巴黎圣母院讀后感15篇
當(dāng)看完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的巴黎圣母院讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
巴黎圣母院讀后感1
這本書上學(xué)時(shí)就看過(guò)一遍，當(dāng)時(shí)看的沒(méi)太明白，就買了下來(lái)留著以后再看，假期閑來(lái)無(wú)事又看了一遍。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的.心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)�？墒悄悴荒埽�?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭�，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情�?還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的�？墒�，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)美好的追求阿!
巴黎圣母院讀后感2
距離巴黎圣母院發(fā)生火災(zāi)已經(jīng)過(guò)去兩個(gè)月了，只覺(jué)恍然如世，內(nèi)心深處還是心痛不已，不肯接受這一事實(shí)。這是世界歷史上珍貴的歷史文化瑰寶，人類不可多得的寶貴財(cái)富。她靜靜地屹立在塞納河旁，見(jiàn)證著歷史長(zhǎng)河的流淌。懷著沉重的心情，我又把《巴黎圣母院》重新讀了一遍，年少時(shí)以為只是一部具有浪漫主義藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品，現(xiàn)在又有新的感悟，它同樣充滿著人道主義的思想力量，具有深刻的文學(xué)價(jià)值和社會(huì)意義。
小說(shuō)以路易十一王朝統(tǒng)治下的巴黎為故事背景，以不同尋常的緊張情節(jié)，夸張的人物形象，描寫了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專制制度下，遭受摧殘和迫害的悲劇故事情節(jié)。
小說(shuō)描述了愛(ài)與被愛(ài)的諸多痛苦，向您揭示了美與丑，善與惡的真諦，又聾又丑的加西莫多，被克羅德神父收養(yǎng)于巴黎圣母院中擔(dān)任敲鐘人，然而道貌岸然的克羅德神父自從遇見(jiàn)了美麗的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)后，為其美色所誘惑無(wú)法再清修，他指使西莫爾強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá)，不料卻被帥氣的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)所救，愛(ài)斯梅拉達(dá)因此愛(ài)上了弗比斯。豈料弗比斯同樣只是個(gè)玩弄女性的偽君子，克羅德無(wú)法得到心愛(ài)的女子，于是將弗比斯刺殺，并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)，令她被判死刑，這時(shí)丑陋的加西莫多挺身而出將愛(ài)斯梅拉達(dá)救至圣母院中，愛(ài)斯梅拉達(dá)最后終為軍隊(duì)所殺，愛(ài)斯梅拉達(dá)死后，加西莫多撫尸徇情，這一千古愛(ài)情傳奇便以巴黎圣母院流傳開。
加西莫多可謂是悲慘命運(yùn)的化身，又聾又啞又丑，身患?xì)埣�，一直被眾人所孤立。�?dāng)加西莫多被送上邢臺(tái)時(shí)，得到的只是眾人的嘲笑和冷漠，只有愛(ài)斯梅拉達(dá)將水送到了加西莫多的嘴邊。加西莫多便記住了愛(ài)斯梅拉達(dá)的善意，在以后的日子里，一直默默地守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，后來(lái)人們?cè)谏蕉蠢镆?jiàn)到他們的尸體，加西莫多緊擁著愛(ài)斯梅拉達(dá)，人們想將他們的骨骼分開，加西莫多剎時(shí)化為了塵土……
而克羅德神父外表帥氣，但內(nèi)心十分陰暗，與加西莫多的命運(yùn)形成了強(qiáng)烈的.對(duì)比。他表面上虔誠(chéng)遵教，內(nèi)心卻一直想反抗，直到遇到了愛(ài)斯梅拉達(dá)，求而不得，便想將其毀滅。他煽動(dòng)宗教狂熱，制造迷信，散布對(duì)波西米亞人的偏見(jiàn)，與檢察官同流合污殘害人民，他愈是意識(shí)到自己失去了人間的快樂(lè)，便愈是仇恨世人，敵視一切，最終以報(bào)復(fù)的手段，結(jié)束了那個(gè)活潑可愛(ài)的吉普賽女郎的生命，像折翅的蝴蝶跌落到地上……
這一極致的美丑對(duì)比，讓我們震撼不已，卷走了我們所有的思想，為主人公的命運(yùn)深深擔(dān)憂，這也是小說(shuō)的魅力所在。
生活中充滿著美好的事物，我們都很向往。但是針對(duì)章瑩穎案件，我們發(fā)現(xiàn)有些人會(huì)戴著善良美好的面具，刻意來(lái)接近你迫害你。因此外表丑陋的人不一定心懷惡意，外表美麗的人不一定心懷善意。但是我們應(yīng)懷善意，感受生命的美好，一路向前。
巴黎圣母院讀后感3
多少世紀(jì)前的巴黎街頭，飄著花香，望著藍(lán)天，聽著馬蹄踏在石子路上的聲音，傳來(lái)陣陣敲鐘聲。你是否知道那時(shí)一個(gè)故事正在醞釀，一個(gè)人物逐漸明朗，一份人性引人深思……
《巴黎圣母院》雨果筆下的動(dòng)人小說(shuō)，那些有點(diǎn)浮夸的修飾與詞藻，為我們構(gòu)建了一個(gè)真實(shí)的法國(guó)。文中錯(cuò)綜復(fù)雜的幾條故事線與大反轉(zhuǎn)的人物性格，讓人讀了一本書像看了遍世界一樣。
卡西莫多，一個(gè)出生就拋棄了主角光環(huán)的人。他長(zhǎng)相奇特，身形像怪物，是人是獸，分不清楚，他從出生就被嘲笑，厭罵，而這好像也直接決定了他今后的人生，可他的內(nèi)心并不畸形。小時(shí)候有如此之大的陰影的.人，長(zhǎng)大之后，沒(méi)有怨恨世界，痛下狠手，是因?yàn)槭裁�。因�(yàn)橛腥嗽诓活櫼磺械膼?ài)著他呀，而他，因?yàn)闊釔?ài)，所以熱愛(ài)。圣母院那些善良的人們和克洛德孚羅洛收養(yǎng)下了他，這時(shí)的他們，心有善念，心有溫度。而也正是因?yàn)樗麄�，卡西莫多邂逅了他的鐘，一個(gè)敲鐘人陪他走完這一生的東西一定是鐘吧，原文中那”把大鐘嫁給了他，就像把朱麗葉嫁給了羅密歐”一下直擊我心靈。你是否能夠想象，一個(gè)害怕與他人說(shuō)話，自卑，自閉的人，可以傍晚跑過(guò)屋檐，沖上頂樓，不在于一切障得，有一種要跨過(guò)山和大海去尋找夢(mèng)和遠(yuǎn)方的決心，他用對(duì)鐘的這份熱愛(ài)，熱愛(ài)著他所見(jiàn)的一切。他覺(jué)得他的養(yǎng)父簡(jiǎn)直就是自己心目中的男神，雖然冷酷，但是對(duì)自己很照顧，他在認(rèn)真起來(lái)也是帥氣的，所以我崇敬他，太尊重他了，他是我的恩人，.我的神，我的全部。他覺(jué)得埃斯梅拉達(dá)很善良，他不但沒(méi)怨恨她還很感激她；而埃斯梅拉達(dá)呢，還不是愛(ài)上了帥氣英俊，氣宇軒昂的宮廷弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯……
