給教師的建議心得體會
當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的給教師的建議心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
給教師的建議心得體會1
蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》是一部教育理論專著,也是一部教育實踐的百科全書。書中不僅有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。讀了這本書收獲頗多,其中“讓學(xué)生感到幸福,做幸福的老師!”是我心中的最強音。
一、讓學(xué)生感到幸福
蘇霍姆林斯基說:教育的理想就在于使所有的兒童都成為幸福的人?吹竭@句話的時候我就反思自己,我讓學(xué)生感受到幸福了嗎?如果沒有那又怎樣才能讓學(xué)生感受到幸福的呢?
首先就是給予學(xué)生“愛”。這一點其實我們都知道,沒有愛就沒有教育,愛學(xué)生是教師最高的職業(yè)道德。每位老師都是愛學(xué)生的,可是我們的愛真的都讓學(xué)生感受到了嗎?就像我們對自己孩子的愛一樣,孩子都能理解我們的愛嗎?所以我們要思考怎么去愛才能讓學(xué)生感受到我們的愛,并能讓他們很好的接受這愛。這就要我們和學(xué)生建立信任和理解,教師要理解孩子的需要,理解孩子的想法,同時讓孩子理解自己。教師對孩子的要求要讓孩子理解,而不是強迫命令。
其次是要做到個別對待。蘇霍姆林斯基在書中反復(fù)的說“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。我們要了解,每個孩子都是獨立不同的個體,在學(xué)校里,我們經(jīng)常說要對學(xué)生“一視同仁”,可我們又要做到不“一視同仁”,這指的就是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對學(xué)生要個別對待。書中有一位老師這樣做,他把學(xué)生分成5個組,第一組是成績最好的學(xué)生,第二組是勤奮努力的學(xué)生,第三組學(xué)生可以不需要幫助能自己解決中等難度的習(xí)題。第四組學(xué)生理解和做習(xí)題都跟緩慢,第五組是個別學(xué)生。而且這些學(xué)生小組不是固定不變的。我想大家看到這個分組就能理解為什么這么分吧。所以,我們要在課前充分的備學(xué)生,了解不同層次的學(xué)生的知識背景、生活經(jīng)驗,在課堂上設(shè)計不同層次的問題,讓學(xué)生嘗試解答不同難度的題目,課下布置不同難度、不同數(shù)量的作業(yè)......實在有困難的學(xué)生,我們可以讓他勞動,畫畫,還可以讓他們讀書,讓他們在讀書中找到自我,以滿足每一個學(xué)生的發(fā)展需求,每個學(xué)生都能體會到成功的喜悅,他們的幸福感是不是就是如此呢?
二、做幸福的老師
書中談到教師的健康和充實的精神生活問題以及從哪找時間,一晝夜只有24小時!這確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。是啊,“教師的時間從哪里來”。作為多重身份的我們,在家是兒女、是丈夫、妻子,是父母,在單位我們每天備課、上課、批改作業(yè)、各種活動,如果是班主任更有處理不完的大大小小的事,忙忙碌碌的一天時間就過去了,可收獲有多少?有時為了一節(jié)公開課,花了大量的.時間在網(wǎng)上搜索相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁。靜下來一想,,從教這么多年來,自己每天都在重復(fù)著昨天的故事,面對著知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,教師的幸福感在哪?
通過讀書,我深深地體會到,我們的幸福要自己用心的去找。
在愛學(xué)生中去找。當我們在愛學(xué)生的過程中和學(xué)生建立了信任和理解,學(xué)生也會理解我們,那我們所收獲的就是幸福。
在對學(xué)生的寬容中去找。當看到綻放在孩子們臉上的笑容,孩子的幸福中就包含了老師們的幸福。
在讀書中去找。蘇霍姆林斯基在文中提到:一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧,只有持之以恒地讀書,讀書,再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。這再次讓我反思自己,從教20年了,自己真正讀過的書有多少?可是我們會給自己找個很好的借口:哪來的時間了?蘇霍姆林斯基認為:讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。書中提到了這樣一個例子我特別想分享給大家:一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,課上得非常出色。課后,鄰校的一位教師對這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請教您,您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”
“我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘!庇媒K生的時間來準備一節(jié)課,這是怎樣的一種境界啊?
我們每天都在忙碌著,我們抱怨沒有時間,那我們是不是該思考一下,怎么才能處理好時間,怎么才能進行終生備課的準備呢?蘇霍姆林斯基告訴我們,這就是讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。當然,讀書也并不是為了應(yīng)付明天的課,而應(yīng)是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。相信我們的幸福感也會隨之而來的。
書中還有很多,比如“通過勞動促進學(xué)生智力發(fā)展”,“閱讀是困難學(xué)生智力教育的重要手段”等等,每一條建議都像是一面鏡子一樣,告知我的不足,指導(dǎo)我如何在現(xiàn)如今的教育大背景下提升自己,教育好自己的學(xué)生。以后我將不間斷的讀書,讓讀書成為我心靈的自覺。
最后就讓蘇霍姆林斯基說的幾句話結(jié)束我的分享吧。
和諧的教育就是發(fā)現(xiàn)蘊藏在每個人內(nèi)心的財富,就是每個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分的表現(xiàn)自己,人的充分表現(xiàn),就是社會的幸福,也是個人的幸福。
我們要培養(yǎng)的人不只是有知識,有職業(yè),會工作的,庸庸碌碌的人。而是要培養(yǎng)大寫的人,就是有高尚的精神生活,有理想,有性格,關(guān)心別人,關(guān)心集體的人。
給教師的建議心得體會2
20xx年任職資格培訓(xùn)班即將結(jié)束,雖然時間非常短暫,可是卻受益匪淺。培訓(xùn)班發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,這是一位有著30多年教育時間經(jīng)驗的教育理論家,書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,有益于開闊我們的眼界,提高水平。品讀這本書帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。
書中一開始就說了一句話:沒有也不可能有抽象的學(xué)生。我想這是一個讓每個老師都很頭痛的問題,“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?我們對于后進生一直都很排斥,平時對這樣的學(xué)生往往采用補課的方式,使他們掌握該掌握的知識,放學(xué)留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到她“懂了、會背”為止。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。要想“個別對待”“因材施教”,就必須對這“個別”“材”進行細致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步,才會“點燃起成為一個好人的火花!,要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。
