【精選】教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)集錦8篇
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編精心整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)8篇,歡迎閱讀與收藏。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
隨著時(shí)代的發(fā)展,“育人”在當(dāng)今的目標(biāo)是培養(yǎng) “有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。因此學(xué)習(xí)禮節(jié)規(guī)范、進(jìn)步自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度是非常必要的。我們的工作實(shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交換交往的工作,與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事、與校長(zhǎng)。假如不懂文明禮節(jié),四周的人很難接受你、承認(rèn)你。為人師表在各種場(chǎng)合都應(yīng)重視自己的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。
作為教師首先要重視形象禮節(jié),做到儀表穿著文明。首先要給對(duì)方或大眾留下第一印象:儀表整潔,衣冠端正。形象對(duì)一個(gè)人來(lái)講是其綜合素質(zhì)的最初展現(xiàn)。教師的儀表是開(kāi)啟學(xué)生心扉的鑰匙,教師的職業(yè)形象關(guān)乎學(xué)生的成長(zhǎng)。教師,特別是小學(xué)教師,在孩子們的心目中地位是崇高的,而對(duì)小學(xué)教師的穿著要求也就更高了,不論其穿著的質(zhì)量好壞,新舊如何,或是否是是高級(jí)的名牌,只要能做到端正、妥貼、干凈、扣子扣得好、上下熨得齊,都會(huì)給人以清新、高雅之感,會(huì)使學(xué)生感到可敬可親又可愛(ài),無(wú)形中成為學(xué)生的榜樣。假如穿上奇裝異服,打扮得花貍狐哨,覺(jué)得不知道是看“服裝模特”還是聽(tīng)課。既影響了教學(xué)效果,也產(chǎn)生了不好的影響。
其次教師要重視語(yǔ)言禮節(jié)。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌M(jìn)程中表情達(dá)意的工具。語(yǔ)言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交換的完善與否。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。用語(yǔ)言去發(fā)蒙,用語(yǔ)言去啟智;用語(yǔ)言去鼓勵(lì),用語(yǔ)言去引悟;用語(yǔ)言去贊美,用語(yǔ)言去催促。教師的語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)偉大的?
再次教師要重視教學(xué)禮節(jié)。教師的教學(xué)禮節(jié)是指教師在教育教學(xué)中的教育藝術(shù)性、科學(xué)性和方法性,需要針對(duì)不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢,收放自若。尊重每個(gè)學(xué)生是條件,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。教師的一言一行、一舉一動(dòng)孩子們都急于去模仿,所以教師必須做到以身作則,同時(shí)兒童具有個(gè)別差異性,針對(duì)不同的兒童應(yīng)使用不同的教學(xué)方法。
在行為舉止、教師的言談等方面知道自己做為教師該怎樣做,各種禮節(jié)也是非常重要的,現(xiàn)將體會(huì)總結(jié)以下:
1、教師的行為舉止:一個(gè)人氣質(zhì)、自信、修養(yǎng)經(jīng)常從他的姿態(tài)中就可以表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師,更要留意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。
。1)眼光:在與學(xué)生講課時(shí),教師的眼光要柔和、親切、有神,給入以平和、易接近、有主見(jiàn)之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí),不能投以鄙夷或不屑的眼光,這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。
