師德學習心得體會范文
師德學習心得體會范文1
實際上是失去了教師本質的人。雖然中西方的師道存在較大的差異,但對教師職業(yè)道德都很重視。在我國,自古以來對教師的職業(yè)道德都有很高的要求,強調為人師表、以身立教,以及對學生的人格感化。西方則一貫強調通過教師的道德、人格感化學生。赫爾巴特指出:“教學如果沒有進行道德教育,只是一種沒有目的的手段”,這要求教師的日常教育教學行為要具有“教育性”,F(xiàn)代教育的培養(yǎng)目標發(fā)生了很大的變化,要求教師不僅要做到“傳授知識”,而且還要通過傳授知識去實現(xiàn)學生“人格的建設性變化”,這就意味著教師對學生的發(fā)展負有更全面的責任。因此,對教師專業(yè)素質的要求不只是知識與技能的發(fā)展,還要提高教師內在的專業(yè)品質,即實現(xiàn)教師個體專業(yè)技能與專業(yè)精神在知行范疇和道德范疇的高度統(tǒng)一。可見,做教師難,做一個符合標準師德的教師更難。官方給予教師的稱號是“人類靈魂的工程師”、“園丁”,已經(jīng)到了神的境界,其實我們壓根兒就是人。
師德建設作為提高教師道德的系統(tǒng)工程,對促進教師專業(yè)發(fā)展是具有特殊而重要的意義。從師德建設與教師專業(yè)發(fā)展的密切關系來看,實現(xiàn)師德建設與教師專業(yè)發(fā)展的一體化是必要的,F(xiàn)在,教師在專業(yè)發(fā)展中技術至上的傾向仍占優(yōu)勢,加以社會競爭如此激烈,現(xiàn)實如此殘酷,如何使師德建設與教師專業(yè)發(fā)展相結合,是我們一直探討的話題。
教師的專業(yè)發(fā)展是具有階段性,在不同的階段教師面臨不同的發(fā)展任務,其發(fā)展水平、需求、心態(tài)、信念也各不相同。所以,我覺得教師專業(yè)道德的發(fā)展與教師專業(yè)發(fā)展的階段特征也應該是有階段性的,同時也受到教師專業(yè)實踐與整體專業(yè)水平所制約。比如,新入職的教師和學生發(fā)生“矛盾與沖突”,很可能是由于教師專業(yè)知識與專業(yè)能力不足引起的。因此,師德建設要適應教師專業(yè)發(fā)展的階段特征,確定師德建設的目標,在內容、方法上也要有所側重。
因此,師德教育作為師德建設的一個重要組成部分,應與教師專業(yè)實踐相結合。盡管教師專業(yè)發(fā)展的途徑眾多,但是都不能代替教師在學校教育教學場景中的日常專業(yè)實踐。師德主要表現(xiàn)在教師的專業(yè)實踐當中,專業(yè)實踐也是教師師德建設的重要途徑。教師的許多優(yōu)良品質是在專業(yè)實踐中形成與發(fā)展的,專業(yè)道德規(guī)范只有在專業(yè)實踐中才能內化為教師的專業(yè)品質。道德具有實踐性與情境性的特征,不同的教育教學情境會呈現(xiàn)出不同的道德現(xiàn)象與道德問題,教師在實際工作中究竟會如何做,在專業(yè)實踐中能不能主動按照教師專業(yè)道德規(guī)范履行自己的職責,這與他本人的實踐經(jīng)驗有著極大的關系。因此,師德教育要與教師日常的專業(yè)發(fā)展緊密結合,讓教師在專業(yè)實踐過程中,通過對道德現(xiàn)象、道德問題,甚至是道德沖突的認識、解釋與詮釋來提高師德修養(yǎng)與能力。脫離教師專業(yè)實踐的`師德教育難以深入教師心靈,更難以激起教師內在的道德需要。所以師德培訓不能這樣的說教,更不能一刀切,一培訓就一哄上,其實現(xiàn)實已經(jīng)告訴我們這樣的師德培訓是沒有效果的,這樣做有自欺欺人,掩耳盜鈴之嫌疑。
目前的師德教育還沒有從根本上改變內容片面、方法單一的弊端,主要表現(xiàn)為偏重宣傳說教,與教師專業(yè)實踐相脫離。這種狀況不僅造成師德教育的低效,而且也使師德建設與教師專業(yè)發(fā)展一體化的目標難以實現(xiàn)。要改變這種情況,首先,要形成師德教育以人為本的意識,要充分考慮教師的實際情況,尊重教師的個性化要求,使教師成為師德建設的主體,而非僅僅作為工具性的建設對象。其次,要建構開放、靈活、多樣的師德教育模式。師德教育不只是為教師專業(yè)道德的發(fā)展提供理論依據(jù),更重要的是要為教師道德思想力和行為力的提高奠定基礎。因此要提倡教師間的合作討論與教師個體的實踐反思,特別是教師個體的實踐反思對教師專業(yè)道德的提升具有重要的意義。教師將自己的專業(yè)實踐過程作為反思的對象,思索復雜的教學背景和教學過程中的專業(yè)問題,通過自我觀察、自我體驗、自我反思,以達到自我改進、自我更新與自我完善。
師德學習心得體會范文2
通過師德學習,我深刻地懂得,教育必須以人為本、方能興教育人。也就是說,教育必須在尊重、理解、關心和信任的基礎上進行,才能真正實現(xiàn)教育的目的,即發(fā)現(xiàn)人的價值、發(fā)揮人的潛能、發(fā)展人的個性,使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面發(fā)展的人。教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn),并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。所以教師有教給學生怎樣做人的重大責任。教師的人格魅力無時不在影響著他的學生,所謂身教重于言教益出于此。師德不但可以感染學生,也能為教師樹立起自己的教學形象,進一步增強課堂教學效果。
因此,教師首先要嚴于律己,公平,公正,言行一致,堅持原則,有錯就改,心胸豁達,莊重熱情,同時還要有一顆愛心。要嚴字把關,愛字當頭,這樣,他才能贏得學生。
教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私,其實最無私的應該是師愛。在現(xiàn)代教育中,熱愛學生自然具有了時代的特征。有人說過:如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心是成功的原動力?梢哉f,教師的愛心能使學生更健康的成長。愛學生就要公平地對待學生,愛學生就要尊重學生的人格和創(chuàng)造精神。將學生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識的同時教會他們如何做人. 陶行知先生說得好,捧著一顆心來,不帶半根草去。這正是教師無私奉獻愛心的.典范。
新的世紀,新的形勢向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應做好充分準備,轉變理念 ,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進入了知識經(jīng)濟時代,網(wǎng)絡時代,今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進一步注重對學生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng),要進一步接受以人為本的理念,進一步從以教師為中心向以學生為中心,以教育為中心,以學習為中心方面轉變等等。尤其要注重自身素質的不斷提高。并做到兩個轉變,一是由經(jīng)驗型向科研型轉變,二是由技能型向藝術型的轉變。在和諧、互動、探索、創(chuàng)新的基本教學模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨特的教學風格。
