學(xué)過(guò)程。在課堂上，教師真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。學(xué)生在吳老師的帶領(lǐng)下，真正的步入到數(shù)學(xué)的思維中。
在教學(xué)過(guò)程中，吳老師非常了解兒童的心理特點(diǎn)。在她的課上有疑問(wèn)，有贊許，有笑聲。全體學(xué)生自始至終地參與了學(xué)習(xí)的全過(guò)程，通過(guò)交流、發(fā)現(xiàn)、辨析、整合，終于獲得了共識(shí)。值得一提的是，在討論和交流的過(guò)程中，使學(xué)生學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)、接納與評(píng)析，這對(duì)完善學(xué)生的人格，意義是深遠(yuǎn)的。
在教學(xué)過(guò)程中，吳老師尊重每一個(gè)學(xué)生，她從不輕易否定學(xué)生的選擇和判斷，也從強(qiáng)迫學(xué)生去認(rèn)同。她以熱情的鼓勵(lì)、殷切的期待、巧妙的疏導(dǎo)與孩子們思維共振，情感共鳴。她用那真誠(chéng)的愛(ài)心感染了孩子們，貼近了孩子們的心。她以自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)，把學(xué)生推到自主學(xué)習(xí)的舞臺(tái)上，使他們真正成為學(xué)習(xí)的小主人。
教是為學(xué)服務(wù)的。在吳老師的課中，教師的指導(dǎo)作用是潛在而深遠(yuǎn)的，學(xué)生的主體作用是外顯而巨大的。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種不平衡的問(wèn)題情境，放手讓他們自己去嘗試、探究、猜想、思考，給學(xué)生留下了足夠的思維空間。
教學(xué)結(jié)束時(shí)，無(wú)論是學(xué)生還是聽(tīng)課老師，大家都沒(méi)有一絲倦怠，反而有種“意猶末盡”的感覺(jué)。一節(jié)好的數(shù)學(xué)課，要有個(gè)性，有思想，不盲從，不渲染，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想，學(xué)會(huì)思考，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)思考中獲得成功的快樂(lè)。這正是體現(xiàn)了吳老師高超的教學(xué)藝術(shù)和人格魅力。
可以說(shuō)：和諧的課堂正如優(yōu)美的交響樂(lè)，是在主旋律下多種旋律的和諧共鳴。教師的教學(xué)就是要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特想法，讓不同的學(xué)生勇于提出自己的見(jiàn)解，再通過(guò)師生建設(shè)性的對(duì)話，使認(rèn)識(shí)得以深化，情感得以交流，個(gè)性得到發(fā)展。
2、創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境
情境創(chuàng)設(shè)已成為小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中一道亮麗的風(fēng)景線。一些生動(dòng)活潑、有趣新穎且富有思考價(jià)值、具有挑戰(zhàn)性的、有意義的課堂學(xué)習(xí)情境令學(xué)生備感興奮。但是一些看似熱鬧、牽強(qiáng)附會(huì)、缺少數(shù)學(xué)思考的學(xué)習(xí)情境也很令人不安和擔(dān)憂。我們不得不問(wèn)：為什么要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境?學(xué)生需要什么樣的學(xué)習(xí)情境?怎樣創(chuàng)設(shè)有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情境?教師可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)情境。創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)與生活緊密聯(lián)系的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)知識(shí)的價(jià)值。數(shù)學(xué)以高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性與生活保持著一定距離，創(chuàng)設(shè)情境要溝通兩者的聯(lián)系，讓學(xué)生在豐富多彩的生活中感受濃濃的“數(shù)學(xué)味”。創(chuàng)設(shè)有思維價(jià)值的數(shù)學(xué)活動(dòng)情境，使數(shù)學(xué)活動(dòng)有效促進(jìn)學(xué)生的思考。數(shù)學(xué)內(nèi)容如果在日常生活中可以十分自然地找到現(xiàn)實(shí)原型，并且現(xiàn)實(shí)原型的引入確實(shí)能有效地增進(jìn)、加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，此時(shí)的生活情境就是合適的、有價(jià)值的;如果數(shù)學(xué)內(nèi)容本身沒(méi)有明確的現(xiàn)實(shí)原型，并且從數(shù)學(xué)知識(shí)本身引入反而會(huì)更直接、更清晰，此時(shí)，直接從數(shù)學(xué)舊知開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地引入，同樣能大大提高數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)效性。一個(gè)有智慧的教師，應(yīng)該善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思維沖突，引發(fā)深刻思考。課堂上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“意想不到”的“驚喜”，這些都是學(xué)生智慧的火花與創(chuàng)造的靈感。一個(gè)智慧型的教師，會(huì)抓住時(shí)機(jī)，進(jìn)行渲染、鼓勵(lì)、挖掘，使這“無(wú)法預(yù)約的精彩”成為學(xué)生思維碰撞的又一個(gè)平臺(tái)�？傊艺J(rèn)為數(shù)學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要立足數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)，講求數(shù)學(xué)思維的含量，促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)思想、方法的理解與把握。
3、智慧的教
首先，應(yīng)該注意清晰授課。一個(gè)人在認(rèn)知清晰和口頭呈現(xiàn)的清晰性上有著很大的差異，教師的課堂語(yǔ)方或講話方式就會(huì)影響教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的清晰度。一些公開(kāi)課之所以很成功，給學(xué)生及聽(tīng)課的老師以一種享受，對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的精心設(shè)計(jì)，在這中間起了很大的作用。
