人和人之間是如何越來(lái)越親密的？
許多人都會(huì)問(wèn)我們應(yīng)該如何去跟這個(gè)世界建立最深刻的連接?以下是小編為大家精心整理的人和人之間是如何越來(lái)越親密的?
如果你跟我一樣，在別人都只是天真爛漫的年紀(jì)就開(kāi)始思考人生，那么可能跟我一樣，有一個(gè)問(wèn)題你應(yīng)該思考了很久：“我為什么來(lái)到這個(gè)世界上?”或者說(shuō)“我來(lái)到這個(gè)世界上意義到底是什么?”
當(dāng)然也許尋找意義本身就是我們活著的意義，但我還是很想要一個(gè)比它更能說(shuō)服自己的答案。
不過(guò)我跟你一樣，只是這個(gè)不斷流動(dòng)的生命長(zhǎng)河中一朵小小的浪花。所以我既沒(méi)有比你睿智，也沒(méi)有比你更懂得，反而多年的經(jīng)歷讓我漸漸明白：我真的不懂什么。
可是有一件事情我特別明白：這個(gè)世界上，我只能成為一種專家：我生命的專家。沒(méi)有人比我更了解我，也不可能有人比我陪伴自己的時(shí)間還多。于是帶著這樣的信念，我開(kāi)始在20歲出頭的年紀(jì)，去傾聽(tīng)我之間從來(lái)沒(méi)有傾聽(tīng)過(guò)的內(nèi)心的聲音(inner voice)。
然后我聽(tīng)到一個(gè)聲音告訴我：去跟這個(gè)世界建立最深刻的連接，并讓它給你生命力。
后來(lái)在一次很偶然的機(jī)會(huì)里，我參加了一個(gè)曼陀羅繪畫小組。指導(dǎo)老師帶領(lǐng)著我們畫“自己的生命logo”。說(shuō)起來(lái)很有趣，我在圓中(曼陀羅都是在圓里作畫)畫了一朵綻放的花朵，而這個(gè)花朵跟外面的一圈點(diǎn)連接在一起。當(dāng)老師問(wèn)道這個(gè)logo對(duì)自己的含義時(shí)，我脫口而出的，竟然是：對(duì)我來(lái)說(shuō)最重要的是跟這個(gè)世界的連接(經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己只有說(shuō)出來(lái)了才知道自己想說(shuō)什么)。
可是要怎么連接呢?我也一度特別困惑。
但漸漸在正念訓(xùn)練(可以最簡(jiǎn)單粗暴的理解成一種完全參與自己生命的生活方式和生存哲學(xué))，好像又有一個(gè)聲音漸漸清晰：用愛(ài)跟這個(gè)世界建立連接。
當(dāng)時(shí)我自己甚至都可以同時(shí)聽(tīng)到頭腦中另一個(gè)諷刺的聲音說(shuō)：“Joy, 你要不要這么雞湯啊?愛(ài)?”
然后就開(kāi)始了我從2013年以來(lái)成為一個(gè)更有愛(ài)的人(be a loving person)的目標(biāo)。
成為一個(gè)有愛(ài)的人 (Be a loving person)
從2013年開(kāi)始，我把成為一個(gè)更有愛(ài)的人正式的寫在了一個(gè)厚厚的用梵高的畫作為封面的繪本上。然后默默對(duì)自己說(shuō)：從現(xiàn)在開(kāi)始，我要修煉自己愛(ài)的能力。
很有趣的是，大多數(shù)都在尋找如何讓自己變得更容易被別人“愛(ài)上”，我卻在尋找如何讓自己更好的愛(ài)別人。
當(dāng)然對(duì)于如何成為一個(gè)更有愛(ài)的人這個(gè)課題，我沒(méi)有任何思路。但因?yàn)槲易钌瞄L(zhǎng)的就是學(xué)習(xí)新東西，所以我選擇了用閱讀的方式來(lái)成為一個(gè)更有愛(ài)的人。
我知道此刻你一定在偷笑：通過(guò)看書(shū)來(lái)成為一個(gè)更有愛(ài)的人，不就像想學(xué)會(huì)游泳，卻從來(lái)不下水一樣可笑嗎?