師德學習心得體會范文3
參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生,都希望自己能碰到好的老師。作為學生,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學生。所以,要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生,或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師,你本身就應當是一個有道德的人。
作為教師,你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生愿意和你接近,以便對學生產生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學教育工作領域來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學生提高成績,做一名合格的中專生。
我感覺要成為師德高尚的老師,我在這將近一年的教學工作,有了以下心得體會:
一、教師要經(jīng)常自省:
我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學,也可以應付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學生的意見:
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系,教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學相長,形成一種師徒般的師生關系,但處理不好,會產生對立情緒,造成教師不愿教,學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理,研究人的個性,因為每個學生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的.效果,老師要多了解學生的要求,不管是在思想工作還是教與學工作中,只要多了解學生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關系,教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀:
我覺得每個學生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應服務于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務于全面,對每一個學生的思想品質,學習成績以及身體素質都要悉心關照,服務周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關系,促進學生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責任重大,對學生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系,因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權威性”,久之則會壓抑學生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f教學應以“人”為本,鼓勵學生積極思考、創(chuàng)新。
師德就是相互學習、相互尊重。既然做“父親”,就要關心愛護學生,對學生負責。
師德學習心得體會范文4
開學初,我市在教師隊伍中開展了強師風、鑄師魂,爭做人民滿意教師的師德教育活動,并將今年定為師德建設年。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學生。
通過這一階段的學習,讓我對《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學行為,努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。
學校在師德教育活動中,開展了集體學習與個人自學相結合的方式,從多層次、多角度學習了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認識到我的人生價值。作為一名教師,我應當為人師表,做學生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認清和對待自己應履行的職責。
通過開展師德師風學習,使我更加清醒地認識到學生作為學習的主體,他們思想活躍,思維天真,好動,好鬧,工作煩燥之時,我會不自覺地把學生的這種習慣當成不懂事,事后想來,這樣的我是不應該的,事實上,學生是一個活的生命體,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的學生人人喜愛,然而調皮的學生也并非一無是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以點帶面促進學生進步,在今后的教學中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學生,要學會用優(yōu)秀教師的品質激勵自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友,改變師道尊嚴的舊觀念,使自己的教育深受學生喜愛,家長認可,做一個人民滿意的教師。
通過學校開展的師德師風學習,也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號,要付出實際行動,在教育教學中首先要學會不斷學習,以學習來豐富自己的.學識,提高自身能力,業(yè)務水平;其次,在實際教學中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識,培養(yǎng)學生多方面的智力;另外,師是服務于學生的,在服務學生的同時,要教會學生怎樣做人,做一個對社會有用的人。
總體而言,師德師風教育活動的學習中,先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在,即工作是快樂的,奉獻是幸福的!