面對不同個性的孩子,我們要善于掌握自己,克制自己。蘇霍姆林斯基給了我們一個消除激動和氣憤的方法——幽默。他這樣說到:如果你具有幽默感,那么最緊張的,有時能引起很長時間氣憤的局面就可以得到緩和。學(xué)生之所以熱愛和尊重快樂、不泄氣、布悲觀失望的教師,是因為他們自己是快樂的、具有幽默感的人,他們從每一舉動中、每一生活現(xiàn)象中看出很小一點可笑的事。善于無惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西,用笑話支持和鼓勵正面的東西,是一個好老師和好學(xué)生的重要特征。
盡管工作很忙,我們?nèi)稳灰槌鰰r間讀書,要不斷的補充和豐富自己的知識,“書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯”,常常讀書和思考,會使我們擅于反省自己,擅于總結(jié)自己,從而有更大的提升空間。
《給教師的.建議》這本書讓我也反省了自己,我想在剛工作的時候能看到這本書是非常幸運的,里面給了我們很多建議。要成為一名成功的教育工作者,我們的付出辛勤的汗水,不斷的去堅持,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每個學(xué)生都能成為有用的人。
給教師的建議心得體會3
這學(xué)期利用課余時間,我第二次認真地拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,此次讀后的感受與第一次的有大不同。第一次是大致地瀏覽,對作者提出的建議只是有一個大框架的了解;而此次在第一次粗讀的基礎(chǔ)上進行研讀,對作者提出的建議進行理性地分析和思考,從中提煉出適合本班級發(fā)展的教育理論,更好地為我們的工作服務(wù)。
作者在書中提到:“兒童只有在這樣的條件下,才能實現(xiàn)和諧的全面的發(fā)展,就是兩個‘教育者’——學(xué)校和家庭,它們不僅要一致行動,要向兒童提出同樣的要求,而且要志同道合,抱著一致的信念,始終從同樣的原則出發(fā),無論在教育的目的上,過程還是手段上,都不要發(fā)生分歧!倍潭桃欢卧挘啻纬霈F(xiàn)“一致”“同樣”的字眼,旨在向我們強調(diào)家校形成同步教育的`重要性。學(xué)校和家庭只有思想同步,行動同步,教育效能才可能同步。
然而在現(xiàn)實生活中,部分家長很早就淡出學(xué)生的成長舞臺,他們因為各種各樣的原因,或工作忙,或文化素質(zhì)低;部分家長在家庭教育觀念和家教做法上存在偏差……家長們對家庭教育認識不到位,使學(xué)校教育異常艱難。如何轉(zhuǎn)變家長的教育觀念,擺正自己在家庭教育中的位置,充分發(fā)揮家庭教育的作用,協(xié)同學(xué)校教育,共同促進學(xué)生健康發(fā)展,才是當前最應(yīng)該解決的問題。家校溝通在其中起到重要作用。
首先,要增強家長的責(zé)任感。讓家長明白家庭教育對孩子所起的重要作用以及自身肩負的重大責(zé)任,而不是僅僅把孩子往學(xué)校一送就不關(guān)己事。
其次,要轉(zhuǎn)變家長陳舊的家庭教育觀念和家庭教育方法?赏ㄟ^多種多樣的形式來幫家長樹立正確的家庭教育理念和科學(xué)的教育方法。
建立班級微信群、博客等,可在上面用心編輯或轉(zhuǎn)發(fā)一些教育經(jīng)典語錄或案例故事,無形中對家長起到引導(dǎo)作用;適時轉(zhuǎn)載一些優(yōu)秀的育兒經(jīng),與家長共同分享等。
做好家訪工作。教師利用課余時間進行個別家訪,和家長交換意見,采取有針對性的措施,對學(xué)生進行一致的教育,使家長積極配合教師搞好家庭教育。
定期召開家長培訓(xùn)會或座談會。指導(dǎo)家長如何搞好家庭教育,樹立新的家庭教育理念,并配合學(xué)校搞好學(xué)校教育,以便更好地發(fā)揮教育功能和作用,收到良好的教育效果。
學(xué)校教育離不開家庭的配合,只有家校形成合力,教育效果才可能是加法;只有家校經(jīng)常聯(lián)系,家長和學(xué)校在教育孩子的方式方法上統(tǒng)一思想,教育才能達到事半功倍的效果?傊,學(xué)校與家長相互溝通、相互聯(lián)系,保持學(xué)校與家庭教育的一致性,讓我們用真誠架起一座溝通學(xué)校和家庭的連心橋,共同促進孩子們的健康成長吧!
給教師的建議心得體會4
在暑期期間我潛心閱讀讀了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》,感受很深,在新課程的理念下,要全面提高教師的素質(zhì),就必須要認真地學(xué)習(xí)新的教學(xué)觀念,改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀點,正如鄭杰老師說的:“教師要有一桶水,教給學(xué)生一杯水還不夠。”要不斷的看書學(xué)習(xí),給自己充電。充實自己,努力使自己成為一個優(yōu)秀的教師。在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對教師要求高,對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。閱讀《給教師的一百條新建議》后我受益匪淺?v觀全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點:
一、做一個真實的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。其實,學(xué)生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增。總之,讓學(xué)生了解一個真實的你!
二、做一個有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。三、做一個善于反省的人。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,但是真正會去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中,總是說自己加強要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機械的運作,便毫無意義,沒有活力。鄭杰校長在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的.學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認為,其實,我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學(xué)會反思,即強調(diào)教師從反思入手進行教育教學(xué)研究。教師在自我進修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動地獲取知識,應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。
三、教師要把自己看作是服務(wù)者,把師生看作平等的個體。中國自古尊師重教,學(xué)生對老師有敬畏之情,有些教師便自以為高高在上,學(xué)生固然該尊敬教師,教師也該體恤學(xué)生二者于人格上是平等的,教育是一種特殊的服務(wù),是一種精神性的服務(wù),如此看來師生間早該建立起平等的關(guān)系。每個人在不同的崗位上為他人提供服務(wù),沒有一個人有理由利用手中的職權(quán)對他人吆五喝六指手畫腳。所以教師要真誠關(guān)愛學(xué)生,學(xué)生是教師嘔心瀝血培養(yǎng)的對象,也是教師最偉大的成就,只有真心實意地關(guān)愛學(xué)生,才能培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。素質(zhì)教育下優(yōu)秀學(xué)生的評判標準已不僅僅局限于成績,各方面的人才都是未來的國之棟梁,因此順應(yīng)學(xué)生的個性顯得十分重要,而我們的思維方式卻總要使豐富多姿的生命體凝固在統(tǒng)一的模子里,似乎只有這樣才算完成了用于衡量每個人的尺度,這才是教育的大忌!把性格各異的孩子放進一個模子里培養(yǎng),既扼殺了學(xué)生的天賦也造成了人才的損失,允許多樣化的存在才能創(chuàng)造出絢麗的圖景。
教師是一個光榮而神圣的職業(yè),他肩負著孩子國家及全人類的未來,選擇作教師就是選擇了奉獻關(guān)愛與責(zé)任,就要為自己塑造一個公正博愛真誠的靈魂,做一個合格的靈魂工程師!
給教師的建議心得體會5
