【精華】教師學(xué)習(xí)心得體會5篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,可以將其記錄在心得體會中,這樣可以記錄我們的思想活動。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編為大家收集的教師學(xué)習(xí)心得體會5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1
作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,十年來的教育教學(xué)生涯,特別是這次參加新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)以來:作為教師讓我深深地體會到,在對學(xué)生實行教育的過程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,個體性格突出的特點,所以,作為新時代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進步的引導(dǎo)者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以極大的影響,記得曾經(jīng)對于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過好多的理解,經(jīng)歷過對它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫,值得慶幸的是,現(xiàn)在的我對它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉(zhuǎn)變,得感謝一本書——《新時期教師道德修養(yǎng)》。
說真的,該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個個真實鮮活的案例,那一條條誠懇實在的建議,不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識,引起我的共鳴。“為人師者當(dāng)自豪,為人師者要自強!边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心,自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量。
古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動,而是習(xí)慣!彼J(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”習(xí)慣對于我們教師來說意義更大,因為我們擔(dān)負著教書育人的職責(zé)。
下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個職業(yè)道德習(xí)慣的前四個習(xí)慣談點自己的初淺認(rèn)識:
習(xí)慣一:熱情主動——教師走向成功必備的第一心態(tài)
你無法改變別人,但你可以改變自己。我們學(xué)著“山不過來,我就過去”,這個說的是一個佛學(xué)故事,某深具慧根的大師傅云游到某處,應(yīng)弟子之約,去移動一座大山。誦經(jīng)畢,山巋然不動。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過來,我就過去!
人的本質(zhì)是主動而非被動的,采取主動并不表示要強求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山”不主動挪位時,面對困難,人應(yīng)該主動走近它們。與其等待造勢,不如立馬借勢。當(dāng)我們無法使山向我們靠攏的時候,我們采取的最好的辦法便是主動向山走近。
采取積極主動的態(tài)度,為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負責(zé),并依據(jù)原則、價值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動地選擇創(chuàng)造自己的命運,而不是選擇被動的逆來順受,面對現(xiàn)實,我不再一味的埋怨的等待,從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。
習(xí)慣二:端莊大方——教師形象的基本要求
風(fēng)度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情,工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
作為教師,在穿著打扮這些細節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來的學(xué)生也會溫文爾雅、彬彬有禮。
形象就是生命,形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學(xué)校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失,無所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校。
習(xí)慣三:規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范
孔子曰:“不學(xué)禮,無以立。”禮儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。
