《高老頭》讀書(shū)心得集錦
從某件事情上得到收獲以后，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣可以不斷更新自己的想法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？下面是小編幫大家整理的《高老頭》讀書(shū)心得集錦，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《高老頭》讀書(shū)心得集錦1
他是那么的愛(ài)自己的女兒，而她們呢？在父親病重時(shí)，都不來(lái)看一眼。
在他臨死時(shí)，高老頭發(fā)出了這樣的感慨“直到臨死前我才知道女兒是什么東西！你給她們生命，她們卻給你死亡；你把她們帶到這個(gè)世上，他們卻把你從這個(gè)世上趕走。她們不會(huì)來(lái)了！我已經(jīng)知道十年。有時(shí)我心里這么想，只是不敢相信……愛(ài)了一輩子的女兒，到頭來(lái)反被女兒遺棄了！簡(jiǎn)直是些下流的東西，流氓婆，我恨她們，咒她們……”天��！高老頭曾那么的愛(ài)自己的.女兒，可他臨死前竟說(shuō)出這樣的話來(lái)，真是不可思議，由此可見(jiàn)，他是多么的心寒！多么的絕望！
從另個(gè)角度反映了，當(dāng)時(shí)巴黎所謂的上流社會(huì)女性的樣子，非常虛偽，非常虛榮，只顧自己，既輕浮又冷酷，當(dāng)然這本書(shū)中還描寫(xiě)了，眾多的人物。而我認(rèn)為歐也納也是一個(gè)重要的人物。他是當(dāng)時(shí)社會(huì)典型的大學(xué)生的代表。一心想踏入上流社會(huì)，利用女人……可是，他畢竟還是一個(gè)有良知的青年。他不愿為得到財(cái)產(chǎn)而去欺騙維多莉小姐的感情；不惜自己的錢(qián)財(cái)去安葬高老頭……
《高老頭》讀書(shū)心得集錦2
假期間，我讀了《高老頭》這本書(shū)。它揭示了巴黎上流社會(huì)的腐敗、人與人之間自私與貪婪。
這本書(shū)是從一個(gè)大學(xué)生—拉蒂斯涅的視角來(lái)看整個(gè)巴黎上流社會(huì)的。在這本書(shū)中，我印象最深刻的就是苦役犯伏脫冷，他老奸巨猾，看透了社會(huì)的黑暗，他想反抗，于是從牢房里逃脫，不擇手段地成為了一個(gè)富人。從此，他明白了一個(gè)道理：渾身污泥坐在車(chē)上的都是正人君子；渾身污泥搬著兩條腿走路的都是小偷強(qiáng)盜。偷不值錢(qián)的東西你就得坐牢，偷一二百萬(wàn)你就是大名鼎鼎的二百萬(wàn)先生。你看到這里，肯定會(huì)奇怪：我為什么對(duì)一個(gè)苦役犯印象深刻呢？殊不知，伏脫冷是本書(shū)中唯一一個(gè)頭腦清醒的人。他知道，要想高高在上，不先在地上爬，又怎么行呢？
高老頭是個(gè)單純的父親，他全心全意地溺愛(ài)著女兒們，最后竟落得被女兒不管不問(wèn)，暴尸街頭的下場(chǎng)，多么令人痛心！女兒們榨干最后的財(cái)產(chǎn)后就遺棄了生命垂危的高老頭，有個(gè)女兒為了一件裙衫竟從父親身上踏過(guò)！看到這里，我憤怒了，這世上怎么有如此沒(méi)良心的女兒？
可憐的鮑里賽夫人，為了忠貞的`愛(ài)情而隱居，不再接觸巴黎上流社會(huì)，我不明白愛(ài)情只是一種奪取財(cái)產(chǎn)的工具嗎？
這一切的一切是多么令人反思，我深深地被這本書(shū)所震憾了。同時(shí)我想到了我們現(xiàn)在所處的社會(huì)，雖然我們身邊也有一些丑陋的現(xiàn)象在發(fā)生，但我相信社會(huì)上好人仍然多，只要人人都能奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，少一些自私，少一些貪婪，這世界會(huì)變得更美好。
《高老頭》讀書(shū)心得集錦3
高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。高老頭的兩個(gè)女兒在高老頭的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵夫人；一個(gè)喜歡金錢(qián)，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們出嫁時(shí)，每人得到了80萬(wàn)法郎的陪嫁，因此對(duì)父親百般奉承、體貼。
他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是沒(méi)過(guò)多久，高老頭破產(chǎn)了，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭著喊著要見(jiàn)女兒們一面，但這絲毫不能感動(dòng)女兒們的鐵石心腸。再一次合上書(shū)本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說(shuō)不清是第幾次看《高老頭》這本書(shū)了，但是每次合上書(shū)本，卻總是感悟許多。
不得不說(shuō)，高老頭的確是深深地愛(ài)著女兒的，為了女兒，他可以付出許多許多，甚至是一切。但是，高老頭懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結(jié)的命運(yùn)。這篇文章使我悟出了金錢(qián)社會(huì)的殘酷無(wú)情：金錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至買(mǎi)到女兒。
高老頭死后，拉斯蒂涅斯在他的兩個(gè)女兒之間來(lái)回奔走，希望能籌措一筆治喪的費(fèi)用，但是毫無(wú)結(jié)果，她們甚至連見(jiàn)都不見(jiàn)他一面，理由是先生和太太謝絕一切賓客，她們的父親死了，都悲傷得不得了！最后，在送葬的隊(duì)伍里出現(xiàn)的只有倆人，不是他的女兒。一個(gè)是實(shí)習(xí)醫(yī)生，另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì)的大學(xué)生拉斯蒂涅斯。高老頭是一個(gè)好父親，兩個(gè)冷酷無(wú)情的女兒，難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎？高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。