其次，要能順勢(shì)把握生成�！皠�(dòng)態(tài)生成”是新課標(biāo)提倡的一個(gè)重要理念。課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的，再好的預(yù)設(shè)，也不能預(yù)見(jiàn)課堂上可能出現(xiàn)的所有情況，因此，面對(duì)“生成”，教師不但要有隨機(jī)應(yīng)變的能力，更要在隨機(jī)應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性，根據(jù)課堂教學(xué)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況，及時(shí)調(diào)整課前的預(yù)設(shè)，給學(xué)生騰出空間，為生成提供條件，鼓勵(lì)生成。教師對(duì)生成性資源的把握很重要。首先，教師要有課程資源意識(shí)，讀懂生成性資源對(duì)學(xué)生發(fā)展的價(jià)值。課堂上，一方面教師要善于根據(jù)教學(xué)實(shí)際提出具有挑戰(zhàn)性且有價(jià)值的問(wèn)題資源，引發(fā)學(xué)生探究，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力，使生成的問(wèn)題成為學(xué)生研究數(shù)學(xué)問(wèn)題的重要資源。另一方面教師要精心預(yù)設(shè)，為可能在學(xué)習(xí)中自然生成的資源搭設(shè)生成的平臺(tái)，給生成資源以“著陸”之機(jī)。一節(jié)課只有40分鐘，哪些生成的新問(wèn)題要渲染放大?哪些問(wèn)題能引發(fā)有價(jià)值的再思考討論，有可能進(jìn)發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花?教師要在短時(shí)間內(nèi)做出理性的判斷，要有所為、有所不為，機(jī)智地篩選，巧妙地運(yùn)用。與本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容緊密相連并能觸動(dòng)學(xué)生交流欲望、思考興趣的生成資源必須用好;與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際緊密相連并促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思考的生成資源必須用好;不管是正確還是錯(cuò)誤的問(wèn)題，只要有價(jià)值的都要用好。教師要用心、用情、小心翼翼地呵護(hù)那些可貴的“與眾不同”、稍縱即逝的偶發(fā)性資源，真正發(fā)揮它們的價(jià)值。我們應(yīng)精心地預(yù)設(shè)生成，寬容地接納生成，理性地認(rèn)識(shí)生成，機(jī)智地篩選生成，巧妙地運(yùn)用生成，讓課堂在動(dòng)態(tài)生成中充滿智慧與活力。
再次，要能隨機(jī)巧妙點(diǎn)評(píng)。一個(gè)充滿智慧的教師，往往能夠隨時(shí)把握學(xué)情進(jìn)行精彩的點(diǎn)評(píng)。教師適時(shí)、適度的點(diǎn)評(píng)，是師生心靈的對(duì)話，是思維火花的碰撞，也是更高層次的智慧引領(lǐng)。
同時(shí)，智慧的數(shù)學(xué)課堂要對(duì)學(xué)生的精神方面有感染力，讓學(xué)生感受到我們生活中數(shù)學(xué)存在的價(jià)值，以及數(shù)學(xué)給我們生活帶來(lái)的方便和藝術(shù)享受。智慧的數(shù)學(xué)課堂也應(yīng)該有創(chuàng)生力、再生力。學(xué)生可以利用在課堂中學(xué)到的方法來(lái)解決生活中各種問(wèn)題，達(dá)到學(xué)以致用。
國(guó)際未來(lái)學(xué)研究所儒佛內(nèi)爾博士說(shuō)過(guò)：“明天的資本，就是智慧�！敝腔凼橇α康脑慈�，智慧是創(chuàng)造的源泉。從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們和學(xué)生一起從思想上親近智慧，行動(dòng)上實(shí)踐智慧，不斷地生成智慧，給課堂注入新鮮血液，讓課堂成為學(xué)生智慧之旅。
做智慧型教師心得7
聽(tīng)趙其坤院長(zhǎng)的講授，頗有感觸——我們今天做老師怎么做，我們的教育該反思些什么?趙其坤院長(zhǎng)說(shuō)：“師道何在，尊嚴(yán)何求。教育有個(gè)邏輯：順其道，尊其道，信其師，敬其人。光靠教師熱情、愛(ài)心、奉獻(xiàn)根本遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不好教師。”那如何做今天的老師呢?他又從多方面例證闡述：要做智慧型的老師，要關(guān)注教師的文化生活、精神生活、要提高教師的綜合素質(zhì)，尤其是教師的人文素養(yǎng)。對(duì)于深?yuàn)W的人文素養(yǎng)，院長(zhǎng)業(yè)解釋得是淺顯易懂“就是要追求健康、遵守道德和責(zé)任，追求真、善、美。”
這些話，對(duì)于我詮釋今天自己如何做一名合格的幼兒教師，有了新的認(rèn)識(shí)與感受。
一、不僅僅有愛(ài)心、還有具備責(zé)任心
幼兒園教師首先一定要具有愛(ài)心，愛(ài)有極強(qiáng)的感染性，能激發(fā)幼兒的靈感，驅(qū)使幼兒主動(dòng)地參與各種活動(dòng)。所以我們要愛(ài)每個(gè)孩子，以愛(ài)來(lái)發(fā)現(xiàn)他們的內(nèi)心需要，滿足他們的需要。其次要具有責(zé)任心，認(rèn)真?zhèn)湔n、做教具組織好一日活動(dòng)，在過(guò)程中注重個(gè)別差異，關(guān)注每個(gè)幼兒，不放棄個(gè)別幼兒，特別是有缺陷和需要幫助的孩子。
二、做智慧型的教師，首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，提升自己
二期課改以來(lái)，對(duì)幼兒教師的要求更高了，只唱好歌曲、彈好曲子、會(huì)講故事遠(yuǎn)遠(yuǎn)不過(guò)了�！耙o孩子一滴水，自己必須有一桶水”，現(xiàn)在的幼兒教師，必須讓自己在工作中繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷反思，只有這樣，才能適應(yīng)新形勢(shì)下幼兒教育所需的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能技巧。我們必須積極參與科研、教研、去進(jìn)修培訓(xùn)、去外聽(tīng)課，幫助自己不斷超越現(xiàn)有水平，迅速地選擇和吸收新的教育理論，大膽敞開(kāi)思想提出問(wèn)題、分析問(wèn)題，全面有效地提高教育教學(xué)質(zhì)量。
三、用心體會(huì)如何給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)健康愉悅的環(huán)境
幼兒教師要想為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)健康的環(huán)境，自己的心理健康也是十分重要的。沒(méi)有健康的心理，自己以什么思想去教育稚嫩的孩子，幼兒是以教師為榜樣的，所以教師要帶好模范，把幼兒培養(yǎng)成健康的小大人。那幼兒需要一個(gè)怎樣的物質(zhì)和心理環(huán)境，怎么樣的環(huán)境能給孩子帶來(lái)安全、舒適和愉悅，那就需要教師用心去體會(huì)，學(xué)會(huì)和幼兒溝通，知道孩子需要什么?首先教師要提供支持性的環(huán)境，在游戲、生活、學(xué)習(xí)中培養(yǎng)幼兒的自主性，滿足幼兒合理的需要，以情感因素人手，抓住幼兒的興趣點(diǎn)，激發(fā)幼兒的動(dòng)機(jī)，給幼兒自由探索、充分交往、實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使幼兒在自主的活動(dòng)中體驗(yàn)到自己的力量，增強(qiáng)自信。當(dāng)幼兒遇到困難、沖突或犯錯(cuò)誤時(shí)，教師要及時(shí)了解、點(diǎn)撥和幫助;當(dāng)幼兒閃現(xiàn)創(chuàng)造性“思維火花”時(shí)，教師要靈敏地捕促，熱情鼓勵(lì)和支持;當(dāng)幼兒在探索中出現(xiàn)不成熟的創(chuàng)舉時(shí)，教師要給予寬容、理解和引導(dǎo);當(dāng)幼兒自發(fā)生成新構(gòu)想時(shí)，教師更應(yīng)該滿懷興致關(guān)注，欣賞和扶持。再次，注重環(huán)境中整體的環(huán)境中孩子自己的圈子。遇到幼兒生病在家，老師們除了自己關(guān)心外，還在教室的'墻面上貼出了生病孩子家的電話號(hào)碼，貼上一個(gè)小小愛(ài)心，讓班中的好朋友送去關(guān)心和慰問(wèn)，愛(ài)心卡把孩子們的心連在了一起，讓孩子從小就學(xué)會(huì)了怎么付出同情和關(guān)心，也使孩子體會(huì)被關(guān)愛(ài)和被需要的愉快。
