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《幸福的方法》讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的《幸福的方法》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《幸福的方法》讀后感1
幸福是什么，不是高大上的物質(zhì)享受，而是一種與天倫、分享、安穩(wěn)相關(guān)聯(lián)的感受。作為家長(zhǎng)我已能深深體會(huì)幸福的含義。但如何讓小孩明白幸福的真正含義，如何幫助小孩找到幸福的方法，從這本書(shū)中我找到了部分答案。
書(shū)中提到“與我們關(guān)心的人和關(guān)心我們的人在一起分享人生經(jīng)歷、想法以及感受，可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦，讓我們感到這個(gè)世界充滿(mǎn)了樂(lè)趣”，小孩要從小學(xué)會(huì)分享，最初的分享應(yīng)該是一個(gè)玩具、一份小零食、一本書(shū)等 。朱軼這個(gè)學(xué)期與同學(xué)們分享了一套書(shū)《神秘的快樂(lè)家族》，當(dāng)他開(kāi)心地告訴我第一冊(cè)借給某某同學(xué)、第二冊(cè)借給某某同學(xué)，4冊(cè)書(shū)他都借出去了。而且收到了同學(xué)們與他一樣也喜歡這套書(shū)的反饋。這時(shí)的他幸福滿(mǎn)滿(mǎn)，我告訴他與同學(xué)們一起分享自已喜歡的`東西是一件非常開(kāi)心幸福的事情。
“在母親身邊的小孩要比不在母親身邊玩的小孩更富有創(chuàng)造力。當(dāng)孩子們?cè)谀赣H身邊的一定范圍內(nèi)活動(dòng)時(shí)，他們的創(chuàng)造力是很驚人的。”父母給予的是無(wú)條件的愛(ài)。“無(wú)條件的愛(ài)所帶來(lái)的力量，等同于給我們建造了一個(gè)“幸福圈”。每天早晨我要陪朱軼走15分鐘的路程、坐15分鐘的公交車(chē)去上學(xué)。這30分鐘常常是一天最開(kāi)心的時(shí)光，我與朱軼像忘年交的兩個(gè)朋友一起聊學(xué)校、聊電視、聊課外書(shū)。家長(zhǎng)的陪伴是小孩最幸福的時(shí)光，當(dāng)然不是待在家里你拿著手機(jī)、他看著電視。而是大家都一起參與做一件事，然后一起哈哈大笑、一起思考。所以多花時(shí)間陪小孩，讓他在“幸福圈”里長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后他也會(huì)成為“幸福圈”的制造者。還有養(yǎng)成好的習(xí)慣、保持仁愛(ài)之心。
每本書(shū)雖然沒(méi)有完全吃透但總有些收獲。這本書(shū)值得一看。
《幸福的方法》讀后感2
每個(gè)人都想擁有幸福的親密關(guān)系，然而很多人轟轟烈烈的結(jié)婚，卻又草草收尾。婚姻中不是只有性和愛(ài)就可以長(zhǎng)久。幸福是兩個(gè)人的經(jīng)營(yíng)，也是2個(gè)人的成長(zhǎng)。我們從相互理解為基礎(chǔ)，用心去愛(ài)，去感恩。書(shū)中提到了幸福的思考
A、幸福的土壤：仁愛(ài)之心。《被討厭的勇氣》提到過(guò)，如果你覺(jué)得自己很消極，沒(méi)有勇氣，就去鼓勵(lì)他人。同樣的道理，為別人帶來(lái)幸福，同樣的幸福也會(huì)傳染給你，讓你的生活更加快樂(lè)有意義。
B、幸福的根：幸福的深度。根部是汲取養(yǎng)分的地方，也是生命的支柱。無(wú)論是經(jīng)營(yíng)婚姻、親子關(guān)系、社會(huì)關(guān)系，我們都要給根部提供足夠的養(yǎng)分，而不是一味地索取，否則，總有一天生命終將枯萎。敞開(kāi)心扉去愛(ài)他人，也是在自己。
