《孔子》觀后感

　　當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？觀后感就是把我們觀看過(guò)程中的所思所想寫(xiě)下來(lái)的文章。觀后感你想好怎么寫(xiě)了嗎？下面是小編為大家整理的《孔子》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《孔子》觀后感1

　　銘記戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)和平，珍愛(ài)生命——電影《孔子》觀后感

　　“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”。電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，恍惚中，我仿佛聽(tīng)到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo)；聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話(huà)語(yǔ)；聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音。

　　孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示。

　　孔子助魯國(guó)抗齊時(shí)，幾大桶油，扔上火把，向敵軍潑灑而去。霎時(shí)光，火光把天都映紅了，慘叫聲一片，有些人竟被火活活燒死!孔子，自然也就是悲慟不已，可在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的混亂年代，有什么對(duì)錯(cuò)可言？弱肉強(qiáng)食，或許就是戰(zhàn)爭(zhēng)年代最殘酷的。

　　試看戰(zhàn)爭(zhēng)年間，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生，百姓們流離失所，無(wú)家可歸，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒就要死幾千人，甚至幾萬(wàn)人；而和平年間呢?社會(huì)安定，百姓們豐衣足食，一派欣欣向榮的`景象。這兩者相比較，保衛(wèi)和平，難道不就應(yīng)嗎？

　　古代封建社會(huì)，僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬，難道人命真的有貴賤之分嗎？不，只就是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)就是歷史的必然趨勢(shì)。那時(shí)的統(tǒng)治者視人命如野草般，動(dòng)不動(dòng)就草菅人命！孔子為了救一個(gè)陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”，以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家，這就就是孔子“仁義智慧”的君子品格。

　　在電影中，孔子曾與弟子失散，路人這樣描述他：“氣度像個(gè)大人物，卻像喪家之犬般狼狽�！弊屓擞行┬奶郏阂粋�(gè)圣人，怎會(huì)落魄至此？有幾人又能理解孔子？

　　從血淋淋的歷史中，我們得到的啟示太多太多：銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)；保衛(wèi)和平的年代；珍愛(ài)寶貴的生命。

《孔子》觀后感2

　　在歷史的長(zhǎng)河中，我國(guó)的歷史悠久，何其輝煌，那些輝煌被記載在一冊(cè)冊(cè)書(shū)中�？蓮奈幢粔m封，中華上下五千年，他們一向活在人們心中。

　　今日看了關(guān)于《孔子》的歷史的電影，它狠狠的抨擊著我的內(nèi)心。將近兩小時(shí)的影片，卻道出了孔子不凡的'一生，每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一段文字，從他口中說(shuō)出的一句又一句經(jīng)典無(wú)不刻畫(huà)了一個(gè)鮮活的形象。

　　最打動(dòng)我的有兩個(gè)鏡頭，孔子被放逐出境，當(dāng)時(shí)連老天都映襯著孔子的處境下著傾盆大雨，氣氛沉重又讓人不禁揪心，拋開(kāi)妻女對(duì)一個(gè)男人來(lái)說(shuō)是多么不易。馬車(chē)走了半路，車(chē)輪陷進(jìn)了泥中，孔子師徒試圖拽馬使其擺脫泥淖，卻不料被馬踢翻在地，他笑了，笑得那么釋然，又令人悲憫，這是一個(gè)失意之人最終的暢然！

　　第二個(gè)鏡頭，孔子及其弟子駕著馬車(chē)過(guò)一個(gè)大冰河的場(chǎng)景，不料，冰面開(kāi)裂了。竹簡(jiǎn)都掉進(jìn)了冰河里。顏回想都沒(méi)想直接跳入湖中撈取竹簡(jiǎn)，天寒地凍，下著鵝毛大雪，所有人眼睛上，眉毛上都有一層冰霜，在這極寒的地方，別說(shuō)跳入湖中了，生著火都覺(jué)得受不了。

　　顏回一刻不曾停過(guò)，他極力擺動(dòng)雙臂在冰湖里游動(dòng)，將一卷又一卷竹簡(jiǎn)打撈上來(lái)。竹簡(jiǎn)都撈回來(lái)了，可顏回再也沒(méi)有上來(lái)，永遠(yuǎn)被封在了冰層中�？鬃右宦曈忠宦暯^望地喊著顏回的名字……牽引著人們的心靈，我不禁鼻子一酸，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。