教師教書是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會做人的基本禮儀修養(yǎng),尊重學(xué)生。當(dāng)我們對學(xué)生做了對不住的事時,我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實,此時我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠地承認(rèn)錯誤,那么可能會受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。
習(xí)慣四:寬容公正——教師對學(xué)生的核心原則
美國作家房龍說:寬容是人類文明進步的重要標(biāo)志!陶行之說:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。
平時學(xué)生犯錯是免不了的,學(xué)生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮,事出肯定有因,從細節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對它。
愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是“神”,誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛,但寬容也是一種愛。
寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。
愛是一種公正,愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生。常言道:“不患貧患不均”,沒有絕對的公正,但公正是我們追求的目標(biāo)。
這四個習(xí)慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅持做到,一個行為只要堅持20天,就能形成習(xí)慣,一旦形成這些好習(xí)慣,就會給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來極大的影響,將終身受益。
此外,本書還介紹了關(guān)于新時期教師應(yīng)有的另外四個習(xí)慣:溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細節(jié)和不斷更新等。作為新時期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思,努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,讓我們教師的好習(xí)慣——來營造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程,給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺,同時敬請各們同仁認(rèn)真對待這樣的學(xué)習(xí)機會,真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2
透過兩天緊張而充實的學(xué)習(xí),我受益非淺,個性是對教育教學(xué)理論的內(nèi)涵有了較為深刻的明白和認(rèn)識,從而有效地提高了自己的認(rèn)識水平和理論水平,進一步增強了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下方我談幾點體會:
一、新形勢下的教育教學(xué)改革工作,要求老師務(wù)必具備較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),提高個人的綜合素質(zhì),不斷適應(yīng)教育教學(xué)改革工作的需要。李元昌老師的從教經(jīng)歷和對教育的執(zhí)著追求,給我們年輕教師很大的教育,讓我們懂得什么是教育,怎樣才能教出優(yōu)秀的學(xué)生,讓我們懂得沒有愛就沒有教育;這一深刻道理。
二、要謙虛謹(jǐn)慎,不好傲氣。這是宋老師給我的深刻印象。無論是從處理好師生關(guān)聯(lián)還是從處理好學(xué)校、家庭、社會關(guān)聯(lián)來講,都務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,始終持續(xù)清醒理智的頭腦。要集思廣益,不好主觀臆斷。必須要有很強的平等、共同學(xué)習(xí)的意識,遇事多商量、多溝通,經(jīng)常性地交流思想,交換意見,調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意識。教師要心胸寬廣,不好小肚雞腸。必須要有一種容人、容事的寬廣胸懷,能夠聽取各種不一樣意見,要嚴(yán)于律己,寬以待人,少一點猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心,多一些明白之心、關(guān)懷之心、友愛之心,這樣給學(xué)生良好的示范作用。會使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。
三、務(wù)必?zé)釔圩约旱慕逃龑ο髮W(xué)生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,差生;之因此差,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的差生,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生向師性;。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