C、幸福的陽(yáng)光：內(nèi)在的力量。每個(gè)人都擁有追求幸福的權(quán)利。我們最大的恐懼不是覺(jué)得自己不性，我們的恐懼來(lái)自于害怕自己的潛能，我們最怕的.是自己的優(yōu)點(diǎn)，而不是缺點(diǎn)。我們常問(wèn)自己:“我們?yōu)槭裁从X(jué)得自己是杰出的、美麗的、是才華橫的呢?”但真正應(yīng)該問(wèn)的是:“為什么不呢?”因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心太恐懼面對(duì)錯(cuò)誤，一旦做錯(cuò)就意味著一切都白費(fèi)了。而我們真正需要的是擁有一顆包容的心，悅納自己，真實(shí)的面對(duì)自己，我就是這個(gè)樣子。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、平平淡淡就是幸福，和木蘭一起讀書(shū)就是幸福，讀書(shū)后的及時(shí)分享就是幸福，幸福是發(fā)自?xún)?nèi)心的，當(dāng)你感受到自己是幸福的，那么你的世界就是幸福的。拜倫說(shuō)，所有想要幸福的人都必須學(xué)會(huì)分享，幸福是一對(duì)雙胞胎。愿我們的生活每天都可以和雙胞胎相遇。
《幸福的方法》讀后感3
近日讀了鐘老師推薦的《幸福的方法》，讀完后我感覺(jué)到原來(lái)以前認(rèn)為幸福的幾種活法（犧牲眼前快樂(lè)，只著眼于未來(lái)目標(biāo)的忙碌奔波型；放縱自己、及時(shí)行樂(lè)的享樂(lè)主義型；）其實(shí)都是不幸福的。在人的一生中每個(gè)人都在追求幸福，自己過(guò)得是幸福的生活嗎？幸福到底是什么？讀了此書(shū)后讓我對(duì)生活有了新的`認(rèn)知。
什么是幸福？讀到正文，作者首先提出了這個(gè)問(wèn)題。我看著標(biāo)題自己?jiǎn)柫俗约盒腋Ｊ鞘裁�，從畢業(yè)后到工作結(jié)婚、孩子出世人生中最忙忙碌碌的十幾年。從未有時(shí)間去思考過(guò)自己的生活幸福嗎？我只是有時(shí)候?qū)ψ约旱纳罘绞接羞^(guò)質(zhì)疑。人活著都在想辦法讓自己過(guò)得幸福，因人而異每個(gè)人一生追求各不相同。引出了一個(gè)問(wèn)題，怎樣讓自己更幸福？書(shū)中告訴我們“真正的幸福不該是絕對(duì)不摻雜不良的情緒，而是經(jīng)得起困難和挫折的考驗(yàn)。人生要有一定的目標(biāo)，不能太高也不能太低。幸福才是人生的終極財(cái)富�！边@些話使我對(duì)生活有了重新的認(rèn)識(shí)。
在日常生活中其實(shí)幸福無(wú)處不在，陪老人吃個(gè)飯、帶孩子出去玩玩，那些普通的、平常的小事過(guò)程就是幸福的。幸福就在當(dāng)下，幸福的生活，是靠累積而成的。長(zhǎng)期以往慢慢有些好習(xí)慣，就會(huì)變成一種程序。讓我們?cè)谌粘Ｉ罾锔髯哉业轿恢�，尊老�?ài)幼、和諧相處。
近年來(lái)，心情莫名煩躁。對(duì)平淡的生活、工作感到無(wú)聊，隨著孩子長(zhǎng)大，思想不斷變化。在和她相處交流的過(guò)程中，越來(lái)越讓我覺(jué)得需要提升自己，不能過(guò)于偏重對(duì)物質(zhì)的向往而疏忽了精神領(lǐng)域的打造。早些體會(huì)到自己精神世界里的幸福感覺(jué)。
在這我還想表達(dá)一下自己的幸福的感知，在單位里把工作圓滿(mǎn)完成、安全到家是幸福的。家里老人身體健康、高興快樂(lè)是幸福的。兄弟之間和諧相處是幸福的。看到孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)、茁壯成長(zhǎng)是幸福的。
《幸福的方法》讀后感4
最近在看的這本書(shū)，讓我覺(jué)得心靈像一棵重新生長(zhǎng)的大樹(shù)，吸取到了更多的養(yǎng)料。
作為用心心理學(xué)的實(shí)用書(shū)，本-沙哈爾《幸福的方法》里所說(shuō)的道理，十分淺顯易懂。
書(shū)中用四種漢堡比喻四種人的幸福觀。第一種漢堡是口味誘人但危害健康的“垃圾食物”，吃它等于享受眼前的快樂(lè)，但同時(shí)埋下未來(lái)的痛苦。擁有這種幸福觀的人被稱(chēng)為“享樂(lè)主義型”，他們只顧及時(shí)行樂(lè)，不管任何負(fù)面后果;