在農(nóng)村從教已有九年的時間了,可網(wǎng)絡(luò)走進我的生活就是這幾年,后來我進入了教育在線,發(fā)現(xiàn)這里正在開發(fā)新教育精神園地,我也就在這里安了家,建了博。常常在一些論壇中大發(fā)論調(diào),也得到了好多同行的支持,也從中認識了一批在教學(xué)上追隨蘇霍姆林斯基多年的網(wǎng)友。他們在解讀蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,吸取蘇氏的教育思想,從而在實際教學(xué)上運用蘇氏的教育實踐。蘇聯(lián)雖然在歷史上存在了70多年而解體了,這不能說明蘇聯(lián)教育的失敗,因為教育任何時候都受到社會的政治、經(jīng)濟所制約的。而恰恰相反的是,蘇聯(lián)的教育在好多一批批著名的教育家的指導(dǎo)下,建立了民主平等的教育制度,在很短的時間內(nèi)普及了教育,提高了全體國民的素質(zhì),也及時地粉碎了德國法西斯的進攻,應(yīng)該說蘇聯(lián)70多年的教育為社會主義提供了豐富的經(jīng)驗。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育思想的集大成者,他是主張個性和諧發(fā)展的教育理論家和實踐家,眾所周知,中國的教育受蘇聯(lián)教育的影響很深,出于這樣的心理需要,還有目前中國的教育形勢,在我的腦海中,慢慢地產(chǎn)生了這樣一個念頭,渴望閱讀這部教育經(jīng)典。那是一個晚上,在溫州閑得無事,逛逛溫州書城,無意中發(fā)現(xiàn)了《給教師的建議》,象是久違的朋友一樣,便把它請回了家,天天閱讀之。第一次讀這本書,竟然有點看不懂,時而讀之,時而棄之,都說這本書是教育名著,我當時以為會很快地會吸引我,想不到漸漸地對這本書失去了興趣。后來,在教育在線的論壇中,發(fā)現(xiàn)與我有相同的體會也有好多的人,原來這本書要細讀慢嚼的,抱著心急的態(tài)度,是讀不懂的,網(wǎng)上發(fā)起了共讀《建議》的專貼。就這樣我又重新捧起這本書,慢慢地細讀起來,堅持寫一些讀書心得體會。
在《給教師的建議》一書里,讀書是一個重復(fù)次數(shù)最多的詞語,這也是蘇霍姆林斯基教育思想的最重要的組成部分。他認為:沒有書,便沒有了教育;一個學(xué)校可以什么都沒有,但不能沒有書。他認為教育應(yīng)從閱讀開始,會閱讀的人也是會學(xué)習(xí)的人,他強調(diào)邊閱讀邊思考,這一點我現(xiàn)在很有體會,讀書使我告別了過去哪些浮躁的生活,漸漸地心也靜了,思想也成熟了,讀書能使人明理,讀書能使人聰明。不過蘇氏所說的書,不是一般意義上的教科書,而是教科書以外的影響師生成長的各方面的書籍。發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基對“閱讀”達到了前所未有的重視。在教育教學(xué)生涯中,如果說學(xué)生第一,那么閱讀則數(shù)第二了。同時蘇氏在書中從各方面論述了讀書的作用。
關(guān)于教師讀書,蘇老說,這是教師創(chuàng)造性勞動的基礎(chǔ),也是教師幸福工作的保證。他說,要想有更多的空閑時間,不至于把教學(xué)變成單調(diào)乏味的事,就要每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。不會閱讀的教師是不稱職的,教師應(yīng)該跟書籍結(jié)下終生的友誼,養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師是閱讀的引導(dǎo)者,帶領(lǐng)學(xué)生走進閱讀的精神世界,也是書香校園的建設(shè)者,在學(xué)校的每一個角落,都能聞到書的香味。教師的閱讀不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。教師的每一節(jié)備課應(yīng)該是一生讀書的結(jié)晶,而不是明天的課就是今天所備的。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海之一粟。時間每過去一年,學(xué)校教科書這一滴水,在教師的知識海洋里就變得越來越小。教師不僅要讀所教學(xué)科前沿的雜志,更要讀教育學(xué)術(shù)著作、兒童心理研究著作及其它鼓勵人奮進、引導(dǎo)學(xué)生成長的相關(guān)書籍?上У氖窃谖覀冝r(nóng)村學(xué)校有多少教師能捧著書安心地讀呢?我們很失落,開始迷失方向,漸漸地感到教書是很無味苦燥的,職業(yè)的倦怠感隨時可以產(chǎn)生,那么如何提高教師的工作熱情,如何解決教育的茫然,蘇氏在書中給予我們最好的建議:讀書無疑是最好的途徑。
對于學(xué)生的閱讀,蘇老講得更加詳細。他說,要想讓學(xué)生熱愛你的學(xué)科,就讓他讀書。一個教師,最大的優(yōu)勢不是講解,是讓學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,要讓學(xué)生喜歡你教的學(xué)科,就要想方設(shè)法讓學(xué)生走進與你所教學(xué)科相關(guān)的`書籍中去。在我們現(xiàn)在的教育中,我們過于重視教師的講,過于重視考試分數(shù),造成了孩子們與書籍的距離越來越大,甚至與書籍沒有任何的關(guān)系,這樣直接造成孩子成長過程的單調(diào)、殘缺、不和諧、不幸福等不良后果。在帕夫雷什中學(xué),有兩套教學(xué)大綱,一套是課內(nèi)的,另上套則是課外閱讀方面的。這樣的教育,孩子們表面看是“浪費”了不少時間,其實,孩子們會因為讀書激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣,擴大了智力背景,他們的學(xué)習(xí)成績也只會更好,而且這樣也讓孩子從小學(xué)會了自學(xué)。對于差生或者說是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,如何讓他們熱愛學(xué)習(xí),蘇老的做法是“擴大他們的閱讀范圍”。他說,造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,就是這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣差,是他們頭腦里的問題少、是他們?nèi)狈λ伎肌⑹撬麄儧]有體驗過知識帶給自己的驚喜,而讀書正好解決了這些問題!伴喿x能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激”,蘇氏很重視邊思考邊閱讀,哪種眼睛一刻都離不開書本的閱讀,這還不能算是真正的將遇良才。所以,對待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,“不要靠補課,也不要靠沒完沒了的‘拉一把’,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀”。
關(guān)于農(nóng)村教育,不能沒有圖書室,首先要考慮的是如何創(chuàng)造一種學(xué)生在其中進行學(xué)習(xí)的氣氛。應(yīng)當使書籍在家庭和學(xué)校里占統(tǒng)治的地位,應(yīng)當使農(nóng)村生活的世界成為思考、書籍、閱讀、深深地尊重知識、科學(xué)和文化的王國。我們面對的現(xiàn)實是,越是農(nóng)村的學(xué)校,書籍越少,孩子們的閱讀量越小、知識量越小,教學(xué)效果也越差。農(nóng)村的學(xué)生從小沒有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,后來的學(xué)習(xí)能力越來越下降,他們也沒有更好的條件提供他們閱讀,這樣造成今天的局面,教育上的不公平,農(nóng)村教育與城鎮(zhèn)教育的差距越來越大,看來要改變農(nóng)村的教育狀況,最重要的不是“兩免一補”、不是硬件建設(shè)、不是師資培訓(xùn),應(yīng)當是在圖書方面的投入,是孩子閱讀時間上的增加,是孩子邊讀邊思考的習(xí)慣的養(yǎng)成。“再窮不能窮教育”,也可以這樣說,“再窮也不能讓教育窮得沒書”;“再苦不能苦孩子”,也可以說成“再苦也不能讓孩子沒書讀”。
讓讀書成為生活,應(yīng)該是這個時代的主題,F(xiàn)在,有許多專家都在提倡讀書,采取有力措施推進書香社會的進程。我們相信,在不久的將來,我們的社會將是一個尊重書籍、尊重知識、尊重科學(xué)、尊重文化的社會,那是一個和諧的社會,那是一個美妙的社會。讓我們共同努力,創(chuàng)造一個全社會讀書的氣氛,迎接書香社會的到來。
親愛的教師們,讀吧,慢慢地讀吧,靜靜地讀吧。艱難地讀吧,終有一天會讀懂的!就像泰戈爾的詩句:“不是錘的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美!
