長(zhǎng)恨歌讀后感7篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編為大家整理的長(zhǎng)恨歌讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
長(zhǎng)恨歌讀后感1
翻完王安憶的小說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》，有種自己跟著書中的女主人公王琦瑤活了一輩子的感覺(jué)，如果不是校園里操場(chǎng)上嘈雜的聲音告訴我，這是在現(xiàn)實(shí)里、在我自己的生活里，我也許真的會(huì)以為自己被長(zhǎng)腳掐死在黑夜里。就這樣，又翻開了《長(zhǎng)恨歌》……
那時(shí)王琦瑤才十幾歲，還是女高的學(xué)生，單純、善良、美麗，是一次偶然的機(jī)會(huì)到電影棚里試鏡進(jìn)而結(jié)識(shí)攝影師彭先生，彭先生給王琦瑤拍的照片滬上淑媛讓王在上海的小圈子里火了一把。他對(duì)王琦瑤的好感與日俱增，建議她參加上海小姐的選拔，王琦瑤成功當(dāng)選三小姐，彭先生怎么都沒(méi)想到，正是這“三小姐”的稱號(hào)，讓她與他的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。王琦瑤被李主任了，在愛(ài)麗絲，王琦瑤是拿自己的全身心愛(ài)他，只要能見(jiàn)上他一面，能陪陪她，就能讓她像孩子一樣興奮。他給了她一個(gè)西班牙雕花盒子，里面裝著金條，也許一切早有預(yù)兆。李主任死了，他死后，她的生活就像身體失去了骨頭，只剩下血肉，酥酥軟軟的。在這期間，程先生一直在尋找等待王琦瑤……
王琦瑤跟隨外婆到蘇州老家散心，鄉(xiāng)間的山水是一副良好的滋補(bǔ)藥，她漸漸對(duì)生活有了信心。王琦瑤于蘇州，就像一朵盛開的牡丹一不小心來(lái)到了油菜花園，是樸素中的亮點(diǎn)。老家的阿二是一個(gè)單純的讀書人，他愛(ài)她，她愛(ài)憐他，他為了她到上海打拼，她想，到了她該會(huì)上海的時(shí)候了。畢竟，她是屬于大上海的女人。從此，他在她的生命里再也沒(méi)有了痕跡。阿二是王琦瑤生命中一個(gè)匆匆的過(guò)客，相遇的一瞬間，給她送去了一縷陽(yáng)光，帶來(lái)了溫暖。阿二，是她生命中的插曲，路過(guò)后，便只能是錯(cuò)過(guò)。
回到上海，王琦瑤在平安里胡同開了診所，結(jié)識(shí)了嚴(yán)師母和毛毛娘舅。在不停地聚會(huì)、吃飯、聊天中，王琦瑤愛(ài)上了康明遜也就是毛毛娘舅，他們發(fā)生了關(guān)系，王琦瑤懷孕了。迫于家庭壓力，他離開了她，她本想打掉孩子，但在去醫(yī)院的路上，她把孩子留了下來(lái)。似乎是個(gè)自己留下一件財(cái)產(chǎn)似的，康明遜走了，她就什么都沒(méi)有了，唯一剩下的，就是這孩子。
那幾年的上海，經(jīng)濟(jì)蕭條，排隊(duì)買米時(shí)，她偶遇了程先生，記憶雖被時(shí)光風(fēng)化，但還留下斑駁的殘角；面龐雖被時(shí)間沖刷，卻還依舊有那年的風(fēng)韻。他們相視一笑，為了她，程先生一直未娶。此后的每一天，程先生都來(lái)王琦瑤家里精打細(xì)算些柴米油鹽的小事情，宛然一對(duì)恩愛(ài)的夫妻。只是程先生從沒(méi)有在她家留宿過(guò)，照顧好她睡覺(jué)之后即使再晚也要會(huì)自己的家。誰(shuí)不想就這樣一直簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單下去，就這樣，守著一份小幸福，度過(guò)余下的幾十年�？墒�，孩子的滿月酒上，康明遜被邀請(qǐng)來(lái)了，程先生看出了端倪，面對(duì)自己心愛(ài)的女人，他沒(méi)有辦法這樣騙自己繼續(xù)下去，他選擇了離開……
孩子薇薇逐漸長(zhǎng)大，薇薇沒(méi)有王琦瑤的姿色、氣質(zhì)，是沒(méi)有打磨過(guò)的毛糙的`玉石。女兒的成長(zhǎng)并沒(méi)有讓王琦瑤輕松下來(lái)，反而更多了些麻煩。她要打扮、要時(shí)尚，卻又不聽(tīng)信王琦瑤的指點(diǎn)，對(duì)母親，是帶著些嫉妒的。女兒的朋友張永紅倒是天生懂得時(shí)尚的精髓，且和王琦瑤是一致的。薇薇嫁人出國(guó)后，張永紅倒經(jīng)常來(lái)陪她。
這時(shí)的王琦瑤已經(jīng)50多歲了，雖然打扮的大方得體、顯得你年輕，但年齡畢竟是經(jīng)歷過(guò)年齡的人，身體上怎么會(huì)不帶有年齡的痕跡呢！她結(jié)識(shí)了20多歲的老克蠟。在愛(ài)情來(lái)臨時(shí)，她逃避，她不敢承認(rèn)�？朔朔N種心理障礙之后，愛(ài)過(guò)了一段時(shí)間之后，她面對(duì)的竟是老克蠟的拋棄，理由是她不再年輕了。她試過(guò)挽留，也注定只能是徒勞。張永紅的男朋友長(zhǎng)腳得知王琦瑤有金條，行竊不成，把她掐死在黑夜里。生命條令的最后一瞬間，她想到40年前在片場(chǎng)看到的情景，仿佛是現(xiàn)在的自己……
王琦瑤死了，她的死是個(gè)悲劇，她的40年生，也是個(gè)悲劇。我常常想，如果王琦瑤沒(méi)有到片場(chǎng)試戲、如果她沒(méi)有參加“上海小姐”的選拔、如果他沒(méi)有認(rèn)識(shí)李主任……是不是后面的一切悲劇都不會(huì)發(fā)生了呢？他會(huì)和程先生相愛(ài)、戀愛(ài)、結(jié)婚，然后過(guò)著一個(gè)平凡女人的生活�？墒菦](méi)有這么多“如果”，王琦瑤還是王琦瑤，悲劇就是悲劇。書中王琦瑤曾想：她這輩子，要說(shuō)做夫妻，也就是和李主任了，雖然不是光明正大，倒也是實(shí)打?qū)嵉�。她的一輩子，身邊停留過(guò)很多男人，卻沒(méi)有一個(gè)是陪她走到最后的。她不斷地愛(ài)，得到的確實(shí)不斷地傷害，當(dāng)一個(gè)個(gè)人都離她遠(yuǎn)去，剩下遍體鱗傷的自己，在孤獨(dú)中死去。