第二種漢堡是口味很差，但能夠確保日后健康，吃它等于眼前很痛苦。擁有這種幸福觀的人和前者正好相反，他們犧牲眼前的幸福，為的是未來(lái)的.目標(biāo)，他們被稱(chēng)為“奔波勞碌型”;
第三種漢堡最糟糕，既不好吃也不利健康，如果吃了它，不但此刻沒(méi)有享受到美味，而且日后也會(huì)影響健康。這類(lèi)幸福觀的人，對(duì)生命已經(jīng)喪失了期望和欲望，既不享受眼前的事物，也對(duì)未來(lái)沒(méi)有任何期望，我們稱(chēng)其為“虛無(wú)主義型”;
最后一種漢堡就叫做“幸福型漢堡”。生活幸福的人，享受當(dāng)下所從事的事情，而且透過(guò)目前的行為他們能夠獲得更加滿(mǎn)意的未來(lái)。
本-沙哈爾給幸福的定義是：快樂(lè)加好處。
相信所有追尋幸福的人讀罷這一段文字，都會(huì)掩卷嘆息。我們不禁感慨，我們都曾千萬(wàn)次地追問(wèn)的生命中最重要的東西是什么呢?究竟什么才是我想要的幸福?那些工作著的，為什么整日勞頓而沒(méi)有快樂(lè);那些學(xué)習(xí)著的，為什么耗費(fèi)時(shí)間卻收效甚微?那些擁有萬(wàn)貫家財(cái)?shù)娜耍瑸槭裁淳窨仗摪贌o(wú)聊賴(lài);那些手握著幸福的，為什么身處其中渾然不覺(jué)?
信念決定命運(yùn)。幸福才是人生的至高財(cái)富，它不在攀登的頂峰，也不在徘徊的山腳，而在努力向前的一路之上。注重目標(biāo)，更要注重過(guò)程，享受創(chuàng)造著的此刻，才會(huì)有更完美的未來(lái)。
書(shū)還沒(méi)有讀完，我的這種被點(diǎn)化而頓悟的激動(dòng)，還在繼續(xù)中。
《幸福的方法》讀后感5
在我還沒(méi)讀這本書(shū)的時(shí)候看見(jiàn)書(shū)名，我覺(jué)得很可笑，還有能夠讓人幸福的方法，怎么可能，每個(gè)人一生都在尋找幸福，很多人在回答“幸福是什么？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)往往都不知道該怎么說(shuō)，不知道什么樣子才算是真正的幸福，在大學(xué)我選修過(guò)一門(mén)課，就是關(guān)于幸福的，我記得老師說(shuō)的第一句話就是你現(xiàn)在幸福嗎？你覺(jué)得幸福是什么？怎樣你就覺(jué)得自己幸福了？
說(shuō)實(shí)話，那個(gè)時(shí)候的我腦子里一點(diǎn)概念都沒(méi)有，我感受到了我自己是幸福的，但是我卻說(shuō)不上來(lái)幸福到底是什么，什么時(shí)候的我感覺(jué)幸福的，在課堂上主要學(xué)習(xí)的就是孔子，學(xué)習(xí)的.就是論語(yǔ)，可是說(shuō)實(shí)話，學(xué)完之后我并沒(méi)有什么感覺(jué)，可能是我上課的時(shí)候并沒(méi)有好好的去聽(tīng)老師講吧！
在聽(tīng)完樊登老師講完這本書(shū)后，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)幸福不是你覺(jué)得什么時(shí)候的你是幸福的，而是你要學(xué)會(huì)活在當(dāng)下，享受當(dāng)下，每分每秒都去體會(huì)發(fā)生的任何事情，在聽(tīng)完這本書(shū)我最喜歡的一句話就是“幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān)，幸福是一種能力”因?yàn)閷?duì)于我來(lái)說(shuō)，一直會(huì)把幸福建立在外在的一些事情上面，依靠環(huán)境，依靠外在的東西，讓自己感覺(jué)到幸福，我很享受自己做成一件事情，不是為了讓別人認(rèn)可，而是覺(jué)得自己很有成就感，我這個(gè)人非常的容易滿(mǎn)足，但是往往這個(gè)滿(mǎn)足也都是建立在外在環(huán)境上的，因?yàn)槟阍谝患虑樯嫌辛顺删透校憔蜁?huì)去想學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，我很喜歡去接觸自己其實(shí)沒(méi)有接觸過(guò)的東西，我想去學(xué)習(xí)更多新鮮的事情，有時(shí)候的我會(huì)不喜歡去一直做同一件事情，想去做別的。