　　孔子之后的生活是在風(fēng)餐露宿中度過(guò)的。就連一碗清可見(jiàn)底的湯，大家都一人一口的喝。他的一生是凄慘的，能夠是光輝的！

　　跳進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，追溯孔子的一生，我愿化作一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，結(jié)束最終一個(gè)長(zhǎng)卷。不讓光鮮的背后只�？瞻�！

《孔子》觀后感3

　　“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，恍惚中，我仿佛聽(tīng)到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo);聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話(huà)語(yǔ);聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音……

　　孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的'生命照亮了夜空，給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示……

　　一、銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)

　　孔子助魯國(guó)抗齊時(shí)，幾大桶油，扔上火把，向敵軍潑灑而去。霎時(shí)間，火光把天都映紅了，慘叫聲一片，有些人竟被火活活燒死!孔子，自然也是悲慟不已，可在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的混亂年代，有什么對(duì)錯(cuò)可言?弱肉強(qiáng)食，或許是戰(zhàn)爭(zhēng)年代最殘酷的。

　　二、保衛(wèi)和平的年代

　　試看戰(zhàn)爭(zhēng)年間，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生，百姓們流離失所，無(wú)家可歸，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒就要死幾千人，甚至幾萬(wàn)人;而和平年間呢?社會(huì)安定，百姓們豐衣足食，一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較，保衛(wèi)和平，難道不應(yīng)該嗎?

　　三、珍愛(ài)寶貴的生命

　　古代封建社會(huì)，僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬，難道人命真的有貴賤之分嗎?不，只是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)是歷史的必然趨勢(shì)。那時(shí)候的統(tǒng)治者視人命如野草般，動(dòng)不動(dòng)就草菅人命!孔子為了救一個(gè)陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”，以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家，這就是孔子“仁義智慧”的君子品格。

　　在電影中，孔子曾與弟子失散，路人這樣描述他：“氣度像個(gè)大人物，卻是像喪家之犬般狼狽�！弊屓擞行┬奶郏阂粋�(gè)圣人，怎會(huì)落魄至此?有幾人又能理解孔子?

　　從血淋淋的歷史中，我們得到的啟示太多太多。

《孔子》觀后感4

　　聽(tīng)說(shuō)媽媽明天要帶我去看盼望已久的電影——《孔子》，我心里就像裝無(wú)數(shù)只小兔子一樣“怦怦”直跳。

　　第二天，我迫不及待地跟著媽媽來(lái)到電影院。電影開(kāi)始時(shí)先介紹孔子的生平�？鬃�，名丘，字仲尼，出生在兩千多年前的春秋時(shí)代的魯國(guó)。他是我國(guó)偉大的思想家和教育家，據(jù)說(shuō)他有三千弟子，其中七十二人名氣很大。他的弟子把他的言行記錄下來(lái)，編成《論語(yǔ)》，這本書(shū)對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

　　電影正式開(kāi)始，我聚精會(huì)神地看起來(lái)。魯國(guó)國(guó)君魯定公把孔子從一個(gè)平民百姓提升為中都宰，再?gòu)闹卸荚滋岚螢榇笏究�，最后又提拔為代相�?guó)，希望能實(shí)行孔子“以禮治國(guó)”的思想，也同時(shí)制約勢(shì)力強(qiáng)大的三桓�？鬃釉诋�(dāng)官期間做三件大事：第一件事是釋放三桓中季氏的小奴，還廢除活人陪葬的陋習(xí);第二件事是不費(fèi)一兵一卒收復(fù)被齊國(guó)占領(lǐng)的三城;第三件事是鏟三桓，還毀三座高城。后來(lái)三桓中的季氏為權(quán)利把孔子趕出魯國(guó)，孔子只好周游列國(guó)去，他的弟子們也一起跟隨他�？鬃拥牡茏訉�(duì)孔子真是忠心耿耿啊!過(guò)十幾年，年邁的'季氏意識(shí)到自己錯(cuò)，于是先把孔子的弟子冉求請(qǐng)回魯國(guó)，再把孔子和其他弟子們也一一請(qǐng)回。這時(shí)孔子已經(jīng)七十多，再加上傳來(lái)最得意的弟子——顏回和最親密的弟子——子路去世的消息，真是雪上加霜呀!不久，孔子就病逝，終年七十三歲。

