讀《巴黎圣母院》心得體會(huì)
當(dāng)我們有一些感想時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編為大家整理的讀《巴黎圣母院》心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀《巴黎圣母院》心得體會(huì)1
說(shuō)到缺陷 ,我認(rèn)為 缺陷美 也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來(lái)說(shuō),克洛德是他的 再生父母 ,他對(duì)他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達(dá)的問(wèn)題上對(duì)副主教有了一絲 叛逆 之心呢? 副主教得不到愛(ài)斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想,對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些 勉為其難 了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài),雖然這是一種富有 自我犧牲 精神的不求回報(bào)的愛(ài),但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話,就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了 缺陷 才顯得真實(shí) 他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。
最后,戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 丑人王 的花環(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,我仿佛身臨其境。
夸張的描寫(xiě)、強(qiáng)烈的對(duì)比缺陷美 的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托,以上的這些寫(xiě)作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的'典范。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教 克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!
讀《巴黎圣母院》心得體會(huì)2
看了一本書(shū)《巴黎圣母院》,讓我們感觸最深的不是法蘭西的黑暗社會(huì),副首領(lǐng)弗羅羅的卑劣行徑,來(lái)自甘果的詩(shī)歌的自私,或者法比奧的欺騙,而是主人公埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多水晶般純凈的心靈。
不可否認(rèn),在那個(gè)黑暗的社會(huì)里,擁有這樣一顆純潔的心是非常可貴的。在書(shū)的前幾章,埃斯梅拉達(dá)展現(xiàn)了她善良的天性。為了拯救處于困境中的甘果瓦,她假裝嫁給了甘果瓦。后來(lái),卡西莫多得到了一碗救命水。也許正是因?yàn)樗膬?yōu)秀品質(zhì),流浪漢們被感動(dòng)了。后來(lái),當(dāng)埃斯梅拉達(dá)受到副隊(duì)長(zhǎng)弗羅洛的威脅時(shí),流浪漢們集體出動(dòng)營(yíng)救。在這樣一個(gè)大家都很難自保的'時(shí)代,埃斯梅拉達(dá)的品質(zhì)就像金子一樣耀眼。
主人公卡西莫多又丑又聾,但他有一顆純潔的心。他懂得報(bào)恩,為了報(bào)恩副教主費(fèi)羅洛的收養(yǎng),十幾年來(lái)他一直是牛是馬,對(duì)弗洛羅百依百順。也是為了報(bào)答埃斯梅拉達(dá)的那碗水,她看到了副首領(lǐng)的丑惡嘴臉,不惜代價(jià)用生命捍衛(wèi)自己的愛(ài)情。誰(shuí)能說(shuō)這樣的男人丑是因?yàn)樗幸活w美麗的心?
雖然故事的結(jié)局并不盡如人意,埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多都是在黑暗的封建制度壓迫下死去的,但我想他們純潔的心靈永遠(yuǎn)會(huì)被世人所敬仰。如今,埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多的水晶心幾乎都?xì)w真人所有。我們可以看到雙腿被砍斷卻還站在十字路口的交通協(xié)管員,患脊髓灰質(zhì)炎還拿著掃帚的清潔工,家人還在互相幫助的陌生人……從他們身上,我可以看到水晶般的心在綻放,那些水晶般的心的光芒溫暖著整個(gè)世界。因?yàn)榘K姑防_(dá)和卡西莫多的水晶心,黑暗的舊法國(guó)社會(huì)透露出一點(diǎn)溫暖;我們的社會(huì)變得更加溫暖,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中有無(wú)數(shù)顆水晶心。讓每個(gè)人都有一顆水晶般的心,我們的世界會(huì)更美好!
讀《巴黎圣母院》心得體會(huì)3
想寫(xiě)一篇讀書(shū)心得首先就要讀一本好書(shū),一本可以影響自己感悟自己的書(shū)。從小到大,從兒詩(shī)到名著不同種類的書(shū)也讀了許多,但給我印象最深的還是《巴黎圣母院》這本書(shū),讓我映入眼簾的是一幅畫(huà)面——一位慈祥的母親用雙手抱著一個(gè)可愛(ài)的孩子。
這本書(shū)看了好幾天,給我留下了很多印象!原因是在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,感受到了強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,形成了尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對(duì)比。那里面展現(xiàn)了很多人物的陰險(xiǎn)狡詐,社會(huì)的黑暗腐朽,挺立高大的建筑,神圣輝煌的教堂在作者筆下講述的淋漓盡致!《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)!栋屠枋ツ冈骸返那楣(jié)也始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良,美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì)!和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)修女,瘋狂的副教主還有盡全力反抗的最丑陋的人們!人物人性上的鮮明對(duì)比。波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔,富有同情心,樂(lè)于助人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命,當(dāng)心神不寧的富洛婁聽(tīng)說(shuō)干果阿和姑娘已結(jié)為夫婦,怒火中燒十分生氣,當(dāng)?shù)弥麄冎皇敲x夫妻,又轉(zhuǎn)憂為喜。他在街上遇見(jiàn)喝得爛醉的'侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯,聽(tīng)他說(shuō)要去和姑娘幽會(huì),立即正言勸阻,聲言姑娘已是有夫之?huà)D,但菲比斯反駁說(shuō):“你何必把愛(ài)情和婚姻混為一談。”誰(shuí)又該勸誰(shuí)?自私難道真的是人類的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉(zhuǎn)動(dòng)著........ 埃斯梅拉達(dá),不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那么完美。因?yàn)樗@人的魅力,引來(lái)了邪惡者的欲望,因?yàn)樗募儩嵦煺妫顾萑肓藶?zāi)難的愛(ài)情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑。盡管如此,她還是幸運(yùn)的,因?yàn)樗幸粋(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人,永不孤獨(dú)。
讀完之后感觸很深!我想這就是世界名著的真正魅力所在!讓人感受到的不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)!無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人們的共性是始終存在的!對(duì)美好的向往、對(duì)美好的追求、對(duì)美好的贊美!我們?nèi)祟愂且粋(gè)天使和魔鬼的的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的!也就是說(shuō)!社會(huì)本身就不可能讓所有的人享受到同等的待遇!就因?yàn)椴灰粯拥拇,讓多少人的?nèi)心失去了平衡!失去了對(duì)美好的追求!這些骯臟的巧取豪奪充斥著我們的眼睛!震蕩著我們心靈!極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立使我們看到了宗教的殘酷和虛偽,體現(xiàn)了作者心目中最崇高的感情和最美的形象。
讀完之后我的心中也找到了更多的答案也存在了更多的疑問(wèn)?我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的見(jiàn)解吧!