書(shū)里面有四種獲得幸福類(lèi)型的人，其中大部分的人是忍辱負(fù)重型的，覺(jué)得自己現(xiàn)在不幸福，但是未來(lái)我一定會(huì)幸福的，我認(rèn)為這種的就是心態(tài)好，在這方面我自己存在的一種就是我一直有在懷念過(guò)去，懷念以前的一些美好的事情，但是卻忘記了當(dāng)下的生活，想要回到過(guò)去，回到天真純粹的那個(gè)年齡，但是卻忘記了在我當(dāng)下的這個(gè)時(shí)候，我應(yīng)該去做的事情，應(yīng)該感受當(dāng)下的幸福。
人只有在失去時(shí)候才懂得珍惜，往往卻忘記了自己當(dāng)下的生活。
《幸福的方法》讀后感6
通過(guò)老師的推薦，讀了一本《幸福的方法》。作者是泰勒？本——沙哈爾博士，泰勒博士畢業(yè)于哈佛大學(xué)，他擁有心理學(xué)碩士、哲學(xué)和組織行為學(xué)博士學(xué)位。他所開(kāi)設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”，被哈佛學(xué)生們推選為最受歡迎率排名第一和第三的課程。
初看到這本書(shū)名時(shí)，很奇怪，幸福僅是一種感覺(jué)，每個(gè)人的衡量標(biāo)準(zhǔn)都不一樣，雖然在生活中，每個(gè)人都想向往幸福，都希望能夠得到幸福，但有幾個(gè)人能解釋幸福是什么？難道幸福還會(huì)有什么方法么？但是在本書(shū)中，泰勒博士不但詳細(xì)解釋了幸福是什么，還把幸福的完整結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)給大家。幸福不再是一種“摸不著”的東西，它突破了近100多年來(lái)傳統(tǒng)心理學(xué)只關(guān)注失敗和障礙的舊模式，教給人們提升幸福指數(shù)的方法，并明確告訴大家幸福是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的！
書(shū)中提及了四種幸福的模式，體現(xiàn)了四種不同人生活的態(tài)度，
包括有忙碌奔波型，虛無(wú)主義型，享樂(lè)主義型，幸福型。
忙碌奔波型：總認(rèn)為痛苦的消除是幸福的來(lái)臨，犧牲現(xiàn)在是為了換取未來(lái)的幸福；無(wú)苦，無(wú)獲。只看終點(diǎn)，而無(wú)視過(guò)程。
虛無(wú)主義型：屬于被過(guò)去經(jīng)驗(yàn)擊垮的膽小鬼。虛無(wú)主義者是那些已經(jīng)放棄追求幸福的人，不再相信生活是有意義的。
享樂(lè)主義型：相信每個(gè)人心中多少都會(huì)有一些把努力和痛苦等同化
幸福型：生活幸福的人，享受當(dāng)下所從事的事情，而且通過(guò)目前的'行為他們可以獲得更加滿(mǎn)意的未來(lái)。
種種幸福的方法是為特定的人群所設(shè)立的，我們需要深入的認(rèn)識(shí)自己，時(shí)刻問(wèn)問(wèn)自己想做什么，什么能帶給自己快樂(lè)和意義。就我在學(xué)習(xí)中庸之道的一生中，必須努力把握快樂(lè)與意義結(jié)合的幸福。設(shè)定有意義的目標(biāo)，并一直嘗試快樂(lè)地進(jìn)行著。
《幸福的方法》讀后感7
幸福的三個(gè)成分：意義、快樂(lè)和投入。意義代表未來(lái)利益，快樂(lè)代表當(dāng)前利益。把幸福作為衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn)。要做一個(gè)幸福的人，必須要有一個(gè)明確的可以帶來(lái)快樂(lè)和意義的目標(biāo)，然后努力地去追求。
人類(lèi)喜歡休閑多于工作，但人們?cè)诠ぷ髦械某两襟w驗(yàn)比休閑活動(dòng)中要多。