可是他們真的就從一而終的那么好嗎？他們像你所看到的那么帥氣嗎？我們好像從小就懂得2個(gè)道理，一個(gè)是這個(gè)世界上沒(méi)有絕對(duì)的好人和壞人，沒(méi)錯(cuò)，克洛德完美的印證了這句話，道貌岸然的副教主是不折不扣的虛偽人設(shè)，利用卡西莫多的服從與信任，讓他去把自己心動(dòng)的埃斯梅槍過(guò)來(lái)，然而罪魁禍?zhǔn)椎目寺宓略谒蛔ズ�，�?dāng)作什么都沒(méi)看見(jiàn)，這種功利、淺薄、會(huì)演戲的人性著實(shí)讓人腦火。那我們?cè)倏纯搭佒岛芨叩姆票人梗彩且粋�(gè)無(wú)情無(wú)義，只知道到處尋歡作樂(lè)的人，果然世間美好的事總是一樣的，而丑陋的人各有各的丑法。
我想要活成卡西莫多，或許你沒(méi)有一個(gè)讓別人喜歡的外貌，但請(qǐng)你一定要保存那份熱愛(ài)與善良，茫茫人海，傻一點(diǎn)也挺好的；我想要活成埃斯梅拉法，在美麗的皮襄下，沒(méi)有一顆如蝎子般狠毒的心，而是能做到人美心善。
那你呢？有沒(méi)有想過(guò)自己會(huì)活成什么樣的人呢？
巴黎圣母院讀后感4
這本書看完好幾天了那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里很想找人和自己探討很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多那里面展示的很多我不能一一的重復(fù)就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了 讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑那些奢華的象征權(quán)力的教堂人們還不知道可以擁有自己的思想以及為了自己的愿望可以做什么事情一切都假借神圣的宗教一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)展現(xiàn)建筑家的審美觀也就是個(gè)人的才華或者展示自己的能力我想那時(shí)的人們把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面典型的人物就是副主教--克洛德。
從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群我們不難看出當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑怎樣狂躁那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)! 教堂里面是那么的陰森恐怖這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件形成了強(qiáng)烈的感官刺激。
通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫困惑和不安如果有一把利劍你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云那陰云是邪惡的你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭耗憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘啬鞘嵌嗝礆埧岬氖虑榘?還有比人喪失本性更悲哀的么! 印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心靈從她對(duì)待那只山羊救下那個(gè)落魄的`詩(shī)人對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多送上的水和憐憫對(duì)待愛(ài)情的犧牲等我們看到她是美麗的她的身上心靈上沒(méi)有污垢她是沒(méi)有被污染的。
可是這樣的天使一樣的姑娘受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪在最骯臟的環(huán)境里面生活被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷被玩弄被拋棄被誣陷被威脅最后作了徹底的犧牲。 書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)麻木的如那個(gè)弗比斯最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女瘋狂的副主教還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比同樣愛(ài)上了美麗的姑娘同樣的遭到了拒絕他們的愛(ài)都是那么的熱烈那么的誠(chéng)摯可是一個(gè)是占有一個(gè)是奉獻(xiàn)已占有為目的的當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候他想到的是毀滅毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候想到的也是毀滅毀滅自己。 我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。
巴黎圣母院讀后感5
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。”--題記
閑暇之余，我從書架中抽出那本落滿灰塵的《巴黎圣母院》。斑駁的陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗細(xì)碎的灑在木桌上，輕輕地抿一口香茗，翻開還殘留著油墨香的書。
我的思緒飛入書中。古老的街道洋溢著玫瑰的芳香，哥特式的教堂傳來(lái)厚重的鐘聲。一群白鴿結(jié)隊(duì)而飛，在巴黎圣母院上空留下了一道靚麗的風(fēng)景線。風(fēng)兒吹，花兒飛，在夕陽(yáng)下訴說(shuō)著那遙遠(yuǎn)時(shí)空中的凄美故事。