四、我認(rèn)為,好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的好處,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè),F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
五、一個好教師還務(wù)必十分重視言傳外的身教,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都務(wù)必認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負職責(zé)。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也能夠向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3
在這期培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,我本人受益非淺,感受頗多,也倍受鼓舞。同時深深的感受到了經(jīng)濟正在迅猛發(fā)展的豐城,教育卻較為滯后,特別是透過那些專家、教授給我們嶄新的教育理念和對教育的創(chuàng)新意識,看到了上海市教育深厚的文化底蘊。在七天緊張而又短暫的學(xué)習(xí)期間,我一面認(rèn)真聽、認(rèn)真記,一面認(rèn)真想,真正感受到了一次教育思想的洗禮,也走進了對教育內(nèi)涵發(fā)展的思考。他們報告猶如夜晚天空的星星,為我照亮了生命教育的殿堂。教育要有激情,教育需要情懷,教育更需要釋放,釋放對生命的愛,釋放對生命的呵護,釋放生命的延續(xù)。教育是一個崇高的行業(yè),而校長是一個復(fù)雜殘酷的職業(yè),也是充滿睿智,讓勇者輝煌升華的專業(yè),更是一個強者的舞臺。使自己進一步了解了教育改革和學(xué)科發(fā)展新趨勢,更新教學(xué)理念,對今后教育教研將起到積極的促進作用。
七天的學(xué)習(xí)期間,我先后聆聽了王斌華等六位教授的專題研究報告十個,參觀了上海優(yōu)秀中小學(xué)校各一處。教授所作的《教師評價:績效管理與專業(yè)發(fā)展》、《堅持后勤改革、打造感動后勤》、《后勤服務(wù)如何贏得人心》、《人文背景下的現(xiàn)代學(xué)校后勤管理的實踐與思考》、《學(xué)校制度與設(shè)計》、《學(xué)校特色與品牌學(xué)校創(chuàng)建》等報告站在教育的最前沿,通過透視教育現(xiàn)象發(fā)掘教育本質(zhì),觀點新穎,說理性強。這次學(xué)習(xí)容量大,信息來源廣,新的教育理念,新的教育思想,新的教育方法時時撞擊著我們的心靈,充盈著我們的大腦。學(xué)習(xí)中通過教授講解、舉例說明、互動交流、參觀考察等方式,從直觀層面了解上海教育發(fā)展的原因,從教育理念等深層觸摸教育的發(fā)展方向,也使我們更加理性地思考我們的教育現(xiàn)狀,在學(xué)習(xí)的過程中我們收獲不僅是學(xué)習(xí)的快樂,也體驗著成長的喜悅。
學(xué)習(xí)中,華東師范大學(xué)博士、博導(dǎo)王斌華教授所作的《教師評價:績效管理與專業(yè)發(fā)展》的報告給了我很大的啟示。聽說王斌華教授是學(xué)校評價、教師評價、學(xué)生評價研究的第一人,敬佩之情油然而生。王教授的報告很有特點,每次在話題展開之前總是出示一段《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的相關(guān)內(nèi)容作為引子,然后講觀點舉實例。王教授從“教師評教的發(fā)展軌跡”談起,講授了“教師評價標(biāo)準(zhǔn)、獎懲性教師評價制度、發(fā)展性教師評價制度及解析教師評價的結(jié)果”等板塊的內(nèi)容,詳細闡述了教師評價中利弊分析及注意的問題,觀點新穎,對我們今后的教師評價很有啟發(fā)性。
他既從理論層面分析了教師評價的發(fā)展、評價標(biāo)準(zhǔn)、評價制度等問題,又從實際操作層面闡述了教師評價的考評方法、透視當(dāng)前教師評價中的利弊,理論與實踐相結(jié)合,深入淺出的講述了教師評價中的疑惑。《學(xué)生評價改革》從狹隘的片面的學(xué)生評價現(xiàn)狀說起,直面問題,然后從學(xué)生評價的內(nèi)容、方法、方向等方面論述了學(xué)生評價的改革方向,并針對學(xué)生檔案袋的使用、分層次考試、研究性課題的.開展、評價等諸多問題進行深入講授,王教授的真知灼見讓大家豁然開朗。王教授思維縝密,邏輯性強,按條分類,層層遞進,再加上他一臉的嚴(yán)肅,使人一看就覺得是一位標(biāo)準(zhǔn)的“東方式”的老教授。
他在談到教師評價軌跡時講到20世紀(jì)80年代中期以后,是獎懲性評價制度與發(fā)展性教師評價制度并存的時期,其教師評價特點是評價目的由績效管理向共同發(fā)展轉(zhuǎn)變,評價功能由甄別選拔向共同進步轉(zhuǎn)變,評價方向有面向過去向面向未來轉(zhuǎn)變,評價類型由注重結(jié)果向注重過程轉(zhuǎn)變,評價主體由單元主體向多元主體轉(zhuǎn)變,評價關(guān)系有自上而下向平等協(xié)商轉(zhuǎn)變,評價結(jié)果由強迫接受向共同認(rèn)可轉(zhuǎn)變,七個轉(zhuǎn)變將使教師評教更加趨向于多元化、科學(xué)化,是今后教師評價發(fā)展的方向。教師評價標(biāo)準(zhǔn)可分為絕對評價標(biāo)準(zhǔn)與相對評價標(biāo)準(zhǔn)兩種類型,絕對評價標(biāo)準(zhǔn)是指如出勤率、課時數(shù)、學(xué)生成績、發(fā)表論文等外顯的評價標(biāo)準(zhǔn);相對評價標(biāo)準(zhǔn)則是指如敬業(yè)精神、工作認(rèn)真、關(guān)心集體、助人為樂等內(nèi)隱的評價標(biāo)準(zhǔn)。在實際教師評價操作過程中,絕對評價標(biāo)準(zhǔn)較容易操作,但是由于相對評價標(biāo)準(zhǔn)具有抽象性、模糊性、籠統(tǒng)性等特征,就使得教師評價變得較為復(fù)雜。