幸福的方法：活在當(dāng)下，通過(guò)沉浸體驗(yàn)，樂(lè)在其中并實(shí)現(xiàn)成就。開(kāi)心工作——做自己喜歡并可以獲得報(bào)酬的事情。從意義、快樂(lè)和個(gè)人優(yōu)勢(shì)三個(gè)方面的交集中，找準(zhǔn)人生定位，尋找適合的工作，發(fā)揮我們的優(yōu)勢(shì)和熱情。
對(duì)工作的認(rèn)可比工作本身更重要，所以要塑造工作的使命感。美滿(mǎn)婚姻在于無(wú)條件的愛(ài)與被愛(ài)，愛(ài)他本來(lái)的樣子，愛(ài)他的核心價(jià)值（個(gè)性、生活原則）。
就算在雙方彼此深?lèi)?ài)的情況下，如果把犧牲和愛(ài)并列（愛(ài)得越深，犧牲越大），幸福也一樣會(huì)受到影響。
培養(yǎng)真實(shí)親密關(guān)系的方法：注意力必須是放在“想被了解”的心態(tài)上，而不是“想被認(rèn)可”的心態(tài)上。通過(guò)了解和被了解來(lái)培養(yǎng)與伴侶的親密關(guān)系。做一些對(duì)他或兩人都有意義和快樂(lè)的事，通過(guò)對(duì)彼此的了解來(lái)加深兩人的親密關(guān)系。
寫(xiě)感恩信，做感恩拜訪，來(lái)表達(dá)愛(ài)，加固愛(ài)。樂(lè)于助人是幸福人生的'一大要素。為別人帶來(lái)幸福就是幫助自己帶來(lái)意義與快樂(lè)。愛(ài)自己和關(guān)愛(ài)他人，消除自愛(ài)和愛(ài)他的邊界。幸福強(qiáng)心劑：一些日常的事情（和家人或朋友相聚、閱讀等等），以及一些有新鮮感可能改變生活的事情（比如去學(xué)校當(dāng)義工）。
然后把這些活動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)幸福感，找到改變生命的動(dòng)力�；貞洸⒎窒斫榻B自己以前幸福的事情，通過(guò)欣賞式探尋由幸福的經(jīng)驗(yàn)到更幸福的未來(lái)。簡(jiǎn)化忙碌的生活，享受幸福。
要實(shí)現(xiàn)幸福的生活，首先要接納活在當(dāng)下的理念，關(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們可以從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識(shí)以及工作任務(wù)中，獲得意義與快樂(lè)。
《幸福的方法》讀后感8
看了《幸福的方法》之后，想到許多，學(xué)到許多。我覺(jué)得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書(shū)。
細(xì)細(xì)的品讀本書(shū)，無(wú)論在讀的過(guò)程還是讀完之后都讓我感悟良多。幸福，人生在世，人人都在追求，都渴望擁有。關(guān)于幸福的定義，自然猶如一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特一樣，每個(gè)人心里或許都有各自的看法，書(shū)中作者的認(rèn)為幸福應(yīng)該是快樂(lè)與意義的結(jié)合。除了贊同作者的觀點(diǎn)外，我想大部分人都會(huì)承認(rèn)幸福是一種感覺(jué)，是心靈的一種愉悅，是一種愜意的感受與狀態(tài)。
其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意，我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。
