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元宵節(jié)心得體會(huì)（通用20篇）
我們得到了一些心得體會(huì)以后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的元宵節(jié)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
元宵節(jié)心得體會(huì) 1
元宵佳節(jié)是我們中國(guó)人特有的祝福節(jié)日，象征著中國(guó)人民心中對(duì)團(tuán)圓、圓滿美好生活的祝福，同時(shí)也顯示出了中國(guó)人民的智慧和中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。每逢元宵佳節(jié)，當(dāng)白白圓圓的元宵香氣飄滿屋即將出鍋時(shí)，總是會(huì)將我們的思緒拉回到從前，追憶曾經(jīng)的每一個(gè)美好的元宵佳節(jié)，心中也充滿了對(duì)溫情滿滿的追憶和對(duì)曾經(jīng)、現(xiàn)在、將來(lái)美好時(shí)光的無(wú)限眷戀和深深的祝福。
曾記得兒時(shí)、少年時(shí)期的元宵佳節(jié)，那時(shí)的元宵都是在大街現(xiàn)做，所以基本都是在元宵佳節(jié)早幾天就開始在街上叫賣，孩子們則跟隨大人排隊(duì)靜靜的看著在眼前快速被手搓成形的一個(gè)又一個(gè)白白胖胖的元宵，被裝進(jìn)袋子里，然后蹦跳著跟隨大人將一袋子的白胖元宵帶回家；在元宵節(jié)晚飯那天，孩子們都會(huì)圍著鍋沿，看著滿滿一鍋白胖的元宵從鍋底飄起翻滾，映襯著大人孩子們的笑臉，當(dāng)把元宵吃到嘴里更是香甜無(wú)比，歡笑聲充滿著家家戶戶；社火隊(duì)在元宵節(jié)這天都會(huì)在龍羊峽的大街上進(jìn)行熱鬧非常的表演，走在隊(duì)伍最前面的'是龍戲珠，后面緊跟著踩高蹺、劃旱船、扭秧歌，社火隊(duì)都是由水電四局各單位有社火才藝的職工組成，職工社火隊(duì)的技藝絲毫不差專業(yè)社火隊(duì)伍，像踩高蹺、劃旱船、龍戲珠……的技藝都很是精湛，引得圍觀的群眾喝彩聲、歡笑聲層起不斷；在元宵佳節(jié)這天大街上都是人山人海，孩子們都會(huì)在圍觀的大人們站著的縫隙中不斷的穿行、追逐玩耍；當(dāng)天還沒有檫黑時(shí)，在大街兩側(cè)已經(jīng)掛滿了由水電四局各單位職工手工制作的各式各樣的花燈：有花鳥燈、人物燈、動(dòng)物燈、絲料燈、畫絹燈、走馬燈、宮廷燈等樣式五彩繽紛、琳瑯滿目、漂亮非常。滿天空絢爛綻放的煙花，更是照亮了人們仰空觀望的紅紅的笑臉，美麗的煙花在綻放的那一刻，引來(lái)了人們聲聲的驚呼和喝彩。
元宵節(jié)心得體會(huì) 2
新年的鐘聲已經(jīng)敲響，“叮咚叮咚”，歡樂邁著無(wú)聲的步伐靜靜。
降落在人間這個(gè)仙鏡，在這繽紛的世界里，我們迎來(lái)了元宵節(jié)，對(duì)了，在元宵節(jié)里，“花燈可是主角哦! 站在遠(yuǎn)處，連串的花燈好像兩條五顏六色的長(zhǎng)龍，直朝街道的終點(diǎn)游去，它又像彩鏈，纏繞在兩旁的“圣誕”樹上，發(fā)出奪目的光榮，好象照亮了全世界，它還像銀河，望不到尾，而我們只是岸邊的綠葉，悄悄地觀賞著映在河面上閃耀的星星……
小攤邊，公路兩旁，街道上……早已是人山人海，我好不簡(jiǎn)單才擠進(jìn)了人群，觀賞那漂亮的畫卷，一只小黃牛闖入了我的視線，定睛一看，這只小牛花燈可愛極了，藍(lán)色的羊毛般的頭發(fā)，兩顆烏黑的眼球好象在滴溜溜的轉(zhuǎn)著，還有那張可愛的'嘴，大大的張著，好象什么事讓它快樂地合不攏嘴。更好玩的是那一對(duì)牛角，金色的，像金色的牽�；ǎ煌５卮蛑D(zhuǎn)，讓人心曠神怡。 除了小牛花燈，別的花燈也不差，一個(gè)個(gè)都在爭(zhēng)奇斗艷。瞧!那只小老鼠花燈，胸前掛著金色的帶子，咧著嘴，在歡呼我們的到來(lái)。長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵，紅紅的眼睛，白白的絨毛，
元宵節(jié)心得體會(huì) 3
元宵節(jié)到啦，祝大家元宵節(jié)歡樂。 元宵節(jié)這一天要弄好多好多的菜，最主要的一碗是湯圓。元宵節(jié)嘛，當(dāng)然得要有湯圓咯，沒有湯圓的元宵節(jié)怎么算是過(guò)了元宵呢是吧。今日是元宵節(jié)，過(guò)完元宵節(jié)以后我就該去上學(xué)啦。我在還沒有過(guò)年之前就開頭想著要去學(xué)校了，現(xiàn)在真的要去學(xué)校了，又不想去了，感覺好不舍啊。過(guò)完元宵以后，一家人就該東奔西走了，我和姐姐去讀書，爸爸和媽媽去打工，家里就沒有什么人了。就只剩下年邁的爺爺奶奶在家里了。家里原本是熱喧鬧鬧的，等元宵一過(guò)我們大家就要各奔東西啦。到時(shí)候家里肯定會(huì)變得很清靜很清靜的。我知道那清靜的環(huán)境里待著會(huì)是什么樣的.感覺，由于我嘗試過(guò)那種感覺，那感覺令我至今未忘。我不想再體驗(yàn)?zāi)欠N感覺了，那種感覺很凄涼。
這個(gè)元宵節(jié)我既期盼他的到來(lái)又不盼望他來(lái)的這么早。但是他始終還是到來(lái)了，他的到來(lái)讓我知道了，家人立刻就要一個(gè)一個(gè)的去打工、去讀書，家里就會(huì)變得很寧?kù)o、很寧?kù)o。
元宵節(jié)下著雨，這雨下得讓我感覺好傷感，似乎是快要離別的那種傷感。
元宵節(jié)心得體會(huì) 4
過(guò)元宵節(jié)，怎么少得了吃元宵這一重要習(xí)俗。不論是“搖”出來(lái)的元宵，還是“包”出來(lái)的湯圓，都寄托著人們對(duì)于國(guó)泰民安、舉家團(tuán)圓的美好期盼。然而，買元宵得趕早。多家老字號(hào)門前排起的“長(zhǎng)龍”，超市里火爆的銷售現(xiàn)場(chǎng)，不僅源于市民對(duì)“吃”的'熱情，更詮釋著中國(guó)傳統(tǒng)文化習(xí)俗亙古不變。而榴蓮、咸蛋黃、鈣奶味等新口味成爆款，也提醒著商家，要想讓產(chǎn)品贏得更多消費(fèi)者的青睞，就要不斷在傳承中創(chuàng)新。