看完了《長(zhǎng)恨歌》，我也像活了一個(gè)世紀(jì)那么久，令我感慨的不僅僅是主人公王琦瑤的一生，還有王安憶對(duì)王琦瑤各個(gè)階段生活狀態(tài)、心里的描寫，以及同時(shí)代周圍人的描寫，無(wú)論是王琦瑤的哪個(gè)年代，還是那個(gè)年代的人，王安憶都將人物形象刻畫的入木三分，讓人有如臨其境之感�？梢哉f(shuō)，這本書是一個(gè)女人蕩蕩起伏的一生，也是上海那個(gè)年代生活的逼真記錄。
《長(zhǎng)恨歌》，一個(gè)寫進(jìn)女人心坎里的小說(shuō)，一個(gè)微小女人的情感生命，一個(gè)時(shí)代的記憶變遷。
長(zhǎng)恨歌讀后感2
《蒙曼說(shuō)唐？長(zhǎng)恨歌》以唐玄宗為線索，串起了唐朝開元天寶這個(gè)大時(shí)代。主要講述唐玄宗開元、天寶時(shí)期的政治局勢(shì)、唐玄宗的個(gè)人生活和情感變遷，從事業(yè)風(fēng)流、情趣風(fēng)流、愛(ài)情風(fēng)流等幾個(gè)方面闡述唐玄宗的一生，尤其對(duì)唐玄宗與中國(guó)四大美女之一的楊貴妃楊玉環(huán)的愛(ài)情做了細(xì)致入微的客觀解讀。全書分上下兩冊(cè)，五個(gè)部分四十一章，分為玄宗出世、開元盛世、盛世危情、物華天寶、長(zhǎng)恨悲歌；全景展現(xiàn)了唐玄宗執(zhí)政時(shí)盛衰交迭的國(guó)運(yùn)和個(gè)人大起大落的壯觀人生。
早聞白居易的感傷詩(shī)能“事物牽于外，情理動(dòng)于內(nèi)隨感遇而形于歌詠者”。今日讀《長(zhǎng)恨歌》，果然名不虛傳。初看此題，一般人易誤以為白居易亦凡夫俗子，將恨追究在楊貴妃身上，恨她因色誤君，從而誤了國(guó)。而事實(shí)不然，或者說(shuō)是截然相反，作者在此詩(shī)中對(duì)女性的認(rèn)識(shí)有了重大的突破。作者對(duì)本詩(shī)表現(xiàn)的唯一的女性――楊貴妃賦予了極大的同情，塑造了女性的悲劇。女性漂亮不是罪。所謂“天生麗質(zhì)難自棄”，楊玉環(huán)不能選擇自己的命運(yùn)，“一朝選在君王側(cè)”也許并不是她所希望的生活，但命運(yùn)卻讓她走上了貴妃之路，充滿了宮廷斗爭(zhēng)的后宮生活。
也許唐玄宗對(duì)她的愛(ài)讓楊玉環(huán)也愛(ài)上了這位君王，這更不是她的錯(cuò)，若連愛(ài)一個(gè)人也有錯(cuò)，那世上錯(cuò)者豈不是千千萬(wàn)？而后楊玉環(huán)死了，為了“六軍不發(fā)無(wú)奈何”，她死得多么無(wú)辜，多么悲慘，多么凄涼，“花鈿委地?zé)o人收”。這亂世的爆發(fā)與她何干？她有何錯(cuò)？她僅僅是個(gè)政治悲劇的`犧牲品，直接的受害者。
悲劇不是楊玉環(huán)個(gè)人造成的，而政治悲劇是身為皇帝的唐玄宗的悲劇，而這政治悲劇又是封建制度下不可避免的悲劇。楊玉環(huán)的死也許可以讓六軍重振，卻不能改變安史之亂的爆發(fā)，蔓延。
古人云：紅顏禍水。我卻說(shuō)錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)。并不是因?yàn)槲沂桥患t顏，而是事實(shí)擺在眼前，古往今來(lái)重男輕女，霸業(yè)在手的男人總逃不了美人關(guān)，而后的覆國(guó)就由那可憐的女性來(lái)承擔(dān)。過(guò)因紅顏？若不非一國(guó)君王因色誤國(guó)，國(guó)會(huì)破？家會(huì)亡？得寵也好，失寵也罷，在封建社會(huì)女性的最終命運(yùn)永遠(yuǎn)是個(gè)悲劇。無(wú)論是認(rèn)命，抑或進(jìn)行怎樣的抗?fàn)�，女性無(wú)一幸免――全是悲劇，都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。作者在此是種寫明了唐玄宗重色，思色，求色，得色，寵色，失色，思色的一系列，通過(guò)唐玄宗記當(dāng)時(shí)社會(huì)的渲染，將楊貴妃不僅僅作為個(gè)人的悲劇，更把她作為了封建社會(huì)下女性的典型，提高到了社會(huì)悲劇，進(jìn)而是這個(gè)典型更有社會(huì)價(jià)值。
詩(shī)名《長(zhǎng)恨歌》，卻在詩(shī)末才點(diǎn)名了“恨”，恨因求色誤國(guó)的君主悲劇，恨因君王的悲劇而導(dǎo)致的國(guó)家的悲劇，恨因社會(huì)的悲劇而導(dǎo)致的女性的悲劇，前篇大篇幅的鋪墊將“恨”大大升華，也點(diǎn)明了主題。
過(guò)因紅顏？作者將敘事、寫景、抒情融合在一起，將楊玉環(huán)的悲劇通過(guò)歷史事實(shí)的描寫和浪漫的想象結(jié)合表現(xiàn)得淋漓盡致。恨、同情交織在一起。更恨當(dāng)時(shí)的君王亦不醒悟，一語(yǔ)雙關(guān)。紅顏只是引申。紅顏，千年恨？想必白居易早已否決了這個(gè)問(wèn)題，紅顏古往今來(lái)數(shù)不勝數(shù)，元白居易的詩(shī)被后人讀懂，亦懂得紅顏并非是千年恨……
《〈蒙曼說(shuō)唐：長(zhǎng)恨歌〉》是中央民族大學(xué)蒙曼老師在《〈百家講壇〉》講座長(zhǎng)恨歌系列的基礎(chǔ)上潤(rùn)色而成的。《〈百家講壇〉》欄目一貫堅(jiān)持“讓專家，學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨，欄目在專家，學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁。蒙曼老師是自《〈百家講壇〉》開播以來(lái)最年輕的主講人。以連續(xù)主講過(guò)蒙曼說(shuō)唐：武則天，蒙曼說(shuō)唐：太平公主系列。20xx年12月又在《〈百家講壇〉》上主講長(zhǎng)恨歌系列。當(dāng)時(shí)我就看了蒙老師的講座。今年1月《〈蒙曼說(shuō)唐：長(zhǎng)恨歌〉》圖書出版，我買了一套。仔細(xì)了幾遍，頗有幾分感想。