(2)手勢(shì):老師講課時(shí),一般都需要配以適度的手勢(shì)來(lái)強(qiáng)化講課效果。手勢(shì)要得體、自然、恰如其分,要隨著相干內(nèi)容進(jìn)行。講課時(shí)忌諱敲擊講臺(tái)、或做其他過(guò)分的動(dòng)作。
2、教師的言談:教師承當(dāng)?shù)闹饕蝿?wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此,作為一位教師,要留意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮節(jié)禮節(jié)。
(1)表達(dá)要正確:學(xué)校中設(shè)置的每門(mén)課程都是一門(mén)科學(xué),有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。老師在教授時(shí)應(yīng)嚴(yán)格遵守學(xué)科的要求,不可庸俗化。
。2)音量要適當(dāng):講課不是喊口號(hào),聲音不宜過(guò)大,會(huì)給學(xué)生以聲嘶力竭之感。假如聲音太低又很刺耳清,導(dǎo)致影響教學(xué)效果。
。3)語(yǔ)言要精練:講課要抓中心,不說(shuō)空話和過(guò)剩的話,給學(xué)生干凈利索的感覺(jué)。
。4)課堂可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)的愛(ài)好。
非常感謝學(xué)校給予這次學(xué)習(xí)金正昆教授《教師禮節(jié)》的機(jī)會(huì),使我意想到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響學(xué)生,也學(xué)習(xí)到了如何使自己成為學(xué)生最親近、最信任、最崇敬的人。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
通過(guò)本次的學(xué)習(xí),我收獲很大。糾正了以前認(rèn)識(shí)上的一些誤區(qū),比如備課,曾經(jīng)我認(rèn)為備課只是為了應(yīng)付檢查,真正上課用不著帶備課本的通過(guò)學(xué)習(xí),我徹底明白,我這種認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤,備課不僅僅是你一個(gè)人在那個(gè)地方埋頭研究下節(jié)課講什么的環(huán)節(jié),它包括很多,備教材,備學(xué)生,備技能。要做很多的工作,才可能上好那一堂課,而不是敷衍完一節(jié)課。另外,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文不僅僅是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),什么詞語(yǔ),拼音等這些高考的必考點(diǎn),當(dāng)然這些肯定是不能忽略的,但是新課程要求學(xué)生更注重語(yǔ)文應(yīng)用能力,審美能力,探究能力的培養(yǎng),所以,作為教師,我們得擺脫掉以前傳統(tǒng)的教學(xué)模式,不要把語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)成是一塊高考的敲門(mén)磚,各種日常寫(xiě)作指導(dǎo),而應(yīng)當(dāng)注重學(xué)以致用。
這次學(xué)習(xí)之后,我把這些內(nèi)容融到了我的教學(xué)中,首先我從最初的備課做起,認(rèn)真的備好每堂課,有時(shí)我也與其他老師一起共同備課,我發(fā)現(xiàn),這樣做以后,上課的效果明顯的好于以前,特別是上課的時(shí)候自己底氣很足,一點(diǎn)也不會(huì)有慌亂的感覺(jué)。然后,我在抓好基礎(chǔ)的同時(shí),更注重的語(yǔ)文知識(shí)的應(yīng)用能力,審美能力,F(xiàn)在的學(xué)生壓力很大,作業(yè)多,又面臨高考,很多學(xué)生都?jí)旱么贿^(guò)氣,很少有學(xué)生能靜下心來(lái)讀一讀書(shū),俗話說(shuō)“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”可是現(xiàn)在的學(xué)生別說(shuō)百變,就是十遍恐怕都難,時(shí)間長(zhǎng)了,慢慢地就不讀了,不讀自然就沒(méi)有語(yǔ)感了,反應(yīng)也就變得遲鈍了,所以,我改變了方法,讓學(xué)生們讀自己喜歡讀的書(shū),讀一遍,兩邊,十遍,而且讀完后還得交流,時(shí)間一長(zhǎng)他們對(duì)讀書(shū)就有了興趣,慢慢地就讀得多了,感覺(jué)也就好了,審美能力也就提高了,也完成了我的把功利性的朗讀,突擊性的背誦變成了不厭其煩的朗讀,潛移默化的熏陶的這樣一個(gè)目的。
這次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,我一定將我的所學(xué)應(yīng)用到我的工作中,爭(zhēng)取做到越來(lái)越好!