此外，做花燈、猜燈謎、舞龍舞獅……各地豐富多彩的文化活動(dòng)也正在如火如荼上演著。細(xì)觀這些活動(dòng)，雖然頗具創(chuàng)意和新奇，但傳統(tǒng)文化元素并沒有缺席。也正因?yàn)樵趥鞒谢A(chǔ)上的創(chuàng)新，才讓中華傳統(tǒng)文化的特質(zhì)歷久彌新。
事實(shí)證明，多樣化的文化活動(dòng)，不僅為生活增添了一份儀式感，還充分體現(xiàn)了元宵節(jié)的文化內(nèi)涵。吃也好，玩也罷，市民盡享熱鬧歡樂的同時(shí)，也讓元宵節(jié)的文化底蘊(yùn)愈加深厚。
在我國(guó)很多地方，過(guò)了元宵節(jié)，才算過(guò)完了年。這個(gè)特定的節(jié)日含義也提醒著人們，要珍視團(tuán)聚。將要踏上返程路的你，是否已經(jīng)預(yù)約了下次闔家團(tuán)圓的日期？
元宵節(jié)歷史悠久，無(wú)論時(shí)代如何變遷，節(jié)日的意義不會(huì)變。在堅(jiān)守中傳承，在傳承中創(chuàng)新，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在元宵節(jié)“鬧”起來(lái)，應(yīng)是我們所追求的目標(biāo)。
元宵節(jié)心得體會(huì) 5
元宵節(jié)是一個(gè)喧鬧而又有著悠久歷史的節(jié)日。新年喧鬧的氣氛剛剛結(jié)束，元宵節(jié)又來(lái)臨了。 關(guān)于元宵節(jié)，有一個(gè)好玩的傳奇：很久很久以前，玉皇大帝的神鳥誤落在一個(gè)村莊。那時(shí)的動(dòng)物都是很殘忍的，所以村里有許多獵人，獵人觀察神鳥不知他的來(lái)歷，以為是只害鳥，就把它殺死了。玉皇大帝知道此事后大發(fā)雷霆，下令派3000天兵正月十五去村里防火把村子里的人都燒光。七仙女聽到了就讓一個(gè)神仙去幫大家，大家根據(jù)神仙的說(shuō)法，在村子四周點(diǎn)上篝火，再點(diǎn)上很多燈籠，玉皇大帝玉皇大帝從天上看到此景，以為村民自己放火燒死了，也就沒派天兵，村民幸免于難。從今，大家每到正月十五就點(diǎn)篝火，掛燈籠，就有了元宵節(jié)。
這個(gè)傳奇是假的，元宵節(jié)的真實(shí)狀況是起源于漢朝，到今日已經(jīng)有1000多年的歷史了。漢朝時(shí)，印度佛教流傳進(jìn)中國(guó)，佛教中有供奉舍利子的習(xí)慣做法。于是漢朝的皇帝就從印度人哪里學(xué)來(lái)了供奉舍利子，在正月十五的晚上，整個(gè)皇宮張燈結(jié)彩，滿朝文武上朝，供奉舍利子。后來(lái)這種做法流傳到了民間，民間沒有舍利子，只是張燈結(jié)彩，放篝火，于是就形成了元宵節(jié)最古老的習(xí)俗。 到隋煬帝的時(shí)候，元宵節(jié)就更喧鬧了。開頭演節(jié)目，光演員就有30000人，樂隊(duì)人數(shù)18000人，舞臺(tái)有8里地長(zhǎng)。到了唐朝，更是盛況空前，大唐盛世的元宵節(jié)過(guò)三天。唐朝是中國(guó)古代盛的朝代，唐玄宗年間，皇宮為了元宵節(jié)，制作了50000盞燈籠，做了一個(gè)大型燈樓，有150尺高，大家在里面可以游玩、喝酒等等，大街上的大家也都提著燈籠。街上還有“寶馬雕車香滿路”，一輛輛的花車，車上坐著仆人，上好的寶馬拉車，車還散發(fā)著香味，后面還跟著成隊(duì)列的仕女。大家盡情觀看玩耍。
宋朝的皇帝很喜愛元宵節(jié)，就把過(guò)元宵節(jié)的日期由三天改為五天。元宵節(jié)的好多習(xí)俗都是在宋朝形成的。這時(shí)或元宵節(jié)的規(guī)模也很大，萬(wàn)盞燈火，累成那個(gè)金山，百里之內(nèi)燈火不絕。明朝朱元璋把元宵節(jié)擴(kuò)大到10天，從正月初八到正月十七，那時(shí)的元宵節(jié)很喧鬧，很好玩。 我國(guó)的元宵節(jié)歷史悠久，風(fēng)俗許多，各種各樣，很是豐富。全國(guó)人民都在早晨吃元宵，那元宵一個(gè)個(gè)大大的，圓圓的，一嘗可香了，餡都往外冒。晚上去大街上鬧花燈，猜燈謎，燈籠上掛著紙條讓你猜。還有耍龍舞獅子，到空地上放煙花，一個(gè)個(gè)煙花像大傘一樣在空中開放。還有踩高蹺、扭秧歌、跑旱船，都很好玩。 南方人也和我們一樣過(guò)元宵節(jié)。他們會(huì)在元宵節(jié)這天的白天或晚上走百病、偷菜、送孩兒燈。走百病就是婦女聚集在一起，沿著墻根走，始終走到村外，逢橋，這樣把疾病送到村外去，以保身體健康。偷菜就是未婚女性到他人家的`菜園里偷菜，盼望自己將來(lái)生的孩子白白胖胖。送孩兒燈也不錯(cuò)，是長(zhǎng)輩或者親友給已婚未育的婦女送燈籠，祝福早生貴子。
在我們東北，家鄉(xiāng)的元宵節(jié)風(fēng)俗也很有意思你像滾冰和打花臉。小孩在元宵節(jié)這天，要到冰上去打滾，意思是滾了冰身體健康，抗凍。打花臉是在元宵節(jié)的晚上，把黑色涂在手上，遇見誰(shuí)就往誰(shuí)的臉上涂，也有的在家里一伙小孩相互打花臉，誰(shuí)臉上最花誰(shuí)就，就有好命運(yùn)。 啊，原來(lái)元宵節(jié)真是不錯(cuò)，又有好吃的，又有好玩的，又有好看的。是的，元宵節(jié)是中國(guó)歷最喧鬧的節(jié)日，大家在一起快快樂樂很好玩兒，我們中華民族一代代的大家都在元宵節(jié)里得到了莫大的快樂。
元宵節(jié)心得體會(huì) 6
農(nóng)歷正月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。
今年的元宵節(jié)媽媽讓我獨(dú)自購(gòu)買湯圓。我興奮地來(lái)到了超市，看著冰柜里琳瑯滿目的湯圓，我從中精挑細(xì)選了一些迎合家人口味的湯圓。
回到家，媽媽將湯圓片刻煮熟了。我們一家人邊吃湯圓，邊觀賞仲秋節(jié)晚會(huì)。
團(tuán)聚飯?jiān)跉g聲笑語(yǔ)中度過(guò)了，爸爸媽媽帶著我出門看禮花。