但當(dāng)時(shí)的我除了求助于智者以外，真的想不出更好的方式了。也許談戀愛(ài)能讓我們成為一個(gè)更有愛(ài)的人，但如果真的是戀愛(ài)就夠了，為什么有那么多人在經(jīng)歷了多次戀愛(ài)之后仍然學(xué)不會(huì)去愛(ài)別人?也許伴侶和家長(zhǎng)的角色可以幫助我們更有愛(ài)，但為什么有那么多孩子和伴侶在家庭中受到深深的傷害?
僅僅是進(jìn)入到某種角色當(dāng)中是不夠的：進(jìn)入到一個(gè)需要我們運(yùn)用愛(ài)的能力的角色中，卻沒(méi)有愛(ài)的能力，就好像是跳入水中想去游泳，卻不會(huì)任何的泳姿一樣。愛(ài)，跟所有其他的能力一樣，是需要學(xué)習(xí)和修煉的。
于是我開(kāi)始大量閱讀，比如Erich Fromm的“愛(ài)的藝術(shù)”(The art of loving)， Barbara Fredrickson的Love 2.0，Gary Chapman的“愛(ài)的五種語(yǔ)言”(The five love languages)，David Schnarch的Passionate Marriage(激情的婚姻)，Nathaniel Branden的羅曼蒂克心理學(xué)(The psychology of romantic love), Sharon Salzberg的Loving-kindness(慈心禪)等等。
我慢慢發(fā)現(xiàn)愛(ài)真的像肌肉一樣可以被練習(xí)，比如每天抽出一點(diǎn)時(shí)間去做慈心禪的冥想練習(xí)。但這些東西又好像遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)榇刃亩U是讓我們的心保持開(kāi)放的狀態(tài)，做好準(zhǔn)備去跟別人建立連接，而我仍舊不知道在真正的互動(dòng)中，如何能夠建立起我內(nèi)心深處渴望的那種深刻的連接。
愛(ài)是從耳朵到心的連接 (Love is the connection from ears to heart)
直到有一個(gè)天我意識(shí)到：真正的連接，從傾聽(tīng)開(kāi)始。
從前的我真的不是一個(gè)好的傾聽(tīng)者：我時(shí)常打斷別人的發(fā)言，在聆聽(tīng)有趣故事的時(shí)候常常興奮的想插入自己的故事，聆聽(tīng)覺(jué)得“無(wú)聊”的故事時(shí)常常走神(甚至可以注視著對(duì)方的眼睛走神)，別人說(shuō)話時(shí)時(shí)常想自己下一句該說(shuō)什么，在心里默默評(píng)判(或者出聲的評(píng)判)對(duì)方，還經(jīng)常自鳴得意的給別人提一些自以為是的建議。
我們都好像在聽(tīng)，但卻沒(méi)有讓一個(gè)字，跟我們的心連接在一起。
因?yàn)槟切┪淖趾凸适率悄敲催b遠(yuǎn)，所以我們?cè)谧约菏澜绲囊活^，遙望別人世界的另一頭，然后感嘆彼此不屬于同在一個(gè)世界;反過(guò)來(lái)，對(duì)方也沒(méi)有讓我們的故事和他們的心連接起來(lái)，他們和我們，彼此原地不動(dòng)的站著，然后我們開(kāi)始感慨“沒(méi)有人懂我”。
但非常幸運(yùn)的，我遇到了咨詢，那一刻開(kāi)始我才慢慢懂得了什么叫做真正的聆聽(tīng)。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)其實(shí)關(guān)于如何成為更有愛(ài)的人的答案，已經(jīng)在傾聽(tīng)里漸漸清晰：當(dāng)我們放下自己的成見(jiàn)，預(yù)設(shè)和對(duì)結(jié)果的預(yù)期，當(dāng)我們?nèi)娜獾鸟雎?tīng)對(duì)方的故事，當(dāng)我們帶著好奇和關(guān)切去詢問(wèn)對(duì)方的故事，當(dāng)我們放下所有之前的知識(shí)抱著一顆什么都不知道的心去探索對(duì)方的世界時(shí)，我們其實(shí)完成了從耳朵到心的連接。
這樣的傾聽(tīng),會(huì)讓對(duì)方真正的被看見(jiàn)，而還有什么比真正被人看見(jiàn)更讓人有被愛(ài)的`感覺(jué)呢?