有句話說(shuō)得好：越單純?cè)叫腋�，越�?jiǎn)單越幸福。很多時(shí)候，幸福真的并不是想象中那樣遙不可及，不可觸摸，復(fù)雜難懂。細(xì)細(xì)地留心生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)美美的懶覺(jué)，一頓溫馨的晚餐，一個(gè)健康的.身體，一顆良好的心態(tài)，一杯清香的早茶·；母親撫摸著懷中熟睡的嬰兒，輕聲地哼著兒歌；朋友之間一條問(wèn)候或祝福的短信；推掉無(wú)謂的活動(dòng)或工作，蜷在圖書(shū)館里讀一本喜愛(ài)的書(shū)或者躺在床上徹底放松地聆聽(tīng)著喜愛(ài)的音樂(lè)，甚至日夜勞累為自己熱衷的事業(yè)奮斗，勤奮地為自己理想的學(xué)業(yè)努力付出，這些都可以成為我們幸福的源頭。幸福就在每個(gè)人的身邊，所以不必去等待什么，我們隨時(shí)都可以啟程，去赴這份美好的邀約，給自己一份幸福感覺(jué)。
《幸福的方法》讀后感9
羨慕文化人的高格，欣賞讀書(shū)人的優(yōu)雅，深知開(kāi)卷益，但懶惰的我卻從來(lái)不喜歡讀書(shū)，也很少看書(shū)，更是很少買(mǎi)書(shū)。
早在大學(xué)時(shí)自己曾給自己定了一個(gè)天大的計(jì)劃——每年讀一本書(shū)，但前兩年好象沒(méi)有較好的完成。
前幾年，雖然參加了不少學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過(guò)程中也發(fā)了不少書(shū)，老師們推薦給我的，免費(fèi)的，沒(méi)有什么特別強(qiáng)制，我也深知這些書(shū)對(duì)我工作與生活都有幫助，但懶性的結(jié)果還是沒(méi)有讀，至今一本《我們?cè)鯓铀季S》還只是啃了一小部分，算作儲(chǔ)備糧了。
去年到崖城中學(xué)調(diào)研，看到了《幸福的方法》這本書(shū)，順便也就叫同事給了一本了，時(shí)至今日才讀完。一般是晚上躺在床上每次看幾頁(yè)，跨了兩個(gè)年頭，才讀完。
感覺(jué)這本書(shū)寫(xiě)得還是比較詳盡的，作者在書(shū)中將一個(gè)平常的話題——幸福的方法，從各個(gè)維度向讀者闡述了如何去幸福生活的建議。特別對(duì)于其原本的受眾——大學(xué)生，這樣一個(gè)特殊的群體，其生理和心理，人生觀與價(jià)值觀等都處于社會(huì)化過(guò)程中的重要階段，有這樣一本教材無(wú)疑是相當(dāng)及時(shí)的`，難怪成為哈佛大學(xué)最受歡迎的幸福課。對(duì)于如今的我而言，感覺(jué)也相當(dāng)不錯(cuò)，可以讓我的心靜下來(lái)，幫我捋平雜亂心情，提醒我體會(huì)、回味幸福生活的樂(lè)趣。
慢讀這本書(shū)，有種讀大家們寫(xiě)的教育學(xué)專(zhuān)業(yè)論文的感覺(jué)。作者不愧是心理教育的高手，其中的論述層層推進(jìn)，條理清楚，卻又緩緩而來(lái)，讓人不覺(jué)緊張和突兀，有種溫火燉湯，亦或是清風(fēng)徐來(lái)的感覺(jué)，各種良方與建議平滑引入到了受眾的思想。
這本書(shū)也讓我更清楚地認(rèn)識(shí)到我生活中需要調(diào)整的事項(xiàng)，謝謝作者，謝謝同事給我這本書(shū)。
希望今年能有空讀完去年的書(shū)本余糧，更好的享受快樂(lè)與有意義的生活。
《幸福的方法》讀后感10
一開(kāi)始聽(tīng)，有種云里霧里，好像講得很玄乎。后面再聽(tīng)，慢慢地知道，享樂(lè)主義是不顧以后的幸福；忍辱負(fù)重是不幸的全程，苦盡甘來(lái)可能只是當(dāng)下忍辱負(fù)重的催眠，卻終究是不幸的始終。但今天再細(xì)細(xì)回味，才知道，整本書(shū)總結(jié)下來(lái)只有四個(gè)字：知足常樂(lè)。
我以前一直混淆了“享樂(lè)主義”和“知足常樂(lè)”這兩個(gè)概念，總覺(jué)得都是要追求“我現(xiàn)在是快樂(lè)的”這種狀態(tài)。直到有一次，家里需要錢(qián)，我卻沒(méi)有一分積蓄可以幫得上忙，媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地跟我說(shuō)了一句：你有沒(méi)有想過(guò)以后怎么辦？
以后的事以后再說(shuō)，誰(shuí)知道我能不能活到你說(shuō)的那個(gè)時(shí)候。