主人公卡西莫多生來(lái)就奇丑無(wú)比，巴黎圣母院的克洛德收養(yǎng)了卡西莫多，讓他在圣母院里當(dāng)敲鐘人。由于長(zhǎng)年敲鐘，他的耳朵被震聾了。一個(gè)節(jié)日的晚上，克洛德遇見(jiàn)了美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)并愛(ài)上了她，克洛德指使卡西莫多擄走愛(ài)斯梅拉達(dá)，途中被弗比斯上尉所救，愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯，兩人約定相會(huì)。這件事被克洛德得，藏在他們約會(huì)的地方用匕首刺傷弗比斯，自己溜走。嚇昏過(guò)去的愛(ài)斯梅拉達(dá)被判絞刑，行刑是，卡西莫多救走了愛(ài)斯梅拉達(dá)，將她藏在圣母院中。流浪人們?yōu)榫葠?ài)斯梅拉達(dá)誤與卡西莫多大戰(zhàn)，在混亂中，愛(ài)斯梅拉達(dá)被有克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推下，最后卡西莫多緊緊地抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體死去。
卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)是美麗的�？ㄎ髂嘤赂业貜姆饨ń虝�(huì)的‘虎口’中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá)，用‘圣殿避難’的方法保全了她的性命；愛(ài)斯梅拉達(dá)因不忍心看見(jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受甘果瓦做自己名義上的丈夫以保全他的性命。他看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑時(shí)，只有她把水送到卡西莫多的嘴邊。這就是美啊。
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！�
那是一個(gè)午后，在公交車上，人們都紛紛轉(zhuǎn)頭看窗外飛逝而過(guò)的.風(fēng)景。突然，一件意想不到的事情發(fā)生了，司機(jī)猛的一剎車，“哇”的一聲，把車上所有人的目光都投向了一位中年婦女的身上。剛剛可能因?yàn)樗緳C(jī)的急剎車，這位婦女受不住，吐在了一個(gè)靠窗的時(shí)髦的年輕姑娘身上�？諝庵谐涑庵还傻某粑�。中年婦女用手背抹了一下嘴邊，連聲向那位姑娘說(shuō)著對(duì)不起，姑娘連忙從包里抽出一包紙巾。全車人的心都為這位中年婦女吊著，都以為那位姑娘會(huì)破口大罵，沒(méi)想到她抽出一張紙，站起來(lái)脫掉外套，搭在車背上，用紙去擦那位中年婦女的衣服�！按蠼悖枰谕L(fēng)的位置，這個(gè)位置您來(lái)坐吧，我站會(huì)�！薄翱墒�，你的衣服怎么辦，我?guī)Щ厝湍阆锤蓛舭?”“沒(méi)事，反正衣服也舊了�！闭f(shuō)完，她就下車了。這位姑娘用行動(dòng)證明了美麗的定義。
盡管人的精神世界是雙面的，沒(méi)有完全的丑也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是，美就是進(jìn)步的方向，美就是最原始的目的，就像書中所說(shuō)的“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！�
巴黎圣母院讀后感6
暑假里，我讀了《巴黎圣母院》這本書，這本書的作者是法國(guó)的著名作家：雨果。這本書是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的杰作。這本小說(shuō)講了一個(gè)又一個(gè)的小故事，描繪的一個(gè)個(gè)人物都是那么的獨(dú)特，具有世紀(jì)巴黎風(fēng)俗的鮮明色彩。書中的一切可以用“奇異”兩個(gè)字來(lái)概括。選舉丑大王的狂歡節(jié)，奇跡宮丐幫的夜生活，落魂詩(shī)人格蘭古瓦的摔罐成親，聾子法官開庭制造冤案，敲鐘人飛身救美女，行刑場(chǎng)上母女重逢又死別，卡西魔多的復(fù)仇成親，這些場(chǎng)面雖然不像攻打圣母院那樣壯觀，但是同樣奇異，有的`同樣驚心動(dòng)魄，甚至催人淚下。
書中的人物一個(gè)個(gè)都栩栩如生：人見(jiàn)人愛(ài)的純真美麗的姑娘愛(ài)絲美拉達(dá);三分像人七分像鬼而心地善良的卡西魔多;人面獸心陰險(xiǎn)毒辣的宗教鷹犬弗洛羅;失去愛(ài)女而隱修的香花歌樂(lè)女;手揮長(zhǎng)柄大鐮橫掃羽林軍的花子王克洛班……他們的身世和經(jīng)歷都是奇異的，但是又像史詩(shī)中的人物，比真人實(shí)事更鮮明，具有令人信服的一種魔力。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對(duì)卡西魔多的同情，他的正直與單純深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐�，由副教主收養(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來(lái)說(shuō)，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑，痛苦，他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)“愛(ài)的世界”。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
我們?cè)谌粘５纳钪�，都�?huì)有“愛(ài)的故事”。就像8年汶川大地震的時(shí)候，母愛(ài)就感動(dòng)了我：一位母親雙腿跪地，雙手撐地，她的身下，是一個(gè)三四個(gè)月大的孩子，可是這位母親卻永遠(yuǎn)停止了呼吸。隊(duì)員們從孩子身上找到了一個(gè)手機(jī)，上面是這位媽媽編寫的一條短信：親愛(ài)的寶貝，如果你能活下來(lái)，請(qǐng)記住，媽媽永遠(yuǎn)都愛(ài)著你。看著短信，消防隊(duì)員們無(wú)不動(dòng)容。愛(ài)是偉大的，母愛(ài)是最偉大的。這句話在這位母親身上充分展現(xiàn)了出來(lái)。此刻，這位媽媽身上閃耀著光芒，閃耀著母愛(ài)的光芒!
在災(zāi)難發(fā)生后的第一時(shí)間，全國(guó)人民都行動(dòng)了起來(lái)，積極捐款，獻(xiàn)血，為災(zāi)區(qū)人民盡出了自己的力量。面對(duì)災(zāi)難，我們又一次向全球展現(xiàn)出了我們中華的豐采，展現(xiàn)了我們中華民族震不垮的愛(ài)!
