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《周易》
人，對(duì)自己未來發(fā)展趨勢(shì)、可能結(jié)果，應(yīng)該抱有更大的興趣。事實(shí)也正是這樣。多少年來，算命術(shù)作為對(duì)人生未來預(yù)測(cè)的方法，即使受到壓制，也從未真正銷聲匿跡，條件稍有寬松，其來勢(shì)便表現(xiàn)得洶洶涌涌。二十世紀(jì)八、九十年代，這類預(yù)測(cè)書籍發(fā)行量很大，成為圖書市場(chǎng)上一個(gè)聲勢(shì)煊赫的家族，據(jù)《人生預(yù)測(cè)心理》一書說，這類書籍突然行情看好，一時(shí)間蒙上各種頭面的各類占卜算命書籍充斥街頭坊間，僅就《周易》，在中國(guó)任何一個(gè)城市的任何一個(gè)落地書攤，乃至一些鄉(xiāng)村書攤，幾乎隨處都可以發(fā)現(xiàn)一種乃至幾種新出版的易學(xué)書籍。它們極好賣，一部新出的易學(xué)書籍，少則印十幾萬冊(cè)，多則幾十萬乃至上百萬冊(cè)，它們?nèi)枷笏温淙敫珊缘拇蟮匾粯颖蛔x者很快地吸收(買走)了。幾乎每個(gè)人都可以感受到這股灼人的圖書熱潮。西安邵偉華的《周易與預(yù)測(cè)學(xué)》一書堪稱代表，該書1990年5月、12月分別在大陸和香港出版，發(fā)行量在二千萬冊(cè)以上，1990年9月被評(píng)為優(yōu)秀圖書在全國(guó)第三屆圖書展中參展，1991年9月27日國(guó)家新聞出版署在中央電視臺(tái)點(diǎn)名批評(píng)該書，但遭禁前后，至少有七家印刷廠盜印該書。
《周易》位于儒家五經(jīng)之首(同時(shí)它也是道家的思想淵源)，周易占卜預(yù)測(cè)法是中國(guó)各種預(yù)測(cè)中最重要的一種。經(jīng)驗(yàn)證明，它的不少占斷是準(zhǔn)確的，所以它才能歷經(jīng)千年而不衰。如果簡(jiǎn)單斥之為“迷信、愚昧”，恐怕這人“不是獸類就是上帝”，因?yàn)樗c二千多年來包括孔子等著名思想家在內(nèi)的幾百億人是不同的。
例1.帝王之家無小事。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的健康問題，從來就是重要的政治大事。1984年，蘇聯(lián)最高領(lǐng)導(dǎo)人契爾年科生病，他能否痊愈主政，事關(guān)這個(gè)國(guó)家的政治走向。蘇聯(lián)是當(dāng)時(shí)世界上最重要的兩個(gè)超級(jí)大國(guó)之一，所以，也事關(guān)國(guó)際格局。各國(guó)對(duì)他的病情自然十分重視，甚至一些國(guó)家的間諜機(jī)構(gòu)也在搜集關(guān)于他病情的情報(bào)。中國(guó)某高官?gòu)圶X于1984年12月16日對(duì)邵偉華說，只知道契爾年科70多歲，不知他的出生年月等詳細(xì)情況，能否起一卦預(yù)測(cè)契爾年科能否痊愈，或者什么時(shí)間去世?邵偉華當(dāng)時(shí)起得“革之豐”卦。邵偉華斷定契爾年科將于1985年正月逝世。
其卦理是：革卦，革者，變革，變化的意思，革卦的第五爻為君位，動(dòng)而變?yōu)樨S卦，即君動(dòng)，君變化，契爾年科為最高領(lǐng)導(dǎo)人，為君，卦中顯示君要變了。
例2.《國(guó)語.晉語》記載，重耳被趕出晉國(guó)19年之后，秦穆公準(zhǔn)備以兵力幫助重耳回國(guó)奪權(quán)，為預(yù)測(cè)吉兇，重耳起得一“屯之予”卦，一筮官斷為不吉，因?yàn)橥拓陨蠟榭�、為水、為陷，而下卦為震、為車，行車遇水被陷，此次行�?dòng)不利。勸重耳放棄冒險(xiǎn)。但司空季子力主果斷行動(dòng)，他對(duì)卦提出新的解釋，屯、予二卦卦辭都有“利建侯”，不奪取晉國(guó)，安能建侯(晉為周的諸侯國(guó))，利建侯就是得國(guó)之務(wù)，大吉。坎為水，坤為地，屯為厚，予為樂，震為車，得泉水一般的不斷資助(秦穆公之助)，土厚以其喜樂，又得車為歸國(guó)的交通工具，“不有晉國(guó)，何以當(dāng)之?”果然重耳歸晉成功，是為晉文公，歷史上著名國(guó)君。司空季子對(duì)卦的占斷，堅(jiān)定了重耳信心，這一卦也成為影響歷史的名卦。
例3.《左傳.襄公九年》記載，魯成公之母穆姜與大夫喬如通奸，并合謀廢成公，結(jié)果失敗，穆姜被打入冷宮，想知命運(yùn)如何，用周易測(cè)得“艮之隨”卦，隨卦卦辭是“元亨，利貞，無咎”�？勺g為：吉利，沒有什么問題。雖然原卦為艮，為山，有不動(dòng)之象，但變?yōu)殡S卦，隨，有走動(dòng)之象。有人勸穆姜逃走，或許成公念母子之情，網(wǎng)開一面，逃走算了，不去深究，這是很可能的結(jié)果。這樣斷卦應(yīng)該是靈驗(yàn)的。但穆姜此時(shí)已是精神崩潰，悔恨交加，不作吉斷。她雖承認(rèn)“元亨利貞”為吉利，也承認(rèn)“無咎”為“沒問題”，但她不把這二者看成并列關(guān)系，而是看成條件關(guān)系：元亨利貞，才能無咎，自己無元亨利貞之德，作為成公之母，卻欲謀害成公，自取其惡，亂國(guó)害民，怎會(huì)無咎，必死于此。她這樣占斷，也果然應(yīng)驗(yàn)。這段故事既是一個(gè)著名卦例，也是一個(gè)著名的歷史事件，更是令人落淚的人生教訓(xùn)，令人千古感嘆!《周易》是儒家第一經(jīng)典，重德行修養(yǎng)，無德之人，得兇卦兇，得吉卦亦兇，這是現(xiàn)代學(xué).....
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