給教師的建議心得體會6
這一段時間,利用工作之余,讀了《給教師的一百條建議》,本人受益匪淺,其中有許多條建議引起了我深深的思索。
蘇霍姆林斯基說:“在我們的創(chuàng)造性的教育中,對后進生的工作是最難啃的硬骨頭之一”這句話引起了我的共鳴,我覺得轉(zhuǎn)化后進生很難,除蘇霍姆林斯基所提倡的引導(dǎo)學(xué)生閱讀引起轉(zhuǎn)化外還可以采用以下的幾個方法:
一是:努力尋找后進生的“閃光點”。對后進生最怕的是“把人看扁”,所以我們不戴有色眼鏡去尋找他們身上的缺點,而是應(yīng)拿放大鏡去努力去找他們身上的“閃光點”,對于他們的優(yōu)點和長處要倍加珍惜。如王惠萍盡管學(xué)習(xí)差,但能自覺遵守學(xué)校的一切規(guī)章制度;陳鵬學(xué)習(xí)差,但思想單純,在勤工儉學(xué)中表現(xiàn)出色;郭偉學(xué)習(xí)不太好,但他對班級工作認真負責(zé),運動場上也能經(jīng)常看到他矯健的身影……
二是:去除后進生的恐懼心理和對立情緒,使他們相信教師的真心對待。學(xué)習(xí)差或思想差的學(xué)生由于擔(dān)憂受到或以前受到老師的`嚴厲指責(zé)和同學(xué)的嘲笑,往往比擬“心虛”、“敏感”而變得“有戒心”、“有敵意”,常常主觀地認為教師也是輕視自己,厭棄自己,甚至?xí)捌群Α弊约,以至對真正關(guān)心他們的教師也不愿接近,采取回避沉默,甚至對抗的態(tài)度,為了消除上述心理障礙,教師應(yīng)當從多方面關(guān)心和幫助他們,使他們在生活實踐中親身體會到教師的善意,相信教師的真心,把教師當成知心人!耙磺袕念^做起,老師不知你的過去,只看你的現(xiàn)在和將來!苯處熯@種明朗的態(tài)度也會消除學(xué)生的顧慮,引起學(xué)生態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
三是:要善于抓住有利時機,對后進生進行教育。如:后進生長期受到冷漠、歧視,突然感到溫暖時;后進生長期失敗偶爾取得某一勝利時;后進生要求進步,對自己的某種壞行為、壞習(xí)慣引起思考時。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中談到閱讀的作用,如在“談?wù)剬筮M生的轉(zhuǎn)化工作”、“興趣的秘密何在”、“想克服負擔(dān)過重現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時間”等等,閱讀的作用誰都知道,無論是教師、家長,還是學(xué)生自己,但學(xué)生閱讀的情況確實令人擔(dān)憂:在學(xué)校里,從早讀開始到午自習(xí),每一節(jié)課都是安排死的,教師都得按課表上課,班里沒有一節(jié)自習(xí)課,學(xué)生肯定沒有自由支配的時間進行閱讀,放學(xué)回到家里,更有七門功課的作業(yè)等他們做,等把作業(yè)做完,就已經(jīng)到晚上十點,甚至十一二點,疲憊得只有趕快上床睡覺。
另外,教師也可以充分利用假期的時間讓學(xué)生進系進行閱讀,各科教師布置假期作業(yè)時,盡量防止那些大量的、讓學(xué)生厭倦的機械性的抄寫作業(yè),多布置一些與閱讀有關(guān)的作業(yè),如:多辦知識手抄報,讀有關(guān)的課外書籍并寫出讀后感,了解某個名人并為他們寫傳等等。
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》確實是一本好書,值的得我們認真地去讀,認真地去思索。
給教師的建議心得體會7
借著讀書活動的契機,前幾天,我閱讀了前蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基的作品——————《給教師的100條建議》。讀后心情久久不能平靜。我覺得他的每一條建議,都是他在三十多年的教學(xué)生涯中,用心血和汗水換來的。都凝聚著他的聰明與智慧,都彰顯著他的熱情與博愛,都寄托著他的夢想與希望。文章中有談如何教書育人的,有談如何關(guān)心后進生的,有談如何提升自身素質(zhì)的。其中有關(guān)教師的教育素養(yǎng)的內(nèi)容對我的觸動特別大。
一位教師在他所教的基礎(chǔ)學(xué)科方面,如果沒有淵博的知識,就談不上教育素養(yǎng)。那么怎樣才能使每一位教師不僅懂得一些教學(xué)常識,而且能夠提高自己的教育素養(yǎng)呢?
有一句話說得好,“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水!边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在書中提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠取之不盡、用之不竭。
一個人只有不停地讀書,讀好書,讀有意義的書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!
作為一名老師,如果沒有淵博的知識,沒有較深的教育理論素養(yǎng),如何勝任自己的工作呢?讀過這本書,深刻反省一下自身,真是慚愧至極。我的業(yè)余時間大都浪費在了閑談和看微信上了。我想我應(yīng)該有所改變:走進圖書館,去翻閱大量的教育理論書籍。我還應(yīng)該制訂一份讀書計劃,多讀一些國內(nèi)外的教育家有關(guān)教育教學(xué)理論與實踐經(jīng)驗方面的著作,以提升自己的教育素養(yǎng),并將好的經(jīng)驗應(yīng)用于教學(xué)之中。同時注意積累、總結(jié)自己教學(xué)工作中的經(jīng)驗與教訓(xùn),并以筆記的形式記錄下來,讓自己的身后也留下一串歪斜而踏實的腳印。
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著名作家伊拉斯謨曾經(jīng)說過:“一個好的教師的標志就是堅守他的類似于家長的職責(zé)……在某種意義上他也要成為一個孩子,使他可以把學(xué)生吸引到他身邊來!蔽覀冎溃魏坞A段的學(xué)生都是具有趨向性的。在家庭中,學(xué)生家長給予孩子的教育是最基本的,從呱呱墜地始,孩子聽到的第一句話就是來自于家庭中的話,學(xué)到的第一件事就是我們家庭成員影響到的,養(yǎng)成的第一個或好或壞的習(xí)慣也是通過家庭獲得,所以想要成為一名好的教師,我們首先要把自己的定位擺放正確,堅守我們在學(xué)校中應(yīng)該承擔(dān)的相當于家長的職責(zé)。并且要學(xué)會了解學(xué)生的習(xí)性,與孩子們打成一片,才能更加的將自己滲透進去,引導(dǎo)學(xué)生進行更好的教育,從而成就自己成為更好的教師。
作為一名教師,幽默是一種魅力,能夠嫻熟的運用幽默的語言,可以隨機應(yīng)變地解決課堂教學(xué)中出現(xiàn)的各種情況,既加深學(xué)生印象又達到了寓教于樂的境界。在課堂中,運用幽默的同時,我們要學(xué)會對學(xué)生微笑,將兩者結(jié)合起來,也許會有更好的效果。在生活中,我們要教會學(xué)生微笑面對生活,微笑是我們對學(xué)生的肯定,是對他們的贊賞,是對他們的關(guān)愛,是真的很重要。
作為一名教師,我們要努力讓學(xué)生成為我們的“最愛”。當然,教師也是普通人,我們不能要求對每一個人都轟轟烈烈的去愛,我們也不能要求教師時刻都有一個好的心情,但是教育之愛往往在日常教育中無意的就傳播了出去,并在傳播的過程中會努力給學(xué)生展現(xiàn)一個豁達開朗的自己,使得最深切的感動往往是體現(xiàn)在每一個平淡而又平凡中的日子里。還記得初入校園時,我不善言辭,在某一天體育課的時候不慎將腳崴傷,強忍著疼痛打算忍到放學(xué)回家再去看醫(yī)生,是我的啟蒙老師第一時間發(fā)現(xiàn)了我的不適并將我送到醫(yī)院,事后還對我無盡的.關(guān)懷讓我記憶至今,后來才知道,當時的她身體也很不好,但我竟然絲毫沒有感受到她的不適。所以等我長大,和我的啟蒙老師成為了同樣的人,在短短的帶班的幾個月,看到學(xué)生身體不適,終于體會到了老師當時的感受,當我牽著三年級小朋友的小手關(guān)切的將她帶到醫(yī)務(wù)室,就仿佛看到了當年的自己被老師牽著小手的模樣,當我心情不好時,也會有意克制自己在學(xué)生們面前的情緒,不把負能量帶給他們,讓他們享受理應(yīng)得到的快樂生活。這就是我們的教育之愛,潤物細無聲,不知不覺中就會影響終生。
作為一名教師,我們應(yīng)該有自己的精神空間。以前常常說,給學(xué)生一瓢水,我們應(yīng)該有一缸水,但隨著時間的流逝,隨著我們教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,我們發(fā)現(xiàn),一缸水也早就已經(jīng)遠遠不夠,我們應(yīng)該有一汪活水。何為一汪活水,這就是我們說的要有自己的精神空間,一個時代的文學(xué)創(chuàng)作,與同時代發(fā)生的歷史、文化事件有著緊密的聯(lián)系。教師要有終身學(xué)習(xí)的能力,時代在進步,學(xué)生在進步,為了能夠不落后,我們必須更加努力學(xué)習(xí),努力成為一名研究型的教師,體會工作的樂趣,體會學(xué)習(xí)的樂趣。
作為一名教師,不管主課副課,我們總是免不了跟學(xué)生打交道,為人之師,我們的一言一行,一舉一動都有可能給學(xué)生帶來潛移默化的影響,所以我們需要注意自己的儀容儀表,注意對學(xué)生的言傳身教,這也在告誡我們,一定要遵守承諾,一諾千金。家庭教育中也理應(yīng)如此。當我們的孩子,我們的學(xué)生有壞情緒時,當他們懷疑自己的時候,當他們對自己期望值過低的時候,我們應(yīng)該幫助他們,給他們一個堅定的信念,積極的期望,幫助他們遠離壞情緒。每個學(xué)生都應(yīng)該有自己的追求,我們要做的是鼓勵他們,引導(dǎo)他們,在遇到小岔路的時候積極的幫助他們。我們要明白,積極的心理暗示以及引導(dǎo)是會讓學(xué)生更加的提升自信心,提高對自己的要求標準,最后成為最優(yōu)秀的學(xué)生。
所以,在最后,讀完這篇文章,真正讓我明白的是,每一名學(xué)生都有其獨特的天賦和可塑性,作為一名小學(xué)教師,陪伴了孩子們最長的階段性學(xué)習(xí)生涯,我們都應(yīng)該抱著這個堅定的信念去影響學(xué)生。
給教師的建議心得體會8
近來我利用空余時間讀了蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這一本書,作為一名教育工作者,應(yīng)該學(xué)習(xí)這些名著,接受專家的建議,來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。但是說實話,面對這樣一本厚厚的書,我知道我沒有耐性一頁一頁把它讀完,現(xiàn)在我只能簡單地談?wù)勎宜x過的章節(jié),以及這些建議給我的啟發(fā):