王濤教授的風(fēng)格則與王斌華教授的風(fēng)格迥然不同,屬于“美國式”的教授風(fēng)格。王教授繼承了江浙一帶男人的特點:瘦小、干練,從外表根本看不出他的年齡有多大。他的課堂是人不感到那么拘謹(jǐn),你可以隨時舉手提問打斷他的話題,而他總能結(jié)合你的問題如潺潺流水,娓娓道來。一聽王教授的課你就會感到他是個久居國外的人,因為他深諳美國等西方國家的教育與生活,不時用“高考在美國”、“哈佛大學(xué)本科生的錄取標(biāo)準(zhǔn)”等諸如此類的話題緊扣著我們的每一根神經(jīng)之弦,你會在不知不覺中享受著他的課堂的魅力。王教授的課堂另外一個特色就是重視理論的講授。他以“教師教學(xué)理論中的心理學(xué)理論”為專題,從行為主義理論講到社會發(fā)展理論,從維果斯基德最近發(fā)展區(qū),講到Phillips結(jié)構(gòu)理論;然后將話鋒一轉(zhuǎn),直奔課堂實例的剖析;王教授十分重視從微觀層面去切割與剖析課堂,從分析各種數(shù)據(jù),結(jié)合心理學(xué)教育學(xué)理論理性地分析課堂教學(xué)行為,是一個真正的研究者。他的報告和研究課堂的方法很值得做教學(xué)研究的人員學(xué)習(xí)和借鑒。
每一位教授都有每位教授的特點,他們用不同的方式詮釋著不同領(lǐng)域中的研究成果,讓我們享受著精神大餐帶給我們的快感,真有一種醒醐灌頂?shù)闹小?/p>
反思當(dāng)前教師評價現(xiàn)狀,多數(shù)學(xué)校仍然以絕對評價標(biāo)準(zhǔn)為主要內(nèi)容為依據(jù)還評價教師工作的。仍然以面向過去為主,以過去的外顯性的業(yè)績作為衡量標(biāo)準(zhǔn),給教師定出個優(yōu)秀、良好、稱職和不稱職等級,很少用前瞻的眼光評價教師工作,而教師的工作有具有一定特殊性,很難在短時間真實的反映工作的成效,而實際操作中又沒有更好的辦法和手段預(yù)測其未來效果,因此對現(xiàn)行教師的評價或多或少引發(fā)了一些爭議,甚至不為教師所不認(rèn)可,本人簽字也就成了勉為其難的事情。再加上教師評價又常常與物質(zhì)、晉升職稱、榮譽等外部刺激相聯(lián)系,致使教師重視評價結(jié)果,忽視評價過程也就成為情理之中的事情了。但事實證明,過分強調(diào)外在物質(zhì)的刺激,會淡化教師對職業(yè)本身的認(rèn)識,淡化內(nèi)動力。
隨著素質(zhì)教育的不斷推進,以促進教師專業(yè)發(fā)展為中心,以加強教師績效管理為目的的發(fā)展性教師評價制度正逐步完善,教師評價也將越來越及時,越來越有針對性。只有這樣的教師評價才會成為教師專業(yè)發(fā)展過程中的促進手段,推動教師的成長。因此,追求教師評價的科學(xué)性,科學(xué)的使用評價結(jié)果是教師評價的實際需要。
總之,通過這期培訓(xùn)學(xué)習(xí),我感觸很深,學(xué)有所得也將學(xué)以致用。感覺頭腦得到充實,思路更為寬闊、清晰,也豐富了我的教育思想、管理智慧和管理經(jīng)驗,開闊了我的眼界和工作思路,提升了我的教育理念和思想境界,更激發(fā)了我干好教育事業(yè)的熱情和信心,這必將對我今后做好學(xué)校管理工作產(chǎn)生深遠的影響。我會在今后的工作中努力實踐,大膽嘗試,我堅信有志者事竟成!也堅信我校的教育一定會登上一個新的臺階!
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4
在這次培訓(xùn)中我們的活動形式多樣、內(nèi)容豐富,聆聽了來自不同領(lǐng)域的教授專家的報告講座,每一場講座都好比一份美味大餐,既學(xué)習(xí)了很多理論知識,也獲得了很多新的理念。作為一個工作在農(nóng)村的教師,我深深的感到自己在工作中存在很多的不足之處,通過這次培訓(xùn),我學(xué)到了很多在工作中總結(jié)不出來的經(jīng)驗和理論,如何使我們的課堂愈發(fā)顯得真實、自然、厚重而又充滿著人情味,作為園長的我更要關(guān)注的是蘊藏在課堂中那些只可意會、不可言傳,只有身臨其境的教師和孩子們才能分享的東西,要關(guān)注那些伴隨著師生共同進行的探究、交流所衍生的積極的情感體驗。我們不但要傳授知識,而且要善于以自身的智慧不斷喚醒孩子們的學(xué)習(xí)熱情,點化孩子們的學(xué)習(xí)方法,豐富孩子們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,開啟孩子們的學(xué)習(xí)智慧。讓我們行動起來,做一位有心的“烹飪師”,讓每一天課都成為孩子們“既好吃又有營養(yǎng)”的“成長大餐”!
此外,我還認(rèn)識到:一節(jié)好的課,新在理念、巧在設(shè)計、贏在實踐、成在后續(xù)。一節(jié)好的語文課,要做到兩個關(guān)注:
一是:關(guān)注學(xué)生,從學(xué)生的實際出發(fā),關(guān)注學(xué)生的情感需求和認(rèn)知需求,關(guān)注學(xué)生的已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗……是一節(jié)成功課堂的必要基礎(chǔ)。