中國(guó)有著悠久的歷史，期間形成歷史文獻(xiàn)可謂燦河漢，拋開野稗雜家不論，光是被列為正史的二十四史也可謂是卷帙浩繁。不要說(shuō)普通百姓就是專家學(xué)者也難以將這些史書盡讀一遍。更兼歷史文獻(xiàn)成書年代距今較遠(yuǎn)，其中不乏晦澀難懂之處，莆通百姓沒(méi)有專業(yè)背景，是很難讀懂這些歷史文獻(xiàn)的。另人慶幸的是蒙曼老師在其講座的基礎(chǔ)上出版了《〈蒙曼說(shuō)唐：長(zhǎng)恨歌〉》這套書。我讀了這套書第一個(gè)感受就是該書語(yǔ)言現(xiàn)代，通俗易懂。使學(xué)術(shù)從高高的象牙塔上走了下來(lái)，使之成為老百姓可以接受的歷史。蒙老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“為百姓講史要時(shí)刻想著人民的接受度”。這也是蒙老師對(duì)自己的要求�！丁疵陕f(shuō)唐：長(zhǎng)恨歌〉》一書做到了這一點(diǎn)。同時(shí)它也為唐史通俗化做出了貢獻(xiàn)。
我門常說(shuō)知識(shí)分子，“知”是知道，“識(shí)”是認(rèn)識(shí)。所以說(shuō)知識(shí)分子不是知道分子，知識(shí)分子不僅要“知道”，還要在知道的基礎(chǔ)上對(duì)其有所認(rèn)識(shí)。以歷史方面來(lái)說(shuō)雖然沒(méi)有純粹的不反映著述者觀點(diǎn)的客觀史料，任何歷史著述都或多或少滲透著作者對(duì)客觀歷史的認(rèn)識(shí)。但是在以往的歷史讀物中卻很少有作者將其對(duì)客觀歷史的認(rèn)識(shí)羅列出來(lái)的。而蒙老師在《〈蒙曼說(shuō)唐：長(zhǎng)恨歌〉》中卻是將自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)直書于紙上這也成為該書的一大亮點(diǎn)。
唐玄宗及他所開創(chuàng)的時(shí)代距離我們今天已經(jīng)1200多年了。在這滾滾的歷史長(zhǎng)河中為什么它非但沒(méi)有被我們忘記，反而會(huì)喚起我們對(duì)它無(wú)限的懷念呢？我想這是因?yàn)樵诿恳粋�(gè)人心中都有一個(gè)盛世情結(jié)。人們希望唐玄宗所開創(chuàng)的盛世能夠常在，但是令人遺憾的是唐玄宗開創(chuàng)的時(shí)代卻是以喜劇始，以悲劇終。但是也恰恰是這把美好的東西撕裂給人看的悲劇，才使得唐玄宗及其所開創(chuàng)的時(shí)代讓人們久久難以忘懷吧。
往者已矣，大唐盛世今天雖然已經(jīng)不復(fù)存在，但是正象老師在書中最后一段所說(shuō)的：“山河不老，盛世精神永存”。
長(zhǎng)恨歌讀后感3
近日晚上閑來(lái)無(wú)事，也無(wú)心聊天。搜索歷屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品來(lái)讀，被王安憶的小說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》這個(gè)名字吸引，又看了獲獎(jiǎng)作品的短評(píng)，決定就看這部了。小說(shuō)剛開始是關(guān)于上海的弄堂、閨閣、留言、鴿子的描寫，雖然文字細(xì)膩，描繪得像工筆畫，我還是看不起興趣來(lái)。這樣的環(huán)境描寫，粗略看起來(lái)啰嗦、冗長(zhǎng)，看得人頭皮發(fā)麻。仔細(xì)的體會(huì)，你就不得不佩服作者筆力深厚，駕馭文字的能力超強(qiáng)。作者不惜用幾章文字來(lái)進(jìn)行環(huán)境描寫也只不過(guò)是為女主人公的出場(chǎng)以及悲劇的一生進(jìn)行鋪墊。
王琦瑤長(zhǎng)得很美，偏偏出生于上海的一個(gè)普通家庭。這樣的女孩不甘心做一個(gè)平凡的女人，心性高，又有著上海女人的精明，懂得利用自己的美貌以及同學(xué)吳佩珍、蔣麗麗的社會(huì)關(guān)系去爭(zhēng)取自己想要的東西。為了躋身上流社會(huì)，當(dāng)選“上海小姐”以后，不惜給一位高官“李主任”做“金絲雀”。就是這一決定和短短一年的情婦生涯，為她此生的悲劇拉開了序幕。也正是由于這一段短暫的生活，李主任給王琦瑤留下一個(gè)雕花箱子，里面裝的金條成為王琦瑤在李主任死后物質(zhì)上的依靠。王琦瑤和李主任之間沒(méi)有愛(ài)情，他們互取所需。李主任看重王琦瑤的.青春美貌和單純，在王琦瑤這里他可以得到放松。王琦瑤看重李主任的權(quán)和錢，在這里她可以過(guò)上自己想要的上流社會(huì)的生活。李主任對(duì)王琦瑤雖然沒(méi)有愛(ài)情，但是他卻以自己的方式對(duì)王琦瑤承擔(dān)著責(zé)任——他給她留下一箱金條，成為她以后活下去的一個(gè)依靠。
康明遜——這是王琦瑤唯一愛(ài)過(guò)的一個(gè)男人。這個(gè)男人是二房所生，又是家中唯一的男丁，從小就看到生母受到大房的欺負(fù)，也因此學(xué)會(huì)了生存的技巧。他有生活情調(diào)，善于處理各種復(fù)雜的家庭和社會(huì)關(guān)系，卻有著致命的弱點(diǎn)——軟弱。王琦瑤和他同病相憐，日久生情。明知自己不能娶王琦瑤，康明遜還是與王琦瑤曖昧。得知王琦瑤懷了他的孩子之后，沒(méi)有勇氣與家庭決裂，甚至連陪王琦瑤上醫(yī)院的勇氣都沒(méi)有。王琦瑤怕影響他的名譽(yù)，不惜抓有著蘇聯(lián)血統(tǒng)和共產(chǎn)黨遺孤背景的薩沙來(lái)做替罪羊。為了這個(gè)男人，也為了給自己有個(gè)依靠，最終，王琦瑤生下了這個(gè)孩子，并將她撫養(yǎng)長(zhǎng)大。從心底里王琦瑤不恨康明遜，因?yàn)樗雷约鹤鲞^(guò)別人的情婦，沒(méi)有資格正常的嫁做他人妻，也就沒(méi)有資格怨恨。