當我讀關(guān)于寫教師日記的建議時我感觸很深。蘇霍姆利斯基建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻,而是一種個人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。我參加工作13年了,每天都是上課、下課、感覺沒什么可寫?商K霍姆林斯基一生都堅持寫教育日記,讀他的一個個故事,心里有說不出的敬佩,為什么我就無話可寫呢?其實仔細想想我們身邊并不缺乏可寫的東西,有時候同學(xué)之間的一次爭吵,課堂上一次激烈的爭論,老師生病時同學(xué)們的一句問候,都可以點燃我們心靈的火花,只是我們沒有及時把它記錄下來。記得20xx年臘月二十九晚上,我在家看春晚,我的手機響了,我猜肯定是好朋友發(fā)來的祝福短信,誰知我打短信一看,我猜錯了,上面寫道:“老師祝您新年快樂,身體健康。”我情不自禁地笑了,心里有一種說不出的感動。接著我給他回復(fù)了一條短信:“老師也祝你新年快樂。”接著他馬上回復(fù)了我:“謝謝老師.”這是一個很平常的例子,也許大家會說像這樣的'小事我每天都會發(fā)生。但是當我讀了這本書后,我才明白,為什么不把這種震撼心靈的事記錄下來呢?原來發(fā)生在別人身上的事,在自己身上也發(fā)生過呀。都怪自己太粗心,太不善于觀察,不善于總結(jié)了。所以從今以后我要做個有心人,孩子的一言一行,一舉一動,我都要隨時隨地把它記錄下來,保存下來,若干年后這將是一筆多么寶貴的財富呀。這些教育日記不但記錄了學(xué)生的點點滴滴,還記錄了教師的成長過程。我想我們把觀察到的和記錄下來的情況加以深入思考,這對教師的工作會有很大幫助的。
《給教師的建議》這本書還給我們提了一個很好的建議:那就是怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗。大家都知道在大的集體里,要比在小型學(xué)校里更容易提高自己的教育技巧,因為這里總有些有經(jīng)驗的教師。但是學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗是一件很復(fù)雜的事,是一種創(chuàng)造。蘇霍姆林斯基告訴我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗要注意節(jié)約時間,如果你一個挨一個地去聽所有教師的課,那是很難得到教育技巧的。他建議我們首先看看所有低年級教師的學(xué)生的練習(xí)本,如果發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本里的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么在這個班里你就可以學(xué)到很多東西。因為學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。關(guān)于這一點我深有體會:我們學(xué)校里的優(yōu)秀教師魏瑞攢老師,她班上的學(xué)生百分之九十五寫字都清清楚楚,每次鄉(xiāng)里統(tǒng)測都是第一名。她是怎樣要求學(xué)生的,怎樣為學(xué)生做好示范的,她的許多經(jīng)驗、方法都是值得我們學(xué)習(xí)的。
其次要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)秀經(jīng)驗,這并不是把個別的方法和方式機械地搬到自己的工作中,而是要移植其中的思想。即,學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗不是簡單地照搬挪用,而是在觀察思考的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的實際情況及教育對象的現(xiàn)狀,采用“拿來主義”,在吸收別人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,滲透自己對教育教學(xué)的理解,做到移植別人的思想精華而非形體。
每一次縣里組織聽評課活動,這都是我們學(xué)習(xí)先進教師經(jīng)驗的機會。當我們聽一些優(yōu)秀教師的觀摩課時,常常熱血沸騰,也想回去以后一試拳腳?苫氐阶约旱恼n堂,卻常常是無從下手,因為生搬硬套的東西永遠不是自己的。教育的行為受教育思想的支配,如果我們不能通過有經(jīng)驗的教師的教育教學(xué)行為透析他的教學(xué)理念,那么感受必定膚淺,學(xué)到的也必定是皮毛,所以我們要把別人的經(jīng)驗和思想精華融入到自己的教學(xué)實踐中去。
在這條建議的最后,蘇霍姆林斯基告訴我們“你對年長的同事們的經(jīng)驗研究和觀察得越多,你就越加需要進行自我觀察、自我分析、自我進修和自我教育。在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上,你就會逐步形成自己的教育思想!睂W(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗就是讓我們在老教師成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,以更快的速度前進。作為新教師,我們要借鑒、學(xué)習(xí)老教師的教學(xué)經(jīng)驗,更要大膽實踐,大膽創(chuàng)新,這樣才能形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。相信通過努力,我們新教師會像那些優(yōu)秀教師一樣優(yōu)秀的。
通過讀這本書,我對教育的理解加深了,在以后的日子里,我會繼續(xù)閱讀未讀完的章節(jié) ,繼續(xù)學(xué)習(xí)書中的教育理念和教學(xué)方法。我們要想當一名合格的教師,那就是讀書,每天不間斷地讀書,不斷吸取書中的知識,這樣才能不斷豐富自己的知識,才能得到自身的發(fā)展。
給教師的建議心得體會9
教師作為培養(yǎng)學(xué)生的重要角色,承擔(dān)著巨大的責(zé)任和使命。為了提高自己的教學(xué)水平,我們常常從各個渠道尋找學(xué)習(xí)的機會。與此同時,名師們的建議也給了我們很多啟示和反思。在接受名師建議的過程中,我逐漸體會到了改變教學(xué)方式的重要性,學(xué)會關(guān)注學(xué)生的個體差異和培養(yǎng)自我反思的能力。
首先,名師們給教師的建議讓我們意識到了改變教學(xué)方式的必要性。傳統(tǒng)的教學(xué)模式通常以老師為中心,注重知識的灌輸和考試成績的突出。然而,現(xiàn)代教育已經(jīng)提出了“學(xué)生為中心”的教學(xué)理念,強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和動手能力。名師告訴我們,作為教師,我們要時刻關(guān)注學(xué)生的需求,用不同的教學(xué)方法和手段激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛力。通過多元化的教學(xué)方式,我們可以幫助學(xué)生更好地理解和運用知識,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。
其次,名師們的建議讓我們逐漸關(guān)注學(xué)生的個體差異。每個學(xué)生都是獨一無二的個體,他們具有不同的`學(xué)習(xí)方式、興趣愛好和發(fā)展?jié)撃。因此,作為教師,我們要用心聆聽每個學(xué)生的聲音,了解他們的需求和困難,并根據(jù)他們的實際情況制定相應(yīng)的教學(xué)計劃。名師們建議我們要運用個別化教學(xué)的方法,將學(xué)生的多元化需求納入教學(xué)中,從而更好地滿足他們的學(xué)習(xí)需求。只有真正理解和關(guān)心學(xué)生,我們才能夠更好地引導(dǎo)和幫助他們實現(xiàn)自我價值。
最后,名師們還告訴我們要不斷反思自己的教學(xué)方式和效果。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該時刻關(guān)注學(xué)生的反饋和學(xué)習(xí)效果,及時調(diào)整自己的教學(xué)策略。名師們的建議是,教師應(yīng)該具備自我反思的能力,從而不斷提高自己的教學(xué)質(zhì)量。我們應(yīng)該經(jīng)常進行教學(xué)反思,反思自己在教學(xué)中的不足和不完善之處,尋找改進的方法和途徑,并將其付諸實踐。只有不斷地反思和改進,我們才能更好地適應(yīng)不同學(xué)生的需求和教學(xué)環(huán)境的變化。
通過接受名師們的建議,我逐漸體會到改變教學(xué)方式、關(guān)注學(xué)生個體差異和培養(yǎng)自我反思能力的重要性。作為一名教師,我們不僅要具備豐富的專業(yè)知識,還要不斷提升自己的教學(xué)水平和素養(yǎng),以更好地為學(xué)生成長和發(fā)展提供支持。這需要我們保持學(xué)習(xí)的姿態(tài),不斷反思和改進自己的教學(xué)方式,不斷與名師們交流和學(xué)習(xí),在教學(xué)中注重學(xué)生的個體差異,真正做到以學(xué)生為中心。只有如此,我們才能夠更好地完成教育教學(xué)任務(wù),為學(xué)生的發(fā)展做出積極貢獻。
給教師的建議心得體會10
有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯!辈诲e,的確是這樣。
在看過《給教師的100建議》這本書之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。
例如:《爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科》一文中,鮮明而生動地指出:有些學(xué)生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的'興趣就永遠得不到開發(fā),學(xué)校里這種對學(xué)習(xí)無動于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,那么,教師們就不可能有自己的學(xué)生,那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。,在學(xué)生對待知識的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態(tài)度。
俗話說:興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),教師要在教育學(xué)生的同時不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園。
蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步養(yǎng)成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間。
總之,讀過這本書后,帶給我極大的啟示和教育,使我懂得了不少教育的藝術(shù),以后還要多看此類的書籍以增強業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)。名教師,閱讀是必不可少的!