二是:關(guān)注語文:抓住語文的本質(zhì)進行教學(xué),注重語文思維方法的滲透,讓學(xué)生在觀察、操作、推理、驗證的過程中有機會經(jīng)歷語文化的學(xué)習(xí)過程,使學(xué)生真正體驗到語文,樂學(xué)、愛學(xué)語文。
此外,我認(rèn)識到:一節(jié)好的語文課,不要有“做秀”情結(jié),提倡“簡潔而深刻、清新而厚重”的教學(xué)風(fēng)格,展現(xiàn)思維力度,關(guān)注語文方法,體現(xiàn)語文課的靈魂,使語文課上出“語文味”!而教師的“裝糊涂、留空間”也是一種教學(xué)的智慧和方法。我突然感到自己身上的壓力變大了,要想更上一層樓,要想最終成為一名高端的引領(lǐng)者,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。我覺得我還是一個小學(xué)生,要學(xué)的東西還很多,和新老師一樣,不能因為自己新而原諒自己教育教學(xué)上的不足,因為對孩子來說童年也只有一次。
而這就需要我付出更多的時間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實踐多培訓(xùn)老師,及時對老師的的教育教學(xué)進行反思、調(diào)控,我相信通過自己的不斷努力會有所收獲,有所感悟的。在反思中得到提高,教育工作要有反思,我們教師工作也要有反思,經(jīng)過這次培訓(xùn),我覺得自己在今后的工作中必須加強自身素質(zhì)培養(yǎng),真正做到“身正為師,學(xué)高為范”,這樣才能贏得孩子,家長的尊重。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5
作為我們這一代人,自從當(dāng)了老師開始就把自己的全部獻給了教育事業(yè),不管當(dāng)初是怎樣走上這個崗位的,可以說大多數(shù)人都是對得起老師這位稱號的。
左相平所做的也是大多數(shù)老師在做作的,無論是關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí),還是關(guān)心學(xué)生的成長,還是關(guān)心學(xué)生的未來,無論是在學(xué)習(xí)上還是在身體成長上,我們大多數(shù)老師都在做作這樣相同的事情。
我們許多老師都是在默默無聞地做作這樣相同的事情,許多老師去了又有許多老師來了,還是在做作這樣一個相同的事情,許多人的事跡我們沒有人去發(fā)現(xiàn)去挖掘,也沒有人去在乎這樣的事情,但是老師的工作最終還是需要有人干的,仍然還是會有許多象左相平老師一樣去實實在在干好老師工作的老師,所幸的是左相平老師的工作被挖掘了出來,讓人們知道還有那么一些人在為教育事業(yè)默默無聞地工作著。
我們知道我們的時代在進步,科學(xué)在進步,社會在進步,人們在生活和工作當(dāng)中需要的知識在進步,我們許多的老師并不缺少實實在在的工作精神,但是卻缺少迅速適應(yīng)社會變化的精神,或者說是能力,當(dāng)這時候我們最需要的是如何讓我們盡快地適應(yīng)這種變化,擁有這種精神。
左相平老師說得好, “ 我實際上沒有什么信念,我就想當(dāng)一個學(xué)生喜歡的老師,當(dāng)一個家長放心的老師,當(dāng)一個人民滿意的老師,不要誤了學(xué)生,就是這樣,其他的也沒有想過。我從心里想的就是你既然愛這個崗位你就要讓學(xué)生喜歡你。 ”
要當(dāng)一個學(xué)生喜歡的老師,當(dāng)一個家長放心的老師,當(dāng)一個人民滿意的老師,這是非常不容易的,是好說不好做的,特別是當(dāng)一個現(xiàn)代讓學(xué)生喜歡、家長放心、人民滿意的老師就更不容易了,因為我們現(xiàn)代的教育不只要實實在在的工作精神,還需要大膽創(chuàng)新的精神,需要實現(xiàn) “ 以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo) ” 的教育理念的能力。
我們學(xué)習(xí)左相平老師,實際上我們是要能夠借這東風(fēng),達到我們在教育教學(xué)能力上徹底轉(zhuǎn)型的目的,我們現(xiàn)在的許多老師每天都在工作上辛苦地干著,可是總不見效果,為什么呢?因為在做許多無用功。我們現(xiàn)在的教育教學(xué)不只是要苦干,還需要巧干,不會巧干是不可能干好現(xiàn)在的教師工作的,我們現(xiàn)在需要的是如何正確引導(dǎo)學(xué)生去獨立自主的學(xué)習(xí),是如何建立學(xué)生能夠終身學(xué)習(xí)的教育機制,然而我們現(xiàn)在的許多教師的力氣都沒有作在刀口上,而是用在了刀背上,所以見效微小。
當(dāng)然一個學(xué)校的教育教學(xué)效果如何是與這個學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者如何去進行管理和要求是有著很大關(guān)系的,左相平老師的教學(xué)成功不只是因為他的教學(xué)能力方面,還在于他本身就是校長,他的管理,他的決策自然就是符合他的教學(xué)要求的理念的,而我們其他的學(xué)校是否也是這樣的符合教師們的能力盡量發(fā)揮的理念呢?
比如在備課上、在上課上、在管理學(xué)生上、在學(xué)生作業(yè)上、在學(xué)生輔導(dǎo)上、在營造教學(xué)環(huán)境上、在保證教學(xué)條件上、在處理師生關(guān)系上、在考勤方式上等等許多相關(guān)問題上都會帶來不同的正面影響或者負面影響。
如果我們是真的為教育教學(xué)著想,那么這些問題是不可能被忽視的。
我希望我們學(xué)習(xí)左相平老師的事跡,是為了借一個讓我們的教育事業(yè)獲得進一步發(fā)的機會,而不是以往那些徒有形式的老套模式。
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