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
今天暑期的時(shí)候,我認(rèn)真參與了教育局組織的新課改培訓(xùn),教育技術(shù)培訓(xùn),素質(zhì)教育討論活動(dòng),專(zhuān)家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述,給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng),在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),并反思了以往工作中的不足,拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:
1、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的'主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。
2、熱愛(ài)祖國(guó),愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)祖國(guó),獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè),“身在曹營(yíng)心在漢”,必定不能把工作做好。
3、以身作則,為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
誠(chéng)實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會(huì))教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要!皣(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng),教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí),人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新問(wèn)題,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,才會(huì)使自己重視終身受益
教育是全社會(huì)的大事,但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變,對(duì)人才的要求也在變,教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性,自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地提?自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi),我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),克服“一支粉筆教下去,一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性,自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專(zhuān)家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長(zhǎng)自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,使我越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到:諸多非智力因素嚴(yán)重地影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性,其中學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)決定著學(xué)習(xí)的有效性,也可以說(shuō),學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)是學(xué)習(xí)的有效性的先決條件。學(xué)習(xí)品質(zhì)是指在學(xué)習(xí)行為中表現(xiàn)出的穩(wěn)定的心理特質(zhì),主要包括學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的意志品質(zhì)等。我們常常說(shuō)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)差,并不是說(shuō)學(xué)生的思想品德差,而是說(shuō)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)有缺陷,上述的默寫(xiě)就是學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)品質(zhì)缺陷——不細(xì)心、不認(rèn)真——的具體體現(xiàn),以致于長(zhǎng)期形成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。
不細(xì)心、不認(rèn)真的不良學(xué)習(xí)品質(zhì)與學(xué)生的生性或后天的習(xí)得有關(guān)。有些學(xué)生天生粗心,學(xué)習(xí)粗枝大葉,毛毛草草;有的學(xué)生是后天習(xí)得的,以致于養(yǎng)成“草上飛”“不扎根”的不良習(xí)慣。
在我們這個(gè)浮躁的時(shí)代,學(xué)生擁有更多的是“草上飛”“不扎根”“如浮萍”“蜻蜓點(diǎn)水”“粗枝大葉,敷衍了事”的不良學(xué)習(xí)品質(zhì),因此我們培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心、認(rèn)真的學(xué)習(xí)品質(zhì)是學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,也是提高教學(xué)質(zhì)量的需要,更是社會(huì)發(fā)展的需要。從根本上培養(yǎng)和提高學(xué)生細(xì)心、認(rèn)真的學(xué)習(xí)品質(zhì),是學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的眾望所歸。