師德學習心得體會范文5
師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內涵。
1、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛學生、教書育人是師德的核心。如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的,希望每一位學生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質,達到他們所期望的目標。這都是教師為學生著想,學生應該正確地理解教師的行為,是應該受到學生的尊重的。反之,教師也應該理解和尊重學生。而不是把學生當做下級,當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點,他們往往自以為尊貴無比,維護師道尊嚴,不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈!彼,老師對學生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上,而應該做一個和氣的人,一個嚴謹?shù)娜,一個值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學生的批評,恰當?shù)模褪且环N激勵;不恰當?shù),就會成為一種傷害,甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生,傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。在我們班曾經(jīng)有這樣一個學生,對他母親十分不滿,為了報復母親的專制,他經(jīng)常上網(wǎng)、逃學,學習成績由原來的中上等迅速下滑至班級倒數(shù)?粗某煽儯屛腋械绞种,我找他談心,了解情況,但他卻閉口不說任何事情。正面切入不行,我就改變話題,和他談起關于家庭、父母的話題,慢慢地他和我講到了關于他母親的事情,提到了他母親對于他奶奶、爸爸和他姐弟的種種專制的做法和苛刻的要求,導致了他對母親的強烈不滿,處處和她對著干。知道這些情況以后,我真正找到了他學習下滑的原因。之后我又找到他母親,把孩子的學習情況反饋給他母親,并和她一起分析孩子成績下滑的原因,委婉地轉達了孩子的一些想法和要求。從那以后,同學們反映他不再上網(wǎng),學習態(tài)度有所改變,并且經(jīng)常主動找我談心。看到他的成長變化,我的心里也感到十分愉悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點,教為學服務,教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學,而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員,不是運動員,要讓學生運用感覺器官和思維器官,去學習、去實踐。如課前設置一些趣味性、知識性的練習或活動讓學生能夠積極主動地提前預習;課堂上組織一些小組或個人活動,讓學生積極參與思考,充分調動學生的學習主動性。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內強素質結合起來,以良好的師風師德感召和熏陶學生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學生的`愛心;教師還要轉變教育觀念,樹立以學生為主體的服務意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。作為一名教育工作者,通過學習我決心以各級優(yōu)秀教師為榜樣,時時處處為之高標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取,進一步加強師德師風建設,不斷提高自己的業(yè)務能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生,時刻關愛學生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有貢獻!
5、終身學習、不斷進取是師德的升華。在知識經(jīng)濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài),人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉變學習觀念,確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。如現(xiàn)在的英語新課程內容更新較快,時代感較強,知識涉及面廣泛,要求老師必須要不斷拓展知識面,不斷提高自身修養(yǎng),實現(xiàn)教學相長的目標。
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。加強師德修養(yǎng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉變教育系統(tǒng)工作作風的內在要求,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學習,與時俱進,學習先進的教學理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學技術和手段。
作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?炭嚆@研業(yè)務知識,做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。
師德學習心得體會范文6
一位哲人說過:“沒有一顆善良的靈魂,就沒有美德可言。” 師德是教師的良心。當一個教師不斷充實、完善自身,使思想達到一定境界時,一切都變成了自然的行為,學生也會自然地感受到老師。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實踐,教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學而不厭的鉆研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷,等等,形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系,無不包含著何以為善的道德策略。培養(yǎng)良好的師德,我認為應該做到以下幾點:
一、 熱愛教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎
"教師是太陽底下最崇高的`事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認識,才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說的那樣:"捧著一顆心來,不帶半根草去",無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。
二.熱愛.尊重學生是師德的基本要求
教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在"嚴"和"慈"上。常言道:"嚴師出高徒。"又說:"嚴是愛,寬是害。"對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。"所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓練來要求。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發(fā)展。
三.為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國,不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階,而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師,負擔著全面提高國民素質、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規(guī)則,教師應自覺遵守教師守則。否則,光要求學生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說明這個道理。
四.教好書是師德的關鍵
教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