讀《巴黎圣母院》心得體會(huì)4
“人們要把他從他所摟抱的那具骨骼分開(kāi)來(lái)時(shí),他頓時(shí)化作了塵土”這句話是雨果所寫(xiě)的《巴黎圣母院》中的最后一句話。聽(tīng)來(lái),會(huì)想:是因?yàn)槭裁炊霈F(xiàn)了這悲慘、感人的一幕? 故事發(fā)生在中世紀(jì)。“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí),巴黎圣母院的副主教克羅德弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著了迷,瘋狂地愛(ài)上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝?吹竭@里,我不禁為埃斯梅拉達(dá)的善良而感動(dòng),在別人都在辱罵,詛咒卡西莫多的時(shí)候,她居然有勇氣去救一個(gè)曾經(jīng)搶過(guò)她的人。她雖然貧窮,但有著一顆許多富人沒(méi)有的善良而高尚的靈魂。
卡西莫多非常感激埃斯梅拉達(dá),也愛(ài)上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑?ㄎ髂喟寻K姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國(guó)王的軍隊(duì),無(wú)辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。
16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美如翡翠、純真善良、能歌善舞,她的金角小山羊聰明又善解人意,她和它是美與善的化身。但是在那個(gè)禁欲主義盛行的年代,這樣一個(gè)翡翠般的生命卻在極端保守腐敗的'教會(huì)勢(shì)力下“摔碎”了。
20歲的卡西莫多駝背、獨(dú)眼、蹩腳,嚴(yán)重的殘疾使他一出生便遭到父母、社會(huì)無(wú)情的遺棄。然而奇丑無(wú)比的他卻有著一顆常人難有的純潔善良的心靈,卡西莫多以自己那純真不雜的愛(ài)如同守護(hù)珍寶一樣守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),拼命使她遠(yuǎn)離一切傷害,但在強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力面前,他一人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)將要無(wú)辜被絞死時(shí),他也無(wú)能為力了,只好遠(yuǎn)望著,最后和愛(ài)斯梅拉達(dá)一起在鷹山上化為塵土。
愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多都有著不幸的身世,雖相貌上有著巨大反差,但都有著純真善良、不向當(dāng)時(shí)邪惡勢(shì)力低頭的思想。之所以有了他們,《巴黎圣母院》中的其他人物都皆露了卑劣的本質(zhì)。
小說(shuō)中除了卡西莫多,還有很多人也愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá),可他們的愛(ài)與卡西莫多的愛(ài)比起來(lái)真是天壤之別。
巴黎圣母院副主教弗羅洛對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)是自私的,充滿了占有她甚至毀滅她的心理,正是因?yàn)檫@樣,才把愛(ài)斯梅拉達(dá)送上了絞刑架。小說(shuō)中還有兩人也很卑鄙,一個(gè)是光有華麗外表、內(nèi)心卻一團(tuán)糟的夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng),他粗野、淺薄,是一個(gè)巴黎花花公子,他以極其惡毒的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)是詩(shī)人格郎古沃,他是一個(gè)在愛(ài)斯梅拉達(dá)的拯救下茍且偷生的人,為了生存他不要尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,連他的救命恩人也置之度外。他們確實(shí)應(yīng)該受到嘲諷。
當(dāng)時(shí)的狀況是多么的另人氣憤,當(dāng)時(shí)的法蘭西波旁王朝內(nèi)部又是多么傾扎和腐敗,他們對(duì)付“罪犯”除了嚴(yán)刑拷問(wèn)又有什么,開(kāi)庭審問(wèn)就像玩游戲一般,他們心中根本沒(méi)有真愛(ài)。小說(shuō)中的愛(ài)斯梅拉達(dá)生在這時(shí),又怎能逃過(guò)這荒.唐的一切?