不細(xì)心、不認(rèn)真的學(xué)習(xí)品質(zhì)缺陷是可以彌補(bǔ)的。在教學(xué)中端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,讓學(xué)生在思想上重視,并在實(shí)際操作中予以糾正,久而久之,學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成細(xì)心、認(rèn)真的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。從默寫(xiě)的角度看,給學(xué)生講清多一撇添一點(diǎn)的危害是一種較好的方法。多一撇將“沁”寫(xiě)成“泌”,閻錫山、馮玉祥兵敗中原,被后人戲稱(chēng)中原混戰(zhàn)是敗在一撇上的戰(zhàn)爭(zhēng);添一點(diǎn)將“烏魯木齊”變成“鳥(niǎo)烏魯木齊”,使廠家慘遭18萬(wàn)元的損失。血的教訓(xùn),慘重的代價(jià)足以引起學(xué)生們的重視,從而培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心、認(rèn)真的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
細(xì)心、認(rèn)真的學(xué)習(xí)品質(zhì)需要培養(yǎng),善思考、善理解的學(xué)習(xí)品質(zhì)更應(yīng)該培養(yǎng)。
在教學(xué)過(guò)程中,我讓學(xué)生默寫(xiě)“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑢W(xué)生將“岸”寫(xiě)成“暗”;讓默寫(xiě)“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,學(xué)生將“木”寫(xiě)成“暮”;讓默寫(xiě)“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”,學(xué)生把“漁”寫(xiě)成“魚(yú)”;讓默寫(xiě)“別有幽愁暗恨聲,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,學(xué)生將“幽”寫(xiě)成“憂”;讓默寫(xiě)“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,學(xué)生將“淘”寫(xiě)成“濤”。仔細(xì)思考,學(xué)生出錯(cuò)的原因在于不理解或沒(méi)有動(dòng)腦筋!盁o(wú)邊落木蕭蕭下”中的“落木”在高一《說(shuō)“木葉”》中學(xué)過(guò),如果動(dòng)腦筋,善理解,把“木”理解成“木葉”的話,是不可能把“木”寫(xiě)成“暮”的;如果理解了“別有幽愁暗恨生”中的“幽”是內(nèi)心深處的意思,就不可能把“幽”寫(xiě)成“憂”。
學(xué)生在讀書(shū)的過(guò)程中不思考不理解導(dǎo)致了常常寫(xiě)錯(cuò)字的結(jié)果,嚴(yán)重影響了多思考、善理解的學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成。
美國(guó)潛能成功學(xué)專(zhuān)家拿破侖·希爾說(shuō):“人與人之間的差異其實(shí)很小,但這種很小的差異卻造就了巨大差異!焙苄〉牟町愔傅氖侨说闹橇,巨大的差異指的是人生結(jié)果。長(zhǎng)期擁有不思考不理解的學(xué)習(xí)品質(zhì)缺陷,必然造就人生的“巨大差異”,因此培養(yǎng)學(xué)生多思考、善理解的學(xué)習(xí)品質(zhì)尤顯重要。
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教育學(xué)生多問(wèn)“為什么”,即使一個(gè)詞一句話都要問(wèn)一問(wèn)“為什么是這樣”,時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成多思考、善理解的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)既能做好學(xué)生的思想工作,又能解決好教學(xué)工作中的問(wèn)題,更能讓學(xué)生在健康心理的陽(yáng)光下成長(zhǎng),這就是我學(xué)習(xí)心理學(xué)的體會(huì)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
本周,我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,主要目的是進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),全面提高中小學(xué)教師隊(duì)伍的師德素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平!兑(guī)范》包括愛(ài)國(guó)守法,愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人,為人師表,終身學(xué)習(xí)。下面談?wù)勛约旱男牡谩?/p>
作為一名教師,必須要有“愛(ài)”,要有“責(zé)任心”。首先我們要熱愛(ài)教育事業(yè),既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,愛(ài)崗就是干一行愛(ài)一行,安心本職工作,熱愛(ài)自己的工作崗位。努力培養(yǎng)熱愛(ài)自己所從事的工作的幸福感、榮譽(yù)感。敬業(yè)是指用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé)。
關(guān)愛(ài)孩子,關(guān)心愛(ài)護(hù)全體孩子,尊重孩子的人格,平等公正地對(duì)待孩子們。這樣的語(yǔ)言,看起來(lái)容易,做起來(lái)難。一個(gè)教師面對(duì)的是一個(gè)班的學(xué)生,面對(duì)這些脾氣秉性各不相同的學(xué)生,教師要善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,讓每個(gè)學(xué)生都能感受到教師愛(ài)。也只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)。比如,在我們辦公室里,經(jīng)常能聽(tīng)到各科教師間的交流:“XXX,怎么了?一節(jié)課都悶悶的?”,“我也發(fā)現(xiàn)了,他從上午開(kāi)始一直不太開(kāi)心!保拔蚁抡n找他談?wù),看看怎么回事!,“上?jié)課我批評(píng)XXX了,看著有點(diǎn)失落,你們逗逗他吧。”這樣的對(duì)話,在辦公室里每天都能聽(tīng)到,我們盡量去關(guān)注到每個(gè)學(xué)生,這樣學(xué)生能感受到教室對(duì)他的希望,集體對(duì)他的新任,歸屬感就大大的增加了。