與王琦瑤有情感瓜葛的還有一個(gè)男人——程先生，這個(gè)男人是真正的愛(ài)王琦瑤，也有擔(dān)當(dāng)。他最先發(fā)現(xiàn)王琦瑤的美，并盡力的發(fā)掘出這種美。他給她拍照片并推薦給雜志社，還鞍前馬后的支持她競(jìng)選上海小姐。王琦瑤當(dāng)選上海小姐之后，疏遠(yuǎn)了他，投入有權(quán)勢(shì)的李主任的懷抱。李主任死后，王琦瑤懷了康明遜的孩子之后，生活陷入困境，他盡心盡力的照顧她。就是這樣一個(gè)真心愛(ài)著王琦瑤的男人，王琦瑤對(duì)他只有感恩，沒(méi)有愛(ài)。像程先生這樣的男人，想要的并不僅僅是王琦瑤美麗的軀殼，他要的是王琦瑤的心。當(dāng)他知道王琦瑤給不了他想要的東西之后，在服侍王琦瑤做完月子之后選擇了離開。在獨(dú)自撫養(yǎng)女兒的艱難日子都過(guò)來(lái)之后，王琦瑤到晚年卻愛(ài)上了一個(gè)有懷舊情結(jié)的年輕人——老克臘。這位老克臘愛(ài)上的是老上海的影子，王琦瑤身上正好有著老上海的影子。當(dāng)王琦瑤提出用金條來(lái)?yè)Q取老克臘陪她渡過(guò)余生時(shí)，老克臘選擇了拒絕。這情形有點(diǎn)像當(dāng)年李主任用金條來(lái)?yè)Q王琦瑤的青春，可惜王琦瑤想錯(cuò)了，老克臘不是當(dāng)年的王琦瑤，老克臘始終是一個(gè)要融入主流社會(huì)的男人，不會(huì)把自己的青春交給一位年老色衰的女人。于是，王琦瑤只能感嘆：只有靠自己。想要有所依靠的王琦瑤，一生都沒(méi)有什么依靠。
親情是隔膜的，在她最孤苦伶仃的時(shí)候，母親對(duì)她也是一番刻毒的羞辱。辛辛苦苦養(yǎng)大了女兒，女兒對(duì)她也不貼心，從小就跟她作對(duì)，長(zhǎng)大后隨丈夫去了美國(guó)。或許，唯一看得見(jiàn)的依靠就是那一箱金條，這是支撐她活下去的一個(gè)念想和指望。到最后，長(zhǎng)腳要搶奪她的金條時(shí)，她不顧力量對(duì)比懸殊，死死抓住不放，還想把長(zhǎng)腳送進(jìn)監(jiān)獄，最終讓長(zhǎng)腳掐死了她。這個(gè)女人靠金條而活，最后又因金條而死。
縱觀王琦瑤的一生，沒(méi)過(guò)過(guò)幾天好日子，一輩子活在寂寞與回憶當(dāng)中。她的悲劇是由自身的依賴性和軟弱性造成的，她本來(lái)可以找個(gè)下層小人物過(guò)著平淡的生活，甚至她也可以和真心愛(ài)她的程先生結(jié)合。這些機(jī)會(huì)他放棄了，她一輩子都不放棄進(jìn)入上流社會(huì)的機(jī)會(huì)，看看她后來(lái)交往的都是些什么人就知道了。與她交往的男人都是些有小資情調(diào)卻靠吃祖輩產(chǎn)業(yè)過(guò)日子的人，當(dāng)然這些人身上也就少不了軟弱性，她也看清了這一點(diǎn)，所以對(duì)他們沒(méi)有過(guò)高的奢望，自然也知道這些男人都是靠不住的。想依靠男人這條路行不通，最終想用金條來(lái)?yè)Q取一個(gè)男人的陪伴也不可得，悲劇也就到了極點(diǎn)。小說(shuō)取名《長(zhǎng)恨歌》，可通篇看下來(lái)，沒(méi)看出作者要表達(dá)的恨在哪里，或許作者是想通過(guò)一個(gè)女人四十年的人生經(jīng)歷來(lái)揭示社會(huì)的變遷對(duì)一個(gè)人的影響。王琦瑤的悲劇是那個(gè)時(shí)代的美麗女人的悲劇，也是這個(gè)時(shí)代的美麗女人的悲劇。
長(zhǎng)恨歌讀后感4
前一些日子，讀了白居易的《長(zhǎng)恨歌》，對(duì)里面的情節(jié)也有了些了解。一個(gè)養(yǎng)在深閨的美人被君王看中，召入宮封了個(gè)貴妃，皇帝對(duì)這個(gè)貴妃十分寵愛(ài)，以至于回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。雖然皇帝十分喜愛(ài)，但不幸的事仍然發(fā)生了，一場(chǎng)叛亂使得自己江山與美人只可取其一。毋庸置疑，結(jié)果是“君王掩面救不得，回看血淚相和流”。
貴妃被迫自殺。在局勢(shì)穩(wěn)定后，皇帝可以說(shuō)是痛不欲生，千方百計(jì)的想使貴妃可以重新回到身邊，文中有“為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓”，結(jié)果是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)”什么辦法都是徒勞的。最后我感覺(jué)寫的特別的好，“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，這反映了貴妃與皇帝間的真摯愛(ài)情，語(yǔ)言很美。
但我卻對(duì)他們間的愛(ài)情產(chǎn)生疑問(wèn)，大家都知道這個(gè)皇帝在那時(shí)候年紀(jì)已經(jīng)很大了，而貴妃才剛剛“初長(zhǎng)成”。一個(gè)年輕的女子如何能愛(ài)上一個(gè)和自己父母大小的男的呢？我想，無(wú)非在于權(quán)勢(shì)、地位吧！
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感4
情感，是每一個(gè)人急需解決的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題從亙古就一直延伸至現(xiàn)在，基本上所有人就是因?yàn)榍楦卸l(fā)生變化，好壞之間雜夾著情感，有的人深陷情感，無(wú)法澄清理性，或許下面提出的文章，會(huì)給我們一點(diǎn)啟示。
《長(zhǎng)恨歌》出自白居易筆下，描寫著一段傳奇而又有著無(wú)限傷感的悲劇愛(ài)情，是一篇敘事詩(shī)歌，所謂這段“傳奇的愛(ài)情”的主人公不簡(jiǎn)單，是當(dāng)時(shí)的唐玄宗和四大美女楊貴妃。詩(shī)中前幾處就描寫到楊貴妃的美貌，最有名的一句就是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)言色”。只是笑，就如此多嬌。俗話說(shuō)英雄難過(guò)美人關(guān)，有哪個(gè)男子不動(dòng)心的？唐玄宗也不例外，立馬封楊玉環(huán)為“貴妃”，所以叫楊貴妃。從此以后，唐玄宗連工作也不做了，天天娛樂(lè)。朝廷日益昏庸，民不聊生，于是爆發(fā)出歷史聞名的——安史之亂。戰(zhàn)亂的鼓聲打破了宮廷的霓裳羽衣曲，皇帝不得不帶著楊貴妃和大臣潛逃，然而守護(hù)皇帝的將士執(zhí)意要?dú)⒑钯F妃，因?yàn)槭沁@個(gè)貴妃害的國(guó)家不得安寧嘛，所以唐玄宗痛心把楊貴妃殺害。當(dāng)楊貴妃咽下最后一口氣時(shí)，南方的荔枝來(lái)了，（楊貴妃喜歡吃荔枝）留下了無(wú)限傷感……