我們來(lái)到樓區(qū)花園中心，抬頭仰視天空，天空中接連不斷的禮花給無(wú)邊而又昏暗的夜空增加了絢麗的.顏色，我看得目不暇接。突然，一個(gè)個(gè)彩燈在我眼前閃過(guò)，我定睛認(rèn)真看，很多人家門口都掛著各式各樣的燈籠，元宵節(jié)為什么要掛彩燈籠呢?我感到懷疑�；氐郊液�，我在網(wǎng)上閱覽了元宵節(jié)相關(guān)的資料。
原來(lái)元宵節(jié)掛彩燈籠還有這樣一個(gè)傳奇啊。 以前，有一只神鳥因迷路而迫降人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝震怒，下令把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無(wú)辜受難，就冒險(xiǎn)偷偷來(lái)到人間，把這個(gè)消息告知了人們。 過(guò)了好久，有個(gè)老人想出了方法，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了�！�
大家聽了樂觀響應(yīng)。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次勝利，從今每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子，驅(qū)邪避鬼神。
看來(lái)元宵節(jié)還有這么多的習(xí)俗和傳奇呀，真令我大開眼界。元宵節(jié)這一天讓我懂得了許多課外學(xué)問(wèn)和文化習(xí)俗，中國(guó)是個(gè)文化古國(guó)，還有更多的神秘正等著我們?nèi)グl(fā)覺它，探究它，把祖國(guó)傳統(tǒng)的文明的文化習(xí)俗傳承下去。
元宵節(jié)心得體會(huì) 7
元宵節(jié)活動(dòng)期間，為深入了解元宵節(jié)的文化內(nèi)涵，了解元宵節(jié)的來(lái)歷，廣泛收集家鄉(xiāng)過(guò)年、過(guò)節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。我校以“我們的節(jié)日、元宵節(jié)”為主題，鼓勵(lì)學(xué)生積極收集春聯(lián)、燈謎，假期繪制關(guān)于“我們的節(jié)日·元宵節(jié)”節(jié)日小報(bào)活動(dòng)，展示節(jié)日收獲和感悟。602中隊(duì)通過(guò)猜“寫春聯(lián)”、“猜燈謎”、“手抄報(bào)”等活動(dòng)，學(xué)習(xí)節(jié)日文化，搜集節(jié)日資料，深入了解元宵節(jié)的文化內(nèi)涵，通過(guò)自編的節(jié)日手抄報(bào)”，展示節(jié)日收獲和感悟；501中隊(duì)在假期要求學(xué)生觀看元宵節(jié)文藝節(jié)目，讓學(xué)生深切感受到中華民俗文化魅力，增強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛之情。
六年二班的學(xué)生假期中，學(xué)生研究興趣盎然，在老師和家長(zhǎng)的指導(dǎo)幫助下，根據(jù)學(xué)校推薦的研究?jī)?nèi)容及要求，就自己感興趣的問(wèn)題，通過(guò)查閱資料、走訪漢族小朋友、實(shí)踐體驗(yàn)等方式，獲取了大量課堂上學(xué)不到的知識(shí)。同學(xué)們的研究?jī)?nèi)容很廣泛，從春節(jié)綜合調(diào)查到“年”的傳說(shuō)、從元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣到外地過(guò)年的習(xí)俗；從元宵節(jié)的飲食文化到對(duì)年畫、窗花、春聯(lián)、燈謎等傳統(tǒng)文化作了全面而深入的研究，有的同學(xué)提出了合理化的建議。學(xué)生們和小伙伴一起合作，調(diào)查訪問(wèn)，掌握了調(diào)查研究的方式方法，鍛煉了能力，尤其是現(xiàn)實(shí)生活中如何調(diào)查，如何上網(wǎng)搜集各種資料、如何總結(jié)的能力。
我們的`節(jié)日開展活動(dòng)為春節(jié)、元宵節(jié)營(yíng)造了喜慶、祥和、團(tuán)圓、美好的節(jié)日氣氛。通過(guò)活動(dòng)使學(xué)生體驗(yàn)、熟悉了我國(guó)傳統(tǒng)的元宵節(jié)活動(dòng)的熱鬧氛圍，體會(huì)人們對(duì)美好生活的熱烈向往，親身感受到中華民族文化的魅力所在，進(jìn)而更加尊重我們的民間風(fēng)俗習(xí)慣，熱愛我們中華民族的傳統(tǒng)文化，在學(xué)生心中樹起了民俗文化之根。
元宵節(jié)心得體會(huì) 8
我始終以為中國(guó)是沒有情人節(jié)的，七月初七是傳統(tǒng)的七夕節(jié)，但那是傳奇中牛郎織女鵲橋相見的日子，秦觀的《鵲橋仙》寫得纏綿悱惻：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間很多。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是長(zhǎng)期時(shí)，又豈在朝朝暮暮。” 但七夕節(jié)只是牛郎織女的情人節(jié)，由于七夕節(jié)也稱為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，少女們要于此夜陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”，懇求天上的女神能給予她們聰慧的心靈和靈活的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟。她們是否祈求愛情，確定會(huì)的，但也只是祈求而已，七夕相見的只有神話傳奇中的牛郎織女，不是現(xiàn)實(shí)中遭禮教束縛的人們，當(dāng)然也不包括這些一廂情愿的純真少女了�！疤祀A夜色涼如水，臥看牽牛織女星�！睂�(duì)愛情只有朦朧的憧憬，并沒有實(shí)際行動(dòng)。所以我認(rèn)為，七夕節(jié)并不能算情人節(jié)，最少不是嚴(yán)格意義上的'情人節(jié)。