　　看完電影，我覺(jué)得孔子真是個(gè)偉大的人物，可惜他生活在動(dòng)蕩的春秋時(shí)代，要是生活在唐朝的“貞觀之治”太平時(shí)期，一定會(huì)有更大的成就!

《孔子》觀后感5

　　電影《孔子》講述的是我國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的生平故事。

　　春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂，孔子就知這親的年代生活�？鬃訚M(mǎn)腹經(jīng)論，學(xué)識(shí)淵博。他就任“中都宰”這個(gè)職務(wù)時(shí)，使中都面貌大變，老百姓路不拾遺，夜不閉戶(hù)�？鬃铀�以受到魯定公的重用，被魯定公任命為大司寇。

　　當(dāng)時(shí)是奴隸社會(huì)，有一個(gè)這樣殘忍的陋俗，就是只要有一個(gè)王權(quán)去世了，他的奴隸們就要陪他殉葬�？鬃硬晃反笏就胶凸�山狃的權(quán)勢(shì)，提出要廢除這個(gè)殘酷的.陋習(xí)，用智慧戰(zhàn)勝了兩位王侯貴族，展現(xiàn)了孔子的聰明和機(jī)智，以及他的仁愛(ài)之心。

　　孔子擔(dān)任大司寇的第一件大事，就是陪同魯定公去會(huì)見(jiàn)齊王�？鬃酉蚬�山狃和大司徒索要戰(zhàn)車(chē)五百乘，但遭到公山狃的拒絕，只好帶著孔子的十乘戰(zhàn)車(chē)去會(huì)盟，受到齊國(guó)的威脅，但孔子用他的智慧，用一百輛牛車(chē)嚇退齊國(guó)的五百戰(zhàn)車(chē)。所以，得到魯國(guó)王的稱(chēng)贊和重用�？鬃优c他的弟子開(kāi)始了顛沛流離的生活。

　　孔子和他的弟子在奔走列國(guó)之間，傳授學(xué)問(wèn)，用仁愛(ài)之心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生對(duì)孔子也是非常崇敬。有一件事讓我感動(dòng)，就是顏回下到冰海，給孔子撈書(shū)籍，但在冰海里待太長(zhǎng)時(shí)間，就被凍僵了，已三個(gè)時(shí)辰了，顏回沒(méi)有緩過(guò)來(lái)，這種視書(shū)如命的精神讓我感動(dòng)。

　　這部電影僅僅是孔子這位大思想家、教育家和政治家的藝術(shù)體現(xiàn)，我要從孔子的文學(xué)著作《論語(yǔ)》再深入進(jìn)行了解，要向他學(xué)習(xí)“學(xué)而不厭，誨人不倦”精神。

《孔子》觀后感6

　　他，生當(dāng)“禮崩樂(lè)壞”的奴隸制末期；他，周游列國(guó)，想用自己的一套學(xué)說(shuō)挽救天下的危亡；他，主張“仁”，“仁者，人也”是他的思想境界，“己所不欲，勿施于人”是他的崇高品質(zhì)。他的智慧與才能相融，總能使自己化險(xiǎn)為夷，但他的認(rèn)識(shí)與主張卻因觸動(dòng)三桓利益而使自己流浪與他國(guó)。

　　他用“知其不可而為之”的積極態(tài)度，上演了一個(gè)個(gè)感人至深的.故事。他對(duì)弟子嚴(yán)厲卻不失親切，總能在他們散落時(shí)重建他們的心靈之柱，總能在他們努力時(shí)及其萬(wàn)張浪花，凝聚起他們前進(jìn)的動(dòng)力。他的弟子們也忠于師，當(dāng)他被魯哀公趕出楚國(guó)后，他們誓死跟隨。他們一同斬破了路途中的荊棘，最終回到了自己的國(guó)土——魯國(guó)。我回顧著那些感人至深的鏡頭，腦海中將他們生活的畫(huà)卷翻到了充滿(mǎn)溫情的一頁(yè)。