幼兒教師的人文素養(yǎng)表現(xiàn)在教師一日學(xué)習(xí)、生活管理中強(qiáng)烈的責(zé)任感、自身不僅僅只有的淵博知識(shí)的教育技能素質(zhì)、自己自身詮釋的正確的兒童觀、教育觀以及健康的身心等等，我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)工作中，慢慢回味趙其坤院長(zhǎng)的講授，并把它好好詮釋并運(yùn)用到自己的實(shí)際學(xué)習(xí)工作中，努力做一個(gè)適應(yīng)社會(huì)、家長(zhǎng)和孩子需求的合格幼兒教師。
做智慧型教師心得8
聆聽(tīng)和學(xué)習(xí)王x主任關(guān)于《新時(shí)代教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的思考與實(shí)踐》講座，從政策解讀到現(xiàn)狀分析，從職業(yè)價(jià)值到教學(xué)實(shí)踐的途徑，為一線教師的發(fā)展指明了方向，從“教師”這兩個(gè)字入手揭示了教師要教會(huì)學(xué)生品德、文化、思辨、價(jià)值，使我感觸頗深!
王主任從是什么、有什么、怎么做等三個(gè)方面做了精彩的報(bào)告。
一是作為新時(shí)代的教師，我們應(yīng)該緊跟時(shí)代的潮流，領(lǐng)會(huì)國(guó)家教育政策，與時(shí)俱進(jìn)。教師是立教之本，新時(shí)代教師以“立德樹(shù)人”為根本任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。王主任鼓勵(lì)教師要潛心育人，展現(xiàn)自信。
二是新時(shí)代教師要以師德為先，正所謂“德高為師，身正為范”，以德立教，以身示教，做到熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，平等地對(duì)待學(xué)生。建立新型師生關(guān)系，把學(xué)生看成發(fā)展的人，獨(dú)立的人，尊重學(xué)生的生命成長(zhǎng)。
三是熱愛(ài)教育事業(yè)，樹(shù)立理想信念，具備積極的探索精神。做研究型教師，從細(xì)微處做起，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，自我充電，更新知識(shí)，完善學(xué)識(shí)。在教學(xué)中積極反思，不斷改進(jìn)，累積經(jīng)驗(yàn)，從知識(shí)傳遞者向智慧傳遞者轉(zhuǎn)變，以達(dá)到育人的.價(jià)值。王主任倡導(dǎo)老師們要加強(qiáng)教材分析，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，做創(chuàng)造型教師，為學(xué)生提供寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，保護(hù)并支持學(xué)生的奇思妙想、異想天開(kāi)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力。
最后，王主任用“一副好身體、二項(xiàng)好技能、三件安心事、四樣強(qiáng)本領(lǐng)、五面前行鏡”闡明人生的智慧。今后，我將不斷審視自己，鞭策自己不斷學(xué)習(xí)，希望在王主任的帶領(lǐng)下不斷提升。
做智慧型教師心得9
《智慧型教師的思與行》是張翼文老師集十八年的工作經(jīng)歷、體會(huì)、認(rèn)識(shí)而寫(xiě)成的專(zhuān)著。這一成果的取得，就如水滴石穿一樣，不僅僅是因?yàn)樗种院�，而且還因?yàn)樗繕?biāo)始終如一。當(dāng)我讀完后，深深被張老師的淵博的學(xué)識(shí)和持之以恒的精神所折服了。只有像張老師一樣不斷追求自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，并為之努力探索，形成自己富有個(gè)性的教育理論和實(shí)踐，使自己成為一個(gè)有智慧的老師，這才是我們教師最需要的。讀書(shū)心得：
(一)胸懷理想，在博學(xué)和歷練中成長(zhǎng)
一個(gè)教師如果要使自己的專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展，就一定要有理想，要有為這理想不斷追求的行動(dòng)。不像有的人，把理想放在嘴邊，只說(shuō)不做，理想理想，有力就想。張老師十分欣賞拿破倫的一句名言：不想當(dāng)將軍的士兵不是一個(gè)好兵。為此，成為一名智慧型教師是張老師心中的理想，也是張老師努力追尋的方向。在書(shū)中，我們仿佛見(jiàn)到了一個(gè)胸懷理想、充滿激情、勤于學(xué)習(xí)、受人尊敬、善于合作、不斷挑戰(zhàn)自我的張老師。博學(xué)是涉取教育智慧之道，學(xué)習(xí)是一個(gè)人生命的有機(jī)組成，學(xué)習(xí)是一個(gè)智慧型教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。曾有教師向于永正請(qǐng)教成為一名優(yōu)秀教師的秘訣。于老師答說(shuō)有四個(gè)習(xí)慣，其中之一就是讀書(shū)的習(xí)慣，教育智慧不正源于平常點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)和深厚的`積淀嗎!我們不能總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)，而應(yīng)該從我們自身的狀態(tài)反省一下，把學(xué)習(xí)滲透到平時(shí)的工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴、每時(shí)每刻。
書(shū)中的每一個(gè)案例，都是作者無(wú)數(shù)次實(shí)踐后提煉出來(lái)的精華。這些案例，凝聚了作者無(wú)數(shù)的汗水和心血，是張老師無(wú)數(shù)的夜晚挑燈思考的結(jié)果，更是張老師無(wú)數(shù)次歷練的結(jié)晶。在教育前進(jìn)的路上，成功和挫折往往是結(jié)伴而行的。成功可以給人帶來(lái)榮譽(yù)和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，且其中往往孕育超凡的智慧。如果你抓住了，你反思了，你就可成為一名智慧型的教師，就像張老師一樣了。事實(shí)再次證明，只有通過(guò)歷練，教育智慧才會(huì)生成，只有反思，教師才能成長(zhǎng)，教育品質(zhì)才會(huì)生成。
(二)腳踏實(shí)地，在實(shí)踐和反思中成長(zhǎng)
很顯然，要成為一名智慧型的老師，光有理想是不行的，必須要有腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問(wèn)的行動(dòng)。而不斷的實(shí)踐與反思是成為一名智慧型老師的必經(jīng)之路。從作者的個(gè)人成長(zhǎng)軌跡看，他是腳踏實(shí)地，以務(wù)實(shí)的作風(fēng)，一步步的從縣、市、省教壇新秀走來(lái)。在書(shū)中，我們更看到了一個(gè)在經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)起來(lái)的一個(gè)智慧型的張老師的形象。張老師在自己教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合外在的教育教學(xué)理論，再通過(guò)自己獨(dú)立思考、感悟和創(chuàng)造形成個(gè)人的教學(xué)理論和實(shí)踐，在教學(xué)實(shí)踐中彰顯自己的個(gè)性，真正達(dá)到了我的課堂我做主的境界。書(shū)中作者以理論加案例的形式，在教育教學(xué)實(shí)踐中批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為之依據(jù)，通過(guò)回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，從而不斷提高其教學(xué)效能的過(guò)程。正如孔子的話所說(shuō)，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只有在在實(shí)踐中不斷思考、反省，在反思中更好地學(xué)習(xí)、提高，用自己的行動(dòng)，實(shí)踐著自己的教學(xué)理念，成為一名智慧型的教師。