不管人世間的是非烏有,只要你的心中充滿真愛(ài),感化所有人都會(huì)愛(ài),這世界將會(huì)變成最為美好,最為和平的人間。
讀《巴黎圣母院》心得體會(huì)5
很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)巴黎圣母院,這所聞名于世的建筑曾被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn)。這座教堂始建于1163年,于1345年完工,巴黎圣母院在二戰(zhàn)中逃過(guò)劫難未被炸毀,不想在和平年代卻出了岔子,就在20xx年4月15日傍晚這座匯集了許多藝術(shù)珍品的建筑突遭大火,火勢(shì)迅猛似要將教堂吞噬,直到4月16日才把火撲滅,三分之二的屋頂被燒毀但主體結(jié)構(gòu)尚存。人們窮其構(gòu)思一心想要把巴黎圣母院建設(shè)得無(wú)與倫比,像認(rèn)真打造一件藝術(shù)品一樣修建巴黎圣母院,每個(gè)角落都精工細(xì)雕不容許有不盡人意之處存在,這所建筑耗時(shí)182年才建成,可是燒毀的速度就快多了,箭型塔尖劇烈燃燒忽地折斷燒塌了,濃煙滾滾聚成團(tuán)團(tuán)烏云涌上天,這哥特式尖頂是木質(zhì)結(jié)構(gòu),據(jù)說(shuō)用了將近一個(gè)森林的木材來(lái)打造,建的時(shí)候耗費(fèi)成本巨大,燒的時(shí)候轉(zhuǎn)眼間就沒(méi)了。世上又有多少東西是毀了容易修好難,比如想方設(shè)法拉攏的'人際關(guān)系只因某件事辦得不妥讓以前做的都白干了,又比如費(fèi)盡心思打造的好人設(shè)就被區(qū)區(qū)一個(gè)丑聞毀了。很多東西得來(lái)大費(fèi)工夫,卻在片刻間就失去了。在救火期間不少巴黎市民跪在圣母院前為圣母院祈禱。這座宗教建筑代表著教徒們的信仰,也曾陪伴他們經(jīng)過(guò)不少日月晨昏。巴黎圣母院歷經(jīng)了八百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,人們以為這所教堂還會(huì)一直陪他們走下去,可是沒(méi)想到這所建筑會(huì)突然失火,不出這場(chǎng)意外,巴黎圣母院也需要被修繕,無(wú)論什么都無(wú)法抵抗時(shí)光的摧殘,建筑也不像剛建成那樣牢固,開(kāi)始出現(xiàn)墻面脫落的問(wèn)題,法國(guó)從20xx年底開(kāi)始了修繕工程,經(jīng)調(diào)查這次失火不是人為,據(jù)人推測(cè)是電線短路所致。之所以會(huì)有這次事件發(fā)生,是因?yàn)橐鸹馂?zāi)的隱患已經(jīng)很久了只是沒(méi)能引起人們注意而已,這充分提示了“防患于未然”的重要性,出了個(gè)小紕漏就可能引起大禍患,不要對(duì)任何細(xì)節(jié)掉以輕心。而且木質(zhì)結(jié)構(gòu)極易燃燒,所以有點(diǎn)火苗就燒開(kāi)了一大片,看來(lái)許多地方采取“嚴(yán)禁明火”的禁令并提前裝好各種消防設(shè)備還是很明智的,杜絕隱患的存在,免得災(zāi)情發(fā)生沒(méi)能及時(shí)處理造成無(wú)法挽回的損失。對(duì)于常經(jīng)過(guò)巴黎圣母院的法國(guó)人來(lái)說(shuō),看著這座伴隨著他們成長(zhǎng)的建筑已不復(fù)昔日的美好著實(shí)讓他們痛心,如果是名不見(jiàn)經(jīng)傳的建筑被燒了不會(huì)引起多大轟動(dòng),可巴黎圣母院是法國(guó)最具代表性的古跡之一,它的失火引起了世界人民的關(guān)注。各國(guó)人民對(duì)此議論紛紛。有人說(shuō)他曾游覽過(guò)巴黎圣母院,對(duì)于圣母院著火一事感到很惋惜,還有人想巴黎圣母院沒(méi)來(lái)得及去就已經(jīng)燒了這有點(diǎn)遺憾,許多事物消亡后比它存在時(shí)更能引起人重視,當(dāng)后悔以前怎么沒(méi)有珍惜它時(shí)已經(jīng)晚了,原以為你想要的會(huì)守在原地一直等你,原以為你需要的會(huì)伴你左右不會(huì)離去,誰(shuí)知風(fēng)波說(shuō)來(lái)就來(lái)不打招呼就把那些美好的的事物奪走了。熊熊大火讓巴黎圣母院深受重創(chuàng),據(jù)說(shuō)各界承諾為巴黎圣母院重建捐贈(zèng)的金額已超過(guò)8億歐元,在修繕工程籌備許久都沒(méi)能一下籌齊的錢(qián)這會(huì)解決了,這座教堂群以完整的面貌再次屹立于世人面前又是何時(shí)?