給教師的建議心得體會11
閱讀應(yīng)當成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活。兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙就越多,他就應(yīng)當更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強調(diào)指出:能夠在閱讀的同時進展思考,和在思考的同時進展閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)業(yè)上,而沒有學(xué)業(yè)的現(xiàn)象,教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊書中隨處可見。那么從大師的這些話中,可以看出學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要,讀了大師的這些建議后,我對班里的同學(xué)進展了分析,覺得確實是這樣的。拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來的同學(xué)都是成績比較好的,而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位,看來閱讀真的很重要,我想,這對我今后的教學(xué)是一種啟示,在今后的教學(xué)中,我一定要重視學(xué)生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的`培養(yǎng),要多布置閱讀文章的作業(yè),給同學(xué)們多講講故事,以此來引導(dǎo)他們對閱讀的興趣。尤其是對學(xué)困生的輔導(dǎo),將從閱讀方面下手,進展新的嘗試,從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開啟學(xué)生智力的重要手段,讓閱讀成為孩子的第一需要吧!在閱讀的同時能夠思考,在思考的同時能夠閱讀。這將是學(xué)生終身受益的法寶。
蘇霍姆林斯基對學(xué)生的熱愛,對教育事業(yè)的忠誠與執(zhí)著,他深愛著每一個學(xué)生,他關(guān)心著每一個成長的生命,他與學(xué)生朝夕相處,與他們一起活動,一起讀書,一起旅行,了解他們的歡樂和痛苦,關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活,都是他的研究對象。他曾32年如一日地寫著自己的教育日記,所有所有的一切,帶給我們的不是抱怨與痛苦,而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些,審視自我,深感渺小,我們間隔蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠。是的,愛是教育成功的秘訣,這句話我們不知重復(fù)了多少遍,可是我們餞行的又有多少呢?教育是一種精神活動,也是一種腦力勞動。我想,只有當教育者走進受教育者的心靈的時候,教育的價值才能真正表達出來。
總之,讀《給教師建議》一書,受益良多,其提醒了教育的真諦,其理論和精華只有細細地品位才能感悟和吸收。我想,在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實踐中,努力提高自己的教學(xué)技巧,同時我將聽從霍姆林斯基的建議,每天不連續(xù)的讀是那樣的遙遠。是的,愛是教育成功的秘訣,這句話我們不知重復(fù)了多少遍,可是我們餞行的又有多少呢?教育是一種精神活動,也是一種腦力勞動。我想,只有當教育者走進受教育者的心靈的時候,教育的價值才能真正表達出來。
給教師的建議心得體會12
給教師的一百條建議是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的,再根據(jù)我國的國情和需要,譯者選擇了給教師的一百條建議的精華局部,另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里,選擇了有益于教師開闊眼界,提高水平的精彩條目作為補充,全書有一百條,統(tǒng)稱給教師的一百條建議。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來.書中眾多理論對我影響深遠.它讓我明白了原來學(xué)生這樣教.會存在那些缺乏,那樣教會出現(xiàn)什么樣的問題。讀后我思緒萬千,久久不能平靜,我為大師給我指引教學(xué)方向心中沖動萬分,同時,為自己過去的想法而慚愧。
第一個感受:愛學(xué)生給教師的一百條建議心得體會
我曾經(jīng)為自己選擇了教師行業(yè)迷茫過,也為我第一次當班主任泄氣過,還為丟了學(xué)生想放棄教師這一職業(yè)。并面對幾十個有著不同思想的孩子時,煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架,明兒王五不寫作業(yè),后天家長說某某學(xué)生打了他的孩子……日復(fù)一日,一年又一年,沒有一天消停過。漸漸地剛畢業(yè)時的雄心壯志漸漸隱退,我甚至也疑心自己是否能勝任教師這個職業(yè)。當我閱讀了給教師的一百條建議后有豁然開朗的感覺;裟妨炙够槍處煹睦Щ蠛筒唤,好象與教師面對面地交流一樣,他的文章中使我懂得了:教師的職業(yè)就是要研究人,長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此,每一個決心獻身于教育的人,應(yīng)當容忍兒童的弱點,缺點,甚至不良的嗜好。如果對這些弱點仔細地觀察和思索,不僅用腦子,而且心靈去認識它們,那就會發(fā)現(xiàn)這些弱點是無關(guān)緊要的,是每個孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時,你會為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為,懂得兒童是一個經(jīng)常在變化著的人。教師的心胸要寬廣,做到把自己的心分給每一學(xué)生,在自己的心中應(yīng)當有每個學(xué)生的歡樂和苦惱。參與學(xué)生的活動,讓學(xué)生感覺老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子。懂得這些對我有很大的啟發(fā),我?guī)е@種對孩子的熱忱投入到工作中去,前途不再迷茫,師生關(guān)系會比以前更融洽。
第二感受:尊重每位學(xué)生的特異性
在書中,蘇霍姆林斯基高瞻遠矚,很明智地提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧開展,這種和諧開展的前提又是對每一個學(xué)生個性的尊重!昂椭C的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個學(xué)生內(nèi)心的財富。教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。〞正如文中提到的語文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖,但當這個“兩分生〞——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機后,尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受,甚至是久久地坐著,哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé):我們做教師的人,怎么會沒有覺察,在我們認為無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生〞身上,在他們的心靈和雙手里,還蘊藏著天才呢……
這一事例不禁促發(fā)我深思:既然是在學(xué)校的“兩分生〞,還能很快成為一個技術(shù)很高的電視機修理工,我們在今后的教育對學(xué)生的評價中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。教育必須尊重學(xué)生的差異性,日常的教育活動中,應(yīng)當盡可能地設(shè)計不同的評價標準和方法“多一把衡量的尺子,就會多出一批好學(xué)生〞,這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識。
第三點:多讀書
我經(jīng)常對家人說,當老師的我很忙,沒有時間干家務(wù)活。對朋友說,當老師很累,沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開會理論學(xué)習(xí)等等,連一分鐘空閑的時間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外,整天被迫著去做這些事,心累,恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,簡單的說:“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳〞,而沒有主動去做。教師的任務(wù)比較繁重,時間總會在不知不覺中流淌,就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時間這個問題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課。課上的非常出色,聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問他:“你花了多少時間來備這節(jié)課不止一個小時吧〞這位歷史老師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且總的來說,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,我只用了大約15分鐘。〞一輩子都在備課,這是一件多么不容易的事啊。教師的時間從哪里來一晝夜只有24小時。確實,做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研.帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢,書中給了我們一個很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河. 蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的'知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求.如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作.是啊!我們應(yīng)當在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)根底知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點根底知識,應(yīng)當只是滄海之一粟.讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它.怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
這本書給我的感受很多,就是與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系,問題意識,憂患意識流淌于字里行間,而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例,那么支撐起了這種問題意識,使全書鮮活,充實,激起你對現(xiàn)實的關(guān)注,激起你對現(xiàn)實的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去。同行們,讀書吧,書中自有黃金屋。
作為一名一線的教師,在十三年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔(dān),當前我國正在進行新一輪的根底教育課程改革,此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革,教師讀書心得。它對廣闊教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊,同時也存在一定的困惑。今年,我有時間閱讀了給教師的一百條建議,給我感受頗深。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的根本觀點闡述得生動、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