書(shū)本的精彩并不僅僅是張老師自成體系理論，而是張老師在十八年的教育教學(xué)一線的實(shí)踐中的一篇篇自我實(shí)踐和他人實(shí)踐中鮮活的、真實(shí)的成功與失敗的教育案例、反思和論文。抱著成為一名智慧型老師的追求，十八年如一日，積極探索教育規(guī)律的人，才能有今天幾十萬(wàn)字的專(zhuān)著，他的成果的取得，就如滴水穿石一樣，因?yàn)樗某种院悖驗(yàn)樗膱?jiān)持不懈，更因?yàn)樗牟⿲W(xué)智慧，讓我們深受感動(dòng)，收獲無(wú)限：路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索!――生命雖然有限，但對(duì)智慧的追尋卻沒(méi)有窮盡。
做智慧型教師心得10
這學(xué)期，緊跟課改步伐，學(xué)習(xí)了張四保的課改經(jīng)驗(yàn)和方法，有很多啟示和收獲。
一、大容量的課堂訓(xùn)練，鞏固所學(xué)知識(shí)
太谷的課堂上，看到的是教師為學(xué)生準(zhǔn)備的練習(xí)題，學(xué)生一節(jié)課，把新知識(shí)的學(xué)習(xí)融合在習(xí)題中，把新知識(shí)的鞏固體現(xiàn)在練習(xí)中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)習(xí)題化，學(xué)生在整堂課中，是在練習(xí)中學(xué)習(xí)新知識(shí)，在練習(xí)中鞏固新知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)問(wèn)題化，問(wèn)題習(xí)題化，學(xué)習(xí)具體化。
二、學(xué)生主動(dòng)參與，教師精講精練
太谷課堂教學(xué)，學(xué)生積極主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去，特別是在基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)環(huán)節(jié)，90%以上的學(xué)生能很快的完成任務(wù)，教師只是起到巡查發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尤其是發(fā)現(xiàn)共性問(wèn)題，然后讓會(huì)做的學(xué)生先講，如果都不會(huì)，教師抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)做出點(diǎn)拔。真正把課堂還給學(xué)生，體現(xiàn)了“知識(shí)是學(xué)會(huì)的，不是教會(huì)的”理念。
三、小組合作，人人參與。
課堂上，溫故互查環(huán)節(jié)，小組長(zhǎng)起到了關(guān)鍵性的作用，幫助組員完成了任務(wù)，同時(shí)也提高和鞏固了自己所學(xué)的知識(shí)，遇到小組解決不了的問(wèn)題，由大組長(zhǎng)或者班級(jí)里的其他小組幫助解決，這樣，講解問(wèn)題的組長(zhǎng)既鍛煉了自己的思維和口才，又鞏固和理清了自己所學(xué)的知識(shí)，組員也學(xué)會(huì)了知識(shí)，實(shí)現(xiàn)了雙贏。
我們語(yǔ)文教研組學(xué)習(xí)太谷教學(xué)模式，做智慧型教師，創(chuàng)建高效課堂方面有很大起色：
1、加強(qiáng)了教師培訓(xùn)，徹底轉(zhuǎn)變了教師觀念
課程改革，課堂教學(xué)是主陣地，教師是實(shí)施者，改革要成功，學(xué)校對(duì)全體老師進(jìn)行理念上的培訓(xùn)，讓教師從整體上掌握太谷二十四字教學(xué)模式，從思想的根源上徹底轉(zhuǎn)變了觀念，課堂上充滿了課堂改革氣息，每位教師都以改革理念深入課堂，創(chuàng)建新型高效課堂而努力。
2、科學(xué)分組，加強(qiáng)學(xué)生了培訓(xùn)
太谷模式的推廣，最首要的`是二人小組和四人小組的科學(xué)分配，在此，學(xué)校要深入了解太谷二十四字教學(xué)模式中小組的分配原則，并結(jié)合本校實(shí)際，出臺(tái)小組分配方案，以及設(shè)置的色卡。并提前對(duì)班主任加強(qiáng)培訓(xùn)，讓班主任再培訓(xùn)學(xué)生，讓學(xué)生樹(shù)立這樣幾個(gè)觀念：
�。�1） 講明白是學(xué)好知識(shí)的最高層次。
�。�2）錯(cuò)誤是鏡子，是路標(biāo)，幫助別人改錯(cuò)等于幫自己防錯(cuò) 。
�。�3）知識(shí)沒(méi)有教會(huì)，只有學(xué)會(huì) 。
（4）競(jìng)爭(zhēng)獲勝，不在于超越別人，重要的是實(shí)現(xiàn)超越自己。
每位語(yǔ)文教師認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，以學(xué)定教，進(jìn)行合理的小組合作學(xué)習(xí)，捆綁式評(píng)價(jià)，精心準(zhǔn)備特色卡，使學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)起來(lái)，創(chuàng)造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生明白了，競(jìng)爭(zhēng)不是超越別人，而是超越自己。
3、改變角色，變教案為學(xué)案，變主演為導(dǎo)演
本學(xué)期，教研組精心規(guī)劃，集體備寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案教師應(yīng)根據(jù)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況細(xì)化環(huán)節(jié)，細(xì)化流程，形成各自的學(xué)案。教師講時(shí)做到了學(xué)生會(huì)的不講，通過(guò)小組合作能學(xué)會(huì)的不講，講了也不會(huì)的不講。教師盡量做到以練代講、學(xué)生代講、教師精講。
課堂教學(xué)模式的改革，是一條沒(méi)有起點(diǎn)又沒(méi)有終點(diǎn)的道路，太谷縣的改革只能給我們一個(gè)啟示，沒(méi)有最好的教育，只有最適合學(xué)生的教育，給每一個(gè)學(xué)生提供最適合于他的教育，使其健康成長(zhǎng)，快樂(lè)成長(zhǎng)，這就是最好的教育。
做智慧型教師心得11
前天聆聽(tīng)了太谷縣教研室主任張四寶的題為“做智慧型教師，創(chuàng)建高效課堂”的專(zhuān)題報(bào)告，欣賞到了高效課堂在農(nóng)村邊遠(yuǎn)學(xué)校綻放的美景。李村教改的開(kāi)始，曾讓我欣喜，我也努力構(gòu)建快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍，努力實(shí)現(xiàn)課堂的高效創(chuàng)新。對(duì)比太谷縣的課改，我頗受啟發(fā)。
1、精心編制導(dǎo)學(xué)案。