巴黎圣母院讀后感7
1831年2月，雨果為我們留下了一段寶貴的精神財(cái)富。在那樣一個(gè)教會(huì)“翻手為云，覆手為雨”的時(shí)代，他吶喊出了新時(shí)代的要求;在現(xiàn)代這樣一個(gè)物欲充斥的社會(huì)，它讓我看到了人性中最光輝的一面。
敲鐘人卡西莫多——他丑，他聾，但這不是他的錯(cuò)，而是命運(yùn)的不公，為此他失去了被愛(ài)的權(quán)利。他時(shí)常用類似野獸的聲音支撐起一個(gè)被遺忘的靈魂，為人們顯示他的存在。然而當(dāng)面對(duì)美麗的吉普賽姑娘艾絲美拉達(dá)時(shí)，他的那句“我笑的時(shí)候更丑，不過(guò)只要開心我就笑”“讓你害怕，我很難過(guò)”，讓本想嘲諷他的我如此難受。
他的尊嚴(yán)隨著神父的手指向下彎曲而一起跪下了，卻在艾絲美拉達(dá)那里找了回來(lái)。當(dāng)卡西莫多不顧一切地將奴役他的'神父從艾身上拉開時(shí)，他站了起來(lái)——頂天立地。
當(dāng)屏幕上顯示剩余時(shí)間為31分55秒時(shí)，全場(chǎng)因?yàn)榭ǒ偪竦厍苗姸逄么笮Α?/p>
那一刻，我淚流滿面。
我相信，艾在那一刻展示的舞姿最真誠(chéng)、最純潔，沒(méi)有任何功利，因?yàn)樵谒媲暗氖且粋�(gè)外表丑陋卻值得信任的靈魂。他偉大得讓艾在那一刻足以淡漠生死;
當(dāng)鐘聲齊鳴，當(dāng)卡西莫多以他特有的方式盡情敲鐘時(shí)，那一瞬，他與我們沒(méi)有什么兩樣——他不丑，他不聾;
當(dāng)鐘聲傳遍整個(gè)城市，當(dāng)艾驚恐地離開，當(dāng)他依舊旁若無(wú)人地在繩索上跳躍時(shí)，我感到了他的快樂(lè)與充實(shí)�！隘偪瘛钡乃谀且豢滩辉偈苋酥甘�，不再是階下囚，不再受人嘲笑……他擁有了自己的世界。
卡西莫多從未想過(guò)要占有艾絲美拉達(dá)，那份超出男女卿卿我我的大愛(ài)，用艾的話說(shuō)就是“他太老實(shí)”。那幾束漂亮的白花和一句讓人心酸的“這花是他給你的”，讓我熱淚盈眶;不斷出現(xiàn)的“行行好吧”讓物質(zhì)上的瘦骨如柴與卡西莫多精神上的豐實(shí)對(duì)比地如此強(qiáng)烈;眾人強(qiáng)行破門之際，凜冽的寒風(fēng)與卡西莫多千方百計(jì)所鑄造出的人性的溫暖，讓艾在教堂、也是在人間的最后一個(gè)夜晚如此動(dòng)人……
容顏太美，會(huì)把努力遺忘。
艾絲美拉達(dá)說(shuō)他可憐，而我卻不這樣想。雖然他御敵的椽子成為眾人利用的工具，盡管他看到艾的倒地?zé)o助地伸出雙手，高喊“沒(méi)戲了”，但他懂得一切因道貌岸然的神父而起并給了他應(yīng)得的下場(chǎng);艾的出現(xiàn)讓他悟到“生活多美”。在墳?zāi)怪�，靈魂的高貴與平庸是沒(méi)有區(qū)別的，但一個(gè)靈魂緊緊抱住另一個(gè)靈魂的真誠(chéng)和化作塵土的凄美，讓我忽然意識(shí)到，也許他們應(yīng)該去天堂，那罪惡的社會(huì)豈是這等純潔的靈魂安身的地方。
卡西莫多，你可知道，在這世界上，沒(méi)有哪種愛(ài)的名字叫卑微。
巴黎圣母院讀后感8
美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。
愛(ài)斯梅拉達(dá)剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖�，小山羊那活潑可�?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆，合并起來(lái)，就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái)，但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無(wú)比�！八拿骟w的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來(lái)看，我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人，我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相�？ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)艾絲美拉達(dá)，如同守玉般保護(hù)她。對(duì)艾絲美拉達(dá)的種種厭惡，他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)，這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的`，最終他還是不能保護(hù)好她，也只好選擇殉情。
而整部小說(shuō)中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。當(dāng)巴特剛生下那個(gè)可愛(ài)的女兒時(shí)，她就對(duì)自己說(shuō)：“女兒就是我的全部。”的確，她全身心地愛(ài)她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后，她悲痛欲絕，走進(jìn)巴黎圣母院，當(dāng)了修女。以后的每一天，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。
一只孩子的小鞋對(duì)她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋，她曾經(jīng)對(duì)著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠(chéng)地祈禱、悲傷地哭泣……。15年，這對(duì)一位失去兒女的母親來(lái)說(shuō)，每天都是第一天，哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。當(dāng)官帶走她的孩子時(shí)，她的目光、她的呻吟，
在人類語(yǔ)言的庫(kù)存中我似乎找不到一兩個(gè)字來(lái)形容來(lái)表達(dá)…… 巴格特對(duì)女兒的愛(ài)，是母愛(ài)的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。
在閱讀這本書的過(guò)程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
我一直思考著：為什么在追求歡樂(lè)的同時(shí)，隱藏著悲痛的靈魂，世道如此吧！在生活中總有艱難，總有困惑，也會(huì)有成功，更會(huì)有失敗……
巴黎圣母院讀后感9