中國(guó)青年男女也有過(guò)浪漫的季節(jié)，在宋朝的元宵節(jié)，郁積的柔情在火樹銀花上綻放、燃燒。古人強(qiáng)調(diào)男女之大防，青年男女絕少有親近的機(jī)會(huì)。元宵佳節(jié)，少女們可以結(jié)伴出來(lái)游玩賞花燈，禮教嚴(yán)防密守下的一個(gè)疏忽，給青年男女供應(yīng)一個(gè)一見鐘情、約會(huì)的機(jī)會(huì)。女詞人朱淑真所寫的《生查子》就描寫這樣的情景：
去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。 今年元夜時(shí)，月與燈照舊。不見去年人，淚濕春衫袖。 也有人說(shuō)這首詞是歐陽(yáng)修寫的。是誰(shuí)，并不重要，讓人喟嘆的是詞中所寫的愛情悲劇。去年元宵節(jié)省會(huì)，今年的元宵只有光明的月和燦爛的燈光照亮臉上的淚痕。這中間有多少曲折，發(fā)生了什么變故，不得而知。但這樣的悲劇在當(dāng)時(shí)很有普遍性。在古代，中國(guó)式的浪漫總被淚水浸透，也難怪現(xiàn)在的青年人記不起我們中國(guó)曾經(jīng)也有過(guò)情人節(jié)，紛紛過(guò)西方的情人節(jié)，給情人送紅玫瑰。 民間有在元宵節(jié)為愛情祈愿的習(xí)俗。在中國(guó)臺(tái)灣，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會(huì)嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習(xí)俗，俗稱：“偷挽蔥，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，盼望婚姻美滿的女孩，要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜，期盼將來(lái)家庭幸福。在廣東揭陽(yáng)榕城，元宵之夜“行彩橋”的風(fēng)俗流傳年月甚久，年輕的小伙子“行橋肚(或摸獅肚)，娶雅嬤(即美麗妻子)”;姑娘們拿石塊或竹枝擲溪中說(shuō)：“擲(或行)橋中，嫁雅翁“(即俊美的丈夫)”。但也只是祈愿而已，更多的人還是把婚姻交給“父母之命，媒妁之言”，自己的婚姻不能自己主宰。
在元宵節(jié)戀愛勝利的概率低，所以戲劇舞臺(tái)上翻來(lái)翻去就是那些讓人艷羨的愛情佳話。如傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈進(jìn)相遇而一見鐘情，樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。但這樣的喜劇很少，更多的人心中的情如同元宵節(jié)放的禮花炮一般，升上天空，綻放的時(shí)間很短暫，然后就凋謝，只剩下一地的炮紙。
我們看看辛棄疾那首寫元宵的《青玉案》： 東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 在朦朧的花燈燈光中，突然眼睛一亮，愛上一個(gè)笑語(yǔ)盈盈的女子，這愛的速度太快，也注定它會(huì)很快消逝。這個(gè)被單方面愛上的女子很快沉沒在看燈的人群中，男子始終在查找，最終在燈火闌珊處觀察了她。但觀察了又能怎么樣呢?走上去向她表白，還是回家之后象舞臺(tái)上的文弱書生害單相思?中國(guó)人骨子里就缺乏敢愛的士氣，愛了遇到禮教的硬墻，又不敢恨，以頭撞墻的更少。也難怪，自由戀愛要等到上個(gè)世紀(jì)才得以實(shí)現(xiàn)。
元宵節(jié)心得體會(huì) 9
“歲歲鬧元宵，轟天鑼鼓敲，煙花分外美，民俗實(shí)堪驕�！闭率迨且荒暌欢鹊脑�(jié)，在炮竹聲中，我們激動(dòng)地迎來(lái)這個(gè)振奮人心的節(jié)日。
今天中午，我們興高采烈地來(lái)到外婆家，也許因?yàn)榻裉焓窃�，外婆笑瞇瞇的，臉上的皺紋都舒展開了。外婆已經(jīng)擺好恭迎菩薩的供品了，供品各式各樣，有酸甜可口的橘子，各種各樣的糖果，紅彤彤的紅團(tuán)，可口的年糕等。外婆插上蠟燭，小心翼翼地把香擺在供臺(tái)上。我們小孩也不閑著急忙幫外婆搬出貢銀、鞭炮、柴火。我們的心情都十分激動(dòng)。
我們來(lái)到院子外，焦急地等待菩薩的到來(lái)。突然，從遠(yuǎn)處傳來(lái)鑼鼓和鞭炮聲，我們高興地活蹦亂跳，不停地向發(fā)出響聲的地方眺望，因?yàn)檫@代表著菩薩已經(jīng)開始游行了!響聲越來(lái)越大，一支鑼鼓隊(duì)來(lái)了，鼓手們奮力地敲著大鼓，鼓發(fā)出洪亮的響聲，其他隊(duì)員手拿著鑼，并邊敲邊跳著優(yōu)美的民族舞，此刻，每個(gè)隊(duì)員臉上都洋溢著歡樂的笑容，她們用優(yōu)美的舞姿和燦爛的笑容來(lái)表達(dá)她們的喜悅和對(duì)菩薩的忠誠(chéng)之心�？赐觇尮年�(duì)，彩旗隊(duì)又浩浩蕩蕩地來(lái)了，人們高舉著彩旗，臉上的笑容比誰(shuí)都熱情，彩旗上繡著龍或鳳凰或麒麟，這些神獸象征著和平，吉祥，是深受人民喜愛的神獸。菩薩終于出來(lái)了，鄉(xiāng)親們都點(diǎn)上香跪在兩旁，神圣地恭迎菩薩的到來(lái)，外公外婆還不住地給菩薩磕頭，每個(gè)人都懷著一顆虔誠(chéng)的心向菩薩祈禱。我凝視著菩薩，她慈眉善目，頭戴金釵，身披金碧輝煌的大袍，身上掛著很多百元大鈔，聽媽媽說(shuō)這是鄉(xiāng)親們給菩薩的“掛脰”。我看著這熱鬧的'場(chǎng)面，心中充滿了對(duì)菩薩的感激，感謝她給我們帶來(lái)好運(yùn)。差不多半個(gè)多小時(shí)菩薩游行隊(duì)伍漸漸遠(yuǎn)去了。我們聽著鞭炮的響聲，回味著菩薩出游時(shí)的熱鬧場(chǎng)景……
雖然元宵節(jié)已經(jīng)過(guò)去了。但元宵時(shí)的熱鬧場(chǎng)景卻不停地浮現(xiàn)在我的腦海里，令我回味無(wú)窮，因?yàn)樵谠?jié)，我領(lǐng)略到了人們對(duì)菩薩的愛戴，體會(huì)到了鄉(xiāng)村人民依然沒有忘記以前的習(xí)俗，元宵節(jié)這天的場(chǎng)景我永生難忘!