新規(guī)范最后一條明確規(guī)定的,要求教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念。這就要求我們?cè)诮虝?shū)育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。要知道給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水。書(shū)本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。比如剛開(kāi)始上課的時(shí)候,有同學(xué)看到一只七星瓢蟲(chóng),就問(wèn)“老師,七星瓢蟲(chóng)用英語(yǔ)怎么說(shuō)?”,再比如,學(xué)生不知道上了什么課接觸了什么新的東西,來(lái)問(wèn)我一些在我看來(lái)奇奇怪怪的問(wèn)題,比如“陸地上最大的動(dòng)物是大象,還是恐龍?”,“是先有雞還是先有蛋?”,“鯨魚(yú)是用鰭呼吸,還是用出氣孔呼吸?”這就要求我們不光要不斷提高專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),還要多多涉獵各種百科知識(shí),這樣在學(xué)生提問(wèn)時(shí),教師要是能做合理的解釋?zhuān)遣皇菚?huì)給學(xué)生留下一種學(xué)識(shí)淵博的印象呢?親其師,才能信其道,當(dāng)學(xué)生從心里欽佩一個(gè)老師時(shí),自然他也愿意學(xué)習(xí)這一門(mén)學(xué)科。在不知不覺(jué)中,我們的教育目的便達(dá)到了。
通過(guò)這次學(xué)習(xí),讓我更深刻的明白了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的具體要求,國(guó)家方針政策類(lèi)的文件,是無(wú)數(shù)人智慧的結(jié)晶,用心研讀,定會(huì)為我們今后的教育教學(xué)工作指明方向。在今后的工作中,我將認(rèn)真貫徹落實(shí),并時(shí)刻謹(jǐn)記教師職業(yè)道德規(guī)范,讓愛(ài)與責(zé)任時(shí)刻相隨,為“師德”二字添光加彩。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
一、通過(guò)學(xué)習(xí)讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到師德建設(shè)的重要性。
有些人認(rèn)為師德學(xué)習(xí)是走過(guò)場(chǎng),甚至有人認(rèn)為是浪費(fèi)教師的寶貴時(shí)間等等,所有這些思想在一定時(shí)期,一定范圍內(nèi)都會(huì)存在,但我認(rèn)為這些思想不僅是錯(cuò)誤的,而且是有害的。當(dāng)今社會(huì),一個(gè)家庭中最多兩個(gè)小孩,他們是整個(gè)家庭的希望,父母長(zhǎng)輩為他們傾注了所有的心血,如若教師沒(méi)有將他們的子女盡可能的教好,甚至因教師自身的問(wèn)題,而沒(méi)讓他們樹(shù)立正確的人生觀,這樣不僅會(huì)影響一個(gè)小孩的一生,還有可能使得一個(gè)家庭陷入苦難。
教師在教育教學(xué)過(guò)程中,由于過(guò)多的教案、作業(yè)、校本培訓(xùn)、考試、各種學(xué)習(xí)及體會(huì)、繼續(xù)教育等的處理中,以及年復(fù)一年的教著類(lèi)似的知識(shí),使得許多教師都有一種深深的職業(yè)倦怠,許多類(lèi)似事件的發(fā)生,老師都沒(méi)有激情去深入。從而很容易影響學(xué)生。對(duì)教師來(lái)說(shuō),這一個(gè)出了問(wèn)題,沒(méi)關(guān)系,下次注意,可對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們一生中卻只有這一次,一旦傷了,就難以再補(bǔ)回了。有的學(xué)生甚至出現(xiàn)性格大變的情形。而這種學(xué)生一旦多了,對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)也是有一定的負(fù)面影響的。這就要求教師平時(shí)要認(rèn)真對(duì)待每一件事,每一名學(xué)生。也只有教師擁有良好的師德,才能在目前繁重的工作中盡量不出錯(cuò),少出錯(cuò)。
二、在學(xué)習(xí)過(guò)程中,找到自己今后教學(xué)就遵循的標(biāo)準(zhǔn)。
那就是師德的基本規(guī)范:依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。通過(guò)學(xué)習(xí),對(duì)照標(biāo)準(zhǔn),我回顧自己教學(xué)生涯,覺(jué)得自己有許多值得肯定的地方,如從不體罰學(xué)生、依法執(zhí)教、完成學(xué)校分配的教學(xué)任務(wù),多與教師接觸、探究、合作,從不利用教學(xué)來(lái)賺取一分錢(qián),可以說(shuō)真正做到了“兩袖清風(fēng)”。找到了這些優(yōu)點(diǎn),使我在今后教育教學(xué)中找到了自己的位置,找到了自信,也就找到了從事教育事業(yè)的美好未來(lái)。
三、當(dāng)然,在對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的過(guò)程中,通過(guò)深刻的反思,在我的教學(xué)中也存在著一些不足之處。
如有時(shí)作業(yè)布置過(guò)多,考試次數(shù)偏多,在各方面對(duì)自己要求還不是很高等。對(duì)待缺點(diǎn),我的態(tài)度是無(wú)論有多大的困難都要改,絕不放縱自己。我想從現(xiàn)在起,從小事做起,持之以恒就一定會(huì)改掉一些不足。
總之,在這次學(xué)習(xí)活動(dòng)中,受益非淺,確實(shí)提高了自身的師德水平。為今后更好的教學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范,學(xué)校對(duì)我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育,專(zhuān)門(mén)從深圳請(qǐng)來(lái)了禮儀講師李世源先生為我們講座,使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。