從此唐玄宗想著楊貴妃，積郁成疾，最終也落到一個(gè)孤苦伶仃的悲慘結(jié)局。從這里，相信許多人已經(jīng)有點(diǎn)同情這對(duì)特殊的情人了，這是一個(gè)悲劇的愛(ài)情，紅顏薄命��！許多君王都是因?yàn)槊廊硕呀絹G盡，何況唐玄宗，深陷于情感之中，無(wú)法自拔。更重要的是楊貴妃一下子享受盡人生的榮華富貴，人一旦享受如此高的待遇，換做是我，都不想丟開這些財(cái)寶�。〉沁@些財(cái)寶，才使得人性進(jìn)一步迷茫，進(jìn)一步貪婪，迷失了人生的`方向。
我把人生的前端比喻成一個(gè)走在懸崖峭壁上的小路，人必定要經(jīng)過(guò)這條小路，不斷進(jìn)取的前進(jìn)，把小路開辟成陽(yáng)光大道。然而一路上必定險(xiǎn)惡，有許多誘惑，一旦被誘惑，就像唐玄宗和楊貴妃，一下子跌入無(wú)窮的深淵，無(wú)法回到之前的道路，只能一點(diǎn)一點(diǎn)的被消逝，結(jié)局也是如此悲慘，遺臭千古。
白居易如果只寫到這，這首詩(shī)就不可能名垂青史了。筆鋒一轉(zhuǎn)，于是虛構(gòu)出一段楊貴妃死后更加凄美的故事：話說(shuō)楊貴妃死后，唐玄宗日益消沉，找了一個(gè)道士，想把自己的哀思轉(zhuǎn)達(dá)給楊貴妃，沒(méi)想楊貴妃成為了仙子。一聽(tīng)到是唐玄宗的使者，立刻熱淚盈眶，把自己的金釵交給道士轉(zhuǎn)交唐玄宗，以表舊情。人鬼情未了，兩個(gè)人是情深深雨蒙蒙�。≡谔煸笧楸纫眸B，在地愿為連理枝。這就是愛(ài)的最高境界，是一種堅(jiān)貞、執(zhí)著的愛(ài)�，F(xiàn)在社會(huì)有多少人能夠像唐玄宗和楊貴妃如此，能互相了解對(duì)方的心呢？有些人是為了某種利益而戀愛(ài)，也有的看到對(duì)方美貌而戀愛(ài)，這算是愛(ài)情嗎？這只是利益愛(ài)情。
愛(ài)，我們每個(gè)人都需要愛(ài)，然而這愛(ài)，也是情感，不能過(guò)度，過(guò)度等于溺愛(ài)，深陷于情感之中，我們便會(huì)找不到人生的“中”，要澄清我們的情感，澄清我們的人生，正確面對(duì)自己的情感，這是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)記住的最為根本的道理！
再來(lái)，《春江花月夜》借景抒情，以月亮來(lái)表達(dá)自己對(duì)家人、對(duì)妻子、對(duì)親人的思念，相對(duì)白居易筆下轟轟烈烈的愛(ài)情，顯得更加溫和。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。我們每一個(gè)人都有思念的情感，人到異鄉(xiāng)，晚上，在寧?kù)o的河邊見(jiàn)到一輪皎潔的月亮，我們都會(huì)想念自己的家人，這也是一種愛(ài)，愛(ài)其實(shí)就在生活每一個(gè)角落，每一種愛(ài)都有它的特點(diǎn)，都有一個(gè)故事。
我們對(duì)情感，不能把它看得太重，無(wú)法自拔，而是要澄清自己的情感，比如唐玄宗，天天糾結(jié)在對(duì)楊貴妃的思念，導(dǎo)致整個(gè)人神魂顛倒，這個(gè)就可怕了。但我們也要有適當(dāng)?shù)那楦校藳](méi)有情感還是人嗎？但情感是要自然地抒發(fā)，適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，比如《春江花月夜》，借景抒情，融入自然的情感顯得更加和諧，而不是像唐玄宗不能自拔，對(duì)情感要有一個(gè)清明的理性和認(rèn)識(shí)。
情感，就是如此，澄清我們的情感，也是人生要學(xué)的一件極為重大的事，我們不應(yīng)當(dāng)再響起第二首《長(zhǎng)恨歌》。愛(ài)、情感，正如《長(zhǎng)恨歌》的最后一句一樣——天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期……
長(zhǎng)恨歌讀后感5
《長(zhǎng)恨歌》是唐代詩(shī)人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，此詩(shī)雖沒(méi)有中國(guó)四大名著那般名揚(yáng)中外，卻也是享譽(yù)古今的不朽之作。唐玄忠和楊貴妃的愛(ài)情悲劇故事千百年來(lái)被人們廣為流傳，唐玄宗荒淫誤國(guó)的教訓(xùn)也勸誡后人要引以為戒。作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻的故事情節(jié)感染和吸引著千百年來(lái)的讀者，更是對(duì)后世諸多文學(xué)作品產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
千百年來(lái)，無(wú)數(shù)的文人墨客都在為它謳歌，每個(gè)人獨(dú)特的見(jiàn)解也形成了不同的主題說(shuō)，因此《長(zhǎng)恨歌》的主題便也成了人們關(guān)注的焦點(diǎn)，經(jīng)常討論的話題，總結(jié)下來(lái)有“政治諷喻說(shuō)”，“贊頌愛(ài)情說(shuō)”，“雙重主題說(shuō)”。每種主題都有其獨(dú)特的見(jiàn)解，但在我再一次細(xì)讀這篇《長(zhǎng)恨歌》后，我認(rèn)為，《長(zhǎng)恨歌》的主題更偏于政治諷喻說(shuō)，我們可以從歷史背景，寫作風(fēng)格，史書記載，國(guó)家影響等四個(gè)方面來(lái)細(xì)細(xì)品味。