讀《巴黎圣母院》心得體會(huì)6
在我歐洲之行的第十一天,我來(lái)到了這座舉世聞名的教堂巴黎圣母院——。巴黎圣母院是一座哥特式教堂,是古代巴黎的象征。它坐落在巴黎中心的塞納河上。
我一進(jìn)那宏偉的大門(mén),就感受到了它神秘的氣息。這座教堂于1345年竣工;十八世紀(jì)的法國(guó)大革命;1840年,拿破侖掌權(quán);時(shí)至今日,以其悠久的歷史和悠久的文化底蘊(yùn),見(jiàn)證了十幾個(gè)世紀(jì)的革新,幾十代人的生活、興趣、繁榮和發(fā)展,十幾項(xiàng)重大活動(dòng)。它閃爍著法國(guó)人民的智慧,反映了人們對(duì)美好生活的追求和向往。
圣母院比花園安靜。閃爍的吊燈和那時(shí)一樣古老,彩色玻璃窗和那時(shí)一樣耀眼,神圣的氣息和那時(shí)一樣不可侵犯。教堂內(nèi)部極其樸素、嚴(yán)謹(jǐn)、莊重,裝飾很少。進(jìn)入教堂內(nèi)部,無(wú)數(shù)的.豎線吸引著人們的目光,幾十米高的拱頂在昏暗的燈光下隱隱閃爍。帶著宗教的遐想,似乎是一個(gè)美麗的天堂。圣母院右側(cè)擺放著一排排的燭臺(tái),幾十根蠟燭映出庭院里的溫柔氣息。抬頭望去,頂部并不金碧輝煌,柔和蜿蜒的條紋散發(fā)著教堂的嚴(yán)肅。坐在椅子上,我的心似乎被感染了,這一幕給我留下了深刻的印象。舍不得走,一見(jiàn)鐘情,這就是巴黎圣母院的魅力。
走出去,慢慢思考,看著這個(gè)神圣的殿堂,記錄著歷史的輝煌。時(shí)至今日,巴黎圣母院仍然是法國(guó)哥特式建筑的杰出杰作,幾乎保持了其原有的風(fēng)格。靜靜沉思,不知道誰(shuí)會(huì)翻開(kāi)這美麗的新篇章!——這個(gè)圣堂!
讀《巴黎圣母院》心得體會(huì)7
在短暫的寒假中,我讀完了這本厚厚的《巴黎圣母院》,《巴黎圣母院》這本書(shū)使我思緒萬(wàn)千。
這本書(shū)主要寫(xiě)了愛(ài)斯美拉達(dá)和卡西莫多的愛(ài)情故事。作者雨果還花費(fèi)了許多心思,描寫(xiě)了巴黎城和圣母院,使我十分想去一覽那里的風(fēng)光。《巴黎圣母院》這本書(shū)把人物的真、善、美和假、惡、丑放大了若干倍。生活中有很多人和書(shū)中的`人物一樣,比如書(shū)中的反派角色克洛德,多少人為了維護(hù)自己的利益而把罪禍嫁禍到別人身上。雖然愛(ài)斯美拉達(dá)的一生是不幸的,但是她的一生是奮斗的一生,她就像一棵屹立在沙漠中的仙人掌,我們要向愛(ài)斯美拉達(dá)學(xué)習(xí),雖然在惡劣環(huán)境中,但卻有打不垮的信念,希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云,我們的明天就會(huì)更加的美麗。
讀《巴黎圣母院》心得體會(huì)8
可以說(shuō)在我讀的那么多本小說(shuō)中,對(duì)我啟發(fā)最大只有這本雨果的《巴黎圣母院》。我看小說(shuō)一般只讀大概,但是這本書(shū)我是從頭到尾都看完了,甚是感動(dòng)。
在這里我想和看我的這篇讀書(shū)心得的人交流一下。最開(kāi)始吸引我將這本書(shū)看下去的原因是書(shū)中描繪的那種宗教神秘氣息。一個(gè)如此丑惡的敲鐘人,卻被一個(gè)外表看來(lái)如此華美而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng)。然而愚昧的我一開(kāi)始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會(huì)同他養(yǎng)父克洛德一樣是個(gè)真正的丑陋的惡人。當(dāng)我讀到卡西莫多最后從火場(chǎng)里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達(dá)時(shí),我的`眼淚刷刷的就流下來(lái)了。我哭是因?yàn)槲艺娴谋恍≌f(shuō)里的故事人物感動(dòng)了,我哭也是因?yàn)槲铱炊,看醒了,不僅是一篇小說(shuō),更多的是人的命運(yùn)和自我惠識(shí)。
在小說(shuō)里,雖然是個(gè)虛擬的世界,但是他們和我們的愛(ài)恨情仇一樣豐富多彩,具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性,他身上有著一股強(qiáng)烈的陰郁性格,叫人踹不過(guò)氣來(lái),而我只想只想痛快地去咒罵他,去渴望結(jié)局來(lái)懲罰他。在這樣鮮明的比照下,在人們看來(lái)丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛(ài)和藹良。獨(dú)眼、耳聾、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他。我仍清晰的記得書(shū)中關(guān)于卡西莫多的幾個(gè)畫(huà)面,“國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開(kāi)始進(jìn)攻捉拿埃斯梅拉達(dá),卡西莫多誓死保護(hù)。但他一個(gè)人的力量必定有限,埃斯梅拉達(dá)被亂箭射死。
卡西莫多看到她的尸體被拉走,悲哀欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去!边@個(gè)讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。書(shū)中還有寫(xiě)到:“三年后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨,當(dāng)人們想要將他們別離時(shí),這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失的無(wú)影無(wú)蹤!边@樣的結(jié)局即朦朧又有想象的空間,我是很喜歡的。