在這一次放寒假的時(shí)候，我閱讀了這本《巴黎圣母院》，這本書是十大名著之一，它分為上下兩冊(cè)，一共有十一卷。我花了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間才把這一本書啃完了，但是還是半蒙半懂地讀了下來(lái)。
這本《巴黎圣母院》的作者是維克多·雨果，他是法國(guó)浪漫主義的最杰出的代表。雨果的一生，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰，著作宏富遍及文學(xué)各種體裁。雨果的創(chuàng)作，反映了那個(gè)歷史時(shí)期法國(guó)的重大歷史事件和下層群眾的疾苦，鞭撻統(tǒng)治者的罪惡，揭露社會(huì)的不平，對(duì)受壓迫者和貧苦人民充滿了同情。雨果運(yùn)用過(guò)詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等多種文體，給讀者留下了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的生活畫卷。
《巴黎圣母院》就是從三百四十八年六個(gè)月零十九天前敲響的鐘聲開始講起的。他讓我們回到了一八四二年一月六日的那一天早晨。他告訴我們那是喜氣洋洋的一天，因?yàn)樽怨乓詠?lái)，這一天始終是主顯節(jié)與愚人節(jié)合二為一的無(wú)比隆重的日子。不僅在河灘邊的廣場(chǎng)上點(diǎn)燃節(jié)日篝火，還將在布拉克小教堂的墓地里種上五月樹，并在司法宮的`禮堂里上演圣跡劇。巴黎總管的差役，穿著漂亮的紫色毛織短棉襖，在胸前佩了個(gè)白色大十字，頭天就在各各十字街口吹起喇叭，大聲向巴黎市民宣告總管府的通知。
在一開始當(dāng)我看這本《巴黎圣母院》的時(shí)候，我曾經(jīng)放棄過(guò)好多次，因?yàn)橛旯倪@本《巴黎圣母院》實(shí)在是太難讀懂了。里面有太多的我看不懂、想不懂的東西了！但是，當(dāng)我看到了第二本書多一點(diǎn)兒的時(shí)候，我就可以看懂大部分了，而且還覺(jué)得我對(duì)這本書越來(lái)越感興趣了呢！
但是，越到后面我越難讀懂，而且，后面的人物名字讓我近乎崩潰了！像那以前的人物名字我也都模糊了�。ň拖瘢喊z美拉達(dá)，卡西莫多，弗比斯·德·沙多倍爾，科勃諾爾，克洛德·孚羅洛等等，我都有點(diǎn)記不住�。。�
我認(rèn)為雨果的《巴黎圣母院》的第二本寫的是那個(gè)時(shí)代的人對(duì)于下層人民的看不起，就像那個(gè)神父，他很冷漠，很無(wú)情，很無(wú)情，他一點(diǎn)也不關(guān)心別人，就好像別人的生命都很不值錢，而且，一點(diǎn)也不關(guān)乎他的事一樣。我還認(rèn)為這本書有一點(diǎn)恐怖，因?yàn)樗?jīng)常會(huì)提到什么骷髏頭，絞刑，竊賊，腐朽的鋼管······
最后還是以艾絲美拉達(dá)受了絞刑，那個(gè)絞刑架建于一三二八年，到十五世紀(jì)末，早就已經(jīng)破損不堪了。橫梁已被蟲蛀，鐵鏈長(zhǎng)滿了銹斑，青苔布滿整個(gè)柱子，料石砌成的地基的接合部已經(jīng)裂開。她最終被葬在了一個(gè)恐怖墓穴里。大概在兩年或十八個(gè)月之后被發(fā)現(xiàn)和一個(gè)男尸葬在一起，兩具尸體抱在一起，當(dāng)人們把他們分開時(shí)，那具男尸頓時(shí)化作了灰飛去。這是一個(gè)很悲劇的結(jié)局！
雨果用這本《巴黎圣母院》來(lái)痛斥這些治者的罪惡，和社會(huì)的不平。讓我們深思。
巴黎圣母院讀后感10
作家因不朽的作品而不朽，作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是這樣。
據(jù)說(shuō)雨果先生有這樣的想法，就是人要獲得幸福起碼要和三種勢(shì)力搏斗：自然、宗教和政治。第一和最后一個(gè)念頭催生了《海上勞工》和《悲慘世界》，而宗教這頭怪獸則讓我們看見(jiàn)了《巴黎圣母院》。
古老的巴黎圣母院、熱鬧的法國(guó)街道、美麗而善良的吉普塞姑娘埃斯米拉達(dá)、外表丑陋但內(nèi)心善良充滿正義感的卡西莫多、外表嚴(yán)肅但內(nèi)心邪惡的神父弗羅拉、虛偽的國(guó)王衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯，在這個(gè)不該上演悲慘劇情的圣地，上演了一場(chǎng)人格大斗爭(zhēng)。
美麗的吉普塞姑娘能歌善舞，而且充滿了人心美，然而卻愛(ài)上了外表英俊的菲比斯，可是當(dāng)時(shí)卻不懂得他只是個(gè)貪圖他美貌的虛偽之輩，在他們約會(huì)的時(shí)候，心胸狹窄的圣母院神父弗羅拉卻因妒嫉對(duì)菲比斯暗下殺手，卻又用謊言把罪名強(qiáng)加在埃斯米達(dá)拉的身上，()最終將其無(wú)情得推上了刑臺(tái)。悲哀！即使兩個(gè)男人好象都愛(ài)她，可是到了最后關(guān)頭，都對(duì)她置之不理，在最關(guān)鍵的一刻沖出來(lái)救她的只有卡西莫多。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，外表丑陋，但是內(nèi)心善良，他愛(ài)埃斯米達(dá)拉，雖然不會(huì)說(shuō)什么甜言蜜語(yǔ)，但是言行舉止卻時(shí)時(shí)體現(xiàn)著人性美和正義感，幾句平凡的言語(yǔ)，你個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，卻讓人不禁為之動(dòng)容！最后吉普塞姑娘還是難逃一劫，卡西莫多就陪伴著自己心愛(ài)的姑娘，直到永遠(yuǎn)。演繹了一段凄美的愛(ài)情故事！
這部小說(shuō)最突出的是語(yǔ)言的描寫，通過(guò)不同人的語(yǔ)言可以看出他們各自的性格�？ㄎ髂鄬�(duì)埃斯米拉達(dá)欲言又止的愛(ài)的表白，讓人感受到他對(duì)她真正純潔的愛(ài)，可是由于自身原因，他又有些自卑，因此說(shuō)話吞吞吐吐，體現(xiàn)了他淳樸善良卻又有些羞澀的性格。
苦難的遭遇﹑丑陋的社會(huì)和“生活多美”引發(fā)了小說(shuō)的主題------美與丑的.真諦。雨果說(shuō)過(guò)：“丑就在美的旁邊，畸形近于優(yōu)美，粗俗藏在崇高背后，善惡并存，黑暗與光明相共�！�
小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代**的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
嗟呼，是何其誠(chéng)也！是何其善也！大千世界，古今往來(lái)，事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。是以泰山不讓土壤，故能成其大；江海不擇細(xì)流，故能成其深；真誠(chéng)不卻甜苦，故能成其事；善良不辱曲折，故能達(dá)其終。愿天使永護(hù)慈悲之心，望朗日長(zhǎng)耀光明之世.