給他們找最優(yōu)秀的老師給他們找有教養(yǎng)的'伴讀小姐�？烧l(shuí)知高老頭為她們所做的一切，換來(lái)的是被他們趕出門(mén)的下場(chǎng)。我從這本中看出了兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情，恨那個(gè)殘酷的金錢(qián)社會(huì)。假如高老頭沒(méi)有那么溺愛(ài)女兒，假如高老頭沒(méi)有利用女兒攀龍附鳳，假如高老頭沒(méi)有那么偏執(zhí)......那么他絕對(duì)不會(huì)是這個(gè)下場(chǎng)。就連高老頭自己也說(shuō)過(guò)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的。”人力雖然不可能決定社會(huì)，不過(guò)它卻可以決定自己。
《高老頭》讀書(shū)心得集錦4
“人間真情，美好的愛(ài)情，父母的親情。這些東西在赤裸裸的金錢(qián)面前都是那么蒼白無(wú)力。”書(shū)后面的這些話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀(jì)上半葉的巴黎，人與人之間的金錢(qián)關(guān)系太普遍了。
這本書(shū)，《高老頭》，以巴黎社會(huì)為背景，描繪了一幅資本主義金錢(qián)社會(huì)的丑惡圖景。拉斯蒂涅，一個(gè)腐朽的貴族，來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在福蓋的一個(gè)偏僻的公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)的誘惑，通過(guò)遠(yuǎn)房表妹鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結(jié)識(shí)了兩個(gè)年輕女子。這兩個(gè)年輕的女人是和他一起住在富蓋公寓的老人的女兒。
高老是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶，愛(ài)她，把錢(qián)都花在他們身上。然而，他攢了錢(qián)，成了一個(gè)守財(cái)奴。他因貧窮被女兒拋棄，成了金錢(qián)關(guān)系的犧牲品，悲慘地死去。父親對(duì)高老的愛(ài)讓兩個(gè)女兒步入上流社會(huì)，但正是因?yàn)樗哪鐞?ài)，兩個(gè)女兒才拋棄了他�！傲c(diǎn)鐘，老人的尸體從墳?zāi)估镒吡讼聛?lái)，他女兒家的管家站在他身邊。就在拉斯蒂涅買(mǎi)來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞說(shuō)完之后，那些事情在牧師那里就消失得無(wú)影無(wú)蹤了�！奔词乖诶细呗脑岫Y上，他的女兒也沒(méi)有來(lái)看他�？蓱z的老高漫！而他可憐的父愛(ài)，在耀眼的金錢(qián)面前，實(shí)在是太微不足道了，最后只能被金錢(qián)折服。
至于文章的另一個(gè)主人公，高老的.朋友拉斯蒂涅，本來(lái)老實(shí)善良，后來(lái)卻墮落成一個(gè)野心勃勃的人，因?yàn)樯狭魃鐣?huì)和金錢(qián)的誘惑，不顧一切的要錢(qián)�！彼粗鴫�?zāi)�，流下了年輕人最后的眼淚。這是一顆純潔的心靈中神圣的感情所逼出來(lái)的眼淚，一落地就飛向天空的眼淚�！边@眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì)是多么珍貴。但在這真摯的眼淚之后，“他貪婪的目光停留在文多姆廣場(chǎng)的柱子和安瓦爾里特宮的穹頂之間，那是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這尷尬的蜂巢，他兩眼放光，似乎想把那里的蜂蜜吸上來(lái)�！奔磳⑸涎莸氖墙疱X(qián)與各種賣(mài)身?yè)Q錢(qián)的悲劇的交易�，F(xiàn)在，舊的巴黎社會(huì)已經(jīng)不存在了。但其實(shí)它當(dāng)時(shí)所擁有的一切，依然潛伏在現(xiàn)在的社會(huì)中。
《高老頭》這本書(shū)讓我真正明白，擁有獲得利益的權(quán)力，只能帶來(lái)片刻的快感，而不是永遠(yuǎn)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)支配金錢(qián)，而不是被金錢(qián)所支配。而且，在做任何事情之前，先問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻悴恍⌒谋撑蚜怂敲戳夹牡淖l責(zé)也不會(huì)給你帶來(lái)好的結(jié)局。
《高老頭》讀書(shū)心得集錦5
“高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬(wàn)的陪嫁，只給自己留下1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個(gè)家，哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)”讀到這兒，我曾落過(guò)淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒(méi)有人會(huì)想到：把父親趕出家門(mén)的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲�。簝鹤訉�(duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚；女兒把父親掃地出門(mén)我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎？難道趕走了父母就幸福了嗎？我曾讀過(guò)一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過(guò)移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了臨死之前，高老頭哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢(qián)關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗约簺](méi)有錢(qián)了呀！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢(qián)呀！“錢(qián)能買(mǎi)到一切，能買(mǎi)到女兒。”臨死前，高老頭才明白了這金錢(qián)社會(huì)的'殘酷。