所以,教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎知識和專業(yè)知識,要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內容是不夠的,教師的知識應比這寬廣得多。通常說:"教師要給學生一杯水,自己必須有一桶水。"教師還應具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲,他們對任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠古時代到未來世界他們什么都知道,并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力,教師應珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學生打成一片,指導學生開展豐富多彩的活動。所以,教師要終身不斷學習,不斷開拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。
師德學習心得體會范文7
通過對師德教育的學習,我對師德的內涵有了更進一步的認識和了解。我個人覺得師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。一個真正具備師德的教師至少要做如下四方面的努力:
第一要熱愛教育事業(yè)教師的師德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛苦的,必須受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
第二要熱愛學生
教師必須關愛學生,尊重學生人格,促進他們在品德、智力、體質等方面都得到發(fā)展,教師應多與學生進行情感方面的交流,做學生的知心朋友,愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆,對其各方面給予關注!皭邸币灰曂剩种院;“愛”要面向全體學生!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學習和生活細節(jié)上關心他們。老師對學生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上,而應該像李叔同先生那樣,做一個和氣的人,一個嚴謹?shù)娜,一個值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學生的批評,恰當?shù),就是一種激勵;不恰當?shù),就會成為一種傷害,甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生,傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,
教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。 正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。
第三要為人師表作為一名教育工作者,首先要熱愛自己的本職工作,按照一個好老師的標準嚴格要求自己,嚴守師德,身正為范,時時處處作學生的表率,在傳授知識的同時,更要重視孩子的行為習慣。教授做人的道理,教師在學生心目中,是智慧的代表,是高尚人格之化身,教師的一言一行,一舉一動,都對他們精神世界起著無聲無息的作用。第四教師要博學多才。
教師要不斷更新充實自己的.學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者,學生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因此,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學內容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,那點知識就是一桶死水,終會走向腐化?傊,藝無止境,只有不斷學習,不斷進取,才能不辜負老師這一偉大而神圣的職業(yè);才能無愧于廣大莘莘學子;才能無悔于人生!通過學習,我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質,對學生要有愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。
師德學習心得體會范文8
教師的人格、德操和思想素質無疑在無形中會給學生以極大的影響,記得曾經(jīng)對于“教師職業(yè)道德”意義產生過好多的理解,經(jīng)歷過對它的認同崇拜和質疑迷茫,值得慶幸的是,現(xiàn)在的我對它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉變,得感謝一本書——《新時期教師道德修養(yǎng)》。說真的,該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個個真實鮮活的案例,那一條條誠懇實在的建議,不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識,引起我的共鳴!盀槿藥熣弋斪院溃瑸槿藥熣咭詮!边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。
作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,十幾年來的教育教學生涯深深地體會到:作為教師,在對學生實行教育的過程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應學生群體復雜,個體性格突出的特點,所以,作為新時代下的教師,我們既要做學生求知的引路人,又要做學生進步的引導者。
打開自己的心,自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量。古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復,因此卓越不是單一的舉動,而是習慣!彼J為,人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動,行動決定習慣,習慣決定品德,品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習慣;栽種習慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”習慣對于我們教師來說意義更大,因為我們擔負著教書育人的職責。下面我就從中小學教師必須養(yǎng)成的八個職業(yè)道德習慣的'前四個習慣談點自己的初淺認識:
一、熱情主動——教師走向成功必備的第一心態(tài)
你無法改變別人,但你可以改變自己。我們學著“山不過來,我就過去”,這個說的是一個佛學故事,某深具慧根的大師傅云游到某處,應弟子之約,去移動一座大山。誦經(jīng)畢,山巋然不動。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過來,我就過去。”人的本質是主動而非被動的,采取主動并不表示要強求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責任。當困難的“大山”不主動挪位時,面對困難,人應該主動走近它們。與其等待造勢,不如立馬借勢。當我們無法使山向我們靠攏的時候,我們采取的最好的辦法便是主動向山走近。采取積極主動的態(tài)度,為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負責,并依據(jù)原則、價值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動地選擇創(chuàng)造自己的命運,而不是選擇被動的逆來順受,面對現(xiàn)實,我不再一味的埋怨的等待,從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習慣,從而使教師用自己的熱情去影響學生學習的態(tài)度和熱情。
二、端莊大方——教師形象的基本要求
風度儀表是一個人氣質性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風度、脫俗的氣質、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情,工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對學生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學生的思想情操,使學生由受其師而樂于學,師生友好合作順利地完成教育教學任務。作為教師,在穿著打扮這些細節(jié)習慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學生的情緒,而且對學生行為產生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。形象就是生命,形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失,無所謂,不要緊,可是我們代表學校,代表教師這個行業(yè)的形象。
三、規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范