我們教學(xué)的重點(diǎn)總在課堂，而對(duì)備課對(duì)導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)并沒(méi)有特別重視，且沒(méi)有充分發(fā)揮其作用。好的導(dǎo)學(xué)案既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)，又是對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)的把握，還能實(shí)現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)程度的掌握。今后我要在課堂導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)上下功夫，依托教程，參考教輔，將知識(shí)問(wèn)題化、問(wèn)題具體化、層次化。實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)節(jié)節(jié)清，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。
2、做一個(gè)“懶”老師，在課堂上真正放手，讓學(xué)生學(xué)。
課堂上要確保學(xué)生的參與度，絕對(duì)不能填鴨式、滿堂灌，滿堂灌的`教學(xué)方法，是干擾好學(xué)生制造差等生，老師要學(xué)會(huì)“偷懶”，少講，把課堂放手交給學(xué)生。讓學(xué)生緊跟學(xué)案導(dǎo)學(xué)，自主探究，或練習(xí)、或思考、或動(dòng)手操作，學(xué)生的思維一直處于動(dòng)態(tài)之中，教師巡查指導(dǎo)、講解。并適時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，多次感悟，且巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生獨(dú)立思考，通過(guò)合作交流解決問(wèn)題。教師再引領(lǐng)課堂展示，讓學(xué)生敢于說(shuō)、勇于說(shuō)、樂(lè)于說(shuō)，做到三講三不講，讓學(xué)生有所思、有所悟、有所得。讓學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生的身上。這樣學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)了，老師就解脫了。
新型的課堂模式，不是老師沒(méi)事干，而是對(duì)老師的要求更高了，要我們成為智慧型的老師，也就是成為愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)思考、愛(ài)創(chuàng)新、會(huì)管理的老師。
3、學(xué)習(xí)小組合理構(gòu)建應(yīng)用，評(píng)價(jià)方式捆綁式
我們也有四人學(xué)習(xí)小組，學(xué)困生的轉(zhuǎn)變并不明顯，優(yōu)等生并不太樂(lè)意幫助學(xué)困生。而捆綁式評(píng)價(jià)巧妙地解決了這個(gè)問(wèn)題。學(xué)好知識(shí)有三個(gè)層次：聽(tīng)明白，想明白，講明白。講明白是學(xué)好知識(shí)的最高層次。小組合作學(xué)習(xí)，捆綁式評(píng)價(jià)能讓差生不差，尖子生更尖。小組合作學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生合作能力和健全人格的訓(xùn)練場(chǎng)。使學(xué)生在合作過(guò)程中學(xué)會(huì)溝通、傾聽(tīng)、尊重、包容、欣賞。
張主任的課改講座，讓我還明確了一個(gè)觀點(diǎn)：知識(shí)是學(xué)會(huì)的，不是教會(huì)的，是練出來(lái)的，不是聽(tīng)出來(lái)的。我還存在著許多亟待改進(jìn)之處，還需要不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，才能使自己的課堂距離“高效課堂，快樂(lè)學(xué)習(xí)”越來(lái)越近。
做智慧型教師心得12
什么是教育智慧呢？首先要知道什么是智慧。智慧，是一個(gè)人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識(shí)與應(yīng)用知識(shí)的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實(shí)踐的能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力，體現(xiàn)在他的個(gè)人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對(duì)自己的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)、他對(duì)人生的策劃、自我管理、經(jīng)營(yíng)人生的能力，體現(xiàn)在他對(duì)事物的評(píng)價(jià)、美感與審美意識(shí)。那教師的智慧從哪里來(lái)？
一、不斷地學(xué)習(xí)
教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個(gè)職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，而必須在此同時(shí)注重自身的學(xué)習(xí)。一個(gè)教人學(xué)習(xí)的人，自己卻不愛(ài)學(xué)習(xí)，是難以取信于人的。學(xué)習(xí)是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實(shí)現(xiàn)其職業(yè)生命價(jià)值升華的必要通道。古詩(shī)有云“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！睂W(xué)習(xí)是不可忽視的“源頭活水”，只有多學(xué)，持續(xù)地學(xué)，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來(lái)武裝我們的頭腦。教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，是不會(huì)有任何長(zhǎng)進(jìn)的。
二、不斷地實(shí)踐
如果說(shuō)，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)�，�?shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，離開(kāi)了教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。實(shí)踐是教師成為智慧型教師的不竭的動(dòng)力和源泉。正如每人各有一個(gè)蘋(píng)果，相互交換，每人仍只有一個(gè)蘋(píng)果；如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時(shí)擁有多種思想。只要我們相互之間多交流，多探討，并在實(shí)踐中加以驗(yàn)證，我們也一定能夠取得和許多的.教育大家一樣的成就。
三、不斷地反思
教師的反思，主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過(guò)程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過(guò)程，也就是通過(guò)連續(xù)地自我追問(wèn)、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過(guò)程。如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒(méi)有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說(shuō)能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個(gè)要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對(duì)自己的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。