巴黎圣母院讀后感11
初中時(shí)我的語(yǔ)文老師給我們講課提到過(guò)《巴黎圣母院》，當(dāng)時(shí)他說(shuō)伽西莫多是個(gè)極端丑陋卻十分善良的人，這引發(fā)了我的好奇。私下里，我找來(lái)這本書讀了一遍，并無(wú)太大感觸�，F(xiàn)在我又將它重讀了一遍，年齡的增長(zhǎng)與心智的成熟讓我有了不同的感受。我主要談?wù)勎覍?duì)幾個(gè)人物的感受和看法，不涉及本書的創(chuàng)作背景和深層映射。
本書圍繞一個(gè)美麗的吉卜賽姑娘的遭遇，講述一個(gè)神父克洛德和他的養(yǎng)子——丑陋的敲鐘人伽西莫多為姑娘深深著迷，但姑娘深愛(ài)國(guó)王的射手弗比斯的故事�？寺宓潞图游髂啾憩F(xiàn)愛(ài)的方式不同，克洛德是占有、陰謀，伽西莫多是成全、保護(hù)。
本書的三個(gè)主要人物都是個(gè)性鮮明、各有特點(diǎn)的。吉卜賽姑娘名叫拉·愛(ài)斯梅拉達(dá)，她可以說(shuō)是美好的象征。天真可愛(ài)、率直美麗、靈動(dòng)活潑是她身上的美好特點(diǎn)�？寺宓乱簧�(guī)規(guī)矩矩，在封建教條主義下掙扎，愛(ài)斯梅拉達(dá)讓他看到了生活的另一面——不呆板，不苛求，這個(gè)鮮活明亮的生命成了他的追求，他的渴望，為此他不惜暗用陰謀，利用他人；伽西莫多一生飽受欺凌，他因?yàn)橄嗝渤舐�，形體怪異，從小到大都是受嘲弄的對(duì)象。愛(ài)斯梅拉達(dá)讓他看到了人性的另一面，不歧視，不嘲弄。愛(ài)的種子在他的心中悄悄埋下，他一直保護(hù)照顧她，不求回報(bào)。
人物個(gè)性鮮明中透露出自身的矛盾，例如艾斯梅拉達(dá)，她對(duì)甘果瓦說(shuō)要找一個(gè)能保護(hù)自己的男人，這時(shí)候她是理性的，但當(dāng)她愛(ài)上弗比斯之后，她幾乎喪失了理智，變成了感性至上；再例如克洛德，他追求愛(ài)的同時(shí)也毀滅著愛(ài)。我想，矛盾的性格與成長(zhǎng)環(huán)境、生活經(jīng)歷密不可分，于是每個(gè)人都在用自己的方式追尋愛(ài)和美好。
似乎很多人看完這本書后，都將伽西莫多視為善良的.象征，并且悟出了“人不可相貌”的道理。但是這個(gè)“善良”真的是符合每一個(gè)人要求的完美的善良嗎？我看未必是。認(rèn)為伽西莫多善良是大多數(shù)人的刻板印象，因?yàn)榕c那個(gè)使盡了陰謀手段的神父相比，他的確善良，這是從他一方面的行為來(lái)說(shuō)。再讀這一段話，“加西莫多把他高舉過(guò)頭像甩個(gè)洋娃娃一樣，把他甩來(lái)甩去，不斷砸在教堂墻上”這是一個(gè)誤會(huì)導(dǎo)致想要保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)的伽西莫多在憤怒和危急下抓著一個(gè)人的動(dòng)作，粗魯蠻橫，毫不把他人的命當(dāng)回事；還有為了愛(ài)斯梅拉達(dá)報(bào)復(fù)神父那一段，盡管他心情復(fù)雜，但他還是親手將自己的養(yǎng)父推下塔樓。從故事的角度講，他在伸張正義，他干了一件大快人心的事，但從倫理來(lái)講，他的做法真的對(duì)嗎？這可能就是中西方思維的差異，西方追求自由，可以為了愛(ài)情奮不顧身，中方講究道德，面對(duì)愛(ài)情和親情也總是會(huì)衡量。
巴黎圣母院讀后感12
前幾天，我剛剛讀完了法國(guó)大作家雨果寫的《巴黎圣母院》，這本書讓我懂得了一個(gè)道理。
它是一部悲劇，也是一部探討人性的偉大著作。這本書里有有著高尚善良的人格，對(duì)無(wú)情的所愛(ài)之人始終癡心不改直到生命盡頭的愛(ài)斯梅拉達(dá)。原本向善，清心寡欲，卻因極致瘋狂的愛(ài)情以致做下傷天害理之事的克洛德主教。還有有奇丑無(wú)比卻善良純真，肯為所愛(ài)之人獻(xiàn)出一切的卡西莫多。
這個(gè)故事發(fā)生在中世紀(jì)的巴黎。故事的主角是一位在街頭以賣藝為生的吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)。
愛(ài)斯梅拉達(dá)是一位能歌善舞的吉卜賽少女，由于從小被吉卜塞人偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大。她在深夜被打劫時(shí)，被瀟灑帥氣的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美，兩人便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河。當(dāng)詩(shī)人甘果瓦即將被絞死的時(shí)，愛(ài)斯梅拉達(dá)毫不猶豫地以與他結(jié)婚的方式救下了他。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯梅拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí)，她寧死不從。克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí)，盡管這時(shí)候她非常想活下去，但面對(duì)克洛德的求愛(ài)，她依舊回答了“不”。
克洛德對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)與卡西莫多的愛(ài)有著天壤之別，克洛德雖然披著神職人員的神圣光環(huán)，但是內(nèi)心卻因嫉妒無(wú)法自拔，仇恨的.怒火讓他犯下了無(wú)法挽回的罪孽，以至于最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。