作者雨果,可以說(shuō)是我最喜歡的一位外國(guó)作家,從他的小說(shuō)中,尤其是這部《巴黎圣母院》學(xué)到了一種博愛(ài)的真善美。我記得雨果曾說(shuō)過(guò):“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”。是啊,一個(gè)人要學(xué)會(huì)真正的擁有真善美,那他首先就該是有寬廣的胸懷,但是這種胸懷和博愛(ài)不是無(wú)條件的,在尊重人權(quán)和堅(jiān)守人道主義的條件下,我們要有本質(zhì)的善和道德,但我們同樣也要刷亮我們眼睛,不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善,來(lái)禍患人間。
在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義,我始終相信用一顆善惡清楚和又博愛(ài)的心去看待世界,一切都將是那么美好和痛快,敢愛(ài)敢恨,做一個(gè)博愛(ài)之人,我感謝雨果,感謝自己用心的看下了這本小說(shuō)《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂(lè),希望我能不斷的從書(shū)中學(xué)到人生學(xué)會(huì)看世界,看自己。
讀《巴黎圣母院》心得體會(huì)9
一本名著,一個(gè)故事,一次心靈的洗滌!段业拇髮W(xué)》是法國(guó)作家雨果創(chuàng)作的第一部大型浪漫小說(shuō)。這是一部戲劇作品,從強(qiáng)烈的風(fēng)格上反映了雨果的人道主義思想。
被譽(yù)為命運(yùn)三部曲之一的《湯姆叔叔的小屋》,以15世紀(jì)法國(guó)黑暗的社會(huì)制度為背景,揭露宗教的虛偽和統(tǒng)治者的丑惡面目,歌頌下層勞動(dòng)人民的善良、友誼和高尚品質(zhì)。其中,小說(shuō)中的人物塑造了善、惡、美、丑的人物形象,即——354——,虔誠(chéng)、毒蝎心腸的副主教克勞德,以及悲慘的少女Ese Mekdara一個(gè)丑陋善良的敲鐘人Kazimodo,以強(qiáng)烈的對(duì)比手段為小說(shuō)增添了多彩的筆觸,凸顯了小說(shuō)的悲劇色彩。
小說(shuō)的字里行間,處處體現(xiàn)著人間人情的溫暖和溫情,給了我們真諦,讓我們重新審視美丑的意義。也許在丑陋的面孔下,隱藏著一顆善良純潔的心;也許在英俊瀟灑的`外表下,隱藏著一個(gè)卑鄙扭曲的靈魂。培養(yǎng)一顆善良真誠(chéng)的心去待人處事,而不追求外表的美麗,才更高尚。
克勞德副主教雖然虛偽,但扭曲的人性卻讓他做出了惡的事情,讓讀者義憤填膺。巧合的是,那天廣場(chǎng)上人很多,老人、年輕人和孩子都在享受節(jié)日的快樂(lè)。但是,我看到一個(gè)西裝革履的大叔拉著一個(gè)老奶奶去賣一塊玉:“阿姨,這塊玉是我在緬甸的客戶買的。我急需錢(qián)。我賣2000塊給你!庇袷羌俚,上次我奶奶也是這樣被騙的。我不禁在想:一個(gè)衣冠楚楚的男人怎么能騙老人呢?我真的為他感到羞恥。
《巴黎圣母院》用強(qiáng)烈的對(duì)比手法講述了現(xiàn)實(shí)中常見(jiàn)的現(xiàn)象,發(fā)光的是人們對(duì)善惡美丑的真實(shí)較量,反映了雨果對(duì)每個(gè)人都有良好品德的強(qiáng)烈渴望。閱讀名著讓我們的天性煥發(fā)青春,開(kāi)啟了心靈之旅,點(diǎn)亮了智慧之燈,成為我們永恒的快樂(lè)!
讀《巴黎圣母院》心得體會(huì)10
第一次翻開(kāi)這本經(jīng)典之作是五年級(jí),那時(shí)也只是被其曲折精彩的情節(jié)所吸引,不是很明白美與丑的概念;也不是很區(qū)分心靈和外表。第二次是看了這部影片,演員的演技著實(shí)精彩,但也畢竟是“演”出來(lái)的。其實(shí)最重要的還是從書(shū)中感悟一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象,從文字中感悟心靈之美與丑。
作者雨果是十九世紀(jì)的法國(guó)文壇最閃亮的明星,他是偉大的劇作家,小說(shuō)家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書(shū)就突顯了“美丑比照”。書(shū)中的人物和事件,源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了。整個(gè)小說(shuō)就是一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成鋒利的。難以置信的善與惡,美與丑的.比照。河水永恒的嗚咽,清風(fēng)無(wú)休止的嘆息,悲劇曾留的記錄,在不經(jīng)意中翻開(kāi)。
美麗善良的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副教主克洛德弗羅洛和外表丑陋,內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生,她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人,因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她承受詩(shī)人甘果瓦做自己名義的丈夫,以保全他的生命。當(dāng)她看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她會(huì)同情憐憫,雖然卡西莫多曾傷害過(guò)她,但她沒(méi)有計(jì)較,把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟會(huì)被教會(huì)`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”,并被判處絞刑。
愛(ài)斯梅拉達(dá)是美與善的化身,她心靈美,外在美,卻遭受如此厄難,不禁讓我們油然而生一種對(duì)封建教會(huì)和王權(quán)的強(qiáng)烈憤怒。其實(shí),美也需要堅(jiān)持,需要勇氣,試想,有多少人能像愛(ài)斯梅拉達(dá)那樣始終保持純潔的心靈,能冒著危險(xiǎn)去挽救一個(gè)曾傷害過(guò)自己的人?她是圣潔的,不容許任何骯臟去玷污。她就是“美”!“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美!