合上書(shū)的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書(shū)滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。
《高老頭》讀書(shū)心得集錦6
巴爾扎克不愧是享有盛譽(yù)的諷刺小說(shuō)大師，他洋洋灑灑地寫(xiě)盡了金錢(qián)背后的所有罪惡。寥寥數(shù)語(yǔ)，就能將一個(gè)豐滿的人物呈現(xiàn)在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫(huà)出了人類(lèi)靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮，但是我認(rèn)為他這樣寫(xiě)的目的不是為了打擊人類(lèi)的自尊，而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會(huì)和麻木、冷酷的人類(lèi)，是為喚醒人性的覺(jué)醒。
正如沒(méi)有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書(shū)中人面獸心的人隨處可見(jiàn)，可是值得投以敬佩目光的人還有兩個(gè)人——維克托莉和高老頭。高老頭在書(shū)中雖是一個(gè)悲劇人物，可是他那份父愛(ài)神圣的不可侵犯——盡管這種父愛(ài)是溺愛(ài)，也害了自己的女兒，但是他太無(wú)私太偉大了，讓人不得不為之感動(dòng)。
他把自己所有的財(cái)產(chǎn)都留給了女兒，只留下幾百法郎的最低生活費(fèi)。當(dāng)女兒出現(xiàn)了麻煩，連偷和把自己賣(mài)掉的想法都有，可見(jiàn)愛(ài)之深，恨之切。他的死更是凄慘至極催人淚下，更難去想象：在一個(gè)潮濕陰暗、破舊不堪的房間里，一位老人躺在滿是破片的床上痛苦呻吟，嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字，可是女兒們遲遲不肯來(lái)，只能帶著悔恨和悲哀離開(kāi)人世。在當(dāng)今的社會(huì)同樣的悲劇又會(huì)上演多少次?受金錢(qián)支配的人們?cè)趺茨苋绱撕菪牡貙⑷绱藗ゴ蟮挠H情拋至腦后!
而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花，對(duì)父親的殘忍竟會(huì)如此豁達(dá)地包容，還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了，寧愿犧牲自己的所有也要哥哥健康地活著。她對(duì)愛(ài)情更有著純情少女的天真，愛(ài)對(duì)方就包容對(duì)方的一切，哪怕對(duì)方一無(wú)所有，甚至正在追求另一個(gè)女人。在她的身上我們看到了美的存在，哪怕這個(gè)社會(huì)都是淋漓的鮮血，生活總會(huì)有美好的一面。
一個(gè)給我留下深刻印象的人就是伏脫冷，不僅因?yàn)樗穆斆鞲删毤皩?duì)社會(huì)的非正義有著透徹的理解，更因?yàn)樗男皭豪锿嘎睹赖牡胤剑苍S是反叛美。他對(duì)上流社會(huì)的腐朽深?lèi)和唇^，殺人不眨眼，并且為了自己的利益去引誘一個(gè)正義青年走向�？墒牵谙铝魃鐣�(huì)里他樂(lè)于幫助別人，對(duì)鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀里也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方：一雙銳利的雙眼仿佛能洞察世間的一切，任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也許正是因?yàn)樗麑?duì)一切看得太透徹了，才會(huì)泯滅良心。
拉斯蒂涅，即那位在污濁的社會(huì)里一步步走向墮落的有志青年，從他有強(qiáng)烈的欲望往上爬開(kāi)始時(shí)，對(duì)昧良心的事他也會(huì)斷然拒絕，正如他自己認(rèn)為的“青年人若心存不義，絕不敢在良知的鏡子面前照自己，成熟的人倒敢正視，這就是生命的兩個(gè)階段的不同之處。”
一樣在成熟中不斷地迷失自我。當(dāng)欲望無(wú)法得到滿足的時(shí)候，他會(huì)埋沒(méi)自己的'良知去欺騙一個(gè)純真的少女。欲望和道德在他的心中進(jìn)行著強(qiáng)烈的掙扎，當(dāng)他身處的社會(huì)又是一個(gè)畸形的社會(huì)時(shí)，他在失望中一步步?jīng)_破道德的防線。雖然他后來(lái)?yè)碛兴胍囊磺�，可是他難免地成為這個(gè)畸形社會(huì)的犧牲品、可憐蟲(chóng)，他本擁有親情、愛(ài)情漸漸地離他遠(yuǎn)去。
當(dāng)今的社會(huì)也是一個(gè)充滿物質(zhì)享受和追求的社會(huì)，許多人也在自己利益的驅(qū)使下去損害他人的利益，生活中也有許多虛偽的地方。例如，今天別人對(duì)你特別關(guān)心，臉上掛著燦爛的笑容，但是心里盤(pán)算著怎樣從你身上撈到好處。
明天等你沒(méi)有了利用的價(jià)值就一腳踢開(kāi)。還有的人愛(ài)慕虛榮，對(duì)窮人真誠(chéng)的微笑覺(jué)得惡心，富人輕蔑的目光覺(jué)得是氣質(zhì)。而且現(xiàn)在最流行的擇偶標(biāo)準(zhǔn)就是富有。在這樣一個(gè)物質(zhì)追求盲目的社會(huì)里，我們真的需要好好的靜下來(lái)想一想：金錢(qián)就真的那么重要，親情、友情、愛(ài)情就真的一文不值了嗎?