從歷史背景來(lái)看，《長(zhǎng)恨歌》寫于唐憲宗元和元年（公元806年），在寫此詩(shī)時(shí)白居易35歲，據(jù)說(shuō)是他和陳鴻、王質(zhì)夫三人在元和元年十月到仙游寺游玩，偶然談?wù)摰教泼骰屎蜅钯F妃的這段悲劇故事時(shí)有感而作。樂(lè)天在公元808年任左拾遺，任職期間，為報(bào)皇帝知遇之恩，頻繁上書言事，并寫了大量反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)歌。在《長(zhǎng)恨歌》中說(shuō)到:“楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)”，然而從歷史文獻(xiàn)上我們得知，楊貴妃于開元二十二年嫁與壽王李瑁，婚后的兩人恩愛(ài)幸福，甜美異常，并非是“一朝選在君王側(cè)”，作者這樣寫，表面上看似是在輕描淡寫楊玉環(huán)成為貴妃，實(shí)則是在諷喻唐明皇奪兒媳有違道德，荒淫誤國(guó)，才有了后來(lái)的安史之亂。在這樣一個(gè)歷史背景下，白居易寫的《長(zhǎng)恨歌》也有勸諫君王的意味，由此來(lái)看，《長(zhǎng)恨歌》的主題也是政治諷喻說(shuō)。
從寫作風(fēng)格來(lái)看，白居易的詩(shī)總的分為閑適詩(shī)、諷喻詩(shī)、感傷詩(shī)、雜律，而《長(zhǎng)恨歌》便是感傷詩(shī)的代表作，《長(zhǎng)恨歌》雖為感傷詩(shī)，但并不影響它其中的諷刺意味。白居易提出自己的文學(xué)主張是：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”這是什么意思呢，這是說(shuō)詩(shī)歌是為了反映時(shí)事，為現(xiàn)實(shí)而作，一種對(duì)時(shí)代的關(guān)注，對(duì)改造社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的一種責(zé)任和使命。白居易在《與元九書》中說(shuō)：“總而言之，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也�！睘闀r(shí)為事而作，首要的還是為“君”而作，在這樣的寫作風(fēng)格上，在這樣一個(gè)關(guān)心國(guó)家大事的詩(shī)人心里，再動(dòng)人的感情也只能是陪襯，描寫李楊愛(ài)情的悲壯，詩(shī)人是要以這個(gè)愛(ài)情悲劇來(lái)勸誡后來(lái)的封建統(tǒng)治者要引以為戒，不能再重蹈覆轍，引來(lái)千古遺恨。
從史書記載來(lái)看，在白居易寫的《長(zhǎng)恨歌》一詩(shī)文中，并未談及楊玉環(huán)曾為壽王妃，而在陳鴻寫的《長(zhǎng)恨歌傳》中寫到：“召高力士潛搜外宮，得弘農(nóng)楊玄琰女于壽邸，既矣。鬢發(fā)膩理，纖秾中度，舉止閑，如漢武帝李夫人。別疏湯泉，詔賜澡瑩，既出水，體弱力微，若不任羅綺�！弊x后感在陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》中明白清楚的寫了唐明皇的荒淫無(wú)道，而作為愛(ài)國(guó)且有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)人白居易又怎會(huì)輕易放過(guò)這段歷史呢，顯然，詩(shī)人寫李楊愛(ài)情的悲壯就是和歷史形成鮮明的對(duì)比，實(shí)質(zhì)上對(duì)于深諳其中荒唐緣由的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)更大的諷刺。李商隱在《馬嵬》詩(shī)中所說(shuō)的“次日六君同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽�！�，運(yùn)用對(duì)比的手法，將唐玄宗和楊貴妃今日的處境與曾經(jīng)的浪漫愛(ài)情形成鮮明的對(duì)比，揭示出唐玄宗的怯弱、自私和虛偽，與《長(zhǎng)恨歌》中的悲壯相比，形成了莫大的諷刺。
從國(guó)家影響來(lái)看，李楊愛(ài)情流傳的故事本身就是一個(gè)諷刺。在《長(zhǎng)恨歌》中有說(shuō)道：“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女�！痹跅钯F妃受寵之后，楊家開始顯貴，京城流傳著這樣的歌謠：“生女勿酸悲，生男勿喜歡”“男不封侯女作妃，看女卻為門上楣”，在哪個(gè)封建思想盛行的朝代，能夠流傳出這樣的歌謠，足以見(jiàn)因楊玉環(huán)受寵，家族得到的恩惠是多么的大，李楊的.愛(ài)情涉及到家族的利益，這對(duì)國(guó)家的安寧是存在潛在威脅的。荒淫誤國(guó)導(dǎo)致政治悲劇，毀滅了愛(ài)情。悲劇的制造者最后成了悲劇的主人公。
《長(zhǎng)恨歌》能夠成為千古絕唱，感染千百年來(lái)的讀者，也許是因?yàn)槔顥畹膼?ài)情悲劇讓人們感到同情，也許是對(duì)后世有更強(qiáng)更有力的勸誡作用，更深遠(yuǎn)的文學(xué)價(jià)值，但是從上面的四個(gè)方面來(lái)看《長(zhǎng)恨歌》的主題更偏于政治諷喻詩(shī)，且樂(lè)天在創(chuàng)作《長(zhǎng)恨歌》時(shí)是帶有兼濟(jì)天下之意，在他詩(shī)歌前期的作品是以針砭時(shí)弊、反映民生疾苦的“諷喻詩(shī)”為主，因此，在我看來(lái)，這篇流傳千古的不朽佳作的主題是“諷喻詩(shī)”。
長(zhǎng)恨歌讀后感6
無(wú)意在書攤借到一本王安憶的《長(zhǎng)恨歌》，為著一份好奇心，我花了兩天時(shí)刻一目十行的讀完了。從開初的漫不經(jīng)心讀起，讀著，讀著，竟然迷了進(jìn)去，再讀下去，開始夜不睡覺(jué)。為了看看故事的結(jié)尾，從書的中部起我就成了很為忠實(shí)的讀者。
原來(lái)小說(shuō)也能夠?qū)懗蛇@樣。散文一樣的筆法，處處帶著作者的成見(jiàn)，一篇篇的相對(duì)獨(dú)立的主題，連綴到一齊，成了一部小說(shuō)。時(shí)刻跨度是一個(gè)人的一生，三重的時(shí)代，半個(gè)多世紀(jì)的回望。人物也是相對(duì)獨(dú)立的成篇，隨著女主人公王王琦遙的人生經(jīng)歷，漸漸的展現(xiàn)出來(lái)。立足地是上海，仿佛一個(gè)上海的繁華的舊夢(mèng)。