這個(gè)是我給她的'答復(fù)。有些中二，但也是我的真實(shí)想法。在我看來(lái)，媽媽就是那種覺(jué)得“要是能怎樣怎樣，就會(huì)幸福”的人，所以她一直對(duì)現(xiàn)狀都能找到一些她不滿(mǎn)意的地方。
而我恰好相反。
有句話不是這么說(shuō)的嗎？不幸的人，各有各的不幸。把時(shí)間軸拉長(zhǎng)，我們倆就是不同類(lèi)型的不幸。
對(duì)于我以前對(duì)于“當(dāng)下幸�！崩斫獾钠�，因?yàn)檫@本書(shū)的剖析，讓我開(kāi)始意識(shí)到了。雖然醒悟得太晚，但是亡羊補(bǔ)牢，猶未晚也。
“享樂(lè)主義”，跟“及時(shí)行樂(lè)”的抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)尋歡作樂(lè)，讓自己快樂(lè)有些類(lèi)似，但是卻有些過(guò)了，過(guò)了就會(huì)透支。因?yàn)檫@種狀態(tài)，容易會(huì)把“快樂(lè)”當(dāng)作目標(biāo)，那么就要找一切讓自己快樂(lè)的方法，很容易就會(huì)變成找刺激了。
“知足常樂(lè)”，知道無(wú)論是哪種“欲”都是無(wú)法完全被滿(mǎn)足的，所以，不要奢求去填滿(mǎn)自己的“欲”，而是滿(mǎn)足于自己現(xiàn)在的狀態(tài)——工作有工作的成就感，失業(yè)有失業(yè)的沉淀期，婚姻有柴米油鹽醬醋茶，生活有各種嘮叨和摩擦，單身也有被催婚的煩惱。但是，如果在工作時(shí)想著詩(shī)和遠(yuǎn)方，那么休息時(shí)也必定會(huì)焦慮；如果婚姻和生活只想到家務(wù)和摩擦，那么多熱烈的熱情都會(huì)被澆滅；如果單身只煩惱著脫單，那么就少了一人吃飽全家不用愁的自由。
不管如何，生活像是行舟，漂流時(shí)享受風(fēng)浪，靠岸時(shí)享受安定，但是隨時(shí)為下一次出發(fā)做好準(zhǔn)備。共勉！
《幸福的方法》讀后感11
在我還沒(méi)讀這本書(shū)的時(shí)候看見(jiàn)書(shū)名，我覺(jué)得很可笑，還有能夠讓人幸福的方法，怎么可能，每個(gè)人一生都在尋找幸福，很多人在回答“幸福是什么？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)往往都不知道該怎么說(shuō)，不知道什么樣子才算是真正的幸福，在大學(xué)我選修過(guò)一門(mén)課，就是關(guān)于幸福的，我記得老師說(shuō)的第一句話就是你現(xiàn)在幸福嗎？你覺(jué)得幸福是什么？怎樣你就覺(jué)得自己幸福了？
說(shuō)實(shí)話，那個(gè)時(shí)候的我腦子里一點(diǎn)概念都沒(méi)有，我感受到了我自己是幸福的，但是我卻說(shuō)不上來(lái)幸福到底是什么，什么時(shí)候的我感覺(jué)幸福的，在課堂上主要學(xué)習(xí)的就是孔子，學(xué)習(xí)的就是論語(yǔ)，可是說(shuō)實(shí)話，學(xué)完之后我并沒(méi)有什么感覺(jué)，可能是我上課的時(shí)候并沒(méi)有好好的去聽(tīng)老師講吧！
在聽(tīng)完樊登老師講完這本書(shū)后，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)幸福不是你覺(jué)得什么時(shí)候的你是幸福的，而是你要學(xué)會(huì)活在當(dāng)下，享受當(dāng)下，每分每秒都去體會(huì)發(fā)生的任何事情，在聽(tīng)完這本書(shū)我最喜歡的一句話就是“幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān)，幸福是一種能力”因?yàn)閷?duì)于我來(lái)說(shuō)，一直會(huì)把幸福建立在外在的.一些事情上面，依靠環(huán)境，依靠外在的東西。