四、不斷地寫(xiě)作
教師的寫(xiě)作既是對(duì)自己學(xué)習(xí)體會(huì)的整理，又是對(duì)自己實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，還是對(duì)自己反思成果的提煉，它體現(xiàn)著教師的智慧。當(dāng)然，學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思是寫(xiě)作的前提和基礎(chǔ)，而寫(xiě)作又是學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思的繼續(xù)和延伸。沒(méi)有前者就不可能有后者，但是光有前者而沒(méi)有后者，實(shí)在是一大遺憾、一大損失。寫(xiě)作不僅僅是單純的寫(xiě)作，它應(yīng)該與實(shí)踐相隨，與閱讀同行，與思考為伴。實(shí)踐是它的源泉，閱讀是它的基礎(chǔ)，思考是它的靈魂。
一名教師，只要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地實(shí)踐，不斷地反思，不斷地寫(xiě)作，都一定能成為智慧型教師。
做智慧型教師心得13
“聽(tīng)君一堂言，勝讀十年書(shū)”。這是我傾聽(tīng)了安康教研室x老師課堂教學(xué)改革專(zhuān)題講座后的最深感受。7月13日，教體局組織全縣小學(xué)數(shù)學(xué)教師學(xué)習(xí)了安康教研室x老師的講座。主要針對(duì)課程改革實(shí)施方案進(jìn)行講說(shuō)，幫助廣大教師樹(shù)立正確的教學(xué)觀、價(jià)值觀，以“做智慧型教師，創(chuàng)高效課堂”為主題，講述了課改
過(guò)程中需要注意的事項(xiàng)，以及各種細(xì)節(jié)的處理，給我留下了深刻的印象。聽(tīng)了各位專(zhuān)家的講座，就對(duì)于課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)變哪些觀念，哪些方面需要改革，如何改革等問(wèn)題，談?wù)勎掖譁\的認(rèn)識(shí)。
一、樹(shù)立全新理念，讓課堂成為師生共同成長(zhǎng)的樂(lè)園。
1、樹(shù)立“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的理念。在注重教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體身份的同時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的訓(xùn)練。
2、樹(shù)立合作學(xué)習(xí)的理念。從x老師的講座中，我們真切感受到了他們小組合作學(xué)習(xí)取得的成效。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生，讓他們樂(lè)意合作，愿意互相幫助，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面豐收。真正發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性，提高他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件快樂(lè)事。
3、樹(shù)立“學(xué)生是學(xué)會(huì)的，不是教會(huì)的”教學(xué)理念。只有采取多種多樣的辦法，激勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)必有成的信心和克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性才能夠最大限度地發(fā)揮和釋放出來(lái)，學(xué)生才算真正把握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，教師也才算真正實(shí)現(xiàn)的了教學(xué)目標(biāo)，真正解放了自己，我們的課堂教學(xué)改革也才算成功。
二、多方位改革教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)激情燃燒的課堂
從專(zhuān)家老師的講座中，我深深認(rèn)識(shí)到了改革課堂教學(xué)方法的重要作用。
1、用真情的激勵(lì)還“情感的課堂”，激勵(lì)能揚(yáng)起孩子生活的風(fēng)帆，一個(gè)會(huì)意的眼神，一個(gè)有意味的動(dòng)作，一句親切的鼓勵(lì)，一次贊許的微笑……會(huì)滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，體會(huì)到尊重和關(guān)愛(ài)，激起強(qiáng)烈的求知欲望，促使學(xué)生積極地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地探究。
2、用豐富的活動(dòng)還“開(kāi)放的課堂”，開(kāi)展各種活動(dòng)，激活課堂，放飛童心，能使課堂教學(xué)高潮迭起，并為教學(xué)創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境，激起學(xué)生求知的欲望。我在教學(xué)中常常是滿堂灌的，起碼也是大半節(jié)課，學(xué)生活動(dòng)時(shí)間很少，如果有，那也是有限的練習(xí)時(shí)間，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)探究和合作交流的時(shí)間，正如張四保主任所說(shuō)的，這種教學(xué)其實(shí)是在干擾優(yōu)等生，制造差等生。
3、通過(guò)美的體驗(yàn)還“想象的課堂”，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要�！痹谡n堂教學(xué)中，恰到好處地為學(xué)生插上想象的翅膀，會(huì)讓學(xué)生達(dá)到“一吐為快”
的學(xué)習(xí)境界。
4、通過(guò)平等的交流還“對(duì)話的.課堂”，師生民主平等對(duì)話的過(guò)程是追求心與心的呼喚、神與神的交融、情與情的相牽、思維與思維的碰撞的過(guò)程，這樣的課堂必然生機(jī)盎然�！吧鷮�(duì)話”給了學(xué)生創(chuàng)造交流與合作的機(jī)會(huì)，使孩子們學(xué)會(huì)了交往，增強(qiáng)了合作意識(shí)。張四保主任他創(chuàng)意的教學(xué)模式在實(shí)施的過(guò)程中能真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，讓每類(lèi)學(xué)生都有事可做。與“滿堂灌”的教學(xué)方法相比，確確實(shí)實(shí)能讓差生不差，尖子生更尖。
5、通過(guò)實(shí)踐的探索還“感悟的課堂”，課堂教學(xué)內(nèi)容源于生活，又服務(wù)于生活，這樣就要求學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大課堂，才會(huì)有深刻的體驗(yàn)。能力才能得到提高。
三、做智慧型教師實(shí)現(xiàn)民主
1。課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的真參與，真思考。課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己去閱讀，自己去檢測(cè)，學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)交流，敢于展示自我。