我們的國(guó)家素有“禮儀之邦”的稱(chēng)謂,可見(jiàn)我們國(guó)家自古以來(lái)就非常重視禮儀教育,作為現(xiàn)代的一名教師,我們更應(yīng)該把我們國(guó)家的這項(xiàng)傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去,要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
1、教師的著裝非常重要。
教師教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,不能讓學(xué)生接受異常,不能讓家長(zhǎng)議論紛紛,更不能讓社會(huì)上的人對(duì)你“刮目相看”。教師著裝應(yīng)“簡(jiǎn)潔”,“簡(jiǎn)潔可以理解成“簡(jiǎn)單,潔凈”但不是保守,落后。簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不要過(guò)分張揚(yáng)。另外,作為一名女教師,還要注意自己的發(fā)型。“凡事從頭開(kāi)始”,一個(gè)人頭部是非常重要的,既要干凈、又要整齊、利落,不能蓬頭垢面,也不能發(fā)式怪異,一定要給人穩(wěn)重、大方的感覺(jué)。
2、舉止要穩(wěn)重端莊。
一個(gè)人的精神氣質(zhì)必定要在舉止、姿態(tài)方面反映出來(lái),作為教師,更要注意自己的一舉一動(dòng),注意公眾形象。在公眾場(chǎng)合,應(yīng)注意自己的言談和舉動(dòng),語(yǔ)言要文明、舉止要大方;在社會(huì)上更要成為遵守文明規(guī)約的典范,為他人做出榜樣,不能給教師丟人。
3、教師之間相遇,一般都應(yīng)主動(dòng)熱情地招呼對(duì)方。
早晨相見(jiàn),道聲“早”;課間相見(jiàn),可互相點(diǎn)頭微笑;臨下班則互道聲“再見(jiàn)”!這樣,會(huì)使大家感到好似生活在一個(gè)溫暖的大家庭里。青年教師和學(xué)生相處,因?yàn)槟挲g差距短,態(tài)度可以隨和一些,也可以主動(dòng)招呼學(xué)生。這樣有利于和學(xué)生打成一片,并有利于教學(xué)工作?傊,作為一名教師,在任何場(chǎng)合,都應(yīng)自覺(jué)地保持良好的儀表,待人接物溫和自然,舉止態(tài)度謙恭莊重。這樣才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,信任以及社會(huì)的敬重。
“身教重于言教,榜樣的力量是無(wú)窮的”,在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習(xí),提高自己的道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
師之德乃教之魂,教師的師德價(jià)值觀潛移默化地影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生人格的塑造、健康成長(zhǎng)成才起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié),正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的xx向全國(guó)廣大教師致慰問(wèn)信,希望全國(guó)廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。xx對(duì)廣大教師的這一殷切希望,為廣大教師投身偉大的教育事業(yè),傳承社會(huì)文明提供了根本遵循。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)xx慰問(wèn)信的重要精神,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良的教師作風(fēng),具有十分重要的意義。具體而言,廣大教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)做到:
教師要帶頭堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)教書(shū)育人的榮譽(yù)感。
理想信念是人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求,是人們對(duì)于自身及國(guó)家未來(lái)發(fā)展所持有的堅(jiān)定不移的態(tài)度,是人們的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的集中反映。教書(shū)育人,播種未來(lái),科學(xué)而崇高的理想信念,是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的旗幟,也是引領(lǐng)廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅(jiān)定與否,直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展,關(guān)系到社會(huì)價(jià)值目標(biāo)能否最終實(shí)現(xiàn)。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,首先要帶頭堅(jiān)定理想信念。
從目前的情況看,教師的理想信念狀況,主流是積極健康向上的。他們對(duì)黨的大政方針、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的理想高度認(rèn)同;他們時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的前途命運(yùn),毫無(wú)保留地傳播科學(xué)文化知識(shí),為全社會(huì)樹(shù)立了崇高的道德標(biāo)桿;他們不改育人之樂(lè),以學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步為畢生追求,成為良好社會(huì)主義道德風(fēng)尚的推動(dòng)者。當(dāng)然,我們也應(yīng)該注意到,當(dāng)代教師在理想信念方面呈現(xiàn)出日益多樣化的傾向,一些教師在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,過(guò)于重視和追求個(gè)人私利,共產(chǎn)主義理想信念淡薄,對(duì)社會(huì)主義前途信心不強(qiáng),各種消極的政治觀點(diǎn)和錯(cuò)誤的價(jià)值觀念還存在一定的市場(chǎng)。