《高老頭》讀書(shū)心得集錦7
“錢(qián)能買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒。”“在戰(zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì)不過(guò)是傻子跟騙子的集團(tuán)�！薄吧鐣�(huì)是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上�！薄�
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫(xiě)的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書(shū)’的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道�！�
是的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，凡是說(shuō)實(shí)話的人，似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待，得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會(huì)比他慘得多，雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著�，F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。
特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類(lèi)的大眾，舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的`，除非幼兒。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系�！备呃项^是個(gè)面粉商，在革命期間賣(mài)面粉賺了一大筆錢(qián)，他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛(ài)的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門(mén)貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，而且過(guò)得幸福。
《高老頭》讀書(shū)心得集錦8
拉斯締涅在寒磣的公寓和豪華的公館之間周旋，巨大的落差，強(qiáng)烈的對(duì)比，使他深刻的體驗(yàn)到了世態(tài)炎涼，人情冷暖。
一個(gè)大學(xué)生步入一個(gè)巴黎這座大城市，便設(shè)法深入到這里。
“一樣一樣的'入了門(mén)之后，他便脫去了老皮，擴(kuò)展了生活的疆域，終于領(lǐng)悟到人有三六九等、一層疊一層，構(gòu)成社會(huì)”
沃蓋公寓內(nèi)部的寒磣，在主顧們同樣襤褸的衣著上再一次顯露出來(lái)。衣服雖破舊，幾乎每個(gè)人的身體都很結(jié)實(shí)，經(jīng)受了人間狂風(fēng)暴雨的吹打，幾乎每個(gè)人的臉都是冷漠、剛毅的，……讓你一見(jiàn)之下就感到他們已經(jīng)演完或者正在上演的慘劇。
在這艱難的生活中無(wú)聲無(wú)息發(fā)生著連續(xù)不斷的慘劇，它表面上冷冰冰，卻把人心攪得激烈不安。
然而，這些臉色蒼白，經(jīng)受著精神或肉體痛苦的人，巴黎的上層社會(huì)是不知道的！
對(duì)于下層社會(huì)的人來(lái)說(shuō)：悲痛，只能在心頭忍著，眼里含著淚水忍著。
沃特漢說(shuō)：“昨日平步青云，去公爵府上做客，今天躍落泥土，在債主家中乞討。這就是巴黎女人的本相�！�
《高老頭》讀書(shū)心得集錦9
《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，且出嫁時(shí)給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢(qián)都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。
“大革命時(shí)期，他趁荒災(zāi)搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)，為了讓兩個(gè)女兒嫁上一個(gè)好人家他給兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)法郎，自己只留了一萬(wàn)法郎�？墒�，可是兩年就把父親從自己家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓�！弊x到這時(shí)我的眼眶不禁泛紅，兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來(lái)姊妹倆卻這么對(duì)待自己親生父親簡(jiǎn)直可惡！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得
漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。
有多人走上社會(huì)，禁不起金錢(qián)和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當(dāng)金錢(qián)和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢(qián)嗎可最終都有什么下場(chǎng)呢不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠，遭到社會(huì)的輿論。