孔子曰:“不學禮,無以立!倍Y儀的本質就是尊重自己,尊重別人。教師教書是育人的工作,首先,教師自己要學會做人的基本禮儀修養(yǎng),尊重學生。當我們對學生做了對不住的事時,我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向學生啟口道歉。其實,此時我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤,那么可能會受到學生更加的尊重,而且學生也會效仿這樣的做法。
四、寬容公正——教師對學生的核心原則
美國作家房龍說:寬容是人類文明進步的重要標志!陶行之說:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。平時學生犯錯是免不了的,學生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細節(jié)中幫助學生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對它。愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是“神”,誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學生心目中的神呢?嚴是一種愛,但寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。愛是一種公正,愛學生就要公平對待所有學生,特別是學困生。常言道:“不患貧患不均”,沒有絕對的公正,但公正是我們追求的目標。
這四個習慣由內而外,又從外而內地要求我們教師去堅持做到,一個行為只要堅持20天,就能形成習慣,一旦形成這些好習慣,就會給我們的工作、學習、人生帶來極大的積極影響,將終身受益。
師德學習心得體會范文9
一個周的師德培訓,使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識,對教育教學又有了更深的了解。
從走出大學校門到現(xiàn)在,一直以為在其位,謀其政把自己的教學工作搞好就是很好的完成了任務。通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后,我深深體會到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學生講講道理那么簡單,而是要從社會,學校,班級,甚至每個學生的實際出發(fā),讓他們掌握科學知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負責任,有用的人才。
教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓, 師愛為魂,學高為師,身正為范是其內涵。
第一,高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事,讓學生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過,疼愛自己的`孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!教師對學生的愛,從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎,學生一旦體會到這種真實感情,就會親其師、敬其師,從而信其道,從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓我真正的認識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學生一定會領會到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學生的愛,最終得到學生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
第二,作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務、嚴謹?shù)闹螌W、創(chuàng)新的教學,這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中,具備堅實的基礎知識、精深的專業(yè)知識和較高的學術水平,能使學生產生一種信賴感,進而轉化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學習,不斷提高自己的業(yè)務水準。
第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師以德為本,身正為范要求自己。
在平時工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴格要求自己,自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學生面前不說臟話等等,這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓,我在思想上有了更深的認識和體會,這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學中有更大的提高。
師德學習心得體會范文10
在推進素質教育,倡導更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,我認為應做到以下幾點:
1、轉變教育理念,實施差異教育。
學生是學習的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴,以犧牲學生的學習興趣為代價,過分苛求學生的成績,換取暫時的高分。眾所周知:愛迪生七歲上學,因成績差退學;愛因斯坦兩歲說話,上學智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的后進生;普京上小學時學習成績一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明,學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個性的人,創(chuàng)造力越突出。個性是創(chuàng)造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受,我們就不會按成績把學生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異,實施有差異的.教育,實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
2、以身示范,情感育人。
搞教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因為,學生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)責任心都很強,然而,僅僅有責任心是不夠的,變單純的“責任”為豐富的“情感”,去面對學生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題,瑣碎小事也會變得富有詩意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術。
3、加強學習,樹立先進理念。
愛崗敬業(yè)、無私奉獻,已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標準。當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣、健康的身心,具有終身學習的能力,懂反思、講合作、富有團隊精神。在工作中要不斷地學習新的教學理念,通過學習,使教師樹立起正確的人才觀、教育觀、教育價值觀等,努力使對教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內在需求和自覺行為。
4、加強制度建設,嚴格行為規(guī)范。
可以通過建立師德調查問卷及通報制度,在評優(yōu)表模、晉職晉級等方面堅持“師德一票否決”。通過這些方式進一步增強廣大教師的師德意識,使他們學有內容、趕有目標、行有規(guī)范,促使師德建設走向自覺、健康、協(xié)調發(fā)展的軌道。
作為一名青年教師,我有責任也有義務積極學習新課改的思想精髓,認真學習轉變教育理念,讓學生打好知識基礎,并靈活運用知識到實際問題,為教育新形勢下的新發(fā)展做出應有的貢獻。
【師德學習心得體會】相關文章:
師德學習心得體會師德學習體會08-18
師德學習心得體會_師德師風學習心得體會03-30
師德學習的心得體會08-12
學習師德心得體會08-08
學習弘揚師德鍛造師德心得體會06-09
學習師德師風學習心得體會11-05
師德學習心得體會06-21
學習師風師德的心得體會08-11
師風師德學習的心得體會08-11
學習《師德修養(yǎng)》的心得體會08-09