理想信念源自現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí),具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的,更不是高深莫測(cè)的存在,而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系,并通過(guò)具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論,教師理想信念的堅(jiān)定,與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。廣大教師只有增強(qiáng)教書(shū)育人的責(zé)任感,通過(guò)教書(shū)育人為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量,才能得到他人和社會(huì)的認(rèn)可,才能有成就感、幸福感和榮譽(yù)感,才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
教師要帶頭堅(jiān)守職業(yè)操守,增強(qiáng)立德樹(shù)人的責(zé)任感。
育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守,是同教師的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學(xué)過(guò)程中必須遵守的行為規(guī)范,又是教育行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。作為人類(lèi)文明的創(chuàng)造者和傳播者,教師隊(duì)伍職業(yè)操守的水準(zhǔn)關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。因此,教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,重點(diǎn)就是堅(jiān)守良好的職業(yè)操守。
中華文明五千年,一直有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),教師高尚的職業(yè)操守也一直影響和感染著無(wú)數(shù)的國(guó)人。人們經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這樣的詩(shī)句來(lái)描繪教師的默默奉獻(xiàn),用“一日為師,終身為父”來(lái)表達(dá)對(duì)教師的無(wú)限崇敬,用“辛勤的園丁”“人類(lèi)靈魂工程師”來(lái)頌揚(yáng)教師的高貴品格。長(zhǎng)期以來(lái),廣大教師在教書(shū)育人的實(shí)踐中認(rèn)真負(fù)責(zé),以恭敬、嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的教師職業(yè),對(duì)教職工作一絲不茍、忠于職守,為實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的目標(biāo)而努力奮斗。他們?yōu)閲?guó)家教育事業(yè)的發(fā)展,為廣大青少年的成長(zhǎng)成才,付出了大量心血,贏得祖國(guó)和人民的愛(ài)戴。
當(dāng)然,我們也不必諱言,在我們的教師隊(duì)伍中,也確實(shí)存在著素質(zhì)參差不齊的現(xiàn)象。素質(zhì)差的教師數(shù)量雖然非常少,但負(fù)面社會(huì)影響卻非常大。提升教師的整體素質(zhì),關(guān)鍵在于教師要把加強(qiáng)職業(yè)操守建設(shè)作為自己的一種自覺(jué)行動(dòng),不斷增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)教師的潛能,也能喚醒教師的良知。有責(zé)任感的教師,總是能夠全身心投入教育教學(xué)之中,為全社會(huì)樹(shù)立崇高的道德標(biāo)桿。正是因?yàn)槿绱耍覀円簿筒浑y理解“最美女教師”張麗莉?yàn)楹文懿活檪(gè)人安危,為搶救學(xué)生被客車(chē)碾壓,雙腿高位截癱;不難理解,縱是惡劣的自然環(huán)境和簡(jiǎn)陋的教學(xué)條件,眾多“最美鄉(xiāng)村教師”仍會(huì)堅(jiān)守自己的崗位,以教書(shū)育人為樂(lè)。
教師要帶頭堅(jiān)持修身立德,增強(qiáng)為人師表的使命感。
教師的修身立德,是指廣大教師通過(guò)修養(yǎng)自己的身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國(guó)古代的儒家思想,一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對(duì)待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個(gè)人修養(yǎng),不斷提高自己的綜合素質(zhì),不斷提升自己教書(shū)育人的水平。
在新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí)層出不窮的當(dāng)代,提升自己的個(gè)人修養(yǎng),不僅僅是提升自己的道德品質(zhì),還包括提升自己的知識(shí)素養(yǎng)。為此,教師要始終按照xx所要求的那樣,牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識(shí),不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師;牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí),踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
學(xué)為人師,行為世范。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,還必須堅(jiān)持為人師表,把做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到,一位富有人格魅力、為學(xué)生膜拜并效仿的教師,一定是一位注重修身立德、充滿(mǎn)為人師表使命感的教師。教師個(gè)人的修身立德、為人師表,既是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ),也是教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
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