元宵節(jié)心得體會(huì) 10
俗話說(shuō)“不出十五不出年”，當(dāng)大家還在熱議節(jié)后綜合征的時(shí)候，將為春節(jié)畫上圓滿句號(hào)的詩(shī)意佳節(jié)又如期而至。元宵節(jié)，這個(gè)春節(jié)之后的首個(gè)重要節(jié)日，迄今已具有兩千多年的歷史。
這一天，全國(guó)各地的人們或出門賞月、或燃燈放焰、或舞龍舞獅，或喜猜燈謎、或共吃元宵，以當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng)將這個(gè)節(jié)日推向另一個(gè)新的高潮。元宵節(jié)真正的動(dòng)力，緣于它處在新的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，人們期許利用它來(lái)表達(dá)自己的生活愿望。正月十五鬧元宵的“鬧”字，道出了這個(gè)節(jié)日奔放、歡騰、火爆的特性，也道出了人民對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)與弘揚(yáng)。
在過(guò)去，元宵節(jié)也是未婚男女一年中為數(shù)不多的見面機(jī)會(huì)，緣此有了“情人節(jié)”的特征，亦被稱為中國(guó)人的“情人節(jié)”�！叭ツ暝箷r(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。”歐陽(yáng)修的《生查子》即描繪出了元宵佳節(jié)男女相約的浪漫畫卷。當(dāng)然，與元宵節(jié)相關(guān)的動(dòng)人傳說(shuō)故事遠(yuǎn)非如此。
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)生活方式的變遷，元宵節(jié)作為“狂歡節(jié)”的特質(zhì)在城市中逐漸淡去，原有的“情人節(jié)”等特征也在慢慢消逝。相比過(guò)去元宵節(jié)的精神性和文化性，有人甚至認(rèn)為如今的元宵節(jié)更像是一場(chǎng)物質(zhì)化的狂歡。比如，元宵的“外形”和“內(nèi)容”花樣百出，蒸元宵、烤元宵、油炸元宵等層出不窮，容易讓人產(chǎn)生只重形式而輕內(nèi)容的'感覺，反映傳統(tǒng)文化本質(zhì)的氛圍卻少了幾分。
無(wú)可否認(rèn)，隨著西方各種社會(huì)文化思潮的涌入，以及傳統(tǒng)文化保護(hù)工作仍較薄弱的緣故，的確在一定程度上存在以洋為美、以洋為尊，甚至貶低、漠視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象。但需要認(rèn)清的是，中華文化是一個(gè)涵蓋過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的動(dòng)態(tài)概念。慶祝的形式和傳承的方式實(shí)際上又是日趨豐富的，只要不失其既定的內(nèi)核，我們可以不斷融入現(xiàn)代生活新元素，并對(duì)之做出新的理解與闡釋。因?yàn)�，從“中�?guó)傳統(tǒng)文化”邁向“中華文化”，永遠(yuǎn)只有“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”。
比方說(shuō)，同是慶祝元宵節(jié)，淄博市淄川區(qū)的臨水人家多放河燈，濱州市博興縣有照燈的習(xí)俗，湖北省武昌區(qū)會(huì)一連三天“弄龍”等，這些都是各地在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，基于傳統(tǒng)文化基因逐漸形成的，這何嘗不是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的表現(xiàn)呢?不僅是元宵，清明、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日亦如是。更為值得慶幸的是，《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》日前已正式公布。這是第一次以中央文件形式專題，闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作，其中就強(qiáng)調(diào)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國(guó)民教育始終、滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作、融入生產(chǎn)生活。不難看出，國(guó)家對(duì)增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信的尤為重視與篤定決心，這對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神更是意義深遠(yuǎn)。
回到鬧元宵，我們不能僅限于吃幾顆美味可口的湯圓，更要通過(guò)各種活動(dòng)讓傳統(tǒng)文化真正“鬧”起來(lái)。不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，守住傳統(tǒng)節(jié)日的根，增強(qiáng)它們對(duì)年輕人的吸引力與凝聚力。讓其文化價(jià)值的生命力更加旺盛。同時(shí)，秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，取其精華、去其糟粕，揚(yáng)棄繼承。讓博大精深的中華文化，成為我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉�(wěn)腳跟的頑固根基和強(qiáng)大力量。
元宵節(jié)心得體會(huì) 11
“鬧元宵”的“鬧”法不一、習(xí)俗很多，只有多一份親身體驗(yàn)，多一點(diǎn)主動(dòng)參與，才能讓節(jié)日生活顯得真切而熱烈。
于此而言，我們不妨騰出點(diǎn)時(shí)間與家人一起動(dòng)手搓湯圓、與鄰里一同猜燈謎、與好友一塊兒賞花燈，在有滋有味的文化節(jié)味里共享快樂、盡享喜悅。這種團(tuán)圓和歡樂，何嘗不是農(nóng)歷新年的'本義。
事實(shí)上，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)國(guó)外的東西，要堅(jiān)持古為今用、洋為中用，去粗取精、去偽存真，經(jīng)過(guò)科學(xué)的揚(yáng)棄后使之為我所用。無(wú)論時(shí)代如何變遷、形式怎么變化，元宵節(jié)的文化內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)不會(huì)變。在強(qiáng)調(diào)文化自覺、文化自信的新時(shí)代，過(guò)一個(gè)富有文化氣息、彰顯文化特色的元宵節(jié)，需要我們精心打造、悉心經(jīng)營(yíng)，不斷賦予新的內(nèi)容、新的花樣。
元宵節(jié)心得體會(huì) 12
今兒天暖，翻看日歷，元宵佳節(jié)眨眼間就到了，這個(gè)始于漢代，盛行唐宋，沿襲至今的傳統(tǒng)佳節(jié)。那些關(guān)于元宵節(jié)的文化，歷久彌新的厚重。此刻，特別想說(shuō)說(shuō)“元夕”節(jié)，正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，個(gè)人非常喜歡這個(gè)和月亮有關(guān)的節(jié)日，按我國(guó)民間的傳統(tǒng)，這天在明月高懸的良辰，出門賞月、燃燈萬(wàn)盞、喜猜燈謎、共吃元宵……
沉浸在浩如煙海的古詩(shī)詞中，讀那數(shù)不勝數(shù)的元宵節(jié)詩(shī)詞。歷代文人墨客為之妙筆傳情，詩(shī)詞里的元宵節(jié)美麗浪漫，靜靜吟誦那份遙遠(yuǎn)的優(yōu)美，細(xì)細(xì)品味和感受那傳承下來(lái)的獨(dú)特的'古典意境。個(gè)人偏愛蘇辛的詞，但是最愛稼軒的那首《青玉案元夕》，“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！卑言压�(jié)盛況濃墨重彩渲染，但到精彩處筆鋒陡轉(zhuǎn)，戛然而止，留給后人天馬行空的想象空間，特別是最后一句“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”久吟不衰，難怪王國(guó)維《人間詞話》稱此句是人生治學(xué)境界。在元宵詩(shī)詞旋律中，易安的那首《永遇樂》意境極佳，難以忘懷，“落日溶金，暮云合璧。人有何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨。來(lái)相召，香車寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。鋪翠冠兒，燃金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。不如向簾兒底下，聽人笑語(yǔ)”，通首詞沉郁深沉，形式在新舊之間，婉約派詞宗的易安居士，想來(lái)在火樹銀花絢爛后，曾晶瑩的歲月空留一地的繁華！同樣是元宵佳節(jié)，不同的心境敘述出迥異的情感，而“上元”小詩(shī)：“上元設(shè)供蠟高燒，廚房去看煮元宵。”恬淡的文字不故作高深。游人如織、燈月交輝，亦如：“去年元夜時(shí)，花市燈如晝，月上柳梢頭，人約黃昏后。”又如：“有燈無(wú)月不誤人，有月無(wú)燈不算春。春到人間人似玉……”詩(shī)詞里的元宵節(jié)，讓傳統(tǒng)的風(fēng)俗宛然如見，別有一番情趣。