處處看到了張愛(ài)玲的影子。流言、傳奇還有舊式的繁華而落寂的生活。每一處的景色都寫的帶著上海的特色，每一處的繁華都是一場(chǎng)最終要收尾的.夢(mèng)。
看完小說(shuō)，我還是沒(méi)能明白，這部小說(shuō)為何要叫《長(zhǎng)恨歌》。正因它但是寫了一個(gè)人的一生罷了，但是展現(xiàn)了上海的三個(gè)時(shí)代罷了，它為何要叫《長(zhǎng)恨歌》？ 無(wú)論為何這樣叫法，我還是時(shí)時(shí)看到驚奇的語(yǔ)句，一絲小小的針刺，觸動(dòng)神經(jīng)最深的角落，有所思卻不知為何而嘆。
整站讀完，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不完滿的人生�；蛟S，正因書中所有的人都沒(méi)有一個(gè)完滿的人生，因此就應(yīng)長(zhǎng)恨罷。不論是這個(gè)當(dāng)年的選美的上海小姐，做了芯子的人生，只是一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的李主任的情人，付出一生的等候的女主人公王小姐，還是那個(gè)與她以前相識(shí)相遇并愛(ài)她一生而不得的程生生；還是那個(gè)處處都是有著面子的卻獨(dú)獨(dú)沒(méi)有情愛(ài)的嚴(yán)家?guī)熌�；還有她的青春的女友的安排。全部都是不完滿的人生。
面子的人生與芯子的人生，你要哪一樣？恩與義，情與愛(ài)，你要哪一樣？結(jié)發(fā)夫妻多是恩與義，卻最少情與愛(ài)，能夠舉案齊眉、百頭到老，卻也會(huì)是路是路，橋是橋。妻子當(dāng)然還是放在家中的，是為了面子的思考。情愛(ài)也還是要的，如果不是正因中國(guó)社會(huì)的解放，一九四九年的成立，小老婆肯定也會(huì)是合法的。
命運(yùn)總是不由著自己主張的。弱小者，如王小姐之流，以一生的等候來(lái)成全人生。對(duì)于一切的命運(yùn)，只是堅(jiān)忍的自衛(wèi)，別無(wú)它法。以前繁華一夢(mèng)，以為終身有靠，原來(lái)最后能夠安身立命的只是李主任死前留給她的幾塊金條。她守著那幾塊金條，守到了老，沒(méi)想到最后卻為它送了命。強(qiáng)者，如李主任之流，有權(quán)有勢(shì)，呼風(fēng)喚雨，名利場(chǎng)中刀山火海，欺瞞壓詐，睡不踏實(shí)，人生匆忙。是大千世界主張著別人的命運(yùn)的人，也主張了王小姐的命運(yùn)，結(jié)果還是更大的看不到的命運(yùn)之手，主張著他的命運(yùn)。書中安排飛機(jī)出事，他入土為安了。他的命運(yùn)原來(lái)也不是他自己的主張。留下的王小姐在風(fēng)雨人生中漫度著時(shí)光。
命運(yùn)也許根本就是命運(yùn)，是誰(shuí)也不能主張的。繁華后面原來(lái)是更大的落寂，人事之間的安排也不總是恰到好處的，總是錯(cuò)著位，從開始就錯(cuò)起，一向就只得這樣錯(cuò)下去，錯(cuò)到后面成了長(zhǎng)恨了。
女兒的心思。鴿子從這片混沌不堪的世界里，從波濤連綿的屋頂飛上天空，穿云破霧。
從這一切里浮出的影子，就是王琦瑤。王琦瑤是典型的上海弄堂的女兒，她就是上海，夜夜歌舞，高興得不知怎么辦才好，其實(shí)大喜總是難免虛張聲勢(shì)，再大的熱鬧也是一瞬間。從去片廠，照相，競(jìng)選“上海小姐”，王琦瑤平步青云，最終理所當(dāng)然的在眾人眼光中當(dāng)了交際花�？梢磺薪K究過(guò)去，她失去了依靠，成了平安里的一名護(hù)士。又經(jīng)幾番糾纏，最終死于他殺。
“王琦瑤原是白絹，后來(lái)就漸漸寫上了字，字又連成了句，成了歷史�！焙蛥桥逭嬖谝黄鸬娜兆邮菦](méi)有字的輕盈自由的日子，李主任則給她留下了濃重的墨跡，雖是華麗，卻終究讓她的一生走上了不歸路。李主任的死，是將王琦瑤這段有關(guān)青春的歷史剪下帶走的，剩下的全是混亂不成章節(jié)。與康明遜雖是真心誠(chéng)意，但不得不形同陌路，再?gòu)乃_沙到老克臘，雖是咫尺之間，卻遙如天各一方。
這歷史是苦澀而回味無(wú)窮的，她愛(ài)過(guò)恨過(guò)，最終只落了白茫茫一片真干凈。在生命最后的幾秒鐘里，她的思維穿越時(shí)空隧道，在怨恨些什么呢？也許自己也無(wú)法左右自己的命運(yùn)，一個(gè)手無(wú)縛雞之力的女子，只是風(fēng)中飄散的柳絮，在時(shí)代的風(fēng)中掉落。
王琦瑤是千千萬(wàn)萬(wàn)的。天生麗質(zhì)的是愛(ài)麗公寓中的王小姐，長(zhǎng)得好其實(shí)是騙人的，又騙的不是別人，正是自己，以為花好月好，便長(zhǎng)聚不散了。等到人事皆非，夢(mèng)醒了，才知道來(lái)不及了。想著過(guò)往，滄海巫山的，是曲終人散后沒(méi)落的王琦瑤。古往今來(lái)，多少紅顏?zhàn)儑@息。唐時(shí)楊貴妃的歌舞再美，最終成了馬嵬坡下的空留恨。六朝如夢(mèng)，鳥只空啼。
我想我漸漸懂了長(zhǎng)恨歌的意思�！吧且灰u華美的袍，爬滿了蚤子。”人生本是將錯(cuò)就錯(cuò)，臺(tái)上的人依依啊啊，百轉(zhuǎn)千回，臺(tái)下的人歡呼喝彩，皆是逢場(chǎng)作戲。曲終人散，余聲繞梁，只剩長(zhǎng)恨不息。
長(zhǎng)恨歌讀后感7
一個(gè)四十多歲的女人，一口氣讀完了《長(zhǎng)恨歌》，這部描寫一個(gè)女人四十年的情與愛(ài)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。手急急地翻動(dòng)著頁(yè)面，眼睛在字的海洋里快速掃過(guò)，而這一切都是急切的、突突亂蹦的心臟使然！我不喜歡看悲劇的人生，然而出生在上個(gè)世紀(jì)四十年代，長(zhǎng)成在上海弄堂中的王琦瑤風(fēng)雨飄搖四十年后卻是悲悲切切地離開，而且是死于非命，一個(gè)她一生都無(wú)比生厭和憎惡---上海癟三的手里！我不禁哀嘆：成也一生、敗也一生，其實(shí)成敗都是留作身后他人的評(píng)說(shuō)，對(duì)本人，最重要的是：認(rèn)真地過(guò)生活