　　那一天，他們已精疲力盡，他的弟子送來(lái)了最后一碗馬肉湯，這時(shí)的孔子已在弦聲中挺過(guò)了幾天，但他并沒(méi)有一個(gè)人喝完湯，而是同弟子們一起分享那溫情四溢的湯，他的情誼如此之深，到最后一刻，仍不忘為他人著想。

　　翻開(kāi)另一頁(yè)，雪白的冬景覆蓋了我的視野。一個(gè)寬闊的冰面上，有一輛馬車(chē)在行駛，突然冰面裂開(kāi)了一條縫隙，致使他們紛紛摔倒在地，竹簡(jiǎn)也不幸落入水中。他的弟子顏回不顧生命危險(xiǎn)，一次又一次地?fù)破鹉切┏猎谒�中的竹�?jiǎn)，最終不幸溺水而亡。他們一遍又一遍地呼喊顏回，聲聲悲痛與希望在冰面上回蕩著，最終卻都化為灰燼，尤留悲痛于心中。

　　他們，走過(guò)了一個(gè)個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，他們，將真情灑遍世間。他們的感人事跡讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻不銘記于心�？鬃拥闹腔郏�顏回的無(wú)私，個(gè)個(gè)人物將一種思想，一種精神化為人們心靈的歸宿。我們要學(xué)會(huì)感知，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)進(jìn)取。

《孔子》觀后感7

　　孔端友南渡衢州行使衍圣公權(quán)力期間，曲阜早已淪入金兵之手。在宋高宗幫助孔氏家族在衢州定居之后不久，與南宋政權(quán)對(duì)峙的金熙宗于南宋紹興八年將孔端友胞弟之子封為衍圣公。自此，孔子世家內(nèi)有了兩個(gè)衍圣公，形成南北兩宗的局面。也有資料記載，當(dāng)時(shí)崛起的`蒙古族為了籠絡(luò)人心，也冊(cè)封了孔子第51代孫孔元為衍圣公。這樣看來(lái)，當(dāng)時(shí)中國(guó)有3位衍圣公，而正宗實(shí)在衢州。

　　元初，衢州第六代衍圣公、孔子第53代孫孔洙重修家廟于衢州城南(今道貫巷南端崇文坊內(nèi))。元世祖忽必烈統(tǒng)一中國(guó)之后，認(rèn)為孔氏南北二宗也應(yīng)統(tǒng)一于一個(gè)衍圣公，便召孔洙赴京載爵去曲阜奉祀�？卒ㄒ韵茸鎻]墓在衢，且衢州已建家廟，不忍舉家北上為由，讓爵于曲阜族弟孔治。這就是歷來(lái)被人們傳頌的“孔洙讓爵”�？卒�南歸衢州侍奉老母，南宗自此失去了爵位。后來(lái)史料記載，元世祖贊孔洙“寧遣榮而不違道，真圣人后也”，便改封他為國(guó)子監(jiān)祭酒并提舉浙東學(xué)校，從而結(jié)束了孔氏南宗與北宗兩個(gè)衍圣公的局面。南宗從此斷爵中衰，這也是孔氏南宗如今遠(yuǎn)比北宗沉寂的重要原因。失去爵位是孔氏南宗命運(yùn)的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。南宗族人之前享受朝廷賜予的各種免賦役的特權(quán)，但失爵后形同平民，服役，納稅，導(dǎo)致子弟出仕的機(jī)會(huì)大大減少，后又遇元末兵火不斷，家廟甚至圮壞不治。南宗的政治經(jīng)濟(jì)地位逐漸衰落。

《孔子》觀后感8

　　“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎??”這句令人百聽(tīng)不厭的話(huà)，究竟出自誰(shuí)人之口？我不說(shuō)，想必大家都知道。此人乃是我國(guó)古代著名政治家、思想家、教育家——孔子。