如今這個(gè)社會(huì)上金錢(qián)似乎成了萬(wàn)能的東西，錢(qián)能夠買(mǎi)到一切，真相，良心，都做了金錢(qián)的'奴隸，買(mǎi)到的都只是表面的東西。但錢(qián)買(mǎi)不來(lái)人心，可憐的人們，都被金錢(qián)、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢(qián)也不是萬(wàn)惡之源，僅有你過(guò)分的，貪婪的，自私的去使用它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，經(jīng)過(guò)細(xì)致描述，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊患?xì)心出賣(mài)了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
《高老頭》讀書(shū)心得集錦10
讀完《高老頭》，我自己深有感慨�？蓱z的高老頭深?lèi)?ài)自己的兩個(gè)女兒，當(dāng)兩個(gè)女兒在舞會(huì)上出盡風(fēng)頭的時(shí)候，被榨干的高老頭只能在又臟又臭的伏蓋公寓孤獨(dú)的死去。歐也納作為一個(gè)攻讀法律卻急于想往上爬的大學(xué)生，親身經(jīng)歷了巴黎上層社會(huì)的種種丑惡。作者經(jīng)過(guò)歐也納的嘴告訴讀者“不管別人說(shuō)上流社會(huì)怎樣壞，你信就是，沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫(xiě)盡金銀珠寶掩蓋下的丑惡�！�
也許和歐也納一樣作為大學(xué)生，一樣初涉社會(huì)，所以讀起來(lái)頗有同感。他親眼目睹了巴黎社會(huì)上層的奢華，他一向穿梭于豪華舞廳、客廳與伏蓋公寓之間，每一次回來(lái)看到伏蓋公寓的景象，無(wú)不感到厭惡。
剛開(kāi)始?xì)W也納由于不清楚人際關(guān)系，吃了德·雷斯托夫人的閉門(mén)羹，德·鮑賽昂夫人把他介紹給但菲娜之后，歐也納深深陷入巴黎的漩渦之中，他這時(shí)對(duì)母親和妹妹的那種內(nèi)疚感已經(jīng)煙消云散，那種急切進(jìn)入那個(gè)富麗堂皇的上層社會(huì)之心占據(jù)了主流。其實(shí)歐也納還進(jìn)行著良心的'斗爭(zhēng)。伏冷脫妙語(yǔ)連珠，赤裸裸的向歐也納展示巴黎社會(huì)的種種丑惡，當(dāng)他似乎將要被鬼上當(dāng)征服的時(shí)候，無(wú)疑是高老頭拉了他一把。這位大學(xué)生對(duì)高老頭是懷有極其敬佩之情的。高老頭借但菲娜之名用自己的財(cái)產(chǎn)為歐也納在圣圖瓦街購(gòu)買(mǎi)房子，為的是能有時(shí)間和女兒子一起，高里奧愛(ài)女兒到達(dá)了瘋狂的程度。
當(dāng)高老頭死去后，兩個(gè)女兒竟沒(méi)來(lái)為他送葬，只派來(lái)兩輛載有官家的馬車(chē)，而這時(shí)歐也納身無(wú)分文，把但菲娜買(mǎi)的懷表當(dāng)?shù)簦瑸楦呃项^準(zhǔn)備了寒酸、簡(jiǎn)單的葬禮。經(jīng)歷了一場(chǎng)夢(mèng)的歐也納明白了社會(huì)的種種罪惡。“他看了看墳?zāi)�，掩埋了他青年人的最終一滴眼淚，這是神圣的感情從一顆純潔的心里釋放出來(lái)的眼淚，一經(jīng)落地便落回高高的上空。他雙手交叉放在胸前，凝視著浮云。他向這個(gè)嗡嗡作響的蜂房看了一眼，似乎想吸盡其中的蜂蜜，同時(shí)喊出了這樣一句豪言壯語(yǔ)：‘好，此刻咱們來(lái)較量較量吧！’之后，作為向社會(huì)挑戰(zhàn)的第一個(gè)行動(dòng)，他徑直到德·紐沁根夫人家吃晚飯去了�！�
歐也納內(nèi)心受到深深的震撼，決定向社會(huì)挑戰(zhàn)，直接去德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。下文會(huì)是怎樣呢？
我讀完《高老頭》是在一個(gè)晴朗的上午，當(dāng)我合起書(shū)沿著小路走時(shí)，聽(tīng)到有人說(shuō)話，轉(zhuǎn)頭一看，一個(gè)坐在噴泉旁的老太太對(duì)一個(gè)站著的老太太說(shuō)；“你看，活著多好！兒子那邊有房！媳婦那邊有房！家里還有一套房！……”她邊說(shuō)便把一個(gè)個(gè)手指頭數(shù)過(guò)去，“是，是……”，另一個(gè)老太太應(yīng)和著。這種情景不得不使我與《高老頭》這本書(shū)聯(lián)系起來(lái)，他們所指的幸福與歡樂(lè)都建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上。不錯(cuò)，我不得不承認(rèn)，人吃飽了心境就會(huì)好一點(diǎn)，人的物質(zhì)條件好了，自尊心和榮譽(yù)感都會(huì)上升，所以我們不得不努力工作，使自己的生活好一點(diǎn)。但在追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，千萬(wàn)別忘本，別違背良心與道德，否則，你仍然不會(huì)歡樂(lè)。
所以憑真本事和良心獲得的幸福生活，我們問(wèn)心無(wú)愧，甘之如飴。
《高老頭》讀書(shū)心得集錦11