而卡西莫多——一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的敲鐘人，只因?yàn)槌舐簧鐣?huì)無(wú)情地棄置，沒(méi)有人愿意靠近他。但是他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。因?yàn)楫?dāng)他被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾想要喝一口水時(shí)，無(wú)人理睬。而這個(gè)時(shí)候善良愛(ài)斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌，為口渴難耐的他送去了水，還送去了關(guān)心。這一口水滋潤(rùn)了卡西莫多干裂的心靈。但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。最后只能通過(guò)死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那也許就是唯一的方法了。
還有另外兩個(gè)特色人物讓我印象深刻。一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)，他外表英俊文雅，骨子里卻粗鄙齷齪，原本已經(jīng)有了未婚妻，但卻因?yàn)榇瓜褠?ài)斯梅拉達(dá)的美色，騙取了她的芳心；另一個(gè)人是落魄詩(shī)人甘果瓦，是一個(gè)為了生存可以拋棄愛(ài)情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。
《巴黎圣母院》這本書讓我明白外表美麗不一定內(nèi)心也如同外表一樣美麗，只有內(nèi)心美才是真的美。就像卡西莫多一樣，雖然外表奇丑無(wú)比還跛腳，但是他的內(nèi)心卻是善良而美麗的。有些時(shí)候美與丑會(huì)相互轉(zhuǎn)換，但是唯一不會(huì)改變的就是擁有一顆善良美麗的心靈。
巴黎圣母院讀后感13
我沉淪在這黑夜，撥開重重迷霧，跟隨雨果的《巴黎圣母院》的指引，我望見(jiàn)了那龐大的建筑，聽見(jiàn)了那低沉的鐘聲，凝視著那一個(gè)可笑的軀殼與堅(jiān)貞的靈魂。
小說(shuō)貶斥了一個(gè)封建、教權(quán)和黑暗的社會(huì)，展現(xiàn)了艾斯梅拉達(dá)的被愛(ài)和所愛(ài)，揭露了一個(gè)純潔和骯臟的靈魂之別。
有人說(shuō)：“當(dāng)上帝為你關(guān)上一扇門，定會(huì)為你打開一扇窗。”上帝雖遺留給卡西莫多一副丑陋的驅(qū)殼，卻賜予了他一個(gè)美麗的靈魂。縱觀他的一生，他被父母拋棄，卻毫無(wú)怨言；他被詩(shī)人愚弄，卻只淡淡哀傷；他被愛(ài)情傷害，卻不離不棄，懷抱艾斯梅拉達(dá)于墓穴，終化為塵埃。他本該對(duì)世界充滿痛恨，解開這層層蒙紗，我觸摸了卡西莫多的內(nèi)心——善良、純真。他明白孤獨(dú)的痛苦，理解戲弄的悲傷，所以他不愿?jìng)λ�。因�(yàn)槎�，所以寬容�?/p>
相對(duì)而言，弗比斯相貌不凡，身材高大，令人羨慕，可這光鮮亮麗的背后，躲藏的只是一個(gè)始亂終棄，膽小如鼠的骯臟靈魂。他的一生，充滿了法國(guó)上層社會(huì)的人性缺失和靈魂的糜爛。
周國(guó)平曾言：“唯有作為靈魂的人，由于內(nèi)心世界的巨大差異，人才分出了高貴和平庸，仍至高貴和卑微�！边@兩個(gè)靈魂的天壤之別，詮釋了真正的'美麗�；貞浧饋�(lái)，我的身邊又所嘗沒(méi)有一個(gè)“卡西莫多”呢？
外公有過(guò)多次手術(shù)經(jīng)歷，似乎是命運(yùn)的玩笑，他最后一次差點(diǎn)身陷死亡。他將他大半生獻(xiàn)身于廚房。他的顧客問(wèn)他炒菜的秘訣，“誠(chéng)信和道德”是他不變的回答。他每一次給我們姐弟倆好吃的，定是雙份。他的一生，說(shuō)一不二，任勞任怨，可是，現(xiàn)在的他，老了……他如夸父般倒在了逐日的路上。他的軀殼被生活碾壓，被命運(yùn)戲弄，被時(shí)間消磨，但他的靈魂依舊如此——公肅。
一個(gè)人的軀殼不過(guò)是一臺(tái)行動(dòng)的機(jī)器，而在這冷冷的，只有那熾熱的靈魂才是真正美麗的。即使上帝給予我們的軀殼雖有差異，但在這歲月的漫漫長(zhǎng)路，我們走在這漆黑的道路上，只有那真摯的靈魂的呼喚，才會(huì)照亮前行的路。然而，在這高樓大廈下，在這燈市街景中，在這嘈雜鬧市里，那些自謂“高尚”的人缺少靈魂、人性和道德的軀殼無(wú)處不在！
雨果曾說(shuō)：“萬(wàn)物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高身后，善與惡并存，光明與黑暗相共�！薄栋屠枋ツ冈骸匪o予的是光明，是劃破那是黑暗的利刃，是啟迪現(xiàn)代靈魂的圣歌……霎時(shí)，那熟悉而由低沉的鐘聲，再次在我耳邊回蕩。
巴黎圣母院讀后感14
我淪落在這夜晚，剝開重重的謎霧，追隨雨果的《巴黎圣母院》的引導(dǎo)，我望到了那巨大的工程建筑，聽見(jiàn)了那渾厚的鐘響，凝望那一個(gè)好笑的軀殼與忠貞的靈魂。
小說(shuō)集貶斥了一個(gè)封建社會(huì)、教權(quán)和黑喑的社會(huì)發(fā)展，呈現(xiàn)了艾斯梅拉達(dá)的深愛(ài)和摯愛(ài)，揭秘了一個(gè)純真和污濁的靈魂之別。
有些人說(shuō)：當(dāng)造物主給你合上一扇門，定會(huì)給你打開一扇窗。創(chuàng)造者給卡西莫多留下了丑陋的殼，卻給了他美麗的靈魂。概觀他的人生，他被父母拋棄了，但沒(méi)有抱怨，他被作家甩了，只是淡淡地悲傷了。他被感情傷害了，但不放棄，胸中的埃斯梅拉隨著墓室，終于變成了塵土。他本應(yīng)對(duì)全球填滿討厭，解除這逐層蒙紗，我觸碰了卡西莫多的心里善解人意、童真。他明白孤單的.痛楚，了解捉弄的憂傷，因此 他不肯損害別人。由于明白，因此 包容。
相對(duì)來(lái)說(shuō)，弗比斯長(zhǎng)相非凡，身材魁梧，令人滿意，可這光彩照人的身后，藏身的僅僅一個(gè)心懷不軌，膽小如鼠的污濁靈魂。他的一生，充滿了荷蘭上流社會(huì)的人的本性缺少和靈魂的糜亂。