元宵節(jié)也留下了許多情趣盎然的燈聯(lián)。其中最為后人津津樂道的是王安石妙聯(lián)為媒，“王安石赴京趕考，路過(guò)某地，見一大戶人家懸走馬燈，征對(duì)招親，上聯(lián)曰“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步。王安石見了，一時(shí)對(duì)答不出，便默記心中。到了京城，主考官出對(duì)“飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身。王安石即以招親聯(lián)應(yīng)對(duì)出，取為進(jìn)士。歸鄉(xiāng)路過(guò)，聞知指親聯(lián)仍無(wú)人對(duì)出，便以主考官的出聯(lián)回對(duì)，被招為快婿�！背蔀榍Ч偶言�，當(dāng)然也是"囍"的由來(lái)。記得另一副對(duì)聯(lián)也堪稱絕對(duì)，上聯(lián)云：“燈明月明，燈月長(zhǎng)明，大明一統(tǒng)。”下聯(lián)對(duì)“君樂民樂，君民同樂，永樂萬(wàn)年�！爆F(xiàn)今讀來(lái)仍覺得趣味無(wú)窮。
歷史悠久的元宵節(jié)，還有許多不能一一枚舉的典故事，但不得不說(shuō)關(guān)于元宵的燈謎，此處列舉一二條有趣的燈謎，最早的一條燈謎的謎面是：黃絹幼婦外孫齏臼打一詞謎底：絕妙好辭。另一條謎面：不著一字。打一中草藥名。謎底：白芷紙。別有一番情趣，燈謎是我國(guó)獨(dú)創(chuàng)的文字藝術(shù)，燈謎源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從“隱語(yǔ)”演化而來(lái)，因謎語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，流傳過(guò)程中深受歡迎。想起讀《紅樓夢(mèng)》寶琴的燈謎，至今猜不出謎底。
元宵節(jié)，是傳統(tǒng)的土生土長(zhǎng)的民間節(jié)日，是民俗文化浸染的節(jié)日。溫婉浪漫的詩(shī)詞，文辭精妙的燈聯(lián)、燈謎構(gòu)成了饒有雅趣的元宵節(jié)文化。只是歲月遷演之后傳統(tǒng)元宵所承載的文化節(jié)俗功能，漸被日常生活淡化，人們逐漸失去了曾共同的精神興趣，曾轟轟烈烈的傳統(tǒng)的節(jié)俗已簡(jiǎn)而化之。傳統(tǒng)元宵佳節(jié)，蘊(yùn)含著豐富的文化因子，豈能漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)形，而應(yīng)且行且走且珍惜……
元宵節(jié)心得體會(huì) 13
元宵節(jié)是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日，近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，元宵節(jié)辦得越來(lái)越盛大，民族特色越來(lái)越濃厚，深受廣大人民群眾青睞。這其中既飽含著人們對(duì)當(dāng)今新生活的滿足和喜悅之情，也體現(xiàn)了元宵節(jié)深厚的文化底蘊(yùn)。
我國(guó)幅員遼闊，歷史悠久，元宵節(jié)的習(xí)俗在全國(guó)各地不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項(xiàng)重要民間習(xí)俗。人們之所以對(duì)元宵節(jié)情有獨(dú)鐘，除了歷史悠久的民間習(xí)俗之外，還與元宵節(jié)有著深厚的文化底蘊(yùn)密切相關(guān)，從元宵節(jié)的起源到民間習(xí)俗，都包含了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素。一方面，元宵節(jié)豐富多彩的'賞花燈、猜燈謎、舞獅子、踩街巡游等活動(dòng)，充滿了獨(dú)特的傳統(tǒng)文化特質(zhì)。另一方面，元宵節(jié)適應(yīng)了廣大民眾在物質(zhì)、文化、審美等方面的需要，比如， 湯圓 與 團(tuán)圓 字音相近，象征著團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦相處。
無(wú)疑，元宵節(jié)作為歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅有著其悠遠(yuǎn)的歷史背景和民間習(xí)俗，更重要的是具有深厚的民族文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)。倘若忽視了元宵節(jié)的文化特質(zhì)，元宵節(jié)就被庸俗化、邊緣化，如此一來(lái)，必將淡化和抹去元宵節(jié)賴以生存的文化基礎(chǔ)。顯然，元宵節(jié)作為高雅的民族節(jié)日，離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋潤(rùn)，倘若是脫離了民族性，拋棄了文化元素，元宵節(jié)就會(huì)失去節(jié)日寓意和韻味。
從這個(gè)意義上說(shuō)，元宵節(jié)不可缺少文化元素，要使元宵節(jié)豐富多彩的文化活動(dòng)具有感染力和親和力，就必須賦予元宵節(jié)深厚的文化內(nèi)涵，使元宵節(jié)根植于民族傳統(tǒng)文化的土壤，體現(xiàn)出濃厚的民族色彩和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。因此，重視和塑造元宵節(jié)節(jié)濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍，豐富元宵節(jié)日內(nèi)涵，開展一些格調(diào)高雅，健康向上的活動(dòng)，是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日的傳承。只有以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作依托，多一些文化元素和鄉(xiāng)土氣息，才能在元宵節(jié)營(yíng)造出一種積極向上、文明和諧的節(jié)日氛圍。
元宵節(jié)心得體會(huì) 14
元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，為每年農(nóng)歷正月十五日，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。在元宵節(jié)這一天，會(huì)有賞花燈、猜謎語(yǔ)、放煙花、吃湯圓一系列的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。在我的家鄉(xiāng)，元宵節(jié)這一天還會(huì)有耍龍燈耍獅子等傳統(tǒng)民俗表演，對(duì)我們孩子來(lái)說(shuō)，這一天簡(jiǎn)直比過(guò)年還要開心。
然而今年的元宵節(jié)與往常的元宵節(jié)卻是大不相同。我們都老老實(shí)實(shí)地呆在家中，沒有辦法去街上去逛一逛，沒辦法去公園玩耍，也沒辦法跟全家人聚會(huì)吃飯。
這一切都是因?yàn)樾鹿跔畈《尽Ｎ覐碾娨暽狭私獾剑@種病毒很可能是來(lái)自一種野生動(dòng)物，專家說(shuō)可能性較大的是果子貍、竹鼠這類的野生動(dòng)物。來(lái)勢(shì)洶洶的疫情，讓大家時(shí)刻處于恐慌之中。1月28日，中國(guó)工程院院士鐘南山爺爺接受采訪時(shí)表示，新型冠狀病毒，最早發(fā)現(xiàn)在一種蝙蝠身上。無(wú)論病毒起源于哪一種動(dòng)物，可以確定的是，此次疫情與野生動(dòng)物有莫大的關(guān)系。新型冠狀病毒引發(fā)的這場(chǎng)災(zāi)難，我想這一切的一切都?xì)w根于我們?nèi)祟惖呢澙钒伞４笞匀徽谟米钪卑椎姆绞礁嬖V人類要學(xué)會(huì)珍惜。
每天我在新聞里看見全國(guó)各地冠狀肺炎患者的數(shù)字一直在增長(zhǎng)，出院的人寥寥無(wú)幾，我的心情很沉重，憂心忡忡。但是在災(zāi)難面前，看著奮斗在一線的'白衣天使們，看到無(wú)數(shù)個(gè)奮戰(zhàn)在疫情前線的英雄們，心里卻是暖暖的。我相信，只要我們眾志成城，團(tuán)結(jié)一心，病毒終究會(huì)被我們打敗，一起打贏這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。
今年的元宵節(jié)，雖然沒有了往日的歡歌笑語(yǔ)，沒有了喧鬧沸騰的街市，沒有了走街串巷的拜年。但是，這個(gè)元宵我卻感到了久違的團(tuán)聚，一家人圍坐在一起看電視，大人們也不會(huì)再顧自己地聚起來(lái)，而是更多愿意地陪伴我們，一起做小蛋糕，一起做小游戲，只要一家人還在一起就是美滿的。因?yàn)楹臀錆h以及受到感染的地區(qū)相比，我們還是很幸福的。
不一樣的元宵節(jié)，不一樣的新年，不一樣的相聚，凝集了家人，凝集了社會(huì)，凝集了中國(guó)上下十幾億人，每個(gè)不一樣的人心里都有同一種聲音：中國(guó)加油，武漢加油!