人說:讀書足以移情,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書籍是人類進步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說,機智是“智慧的化身〞。因此,教師要做到“機智〞地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心,修養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。臺灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。〞教育本身就意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界,才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢只有在這樣的財富下——用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。〞記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望。〞“照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。〞從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色! 其次,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴慈相濟。化學(xué)課程標準“根本理念〞中的第一條說:“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出表達根底性、普及性和開展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,〞化學(xué)課程標準中的必須“面向全體學(xué)生〞的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人〞切實關(guān)心每個學(xué)生,開發(fā)每個學(xué)生的潛能,為每個學(xué)生的成才提供時機。人性中最珍貴的是受到別人的尊重和賞識,保護學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,并提升這種價值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然,作為教書育人者,也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴有度才是愛,做到嚴慈相濟。
第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險為夷。
第四,要有豐富的學(xué)識。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時代,一桶水遠遠不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。〞開鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當今信息化時代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動中,保護學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運用心理學(xué)的知識和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當成生活的一局部并學(xué)以致用,時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以開展。
在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對教師要求高,對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀給教師的一百條新建議使我受益匪淺?傆^全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點:一、做一個真實的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。其實,學(xué)生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣缺乏的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增?傊寣W(xué)生了解一個真實的你! 二、做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊!坝盟囆g(shù)來‘宣泄’其實是最正確的方法。比方看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。〞“其實更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,自己的主觀世界完全投入了進去,廢寢忘食樂此不疲,會使人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中。〞“只有關(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。〞
一個有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。三、做一個善于反省的人。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,但是真正會去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中,總是說自己加強要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)〞。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機械的運作,便毫無意義,沒有活力。鄭杰校長在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么〞,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎我認為,其實,我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師。〞要求教師學(xué)會反思,即強調(diào)教師從反思入手進行教育教學(xué)研究。教師在自我進修、自主學(xué)習(xí)的根底上,以自己的教育教學(xué)活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動地獲取知識,應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的開展。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我鼓勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我開展的根底,教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決〞。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí),使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實現(xiàn)個性化。反思強調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合〞。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為根本點。教師的教育教學(xué)工作實踐性很強,如果離開教育教學(xué)實踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天〞而學(xué)習(xí),那么教師就是在為“今天〞而學(xué)習(xí),這是現(xiàn)實的目標。因此,教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中認識到自己教育教學(xué)活動的缺乏,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動自己教育教學(xué)活動的各種思想觀點到底是什么,它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析,教師對存在的問題形成更明確的認識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程到達更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最正確途徑。讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做一名稱職的效勞者,就是說我們做教師的都要為學(xué)生效勞,為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)效勞。那么我們又是怎樣效勞于學(xué)生呢我覺得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的效勞,應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。效勞的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高效勞手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為效勞的對象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生效勞。在為學(xué)生效勞的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會心存感謝。當學(xué)生學(xué)會感謝之后,才會醒悟,才會更好的回報教師。又如誰是學(xué)校的主人讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢我們常說學(xué)校要生存就得有生源,就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人?墒菦Q定學(xué)校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎領(lǐng)導(dǎo)是嗎我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如把困難當作時機……讀了本書,給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以開展。
給教師的建議心得體會13
放假后,我沉下心讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,它給我一種豁然開朗感覺,真是一本好書!它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時刻映照著自己;它又好象是我慈祥師長,不斷地給茫然中的我以指引。越讀越是敬仰敬重,越讀越覺得韻味無窮。蘇霍姆林斯基在書中做了許多有益的并且是成功的探討,不僅是剛剛走上工作崗位的教師學(xué)習(xí)的極好教材,也是從事教學(xué)工作多年的教師進行研究和探索的依據(jù)。特別是看了《給教師的建議》中的第76章——怎樣對待學(xué)習(xí)困難的兒童,我感觸頗多。
蘇霍姆林斯基說“兒童學(xué)習(xí)困難,功課不及格,落后于別人,其原因絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。”“如果兒童感到學(xué)習(xí)困難,如果別人都能夠接受的東西他卻不能接受,那就說明,他在童年時期沒有從周圍的人那里獲得對于他的發(fā)展來說應(yīng)當獲得的東西。”是啊,凡事都有個起因,不論是主觀的還是客觀的,我們都不應(yīng)該忽視其對整個事情的直接或間接的作用與影響,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生也一樣。沒有哪個孩子一生下來就注定他要套上“學(xué)困生”的帽子。實踐也證明兒童在成為學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的過程中,是有其這樣或那樣的導(dǎo)火線。要找出這根導(dǎo)火線就是我們教師的職責(zé)所在,也是解決問題的癥結(jié)所在。這也就說,我們的孩子學(xué)習(xí)困難不是與生俱來的。在現(xiàn)實生活中,面對學(xué)習(xí)困難的.學(xué)生,可能很多教師更多的是埋怨是討厭,或者將原因歸咎于孩子的智力問題,從而間接的否定了孩子,自然的將孩子歸為沒有太大希望的一類。的確,教師日常工作很繁忙,不可能兼顧到每個孩子。而往往最容易被忽視的就是我們的學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。蘇霍姆林斯基在這個問題給我們教師的建議是“我們當教師的人應(yīng)當記。簩τ诿恳粋學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當讓他在公平的、勞動的、精神的生活道路上站住腳!