2。課堂教學(xué)要研究真問(wèn)題，要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題是引領(lǐng)課堂教學(xué)的一種基本模式，如果課堂沒(méi)有了問(wèn)題引領(lǐng)，就沒(méi)有了課堂教學(xué)，有問(wèn)題，能讓學(xué)生激情飽滿；有問(wèn)題，能使學(xué)生進(jìn)入思考狀態(tài)；有問(wèn)題，能引發(fā)學(xué)生爭(zhēng)議；有問(wèn)題，能展示學(xué)生的智慧。我在平時(shí)的練習(xí)和訓(xùn)練中，也未能很好地選好題，精選題，習(xí)題的針對(duì)性不強(qiáng)，學(xué)生做題多，但不精，不夠系統(tǒng)，效率過(guò)低。
3。課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。課堂上師生間的表達(dá)、傾聽(tīng)、尊重、包容、欣賞、互助滲透了以人為本的理念，是使學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。正如李xx先生所說(shuō)：“展示，其實(shí)高效課堂對(duì)于當(dāng)代中國(guó)最大的教學(xué)貢獻(xiàn)是有了展示，展示足以改變每一個(gè)人的人生，因此展示是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒，學(xué)習(xí)興趣，解決學(xué)生內(nèi)趨力的新要素，如果你想改變一個(gè)人你就讓他上來(lái)展示。展示就是發(fā)表，展示即暴露，展示即提升�！崩顇x先生還認(rèn)為高效課堂是有模式的，說(shuō)實(shí)在的教書(shū)實(shí)在是個(gè)技術(shù)活，因此課堂必須從基本的技術(shù)入手，只有技術(shù)到位，才會(huì)生成藝術(shù)。
總之，我們應(yīng)轉(zhuǎn)化思想和理念，牢牢樹(shù)立學(xué)生為主體的思想，大膽將學(xué)習(xí)交給學(xué)生；要牢牢樹(shù)立教師為課堂的主導(dǎo)和靈魂的思想，在教學(xué)前和教學(xué)中要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的每一個(gè)可能出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)每一個(gè)學(xué)生活動(dòng)都要認(rèn)真設(shè)計(jì)，在教學(xué)中要發(fā)揮主導(dǎo)地位，合理點(diǎn)撥和引導(dǎo)，使學(xué)生更好、更快地進(jìn)入學(xué)習(xí)的主體角色。
在整個(gè)課堂中，只有讓學(xué)生從學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到成功或者是失敗，都是我們?cè)诮虒W(xué)中的真正收獲。當(dāng)然，在教學(xué)的日常工作中，也應(yīng)時(shí)刻牢記這一點(diǎn)，永遠(yuǎn)將學(xué)生放在學(xué)習(xí)的第一位置。
做智慧型教師心得14
“聽(tīng)君堂言，勝讀十年書(shū)”。這是我聆聽(tīng)了畢節(jié)第四實(shí)驗(yàn)高中陳雙盛校長(zhǎng)講座后的最深感受。12月4日，學(xué)校組織全校教師聆聽(tīng)了畢節(jié)第四實(shí)驗(yàn)高中陳雙盛校長(zhǎng)的講座。陳校長(zhǎng)主要針對(duì)課程改革進(jìn)行講說(shuō)，幫助我們廣大教師樹(shù)立正確的教學(xué)觀、價(jià)值觀，以“涵養(yǎng)教育智慧，構(gòu)建智慧課堂”為主題，講述了課改過(guò)程中需要注意的事項(xiàng)，以及各種細(xì)節(jié)的處理，給我留下了深刻的印象。
畢節(jié)第四實(shí)驗(yàn)高中，從個(gè)落后中學(xué)，走到高考成績(jī)的前列。他們結(jié)合學(xué)生實(shí)際，依據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，學(xué)校確立了“實(shí)效課堂”的理念構(gòu)建�！八母摺保焊邊⑴c、高互動(dòng)、高體驗(yàn)、高設(shè)計(jì);“四度”：自主程度、合作效度、探究深度、目標(biāo)達(dá)成度。
“四階導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式。語(yǔ)文學(xué)科：讀讀、議議、練練、品品;數(shù)學(xué)學(xué)科：自學(xué)、互學(xué)、展學(xué)、總學(xué);英語(yǔ)學(xué)科：讀、譯、析、述;物理學(xué)科：導(dǎo)讀、導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)練、導(dǎo)思;化學(xué)學(xué)科：預(yù)學(xué)、互導(dǎo)、考練、歸納等
他們通過(guò)小組合作探究，教師制定紙導(dǎo)學(xué)案，全部的秘密和功夫全在里面。教師課前忙，學(xué)生課堂忙，個(gè)個(gè)“生本課堂”產(chǎn)生了，360°都是講臺(tái)，問(wèn)題在哪里，中心就在哪里，課堂上人人都是老師，又人人都是學(xué)生，課堂不再是僵化的問(wèn)答式。
聽(tīng)了陳校長(zhǎng)的講座后，對(duì)于課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)變哪些觀念，哪些方面需要改革，如何改革等問(wèn)題，談?wù)勎掖譁\的認(rèn)識(shí)。
一、樹(shù)立全新理念，讓課堂成為師生共同成長(zhǎng)的樂(lè)園。
1、樹(shù)立“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的理念。在注重教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體身份的同時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的訓(xùn)練。
2、樹(shù)立合作學(xué)習(xí)的理念。從陳校長(zhǎng)的講座中，我們真切感受到了他們小組合作學(xué)習(xí)取得的成效。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)步培養(yǎng)學(xué)生，讓他們樂(lè)意合作，愿意互相幫助，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面豐收。真正發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性，提高他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是件快樂(lè)事。
3、樹(shù)立“學(xué)生是學(xué)會(huì)的，不是教會(huì)的”教學(xué)理念。只有采取多種多樣的辦法，激勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)必有成的信心和克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性才能夠最大限度地發(fā)揮和釋放出來(lái)，學(xué)生才算真正把握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，教師也才算真正實(shí)現(xiàn)的了教學(xué)目標(biāo)，真正解放了自己，我們的課堂教學(xué)改革也才算成功。
二、多方位改革教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)激情燃燒的課堂
從專(zhuān)家的講座中，我深深認(rèn)識(shí)到了改革課堂教學(xué)方法的重要作用。
1、用真情的激勵(lì)還“情感的課堂”，激勵(lì)能揚(yáng)起孩子生活的風(fēng)帆，個(gè)會(huì)意的眼神，個(gè)有意味的動(dòng)作，句親切的鼓勵(lì)，次贊許的微笑……會(huì)滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，體會(huì)到尊重和關(guān)愛(ài)，激起強(qiáng)烈的求知欲望，促使學(xué)生積極地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地探究。