元宵節(jié)心得體會(huì) 15
元宵節(jié)歷經(jīng)千百年而不衰，就在于它富有文化張力，代表著中華民族的價(jià)值取向。我們歡度傳統(tǒng)節(jié)日，保持其中的儀式感，在習(xí)俗中感受文化的.精髓，恰恰說(shuō)明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有難以抵擋的吸引力。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)……面對(duì)這些輝煌的藝術(shù)作品，使我們油然而生自豪之情。無(wú)論我們走多遠(yuǎn)，都應(yīng)該回過(guò)頭看看老祖宗留下的燦爛文化。
元宵節(jié)心得體會(huì) 16
今年的元宵佳節(jié)，我們也有理由比以往更加充滿對(duì)未來(lái)的信心，因?yàn)椋驮跀?shù)日之前，2月xx日，正月初十，本世紀(jì)以來(lái)第xx個(gè)指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的中央一號(hào)文件發(fā)布，提出堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作重中之重，把全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)重大任務(wù)，舉全黨全社會(huì)之力加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，讓廣大農(nóng)民過(guò)上更加美好的.生活——鄉(xiāng)村的未來(lái)從未像今天這般清晰，從未像今天這樣令人心懷憧憬與向往。而一個(gè)現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)農(nóng)村，一個(gè)廣大農(nóng)民都過(guò)上更加美好生活的農(nóng)村，正是國(guó)家現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。
宏大敘事里的幸福，總會(huì)在普通的日常中得到映襯——在擺脫貧困的人們的柴米油鹽間，在游子歸家與父母的擁抱間，在戍邊守國(guó)戰(zhàn)士堅(jiān)毅的雙眉間，在美食對(duì)味蕾的沖擊中，在身上的新衣、鼓起的錢包、剛提的新車?yán)铩?/p>
每一種幸福都值得欣喜，每一個(gè)未來(lái)都值得憧憬。
無(wú)論你身處北方還是南方，無(wú)論它被稱作元宵還是湯圓，當(dāng)你輕輕地將它舀起，當(dāng)你的唇齒觸碰到濃濃的糯米香，當(dāng)你的眼前閃動(dòng)溫馨的萬(wàn)家燈火，幸福感一定會(huì)油然而生——那幸福在此刻，在當(dāng)下，也在觸手可及的未來(lái)。
元宵節(jié)心得體會(huì) 17
元宵佳節(jié)是我們中國(guó)人特有的祝福節(jié)日，象征著中國(guó)人民心中對(duì)團(tuán)圓、圓滿美好生活的祝福，同時(shí)也顯示出了中國(guó)人民的智慧和中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。每逢元宵佳節(jié)，當(dāng)白白圓圓的元宵香氣飄滿屋馬上出鍋時(shí)，總是會(huì)將我們的思緒拉回到從前，追憶曾經(jīng)的每一個(gè)美好的元宵佳節(jié)，心中也充滿了對(duì)溫情滿滿的追憶和對(duì)曾經(jīng)、現(xiàn)在、將來(lái)美好時(shí)間的無(wú)限眷戀和深深的祝福。
曾記得兒時(shí)、少年時(shí)期的元宵佳節(jié)，那時(shí)的元宵都是在大街現(xiàn)做，所以根本都是在元宵佳節(jié)早幾天就開始在街上叫賣，孩子們則跟隨大人排隊(duì)靜靜的看著在眼前快速被手搓成形的一個(gè)又一個(gè)白白胖胖的元宵，被裝進(jìn)袋子里，然后蹦跳著跟隨大人將一袋子的白胖元宵帶回家；在元宵節(jié)晚飯那天，孩子們都會(huì)圍著鍋沿，看著滿滿一鍋白胖的元宵從鍋底飄起翻滾，映襯著大人孩子們的笑臉，當(dāng)把元宵吃到嘴里更是香甜無(wú)比，歡笑聲充滿著家家戶戶；社火隊(duì)在元宵節(jié)這天都會(huì)在龍羊峽的大街上進(jìn)行喧鬧非常的.表演，走在隊(duì)伍最前面的是龍戲珠，后面緊跟著踩高蹺、劃旱船、扭秧歌，社火隊(duì)都是由水電四局各單位有社火才藝的職工組成，職工社火隊(duì)的技藝絲毫不差專業(yè)社火隊(duì)伍，像踩高蹺、劃旱船、龍戲珠……的技藝都很是精湛，引得圍觀的群眾喝彩聲、歡笑聲層起不斷；在元宵佳節(jié)這天大街上都是人山人海，孩子們都會(huì)在圍觀的大人們站著的縫隙中不斷的穿行、追逐玩耍；當(dāng)天還沒有檫黑時(shí)，在大街兩側(cè)已經(jīng)掛滿了由水電四局各單位職工手工制作的各式各樣的花燈：有花鳥燈、人物燈、動(dòng)物燈、絲料燈、畫絹燈、走馬燈、宮廷燈等樣式五彩繽紛、琳瑯滿目、美麗非常。滿天空絢爛綻放的煙花，更是照亮了人們仰空觀望的紅紅的笑臉，漂亮的煙花在綻放的那一刻，引來(lái)了人們聲聲的驚呼和喝彩。
元宵節(jié)心得體會(huì) 18
元宵節(jié)歷史悠久，與其他傳統(tǒng)節(jié)日的過(guò)法稍有不同的是，過(guò)元宵節(jié)被稱作“鬧元宵”。一個(gè)“鬧”字把元宵節(jié)的狂歡氣氛表達(dá)得極為生動(dòng)。如果說(shuō)春節(jié)是團(tuán)圓節(jié)，那元宵節(jié)則是全民“狂歡節(jié)”，所謂“正月十五鬧元宵”。然而，元宵節(jié)并非僅是一家人圍在一起吃一碗湯圓那么簡(jiǎn)單，更多在于強(qiáng)調(diào)共同享受、傳承的文化氛圍。無(wú)論時(shí)代如何變遷，形式怎么變化，元宵節(jié)的文化內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)不會(huì)變，中華民族的.精神和文化財(cái)富應(yīng)該得到傳承和發(fā)展。
在明月高懸的元宵節(jié)夜晚，表面上是人們觀花燈、猜燈謎、吃元宵，闔家歡樂，其樂融融，而實(shí)質(zhì)上，卻是中國(guó)民間世代相傳的民俗體現(xiàn)出的文化價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗適應(yīng)了中國(guó)社會(huì)廣大民眾在物質(zhì)、精神和審美等方面的綜合需要。在物質(zhì)生活層面，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日具有許多不同節(jié)日獨(dú)特的食品。元宵佳節(jié)，全家人在一起吃湯圓，“湯圓”與“團(tuán)圓”字音相近，象征著團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦相處。全民共樂鬧元宵，細(xì)品元宵節(jié)文化，中華民族有著豐富的文化底蘊(yùn)。因此，過(guò)一個(gè)富有文化氣息、彰顯文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日，在堅(jiān)守與傳承中與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新“節(jié)文化”，才能使元宵文化更富活力和魅力。