讓自己感覺(jué)到幸福，我很享受自己做成一件事情，不是為了讓別人認(rèn)可，而是覺(jué)得自己很有成就感，我這個(gè)人非常的容易滿(mǎn)足，但是往往這個(gè)滿(mǎn)足也都是建立在外在環(huán)境上的，因?yàn)槟阍谝患虑樯嫌辛顺删透�，你就�?huì)去想學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，我很喜歡去接觸自己其實(shí)沒(méi)有接觸過(guò)的東西，我想去學(xué)習(xí)更多新鮮的事情，有時(shí)候的我會(huì)不喜歡去一直做同一件事情，想去做別的。
書(shū)里面有四種獲得幸福類(lèi)型的人，其中大部分的人是忍辱負(fù)重型的，覺(jué)得自己現(xiàn)在不幸福，但是未來(lái)我一定會(huì)幸福的，我認(rèn)為這種的就是心態(tài)好，在這方面我自己存在的一種就是我一直有在懷念過(guò)去，懷念以前的一些美好的事情，但是卻忘記了當(dāng)下的生活，想要回到過(guò)去，回到天真純粹的那個(gè)年齡，但是卻忘記了在我當(dāng)下的這個(gè)時(shí)候，我應(yīng)該去做的事情，應(yīng)該感受當(dāng)下的幸福。
人只有在失去時(shí)候才懂得珍惜，往往卻忘記了自己當(dāng)下的生活。
《幸福的方法》讀后感12
幸福是種感覺(jué)，幸福就是真心的感到快樂(lè)，讀《幸福的方法》的讀后感。其實(shí)真正的幸福與金錢(qián)無(wú)關(guān)，與住別墅開(kāi)名車(chē)穿裘皮無(wú)關(guān)，與高官厚祿無(wú)關(guān)，真正的幸福是心靈的安恬，精神的充實(shí)，和諧的情感，平靜的生活。
其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單，一件舊衣服，一個(gè)白面饅頭，就已經(jīng)感到了幸福的存在；而一旦欲望提升，幸福在你身邊而你卻再也沒(méi)有幸福的感覺(jué)了了。我們要學(xué)會(huì)感受幸福！其實(shí)幸福就在我們身邊！真心的祝你幸福哦！
幸福是一種心境，一種感覺(jué)，一種體悟，是人們對(duì)生活、對(duì)人生所擁有態(tài)度的.總結(jié)。
它與富貴、權(quán)利、地位不一定成正比，讀后感《讀《幸福的方法》的讀后感》。幸福原本就是去做自己想做的事。拋開(kāi)塵世的喧囂與紛擾，有自己知曉的歡樂(lè)幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單。有時(shí)如果你刻意地找尋幸福，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它在回避你，而當(dāng)你嘗試著努力把幸福送給別人時(shí)，你發(fā)現(xiàn)幸福就在你的身邊。
所有的人都可以分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂(lè)型，第三種是虛無(wú)型，第四種是幸福型。
忙碌型的人以現(xiàn)在的忙碌和辛苦換未來(lái)的快樂(lè)；享樂(lè)型享受目前生活的快樂(lè)；虛無(wú)型放棄未來(lái)和現(xiàn)在，沒(méi)有希望；幸福型則既有現(xiàn)在的快樂(lè)，又有未來(lái)的幸福，這是最好的。
幸福是一個(gè)過(guò)程，絕對(duì)是一個(gè)過(guò)程。幸福是你在追求這個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中收獲的，一旦完成了這個(gè)目標(biāo)，當(dāng)人沒(méi)有目標(biāo)的時(shí)候，人就失去了快樂(lè)，也失去了幸福�？忌狭艘粋�(gè)名牌大學(xué)，取得了一個(gè)高分，賺了一筆錢(qián)，找到了一個(gè)好的工作……，幸福一定是在追求這個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，當(dāng)你達(dá)到結(jié)果了，而且沒(méi)有新的目標(biāo)激勵(lì)你前進(jìn)的時(shí)候，人就失去了
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