另外兩個(gè)截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也讓我震撼一番?寺宓峦獗砩线^(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴望淫樂(lè),對(duì)世俗的享樂(lè)充滿妒羨。他自私,陰險(xiǎn),不擇手段。而卡西莫多,這個(gè)駝背,獨(dú)眼,又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌,在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此將自己的全部生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
偶然在網(wǎng)上見(jiàn)到了一個(gè)對(duì)弗羅洛和加西莫多的比喻,頗有文采,摘錄如下:
一個(gè)是水晶花瓶,十分漂亮,閃閃發(fā)亮,但有裂縫,里面的水已經(jīng)全部漏光。一個(gè)是陶制花瓶,粗糙、平凡,但保存著滿滿的水;蛟S,注定了美與丑的交融才能讓這個(gè)世界變得劇烈,慷慨,驚心動(dòng)魄,讓每個(gè)讀者的心里重新確立了“美”的價(jià)值。
美的魅力就是如此,就是讓我們震撼,雨果就是靠他浪漫的文筆觸動(dòng)讀者去洗刷心靈的污垢,讓美麗的花朵綻放心靈之中!
這部小說(shuō)正因?yàn)榧ぐl(fā)了人性中的美好,幾個(gè)世紀(jì)來(lái)一直散發(fā)著奇異的光榮和無(wú)窮的力量!
讀《巴黎圣母院》心得體會(huì)11
很早就觸碰過(guò)《巴黎圣母院》了,因?yàn)槲矣袀(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽,記得那個(gè)時(shí)候,剛開(kāi)始看了好久也沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動(dòng)力,但讀到后面,我終于被它吸引住了,時(shí)刻擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn),她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死,寧愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場(chǎng)上示眾,所有人辱罵他,聽(tīng)到他痛苦的呻吟,不但不同情,還將其當(dāng)做笑料時(shí),她卻不計(jì)前嫌,“含著笑把葫蘆對(duì)著卡西莫多缺牙的嘴!倍鴦偛胚冷血的群眾,卻被這個(gè)場(chǎng)景感動(dòng)了!
原來(lái)他們并不是麻木不仁,只是他們的憐憫對(duì)外表丑陋的人“免疫”而已。她是個(gè)癡情的人,看到弗比斯離去,就算會(huì)被士兵發(fā)現(xiàn),也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以,和未婚妻一起看著她走向刑臺(tái),她呼喊著他的名字,他追著未婚妻解釋。最終,她還是死了。當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了。
卡西莫多,無(wú)論書(shū)中把他描繪得如何丑陋,也無(wú)法阻止我對(duì)這個(gè)角色的喜愛(ài)。他就像一個(gè)沒(méi)人疼的小孩,只要誰(shuí)施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠,他就可以死心塌地地對(duì)誰(shuí)好。然而,人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解,為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝,他便可以感動(dòng)到淚流滿面。他似乎就是個(gè)悲劇式的人物,相貌丑陋也就罷了,可他還天生獨(dú)眼,駝背,瘸腿。
又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛(ài)撫著山羊加里時(shí),會(huì)說(shuō)出:“我的不幸是因?yàn)槲疫是太像人了。我真寧愿完全是個(gè)牲畜,如同這只山羊一樣!边@樣的話。他會(huì)對(duì)著墻上粗俗的人像自言自語(yǔ):“。∥覟槭裁床幌衲阋粯邮莻(gè)石頭人。”他可以深深藏起自己對(duì)艾斯梅哈爾的愛(ài),他知道自己是不可能和她在一起的,他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯,為了不讓她傷心就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院?勺罱K他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛(ài)過(guò)的兩個(gè)人在他面前死去,而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長(zhǎng)眠。
似乎書(shū)中的每個(gè)人物的結(jié)局都是悲劇,而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結(jié)局”卻是:他結(jié)婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起,變成了絕妙的諷刺。書(shū)中最經(jīng)典的就是對(duì)比了,例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個(gè)人物,一個(gè)外表丑陋但心地善良,而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎,一個(gè)對(duì)艾斯梅哈爾默默守護(hù),而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無(wú)遺。
全書(shū)中最讓我受觸動(dòng)的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋,母親沒(méi)做任何抵抗,只是朝她女兒身邊爬過(guò)去,不顧死活地?fù)湓谒砩希雅畠壕o緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘扛在肩頭準(zhǔn)備往上爬的時(shí)候,躺在地上的母親突然睜開(kāi)眼睛不出一聲地站了起來(lái),像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上,一口咬住怎么也不肯放。
有人把她使勁兒一推,只見(jiàn)她的腦袋重重撞在石板地上,死了!边@就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切,這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親,拋下其它所有的身份,她的任務(wù),就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒,一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要分開(kāi)了怪藏在崇高的背后,美與惡并存,黑暗與光明相共。
詩(shī)人用“愛(ài)”這個(gè)主題詞牽引著書(shū)中的人物,并用對(duì)照的手法把美與丑展現(xiàn)的淋漓盡致。首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆漂亮純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。
可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了漂亮的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、布滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛(ài)情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣布滿了鄙夷和嘲諷。
這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:
首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。
內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊漂亮的.面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。