2、用豐富的`活動(dòng)還“開(kāi)放的課堂”，開(kāi)展各種活動(dòng)，激活課堂，放飛童心，能使課堂教學(xué)高潮迭起，并為教學(xué)創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境，激起學(xué)生求知的欲望。我在教學(xué)中常常是滿堂灌的，起碼也是大半節(jié)課，學(xué)生活動(dòng)時(shí)間很少，如果有，那也是有限的練習(xí)時(shí)間，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)探究和合作交流的時(shí)間。
3、通過(guò)美的體驗(yàn)還“想象的課堂”，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要。”在課堂教學(xué)中，恰到好處地為學(xué)生插上想象的翅膀，會(huì)讓學(xué)生達(dá)到“吐為快”的學(xué)習(xí)境界。
4、通過(guò)平等的交流還“對(duì)話的課堂”，師生民主平等對(duì)話的過(guò)程是追求心與心的呼喚、神與神的交融、情與情的相牽、思維與思維的碰撞的過(guò)程，這樣的課堂必然生機(jī)盎然�！吧鷮�(duì)話”給了學(xué)生創(chuàng)造交流與合作的機(jī)會(huì)，使孩子們學(xué)會(huì)了交往，增強(qiáng)了合作意識(shí)。與“滿堂灌”的教學(xué)方法相比，確確實(shí)實(shí)能讓差生不差，尖子生更尖。
5、通過(guò)實(shí)踐的探索還“感悟的課堂”，課堂教學(xué)內(nèi)容源于生活，又服務(wù)于生活，這樣就要求學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大課堂，才會(huì)有深刻的體驗(yàn)。能力才能得到提高。
三、做智慧型教師實(shí)現(xiàn)民主
1、課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的真參與，真思考。課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己去閱讀，自己去檢測(cè)，學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)交流，敢于展示自我。
2、課堂教學(xué)要研究真問(wèn)題，要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題是引領(lǐng)課堂教學(xué)的種基本模式，如果課堂沒(méi)有了問(wèn)題引領(lǐng)，就沒(méi)有了課堂教學(xué)，有問(wèn)題，能讓學(xué)生激情飽滿;有問(wèn)題，能使學(xué)生進(jìn)入思考狀態(tài);有問(wèn)題,能引發(fā)學(xué)生爭(zhēng)議;有問(wèn)題，能展示學(xué)生的智慧。我在平時(shí)的練習(xí)和訓(xùn)練中，也未能很好地選好題，精選題，習(xí)題的針對(duì)性不強(qiáng)，學(xué)生做題多，但不精，不夠系統(tǒng)，效率過(guò)低。
3、課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。課堂上師生間的表達(dá)、傾聽(tīng)、尊重、包容、欣賞、互助滲透了以人為本的理念，是使學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。正如李炳亭先生所說(shuō)：“展示，其實(shí)高效課堂對(duì)于當(dāng)代中國(guó)最大的教學(xué)貢獻(xiàn)是有了展示，展示足以改變每個(gè)人的人生，因此展示是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒，學(xué)習(xí)興趣，解決學(xué)生內(nèi)趨力的新要素，如果你想改變個(gè)人你就讓他上來(lái)展示。展示就是發(fā)表，展示即暴露，展示即提升�！崩畋は壬�認(rèn)為高效課堂是有模式的，說(shuō)實(shí)在的教書(shū)實(shí)在是個(gè)技術(shù)活，因此課堂必須從基本的技術(shù)入手，只有技術(shù)到位，才會(huì)生成藝術(shù)。
總之，我們應(yīng)轉(zhuǎn)化思想和理念，牢牢樹(shù)立學(xué)生為主體的思想，大膽將學(xué)習(xí)交給學(xué)生;要牢牢樹(shù)立教師為課堂的主導(dǎo)和靈魂的思想，在教學(xué)前和教學(xué)中要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的每個(gè)可能出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)每個(gè)學(xué)生活動(dòng)都要認(rèn)真設(shè)計(jì)，在教學(xué)中要發(fā)揮主導(dǎo)地位，合理點(diǎn)撥和引導(dǎo)，使學(xué)生更好、更快地進(jìn)入學(xué)習(xí)的主體角色。在整個(gè)課堂中，只有讓學(xué)生從學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到成功或者是失敗，都是我們?cè)诮虒W(xué)中的真正收獲。當(dāng)然，在教學(xué)的日常工作中，也應(yīng)時(shí)刻牢記這點(diǎn)，永遠(yuǎn)將學(xué)生放在學(xué)習(xí)的第位置。
做智慧型教師心得15
從事小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作已有些年頭，我一直在全身心地投入和探索，一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)。但是有一天我發(fā)現(xiàn)了自己努力的結(jié)果并沒(méi)有帶來(lái)學(xué)生的發(fā)展和飛躍，我彷徨、猶豫、迷�！．�(dāng)我在教學(xué)改革的道路上蹣跚摸索不知所措的時(shí)候，縣級(jí)骨干教師培訓(xùn)以及這次涪陵長(zhǎng)江師范學(xué)院舉辦的“中西部農(nóng)村骨干教師教學(xué)技能提高培訓(xùn)”又點(diǎn)燃了我心中那份久違了的熱情。
聆聽(tīng)了萬(wàn)明春教授的講座《做一個(gè)智慧型教師》；特級(jí)教師張健的《小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)與小學(xué)數(shù)學(xué)教育》；朱福榮的《小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)行為分析》以后，使我平常教學(xué)中的問(wèn)題暴露無(wú)遺。最根本的原因在于我一直扮演著傳統(tǒng)型教師的角色，傳統(tǒng)型教師用時(shí)間和汗水教書(shū)，師生苦累，學(xué)生知識(shí)面窄，職業(yè)枯燥，缺乏職業(yè)快樂(lè)感。而智慧型的教師會(huì)讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中充分體會(huì)參與的快樂(lè)，合作的愉悅；會(huì)與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞；使孩子們備受激勵(lì)和鼓舞；使抽象的.數(shù)學(xué)課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生……。
此時(shí)此刻，我下定決心要向智慧型教師邁進(jìn)！不再做那個(gè)只管“傳道、授業(yè)、解惑”的“平面教師”，而要做一個(gè)具有創(chuàng)造力，有高尚的人格，充滿情和愛(ài)，不僅給予孩子們智慧還能給予他們力量的“立體教師”。
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