不過(guò)，再一次翻閱時(shí)，我對(duì)高老頭這個(gè)人物又有了新的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)——他不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史現(xiàn)象的代表，初看時(shí)的一個(gè)懦弱忍讓?zhuān)鎭?lái)順受的資產(chǎn)階級(jí)面粉商，還是一種“父愛(ài)的極致與典型”，他的愛(ài)，是一種義無(wú)反顧的癡心的愛(ài)。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所說(shuō)，“這是一種充滿巨大力量的感情，無(wú)論是災(zāi)難、痛苦還是不義，任何東西都不足以破壞這種感情�！�
是的，父愛(ài)的癡心已經(jīng)讓高老頭完全淪陷其中，無(wú)法自拔。然而，這父愛(ài)又是多么地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血，滿足兩個(gè)女兒任何奢侈的愿望，而內(nèi)心渴望的僅僅是得到兩個(gè)女兒的愛(ài)，渴望和兩個(gè)女兒待在一起共享天倫之樂(lè)�？上У氖�，高老頭心中舊有的宗法觀念是無(wú)法影響在“新時(shí)代”道德觀念下長(zhǎng)成的兩個(gè)女兒的——是他間接地教會(huì)了她們無(wú)所顧忌地去揮霍金錢(qián)以滿足自己的虛榮與貪欲。
正如品讀《高老頭》的許教授所說(shuō)：“她們是資產(chǎn)階級(jí)貴婦人，金錢(qián)勢(shì)力下可憐的奴隸，主宰她們思想和行動(dòng)的是比骨肉之情‘更為實(shí)際，更加有用’的金錢(qián)�！�
高老頭的這一情感讓人不禁會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)如今的一些家長(zhǎng)和老人對(duì)孩子的態(tài)度，他們絞盡腦汁地去滿足他們所有的需要。一對(duì)夫婦老來(lái)得子，于是特別興奮，對(duì)他們剛出生的孩子倍加呵護(hù)，讓這個(gè)孩子每天都享受著“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的生活，可當(dāng)這對(duì)夫婦去世后，留下的，是一個(gè)毫無(wú)生活自理能力的青年“孩童”；等警方趕到他家時(shí)，看到的是一個(gè)正躺在“搖籃里”的“嬰兒”！當(dāng)然，這是一樁很罕見(jiàn)的事例，但由它反映出的卻是常見(jiàn)的事實(shí)——一些父母被情感沖昏了頭腦，一味地寵溺孩子，接而影響到孩子的未來(lái)，他們的做法甚至也會(huì)給社會(huì)造成嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。
其實(shí)，仔細(xì)一想也不難覺(jué)出，高老頭也是在期盼著用金錢(qián)來(lái)買(mǎi)到女兒的愛(ài)。身為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)，他心中固然以為“錢(qián)”可以買(mǎi)到一切，甚至女兒的愛(ài)。毋庸置疑，這本身就是一種錯(cuò)誤的想法，成了造就他悲劇的原因之一；而他在臨死前的一番獨(dú)白是何等地震撼——他早就意識(shí)到女兒對(duì)她好是為了他的錢(qián)，是為了買(mǎi)更多的首飾或是為了還私人債來(lái)使自己過(guò)上安逸的生活。但是，說(shuō)到底，他太愛(ài)他的女兒了！愛(ài)到幾近瘋狂的地步，愛(ài)到不可理喻的地步！一個(gè)父親，為了女兒，竟然變的如一條哈巴狗一樣，家產(chǎn)、尊嚴(yán)全部在女兒的揮霍中付諸東流，晚年到頭也只落得在一個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓里憤郁而終，連一個(gè)像樣的葬禮也辦不成，只能草草了事。
縱觀其一生，他的悲劇在于，在這個(gè)金錢(qián)主宰一切的社會(huì)中，企圖使“金錢(qián)”和“感情”和諧相處，而在實(shí)際生活中，他又未能讓自己的理智來(lái)控制感情。因此，他那脆弱的宗法道德觀念在面對(duì)女兒的虛情假意、百般奉承時(shí)，理智“潰然決堤”！
高老頭的父愛(ài)悲劇，既是其個(gè)性發(fā)展的必然結(jié)果，也是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物。
一方面，是他的溺愛(ài)侵蝕了他的內(nèi)心，使他的理智被情感沖昏了頭腦，任由兩個(gè)女兒牽著鼻子走�！笆堑�，即使你們刺透了我的心，可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難�！闭�?yàn)闊o(wú)意識(shí)和感情在那兒潛移默化，意識(shí)的防范實(shí)在并非無(wú)懈可擊。
但不可否認(rèn)，這樣的'父愛(ài)或許愚蠢，但也是深沉的，可敬的，令人動(dòng)容的！
另一方面，金錢(qián)的無(wú)情，人情的冷漠見(jiàn)證了他憤郁而終的悲劇。金錢(qián)就不必多說(shuō)了。至于人情冷漠，則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現(xiàn)地淋漓盡致，大女婿還說(shuō)，“他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)�！保慌畠簜円捕加凶约旱摹翱嘀浴辈荒苋タ赐R危的父親；那些“自私的房客們”在高老頭死后恢復(fù)了“平時(shí)不關(guān)痛癢的態(tài)度，等第二天再?gòu)陌屠璧娜粘Ｉ钪辛碚乙粋�(gè)倒霉鬼作為他們消遣議論的談資”�！@讓人很容易聯(lián)想到魯迅先生寫(xiě)作的《孔乙己》，兩個(gè)主人公雖遭受不同的苦難遭遇，但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。