他們的結(jié)果,也是給我們的警示。愛(ài)絲美拉達(dá),一個(gè)美麗的女子,雖然有點(diǎn)看重人的外表,但誰(shuí)又不是呢?面對(duì)生活的艱辛,她沒(méi)有妥協(xié),而是堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì),開(kāi)心的活在自己的生活中,無(wú)所畏懼,只要自己開(kāi)心就好,執(zhí)著與自己的愛(ài)情?ㄎ髂Ф,一個(gè)勇敢的男子,雖然自己長(zhǎng)的畸形,但他活在自己的內(nèi)心,我們要注重自己的感受,不能太看中別人的看法,否則會(huì)活的很累。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。
不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命出色的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
雨果描繪了教會(huì)統(tǒng)治下的中世紀(jì),《巴黎圣母院》是一部無(wú)辜善良的人在封建專制下遭到迫害和璀璨的悲歌,愛(ài)斯梅拉達(dá)與加西莫多這兩個(gè)正直美好的靈魂也是被教會(huì)和專制王朝逼迫而死。
兩件事都可以拿來(lái)對(duì)比。不僅僅是對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)的對(duì)比,美與丑,善與惡,忠誠(chéng)與背叛,理智與情欲,民主與專制,詩(shī)人用極盡夸張之勢(shì)表達(dá)著對(duì)立面而使人內(nèi)心受著強(qiáng)烈的撞擊。盡管這是一個(gè)悲劇,但是,詩(shī)人并沒(méi)有用嚴(yán)肅正經(jīng)的口吻來(lái)描述,相反,很多話語(yǔ)妙趣橫生。他描述外交官威廉“靠挖墻腳過(guò)活”,可喜的是歐洲最能挖墻腳的專家路易十一很欣賞他?矗B君王他都不放過(guò)連帶戲謔一番。
格蘭古瓦在連連遇到倒霉事時(shí)說(shuō):如果河水稍微暖和一點(diǎn),我投河自盡得了!這一句話,把一個(gè)懦弱虛偽的偽哲人形象表達(dá)的淋漓盡致。當(dāng)加西莫多被綁在恥辱柱上時(shí)遭到百姓的侮辱,俏皮的你一言我一語(yǔ)看似幽默實(shí)則悲哀。難道這是中世紀(jì)獨(dú)有的百姓麻木缺乏人性的表現(xiàn)嗎?我們現(xiàn)在社會(huì)中這種無(wú)緣無(wú)故的恨又何嘗少呢?我以為這種諷刺的場(chǎng)面在我們現(xiàn)在的社會(huì)中依然數(shù)不勝數(shù)!更有趣的是,很多我以為是現(xiàn)當(dāng)代作家的哲思的話,在《巴黎圣母院》中處處體現(xiàn):學(xué)問(wèn)這姐妹起碼不會(huì)當(dāng)面諷刺你,你要是對(duì)她好,她總會(huì)報(bào)答你,即使有時(shí)報(bào)答的不夠;每個(gè)駝子都雄赳赳氣昂昂,每個(gè)結(jié)巴都口若懸河,每個(gè)聾子都小聲細(xì)語(yǔ),他最多覺(jué)得自己有點(diǎn)重聽(tīng)。這些話是多么完美啊,在讓人笑過(guò)之后在書(shū)的結(jié)尾感到無(wú)盡的悲涼。
讀《巴黎圣母院》心得體會(huì)12
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說(shuō)。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神,揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國(guó),實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。 在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘,克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣,它說(shuō)明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”,在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前,他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”,以冷眼看世界。
一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái),便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量,烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩(shī)句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的'決心和勇氣,致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類心善良美德的覺(jué)醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為,“一方有難四方幫忙”的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。
我讀過(guò)的書(shū),就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W,只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級(jí)上;用陰森的對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂,并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情,“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。
讀《巴黎圣母院》心得體會(huì)13
渺遠(yuǎn)的鐘聲悠遠(yuǎn),深長(zhǎng),腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛(ài)斯梅哈爾達(dá)那凄涼的身影。
悲涼的故事勾勒出了一個(gè)悲哀的時(shí)代,那個(gè)時(shí)代沒(méi)有喜劇者,只是無(wú)窮的悲劇,無(wú)限的凄涼,在故事中,每個(gè)人都有鮮明的色彩,在那樣一個(gè)時(shí)代,卻注定了故事的結(jié)局。
愛(ài)斯梅哈爾拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖颍∩窖蚰腔顫娍蓯?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無(wú)比!八拿骟w的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂
入遭的牙齒”,把這一切綜合起來(lái)看,我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)斯梅哈爾達(dá)。對(duì)艾絲美拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。他試圖使愛(ài)斯梅哈爾達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,最后也只好選擇殉情。
那源自于現(xiàn)實(shí)卻夸大于現(xiàn)實(shí)的故事,那明媚的.美與丑善與惡的對(duì)比,尖銳的刻畫(huà)出一片絢爛的如夢(mèng)似幻的時(shí)代悲劇,諷刺了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者與教會(huì)規(guī)矩的黑暗,正如雨果的浪漫流派,曼妙的筆觸卻鮮明的寫(xiě)出了人性的悲哀。
作者在《巴黎圣母院》中就是通過(guò)強(qiáng)烈的莢丑對(duì)照了塑造人物、反映現(xiàn)實(shí)、突出主題的。作者構(gòu)思了兩個(gè)王朝兩個(gè)王國(guó);兩個(gè)法庭兩種審判;兩種法律兩個(gè)絞架;兩個(gè)社會(huì)兩種場(chǎng)面;兩組人物兩種命運(yùn)。作者通過(guò)這種鮮明的對(duì)比,突出了作品反封建、反教會(huì)的主題。
合上書(shū),閉上眼,腦海里回想著那一個(gè)個(gè)感人的故事……
讀《巴黎圣母院》心得體會(huì)14