我認為要做到這點首先要做到的就是要求我們教師要有敏銳的觀察力,能及時找到孩子心中的癥結(jié)所在,對癥下藥更為重要。我班有一名女同學(xué)叫劉凱莉,父親與母親離婚,父親入獄,致使她只好跟后母生活。在生活中缺少父愛,不正常的攀比心理,使她覺得對生活失去樂趣,在同學(xué)中總是抬不起頭、直不起腰,因而造成課上、課外學(xué)習(xí)精力分散,注意力不集中,心不在焉,自主學(xué)習(xí)作用得不到發(fā)揮,從而影響了學(xué)習(xí)。我在家訪和調(diào)查了解中發(fā)現(xiàn)了這些情況。我并沒有找她加班加點補課,而是課外常常找她談心,面對現(xiàn)實中的家庭,疏導(dǎo)她排除心靈上的陰影,培養(yǎng)她的健康心理,關(guān)心她的生活,經(jīng)常對她問寒問暖,使缺少的父愛在老師身上得到。課上多注意她,給她投去親切的目光,用鼓勵的眼神暗示她轉(zhuǎn)移注意力,集中精神聽好課,思考老師提出的各種問題,一些比較簡單的問題,多讓她回答,多給她表現(xiàn)的機會,當回答正確或稍為正確時,都給予熱情的鼓勵。功夫不負有心人,經(jīng)過一段時間的談心和鼓勵,她學(xué)習(xí)的自主性起了作用,語文成績成了班級的領(lǐng)頭雁!皼]有愛就沒有教育”,教育家這句話,高度概括了
愛習(xí)在教育教學(xué)工作中的大作用。實踐反復(fù)證明,要實現(xiàn)對學(xué)習(xí)困難的孩子的轉(zhuǎn)變,教師必須充滿一顆愛心,偏愛他們,關(guān)心、了解并理解他們;叵肫饋,自己在教學(xué)的過程中,偶爾會為孩子不會學(xué)習(xí),不會掌握知識而惱火,因為孩子不能完成作業(yè),不會聽寫生字詞而發(fā)怒。我曾一度對一個成績差、作業(yè)馬虎的學(xué)生頭痛不已。一次批改作文,他居然把作文抄得很工整且文章寫得不錯,我很高興地在他的作文本上寫下“你的字原來可以寫得這么漂亮,文章能寫得這么感人!以后的語文作業(yè)能給老師一個驚喜嗎?”結(jié)果,下一次他的語文作業(yè)依然工工整整。由此,我得到了啟發(fā),便時不時地在他作業(yè)本上肯定他的進步,提出我的期望,再通過個別交談、鼓勵,逐漸地他上課沒那么好動了,學(xué)習(xí)的勁頭大了,成績不斷地提高,一個學(xué)期下來,他的期末調(diào)查成績由及格提高到良。你看,我沒有花大力氣去給他補課,而是根據(jù)主體教育的原則,充分地發(fā)揮他的自信心和自尊,挖掘他學(xué)習(xí)的內(nèi)在潛力,使他提高了語文學(xué)習(xí)成績,并為他今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定了良好的心理和人格基礎(chǔ)。
讀完蘇霍姆林斯基的文章,我突然覺得自己要面對一種強大責(zé)任感的沖擊,我深深地感到作為一名教師要有一種情懷,一種大愛的情懷。要把學(xué)生當成活生生的人,而不把學(xué)生當成可以隨意灌輸知識的容器,教師要做一個學(xué)生潛能的激發(fā)者,學(xué)生自尊的維護者,自信心的培育者,要讓學(xué)生體驗到他在學(xué)習(xí)過程中的自尊,要像愛護荷葉上的露珠那樣去愛護他們在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的且不易察覺的學(xué)習(xí)愿望。因為學(xué)習(xí)困難的孩子因為成績差或其他方面差,內(nèi)心很敏感,且又很自卑,很多希望得到同學(xué)和老師的認可。只要老師真正從心里接受他們,信任他們都是可造之材,并用親切和信任的態(tài)度去關(guān)心他人、愛護他們,使他們在學(xué)習(xí)上感到人格上的平等,就會重新審視自己,樹立起信心,認真對待學(xué)習(xí)。上個學(xué)期我教過這樣一個學(xué)生,因為成績不好,很害怕別人注意到他。因此,我從不當學(xué)生面批評他,并且每次提問或進行語言文字訓(xùn)練,都在確定他會做的情況下,才讓他回答或上黑板做題。有時他回答問題答不好,我也先對他笑一笑,才讓他坐下。這樣他的緊張心情會因我這一笑而緩解下來。經(jīng)過一段時間,我發(fā)現(xiàn)他上課注意力集中了許多,主動學(xué)習(xí)的熱情得到了增強,成績從以前的“不及格”,一直穩(wěn)定在“良”,并對語文產(chǎn)生了相當大的興趣。
教育的的確確是一門藝術(shù)。只要你以自己更加成熟、更加睿智的感悟平等的與學(xué)生交流碰撞,學(xué)生自然會獲得更高層次的體驗,很多東西就會成為學(xué)生生命的一部分,類化為精神的血肉。在蘇霍姆林斯基的建議中,我想“堅持不放棄”才是我們最終從這篇章節(jié)中應(yīng)該提煉到的精髓,對待孩子公平公正,永不放棄,用我們的愛心、責(zé)任心、耐心、關(guān)心每一個學(xué)生的成長。
給教師的建議心得體會14
我在業(yè)余時間讀了《給老師的100條建議》,從中獲益匪淺,在我的12年教學(xué)時間里,我既沒有記日記,也沒有留下學(xué)生的事例,我感覺這是我的一大遺憾。雖然我和其他老師談起來學(xué)生,還能說出一些特殊的學(xué)生特殊的事情,但也有很多典型的學(xué)生問題,典型的處理方法已經(jīng)很是模糊。作為一名老師,一名決定一生在教育事業(yè)上發(fā)展的.我來說,對這些年來的碌碌無為而感到后悔。
蘇霍莫林斯基說:“如果你想有充裕的時間,那你就要每天讀書!辈诲e,只有每天讀書,才能積累更多的詞語,更多的句子,更多的事例,讀我們講課有很大的幫助,并且備課也不需要有很多的時間,這不就給我們節(jié)省時間了嗎!我們就會有更多的時間來做其他的事情,比如改作業(yè)、多了解學(xué)生,還可以自己研究一些課題等事情。
讀的書多了,懂得就多,當學(xué)生問你什么你都能答出來時,學(xué)生會對你有種佩服,在這種情況下學(xué)生就會聽你的,你對學(xué)生的管理就更容易。學(xué)生在你的課上就會認真聽課,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)效率就會很高。
從諸多方面發(fā)展了自己,在學(xué)生面前也會成為一名受歡迎的老師,我們何樂而不為呢!
所以我們平時就要有一個好的讀書習(xí)慣,也會影響到自己的子女,讓我們也給子女做個好榜樣吧!
給教師的建議心得體會15
一線教師是我國教育事業(yè)中的中堅力量,他們在教學(xué)一線身先士卒,肩負著將知識傳承給下一代的重要使命。然而,隨著時代的發(fā)展,教育改革也在不斷推進,面對新時代的挑戰(zhàn),如何促進教育深刻改革,提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育服務(wù)質(zhì)量,成為當前教育發(fā)展的一個重要議題。在服務(wù)于學(xué)生的教育理念下,本文就一線教師改革建議,進行了心得體會。
第一段,預(yù)元首句引出話題。隨著時代的發(fā)展,教育也在不斷創(chuàng)新和變革,我們教師也需要與時俱進,掌握新發(fā)展和新技術(shù)的運用,不僅傳統(tǒng)教育視野進步了,心智才會強大,推陳出新才有可能衍生出更好的教育方式。
第二段,展開。筆者認為需要對教育現(xiàn)狀進行透徹的分析,找出問題根源,建立起切實可行的教育管理制度。必要的法律法規(guī)和規(guī)章制度都應(yīng)該建立完善。同時,還需要制定出科學(xué)的教育教學(xué)系統(tǒng),優(yōu)化教師隊伍,提升他們的專業(yè)素養(yǎng)和實際運用能力,以便把教育教學(xué)的工作開展得更加順利。
第三段,主要闡述教師工作的關(guān)鍵點。實際工作中,一線教師的教育責(zé)任重大,教育者需不斷進行自我學(xué)習(xí)提升,不斷完善教學(xué)知識儲備。還要注重學(xué)生的心理情況,了解學(xué)生的專業(yè)需求和熱點,關(guān)注教學(xué)邏輯是否合理,注重課程設(shè)計的新穎性和互動性,在這些方面下足功夫。
第四段,展現(xiàn)需要改進的方面。教學(xué)工作需要不斷進步和革新,這需要教育部門和各級行政機關(guān)以及學(xué)校與教師一起努力,從全局出發(fā),推動教育教學(xué)工作的快速升級,在方方面面更加準確地開展教育工作和教學(xué)活動。
第五段,總結(jié)和建議。一線教師在工作中總是會發(fā)現(xiàn)問題,那么造成目前狀況的`原因到底是什么,應(yīng)該如何實現(xiàn)教育改革,這時個人的追求和探索就顯得非常重要。只有不斷拓寬思想和自我完善,才能帶動教學(xué)工作更加優(yōu)秀。作為教育從業(yè)者,我們需要樹立更大的志向和責(zé)任,不斷提高自己的教學(xué)水平,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,積極推動教育事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。
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