周國(guó)平曾言：只有做為靈魂的人，因?yàn)榫袷澜绲臉O大差別，優(yōu)秀人才分離出來(lái)了高雅和平凡，仍至高雅和低賤。這兩個(gè)靈魂的天差地別，展現(xiàn)出真實(shí)的漂亮。追憶起來(lái)，我的身旁又所嘗沒(méi)有一個(gè)卡西莫多呢？
姥爺經(jīng)歷數(shù)次手術(shù)治療親身經(jīng)歷，好像是運(yùn)勢(shì)的玩笑話，他最后一次差點(diǎn)兒深陷身亡。他將他大半生犧牲于餐廳廚房。他的消費(fèi)者問(wèn)起燒菜的竅門，誠(chéng)實(shí)守信和社會(huì)道德是他不會(huì)改變的回應(yīng)。他每一次讓我們兄妹倆美味的，定是兩份。他的一生，說(shuō)一不二，不辭勞苦，但是，如今的他，年紀(jì)大了他如夸父般倒在了逐日的道上。他的軀殼被日常生活輾壓，被運(yùn)勢(shì)捉弄，被時(shí)間消遣，但他的靈魂依然這般公肅。
一個(gè)人的軀殼不過(guò)是一臺(tái)行動(dòng)的設(shè)備，而在這冷冰冰，僅有那炙熱的靈魂才算是真實(shí)漂亮的。即便造物主給與大家的軀殼雖然有差別，但在這時(shí)光的長(zhǎng)路漫漫，走在這黑暗的路面上，僅有那誠(chéng)摯的靈魂的召喚，才會(huì)點(diǎn)亮向前的路。殊不知，在這摩天大廈下，在這燈市城市街景中，在這噪雜鬧市區(qū)里，這些自謂愛(ài)國(guó)的人缺乏靈魂、人的本性和社會(huì)道德的軀殼無(wú)所不在！
雨果曾說(shuō)：天地萬(wàn)物中的一切并不是全是符合人情世故的美，丑就在美麗的周圍，畸型挨近著幽美，丑怪藏在高尚背后，正義與邪惡共存，光明與黑暗相共�！栋屠枋ツ冈骸匪o與的是光輝，是割破那就是黑喑的尖刀，是啟發(fā)當(dāng)代靈魂的圣歌霎時(shí)間，那了解而由渾厚的鐘響，再度在我耳旁縈繞
巴黎圣母院讀后感15
在巴黎圣母院的兩座鐘樓中，有一個(gè)手工雕刻的拉丁詞“命運(yùn)”。它深深地刻在那里，看著圣母院百年滄桑。這本書圍繞它展開。
巴黎圣母院，在偉大的法國(guó)作家雨果的筆下，美與丑、善與惡、人文與宗教在這里對(duì)峙、碰撞、爆發(fā)。最明顯的是美和丑。
外表天生丑陋的卡西莫多，配得上任何可以用來(lái)描述外表的貶義詞。雨果一出現(xiàn)就開始描述他的形象。四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，一只眼睛，整個(gè)身體都變形了，憤怒到連壯漢也被嚇了三分。但他的心天生善良美麗。他可以在不冒生命危險(xiǎn)的情況下拯救埃斯梅拉達(dá)。他可以抵抗乞討團(tuán)伙的攻擊至死。他堅(jiān)韌不拔。雖然他的外表是邪惡的，但他追求他所愛(ài)的，保護(hù)他所愛(ài)的。他有點(diǎn)愚蠢，對(duì)他的養(yǎng)父很忠誠(chéng)。這個(gè)人讓人們想起了李悝·杰。但是卡西莫多比李悝jy高。他有一種真正的氣質(zhì)，他會(huì)反抗，他會(huì)把養(yǎng)父完全變成一個(gè)魔鬼推倒巴黎圣母院。這樣，卡西莫多就成了美國(guó)和中國(guó)的美人，而且天生就優(yōu)于其他人。
埃斯梅拉達(dá)是另一種美。她的外表美得無(wú)法形容。在整本書中，所有的人和所有的故事都圍繞著埃斯梅拉達(dá)的美麗展開。一個(gè)吉普賽女孩的心像寶石一樣美麗。當(dāng)卡西莫多受到羞辱時(shí)，她愿意給他一個(gè)水罐。她還有純真的美和愛(ài)情的幻想美。她成了書中最悲慘的角色。她的命運(yùn)就像一塊透明的水晶玻璃，破碎了。
世界知道美是美，也是邪惡的。哪里有美，哪里就有丑�？藙诘轮鹘淘凇栋屠枋ツ冈骸分锌梢员幻枋鰹樾皭旱幕�。他內(nèi)心高貴而邪惡。他會(huì)盡一切努力去得到他所愛(ài)的`。如果他沒(méi)有得到它，他將顯示他的虛假和罪惡的本性，并徹底摧毀埃斯梅拉達(dá)。克勞德也是一個(gè)悲劇人物，知識(shí)淵博，一代人才，被神學(xué)摧毀。在克勞德的身上，它最能反映那個(gè)時(shí)代人們心中的欲望與外部環(huán)境中的宗教和神學(xué)約束之間的突出矛盾。克勞德是人文主義、理性主義和宗教形成的畸形。外界的束縛和內(nèi)心的欲望，廣博的知識(shí)和神學(xué)教條，使主教的靈魂分裂成兩半。從他進(jìn)入教堂的那一刻起，他的命運(yùn)注定是悲劇。
由此可見(jiàn)，該書以美和丑為線索，以浪漫的風(fēng)格描繪了一幅15世紀(jì)法國(guó)人文主義的圖畫。雨果用類似于中國(guó)道家的筆法告訴我們，輝煌的外表下可能隱藏著黑暗，美在丑之外，殘缺與美緊密相連，善與惡并存。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)人的個(gè)體如果不培養(yǎng)正確的美丑觀，就不會(huì)長(zhǎng)久。只有正確看待美和丑，知道做什么和不做什么，一個(gè)人才能發(fā)展。外表不是最重要的。最重要的是，每個(gè)人都堅(jiān)持自己內(nèi)心的善良，追求自己心中的道路，那么他自然會(huì)成功。
巴黎城有一萬(wàn)個(gè)鐘聲在響，圣母院已經(jīng)沒(méi)有煙了。雨果的作品表明人性中的善與美的悲壯戰(zhàn)勝了宗教。我堅(jiān)信，當(dāng)圣母院重建時(shí)，命運(yùn)的鐘聲將從天而降。它將追隨文學(xué)巨人的精神，在歷史的長(zhǎng)河中流淌。
【巴黎圣母院讀后感】相關(guān)文章：
巴黎圣母院閱讀感想12-17
巴黎圣母院經(jīng)典語(yǔ)錄06-12
讀《巴黎圣母院》心得04-13
巴黎圣母院讀書筆記09-02
巴黎圣母院讀書筆記08-19
《巴黎圣母院》的讀書筆記09-03
《巴黎圣母院》讀書筆記09-27
巴黎圣母院心得與感想12-27
閱讀巴黎圣母院心得范文09-04