那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來(lái)的歌聲,凄涼古怪又有一種不可名狀的無(wú)奈和悲哀。對(duì),這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息,這位默默守護(hù)在自己心上人門(mén)外的敲鐘人在好幾晚上,虔誠(chéng)地傾訴著,像是在給她催眠。
故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場(chǎng)正義和邪惡、美麗和丑陋、純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。
她,愛(ài)斯美拉達(dá),一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美,便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河,而他也被她的美貌所俘虜。她對(duì)這場(chǎng)虛幻的愛(ài)情的忠貞不渝,最終也使她被傷害得太深太深。
她不但有一個(gè)完美無(wú)缺的`軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí),愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從。
當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí),盡管這時(shí)候她已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,非常想活下去,但面對(duì)克洛德的求愛(ài),她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢!
他,卡西莫多,一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,先是遭到了親人,繼而是整個(gè)社會(huì)遺棄的棄兒,卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?稍趶(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)、邪惡勢(shì)力和命運(yùn)捉弄面前,強(qiáng)悍的卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱著愛(ài)斯美拉達(dá)的冰冷的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界。
卡西莫多是以愛(ài)斯美拉達(dá)的迫害者的身份,最初出現(xiàn)在愛(ài)斯美拉達(dá)的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈,被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí),他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝,卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著他快要暈死過(guò)去的時(shí)候,讓他沒(méi)有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛(ài)斯美拉達(dá)。
愛(ài)斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái),但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。最后只能通過(guò)死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別?寺宓屡衤毴藛T的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯美拉達(dá),也毀滅了自己。
另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng),他外表英俊文雅,骨子里卻粗鄙齷齪,酗酒說(shuō)粗話是他的愛(ài)好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長(zhǎng);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格蘭古瓦,一個(gè)為了生存可以拋棄愛(ài)情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。
雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人,對(duì)金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷,對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人格蘭古瓦的鄙夷,對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)——這一對(duì)外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的對(duì)比推倒了極致。
讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。
所以,人不必為了自己先天的不足而,更不要過(guò)分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
讀《巴黎圣母院》心得體會(huì)15
《巴黎圣母院》這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說(shuō)以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的巴黎為背景,以不一樣尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描述了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專制制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。
在這樣一部悲劇到底的小說(shuō)中,有很多具有諷刺意味的場(chǎng)面。例如,在審理卡西莫多時(shí),預(yù)審官弗洛里昂老爺和被指控的卡西莫多都是聾子,預(yù)審官問(wèn)了卡西莫多“叫什么”“幾歲”“為什么進(jìn)來(lái)”,可是卡西莫多卻一言不發(fā),預(yù)審官還以為他什么都回答了,于是說(shuō)“很好”,當(dāng)府尹大人來(lái)時(shí),卻問(wèn)了一些不是經(jīng)常問(wèn)的問(wèn)題,而卡西莫多卻答非所問(wèn),報(bào)上了姓名、年齡和進(jìn)來(lái)的原因,因?yàn)樗?答非所問(wèn),使卡西莫多罪加一等……
悲劇永遠(yuǎn)是悲劇,在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象,例如:卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號(hào):“!我所愛(ài)過(guò)的一切!”時(shí)心里的那種矛盾、悔恨、自責(zé)都一同表現(xiàn)出來(lái)。我猜他的矛盾因?yàn)樗佯B(yǎng)父給“殺死了”,但畢竟這是養(yǎng)父,可是為了他所愛(ài)的愛(ài)斯美拉達(dá),他只能情不自禁地做了這一切;他悔恨是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)并愛(ài)上了愛(ài)斯美拉達(dá),致使他殺了救命之恩的養(yǎng)父;他的自責(zé)是因?yàn)樗麤](méi)能救出愛(ài)斯美拉達(dá),只能眼睜睜看著她被絞死,他沒(méi)能盡舉手之勞,救出養(yǎng)父,只能眼睜睜看他活活地被萬(wàn)丈深淵吞噬。
對(duì)于三個(gè)主要人物,概括而言:純潔、善良、堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛(ài)斯美拉達(dá);陰險(xiǎn)、狠毒、虛偽、沒(méi)有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多。
千言萬(wàn)語(yǔ),還是那句樸素的話——《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫(kù)中的佼佼者,雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。
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