值得注意的是，人們對(duì)元宵節(jié)的理解，多局限于“吃元宵”的節(jié)日。公眾對(duì)元宵節(jié)的理解還不是很到位，甚至有偏頗。這表明，元宵節(jié)的文化傳承還存在不足。應(yīng)該重視這一現(xiàn)象，利用好元宵這個(gè)難得的節(jié)日，多組織和引導(dǎo)一些傳統(tǒng)文化活動(dòng)，讓元宵節(jié)鬧出更多傳統(tǒng)文化味。其實(shí)，傳統(tǒng)節(jié)日是文化傳承的重要載體。中國(guó)民間很在意過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)節(jié)日里的各種活動(dòng)，承載著人們對(duì)美好生活的期盼。春節(jié)演繹了舉國(guó)同慶的歡樂祥和，元宵節(jié)則承載了新年新希望。只要元宵節(jié)活動(dòng)開展得豐富多彩，就一定能為民眾帶來(lái)節(jié)日的精神福祉，也必將催生新的文化年俗和風(fēng)尚。這是時(shí)代進(jìn)步的標(biāo)志，也是現(xiàn)代社會(huì)的追求。
元宵節(jié)心得體會(huì) 19
又是一年元宵時(shí)。元宵節(jié)作為我國(guó)特有的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我國(guó)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，和其他傳統(tǒng)節(jié)日強(qiáng)調(diào)“闔家團(tuán)聚”不同，元宵節(jié)更強(qiáng)調(diào)“普天同慶”。正月十五鬧元宵，一個(gè)“鬧”字，點(diǎn)出了元宵節(jié)的精髓。鬧花燈、猜燈謎、舞龍、舞獅、踩高蹺、跑旱船、敲鑼鼓……在熱烈歡騰的“鬧”中，風(fēng)情民俗和民間藝術(shù)得到淋漓盡致的揮灑張揚(yáng)，在祥和喜慶的“鬧”中，人們內(nèi)心的歡愉和對(duì)未來(lái)的美好愿景得到盡情表達(dá)。正如童謠所唱：“正月里正月正，正月十五鬧花燈，花燈花，花燈紅，雪打花燈好年景”……花燈編織著故事，也編織著期盼。
元宵節(jié)就是中國(guó)人的狂歡節(jié)。沒有“鬧”，則沒有元宵節(jié)。正是“鬧”，使傳統(tǒng)文化注入了生生不息的張力，在民眾心中留下美好記憶。事實(shí)上，一直以來(lái)，元宵節(jié)中的狂歡成份日漸淡出，元宵不“鬧”了，恐怕也正是元宵節(jié)在許多地方許多人的`印象中異化為“湯圓節(jié)”，將吃湯圓當(dāng)成過(guò)元宵節(jié)的一個(gè)主要原因。近年來(lái)，重拾傳統(tǒng)民俗，弘揚(yáng)民族文化已成共識(shí)，傳統(tǒng)節(jié)日受到了重視。比如具體到一個(gè)元宵節(jié)，“鬧”的色彩也在濃起來(lái)。但據(jù)實(shí)而論，“鬧”得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。許多地方的鬧元宵，無(wú)論是“鬧”的人群還是“鬧”的空間，仍很狹窄。
以上海為例，為了觀燈，一個(gè)豫園被“擠爆”，客流日破35萬(wàn)人次，被人潮擠得東倒西歪的游客感嘆，到豫園根本就是來(lái)看人的！九曲橋上幾乎水泄不通，想看一眼水上的花燈也很難，大部分時(shí)候都只能看到一片黑壓壓的人頭。在這種逼仄的空間中，舞獅子、耍龍燈、跑旱船、踩高蹺、打腰鼓、扭秧歌等亦是勉為其難。考慮到安全因素，豫園已準(zhǔn)備好在游客突破上停售門票，實(shí)施“封城”措施。在豫園，鬧元宵事實(shí)上已是心想事難成。而豫園的“見人難見燈”，其實(shí)也是許多地方元宵燈會(huì)的縮影。
民俗是祖先留給我們的珍貴的文化遺產(chǎn)，只有充分理解其文化內(nèi)涵，才能充分享受和傳承。把民俗激活，使延續(xù)幾千年的傳統(tǒng)習(xí)俗能夠在今天繼續(xù)擁有澎湃活力，前提是民眾參予，而“鬧”就是參予的生動(dòng)體現(xiàn)。因此，讓“鬧”走出一個(gè)幾個(gè)“園”，讓“鬧”得到更廣闊的空間，顯然是亟待解決的問(wèn)題。
元宵節(jié)心得體會(huì) 20
又是一年中國(guó)的傳統(tǒng)元宵佳節(jié)。為了讓孩子們感受元宵節(jié)的歡樂，了解元宵節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣，機(jī)關(guān)幼兒園于2月_日開展了“元宵樂”活動(dòng)�；顒�(dòng)分別以“說(shuō)元宵節(jié)”、“制作元宵”、“品嘗元宵”、三個(gè)環(huán)節(jié)開展。
活動(dòng)開始，老師們以圖文并茂的生動(dòng)形式向孩子們介紹了元宵節(jié)有關(guān)的知識(shí)，讓孩子們了解了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)的來(lái)歷、民俗等。“說(shuō)”完元宵就到了孩子們最開心的時(shí)刻——“做”元宵。孩子們?cè)诶蠋煹慕M織下，和面、揣面、搓元宵，并親自動(dòng)手制做大小不一的元宵。湯圓在孩子們期待的心情中煮熟了，當(dāng)孩子們津津有味的品嘗著自己做的`美味元宵時(shí)，臉上露出了自豪的神情。盡管元宵有大有小，有圓有方,但孩子們吃在嘴里甜在心里，大家都感受到了節(jié)日帶來(lái)的快樂。
這樣的活動(dòng)不僅讓孩子在實(shí)踐中加深對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“元宵節(jié)”的認(rèn)識(shí)，激發(fā)了幼兒熱愛民族文化的情感，也讓我們的孩子深深感受到了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日所帶來(lái)的快樂，同時(shí)也了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)含著的濃郁的民族文化。
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