愛(ài)是從耳朵到心的連接。當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)自己的伴侶，孩子，家人，朋友以及周圍的一切人時(shí)，能夠像第一次認(rèn)識(shí)這個(gè)人一樣，不假設(shè)，不評(píng)判，不預(yù)設(shè)，沒(méi)有預(yù)期的用心聆聽(tīng)時(shí)，我們就能夠從自己的世界里出來(lái)，走到他們的世界里。
可問(wèn)題又來(lái)了：這些東西聽(tīng)起來(lái)都是那么好，但是我要如何做到?
讓我跳進(jìn)你的眼淚池子里 (Let me jump into your pool of tears)
這是我學(xué)習(xí)后現(xiàn)代治療方式(postmodern therapy)里的最大收獲。雖然它看似是對(duì)咨詢的一種態(tài)度，但更多的卻是我們對(duì)整個(gè)世界和人性的態(tài)度。
說(shuō)真的，我一直不知道自己是否會(huì)成為一個(gè)好的咨詢師。我甚至在對(duì)咨詢有誤解時(shí)一度在懷疑自己：我這么感性，甚至?xí)趤?lái)訪者講述故事的時(shí)候流淚，怎么可能做到冷靜的分析，怎么可能做到在聽(tīng)到來(lái)訪者動(dòng)情的講述時(shí)不為之動(dòng)容?(當(dāng)然這完全是我當(dāng)時(shí)對(duì)于精神分析 (psychoanalysis) 或者是CBT(cognitive behavioral therapy)的誤解，跟靈魂打交道的職業(yè)，怎么可能不跟靈魂一起共舞呢?)
同時(shí)我還在困惑：因?yàn)槲覐膩?lái)不覺(jué)得自己是專家，也越來(lái)越對(duì)自己去為別人的生活出謀劃策這件事情感到深深的不安，畢竟我怎么可能比來(lái)訪者更了解他/她最想要的人生呢?而在咨詢當(dāng)中所謂的引導(dǎo)，又怎么能去分辨到底是我想讓來(lái)訪者走的方向，還是他/她自己真正想走的方向?
幸好，真的幸好，我發(fā)現(xiàn)了另一種生活方式和對(duì)人性的態(tài)度。
原來(lái)我不用那么冷靜，也不用明明在被你的故事深深打動(dòng)時(shí)還拼命的抑制住自己的眼淚;原來(lái)我不用時(shí)時(shí)刻刻都“假裝”自己是專家，在對(duì)你提出的我無(wú)法解答的困惑面前覺(jué)得無(wú)所適從，因?yàn)槲彝耆梢愿阋黄鹛剿?原來(lái)我也不用去帶領(lǐng)你什么，因?yàn)槟悴攀亲约荷亩媸郑瑧?yīng)該由你來(lái)帶領(lǐng)我去探索你最想走的路;最后我也不需要用任何讓我不安的理論去把你豐富而充盈的經(jīng)歷標(biāo)簽化，因?yàn)槲覍?duì)你的世界一無(wú)所知，你才是幫助我了解你的世界的老師，而我只是你謙卑的學(xué)徒。
當(dāng)我明白了這些之后，我的心徹底釋然了：原來(lái)我只需要跟你在一起，作你旅途中的伙伴，讓你成為我了解你世界的老師，讓你帶領(lǐng)我去你世界的任何你想探索的地方，甚至在你需要的時(shí)候，跟你一起在你的眼淚池子里游泳。
然后我又突然發(fā)現(xiàn)：這不就是我一直在尋找的愛(ài)的答案嗎?
如果說(shuō)愛(ài)是一種真正“看見(jiàn)”對(duì)方的行為，是一種用對(duì)方的眼睛看這個(gè)世界的共鳴，是一場(chǎng)行李中只有好奇欣賞和贊嘆去探索對(duì)方世界的旅行，那么我想這就是我要的答案：跟你一起，與你同在，在你流淚的時(shí)候，跟你一起跳進(jìn)你的眼淚的池子里。
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