王琦瑤有過(guò)聚焦燈光和眼球的輝煌。“上海小姐”桂冠的光輝穿過(guò)時(shí)間的長(zhǎng)廊，甚至在上個(gè)世紀(jì)80年代的上海余光猶在。剛剛風(fēng)靡上海的party，會(huì)因?yàn)橛性?jīng)的“上海小姐”而大有人氣，盡管王琦瑤只是坐在燈光的背影處看著電視，或者在微風(fēng)拂面的窗戶旁透過(guò)舞動(dòng)的窗簾看著外面的風(fēng)景，或者在衣服和包的海洋里為舞動(dòng)的腳步做著評(píng)說(shuō)，為西班牙的拉丁舞在年輕的舞步中的篡改鳴不平、為舞場(chǎng)的烏煙瘴氣感到遺憾…她的沉寂、坦然和甘寂寞為浮躁的年輕人們壓著場(chǎng)子，使飛速前進(jìn)的時(shí)代有了坐標(biāo)，也為懷舊的年輕人的一雙眼睛構(gòu)建了著力點(diǎn)；偶然在舞池?fù)u曳她的身影，會(huì)讓人們懷念舊上海的嚴(yán)謹(jǐn)、刻板還有莊嚴(yán)！透過(guò)她考究的衣著、精致的小包、有板有眼的舞步依稀可見(jiàn)當(dāng)年的風(fēng)騷！
王琦瑤有入住“愛(ài)麗舍宮”的經(jīng)歷，然而她的大多數(shù)時(shí)光卻是在上海的里弄里度過(guò)，她出生在里弄，這里有她的童年和中學(xué)階段的身影，也有她人到中年生活的印記�！皭�(ài)麗舍”宮的生活使她的前后里弄生活有了本質(zhì)上的區(qū)別，對(duì)王琦瑤本人而言，童年和中學(xué)階段的里弄生活是自然的，天經(jīng)地義的，伴隨著鴿子的起起落落、上學(xué)放學(xué)、爸爸媽媽和家人、報(bào)童的叫賣聲…這是她的世界，她是屬于這里的，這里有她的一切！然而當(dāng)“愛(ài)麗舍”宮、洋車、金錢和權(quán)力創(chuàng)入她的生活時(shí)，她選擇了投入他人的懷抱、漫長(zhǎng)的等待（手粘一塊小手帕，歪倒在沙發(fā)里，一個(gè)供使喚的老媽子陪伴在空曠的大屋子里，一間豪華地、可以供30人party的客廳，如果沒(méi)有留聲機(jī)的音樂(lè)，就只有自己腳步聲的`回音了�。�、短暫的相聚（悲喜交加的眼淚）、最后是冰冷的金條陪伴她走完了余生。當(dāng)金條和里弄在一起時(shí)，王琦瑤的里弄生活就不那么自然了，眼前一個(gè)世界、內(nèi)心一個(gè)世界；她的背后總是有無(wú)數(shù)雙眼睛在揣測(cè)、有無(wú)數(shù)個(gè)手指在指點(diǎn)。因?yàn)椤皭?ài)麗舍”宮，在普通的上海人眼里是神秘的，有無(wú)法言表的感覺(jué)和想法。他們是寧愿繞道也不要接近“愛(ài)麗舍”宮的，如果必須經(jīng)過(guò)也是低著頭急急地過(guò)去的，盡管耳朵在竭力地捕捉里面的聲音，哪怕是極細(xì)微的聲音，但是腳下是絕不放慢的，“愛(ài)麗舍”宮的人在他們永遠(yuǎn)是神秘的，他們總是用揣測(cè)和判斷他們或她們。在常人眼里特殊的王琦瑤，過(guò)著再正常不過(guò)的生活，清晨從小販?zhǔn)种薪舆^(guò)盛滿牛奶的瓶子，在沙發(fā)上織著永遠(yuǎn)織不完的毛衣或者圍巾，看著太陽(yáng)的影子在屋子里移動(dòng)著，計(jì)劃著一日三餐，起居生活，低著頭走路，定期地光顧理發(fā)店、裁縫店，她懂得什么樣的料子是最好的，什么樣的圍巾怎么樣的打法，發(fā)式的最佳應(yīng)該是怎樣的…她永遠(yuǎn)把自己收拾的干干凈凈、整整齊齊，但是仿佛這世界上就她自己，很少有親人，也許孤獨(dú)的外在，恰好是復(fù)雜的內(nèi)心吧！她的房子在里弄但是窗簾、椅墊兒、枕套卻留著“愛(ài)麗舍”宮的芳香，她的人又何嘗不是這樣一個(gè)矛盾體呢，里弄的墻面由于年久斑斑駁駁，鄰居家的小孩子在過(guò)道上玩過(guò)家家，隨意丟棄的東西橫臥著，讓她的漂亮的皮鞋無(wú)處落腳，洋車是沒(méi)有辦法到里弄里的，路燈也是今天亮明天黑的，整個(gè)里弄她好“個(gè)別”。當(dāng)然她也會(huì)把鴿食放到廚房的外臺(tái)上，她還像小的時(shí)候一樣喜歡鴿子。
王琦瑤沒(méi)有認(rèn)真地生活過(guò)，她的一生毀于三個(gè)男人之手抑或是她自身一手造成的年輕美貌的上海小姐的魅力折服了第一個(gè)男人，準(zhǔn)確些叫“老男人”，他的懷抱向她敞開，當(dāng)然還有“愛(ài)麗舍”宮，于是少女的王琦瑤成了一只失去自由的金絲鳥；短暫的愛(ài)與漫長(zhǎng)的等待將青春消耗，飛機(jī)失事結(jié)束了他的生命，也結(jié)束了她短暫的“愛(ài)麗舍”宮歷史；里弄的平靜難于平靜王琦瑤的內(nèi)心，同樣有著一顆寂寞的心的男人慢慢進(jìn)入她的世界，纏綿的時(shí)光留給王琦瑤的只是種到她肚子里的一塊肉，傷心地陪伴著這塊肉的長(zhǎng)大，愛(ài)恨交加，最終還是愛(ài)占據(jù)了上風(fēng)，于是給了王琦瑤做母親的權(quán)利，20多年有女兒陪伴，盡管王琦瑤后悔不該陪伴女兒選婚紗、拍結(jié)婚照，因?yàn)樗鼏酒鹆送蹒幾雠俗畲蟮倪z憾，她雖然為人母，但是卻沒(méi)有法律依據(jù)為人妻…第三個(gè)來(lái)到她的枕邊的是個(gè)毛頭小伙子，像王琦瑤姑娘的年齡…看來(lái)她的一生注定是沒(méi)有同齡人相伴了，王琦瑤的心在空中，總是在期待中、在等待中，仿佛每一次都是在嘗試而不是真正的開始，這樣生活一次次地擦肩而過(guò)…其實(shí)生活沒(méi)有那么嚴(yán)肅、也沒(méi)有那么復(fù)雜，只是用心在過(guò)就可以，理想應(yīng)該有，但是必須與現(xiàn)實(shí)分開，奮斗是應(yīng)該的，但不是永遠(yuǎn)，該停下來(lái)欣賞風(fēng)景的時(shí)候，不要吝嗇時(shí)間，不要羨慕皇帝的權(quán)威，因?yàn)樗且宰杂蓳Q得的、不要羨慕他人的自由，因?yàn)樽杂墒欠艞壱院蟮难a(bǔ)償，生活要自己過(guò)，不要刻意的追求也不要苛求！生活原本就是自自然然！不是認(rèn)命、那是坦然和從容，這份坦然和從容是生活的歷練！
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