　　孔子，名丘，字仲尼，生于公元前551年。他曾先后周游魯、宋、衛(wèi)、陳、蔡、齊、楚等國(guó)。以上不過(guò)是我找到的一部分資料，比起電影《孔子》，那可真是小巫見(jiàn)大巫。

　　這部電影類(lèi)似于“回憶錄”一類(lèi)，開(kāi)篇就像我們展示孔子在公元前479年臨終時(shí)的場(chǎng)面�？鬃拥囊簧鷼v經(jīng)坎坷：僅用一百乘牛車(chē)就嚇退了齊國(guó)三百乘戰(zhàn)車(chē)，并收復(fù)齊國(guó)所爭(zhēng)得的“汶上三城”，卻因季氏一族挑撥被迫趕出魯國(guó)；收養(yǎng)了一名本用來(lái)陪葬的小孩長(zhǎng)大后卻“大逆不道”；驅(qū)逐出魯國(guó)而在各國(guó)周游是受盡戰(zhàn)亂之苦；弟子子路因戰(zhàn)爭(zhēng)，顏回因搶救書(shū)籍而死??總之，在孔子重回魯國(guó)之前，孔子的每一刻都毫不平凡。

　　《孔子》所帶給我們的'不僅只有孔子的那段生平，還有發(fā)人深思的“人生問(wèn)題”。電影中孔子說(shuō)了這樣一句話(huà)：“你看那前面的路，哪一條不是坎坷難行的呢？”人生也是如此。假若真有一條平坦的路，

　　最好不要去走，也許這就是一條最為黑暗的犯罪之路，甚至是一條絕路。一定要選擇以“言必信，行必果”、“與朋友交，言而有信”這樣的話(huà)作為“招牌”的看似狹隘的“小路”。

　　實(shí)際上我們?cè)谏�活中也曾碰到過(guò)許多類(lèi)似于孔子一生中的某些事。在做出選擇時(shí)不妨想想，是不是可以向孔子一樣選擇一條最為“難行”的路。

《孔子》觀后感9

　　最近，我看了一部名叫《孔子》的傳記電影。這部電影講述了孔子極具傳奇色彩的一生，刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)精彩的人物形象，對(duì)我的觸動(dòng)還是很大的。

　　孔子原名孔丘，字仲尼，漢族人，春秋時(shí)期魯國(guó)人。他是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，編撰了我國(guó)第一部編年體史書(shū)《春秋》。孔子的一生極為坎坷，曾風(fēng)塵仆仆地奔走于衛(wèi)、陳、曹、宋、鄭、蔡諸國(guó)之間，宣傳“仁”之思想，可亂世將孔子的時(shí)代改變了，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家聽(tīng)他的思想。十四年后回到魯國(guó)從事教育活動(dòng)，七十三歲病逝。

　　《孔子》電影中有一個(gè)片段我至今記憶猶新。陪葬的一個(gè)小男孩漆思公為了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的`強(qiáng)力辯說(shuō)下，漆思公重得自由，并拜孔子為師。這個(gè)事例說(shuō)明了孔子宣傳“仁”道的重要性，在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的世界，宣傳仁愛(ài)精神才能挽留住一些生命。

　　孔子宣傳的不僅僅是“仁”，還有“義、禮、和”，這四點(diǎn)綜合在一起，就是治國(guó)之本。在孔子離家出去宣傳他的政治主張時(shí)，也曾大力倡導(dǎo)過(guò)這四點(diǎn)，可結(jié)果是處處碰壁，孔子的理想也未能實(shí)現(xiàn)。

　　導(dǎo)演胡玫最巧妙的一點(diǎn)在于她把南子這個(gè)妖嬈的形象生動(dòng)地描繪了出來(lái)，更從側(cè)面烘托了孔子的思想道德之端正。面對(duì)南子，孔子沒(méi)有心動(dòng)，而是淡淡地說(shuō)了一句：“吾未見(jiàn)好德如好色者也�！逼仁鼓献臃艞壛藢�(duì)他的誘惑。

　　孔子被尊為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”，對(duì)后人的影響力很大。我們也永遠(yuǎn)記住了這位推廣“禮、義、仁、和”、心靜如水的先師——孔子。

《孔子》觀后感字

《孔子》觀后感10