即使聽(tīng)到曾同住一年的房客的死訊，這群人依然自顧自地開(kāi)玩笑，“他死也好，活也罷，反正沒(méi)有差別。”是啊，對(duì)于一個(gè)非親非故的人，他們?yōu)槭裁匆速M(fèi)時(shí)間和精力去關(guān)心呢？人的生命在他們眼里是那么地卑賤、不值錢(qián)，活著也好，死了也罷，與他們毫無(wú)關(guān)系�？筛呃项^的家人呢？他們又在哪里？
在漫天的笑聲中，我看到了金錢(qián)揮霍者們可憎的嘴臉，精神的空虛，情感的冷漠，還有社會(huì)的悲涼，時(shí)代的悲劇。
在現(xiàn)代社會(huì)，其實(shí)也不乏與“房客們”本質(zhì)相同的人存在，“事不關(guān)己，高高掛起”的觀念在一些人心里早已根深蒂固，只是大多數(shù)不愿承認(rèn)罷了。對(duì)于別人的苦難，或許偶爾會(huì)噓寒問(wèn)暖幾句，但很快就會(huì)忘卻。想到這里，我不禁想問(wèn)：我們不是一直在提倡“人心團(tuán)結(jié)——真、善、美”嗎？只要我們簡(jiǎn)單地將心比心，把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱，那么這種感覺(jué)就會(huì)更加真切，人與人之間的距離也會(huì)在無(wú)形中更加貼近，不是嗎？
如果人人都能站在別人的立場(chǎng)，為他人考慮，盡心幫助他們，那么，創(chuàng)建“和諧社會(huì)”還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
這里的巴黎社會(huì)與中國(guó)古代的封建社會(huì)簡(jiǎn)直如鏡中重影一般，市儈人情，金錢(qián)至上，讓人看著不由心生一種莫名的悲哀——因?yàn)椴粌H是東方，西方人民也同樣遭受著悲苦的命運(yùn)。在那個(gè)物欲橫流的時(shí)代，難道真的不存在堅(jiān)守內(nèi)心的純潔與正直，勇敢向社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)的人嗎？或許有，但少之又少，因?yàn)槟菢拥纳鐣?huì)容不下正人君子般的人物，而對(duì)于那些即使是通過(guò)卑劣行徑攫取財(cái)富的人在那里也會(huì)受到上流社會(huì)的“敬重”與“景仰”，為他的“可恥勾當(dāng)”干杯；而一個(gè)正直的窮小伙卻會(huì)受到無(wú)以數(shù)計(jì)的鄙視和嘲弄，他們，一文不名！人，都是有自尊的，自然不想就這樣茍延殘喘地活著，于是——在別人有意無(wú)意地點(diǎn)撥與潛移默化下，開(kāi)始背離了曾經(jīng)的道路，開(kāi)始為適應(yīng)這個(gè)社會(huì)而“奮斗”——正如拉斯蒂涅。
著名美學(xué)大師朱光潛曾在《談美書(shū)簡(jiǎn)》一書(shū)中談到：“當(dāng)一個(gè)時(shí)代的真實(shí)面貌忠實(shí)而又生動(dòng)地描繪出來(lái)，使人們感到有‘山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓’之勢(shì)，認(rèn)識(shí)或預(yù)感到革命非到來(lái)不可，那么，他就做出了偉大的貢獻(xiàn)——這就是‘現(xiàn)實(shí)主義的偉大勝利’�！倍蜖栐苏侨绱�。他筆下的公寓無(wú)疑構(gòu)成了那大千世界的一個(gè)縮影，深刻地折射出了當(dāng)時(shí)時(shí)代社會(huì)的特征。
名著之所以成為經(jīng)典，在于它帶給人的現(xiàn)實(shí)意義。一百多年后，我站在時(shí)光彼岸，寄語(yǔ)希望每個(gè)人都能夠堅(jiān)守心中那一方凈土，不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響，保持著內(nèi)心的那份純凈，昂首走向未來(lái)！
《高老頭》讀書(shū)心得集錦12
上個(gè)星期我讀了法國(guó)作家巴爾扎克的作品之一—《高老頭》，他用他的筆深刻地描寫(xiě)了資本主義社會(huì)人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。
書(shū)中的高老頭在大革命時(shí)期，擔(dān)任過(guò)分區(qū)的區(qū)長(zhǎng)。在那場(chǎng)有名的饑荒中，面粉的價(jià)格相當(dāng)于原來(lái)的十倍。他因?yàn)槎谧懔嗣娣�，所以發(fā)了財(cái)。他有兩個(gè)女兒，在父親的養(yǎng)育下過(guò)著奢華的生活。她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵夫人；另一個(gè)喜歡金錢(qián)嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。女兒出嫁時(shí)，每人得到80萬(wàn)法郎的陪嫁。因此她們對(duì)父親也是百般孝順體貼。但不久，高老頭破產(chǎn)了，兩個(gè)女兒將父親趕出家門(mén)，讓他在破舊的`伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。高老頭臨死前哭天喊地地想見(jiàn)女兒一面，但也絲毫感動(dòng)不了女兒冰冷的心腸，這才使他感到了金錢(qián)社會(huì)的殘酷無(wú)情。
讀了這本書(shū)我才知道了在那個(gè)資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是由金錢(qián)來(lái)衡量的，那個(gè)社會(huì)為了金錢(qián)連自己最親的人的死活都不管，又卑鄙、又殘忍。然而我們生活在社會(huì)主義社會(huì)里，人與人之間那么和諧友好，所以我們應(yīng)該珍惜今天的美好生活。
《高老頭》讀書(shū)心得集錦13
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱(chēng)為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要資料是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。最終，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原先，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣(mài)了店鋪，把錢(qián)分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X(qián)后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢(qián)，可憐的高老頭被逼付出了最終一文錢(qián)，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最終一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描述了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象異常深：“錢(qián)能夠買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒�！笨蓛蓚�(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描述得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展此刻人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，經(jīng)過(guò)細(xì)致描述，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的'許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系�！�
《高老頭》讀書(shū)心得集錦14
《高老頭》這一部著作是巴爾扎特在1834—1835年間寫(xiě)的小說(shuō)集。這一部小說(shuō)集刻骨銘心地體現(xiàn)了復(fù)辟階段的荷蘭社會(huì)發(fā)展，曝露了金錢(qián)的罪孽功效，還酣暢淋漓地揭秘了金錢(qián)的執(zhí)政功效和拜金主義的諸多罪孽，這在“高老頭”和他的兩個(gè)女兒中間獲得了集中化的主要表現(xiàn)——“高老頭”靠鮮面條起家后，把大女兒嫁給了一個(gè)有權(quán)利的別人，把女兒嫁給了一個(gè)富有的別人。剛開(kāi)始“高老頭”在女兒家遭受上賓的工資待遇，但伴隨著他袋子里的金錢(qián)越來(lái)越低后，影響力也一落千丈，最終果斷閉門(mén)不納�！案呃项^”在臨終前我終于明白閨女愛(ài)的僅僅他的金錢(qián)。就是這樣，他變成拜金主義的被害者。
我緩緩的合到了這本書(shū)，想到了不久前在電視上看到的一件事——有一名小伙為了更好地從媽媽那邊獲得金錢(qián)，甘愿用各種各樣卑劣的方式去騙領(lǐng)媽媽的'錢(qián)。有一次，他把媽媽每日起早貪黑、累死累活賺的存款所有花完，他仍然向媽媽需要錢(qián)，媽媽說(shuō)沒(méi)了，他不相信，在他數(shù)次質(zhì)問(wèn)下沒(méi)有結(jié)果后，他居然把撫養(yǎng)很多年的媽媽殺掉了；想起這里，我不敢再想下來(lái)了。唉！人，為了更好地金錢(qián)，寧愿舍棄最親的家人、真情。但我覺(jué)得，金錢(qián)他盡管是一個(gè)好產(chǎn)品，但它并不是什莫都能夠買(mǎi)的來(lái)的。
這個(gè)故事以媽媽的母親的愛(ài)，顯現(xiàn)出金錢(qián)行為不端內(nèi)心來(lái)到令人震驚的程度，它是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)從上向下一絲不掛的金錢(qián)關(guān)系傳出了惱怒和斥責(zé)，這禁不住使我想到了洪戰(zhàn)輝的小故事。
洪戰(zhàn)輝的媽媽因爸爸人的大腦得病，而出走。洪戰(zhàn)輝的家中自身也不富有，再再加上爸爸撿回來(lái)的小姑娘，對(duì)他而言毫無(wú)疑問(wèn)是始料不及。原先，洪戰(zhàn)輝不僅要保持日常生活，也要努力學(xué)習(xí)；如今，又擁有一個(gè)小姑娘，日常生活壓力又重了很多，但他并沒(méi)有舍棄。新聞報(bào)導(dǎo)后，很多熱心人都來(lái)捐助協(xié)助他，可謂是錦上添花，但洪戰(zhàn)輝并沒(méi)有藥，他堅(jiān)持不懈要依靠自己的能量來(lái)養(yǎng)家糊口。他以前說(shuō)過(guò)這莫一句話：“我們都是窮，但是窮得有骨氣！”這話是多莫強(qiáng)有力！
洪戰(zhàn)輝親哥哥讓我明白了金錢(qián)并并不是全能的，也不是最寶貴的，也有比金錢(qián)更寶貴的物品，那便是——真情。
【《高老頭》讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
高老頭讀書(shū)心得 高老頭讀后感02-28
《高老頭》讀書(shū)心得10-10
高老頭讀書(shū)心得10-10
高老頭閱讀心得11-02
高老頭的讀書(shū)心得范文11-28
高老頭個(gè)人讀書(shū)心得10-18
高老頭讀書(shū)心得優(yōu)秀10-18
高老頭讀書(shū)心得最新10-18
高老頭讀書(shū)心得通用10-20